曾国藩的语录

时刻:2023-09-03 12:45:19 经典语录 我要投稿
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曾国藩的语录38句

  矜名望,畏讥毁,自好也。忘检制,肆偷惰,自弃也。自好者,中人也,可导之使为善也。自弃者,平易近之为下矣。下面是小编为巨匠供给的曾国藩的语录38句,感欢兴奋乐喜爱的一路来看看吧。

曾国藩的语录38句

1、与多疑者共事则事必不成,与好利者共事则已必受累,无实学却名存实亡当知有祸变,凡专注一事毕生则必有成就。

2、以德遗后者昌!以祸遗后者亡。

3、正人与小人斗,小人必胜。

4、办除夜事者肚量襟怀胸襟要宽,肚量要除夜,能忍善忍。

5、人该省事,不应怕事。人该脱俗,不成矫俗。

6、能吃全国第一等苦,乃能做全国第一等人。

7、人之所资,须自挣而勿待人予。成除夜事者须善用机缘,借梯而上。

8、正人之道,莫长于能下人,莫不长于矜。

9、思古圣人之道莫除夜乎与酬报善。以言诲人,是以善教人也;以德薰人,是以善养人也,皆与酬报善之事也。君相之道,莫除夜乎此;师儒之道,亦莫除夜乎此。仲尼之无常师,即取酬报善也;无行不与,即与酬报善也。为之不厌,即取酬报善也;诲人不倦,即与酬报善也。

10、且苟能昂扬自立,则家塾可念书,即野外之地,强烈热闹之场亦可念书,负薪牧豕,皆可念书,苟不能昂扬自立,则家塾不宜念书,即清净之乡,仙人之境皆不能念书。何须择地?何须择时?但自问立志之真不真耳!

11、戒骄字,以不等闲笑酬报第一义,戒惰字,以不晏起为第一义。

12、我要步步站得稳,须知他人也要站得稳,所谓立也。我要处处行得通,须知他人也要行得通,所谓达也。今日我处顺境,猜想改日也有处逆境之时;今日我以气焰万丈,猜想改日人亦有以盛气凌我之身,或凌我之子孙。常以"恕"字自惕,常留余地处人,则荆棘少矣。

13、静中,细思古今亿万年无有穷期,人生其间,数十寒暑,仅斯须耳;除夜地数万里无有纪极,人于其中,寝处游息,昼仅一室耳,夜仅一榻耳;前人书籍,近人著述,浩如烟海,人生目光之所能及者,不外九牛之一毛耳;工作万端,美名百途,人生才力之能办者,不外太仓之一粒耳。

14、按素质做人,按脚色处事。

15、默然是一种立场,拖也是一种编制。

16、不怕公共骂你,就怕公共不找你。

17、死生早已置之度外。

18、正人事来而心始见,事去而心随空。

19、一国有一国之气,一家有一家之气,一身有一身之气,元气者,生气也。能摄生气,则日趋于盛矣。

20、不自是,有此三者,自然鬼伏神钦,处处人皆恭顺。""盖凡带勇之人,皆难免稍肥私囊。余不能禁人之苟取,但求吾身不苟取。以此风示僚属,即以此仰达圣主。"

21、择友乃人生每要义。生平之成败,皆关乎伴侣贤否,不成失踪慎也。

22、尝自虑执德不宏,量既隘而不足以采全国之善,矿不敢执一概求之。虽偏长薄善,敬其有裨于吾,示尝不博取焉以自资益;其有以谠言急论陈于前者,既没需要有当于吾,何尝不深感其意,感受彼之所以爱我者,异于世人泛然相遇情也。

23、全国古今之庸人,皆以一"惰"字至败,全国古今之才人,皆以一"傲"字至败。

24、利可共而不成独,谋可寡而不成众。

25、凡成除夜事,以识为主,以才为辅,人谋居半,天意居半。

26、盛世创业重统之英雄,以肚量宽除夜奔放为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。出处:曾国藩家信

27、论至德者不和于俗,成除夜功者不谋于众"人皆有私,不能官,不得财,不走何待?"利不成独,谋不成众。

28、曾国藩泛泛泛泛再忙,都要坚持天天早上临帖,读十页史籍给儿子做出表率,纪泽在他的影响下课业猛进,他还用自己念书几十年的亲自体味,对儿子的课业做详实的指导,启发,那份耐心,细心,完全不像出兵干戈的将领,而更像孜孜不倦的师长教师。

29、"狡兔死,草头神烹;高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。"历史常以惊人的近似几回再三上演畴昔的一幕幕悲喜剧,达到事业山顶山顶山顶颠峰的曾国藩一样不能不面临中国古代历史的盲点与困局。

30、一毫善行皆可为,勿徼福望报;一毫恶念不成萌,当知出乎尔者反乎尔。

31、治心以泛博二字为药,治身以不药二字为药。

32、凡仁心之发,必一鼓作气,尽吾力之所能为。稍有转念,则疑心生,私心亦生。疑心生则计较多,而出纳吝矣;私心生则好恶偏,则轻重乖发。

33、古之学者为己,其终至于成物。今之学者为物,其终至于丧己。(古代进修的酬报了完美自我而进修,事实下场成为知名人物;今天进修的酬报了知为知名人物而进修,事实下场损失踪踪了自己)

34、为学从切现实解缆,自不失踪。——曾国藩

35、正人之学也,忧不得乎实,不忧名之不得也。正人之仕也,忧不崇其德,不忧官之不崇也。

36、少而勤学,如日出之阳;壮而勤学,如日中之光;老而勤学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?

37、易责人而乐讥俗,其亦弗思也已。夫己无遗行,后可责人;家罔阙事,后可讥俗。

38、正人直不发人所不白;清不矫人所不胜;刚一贯人所不忍;察不掩人所不意;任不强人所不胜。