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2024年人世失踪踪格的语录汇编46条
可是，我的不幸却全数来自自己的罪恶，所以没编制对任何人抗议。以下是关于人世失踪踪格的语录46条,接待巨匠借鉴与参考，但愿对巨匠有所辅佐。
1、在我过往的人生中，曾多次期望有人能杀了我，但从未想过要杀人，因为面临恐怖的对手，我反而只想着若何要对方幸福。
2、畴昔我一贯过得像身处地狱般的人类世界里，这多是独一的真理。
3、对人感应过度惊慌的人，反倒加倍孔殷地但愿用自己的眼睛去看更恐怖的魔鬼；越是等闲对事物感应胆寒的神经质的人，就越是盼愿暴风雨降临得加倍乖戾
4、受人求全或训斥，可能任何人心里城市感应传染不是滋味，但我从人们生气的脸上，看出比狮子、鳄鱼、巨龙还要恐怖的动物赋性。泛泛泛泛他们仿佛潜匿着赋性，但一有机缘，他们就会在暴怒之下，倏忽透露出人类恐怖的一面。想到这类赋性或许是人类求生的手段之一，我感应很是失踪望。
5、世界上所谓的正当，反而都是恐怖的（我老感应传染有种艰深深挚未知的强鼎力量），在这类机关密布、没有窗口、冰凉刺骨的房间里，会让我感应传染芒刺在背，倒不如飞身跳向外头，就算是片不正当的除夜海，游不了多久就会死去，在我看来，却轻松良多。
6、彻彻底底的失踪望，残暴的青春，疾苦哀痛的青春，纯粹的青春，永远的青春文学凄美之作，失踪踪去作为人活在世间的资格。
7、我最早恍惚约约除夜白了世间的真—相，它就是小我与小我之间的争斗，而且是即时即地的斗争。人需要在那种争斗中就地取胜。
8、财尽兴绝这句话它注释错了，其实不是一没钱就会被女人丢弃之意。汉子只要一没钱，就会自可是然心灰意冷，精神萎顿，连笑作声的实力都没有，莫名其妙地就脾性乖癖起来，在这个裂痕的影响下，汉子就会把女人丢弃，半疯狂似地狠狠甩失踪踪。
9、仅一夜之间，我的心判若两人。他自人蓬户士海中来，原本只为给我一场空欢喜。你来时携风带雨，我无处可避；你走时乱了四时，我久病难医。
10、怯懦鬼连幸福城市惊慌，碰着棉花城市受伤，有时还被幸福所伤。——太宰治《人世失踪踪格》
11、向人埋怨不外是徒劳，与其如斯，不如默默承受。——太宰治《人世失踪踪格》
12、借使假如没有过度的欢喜，便不会有极端的哀思。
13、时刻的流逝是齐截赋予每小我的疗愈，或许也是救赎。
14、我甚至认为，自己背负着十除夜灾难，即便将其中的任何一个交给他人，也将会置他于死地。——太宰治《人世失踪踪格》？
15、一旦他人问起自己想要甚么，那一瞬息反倒甚么都不想要了。
16、彼此不放在眼里却又彼此交往，并一路自我作践——这就是世上所谓"伴侣"的真脸孔面容。——太宰治
17、因为怯懦，所以回避生命，以不招架在最乌黑的沉湎中生出立崖岸，因为立崖岸，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐不美不美观主义。——太宰治《人世失踪踪格》
18、一有机缘，人类恐怖的的真脸孔面容就会在愤慨中不经意地透露出来。——太宰治《人世失踪踪格》
19、瞬间不足以成为生命的喜悦К我只相信衰亡那一瞬间的纯粹。
20、幸福感，就是沉入哀思之河的河底的那些闪着微光的金砂，就是那种感应传染吧。履历过哀思的极限，神采不成思议地，朦胧地敞亮起来，假定那就是幸福的感应传染，那么我此刻切当是幸福的。 ——太宰治 《人世失踪踪格》
21、愈是敏感、愈是胆寒，愈会企盼暴风雨降临得加倍乖戾。 《人世失踪踪格》
22、怯懦鬼连幸福城市惊慌，碰着棉花城市受伤，有时还会被幸福所伤。在还没受伤之前，焦炙的想要尽早连结原状的分隔，并分布着与泛泛一般自娱娱人的烟雾。 ——太宰治 《人世失踪踪格》
23、昨夜，琼浆入喉，我心欢喜。今朝，酒冷喷喷香落，徒留萧瑟。怪哉，仅一夜之隔，我心竟判若两人！ ——太宰治 《人世失踪踪格》
24、加倍盼愿"自由"，甚至想要轻声抽泣。 ——太宰治 《人世失踪踪格》
25、"我们所熟谙的阿叶，又诚心又乖巧，若是不喝酒的话，不，即即是喝酒……也是一个神一样的好孩子呐。" ——太宰治 《人世失踪踪格》
26、真实的巨匠，能以主不美不美观力量，在平平无奇的事物中创作发现出美，或许丑恶的事物令他们恍惚作呕，但仍没法讳饰他们的欢兴奋乐喜爱，巨匠们沉浸在默示事物的喜悦中。换言之，他们不被他人的设法所摆布。 《人世失踪踪格》
27、我一贯对人类畏葸不已，并因这类畏葸而颤栗，对作为人类一员的自我的言行也没有自年夜，是以只好将独自一人的懊恼深藏在胸中的小盒子里，将精神上的郁悒和过敏密闭起来，假装成无邪无邪的乐天外表，使自己一步一步地完全酿成了一个滑稽逗笑的畸形人。 ——太宰治 《人世失踪踪格》
28、而那些彼此欺瞒却又过着纯挚、了然糊口的人，抑或彼此欺瞒却又成竹在胸地面临糊口的人，其实令人费解。人类事实下场未能让我除夜白其中真谛。若我能了然，或许就没需要如斯地惊慌人类，也没需要死力凑趣儿世人，更不至于与人类的糊口坚持，夜夜承受地狱般的磨折。 ——太宰治 《人世失踪踪格》
29、与汉子们的拷打不合，女人带来的伤痛如同内伤，经久不愈。 《人世失踪踪格》
30、此刻的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。一切城市畴昔的。在所谓"人世间"摸爬滚打至今，我独一愿意视为真谛的，就只有这一句话。一切城市畴昔的。 《人世失踪踪格》
31、日日几回再三一样的事，遵守着与昨日不异的常规，若能避开乖戾的狂喜，自然也不会有哀思的来袭。彼此棍骗，却又令人诧异地不遭到任何危险，甚至于就仿佛没有觉察到彼此在棍骗似的，这类不加点缀从而显得清冽、宽除夜奔放的互不相信的例子，在人类糊口中触目皆是。却是那些彼此棍骗，却清冽而开畅地保留着，抑或是有抉择抉择信念清冽而开畅地糊口下去的人，才是令人费解的。 ——太宰治 《人世失踪踪格》
32、若所谓的：结交"是指彼此不放在眼里又彼此交往，并使双方加倍无趣，那么我与……必定是最好的伴侣"。 ——太宰治 《人世失踪踪格》
33、我的生平在众多赤诚中渡过。 《人世失踪踪格》
34、若能避开乖戾的狂喜，自然不会有哀思来袭。
35、怯夫，连幸福都惊慌，碰着棉花也会受伤。——太宰治《人世失踪踪格》
36、凌晨，我会睁眼醒来翻身下床，又酿成了原本阿谁陋劣蒙昧，长于假装的滑稽脚色，怯懦鬼连幸福城市惊慌，碰着棉花城市受伤，有时也会被幸福所伤，趁着还没有受伤，我想就这样赶忙各奔前途，我又放出了习用的逗笑烟幕弹。——太宰治《人世失踪踪格》
37、受人求全或训斥，可能任何人心里城市感应传染不是滋味，但我从人们生气的脸上，看出比狮子、鳄鱼、巨龙还要恐怖的动物赋性。泛泛泛泛他们仿佛潜匿着赋性，但一有机缘，他们就会在暴怒之下，倏忽透露出人类恐怖的一面。想到这类赋性或许是人类求生的手段之一，我感应很是失踪望。——太宰治《人世失踪踪格》
38、彻彻底底的失踪望，残暴的青春，疾苦哀痛的青春，纯粹的青春，永远的青春文学凄美之作，失踪踪去作为人活在世间的资格。
39、我甚至认为，那些求全之辞，乃是万世不变的人世’真谛’，只是自己没有力量去实践那种’真谛’而已。所以…...才没法与人们配合相处。正因为如斯，我自己既不能抗争，也不能分辩。——太宰治《人世失踪踪格》
40、财尽兴绝这句话它注释错了，其实不是一没钱就会被女人丢弃之意。汉子只要一没钱，就会自可是然心灰意冷，精神萎顿，连笑作声的实力都没有，莫名其妙地就脾性乖癖起来，在这个裂痕的影响下，汉子就会把女人丢弃，半疯狂似地狠狠甩失踪踪。——太宰治《人世失踪踪格》
41、回首回头回忆回头回忆前尘，尽是可耻的过往。——太宰治《人世失踪踪格》
42、他看着他，他看着他。白衣蓝裤，清爽的笑脸。恍若昔时。他事实下场仍是转偏激了。刚刚的笑脸似是最后的沉沦。再会了。我深爱着的，阿谁有着开畅笑脸的名为诚的少年。——摘自太宰治《人世失踪踪格》
43、我将孤傲的忧?藏匿于心，拼命地用无邪无邪的乐天派模样点缀心里的郁悒和敏感，慢慢成为一个爱做戏的怪人。
44、太敏感的人会谅解他人的疾苦，自然就没法等闲做到率直。
45、此次他没有笑，没有任何神采。 仿佛他坐在火盆边伸手烤火的间隙，生命就会自然衰亡一样。
46、浮萍人生似流水，何须郁悒川边柳。
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