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情系端五作文
在日复一日的进修、工作或糊口中，良多人都写过作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的方针。那么一般作文是若何写的呢？下面是小编为巨匠汇集的情系端五作文，接待巨匠借鉴与参考，但愿对巨匠有所辅佐。
情系端五作文1
端五又到来了，全国各地都在以各类编制记念这个不凡的日子：包粽子、赛龙舟、饮黄酒、插艾草……而至今为止，关于这个节日的发源还有多种说法。有人说是记念屈原，有的人却说是记念勾践。
但最为世人所领受的说法是记念屈原。在公元前278年的蒲月初五，楚国京城被攻下，屈原闻讯后，哀思不已，事实下场受不了冲击自沉汨罗江。当然苍生们奋力急救，可是连屈原的尸身都没有找到。屈原人当然不在了，但他的精神仍然活在人们的心中。人们担忧鱼虾危险了屈原的尸身，纷繁抛洒食物到江中，这才有了包粽子这一做法。从此，每逢端五，家家户户都充溢着粽子浓浓的喷喷香，都充溢着对屈原浓浓的忖量。
那么，那时又是若何将食物抛洒在江中的呢？那还得靠龙舟。那时科技其实不发家，要更好地抛洒食物，就得划船。而那时人们认为：龙是河海中的王。因而，便把船做成龙的模样，再在每年的蒲月初五进行一次赛龙舟角逐，而且进行得十分昌除夜。所以，端五节那天，万人空巷，汨罗江旁人声鼎沸，有参赛选手、拉拉队，还有良多为了记念屈原而来的人，纷繁拥堵在江边。龙舟角逐也十分超卓。评判员一声令下，艘艘龙船似根根离弦之箭，向终点冲去。龙舟花团锦簇，选手们个个龙精虎猛，吃奶的劲都使出来了。一个鼓手在前方边擂鼓，边挑唆。鼓声震天响，但人们不单没有感应不舒适，还加倍起劲了。途中，人们都纷繁将粽子、食物撒入江中，这是便有不行胜数的鱼涌了过来，很快又磨灭踪在人们的视野中。达到终点后，选手们个个汗如雨下，但满盈在人们心中的是无尽的欢喜与记念。
龙舟角逐竣事后，人们的'心中仍久久不能舒适。屈原这样一个满怀爱国主义精神和他那“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，执着追求真谛的理想主义精神和忧患精神深深地影响了我们。屈原是我们平易近族精神的典型。一个平易近族，假定没有伟除夜的精神和高尚的品质，就不成能自立于世界平易近族之林。屈原他在追求人心理想与价值时，都时刻关注国家的兴衰。这类精神与品质不值得我们进修吗？
这样一个伟除夜之人不值得我们记念吗？端五节对每个中国人来讲都是意义重除夜的，因为我们深深感应传染到了屈原身上所具有的爱国精神。我们要鼎力弘扬屈原精神，但却不会忧国忧平易近，因为明天的中国会更富贵、更强年夜！
情系端五作文2
离家在外的人啊，你还记得清喷喷香粽叶，软糯白团吗？你有多久没有吃到这类味道了？是不是因为糊口忙碌，自己失踪踪去了包粽子的乐趣，因为身体日趋式微，想吃而吃不着。
小时辰的端五节，从过节前几天就要最早预备，家家户户都要预备黏米黄米、糯米、一盆黄米，泡上个一宿久，当然米要洗清洁，一宿事后，已最早忙碌。我家的奶奶起早就预备一天的忙碌，年幼的我围着奶奶转，我围着奶奶转，奶奶围着灶台转，小小的我还懂事的'给奶奶添柴火，一根，两根，是不是是往里投便可以了？若何还扎手呢？若何手圈黑呢？
奶奶把粽叶、粽绳放入锅中煮，煮的变色，接下来是我惦念已久的时刻――包粽子。瞅着两盆米和粽叶，叶子和米要咋包一路？预备的工具都让我的好奇之心勃起“陈硕，来呀”奶奶手中的粽子定型，一转一翻，又往返翻了几翻，完事了一个，“来，瞅着，这样弄”轱轳转的眼睛必定，我静下心来，最早当真学着，“漏斗粽叶也真是了，若何这么难？”展转粽叶“这样不成啊，仿佛这样也不合错误，奶，我再看看你咋整吧”奶奶放慢手速，也不嫌弃我的拆台，我看着它左转右转“哎？这样吧？”我学着奶奶动作，成就感油可是生，心中的小旗也达到了顶端，“我家硕啊，对，就是这样，这不挺奸（聪明）的”奶奶见火点起来，又扇了扇这把火，我成功的烧旺，这把火一时半会还熄不灭，教我斟米、盖叶、系带，其中盖叶最难了，米填多了，手握不住，米填少了，粽子就瘪了，要掌控好松紧度。那时就想“这若何比粽叶还难弄啊？”我的心啊！就这样摔地上了，后来呢也凑凑合合的包上了一个粽子，“好稀少的外形”心里不得劲的讲“我自己包的自己吃！”也是，找到了阿谁怪棕，也吃了，仍是开锅了就找到它“仿佛有点硬，还有点像沫沫的工具留在嘴里”，奶奶看我的模样，真想揍我“你这小破孩，还没熟呢，要煮两开才能吃这吃多生”可奶奶又舍不得揍我，让我叫家人吃饭，那时辰家里当然前提欠好，但仍是会有白糖，菜汤，即便家里贫瘠，可仍是会乐乐呵呵，取笑取笑我，逗逗我欢畅，“这不，陈硕终除夜了，啥都能干了。”
是啊，此刻奶奶集身的本事，我学会了，我学会了这些，她也老了，鹤发布满黑发，仿佛，看不到黑发了，时刻，时刻！为何给了我成长，却给了您老去？爷爷能否吃得下三个粽子？又能否爷爷吃您剩下的半个粽子？忖量不如相见，相见不如一笑笑脸坦见，我包的粽子，您必定会多吃几口吧。
您今年吃粽子了吗？还能包的上粽子吗？
情系端五作文3
"节分难午自谁言，万古传说传说风闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。"这首诗是为记念屈原而写下的。端五节也是因为屈原而传布于世的。包粽子、赛龙舟等端五节独有的风尚为了记念爱国诗人屈原。相传，赛龙舟是因为那时捞救投江而死的屈原所传承下来的。
而到了二十一世纪的今天，赛龙舟不再只是纯挚为记念屈原而进行的了。它演酿成了一项最富激情、充实闪现了中华平易近族全力奋争，拼搏向上的精神的步履。赛龙舟这项具有记念意义的步履，不单打破了时刻、地域的鸿沟，还成了国际性的赛事，获得了新的成长。
包粽子也是为了记念屈原，一样具有不成替代的记念意义。粽子自己是用江米或糯米做成的，再用芦苇叶在外围包上一圈，就算完成了。当然，粽子也有各类各样的，不合的地域，就会包出不合的粽子。当然外形各异，但都有一个配合的特点，那就是都很是的喷喷香甜可口，当然风味除夜不不异，但都依托着老苍生对屈原这位巨人的忖量。
一年一度的端五佳节又到了。可是，心中却有一种淡淡的失踪踪落感。跟着社会的成长，端五节的节日空气也在慢慢削弱。端五节和众多的中国传统佳节一样，都有着深挚的文化内在，是我们中华平易近族珍贵的文化遗产。
关于端五节的由来之说不只是为了记念屈原这一个，但却是最有说服力的一个。关于端五节由来的传说，虽是众说纷繁，却也为它增添了良多神秘与魅力。从中我们不难看出中国人平易近的想象力，也折射了中华平易近族奋失踪落臂身的精神。端五节在我国已延续了二千多年的历史，二千多年的'历史长河的积淀，从而赋予了它深挚的人文内在。
其次，端五节还渗入了平易近族夸姣的激情，端五节的每种延续下来的记念勾当，无不是依托了古代人平易近夸姣的激情与心愿。假定说端五节是因为传说而显得加倍悦耳，那渗入在端五节中夸姣的平易近族激情则让它披发出永远的魅力。传说可以悦耳，而情加倍悦耳！
节日丰硕的人文内在，在于挖掘和弘扬，有时我们的传统节日之所以被某些人所冷峭，是因社会对传统文化的正视不够。我们的社会，理当增强对平易近族文化的自觉呵护意识，传统文化毫不是"封建"、"后进"的代名词，而理当成为新时代我们引感受豪、为傲的平易近族至宝。
情系端五作文4
一阵骤雨，带走了夏日的闷热，夏历的蒲月，雨后潮湿却清爽的空气里，老是带着薄薄的竹叶喷喷香气。情系那迟来的端五。
端五前的闰四月，使此次的端五节推后，这也使我对端五节的到来加倍盼愿。当端五粽子呈此刻我面前时，就想起了此刻疫情时代还未和家人团聚的人们。当它在异乡的陌头重现时，一种良久不经触碰的伤感，涌上心头。
远在北京的人们还处于水深火热傍边。又有若干良多若干好多人还在异乡没有编制回家？他们情系着端五，系着家人，伴侣。我国的医护人员，研究人员也心系着祖国。
端五包裹着文化内在与气息。汨罗江边，除夜风狂吹，江水加倍彭湃，愤慨的拍打着江岸。伟除夜的爱国诗人——屈原，众生一跃就此殉身，从此，中国传统节日中就多了一个耐人寻味的端五节。一本《离骚》，使中华文化增添了新的`活力；一个端五节，是中华平易近族具有传奇的一面；一种爱国情怀，是中国人平易近的情操更高善。我们哀思，是时代使他没法救苍生于水深火热傍边，正所谓“千里马常有，而伯乐不常有”，此刻我们仍过着令人思绪的端五。
情系端五，回忆历史，看向此刻。激情一过可能就会麻木，危险一过，又会不懂珍惜。我们需要的，是一种内在的驱动力，有了它，平易近族的传统文化才能够获得迟误，公家心态也会更健康，夸姣，开放。或许，端五节，它真实的内容和真实的内在，其实不只是记念屈原，它是一个全平易近健身，全平易近共享的祝贺祝寿，期盼吉利的夸姣节日。我们应怀着敬爱之心和保重之情来看待它。他存留着华夏平易近族怪异的文化记忆。
中华人平易近情系端五，每过一个像这样的传统节日，就是中华平易近族凝固力和向心力的一次增强和浸礼。端五，是一种传统，更是一种情怀，它厚重而刚毅，我们已达到了不只是把它当节日过，我们寻觅已缺失踪踪怀旧和崇奉中那种泛爱，仁厚。这类溯流而上的文化追源，恰如诗人余光中所说:“蓝墨水的上游是汨罗江。”这更是对祖国的赤诚。
又一阵风吹来，情思随风飘到端五节。或许它给我带来的不成是回念的泪珠，更多的是幸福的抒写，相约的斑斓。
情系端五作文5
端五节在中国的平易近间节日中可以算得上昌除夜节日，粽子、插艾蒿等都是端五节的特点。
小时辰过端五节我足足能提早兴奋上一周，因为可以吃上喷喷香喷喷的粽子了，阿谁时辰糊口斗劲单调，也很苦，不是过节泛泛是甚么也吃不到的。说起粽子，它不单好吃，最首要的是在包粽子的过程中，闪现着乐趣。每年端五一到，母亲在头一天晚上泡一盆糯米，第二天早上即是我和母亲一路包，绿绿的粽叶里加上糯米和除夜枣，包成三棱形的粽子，包好后放在除夜锅里足足煮上3、4个钟头往后，母亲把粽子泡在备好的两水桶内，凉了往后细细地扒开竹叶，咬上一口白嫩的糯米，紫红的除夜枣就露出头来，蘸白糖再吃，那时吃起来是那么的喷喷香甜可口，耐人回味。
端五节凌晨，起床后，母亲在我们的手段和脚踝上缠上五彩的`丝线，尔后一贯带着，传说风闻可以去病除邪。其其实我心里，这些五彩的丝线在我心里是那些超卓手镯的替代品。有些人家也会花些钱给自己的小孩买喷喷香钱袋带在身上，我的母亲是自己亲手用些小布头做的，里面塞些棉花，放些喷喷香草，即即是这样我们也很兴奋。
回忆儿时过节是欢愉的，节日的空气也比此刻浓。
端五节的传统风尚就是吃粽子。我们家有一个名不虚传的包粽子好手——我的妈妈。每年端五节的时辰，我们全家都能吃到可口的粽子。妈妈常说：用芦苇的叶子包的粽子最喷喷香。所以，每年端五节妈妈都用芦苇的叶子来包粽子。她在包粽子之前，先做好预备工作：把芦苇的叶子放在水里煮一煮，把预备好的糯米和枣分袂洗一洗。等芦苇的叶子凉了往后，她就最早包粽子了。她先取三片叶子，将这三片叶子卷成一个圆锥体，然后先放一个枣，接着在里面放上糯米，中心再夹几个枣，最后用线把叶子捆好，一个粽子就包好了。她包的粽子又肥又除夜，活像一个个老佛爷在睡觉。等粽子包完后，妈妈把它们放在高压锅里蒸四十分钟，再放三四个小时，使其入味，然后便可以吃了！妈妈包的粽子十分喷喷香，喷喷香得使我一见到粽子就会除夜口除夜口地吃起来。所以，每当吃粽子时，我老是吃得良多！
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