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我过端五作文
在日复一日的进修、工作或糊口中，巨匠都经常看到作文的身影吧，作文是经由过程文字来表达一个主题意义的记叙编制。那么问题来了，到底应若何写一篇优良的作文呢？以下是小编精心清理的我过端五作文，但愿能够辅佐到巨匠。
我过端五作文1
五五端五，为记念除夜诗人屈原而设定的一个传统节日。
相传蒲月初五此日，屈原跳入河中，人们怕鱼虾会吃失踪踪屈原的肉身，而向河中投入粽子，在河面赛龙舟。千百年来，吃粽子，赛龙舟，成了端五节必不成少的风尚。至今还记得小时辰端五，奶奶手工粽子的味道。
小时辰，每逢端五，奶奶城市自己出手包粽子。爸爸妈妈禁绝予我吃现成饭，总让我给奶奶打下手。洗粽叶、调粽馅、包粽子、绑粽子…….妈妈帮着调馅，奶奶负责包粽子，而年幼的我则端着一除夜盆水洗粽叶。“一片一片逐步洗，谨严别弄湿衣服了。”“知道啦。”死后总传来奶奶不安心的丁宁。洗完全洁放进小盆子里，我打起了帮奶奶包粽子的鬼主张。“奶奶，我来帮你。”“好呀，来这边坐，我来教你。”我撸起衣袖，筹算除夜干一番。“丫头快乐喜爱那种馅啊?”“就光包糯米的。”“先拿着这片粽叶。”…….只见奶奶手中左转一下右转一下，一个除夜除夜胖胖的粽子就包好了。我学着奶奶的模样，刚塞好馅，叶子一滑全散了，妈妈看见我笨手笨脚的小模样不由笑作声来。
妈妈也插手了包粽除夜军的队伍。
“先这样在这样，好啦”……我最早当真的学着。当然包出来的粽子外形出格，不成模样，但这一个个奇形怪状的粽子却包含着来自一个家人的爱。端五未至，粽喷喷香却早已传遍千里，甚有端五的`温馨空气。又是一年端五，却与爷爷奶奶相隔千里，莫名怀恋家乡。
年幼时的夸姣画面被粽喷喷香勾起，一幕幕浮此刻我的脑海，年光有情让粽喷喷香委婉;岁月无情让两鬓花白。想吃粽子却又感应传染无味，是因为这没有爱的味道吗?我想，是的吧，奶奶的手工粽子总有这浓浓的爱的清喷喷香。
粽喷喷香飘飘传千里，思恋遥遥万里传。
我过端五作文2
端五节到了，奶奶买回来了良多粽子，预备煮给我们吃
粽子是把糯米和馅一路包在竹叶里的一种食物。我迷惑地问奶奶：“为甚么要包在竹叶里呢？为甚么要吃粽子呢？”奶奶给我讲了一段有关粽子的传说：“良久之前，楚国有一个叫屈原的除夜臣，他很有才调，主张连络齐国一路匹敌秦国，可是他不单没遭到重用，反而被流放到荒僻的处所。当秦国攻破楚国京城时，屈原眼看着祖国被加害却力所不及，心里很难熬，写下了良多爱国诗篇。蒲月初五此日，他抱着除夜石头，跳进了汨罗江，以身殉国。楚国苍生传说风闻往后，纷繁到江边凭吊屈原。为了不让江里的鱼虾咬屈原的`身体，巨匠纷繁将饭团等食物扔进江里。从此，每年的蒲月初五，人们就有了端五节吃粽子、赛龙舟的风尚，以此来记念爱国诗人屈原。”
听完这个壮烈而夸姣的传说往后，我们也最早吃粽子了。吃粽子时，我先把粽子上的线解开，再把竹叶打开，粽子就剥开了。只见亮晶晶的糯米里面包着一些馅，闻起来还有一点竹叶的清喷喷香，我尝了一口，好吃极了！粽子被竹叶包着时，是绿油油的三角形，玲珑斑斓。剥开竹叶往后，它就变得雪白
嫩了，而且超级甘旨。粽子真是既斑斓又好吃呀！
端五节时，人们还会把艾叶挂在门上，建造一些中药喷喷香囊戴在身上，这样既可以驱虫，又可以避邪。人们也以此求得安然端五节的风尚真多呀，往后我还要多体味一些。
端五节真有趣！我们可以吃粽子、赛龙舟，但愿明年的端五节快快到来！
我过端五作文3
同窗们都知道端五节在每年夏历蒲月五日，可是巨匠是不是都清楚端五节的来历呢?生怕有良多同窗不清楚吧，今天我就来讲一讲端五节的来历。
战国时代，楚国有一名除夜官叫做屈原。屈原是个很驰誉的文人，他写了鼎鼎驰誉的.诗集《离骚》，其中“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”等句子我们都耳熟能详。不单如斯，他还草创了一种新的体裁名目叫“楚辞”。屈原清楚时事，对楚国忠心耿耿，主张抗秦。
那时的楚王被秦王骗得团团转。楚王亲近的小人被秦国打通，天天在楚王面前说屈原坏话，在其鼓舞之下，楚王对屈原的抗秦筹算毫不理睬，屈原被流放到外埠。
多年后，屈原事实下场回到楚国京城，但没多久，秦王就派使者请楚王赴宴。楚王的小儿子子兰也被蛊惑，死力劝楚王赴宴。楚王不听屈原挽劝，前往赴宴，被秦国囚禁而死。
楚王死后，子兰成为宰相。屈原上朝经常求全子兰，把子兰骂得狗血淋头。子兰十分厌恶，乌黑假话中伤屈原，将屈原再次逐出国都，流放到此刻的湖北一带。
就在屈原被流放时代，秦国除夜将白起率军攻入楚国京城。屈原得知动静，哀思不已，抱着一块巨石投江自杀。屈原深受苍生爱戴，苍生得知屈原投江自杀，纷繁划舟，寻觅屈原尸身。有人担忧鱼群食用屈原的尸身，将米、豆子一类食物投入江中，让鱼群食用。
从那时最早，在夏历蒲月初五时都要划舟、投食。这一天逐步演酿成了端五节。端五节的首要勾当就是由划舟与投食演变而来的赛龙舟、包粽子与吃粽子。
这就是端五节的由来，同窗们，你们清楚了吗?
我过端五作文4
对我而言，端五节不成是一个记念日，而且仍是一个闪现平易近族精神，表达中华儿女酷好糊口，积极向上的一种精神依托，这被人们世代相传的风尚，已成了我们糊口，不成或缺的一部门。可是，跟着时代的脚步，社会的前进，人们的糊口愈来愈充沛。可是，这些传统的平易近族节日却被人们逐步的淡忘了。
可曾记得，中华儿女不畏艰辛抗战八年，赶走日本加害者后的喜悦与孤高？那时的人们，经由过程这类平易近族节日表达自己的喜悦Щ更始开放时代，人平易近的糊口仍然很艰难，可是他们没有失踪望与丧气，而是经由过程这类平易近族节日，传递自己乐不美不美观积极的精神；而此刻，人平易近的糊口愈来愈充沛，可是，这些传统的平易近族节日却仿佛失踪踪去了旧日的辉煌。
在富贵、除夜厦林立的城市里，没有了端五节的气息，一切一如既往！而在农村乡下，却是一副强烈热闹的气象形象：放鞭炮、赛龙舟、饮雄黄酒、做节日蚀物、挂蒿草和艾叶······
每逢外国节日，总会布满烂漫气息，城市里经常会兴师动众一番；而在农村乡下，却无人问津。
“城市人”如斯崇洋媚外，莫非不是对端五节的冷视吗？有些事物，若你长时刻不用了，逐步会被人淡忘，甚至于磨灭踪或找不到，可是端五节是我们平易近族的珍贵非物质文化遗产，莫非我们连这个世代相传的'节日都要丢失踪踪吗？我想，这类西方的文化入侵，比战争带来的后果还要严重。它所风险的不成是我们的精神，更是在我们脑海中根深蒂固的平易近族文化遗产。
我心中的端五节，是一个富有平易近族特点的文化节日，包含着我们平易近族无限的糊口哲理和聪明，我们不能让这个节日从此被我们所遗忘。将这平易近族节日发扬光除夜，才是我们理当做的！
我过端五作文5
我过了良多有趣的节日，在端五节这个古老的节日里，人们包粽子、赛龙舟，处处满盈着浓浓的节日空气。在我们家的端五节可都是充实又温馨的哦!可今年的端五节是我最欢愉，最难忘的。
记得那次端五节，我们家处处满盈着端五节的空气，可是常人的家里老是呆巴巴的包粽子，有时辰出去赛龙舟，那多没意思!我可不想这样过每年的端五节，就在我左思右想的时辰，脑子里的一根筋“嗖——”的一下抽起来了，何不来个自己创作粽子的.角逐呢。说干就干，我抓紧时刻，把表姐表弟和小火伴全都都呼叫招呼来了，最早了，我们惊慌失踪措，乱包，有的嘛，包个饭团，有的嘛，包个寿司，还有的嘛，东破一个西破一个。我想：这也叫有创意?我可不想像这样的创意，我嘛，想来想去，事实下场想到了一个好点子，我简单做了一个爱心，他人看了看我，都很诧异，“这就是好点子……”我不管他们说，自己忙着做。
粽子蒸好了。妈妈来看看我们包的粽子，我赶忙冲上去：“妈妈，在今天的端五节上，我想送你个礼物!”我从死后拿出了这个粽子“妈妈，这是给你的，感谢感动打动你对我的养育之恩，感谢感动你给以了我生命!”妈妈看了脸上流出了晶莹的泪水。爸爸走过来，对着巨匠说：今天的粽子除夜赛，馨予获胜了，我们要感谢感动打动自己的妈妈哟!
在这一次端五节中我既是自己包了粽子，也感恩了妈妈!端五节，一个传统古老的节日，一个温馨充实的节日。何等夸姣的端五节啊!
我过端五作文6
一年一度的端五节又到了，巨匠都在吃又喷喷香又甜的粽子。有八宝的、蜜枣的、豆沙的、还有南方人爱吃的肉粽子，可是巨匠知道为甚么叫端五又为甚么吃粽子吗？我听妈妈说端五也叫端阳、午日节、重五节、蒲月节等良多若干良多若干好多明间的传说：在南方不单吃粽子还有赛龙舟的风尚，而这些传统的风尚都是为了记念古代诗人“屈原”而一贯传布至今的。
我再奉告巨匠一个小奥秘，嘻嘻；那就是端五节的`此日也是我的生日。我要在这里感谢感动打动我的妈妈让我来到这个斑斓的世界。午时，姥姥不单拿来粽子还给我带了一个除夜蛋糕可斑斓啦！上面有一条蛇盘在一棵除夜树上那看起来就像是真蛇在那儿何处摆动着，嘴里还吐着舌头是那么的传神。旁边，还有八朵鲜奶做的玫瑰花知道为甚么是八朵吗？因为我今年八岁了。上面还有小草还写着祝琪琪：生日欢愉，我呀快乐喜爱的不得了都舍不得吃了。下战书，姑姑和mm来了还带来了我快乐喜爱的拉杆书包我美滋滋的。姑姑呆了会又问我去哪里玩过生日呀？我和mm如出一口说：去肯德基说完后姑姑和妈妈呆了会说好吧，我们解缆妈妈给我穿上斑斓的衣服我没就坐上姑姑的车去了肯德基。在那儿何处又是一个意外，在那是里的叔叔阿姨给我也过生日给我点了歌又一路吹蜡烛又唱生日歌还和我们做智力游戏拼图游戏，还送我们玩具等等一些勾当，我呀简直是美不得了。
因为巨匠为了记念屈原诗人而有的这个“端五节”而我又是端五生的所以我妈妈说我很有“福泽”过生日全国人平易近都在过啊！哈哈，我最快乐喜爱过端五节了！
我过端五作文7
端五，中国人都知道的。
记得小时辰，过端五节，老是一夙起来，站在院里勾当身骨，然后在耳边挂上一脉不知名的植物，阿谁植物有一种摄人的清喷喷香，睡意不知不觉都被卷走，脑中只有一股清风在环抱。
那时辰还小，不知道那植物有甚么用处，可是听爷爷奶奶说过，那是一种可以避邪的`草药，端五那天是必不成少的。
你也万万别不信。我羰午那天出门，看抵家家户户上挂着的都是那种植物，在门窗上，在小屋中，全数小城迷漫着这类清喷喷香的气息，令人赏心雅观。
午时的时辰，我们孩子们可兴奋了，因为我们可以吃鸭蛋了。
你别认为鸭蛋没甚么，你得记住，那一天是端五。
没错，端五的鸭蛋是很出格的。
这些鸭蛋是以我上文说的药草煮出来的，那药喷喷香再加上鸭蛋自己的喷喷香味，别提多诱人了，而且，鸭蛋也因为药草的浸泡，全酿成了青黄色，看着都让人眼谗。
儿时手斗劲小，想多拿鸭蛋却拿不了几个，所以老是用毛线织成一个络子，然后用一个个装在里面，挂在胸前，这当然不美观不美观不美观!但那时却是我们孩子心爱的饰物，鸭蛋挂久了，我们一兴奋，便掏出络子里的鸭蛋，吃了。
孩子吃鸭蛋是很谨严的。除敲去空头，其它都不碰破。吃光里面的蛋黄卵白后，便用清水洗净。晚上一到，便钻进竹林中，抓几只萤火虫，放在蛋壳中，在上面盖一层薄罗，封好。萤火虫便在里面一闪闪地亮，很是辉煌!
此刻终除夜了，竹林也磨灭踪了，概略不会再有儿时的端五吧!
我过端五作文8
又要到端五节了，又要到粽子飘喷喷香的时辰了，闻陷溺人的粽子喷喷香，我又想起了我们的端五节。
巨匠都知道，端五节要吃粽子，划龙舟，挂艾草，那巨匠还知道有哪些勾当吗？让我来奉告你吧。
挂艾叶菖蒲榕枝：在端五节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花、榕枝，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。
赛龙舟：那时楚国人因舍不得贤臣屈原死去，因而有良多人划船追逐解救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟赛舟之发源，后每年蒲月五日划龙舟以记念之。借划龙舟斥逐江中之鱼，以避免鱼吃失踪踪屈原的尸身。赛舟之习，风行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾最早有龙舟赛舟，那时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友情赛。此刻台湾每年蒲月五日都进行龙舟角逐。喷喷香港有赛舟，比来英国人也有仿效我国人作法，组织鬼佬队，进行角逐勾当。
吃粽子：荆楚之人，在蒲月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭奠屈原，唯恐鱼吃失踪踪，故用竹筒盛装糯米饭掷下，往后渐用粽叶包米庖代竹筒。
饮雄黄酒：此种风尚，在长江流域地域的'人家很风行。
游百病：此种风尚，风行于贵州地域的端五风尚。
佩喷喷香囊：端五节小孩佩喷喷香囊，不单有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。喷喷香囊内有朱砂、雄黄、喷喷香药，外包以丝布，清喷喷香四溢：再以五色丝线弦扣成索，作各类不合外形，结成一串，五花八门，玲珑精明。
端五节的风尚真多，让我感应传染到了中华平易近族是何等伟除夜！
我过端五作文9
你们想知道端五节是若何来的吗，就让我来奉告你们吧。
每年夏历蒲月初五为端五节。端五节是我国平易近间的传统节日，端五节又称重午节。关于端五节还有一道儿歌：“蒲月五，是端阳。插艾叶，戴喷喷香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”
可是今天的端五节，更多是为了记念爱国诗人屈原。相传赛龙舟，就是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投到江河，是为了不让鱼蛟虾蟹吃屈原的尸身。在这里，我给巨匠讲一个屈原的故事。相传春秋战国时代，华夏除夜地以齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国为雄，它们列国之间为争夺土地，使华夏除夜地狼烟连天。
那时，屈原是楚国的左徒官，他劝楚怀王要仁治，不要听信小人诽语，可怀王不单不听，还听信诽语罢免屈原。悲忿痛心的屈原，便写下了不朽的诗篇——《离骚》和《天问》。公元前278年，楚国被秦国攻破，屈原精神遭到了极除夜的冲击，面临国破家亡，苍生疾苦，自己却力所不及，因而在极端失踪踪望和疾苦中，抱石投入长江东边的汨罗江。
闻讯赶来的楚国苍生纷繁划船，到江中打捞屈原的'尸身，并拿来了粽子投入江中喂鱼蛟虾蟹，让它们不要啃吃屈原的尸身。两千多年畴昔了，但诗人屈原的形象却仍然留在人们心间。此刻，每到夏历蒲月初五，人们就要划龙舟，吃粽子，来记念这位伟除夜的诗人。
当然，各地的风尚习惯不尽不异，但都要吃粽子、插艾叶、戴喷喷香包、赛龙舟。我们这儿除上述的这些，还有送绿豆糕、吃绿豆糕的习惯。
我快乐喜爱端五节。因为此日不单仅能吃到粽子和绿豆糕，而且还能表达我们对伟除夜爱国诗人屈原的记念。
我过端五作文10
一年一度的端五节又到了。街上变得出格强烈热闹，每家每户都在忙着扫除院子，采艾草，包粽子，仿佛空气中都充溢着粽子的喷喷香味。我家当然也不破例，爷爷一除夜早就会把做粽子的材料拿出来，一家人就围坐在一路最早包粽子。先拿两片包粽子的粽叶，弄成像漏斗一样的外形，把糯米用勺子舀进去，糯米不能太满，一些肉或豆沙之类的材料放在糯米中，然后把糯米包起来，再用绳子系好。我最最早的时辰包得像个怪物，爷爷鼓舞鼓舞激励我说：“乐怡加油，多练几回就会了。”
我点颔首又最早包起来，直到累得满头除夜汗，手上身上全沾满了糯米，一个斑斓的粽子总算除夜功成功，我给粽子系上了红色的绳子，出格可爱，若何看都像一件艺术品，让我很自得，又最早专心苦干。爷爷一边包一边给我讲端五节的由来，他说：“古代有位爱国诗人屈原，被坏人投进江里牺牲了，苍生们为了不要让鱼吃屈原的.尸身，就把粽子抛入江中给鱼吃，后来端五这一天吃粽子就成了记念屈原的一个风尚。”原本粽子还有这么个悦耳的来历，我听了爷爷的话，感应传染粽子的味道更美了。纷歧会，一除夜盆粽子包好了。爷爷把它们端到锅里用除夜火煮，我端个小凳在旁边耐心的等，继续听爷爷讲斑斓的传说。逐步的，粽子的喷喷香味扑进鼻子里，让我垂涎欲滴。热腾腾的粽子事实下场出锅罗！一家人吃着自己亲手做的粽子，回味着屈原的故事，心里有说不出的兴奋！
我过端五作文11
端五节的那天，爸爸说带我们去云篆山玩，我听了，兴奋极了。
我、爸爸、妈妈和mm，我们四小我把地毯、玩具和衣服装在背包里，就解缆了。
到云篆山的路，曲盘曲委盘曲的，路的两旁栽着一棵棵的树木，远处是强大的树林，树林中还有一两座朱色彩的.房子，若隐若现的，好象进入了童话森林。
我们坐车到了半山腰，我举头往天上一看，“哇，好斑斓的彩霞！”，红的似火，像阶梯，像层层的楼梯，像波澜彭湃的海浪，气焰宏伟，斑斓极了，这时辰我想起了“女蜗补天”里的五彩石。我们继续往山上走，山路两旁的树林中处处都可以听见鸟鸣蝉叫，我问爸爸：“那是甚么鸟在叫？”爸爸说：“那种鸟叫“李贵阳”，它的声音听起来就象是在叫“李贵阳”而得名，这是一个斑斓而疾苦的传说故事。”
我们在山上找到了一块安眠的处所，那儿何处绿树成荫，耸立的树木马上而起。我们把地毯铺在地上，在这里，我和mm不单可以玩玩具，而且可以赏识四周草丛中翩翩起舞、彼此追逐玩耍的胡蝶，旁边还有层层叠叠的草编绳，可以用来编各类各样的工具，好玩极了。
然后，我们来到了云篆山的山顶，天空中的朵朵白云组成了一个除夜除夜的旋涡，，好象要把我们卷进去似的，白云下面还有几只小鸟在自由安适地遨游，读假鲍了。
天快黑了，我们才恋恋不舍地分隔了云篆山。
这个端五节，过得真欢愉呀！
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