以传承为话题的作文（集结15篇）
不管在进修、工作或是糊口中，巨匠都不成避免地要接触到作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经由缩短的简要的、自己能除夜白的措辞，向睁开的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部措辞形式的转化。为了让您在写作文时加倍简单便当，下面是小编为巨匠清理的以传承为话题的作文，仅供参考，巨匠一路来看看吧。
以传承为话题的作文1
传承，自古以来都是华夏平易近族的根，一个家庭，一个平易近族，一个国家，皆是如斯。
父亲同我讲，在他七八岁时，和家人一路去他人家做客，但因为那儿何处是山里边儿，所以有着一套自己的风尚，就是说父亲他们理当带着点心去，然后与主人的孩子一同食用。听父亲说，他们那时带的是相对那时的一份除夜餐，面线，但父亲他们是不能将自己碗中的那份吃光，否则会让主人认为他们煤摭，这是一种礼仪。所以父亲没吃完，可是二叔吃完了……当然父亲几回再三提醒“留一点！别吃完！”但父亲一没看好，嘿！二叔的碗里就啥都没了。父亲无可何如，只好从自己的碗中扒拉了一点“偷渡”到二叔碗中，父亲便不去管他，这下好，一回头，二叔的碗比他的'脸都清洁。这即是二叔不懂礼仪而闹出的糗事。
礼仪的故事就这么由父亲诉说与我。故事不竭止，关于礼仪的教育也会一贯延续下去。礼仪也就在故事获得了传承。
以传承为话题的作文2
中国是世界上最除夜的文化之国。从古代就有文化普遍。从唐诗、宋词、元曲，到明、清小说。直到此刻也有散文和诗歌。中华文化一贯传承到今天。
古代有良多闻名的诗人，如“诗仙”李白、“诗魔”白居易、“诗圣”杜甫……直到现代还有良多闻名作家，如冰心、莫言、李汉荣、徐志摩……
我们理当多读读中华文化的书籍。
今天是艺术节。我们进行了一个“别样”艺术节，甚么唱歌呀，跳舞呀，实足都不是，我们要进行一个“文化”艺术节。就是各类《诗经》、《百家姓》、《学生规》甚么甚么的!有同窗问了：“艺术节只表演文化，那有甚么意思啊!”你可能不知道吧!文化可以陶制情操、增多你除夜脑里的'文化常识。再说，“文化”艺术节没需要定是背古诗，背诗经啊!也可所以表演关于“文化”的节目!
“嘘——”节目最早了! 第一个节目是关于《百家姓》的小品。此时此刻，耳边回荡着《百家姓》里的内容，“赵钱孙李，周吴郑王”!我们马上沉浸在《百家姓》里的内容了。啊!节目演完了!光在想《百家姓》的内容了!节目一个字也没听进去!唉!再演一遍吧!
第二个节目是背诵《论语》节选。当阿阿谁背的时辰，我们也不由自登时背了起来。不知不觉，背完了，可是“子曰”两字还在我的心中回荡着。
第三个节目跟第一个节目一样(不是节目一样，而是我一个字也没有听进去)。这个节目是古诗吟唱，吟唱《赋得古原草送别》、《满江红》，我心里一贯想着内容，体味着小草的坚定和岳飞的壮烈情怀。这个节目演完了，我又悔怨了!但悔怨莫及呀!世界上没有悔怨药啊! 第四个节目是背诵《学生规》节选。阿谁同窗背的很流利，概略是我学问疏浅，没有背过《学生规》，所以我只能牙牙学语，阿谁同窗背完往后，我感应传染《学生规》很是艰深，十分耐人寻味。
中华文化从公元前20xx年到今天，已传承了4000多年的历史，作为一个炎黄子孙，我们理当呵护这历史悠长的中华文化，并要把它传承下去，使中华文化加倍发扬光除夜!
以传承为话题的作文3
在城市狭小逼仄的裂痕中保留、游走，我的心一点点迷失踪踪。走进古巷，幽长的青石板路，夹在两侧古色古喷喷香的衡宇中，烟雨缭绕下如同黑甜乡，顺着小路的终点，是一道静静的门。
轻叩有失踪踪漆的朱红色除夜门，一对铜狮子纹样的门环的古朴和触及的微凉舒适了我心里的焦躁与不安，带来一份久背的安好与安详。迈步来到一处挂满布疋的小院，蓝印花布随风轻扬，似一朵朵兰花在空中绽放。你坐在其中，像极了澄彻的天空，安好安闲。
你或许年近花甲，双鬓琐细的花白折射着熠熠辉煌。有些盘曲却仍然挺直的身板在一身墨蓝色长褂中竟恍惚有了些品质狷介之气。厚厚的老花镜下，一双有些混浊的眸子竟闪着光，不知是不是只是夕照余晖的'映照？一双布满茧子的除夜手握紧刻刀，一个委宛，一个花式，一个使力，我看见，那素白的拓板上，古朴秀气的花纹被勾勒得活色生喷喷香。动作行云流水，雕镂鸾翔凤翥。我的心底不由生出些传承的缓和，难免对博除夜高深的传统文化有了些许的孤高。淡白的细屑跟着刀尖的舞动而轻扬，刀走龙蛇刻秋意，便见绢布生花喷喷香。细屑如星斗似的，染白了你的衣袖，淡然了静好年光。幽幽的兰花混着淡淡的年光气息在小院中蕴散，给这千年的传承与死守蒙上了一层淡淡的生气，也让我的心逐步开畅。
白叟轻拈绢布，附于膜上，毛骨悚然的置于蓝水一汪中。或许是因为秋水凉意，你那苍劲的除夜手竟如双颊般微微呈现红晕，就像赐顾帮衬自己的孩子，慈爱又耐心，以年光的水墨勾勒出满日浑朴与安然。
布上的图案一点点清楚，似一朵朵兰花在水底绽放，又似那水中舞动的精灵，布满生气而又优雅。
舞榭歌台，风流总被雨打风吹去，历经千年，或许只有这蓝印花布如故，隔去了外界的鼓噪，死守心里的安好，无数次的兴起与式微改变了你的面容，却没法使这蓝印花布隐退。是啊，这才是糊口的素质吧，这才是朱自清笔下“生于斯，长于斯，歌于斯”的家乡吧。
蓝印花布守初心，红枫舞动夕照斜。时刻的光影为你镀上光影两面，是阴与阳自然的协调。感谢感动打动这位白叟，是你在茫茫人海中奉告我，何谓最朴质的死守，何谓最缓和的传承！
以传承为话题的作文4
浓墨勾勒，淡墨填充，那是一双老者混浊的眼眸；水彩衬着，流光四溢，那是若干良多若干好多争奇斗艳的牡丹；吵嘴两色，纯挚透澈，那是几只初生的奶猫，恰似一张白纸，还没有被世间风尘传染混浊。几个简单的事物，在奶奶笔下，活了。
不合于我笔下的天马行空，奶奶的画老是切近糊口，朴质平易。可这样获人奖饰无数的画于儿时的我而言，只有不解和无奈而已。逐步的，对画画的欢兴奋乐喜爱，也在奶奶一次次要乞降指导下从乐趣勃勃到万般无奈。
她执着于人物的眼睛。奶奶曾拿着我画的人物，指着他的双眼，道：“画却是不错，可是这眼，失踪踪去了它们应有的神，，没了魂灵的双眼，又怎能撑持起人物所要表达的激情呢？”见我不解，她又说：“记住，画是平面的，画中的人可不会措辞，而这时辰，眼睛，即是独一让画外人窥视其心里的通道啊，眼睛是心灵的窗户啊。”
她寄望着糊口中的一切。有时，一只胡蝶，几朵野花，就够她盯上好一阵的`，每当我问起为何要这样做，奶奶也只是笑笑，轻声说道：“‘这世上不贫窭美，只是贫窭发现美的眼睛，’这话用在画画上，不是更适当吗？不经常寄望着，安知甚么时辰就错过了身边的美啊。”
她也经常给我看各类名画。从徐悲鸿的马，到齐白石的虾。“几幅这样简单的画，为甚么会垂馨千祀呢？”奶奶指着齐白石画的虾对我说，“看，不管在形态动作上若何多变，它们的身体都是六节。这样的细节，必定是在正视入微的不美观不美观不雅察看往后，才能画出来的吧。假定不深切体味一样事物，又怎能画好它呢？”
在这往后，我的笔下，也逐步多出了一些之前不曾闪现的工具，一双少女的明眸，似亘古星斗般耀耀生辉；几枝杂花，栖于纸上，交相辉映。有时，我会在雨后找一片清幽的树林，看若干良多若干好多野花带着水珠，举头浅笑；在夜晚守着窗户，看一夜流星飒沓。
或许，对我的儿女，我也要这样让他们体味吧。我想，他们总有一天会理解的，正如斯刻的我一样啊。
以传承为话题的作文5
姥姥家有个稀少的传统：每年除夜岁首一都要包良多若干良多若干好多饺子，送给离姥姥家不远的福利院里的孤寡白叟。今年的除夜岁首一，当然也不破例，舅舅、姐姐和我被姥姥派去福利院送饺子。
我们一行三人来到了福利院。我一下车被面前的气象打动了：一群穿戴简单的白叟眼巴巴地望着我们，那种期盼的眼神分明是在迎接多年未归的`亲人，那种盼愿被社会关爱的心赤裸裸的呈此刻我的面前，那种久背的笑靥使我的心里呈现一片波澜……这时辰，一名奶奶把我的小手放到她缓和的掌心里，我感应我的心已被这爱的温度包裹。姥姥刚刚让我送饺子时，我还带着一丝自我感应传染的高尚与光鲜，此刻却被我面前的一切压到了地下，变的那么寒微，我独一可回报这一切的只能拿出那些眇乎小哉的饺子送给白叟。当我毛骨悚然的把饺子送到得了血栓的爷爷面前，预备喂爷爷时，白叟执意要自己吃，可我怎能忍心看到他那艰难的动作呢，我要把我的爱懈弛和送到白叟苍老的身体里，当我把饺子放到爷爷嘴里时，爷爷的眼睛红了，几颗泪珠沿着面颊流下，滴到饺子上，吃到爷爷心里。我想这原本通俗的饺子原本配着人世间最好的调料——爱。
我除夜白了，这是一个包含缓和的传统，这个传统需要我们下一代来传承。我要让那些盼愿亲情的白叟不再孤傲，让他们在浓浓的亲情中安享晚年！
以传承为话题的作文6
“洒下床前明月光，上下千年一梦长，中华上下五千年，唯有传承可保藏。”——题记
悠长古镇，传承文明。走在那熟谙的冷巷中，不由地想到在这古镇的三尺讲台上，有个身影，从青丝到鹤发，不竭地传承着中华的美德、中国的文化，而那身影就是我的奶奶。
我的奶奶是一个“潮老头”，学会了用微信、玩抖音，还经常问我一些汇集用语，好比“饭圈女孩”“老司机”之类。但你可别被她的表像所棍骗了，在她紧跟潮水的背后，是中华文化的积淀，是那三尺讲台上的一次次传承。
我的奶奶之前曾是一名小学语文教员。她，当真勤恳，老是“挑灯”夜读备课到深夜；她，感动鼓舞感动细腻除夜方鼓舞打动，老是孜孜不倦地把所学教授给学生。我的奶奶出格快乐喜爱古诗词，经常在课堂上引经据典，把古板无味的课堂上得活跃有趣。她经由过程“谁言寸草心，报得三春晖”，指导孩子们要心怀感恩供献长辈；她经由过程“不识庐山真脸孔面容，只缘身在此山中”，奉告孩子们熟谙事物要客不美不美观周全；她经由过程“野火烧不尽，春风吹又生”，鼓舞鼓舞激励孩子们即便身处逆境也要昂扬向上意气风发。奶奶默默地以自己的步履对中华传统文化进行传承。
在我眼中，奶奶“生而为传承”。她不单仅传承中华文化，她还将家风传承，将中华美德传承。当然我是奶奶的“掌上明珠”，奶奶对我的需求老是有求必应，但我一旦犯了“家规”，奶奶老是不留人情地攻讦我。有一次，我和奶奶一路出门，迎面碰上隔邻邻人阿姨，我正垂头贪心地舔着手上的冰淇淋，对阿姨专心漠然置之。奶奶等和阿姨打完呼吁后，峻厉地攻讦我没有礼貌，并让我背诵《三字经》“为人子，方少时。亲师友，习礼仪……”。奶奶的言行让我看到了中华美德的传承，也让我深深地除夜白要先学会做人，才能学好书、做好事。
传承，一个厚重的字眼，但没需要定惊天动地，望而却步。其实传承就像我奶奶一样，用自己那一份陋劣亏弱的力量，去守护中华文化，用自己的上行下效，去传布中华美德。奶奶说：“历史在糊口路上渐行渐远，能挽留他们离去脚步的，只有一代一代连缀一贯的'传承。”所以她奉献生平去传承，她也教会我若何传承。
传承中华文化，我们虽如一根小小的火柴，却能点亮一片星空；传承平易近族美德，我们虽如一片绿叶，但点缀全数春季；传承，让我们驾驶一叶扁舟，颤抖一片除夜海。我们所传承的，是生命的撑持，成功的基石。
以传承为话题的作文7
寄望，即即是垂头也是一种美的享受；穿梭历史，就这样凭着思绪追溯……
——题记
虽然说雁过无痕，岁月的递进抹灭了太多太多，历史的现实一去不返，就在这弹指一挥间，我仰仗着月下的夜空独自守望流星暗自许下心愿，此情此景，使我由衷想起了李白的“常风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的剖断意志；简直，酒入愁肠，正所谓：“别有专心不在酒，在乎山水之间”的情醉心更醉；亦正如黛玉的：“剪不竭，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头”的哀怨尴尬。前人们的生平所获即是我们生平所学，是他们的给以，让我们漫无鸿沟的一味索取。
我曾听教员说过，人类是最残暴的，我曾为此沉思，我也曾陈旧的陷溺于诱人的神驰中过，也曾把原本就零乱的思绪再次勾起过。凡此各类，皆使我思绪万千，对未来的道路老是迷惘。
即便心是冷的，但泪是热的，心——凝固了世界；泪——缓和了世界。这各类的几回再三，常让我想起前人遗留下的.需我们传承的名谚：良多都促使我想起六月中旬我们上万人的那场“战争”——中考。它是心与心的战争，是默然的那一瞬息，是提笔往后，下笔之前的一场“冷战”。在这万般乖戾的斗争中，不胜者被裁减，留下的除夜多是为这一战预备良久的人。但想到前人的：“少壮不全力，垂老徒伤悲。”的可惜之情，我便抛将一切于恼后，是它给了我力量，给了我求知欲，由此，我恍惚相信成事在人……
是他们的经典宏构，在我每次欲睡时都给我敲起警名钟声，让我不要玩物丧志，时刻提醒我，他们的史诗离我们其实不遥远。由此我快乐喜爱陶渊明超脱世俗的高尚道德，似“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的闲情文雅；也赏析晏殊的“无可何如花落去，似曾体味燕归来”的感伤之情。此时的联想，把我卷入一幅熟谙而又目生的画面，回忆旧日我的梦，仍是冻结在记忆之滨。
当我入梦初醒时，往时的向阳已不在复有，剩下的只有天边欲垂的夕照，今晚的夜恍惚很美很静。我作为赏识者，独自安步于院子前尽是花的桃树下，仰视天空，只见一弯没有被星星点缀的明月吊挂在遥远的天际，是那么清白，那般牵悦耳心，在他的晖映下，我能清楚地看到摇拽于树枝之间的朵朵桃花，是如斯的美，如斯的清喷喷香。倏忽，我感应一丝凉意，是清风拂过她弱小的身躯，她羞怯地俯着头对我浅笑，或许此时的我过于贪心，一贯凝睇着它，半步也不舍移动，她就这样无悔地对我浅笑，或许是累了，也需安眠，它竟很不甘愿宁可肠与树天隔一方。就在这离树之时和落地这前的那一瞬息，它仿佛耗尽全身力量，诠释了它所有的美，尽忍开花枯见骨的伤痛，像是无形的架空，但事实下场于事无补，直到与世长隔也仍是奉献于身。这即是龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花”的奉献精神；也如生命就是文天祥的“人生自古谁无死，留取赤忱照历史”的浩然正气，亦如生命就是我的：“青春一木年光功夫，回眸一展历史，”的思绪万千。
前人是风，不合的季节，不合的温度，纷歧样的时节，纷歧样的色彩，不合的气象，不合的外形，独一不变的是——古往今天，潮起潮落，它们都一贯伴跟着我们。
以传承为话题的作文8
蜡烛有着燃烧自己时放出的芬喷喷香，花朵有着自己怪异的芬喷喷香，蓝天有着可看可望的芬喷喷香，而我有着传承精采传统的芬喷喷香。朴质而又让人激奋……
“孩子啊，你们此刻的糊口来之不等闲，要为中华之崛起而念书，多念书对你益处多多。”母亲总说，就是因为没有好好念书，甚至于她的糊口苦得很。一贯以来，这句话环抱纠缠在我的心头，鼓舞激励着我。母亲何来的苦？是了，年少失踪怙，她的母亲带着众多孩子艰难糊口，我的`母亲有两个姐姐，三个哥哥，还有一个弟弟，孩子们除夜多年幼，可想而知母亲和她的母亲糊口之艰辛。
听母亲说，她小的时辰，当然年幼，也得背着一个除夜背篓出门去割猪草喂猪。在野草丛生的处所，难免会闪现意外，她割到了自己的手，鲜血直流。她有些慌乱，忙放下手中的镰刀往家赶，脚步有些乱。回抵家中，怕被母亲看见呵于她，她躲着她的母亲，用手紧紧按压住伤口，等到伤口不再流血，又起身前往割猪草的处所，拿起伤她的“凶器”继续之前的劳动。汗水沾湿了她的头发，她却不自知，血又最早呈现了，她也不在乎。因她心中想着：快割完这一筐了，马上就好。烈日灼烧着她的伤口，她感应传染手指都快没知觉了，她事实下场停了，因这一筐也满了。当然，在回家前，她仍是在清水中措置了自己的伤口，在清水的冲刷下，手事实下场有了一丝清凉感……总算完成了分拨给自己的使命，猪不至于饿得叫嚷，自己的母亲和哥哥姐姐对自己必然安心了。晚上睡觉，母亲才觉察她那双小小的脚丫上竟然扎了几根刺，火辣辣的疼。她又惊又慌，又不敢伸展，以避免母亲担忧，她抬起脚，自己设编制拔失踪踪了刺。……
母亲还说：在嫁给我父亲后，家里要修房子，母亲老是忙前忙后，忙上忙下，将自己折腾的筋疲力尽才肯罢休。她说，那次，不知怎的，她的脚上又长了一个除夜毒疮，又痒又痛，但她坚持单脚跳到衡宇门前，继续把活干完才罢休。邻人看到这样的她，说：“别忙活了，赶忙去屋里躺着安眠吧。”她老是笑着回道：“我没事，还能行。”等忙活完一天往后，第二天，母亲又会早早地起床……她说：有一次看着他人家挑担子赚钱，她也去挑了，感应传染重重的，脚有点抬不起来，但她仍是咬牙前进，步子愈来愈沉。鲜血滴落滴在了地上，在阳光的晖映下显得非分非分出格的刺目，她当然也看见了，但她并没有去管，直到到了方针地，她放下手中的担子，她就那么如蔫了的草儿，就那么倒了下去。后来才知道，因为这几天的劳顿，熬夜，她流产了。
这就是母亲的故事，那种精神，那种芬喷喷香，虽朴质，却让人激奋，虽简单，但却让人自省，传承这类芬喷喷香，是我此刻脑海中独一的念想。
以传承为话题的作文9
蒲月的热浪把油菜秆子染黄了的时节，父亲带着我回了老家。
找到奶奶是在油菜田里。奶奶站在一片金黄中，拿着镰刀喜盈盈地割下了一茬又一茬的油菜。只见她头顶着炎炎的烈日，脚下是黑黑的土地，豆除夜的汗珠从她脸上滴落，她哈腰，垂头，割，一茬一茬的油菜就躺着了。
我扯着嗓子喊：“奶奶。”父亲也朗声叫：“妈。”奶奶抬起身，擦擦头上的汗，喜孜孜地喊：“你们回来若何不说一声，早知道你们回来，我就不割油菜了。等我把这块田割好了啊。”
父亲说：“就是回来帮你割油菜的。”
奶奶笑得合不拢嘴：“不用不用，我一会就好。”
奶奶正说着，父亲已赶上前，拿过奶奶手中的镰刀：“珍贵回来，若何也要让你歇着。”我也拉着奶奶，给奶奶递上回来时买的汽水：“奶奶，歇会，喝口水。”
奶奶笑得更畅怀了：“好好好，我歇会。”也不再勉强，拉着我坐在割下来的油菜杆上。我随手摘下一个小豆荚，鼓鼓的，剥开，一个个像黑珍珠似的菜籽，仿佛一个个新孕育的生命。我想起奶奶去看我们时，带去的`一壶壶喷喷香喷喷香的油，就是这些菜籽榨出来的。
我抓过奶奶的手，糙糙的，手心里有些老茧，我有些心疼。“奶奶，种油菜太辛劳了，你看你忙得满头汗。”
“不辛劳不辛劳。”奶奶笑着拍我的手，又指着父亲。“你爸上班不苦？你上学不苦？吃苦没甚么的，有工具收就值得了。”
我看着汗从父亲头上滴到眼镜上，父亲抬手擦擦，又继续割。我点颔首，我知道这是奶奶在用朴质的措辞提醒我呢，进修上也要肯吃苦才有工具可以收成。
奶奶欣慰地说：“你们都进献，奶奶再苦都值得。”
奶奶坐了会就坐不住了，父亲割菜杆，她便去把菜杆捧到板车上。我和奶奶一路堆着菜杆。我捧，她堆，菜杆很快就在板车上堆成一座小山。和奶奶一路推着板车，听着路过的邻人讥讽：“巢奶奶，好福泽，孙子城市帮着干事了。”我心里是满满的幸福。
我想，这或许是一种传承吧。奶奶传承了我勤恳结壮，父亲传承了我进献懂事，而我，也在这传承中收成了最珍贵的财富。
夕照西下，我们一家子都满盈着笑脸，满载而归了。
以传承为话题的作文10
在每个轻风料峭的凌晨，逐步地嘬一碗浓喷喷香滚烫的鱼粉，是衡阳人的最爱。而在这条街上，最负盛名的鱼粉店就是“谢家鱼粉”。
谢家鱼粉店不除夜，市口却很好。人们说起吃鱼粉，都习惯性地说：“去老谢家吃！”天天凌晨，第一个门前排起长队的店，必定是谢家鱼粉店。
令人迷惑的是，谢家生意这么好，若何不开分店呢？。传说风闻，有人曾劝过谢家人去外埠开分店，不管是老谢仍是老谢的父亲，都只摇着头说：“不成，没有当地的水、稻米和鱼，鱼粉是做不出这么好的味道的。我就没传说风闻过外埠的鱼粉店能做出正宗的鱼粉来！”那劝嗣魅者得了回绝，到也没有再劝。倒更认准了谢家鱼粉的品质。这样，谢家这判定的名声却是在小镇上鼓吹了开来。
老谢除在鱼粉质量上判定了些，其他方面可是也随和。他天天都笑眯眯的`，迎来送往，与街坊邻人亲激情激情亲热热如一家人。他仍是个热情肠，不管谁家有坚苦，他都不介意帮一帮。
人们都说，这是他继续老父的传统。有一年小镇打饥馑，我家就是得了老谢父亲的布施，谢家经常免费供给鱼粉给我的亲人吃，为赐顾帮衬家人的自豪，还说：“未来你们有钱了再还我吧！”等我家人去还钱的时辰，老谢说：“你们啥时辰欠钱了？”至今，传说风闻老谢还自动扶持辅佐着几个家庭经济前提坚苦的除夜学生。提到谢家的家风传承，小镇上哪小我不竖起除夜拇指，赞一声：“好！”？
寒假时，我又回了一趟老家。此刻已经是老谢的女儿女婿执掌这家店，老谢也不时在店里的厨房除夜展身手。店仍是是那么小，生意也仍是那么好。较五年前，一切仿佛都没有改变，除换了个掌柜和掌店人。我在店里点了一碗鱼粉，坐下来等。老谢的脸潜匿在水雾后，朦朦胧胧的看不传神，但也足够让人感应传染到他的专注——他手中正在操弄的，仿佛不是鱼粉，而是一件举世无双的艺术品。
鱼粉好了，雪白如玉的粉，雪白浓稠的汤，嘬一口，细细品咂，顿觉唇齿生喷喷香。我倏忽想到，这碗鱼粉里，传承的不成是一门身手，也不单仅是专注品质的工匠精神，更是中华平易近族协调友善、扶危济困的美德。
以传承为话题的作文11
乌蓬船承载着江南的多愁善感，沥青小路间披发浓浓的柔情似水，江南的人家也传承着江南的风气习惯。
小时辰，家里逢喜事，总会一路聚餐。我盼愿外面的各类美食。酒店敞亮的灯光闪的我有点睁不开眼睛。超卓的桌布，正视的结构，一切都是我所神驰的。
终除夜了，家中的聚餐都在家中进行了。一巨匠子的人围成一桌。最早还不快乐喜爱，逐步地也就顺应了这类强烈热闹的空气。良久没那么强烈热闹了，他们说越终除夜越刻毒，即便有四周良多邻人，可是人与人之间的缓和还有吗？泛泛泛泛碰头也只是像目生人一样擦肩而过，谈何缓和，也不外愈来愈冷峭，关系愈来愈僵而已。
这类空气中，少去了邻里之间的`冷峭与酒店里的羁绊，巨匠也都放的开了。我所面临的都是一张张鲜活真诚的笑脸。妈妈和阿姨在厨房忙活，外面的人也都敞欢畅扉地谈心。我发现家中也不亚于酒店，也有美食，也有明灯。桌上，都是亲手做的，热火朝天。等菜上齐了，人也上齐了，我们才真正最早吃。
毫不破例，这作文次的宴席上又闪现了“老伴侣”——汤圆。汤圆意味团团聚圆，所以每次都有它的闪现。外公外婆的脸上满盈着幸福的笑脸，眼里映的尽是他们的儿女。都是一家人，也都没那么羁绊。白叟乌黑的脸庞像窗外逐步上爬的黑夜一般，圆月也挂上了天空，有了繁星的点缀，仿佛圆的更美了。仿佛那圆桌是月，我们就是那星。每小我嘴上都吃得油腻腻的，都得我哈哈除夜笑。
边吃边聊，桌上的菜不再冒热气，可是滋味仍是那么好，难到是多了一味叫“爱”的调了吗？我想是的吧。小时辰，盼愿酒店的金碧辉煌；终除夜了，神驰家中那平昔的强烈热闹。聚餐在我们的欢声笑语中渡过，不单仅是那份强烈热闹，还有那份珍贵的真诚与爱需要我们来传承。时代在前进，我们也在前进，当这其实不代表我们可以摒弃那最原始的真善美。我们总攀比、炫耀自己所具有的，可是更需要我们传承的是饭桌坦诚相待的印记，而不是物质，更不是人于人之间的冷峭。
江南传承着它的多愁善感，它的柔情似水。而我传承着家的印记。
以传承为话题的作文12
看到这个问题问题我不由发出一丝苦笑，可是带给我更多的，是忧思默然。
茫茫宇宙中，我们只是一个小的不能在小的分子，我们人类中，只有很少的几个能完成惊六合泣鬼神的豪举，把祖祖辈辈传下的山河绣丶变得加倍的强年夜。而既然我们都不是这些足以改变世界的人物，就该让这山河平稳地从我们手中进行交接，更不能将祖祖辈辈打下的山河华侈一空，理当让他在我们手中加倍的敞亮！
可是就有那些人很是自私，不单享受着前人栽树的阴凉，还要把树砍失踪踪。当初阿谁拙笨少爷刘禅，只顾吃喝玩乐，等闲地将其父的'家产败光，还寡廉鲜耻的将山河双手奉人。他该是何等昏庸啊。而今，20世纪，中国发生了天崩地裂翻天覆地的改变，数以万计的人投身革命，是为了甚么？为了捍卫自己的国家，捍卫履历中华五千年的除夜好河山！
我们永远不会健忘，当多量敌军涌入中国河山是，热血中国人的哀思；我们也不会健混蛋年抗战，与仇敌冲锋陷阵的豪宕！我们不能让中国人在我们这一代受人欺负！国家需要传承，平易近族需要传承，我们不能让我们的河山上耸峙别国国旗！
而此刻，又有若干良多若干好多人陷溺于汇集，陷溺于明星而不成自拔？快乐喜爱明星没有错，但千方百计抛却了自己，损失踪踪了肃静，丢失踪踪了学业，背弃了人格，则是除夜错特错啊！长此以往你们还有力量与欺辱中国的酬报敌吗？在这点上不能不说英国人十分的坚定，当希特勒一举拿下荷、比、卢、法后，英国人平易近并没有与希特勒让步，他们的回覆是：“不”他们以坚定分意志挺过了德国的轰炸！他们是无畏的。而作为一小我，也要勇于为国家和人平易近而战！
除肃静啊，人们还不成丢失踪踪教化，它是一个酬报人处事的根底原则，我们是有五千年文明的古老国家，相信人们已十分地礼貌，而此刻又有若干良多若干好多家庭正视家庭教育？古代，划定不能与长辈并肩而行，和长辈措辞要见礼……此刻又有几小我能真正践行？虽然说轨制要跟着社会成长而改变，可是一小我的根底礼貌不能丢。黛玉进荣国府时，毛骨悚然地干事、措辞、甚至连坐也要坐在指定位置，这不就是礼貌的意味吗？和我们统一平易近族的台湾人很好地传承了中国的礼仪，长幼有序，文明协调。而我们除夜陆人却被冠以“不文明”的牌子，这不值得让我们沉思吗？为甚么传承了千年的中国文明到我们这“绝种”了呢？
传承，我们要给我们的儿女传承甚么？金钱？房产？不，我们更应“先全国之忧而忧，后全国之乐而乐”，居安思危，将肃静、山河、礼仪、文明而传承下去。
以传承为话题的作文13
联想百年前，人们曾躲在枪林弹雨往后，听哀鸿遍野，看血淌成河。此刻，祖国七十二年光功夫诞，我们真正从一贫如洗走向伟除夜中兴，走过了一段可歌可泣的峥嵘岁月。
九月底，烈日正好，金风打秋风透过林梢，我协同我的老友，来到了博罗的老街。博罗近几年的改变其实令人叹为不美不美观止，高楼林立，包抄着陈旧的老街。我们在道旁行走，看见路上的电杆上高扬着一抹红，艳丽精明，恰似在立崖岸地诉说着自己的威武。老街上的土壤气息老是同化着淡淡的花喷喷香，悦耳肺腑，骑着自行车上街的青少年摇着叮当响的铃，白叟戏耍着孩童，纯粹的夸姣流淌于其间。
“退役甲士处事站”我们看着这素朴的牌子，心中想着：它本该堂皇。门口，一白叟坐在摇椅上，身着薄薄的白背心，慢摇着蒲扇。我们走上前，礼貌地问好后，向除夜爷毛遂自荐道：“我们是育英的学生，想咨询您一些问题。”除夜爷爽气爽气爽直地准予了，坐起身来，想换身衣服，好让自己入境的时辰体面些。我们赶忙禁止了他，最早了采访。
“请问您当初为甚么选择参军？在队伍里有发生甚么让您印象深切工作吗？”听了我们的问题，除夜爷望向了天空，眼里倏忽呈现出一丝沧桑。细看，岁月早已在他的脸上留下了道道疤痕。“年少时一时髦起，想去从戎，全家人都以各类出处拦着我，我很判定，决然决然踏上了从戎的征程。此刻看来，我的抉择也切当没错。参军几年，我就几年没回家。我被派到了边陲，捍卫着阿谁寸草不生的处所，方圆几百米没有一棵树，还有那流着流着就干涸的溪流，天天都在盼愿着家人的'来信。逢年过节从家里寄来的一封信，是我独一的精神依托。后来退伍了，回了家，寸步不离地伴跟着家人，想要补回那些年的遗憾。但我也从不悔怨，为祖国做供献一贯是我引感受豪的工作。此刻啊，我的儿子同样成了退伍甲士，我的孙子参军去了……”
是的，我们祖国能有此刻的富贵，离不开甲士的死守。他们以热血换来了当今盛世。祖国，这是我们陪同您的第七十二个岁首，我们会一贯陪您走下去，纵使我们的身躯已然化成风，我们的魂灵仍是属于这片炽热的土地。
以传承为话题的作文14
岁月的轴轮吱呀呀地转过春雨金风打秋风，夏日冬雪，站在历史的祠堂前，改变的是人的春秋和脸蛋，不变的是里面的气韵氤氲，风骨传布。
一除夜团黑沉沉的勾当线条，交叉环抱纠缠，在中华平易近族的纯白长卷上，将一个个勾魂摄魄的侠义恩怨，一段段血染山河中的无奈旧事一一书写，文字永远是文明的前驱者，甲骨文的闪现为文字的进化，文明的闪现奠基了不成磨灭的根底，商朝往后的时代是中华文化加速漫延的时代，文字的传承悄无声息却又让人感应传染这就是传承，若无其事的外表下，潜匿着除夜气象形象形象。
每个小孩子进修中文，单单是读音，就汉字平平仄仄的读音，从每小我丁中发出，稚嫩的声音中隐含着无形的孤高与立崖岸，他们柔和柔滑如凌晨玫瑰的脸上，闪现着恍惚的稳重与傲视。更别提写法，毛笔铅笔钢笔，笔下出生避世过一个又一个字节，在田字格的方格中，横平竖直，有棱有角的一个个方块字，此刻愈来愈风行，越出名，在古老文明的进化过程中，始终没有落下脚步的中华文明，此刻加速脚步奔向新时代的破晓。
比文字传承更首要的传承是气节，从全日在汨罗江边浪荡，事实下场与汨罗江同化，流向远方的魂灵最早，中国人的气节迟误出去，根深蒂固土地亘在每个心灵的最深处，非论是：“世人独醉我独醒，世人皆浊而我独清”的杜甫，仍是：“人生自古谁无死，留取赤忱照汉青”的文天祥，亦或是近代以笔为矛直刺人世不服的'师长教师——鲁迅，气节这类无形无状的工具在每小我的脑海中设下一口警钟，用道德底线束厄狭隘人的步履，用名人典故催化人的心灵。气节的传承是中华平易近族生生不息的命脉，亦是每个中国人引感受傲的精神源泉。
传承，一个厚重的字眼，但没需要定惊天动地，望而却步，就像孔庙每年的祭奠勾当，早已惊醒了沉睡的孔子文化，以那样的杂乱鼓噪中，真正静心思虑与孔子对话的人又有若干良多若干好多。他们们的情意多是好的，却在越走越宽的道路上迷失踪踪了自己的标的方针。
历史，文明在糊口路上渐行渐远，能挽留他们离去脚步的，概略只有一代一代连缀一贯的传承。
以传承为话题的作文15
浏览点亮聪明，书喷喷香津润心灵。与书为友，与经典为友，让我们在成长的道路上，一往无前。曾有那么一本书，是一首关于“忠；孝；义”的赞歌；有那么一本书，傲居“世界优良古典名著”首位；有那么一本书，风行世界无数年，刊行万万册。它，就是《水浒传》。
故事的每个情节都深深地烙印在我的脑海，挥之不去。一个个英雄人物都描绘得十分传神，脾性光鲜，活矫捷现，仍然浮此刻我的面前。唯有当真，细细品读，才能感应传染到梁山铁汉的'“忠、孝、义”。
忠：对我们小学生而言，就是“忠于班级，忠于亲友老友”。每当班级有勾当，我们要积极介入；每当同窗有坚苦，我们要毫不游移地伸手辅佐；每当教员安插的使命，我们要当真完成。从小培育自己的“集体主义”感，发扬“人小，志不小”的精神。
孝：说到“孝”字，“百善孝为先”的公益广告，记忆犹心，让人回味其中深切的韵味。每年“儿童节”之时，我们期待爸爸妈妈能为我们预备一份出格的节日礼物。那么，我们是不是也记得还有“母亲节”、“父亲节”、“重阳节”？每年的“生日”，当家人给我们预备生日party。那么，我们是不是记得家人的生日？“孝”其实很简单：当家人忙碌时，我们学会分管力所能及的家务；当家人下班回家时，我们陪他们聊聊天；当家人倦怠时，我们给他们捶捶背
义：让我首先想到“正义感”这个词语。因为教员、家人，从小教育我们“生平允气、正义凌然”。我们自己需要这类优良品质，我们的社会更需要这类难能珍贵的品质。
经典可让我们明智明理，让我们蹈厉昂扬，让我们勇于立异。与书为友，与经典为友，传承中华美德，让我们一路在书海中扬帆，成长吧！
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