曾国藩名人名言语录(精选40句)
忿怒二字,圣贤亦有之,特能少忍斯须,便不伤生。以下是小编特意为巨匠汇集的曾国藩名人名言语录,接待浏览借鉴。
1、畴前各类例如昨日死,从后各类譬此刻日生。
2、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。
3、全国古今之庸人,皆以一惰字致败;全国古今之才人,皆以一傲字致败。
4、盛世创业之英雄,以肚量宽除夜奔放为第一义狷介过度则伤仁,和顺过度则伤义,是以贵中道也。
5、完全没有静字功夫,想要做到心的凝定,能达到吗?
6、位愈高则言日增,规语日寡;望愈重则责之者多,恕之者少。——《曾国藩手札》。
7、敬则毛骨悚然,事无巨细皆不敢忽;恕则凡事留余地以处人,功不茕居,过不推委。经常记此二字,则长履除夜任,福祚无量矣。——《曾国藩手札》。
8、身到,心到,眼到,手到,口到。身到者,如吏则亲验命盗案,亲查乡里;治军则亲巡碉堡,亲冒矢石是也。心到者,凡事苦心分化,除夜条理,小条理,始条理,终条理,先要擘得开,后要括得拢是也。眼到者,着意看人,当真看公函是也。手到者,于人之短长,事之关头,短文写记,以备遗忘是也。口到者,于令人之事,警众之辞,既有公函,又不惮再三苦口打发是也。——《曾国藩手札》。
9、凡高尚尊贵者欲降心抑志以遽趋于平实,颇不等闲矣。若能事事求精,轻重长短一丝不差,则渐实矣。能实,则渐平矣。——《曾国藩手札》。
10、用兵之道,三军为上,保城池次之。——《曾国藩手札》。
11、兵多则拓地远鹜,兵少则敛抑退回。——《曾国藩手札》。
12、人之精神不成无所寄。——《曾国藩家信》
13、位高而资浅,貌贵温恭,心贵谦下。全国之事理人才,为吾辈所不深知、不及料者多矣,切弗存一自是之见。——《曾国藩家信》
14、天之所助者顺也,人之所助者信也。——《曾国藩家信》
15、风盛衰在气象形象形象。气象形象形象盛,则虽饥亦乐,气象形象形象衰,则虽饱亦忧。——《曾国藩家信》
16、凡家境所以可久者,不恃一时之官爵,而传久远之家规;不待一二入之骤发,而恃公共之连结。——《曾国藩家信》
17、以诚换诚,无人不诚。——《曾国藩手札》。
18、有过人之行而口不自明,有高世之功而心不自居,乃为正人自厚之道。——《曾国藩家信》。
19、忿怒二字,圣贤亦有之;特能少忍斯须,便不伤生。——曾国藩
20、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足甚至祸。——曾国藩
21、事实先知后行,至于谙练,乃能合一。——曾国藩
22、家和则福自生。——曾国藩
23、处事速不如思,便不如当,意图不如平心。 ——曾国藩
24、古来铁汉,吾家祖父教人,以"懦弱无刚"四字为除夜耻,故男儿自立必需有强硬之气。 ——曾国藩
25、圣贤成除夜事者,皆从毛骨悚然之心来。 ——曾国藩
26、家中兄学生侄,惟当记祖父之八个字,曰"考宝早扫书蔬鱼猪"。余日志册中又有八本之说,曰"念书以训诂为本,作诗文以调子为本,事亲以得欢心为本,摄生以戒气忿为本,立身以不妄言为本,居家以不晏起(很晚才起床)为本,作官以不要钱为本,行军以不扰平易近为本"。此八本者,皆余履历而确掌控之论,弟亦当教诸子侄谨记之,不管世之治乱,家之贫富,但能守星冈公之八字与余之八本,总不失踪踪为上等人家。
27、正人满腹天理,故以顺理为乐。小人满腹人欲,故以得欲为乐。欲无时可足,故乐不胜忧。理无时不存,故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐,忧患随焉。
28、期服去官,有犹子能行古礼;儒仕为侠,如师长教师岂是今人。
29、每日默检,要见这念头自德性上发出,自气质上发出,自习识上发出,自物欲上发出,如斯省检,久久自识得原本脸孔面容,初学最要如斯。——曾国藩
30、人生莫惧少年贫。——曾国藩
31、盛世创业之英雄,以肚量宽除夜奔放为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。
32、忧时勿纵酒,怒时勿作札。 ——曾国藩
33、人糊口生计着,小我不成成事也。欲成除夜事,须营运关系,借他人之力以成自己之事。
34、盛经常作衰时想,上场当念下场时。
35、一毫善行皆可为,勿徼福望报;一毫恶念不成萌,当知出乎尔者反乎尔。
36、服金石酷烈之药,必致损命。即坐功服气,经常损人,人能清心寡欲,自然血气和平,却疾多寿。
37、狷介过度则伤仁,和顺过度则伤义,是以贵中道也。
38、久视则熟字不识,凝睇则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。
39、一身精神,具乎两目。
40、学问之道无限,而总以有恒为主。不以昨日耽延今朝日补做,不以明日有事今朝日预做。
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