经常操作佛语的语录39句
心如净明镜，鉴物何尝私。"四十华严"卷十二以下是小编精心清理的佛语的语录39句,一路来赏识吧。
1、翠绿的岁月，浪漫的季节，充溢着密意，晨风吹不醒梦中人。
2、禅，是悟的，不是学的。常识可以学，禅，没法学。禅，也不是依样画葫芦可以学的，是完全用己心去接师心的。自古禅僧，你莫感受他举止怪异，言谈怪异，但怪异中有真实，怪异中有常理。若非禅僧，只要一启齿，熟行面前就知有没有。禅悟不是装的，禅悟是从自然中透露的。
3、人生最珍贵的是生命，最疾苦的是病痛，所以拔苦从肃除病苦一最早。
4、夫一体三宝者，只是齐心专心：心性自能觉照即佛宝，心体本自性离为宝物，心体无二即僧宝。（五代）延寿《宗镜录》卷六十二
5、禅是一种内在进修、净化自己的过程。从冥思、默坐最早，到心灵的开、悟，禅不只带来身心的健康、喜悦的立场，更从中看出生避世命的意义。经由过程这项心的效能操练，我们能糊口得更好，工作得更有用率。
6、相信不是简单的步履，在良多人看来，你可以相信自己最慎密亲密的人，却很难相信目生人，当然也有人连自己身边的亲人、伴侣，都没法做到百分百的相信。因为太多糊口经验警告我们："害人之心不成有，防人之心不成无，万丈深沟终有底，唯有人心不成测。"
7、若诸菩萨安住菩萨净戒律仪，善权便当，为利他故，于诸性罪，少分现行，由是分缘，于菩萨戒无所背犯，生多好事。《菩萨戒本》
8、男酬报阳，女酬报阴。所以除夜除夜都汉子爱和顺贤淑的女人，需要女人的阴柔来与自己的阳性场态相生相合。汉子一般不会爱上比自己强势的女人，所以一个强势的汉子越有本事，他处的地势越高，可以俯视的女人就越多，因为这世间处于弱势的女人事拭魅占除夜都。
9、夫饮食男女，声色货利，未始为障道，而所以障道者，特自己自心耳。故前人有言，功勋莫先于有智，除夜患莫若于怀孕。
10、人们经常执著于某种念头，而轻忽了人生的道路上的良多岔道口，不知道适当的转弯或许能够带来加倍斑斓的风光。
11、调护他人，正调护自己处。调伏得自己一分习惯，方调伏得他人一分习惯。视人犹己，舍己从人。（明）澫益《灵峰宗论》卷五之一
12、夫为道者，例如一人与万人战。挂铠出门，意或怯弱，或半路而退，或奋斗而死，或告捷而还。沙门学道，理当坚持其心，精进勇锐，不畏前境，破灭众魔，而得道果。《四十二章经》
13、人理当珍惜此刻，削减忧闷。别去想着"未来必定发家"、"未来必定富贵"，谁知道未来能若何。此刻过得好，活出了真我，就已很欢愉，何须强逼自己把未来培育汲引得辉煌很是呢？
14、身体倦怠，卧眠是最好的安眠。心灵倦怠，暗暗是最好的安眠。
15、身体没有食物，可存活几十天；没有水，可以存活几天；没有空气，只能活几分钟。越看似浮泛无物的，对我们的生命越是首要。心灵没有佛号，一分一秒也没法活。路不服。不是路不服，是你选择了上山。
16、不管是喜怒哀乐，仍是离合悲欢，长长短短的分缘际会往后，一切皆空。诸法都是空相，飘可是过不着痕迹。常人将削发修佛称作遁入佛门，四除夜皆空，如去如来，无遮无碍，是为空。
17、禅定可以身心安住，聪明可以洞察秋毫。
18、怀抱理想，不抛却任何机缘，就可以给自己带来事业。假定你还不知道自己想要追求甚么，那么就在此刻，想好自己的方针，必定前进的标的方针。
19、老子主张"无为"，佛陀主张"心空"，其实都是要求心无外物，顺其自然。在这里佛家和道家是心领神会的。修行禅定需要专心去冥想，没有现成的谜底等着你。等到想通往后，心中自会豁然开畅。
20、虽行于空而殖众德本，是菩萨行。虽行无相而度众生，是菩萨行。虽行无作而现受身，是菩萨行。虽行无起而起一切善行，是菩萨行。
21、遍于一切宇宙与生命的真理，称为尽所有智；超出一切宇宙与生命的真理，称为如所有智。尽所有智和如所有智是释教的独一真谛。尽所有智，是真谛的广的角度而言，如同广宽的海面；如所有智，是真谛的深的角度而说，仿佛深广的海底。当然深广的不合，但事实是一体。
22、我们此刻具有了良多工具，但会导致两种不合功能。有欲望的人会变得加倍贪心，有福报的人会变得加倍感动鼓舞感动细腻除夜方。
23、佛经上说："生又何尝生？死又何曾死？"糊口糊口生计生计亡死、死死生生，原本就同在一个轮回中；所以说：死是生的开首，生是死的起点。
24、天天的糊口都是一个新的最早，所以，天天都理当轻装上阵。只有这样，我们才能感应传染到糊口的欢愉和舒适。
25、良多人都知道境由心生的事理，但仍有良多酬报外境所困，甚至于自己的心经常囿于围城而不得安适。佛家认为，只有明心见性，看清自己的本意天良，才能找到关头地址，解欢畅中的死结，走出糊口的围城，达到心神的畅达。
26、看淡曾的伤痛，好好珍惜自己，珍惜上天赐赉的点点滴滴；善待自己，让自己的心中永远有一片阳光晖映的晴空；善待自己，把面前的疾苦看淡，或许疾苦往后就是幸福的天堂……
27、清茶淡喷喷香，既可口又提神；若是太浓，则苦得喝不下。世间的情爱也是如斯。
28、一提到"疾苦"，良多人唯恐避之不及，却不知它也有好事的一面：疾苦能挫败你的优胜感，裁撤你傲气实足；能让你对其他的吃苦众生心生悲悯；能让你逐步看清工作的底蕴，除夜白甚么该做、甚么不应做……故疾苦也并不是一无是处，关头看你懂不懂从中提炼"营养"。
29、每个走进你生命的人，都不是偶然。缘分，并不是是简单的上天放置，而是一种个性上的吸引力。人生生平，一瞬间，假定看开，那就欢愉；假定计较，必然懊恼；假定放下，必定安适。修行，就是借完美自己抵达幸福；借宽容他人淡化疾苦。想开了自然微笑、看头了必然放下。
30、成熟，不是心变老，而是富贵事后的淡定。人生如同果树，在风雨中成长，在阳光下开花，繁花落尽，硕果累累。花季的烂漫，雨季的哀伤，跟着年轮逐步淡忘，沉淀于心的，一半是对夸姣的追求，一半是对残缺的采纳。曾看不惯，受不了的，此刻不外淡然一笑。成熟，不是看穿，而是看淡。
31、不懂时别乱说，知道时别多说。心乱时，逐步说。没话时，就别说。修行之路如同苦口良药，吃得下去才能医治人生之疾。人生有多种恶疾：无遏制的欲望，放不下的计较，莫名的伶丁，难言的苦处。修行者在心灵的路上踩出一条盘曲盘曲的道路，于幽深的处所觅得心灵的安好，避免人生百病。糊口如海，宽容作舟。
32、仇恨他人对自己是种很除夜的损失踪踪。
33、窘蹙善与聪明的胡想只会发生疾苦，所以我们永远不能抛却除夜乘佛法。
34、不关头怕做错甚么，即便错了，也没需要懊恼，人生原本就是对对错错，此次错了，下次别犯一样的错就好。不要在流眼泪的时辰做任何抉择，激情负面的时辰话越少越好。不管碰着甚么工作，都要对自己说：这是正常的。而不要说：我怎么这么晦气？因为比我们晦气的人多的是，积极、阳光的心态能助我们走出逆境！
35、修道人住在一路要少讲话……修行人的诀窍，就是要少吃，为甚么？因为少吃少生欲念，少欲就可以知足，知足就可以常乐。
36、心不迷，不堕死活。业不繁，不忧形质。爱不重，不入娑婆。念不起，不生业累。
37、不要因为小小的争执，远离了你至亲的老友，也不要因为小小的怨恨，健忘了他人的除夜恩。
38、悲母在堂，名之为富；悲母不在，名之为贫。悲母在时，名为日中；悲母死时，名为日没。悲母在时，名为月明，悲母亡时，名为暗夜。
39、能行说之可，不能勿空语。子虚无诚信，智者所摒弃。——《法句经》。注：做不到的，不要说废话。子虚不讲诺言恰是聪明人所嫌弃的啊。
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