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2024年龙应台的语录汇编59条
你不用报歉,我除夜白我不是你最首要的一部门。阿谁阶段,早就畴昔了。怙恃亲,对一个二十岁的人而言,生怕就像一栋旧房子:你住在它里面,它为你遮风挡雨,给你缓和和安然,可是房子就是房子,你不会和房子去措辞,去沟通,去关心它、凑趣儿它——《亲爱的安德烈》下面是关于龙应台的语录59条,接待巨匠借鉴与参考,但愿对巨匠有所辅佐。
1、连海口的渔火都灭了。我已走到一条路的终点,只盼愿你愿意陪我转到那条萍踪较稀的岔道上去。回头,是不成能的。
2、我们这一代人,错错落落的走在历史的山路上,前后拉得很长。同龄人推推挤挤走在一块,或相濡以沫,或横眉相视。年长一点的默默走在前头,或游移盘桓,或淡可是果决。
3、为甚么和心爱的人谈话,这么不成能?
4、我一贯在期待,期待他磨灭踪前的回头一瞥。可是他没有,一次也没有。
5、陪母亲卧床,她却终夜不眠。窗帘拉上,灭了除夜灯,她的两眼晶亮,瞪着空濛濛的黑夜,仿佛瞪着一个黑色的可以触摸的实体。她伸出手,在空中捏取我看不见的工具。
6、对历史的尊敬,对异质文化的包容,是文化很首要的前提。
7、然后倏忽想到,啊,油米柴盐一肩挑的母亲,在她成为母亲之前,也是个躲在书房里的蜜斯。孩子除夜了,我发现独自糊口的自己又回头酿成一个不会烧饭做菜的人,而终除夜了的孩子们却成了美食家。
8、这个世界再若何现实再若何野蛮,事实下场博得国际尊敬的,不是市场或武力,而仍是一个国家文明和道德的力量。今天美国失踪踪去好除夜一部门世人的尊敬,不是因为它的国力削弱,而是因为虐囚事务透露往后它所损失踪踪的道德立场。中国要获得泱泱除夜国应得的尊敬,不在于市场之除夜,河山之广,人丁之多,而于道德担负的有没有。
9、这世上,没有真实世界这回事,只有鬼话,迫使你设法穿越。
10、当他逐步老时,他可以还乡了,山河依在,春季仍是,只是怙恃的坟,在太深的草里,老年僵硬的膝盖,没法跪拜。乡里,已无故人。
11、平易近主是甚么?平易近主就是揭晓了任何定见不怕有人秋后算账;平易近主就是权力被加害的时辰可以义正词严地讨回,不管你是甚么阶级甚么身份;平易近主就是没需要尽忠任何党,没需要凑趣儿任何人,也能够堂堂正正地过日子;平易近主就是打开电视没需要忍耐主播道德凛然地扯谎。
12、人生就是如斯,你感受已从一个旋涡逃离,其实此外一个旋涡就在你的脚下。用力蹬一脚,就进去了。所以,不需要对糊口太用力,心会带着我们去该去的处所。——龙应台《目送》
13、历史,不分中外,都是政权的工具。
14、我细细在想,伶丁,是个甚么状况;伶丁,该若何分类?
15、假定科学家能把一滴眼泪里所有的成分都复制了,搜罗水和盐驯良息、温度——他所复制的,请问,能不能被称作一滴"眼泪"呢?——龙应台《目送》
16、我们老是在相信与不相信之间挣扎。 ——龙应台 《相信与不相信》
17、妈妈是阿谁搭了"年光机械"来到这里可是再也找不到回程车的旅人。 ——龙应台 《目送》
18、阴沉森的海上,满缀着灯火的船渐渐行驶,灯火的倒影跟着水光泛动。十五岁的少年正在长高,脸庞的棱角分明,眼睛清亮地追问你世界从哪里最早。
19、所有因为爱的孔殷都是可以被谅解的。
20、要真正地凝睇,必需一小我走路。一小我走路,才是你和风光之间的孤立私会。
21、人在六合之间事实下场是无所凭依的孤傲,你真能面临生老病死,就真的除夜白,在这世间,没有甚么可以附着依托。——《目送》
22、爱,不等于快乐喜爱,爱,不等于熟谙。爱,现实上是良多不快乐喜爱,不熟谙,不沟通的砌词。因为爱,所以正常的沟通也没需要了。 当然心中有爱,可是爱,冻结在经年累月的默然里,仿佛藏着一个疾苦哀痛的伤口,没有纱布可绑。 若干良多若干好多怙恃和儿女同处一室却无话可谈,他们深爱着彼此却互不熟谙,他们神驰接触却找不到桥梁,盼愿表达却没有措辞。——《亲爱的安德烈》
23、要真实的凝睇,必需一小我走路。一小我走路,才是你和风光之间的孤立私会。——《目送》
24、假定你年青却不激进,那么你就是个没心的人;假定你老了却不保守,你就是个没脑的人。——《亲爱的安德烈》
25、至于人们的"期待",那是一种你自己必需学会去"抵当"的工具,因为阿谁工具是最等闲把你绑死的圈套。——《亲爱的安德烈》
26、我愿意用生平的时刻,去等这个小男孩把花束束好,用他5岁的手指。花绳绕过来,刚好要系上的时辰,此外一端又倏忽滑走了。孩子,你逐步来,在淡水街敞亮的阳光里,在石阶上,等你把花束好,用你5岁的手指。
27、最通俗、最通俗的惊慌吧?我惊慌失踪踪去所爱。你们小的时辰,下学时若禁绝时抵家,我就胡想你们是不是被人绑走或被车子撞倒。你们终除夜了,我惊慌你们得郁悒症或吸毒或飞机失踪踪下来。 我惊慌失踪踪去所能。能走路、能看花、能赏月、能喝酒、能作文、能会友、能思惟、能感应传染、能记忆、能坚持、能分说长短、能有所不为、能爱。每样都是能力,每种能力,都是可以瞬间失踪踪去的。 较着我惊慌失踪踪去。
28、没法表达自己的人——非论是因为贫困,或是因为不自由,或单单因为自己心灵的封锁,而没法表达自己的人,我最同情。因为我感应传染,人生最焦点的"方针"——假定我们敢用这类字眼的话,其实就是自我的表达。
29、除夜学,是一小我文精神的本源。 所有的科学、手艺、经济或商业治理的发现,都必需以"人"为它的根柢看护。分隔了人文,一个除夜学,不是除夜学,这是手艺补习班而已。
30、象棋里头我感应传染最"奥秘"的游戏轨则,就是"卒"。卒子一过河,就没有回头的路。人生中一个抉择牵动此外一个抉择,一个偶然注定此外一个偶然,是以偶然历来不是偶然,一条路必将走向下一条路,回不了头。我发现,人生中所有的抉择,其实都是过了河的"卒"。
31、二十岁之前相信的良多工具,后来一件一件酿成不相信。二十岁之前相信的良多工具,有些其实到今天也还相信。那么,有没有甚么,是我二十岁前不相信,此刻却信了呢?相信与不相信之前,令人沉吟。
32、文字之所以有力量将不合世界的人牵引在一路,是因为不管他们经由了甚么看见了甚么,在心的最深处,他们有一样的惊慌与追求。近似的破灭与胡想,午夜低徊时有一样的感喟。
33、因为没法打开,看不见沙漏里的沙事实还有若干良多若干好多,也听不见那漏沙的速度有多快,可是可以百分之百的必定的是,那沙漏不竭地漏,不竭地漏,不竭地漏······
34、我知道他爱我,可是,爱,不等于快乐喜爱,爱,不等于熟谙。爱,现实上是良多不快乐喜爱、不熟谙、不沟通的砌词。因为有爱,所以正常的沟通仿佛可以没需要了。——龙应台《亲爱的安德烈》
35、一路上,两小我都很忙碌。是这样的,妈妈必需做导游,给安安介绍这个世界,安安是新来的。而妈妈漏失踪踪的工具,安安得指出来,提醒他。——龙应台《孩子你逐步来》
36、二十世纪的人游移、思疑、思虑,不是因为他知道得太少,而是因为他知道得太多;不是因为他欧化太浅,而是因为他欧化太深。——龙应台《百年思虑》
37、每次国际会议就像一颗石头抛进水池里,涟漪一圈一圈分手,全数池子受「波及」,而所谓「国际不美不美观」,就是在这类不竭的涟漪「波及」中慢慢堆集见识,慢慢坦荡眼界,使「池子」里的人,感应传染自己是国际社会的一分子。——龙应台《龙应台的喷喷香港笔记》
38、那天黄昏,安安和弗瑞弟关在房里听音乐、看丹青书。录音机放着一支安安很是快乐喜爱的歌……神用他的手,抚摩着除夜地,春草深又深……——龙应台《孩子你逐步来》
39、生命废弛的过程,其实就是走向失踪踪去。因而,所谓以聪明面临废弛,就是你面临老和死的立场了。——龙应台
40、贫困的记忆,在世易时移往后,像吵嘴片一样,可能发生一种烟尘朦胧的美感,转化为辛酸而甜美的回忆。——《目送》
41、一小我当然伶丁,两小我孤灯下无言相对却可以更伶丁。——龙应台语录
42、恋爱能持久多半是因为两人有一种"互利"的根底。——龙应台语录
43、凡是出于爱的孔殷都是可以谅解的。——龙应台语录
44、空荡荡的街,只有我,和那生了我的女人。出处:目送
45、只有一小我能听的音乐,是一扇紧闭的门。出处:目送
46、所有夸姣的都已夸姣的畴昔了,甚至夜夜来记念的蝶梦也冷了。是的,起码你还有虚无保留。你说,起码你已知道甚么是甚么了。是的,没有一种笑是铁打的,甚至眼泪也不是。出处:目送
47、这个世界,凡是有爱的工作都好办一点,怕的是恨,不是爱。出处:孩子你逐步来
48、我们拼命地进修若何成功冲刺一百米,可是没有人教过我们:你颠仆时,若何跌得有肃静;你的膝盖破得血肉恍忽时,若何清洗伤口、若何包扎;你一头栽下时,若何医治心里淌血的创痛,若何获得心灵深层的舒适;心像玻璃一样碎了一地时,若何清理?出处:目送
49、我说,我又不是圣人,我当然我记得的、做获得的。道德取舍是小我的事,没需要定由逻辑来管辖。 ——《亲爱的安德烈》
50、此人多是你的上司、同事、或手下,此人多是你的市长或国家率领。你必需每次都做出抉择:是与他割裂、抗争,仍是让步、领受。抗争,值不值得?让步,安不安心?在崇奉和现实之间,很艰难地找出一条路来。你要自己找出来。 ——《亲爱的安德烈》
51、我其实也诚心肠在问自己,思虑了往后我自己感应传染,天呀,假定我的孩子能够安然而且欢愉,不管杰不卓异,我都已很感谢感动打动了,所谓的 成功仿佛真的不首要。事实上,这类气象形象已发生了,良多我台北、喷喷香港的伴侣,他们的儿后世儿都在哈佛、剑桥念书,顶尖的优良,我的儿子还在寻觅人生的意义和标的方针,而且其实不以卓异作为人生志向。以不能输在起跑点上的逻辑来讲,他已差一除夜截了。可是那一次的阳台夜话,我清理了自己的思绪,是的,我可以领受我的孩子平平,首要的是他们在人生里找到意义。
52、在且则里,只有假定性的永远和不敢安心的永远。
53、恋爱能持久多半是因为两人有一种"互利"的根底。
54、我们拼命地进修若何成功冲刺一百米,可是没有人教过我们:你颠仆时,若何跌得有肃静;你的膝盖破得血肉恍忽时,若何清洗伤口、若何包扎;你一头栽下时,若何医治心里淌血的创痛,若何获得心灵深层的舒适;心像玻璃一样碎了一地时,若何清理?
55、凡事都有按期、全国万物都有按时,生有时、死有时、寻觅有时、罢休有时,难的是,你若何辨识寻觅和罢休的时刻。——龙应台《目送》
56、你要先有闲适的糊口编制,有时刻安好思虑,有时刻和伴侣深谈,有时刻感应传染一个轻风习习的下战书,才会有咖啡馆或茶社文化。重点不是在讲咖啡馆,重点是糊口编制。 ——《亲爱的安德烈》
57、那些晨昏相处、相濡以沫的好伴侣们,安德烈,从此各奔四方,岁月的尘沙,滔滔当面,再重逢时,也已不再是原本的少年了。《亲爱的安德烈》
58、不要无前提地相信理想主义者,除非他们已经由了权力的测试。一个有了权力而不侵蚀的理想主义者,才是真实的理想主义者。不曾过权力测试而自我抉择抉择信念满满、道德姿态昂扬的理想主义者,都是不成靠的。 ——《亲爱的安德烈》
59、那"拙笨蒙昧"的渔村,切当没有给我常识,可是给了我一种能力,悲悯同情的能力,使得我在往后面临权力的傲慢、欲望的嚣张狂和各类时代的子虚时,仍然得以穿透,看见文明的焦点关心肠址。你懂吗,安德烈? ——《亲爱的安德烈》
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