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表率的名言
在泛泛进修、工作和糊口中，巨匠都接触过斗劲经典的名言吧，熟记名言有助我们增添常识储蓄，打造措辞亮点。还在苦苦寻觅优良经典的名言吗？以下是小编为巨匠汇集的表率的名言，接待浏览与保藏。
表率的名言1
1、青年的思惟愈被表率的力量所打动，就愈会发出强烈的辉煌。——法捷耶夫
2、参差之上，无齐之下。——葛洪
3、除夜年夜大好人的表率是看得见的哲理。——英国
4、我始终都被顶在“杠头”上，习惯了其实也好。各方面都要以身作则，就当给孩子们做个表率。——刘翔
5、表率的力量是无限的。——科·达勒维耶
6、那些斑斓的小鱼，它们睡觉的时辰也睁着眼睛。不需要恋爱，亦从不抽泣。它们是我的表率。——安妮宝物
7、与其发号出令，不如身体力行。——塞·给翰逊
8、好表率就像把良多人召集到教堂去的钟声一样。——丹麦
9、要养成感知和不美观不美观不雅察看高尚事物的.习惯，以便从那种“高尚事物没法效仿”的砌词中解脱出来。我们的心灵境地升高了，凝睇神圣表率的热忱点燃了，我们就要设法见贤思齐了。——卢梭
10、以身教者从，以言教者讼。——后汉书
11、以身作则对除夜年夜大好人来讲是当然是绝伦的除夜好事；但对坏人来讲，它的害处是无以复加的。——荷马
12、启事在教育，成事在表率。——法国
13、精采的示范是最好的说服。——英国
14、呼吁只能挑唆人，表率却能吸惹人。——威·亚历山除夜
15、一个好的表率，就是最好的鼓吹。——英国
16、少少有几个糊口的表率是完美和纯粹的。——蒙田
17、教育是条漫长的道路，表率是条捷径。——塞内加
18、不要贪多，做精做透很首要，碰着一个强除夜的对手或表率的时辰，你理当做的不是去挑战它，而是去填补它。——马云
19、以身作则胜于口头训诲。——英国
20、表率具有精采的沾染力。——塞·约翰逊
21、既然真谛和刚毅均告徒劳，既然恋爱、疾苦和理智的力量都不能将其说服，那么就让表率作为儆戒吧！——乔·格兰维尔
22、像我的名字一样，立志做中国慈善事业的诺言表率和道德标杆。——陈光标
23、一小我所能做的就是做出好表率，要有勇气在风言风语的社会中剖断地高举伦理的抉择信念。——爱因斯坦
24、用道德的示范来培育一小我，较着比用法令一束厄狭隘他更有价值。——希腊
25、与其攻讦孩子，不如做个表率。——儒贝尔
26、青年的思惟愈被典型的力量所鼓舞激励，就愈会发出强烈的辉煌。——法捷耶夫
表率的名言2
1、表率的力量是无限的。——科·达勒维耶
2、表率具有精采的沾染力。——塞·约翰逊
3、好表率就像把良多人召集到教堂去的钟声一样。——丹麦
4、除夜年夜大好人的表率是看得见的哲理。——英国
5、少少有几个糊口的表率是完美和纯粹的。——蒙田
6、既然真谛和刚毅均告徒劳，既然恋爱、疾苦和理智的力量都不能将其说服，那么就让表率作为儆戒吧！——乔·格兰维尔
7、教育是条漫长的道路，表率是条捷径。——塞内加
8、呼吁只能挑唆人，表率却能吸惹人。——威·亚历山除夜
9、表率比教训更有力量。——希腊
10、启事在教育，成事在表率。——法国
11、青年的思惟愈被典型的力量所鼓舞激励，就愈会发出强烈的辉煌。——法捷耶夫
12、人不率，顺不从；身不先，则不信。——宋史
13、一个表率胜过书上二十条教育。——罗·阿谢姆
14、一个好的表率，就是最好的鼓吹。——英国
15、以身教者从，以言教者讼。——后汉书
16、以身作则对除夜年夜大好人来讲是当然是绝伦的除夜好事；但对坏人来讲，它的害处是无以复加的。——荷马
17、以身作则胜于口头训诲。——英国
18、用道德的示范来培育一小我，较着比用法令一束厄狭隘他更有价值。——希腊
19、精采的`示范是最好的说服。——英国
20、有这样的气象，甚至规模很小的表率的处所工作，也比中心良多部门的国家工作有首要的全国性意义。——列宁
21、即是如来真实相，闹市卓牌标表率。——《颂证道歌·证道歌》释印肃
22、功勋卓、永垂青史册，壮经纬。
23、有如是作略，有如是表率。——《偈颂七十六首》释师不美不美观
24、表率比教训更有力量。
25、此刻象罔浑无用，表率从教作世师。
26、工具南北不相知，留与衲僧作表率。——《因仰山气毬颂》释重显
27、留与诸门作表率。
28、记念碑，花圈林立，挽联素围。
29、除夜年夜大好人的表率是看得见的哲理。
30、怙恃德高；后世良教。《格言对联》
31、只得三年也除夜奇，留与诸门作表率。——《颂古》释道颜
32、好表率就像把良多人召集到教堂去的钟声一样。
33、卷帘见著，堪作衲僧表率。
34、人不率，顺不从；身不先，则不信。——宋史
35、表率具有精采的沾染力。
表率的名言3
1、参差之上，无齐之下。东晋医学家，道教学者，炼丹家葛洪
2、表率的力量是无限的。科·达勒维耶
3、表率具有精采的沾染力。英国作家塞·约翰逊
4、教，上所施，下所效也。东汉经学家，文字学家许慎
5、与其攻讦孩子，不如做个表率。法国诗人儒贝尔
6、一个表率胜过书上二十条教育。罗·阿谢姆
7、人不率，则不从；身不先，则不信。
8、元·脱脱等《宋史·宋祁传》。率：率先，楷模。这两句除夜意是：自己假定不做楷模，他人就不会奴才，自己假定不事事率先，就不会获得相信。这里强调为师、为将的表率带头浸染。前后两十分句，意义四周，析而盲之，在于声名与强调。“从”与“信”其实不来自一小我的地位，只有当你身为剐人先，事事做楷模，你才能令人“从”、“信”，才能获得真实的威望。遗些古老格盲所阐述的事理．根能发人深省。
9、元朝末期政治家，军事家脱脱《宋史·宋祁传》
10、呼吁只能挑唆人，表率却能吸惹人。英国画家威·亚历山除夜
11、教育是条漫长的道路，表率是条捷径。古罗马哲学家塞内加
12、少少有几个糊口的表率是完美和纯粹的。法国文艺中兴后期思惟家蒙田
13、青年的思惟愈被表率的力量所打动，就愈会发出强烈的辉煌。前苏联作家法捷耶夫
14、像我的名字一样，立志做中国慈善事业的诺言表率和道德标杆。企业家，慈善家陈光标
15、对残暴所感应的恐怖使我倾向仁慈，这比任何仁慈的表率所能起的浸染更除夜。法国文艺中兴后期思惟家蒙田
16、一小我所能做的就是做出好表率，要有勇气在风言风语的社会中剖断地高举伦理的抉择信念。美籍德国犹太裔，物理学家爱因斯坦
17、那些斑斓的小鱼，它们睡觉的时辰也睁着眼睛。不需要恋爱，亦从不抽泣。它们是我的表率。女作家，原名励婕安妮宝物
18、我始终都被顶在“杠头”上，习惯了其实也好。各方面都要以身作则，就当给孩子们做个表率。奥运冠军，中国汉子田径队110米跨栏一级运带动刘翔
19、既然真谛和刚毅均告徒劳，既然恋爱、疾苦和理智的力量都不能将其说服，那么就让表率作为儆戒吧！乔·格兰维尔
20、哎呀昨天忙了一天，拍我跳蹦床，此刻屁股还疼呢！较着窘蹙锤炼！求陪练！找个表率带带我健身吧！歌手张玮
21、不要贪多，做精做透很首要，碰着一个强除夜的对手或表率的时辰，你理当做的不是去挑战它，而是去填补它。阿里巴巴集体主席和首席履行官马云
22、要养成感知和不美观不美观不雅察看高尚事物的习惯，以便从那种“高尚事物没法效仿”的砌词中解脱出来。我们的心灵境地升高了，凝睇神圣表率的热忱点燃了，我们就要设法见贤思齐了。法国启蒙思惟家，哲学家，教育家，文学家卢梭
23、儿童的心灵是敏感的，它是为着领受一切好的工具而敞开的'。假定教师引诱儿童进修好表率，鼓舞鼓舞激励仿效一切好的步履，那么，儿童身上的所犯短处错误就会没有疾苦和创伤地不感应传染难熬可贵地慢慢磨灭踪。前苏联教育家苏霍姆林斯基
24、光捐钱我小我的力量是有限的，可是假定表率的力量来辅佐更多的人是无限的，良多人在我的带动下来捐赠，慈善不是一个捐赠，慈善的背后是焕发出人的爱心和友善，一小我爱心友善了这个社会就好办了。企业家，慈善家陈光标
表率的名言4
1.天行健，正人以发扬蹈厉。 (《周易·乾·象辞上》)
【翻译】像天体不竭刚健地运行一样，正人一贯蹈厉昂扬，永不竭止。
2.知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧，其唯圣人乎？知进退死活而不失踪踪其正者，其唯圣人乎？ (《周易·乾·文言》)
【翻译】知道进却不知道退，知道存却不知道亡，知道获得而不知道损失踪踪，能称得上圣人吗？(这类人不能称为圣人)知道前进和猬缩猬缩猬缩、保留和衰亡而又不失踪踪失踪踪切确原则的人，能称得上圣人吗？(这类人可称作圣人)
3.地势坤，正人以厚德载物。 (《周易·坤·象辞上》)
【翻译】像除夜地敞开宽广宽除夜奔放的肚量襟怀胸襟一样，正人用深挚的德泽把一切可以包容的工具都领受进来。
4.积善之家，必有馀庆；积不善之家，必有馀殃。 (《周易·坤·文言》)
【翻译】堆集善行的人家，必定会有良多善的报应；堆集不善 (罪恶)的人家，必定会有良多恶的报应。
5.正人以见善则迁，有过则改。 (《周易·益·象辞下》)
【翻译】正人看见好事马上跟畴昔进修，发现短处急速更正。
6.正人以思患而豫防之。 (《周易·既济·象辞下》)
【翻译】正人思虑可能闪现的祸害而预先加以防御。
7.二人齐心，其利断金。齐心之言，其臭如兰。 (《周易·系辞上传》)
【翻译】两人齐心合力，像刀那样尖锐，可以切断金属；两人齐心的辞吐，其气息就像兰草那样幽喷喷香。
8.易穷则变，变则通，公例久。 (《周易·系辞下传》)
【翻译】《易》这门学问，走到终点就要改变，改变往后就可以灵通，灵通往后便能使你的事业悠长。
9.善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。 (《周易·系辞下传》）
【翻译】假定不堆集善行，便不会有好名声；假定不堆集罪恶，便不致于损失踪踪生命。
10.正人安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。（《周易·系辞下传》）
【翻译】正人安靖的时辰不健忘可能闪现的危险，保留的时辰不健忘可能衰亡，国家除夜治的时辰不健忘可能闪现的祸乱。所以，就可使本人身体平宁承平，国家也得以保全了。
11.德薄而位尊，知小而谋除夜，力小而任重，鲜不及矣。（《周易·系辞下传》）
【翻译】假定一小我德性很差但地位很高，聪明很少却谋虑很除夜，力量很小却担任很重的使命，那就很少能办成工作了。
12.正人上交不谄，下交不读。 (《周易·系辞下》）
【翻译】正人对上级交往时不献媚凑趣儿，对下级交往时不骄横误事。
13.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦正人乎？” (《论语·学而》）
【翻译】孔子说：“学了往后不竭地复习和操练，不也兴奋吗？有志同志合的人从远方来和我一路参议学，不也欢愉吗？当然人家对我不体味，我也不怨恨，不也是正人吗？”
14.有子曰：“……正人务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本！” (《论语·学而》）
【翻译】有子说：“……正人专心致力于最根底的工作。根底成立了，道就会发生。一小我进献怙恃，敬爱兄长，这就是‘仁’的根底吧！”
15.子曰：“巧语令色，鲜矣仁。” (《论语·学而》)
【翻译】孔子说：“甘言甘言，装着一副伪善的模样，这类人，‘仁德’是不会多的。”
16.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与伴侣交而不信乎？传不习乎？” (《论语·学而》）
【翻译】曾子说：“我天天多次检讨自己：替他人处事是不是尽心死力了呢？火伴侣交往是不是信实呢？教员教授给我的学业是不是复习了呢？”
17.子曰：“学生入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。”(《论语·学而》）
【翻译】孔子说：“学生们在家要进献自己的怙恃，出外要敬爱自己的兄长。寡言少语，措辞诚心可托。泛爱公共，亲近有仁德的人。”
18.子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。”(《论语·学而》）
【翻译】子贡说：“我教员他白叟家是靠缓和、仁慈、尊敬、俭仆、礼让来获得人们相信的。”
19.有子曰：“礼之用，和为贵。” (《论语·学而》）
【翻译】有子说：“礼的浸染，以遇事都做得适当为珍贵。”
20.子曰：“正人食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓勤学也已。” (《论语·学而》)
【翻译】孔子说：“正人吃不求饱足，住不求舒适，对工作勤恳活络，措辞谨严，到有道德的人那儿何处去匡正自己。这样，便可以说是勤学的人了。”
21.子曰：“不患人之不已知，思不知人也。” (《论语，学而》)
【翻译】孔子说：“不要怕他人不体味自己，怕的是自己不体味他人。”
22.子曰：“为政以德，例如北辰，居其所而众星共之。”(《论语·为政》)
【翻译】孔子说：“用道德来治理国政，你就会像天上的北极星一样，在必定的位置上，良多星斗都来拱卫着你。”
23.子曰：“道之以政，齐之以刑，平易近免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”(《论语·为政》)
【翻译】孔子说：“用政法来教育人平易近，用科罚来看待人平易近，人平易近只能且则免于罪恶，却没有廉耻之心；假定用道德来指导他们，操作礼教来清理他们，人平易近不单有廉耻之心，而且知道若何是切确的步履。”
24.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”(《论语·为政》)
【翻译】孔子说：“我十五岁时就最早有志于进修，三十岁时在社会上站稳了脚根，四十岁时对世间事物不感应思疑，五十岁时知道了事物的纪律，六十岁时能分说任何好话坏话，七十岁时心里若何想就若何做，但又不会超出端编轨制。”
25.子曰：“温故而知新，可感受师矣。”(《论语·为政》)
【翻译】孔子说：“不竭地复习旧常识，在这个根底上能有新体味、新发现。这样，便可以当教员了。”
26.子曰：“正人周而不比，小人比而不周。” (《论语·为政》)
【翻译】孔子说：“正人讲的是团结协调，而不是勾勾搭搭。而小人却是勾勾搭搭，不讲团结，失踪踪臂除夜局。”
27.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” (《论语·为政》)
【翻译】孔子说：“只是念书，不去思虑，就会迷惑而无所收成。假定只是冥思苦想，而不去念书充实自己，那就会精神倦怠而无所得。”
28.子曰：“……知之为知之，不知为不知，是知也。” (《论语·为政》)
【翻译】孔子说：“……知道的就是知道，不知道的就是不知道，这就是聪明聪明。”
29.子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能,则劝。”(《论语·为政》)
【翻译】孔子说：“你看待人平易近的工作峻厉当真，他们看待你也会尊敬起来。你进献怙恃，慈爱幼小，他们也会对你尽心死力了。你汲引除夜年夜大好人，教育能力欠好的人，他们也会彼此劝勉了。”
30.子曰：“人而无信，不知其可也。”(《论语·为政》)
【翻译】孔子说：“一小我假定不讲诺言，就不知他还有甚么可以必然的处所。”
31.子曰：“见义不为，无勇也。”
【翻译】孔子说：“碰着理当自告奋勇的工作不敢出头签字，就是懦弱。”
32.子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。”（《论语·里仁》）
【翻译】孔子说：“敷裕与贵要，是人人所盼愿的；假定用不正当的手段获得它，一个正人不会领受的。贫困与轻贱，是人人所厌恶的；假定用不正当的手段丢弃它，一个正人也不会干的。”
33.子曰：“放于利而行，多怨。”（《论语·里仁》）
【翻译】孔子说：“一小我假定一切均从自己的益处解缆去措置问题，就会招来良多人的怨恨。”
34.曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”（《论语·里仁》）
【翻译】曾子说：“我教员他白叟家的道，只是忠和恕而已。”
35.子曰：“正人喻于义，小人喻于利。”（《论语·里仁》）
【翻译】孔子说：“一个有道德的人首要讲的是除夜义，一个缺道德的人首要讲的是小利。”
36.子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”（《论语·里仁》）
【翻译】孔子说：“假定立志实施仁德，就不会有邪恶的步履了。”
37.子曰：“见贤思齐焉，见不贤内自省也。”（《论语·里仁》）
【翻译】孔子说：“看见圣人，理当想想若何向他看齐；看见不贤的人，理当自己检讨检讨有没有他那样的病。”
38.子曰：“怙恃之年，不成不知也。一则以喜，一则以惧。”（《论语·里仁》）
【翻译】孔子说：“对怙恃的春秋不能不不时记在心里，一方面因为他们高寿而欢喜，此外一方面又因为他们寿高而有所惊慌。”
39.子曰：“正人欲讷于言而敏于行。”（《论语·里仁》）
【翻译】孔子说：“正人言语要谨严，工作要勤恳活络。”
40.子曰：“德不孤，必有邻。”（《论语·里仁》）
【翻译】孔子说：“有道德的人不会伶丁，必定有志同志合的人来和他作伴。”
41.子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而不美不美观其行。”（《论语·公冶长》）
【翻译】孔子说：“之前我对人的立场是，只要听到他说的话，便相信他的步履；今天我对人的立场是，听到他说的话，还要查核他的步履，才能相信。”
42.子曰：“敏而勤学，不耻下问……”（《论语·公冶长》）
【翻译】孔子说：“（孔文子）聪明活络，欢兴奋乐喜爱进修，肯向比自己地位低的人、春秋轻的人虚心就教……”
43.子曰：“老者安之，伴侣信之，少者怀之。”（《论语·公冶长》）
【翻译】孔子说：“我要使白叟活得安适，伴侣们相信我，年青人记念我。”
44.子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”（《论语·雍也》）
【翻译】孔子说：“所谓仁，是说自己要想站得住，也让他人站得住。自己要想事事行得通，也让他人事事行得通。”
45.子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦……”（《论语·述而》）
【翻译】孔子说：“把所见所闻的默默地记在心里，全力进修而不知足，教育他人而不厌倦……”
46.子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”(《论语·述而》)
【翻译】孔子说：“一小我的培育方针在于道，遵循在于德，措置人际关系依托仁，还要游于礼、乐、射、御、书、数六艺傍边。”
47.子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”(《论语·述而》)
【翻译】孔子说：“教育学生时不到他想求除夜白而又弄不除夜白的时辰，不要急于去启发他；不到他想说出来却又说不出的时辰，不要急于去启发他。假定举了一个例子，他却不能由此推知同类的其他问题，便没需要再教此外工具了”。
48.子曰：“不义而富且贵，于我如浮云。(《论语·述而》)
【翻译】孔子说：“用不正当的手段得来的富贵，我把它看作如同天上的浮云一样。”
49.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《论语·述而》)
【翻译】孔子说：“几小我一路走路，其中必定有值得我进修的人。我拔取他们的益处而进修，用他们的短处错误对比自己，加以更正。”
50.曾子曰：“士不成以不弘毅，任重而道远。”(《论语·泰伯》)
【翻译】曾子说：“一个念书人不成以不坚定而有毅力，因为他肩负重担，旅程遥远。”
51.子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。(《论语·子罕》)
【翻译】孔子没有这四种病：不服空猜想，一贯对必然，不判定己见，不惟我独是。
52.子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍日夜。”(《论语·子罕》)
【翻译】孔子在河干，感伤道：“磨灭的年光像河水一样呀！日夜不竭地流去。”
53.子曰：“少年迈成，焉知来者之不此刻也？”（《论语·子罕》）
【翻译】孔子说：“年青人最值得畏敬，若何知道他们未来不如斯刻的人呢？”
54.子曰：“璧如为山，未成一篑，止，吾止也；例如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”（《论语·子罕》）
【翻译】孔子说：“做学问好比积土成山一样，只差一筐土而没有堆成山，遏制了，是我自己遏制的；好比平整土地一样，即便只倒下一筐土，前进了，也是我自己前进的。”
55.颜渊喟然叹曰：“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，不能自休。”（《论语·子罕》）
【翻译】颜渊感伤着说：“教员长于一步步地引诱，用丰硕的文献教我博学，又用必定的礼仪来束厄狭隘我的步履，我想遏制进修都不成能。”
56.子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”（《论语·子罕》）
【翻译】孔子说：“聪明的人遇事不迷惑，仁德的人经常乐不美不美观，英勇的人无所惊慌。”
57.子曰：“矫枉过正。”（《论语·前进前辈》）
【翻译】孔子说：“干工作过了头和达不到都欠好。”
58.子曰：“己所不欲，勿施于人。”（《论语·颜渊》）
【翻译】孔子说：“自己所不愿干的事不要强加给他人。”
59.子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”（《论语·颜渊》）
【翻译】孔子说：“扪心自问，没有甚么感应传染忸捏的，又有甚么忧闷和惊慌呢？”
60.子夏曰：“四海以内，皆兄弟也。”（《论语·颜渊》）
【翻译】子夏说：“四海以内，都是兄弟啊！”
61.子曰：“正人成人之美，不成人之恶。小人反是。”（《论语·颜渊》）
【翻译】孔子说：“正人成全他人的好事，不促进他人的坏事。小人则与此相反。”
62.孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”（《论语·颜渊》）
【翻译】（鲁国当权的季康子向孔子问政时）孔子答道：“政字的意思就是划定礼貌。你自己带头划定礼貌，谁还敢不划定礼貌呢？”
63.曾子曰：“正人以文会友，以友辅仁。”（《论语·颜渊》）
【翻译】曾子说：“正人用文章学问来会议伴侣，用伴侣来辅佐自己提高仁德水平。”
65.子曰：“名不正则言不顺，方不顺则事不成……”。（《论语·子路》）
【翻译】孔子说：“名义地位不妥，措辞就不顺理；措辞不顺理，工作就办不成……”
66.子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”（《论语·子路》）
【翻译】孔子说：“一个当政者自己步履正当，即便不发布呼吁，工作也行得通。假定不正当，即便三令五申，苍生也不会信从你。”
67.子曰：“无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则除夜事不成。”（《论语·子路》）
【翻译】孔子说：“不要妄图快，不要贪小利。只图快捷，反而达不到方针；妄图小利，办不成除夜事。”
68.（子）曰：“言必信，行必果……”（《论语·子路》）
【翻译】孔子说：“言语必定要信实，步履必定要剖断……”
69.子曰：“正人和而不合，小人同而不和。”（《论语·子路》）
【翻译】孔子说：“正人经由过程表达不合的定见来达到与人协调相处，但不盲目拥戴；小人只是以盲目拥戴来假装与人协调相处，而不敢表达自己的`不合定见。”
70.刚、毅、木、讷，近仁。（《论语·子路》）
【翻译】坚定、剖断、简单、措辞谨严，有这甲种品质的人就接近于仁德了。
71.子曰：“正人泰而不骄，小人骄而不泰。”（《论语·子路》）
【翻译】孔子说：“正人安详舒泰，却不立崖岸凌人；小人立崖岸凌人，却不安详舒泰。”
72.子曰：“正人耻其言而过其行。”（《论语·宪问》）
【翻译】孔子说：“一个正人以那种说良多、做得少的做法为耻。”
73.子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”（《论语·卫灵公》）
【翻译】孔子说：“志士仁人不因贪生怕死而损害仁德，只有勇于牺牲自己来成全仁德。”
74.子曰：“当仁，不让于师。”（《论语·卫灵公》）
【翻译】孔子说：“面临行仁之事，就是对教员也没需要谦让。”
75.子曰：“正人义感受质，礼以行之，孙以出之，信以成之。”（《论语·卫灵公》）
【翻译】孔子说：“正人以道义作为做人的根柢，遵循礼义来实施它，以礼让的言语来讲出它，凭诚心的立场来完成它。”
76.子曰：“工欲善其事，必先利其器。”（《论语·卫灵公》）
【翻译】孔子说：“一个工匠要做好自己的工作，必定要先使他的工具出色。”
77.子曰：“人无远虑，必有近忧。”（《论语·卫灵公》）
【翻译】孔子说：“一小我假定没有久远的斟酌，必定会有面前的忧患。”
78.子曰：“小不忍，则乱除夜谋。”（《论语·卫灵公》）
【翻译】孔子说：“小工作不会忍耐，便会坏了除夜工作。”
79.子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。” (《论语·卫灵公》)
【翻译】孔子说：“查核一小我时，良多人都厌恶他，必定要当真地查核；良多人都快乐喜爱他，也必定要当真地查核。”
80.子曰：“有教无类。”(《论语·卫灵公》)
【翻译】孔子说：“我对人人都进行教育 (没有贫富、贵贱、地域、春秋等分辩。)。”
81.孔子曰：“正人有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。” (《论语·季氏》)
【翻译】孔子说：“正人有九种考虑：看的时辰要考虑看得除夜白，听的时辰要考虑听得清楚，脸要考虑缓和，面容立场要考虑肃静严重尊敬，措辞要考虑虔敬诚心，看待工作要考虑峻厉当真，碰着疑问时要考虑若何向他人就教，将要发怒时要考虑发怒后有甚么后患，见到可以获得的名利要考虑自己是不是理当获得。”
82.(子)曰：“恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以令人。”(《论语·阳货》)
【翻译】孔子说：“尊敬、宽厚、信实、勤敏、慈惠。尊敬就不致承受欺负，宽厚就会获得公共的拥戴，诚心就会获得他人的相信，勤敏就会工作效力高，慈惠就可以更好地使唤人。”
83.子曰：“道听而途说，德之弃也。” (《论语·阳货》)
【翻译】孔子说：“听到道路上的传言就四周分布，这是对道德的背弃。”
84.子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓勤学也已矣。”(《论语·子张》)
【翻译】子夏说：“天天进修自己还没有知道的工具，每个月复习自己所已学会了的工具，可以说是勤学了。”
85.子夏曰：“博学而潜心，切问而近思，仁在其中矣。”(《论语·子张》)
【翻译】子夏说：“普遍地进修，死守自己的志向，遇不明事能诚恳地向他人发问，多考虑当前的问题，仁德就在这里面了。”
86.除夜学之道，在明明德，在亲平易近，在止于至善。(《礼记·除夜学》)
【翻译】除夜学的事理，在于令人发扬亮光的德性，在于亲近苍生，在于令人达到完美的境地。
87.物有本末，事有终始。知所前后，则近道矣。(《礼记·除夜学》)
【翻译】事物有根柢有枝叶，处事有最早有竣事。知道工作的前因后果，这就可以接近道 (自然纪律)了。
88.物格尔后知至，知至尔后意诚，意诚尔后心正，心正尔后身修，身修尔后家齐，家齐尔后国治，国治尔后全国平。(《礼记·除夜学》)
【翻译】只有推究事物的事理后，才能获得常识；获得常识后，意志才能真诚；意志真诚后，心思才能划定礼貌；心思划定礼貌后，才能修善品性；品性修善后，才能治理好家庭和家族；治理好家庭和家族后，才能治理好国家；治理好国家后，才能使全国承平。
89.正人贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利。 (《礼记·除夜学》)
【翻译】正人尊敬英明的人，亲爱他的族人；小人以获得利为欢愉，全日为得利驰驱。
90.苟日新，日日新，又日新。 (《礼记·除夜学》)
【翻译】假定能够一天新，就应做到天天都新，新了还要再新。
91.平易近之所好好之，平易近之所恶恶之，此之谓平易近之怙恃。 (《礼记·除夜学》)
【翻译】当政者理当快乐喜爱公家所快乐喜爱的，理当仇恨公家所仇恨的，这就叫做苍生的怙恃 (官)。
92.德者，本也；财者，末也。(《礼记·除夜学》)
【翻译】道德是根柢，财富只是枝节。
93.所谓诚其意者，毋自欺也。 (《礼记·除夜学》)
【翻译】所谓诚心自己的意念，就是说不要自己棍骗自己。
94.生财有除夜道。生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。(《礼记·除夜学》)
【翻译】储蓄堆集财富有必定的事理。出产的人要多，消费的人要少，创作发现财富要火速，操作财富要迟缓。这样，国家的财富就会经常连结充盈了。
95.子曰：“在上位，不陵下；不才位，不援上；正己而不求于人，则无怨。上不怨天，下不尤人。”(《礼记·中庸》)
【翻译】孔子说：“身居高位的人，不欺侮下面的人；身居下面的人，不高攀上位的人；划定礼貌自己的步履，规端方矩干事，不求他人，这样他人便无怨恨之心了。一小我理当上不怨恨天，下不归罪人。”
96.夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。(《礼记·中庸》)
【翻译】所谓孝，就是长于继续前人的遗志，长于论说前人的事业。
97.人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。 (《礼记·中庸》)
【翻译】他人一遍能做到的，我做一百遍；他人十遍能做到的，我做一千遍。果真能这样做，即即是拙笨的人也必定变得聪明，即即是荏弱的人也必定变得坚定。
98.正人和而不流，强哉矫！中立而不倚，强哉矫！国有道，不变塞焉，强哉矫！国无道，至死不变，强哉矫！ (《礼记·中庸》)
【翻译】正人当然驯良但不趁波逐浪，这才是真实的坚定啊！固守中正而不偏不倚，这才是真实的坚定啊！国家政治清平，不改变逆境时的气节，这才是真实的坚定啊！国家政治乌黑，至死也不改变志向，这才是真实的坚定啊。
99.子曰：“正人之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。”(《礼记·中庸》)
【翻译】孔子说：“求取正人之道的编制，好比走远路那样，必需从近处最早；好比登高山那样，必需从低处最早。”
100.子曰：“为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。”(《礼记·中庸》)
【翻译】孔子说：“治理国家除夜事，首先要获得人才，汲惹人才取决于他自己的道德涵养，道德涵养取决于这小我是不是是遵守正道，遵守正道又取决于他有没有仁心。”
101.子曰：“勤学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。知斯三者，则知所以修身……” (《礼记·中庸》)
【翻译】孔子说：“快乐喜爱进修的品质接近于聪明，全力积善的品质接近于仁爱，知道赤诚的品质接近于英勇。一小我知道这三点，也就知道若何涵养自己的道德了……”
102.子曰：“博学之，鞠问之，慎思之，明辨之，笃行之。” (《礼记·中庸》)
【翻译】孔子说：“要宏壮空阔地进修，谨严地发问，稳重地考虑，了了地分说，切切实实地去做。”
103.子曰：“诚则形，形则著，著则明，明则动，动则变，变则化，唯全国至诚为能化。” (《礼记·中庸》)
【翻译】孔子说：“诚恳用形象默示出来，形象默示出来便很显著，显著的默示便很了了，了了的默示便见诸步履，见诸步履后不竭地变，变了往后便能达到高的境地，只有全国最除夜的诚恳能达到这类炉火纯青的高境地。”
104.子曰：“正人尊德性而道问学，致泛博而尽精微，极高尚尊贵而道中庸。” (《礼记·中庸》)
【翻译】孔子说：“正人爱崇先天予的道德赋性，又经由过程就教和进修，使自己的常识既进入宽宏壮空阔除夜的境地，又深切到精微细妙的处所；使自己的德性既高尚亮光，又能遵守不偏不倚的不偏不倚。”
105.子曰：“居上不骄，为下不倍。” (《礼记·中庸》)
【翻译】孔子说：“身居高位的人不骄横嚣张，下面的人便不会背离他。”
106.正人之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。(《礼记·中庸》)
【翻译】一个正人的主张和作为，看来平平但不令人厌恶，当然简约但却文雅，缓和中显失踪事理来。能知道由远及近的事理，风历来自何处，从一点小事上能看到除夜事。这便可以说进入道德之门了。
107.孟子对曰：“……仁者无敌。”(《孟子·梁惠王上》)
【翻译】孟子回覆 (梁惠王)说：“……讲仁德的人是全国无敌的。”
108.(孟子)曰：“老吾老，和人之老；幼吾幼，和人之幼。”(《孟子·梁惠王上》)
【翻译】孟子说：“供献自己家中长辈，并奉行到供献别家的长辈；爱护保重自己家的儿女，并奉行到爱护保重别家的儿女。”
109.孟子对曰“……乐平易近之乐者，平易近亦乐其乐；忧平易近之忧者，平易近亦忧其忧。” (《孟子·梁惠王下》)
【翻译】孟子回覆 (齐宣王)说：“以人平易近的欢愉为自己欢愉的人，人平易近也会因你的欢愉而欢愉；以人平易近的忧闷为自已忧闷的人，人平易近也会因你的忧闷而忧闷。”
110.(孟子)曰：“……我善养吾浩然之气。”(《孟子·公孙丑上》)
【翻译】孟子说：“我长于培育我的无畏刚直、塞于六合之间的浩然之气。”
111.孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。”(《孟子·公孙丑下》)
【翻译】孟子说：“依托天时的有益前提，不如依托地舆上的有益前提。依托地舆上的有益前提，不如依托人们协调一致的有益前提。”
112.(孟子曰) “得道者多助，失踪踪道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，全国顺之。” (《孟子·公孙丑下》
【翻译】孟子说：“获得道义的人，辅佐他的人就多；失踪踪去道义的人，辅佐他的人就少。很少人辅佐的人，连他的亲友素交也会哗变他；而那种获得除夜都人辅佐的人，全数全国的人城市驯服制服他。”
113.孟子曰：“平易近事不成缓也。”(《孟子·滕文公上》)
【翻译】孟子说：“老苍生糊口和出产上的事不成不孔殷地看待啊。”
114.孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓除夜丈夫也！” (《孟子·膝文公下》)
【翻译】孟子说：“荣华富贵不能乱我的心，贫贱困厄不能变我的志，威武强力不能屈我的节，这样才叫除夜丈夫啊！”
115.孟子曰：“……不以端方，不能成方圆；……不以六律，不能正五音；……不以仁政，不能平治全国。”(《孟子·离娄上》)
【翻译】孟子说：“……假定不用圆规和曲尺，便不能切确地画出方形和圆形；……假定不用音乐方面的六律，便不能校订五音；……假定不实施仁政，便不能把全国治理好。”
116.孟子曰：“三代之得全国也以仁，其失踪踪全国也以不仁。国之所以废兴死活者亦然。” (《孟子·离娄上》)
【翻译】孟子说：“夏、商、周三代获得全国是因为行仁，他们的后人失踪踪全国，是因为他们不成仁。一个国家的式微和兴起、保留和衰亡，都是这个事理。”
117.孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。” (《孟子·离娄上》)
【翻译】孟子说：“我爱他人，可是他人不亲近我，那就要反问自己的仁德够不够；我治理他人，可是没管好，那就要反问自己的聪明和常识够不够；我有礼貌地看待他人，可是得不到响应的回覆，那就要反问自己的尊敬够不够。”
118.孟子曰：“全国之本在国，国之本在家，家之本在身。”(《孟子·离娄上》)
【翻译】孟子说：“全国的根底是国，国的根底是家，家的根底是每小我。”
119.孟子曰：“顺天者存，逆天者亡。”(《孟子·离娄上》)
【翻译】孟子说：“顺应天道的保留，逆反天道的衰亡。”
120.孟子曰：“得全国有道：得其平易近，斯得全国矣；得其平易近有道：得其心，斯得平易近矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。” (《孟子·离娄上》)
【翻译】孟子说：“获得全国有编制：获得了苍生的撑持，就获得了全国。获得苍生撑持有编制：获得了平易近心，便获得苍生撑持了。获得平易近心也有编制：他们所但愿的，替他们储蓄堆集起来；他们所厌恶的，不要加到他们头上，如斯而已。”
121.孟子曰：“恭者不侮人，俭者不夺人。” (《孟子·离娄上》)
【翻译】孟子说：“尊敬他人的人不会欺负他人，自己俭仆的人不会掠夺他人。”
122.孟子曰：“人之患在好为人师。” (《孟子·离娄上》)
【翻译】孟子说：“人的病在于快乐喜爱当他人的教员。”
123.孟子曰：“声闻过情，正人耻之。”
【翻译】孟子说：“一小我的名望超越他的现实，正人以此为耻。” (《孟子·离娄下》)
124.孟子曰：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”(《孟子·离娄下》)
【翻译】孟子说：“爱他人的人，他人也常爱他；尊敬他人的人，他人也常尊敬他。”
125.孟子曰：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不成得兼，舍生而取义者也。”(《孟子·告子上》)
【翻译】孟子说：“人命是我要珍惜的，义也是我要具有的。假定二者不能兼得，我可以牺牲生命而拔取义。”
126.(孟子)曰：“心之官则思，思则得之，不思则不得也。” (《孟子·告子上》)
【翻译】孟子说：“心这个器官的本能机能在于思虑，能思虑便能获得事物的真谛，不思虑便得不到。”
127.孟子曰：“天将降除夜任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空匮其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。” (《孟子·告子下》)
【翻译】孟子说：“上天将要把重除夜的使命降到这小我身上，必定先忧?他的心志，劳顿他的筋骨，饿乏他的身体，贫困他的身子，他的每步履老是不能称心如愿。这样，便可以震动他的情意，坚韧他的脾性，增强他的能力，方能完成除夜任。”
128.孟子曰：“求则得之，舍则失踪踪之，是求有益于得也，求在我者也。” (《孟子·尽心上》)
【翻译】孟子说：“做一项工作，你要根究，便能获得；抛却，便会失踪踪失踪踪。这是有益于收成的根究，因为所根究的对象是在我自己以内(即强调阐扬善性，正视建养)。”
129.孟子曰：“万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫除夜焉。强恕而行，求仁莫近焉。”(《孟子·尽心上》)
【翻译】孟子说：“一切我都具有了。我反躬自问，自己是虔敬结壮的，这就是最除夜的欢愉。不懈地用推己及人的恕道去做，达到仁德的道路没有比这更直接的了。”
130.孟子曰：“人不成以无耻，无耻之耻，无耻矣。”(《孟子·尽心上》)
【翻译】孟子说：“一小我不能没有赤诚之心，不知赤诚的那种赤诚，是最无耻的。”
131.(孟子)曰：“穷则独善其身，达则兼善全国。” (《孟子·尽心上》)
【翻译】孟子说：“不得志时便涵养自己的尊贵品质，得志时便为全国之人做善事。”
132.孟子曰：“正人有三乐，……怙恃俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得全国英才而教育之，三乐也。” (《孟子·尽心上》) (《孟子·尽心上》)
【翻译】孟子说：“正人有三种乐趣，……怙恃都健康，兄弟没有灾患，是第一种乐趣；举头无愧于天，垂头无愧于人，是第二种乐趣；获得全国优良的人才对他们进行教育，是第三种乐趣。”
133.孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小全国。”(《孟子·尽心上》)
【翻译】孟子说：“孔子登上了东山，便感应传染鲁国小了；上了泰山，便感应传染全国也不除夜了。”
134.孟子曰：“亲亲而仁平易近，仁平易近而爱物。” (《孟子·尽心上》)
【翻译】孟子说：“正人亲爱亲人，是以仁爱苍生；仁爱苍生，是以爱护保重万物。”
135.孟子曰：“不信仁贤，则国空虚；无礼义，则上下乱；无政事，则财用不足。” (《孟子·尽心下》)
【翻译】孟子说：“不相信仁德贤能的人，那国家就会空虚；没有礼义，上下的关系就会杂乱；没有好的政治，国家的财富费用就会不够。”
136.孟子曰：“平易近为贵，社稷次之，君为轻。”(《孟子·尽心下》)
【翻译】孟子说：“苍生最为首要，土谷之神 (国家)为次，君主最轻。”
137.山径之蹊间，介然用之而成路，为间不用，则茅塞之矣。(《孟子·尽心下》)
【翻译】山坡上的小路很窄，经常去走就会成为通衢。假定距离一段时刻不去走，茅草就会梗塞它了。
138.有匪正人，如切如磋，如琢如磨。(《诗·卫风·淇奥》)
【翻译】有一名文雅的正人，涵养自己的道德，仿佛做一件超卓的骨器、出色的玉器一样，当真地加工建造。
139.投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永感受好也。(《诗·卫风·木瓜》)
【翻译】他送给我木桃，我回赠他美玉。这算不得回报，暗示永远相好。
140.妻子好合，如鼓瑟琴，兄弟既翕，和乐且湛。 (《诗·小雅·棠棣》)
【翻译】妻子儿女激情深挚，好比是鼓瑟和操琴。一家兄弟团结亲善，协调无间欢愉很是。
141.嘤其鸣矣，求其友声。相彼鸟矣，犹求友声；矧伊人矣，不求友生？ (《诗·小雅·砍木》)
【翻译】鸟儿嘤嘤在叫，想找到同类相和。看那天小鸟都寻觅自己的伴侣，况且一个酬报甚么不能找到贴心的伴侣呢？
142.他山之石，可以攻玉。 (《诗·小雅·鹤鸣》)
【翻译】此外山上的石头有它的不凡的处所，可悼／砥砺我们这里的美玉。
143.父令生我，母兮鞠我。附我畜我，长我育我。顾我复我，收支腹我。欲报之德，昊天罔极。 (《诗·小雅·蓼莪》)
【翻译】父亲啊，生了我。母亲啊，养育我，抚摩我，爱护保重我，喂除夜我，教育我，赐顾帮衬我，关心我，收支抱着我。我要酬报怙恃的恩义，怙恃的恩义比天还除夜。
144.高山仰止，景行去向。 (《诗·小雅·车辖》)
【翻译】企盼高山顶，走在通衢上 (对年高德劭者暗示钦慕)。
145.任贤勿贰，去邪勿疑。 (《尚书·除夜禹谟》)
【翻译】任用圣人不要对他存贰心，去除邪恶剖断不游移。
146.满招损，谦受益。 (《尚书·除夜禹谟》)
【翻译】立崖岸的人会遭到损害，礼让的人会获得益处。
147.平易近惟国本，本固邦宁。 (《尚书·五子之歌》)
【翻译】苍生是国家的根柢，根柢平稳，国家便能平宁承平了。
148.天作孽，犹可背；自作孽，不成逭huàn。 (《尚书·太甲中》)
【翻译】老天爷酿成的灾难，还可以避开；假定自己酿成的灾难，那就不能回避了。
149.树德务滋，除恶务本。 (《尚书·泰誓下》)
【翻译】成立有道德的表率，要使德得以成长；除去罪恶的人和事，要从根柢上去做。
150.玩人丧德，玩物丧志。 (《尚书·旅獒》)
【翻译】陷溺于歌舞、美姬，就会损失踪踪道德；陷溺于玩好之物，也会损失踪踪意志。
151.人无于水监，当于平易近监。(《尚书·酒诰》)
【翻译】人不单要用水不雅察看自己，而且理当以平易近间的反映算作镜子照照自己的作为。
152.作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。 (《尚书·周官》)
【翻译】做善事，就会意气和平，而且一天天显示出夸姣；行讹诈，就会费尽心计神色，反而一天天显示出拙笨。
153.以公灭私，平易近其允怀。 (《尚书·周官》)
【翻译】以全国之正义灭一己之私欲，苍生莫不敬怀服气。
154.功崇惟志，业广惟勤。 (《尚书·周官》)
【翻译】一小我功勋高尚，首要表此刻他的志向上；一小我事迹泛博，全赖他勤恳全力。
155.有容，德乃除夜。 (《尚书·君陈》)
【翻译】一事当前只有可以容人，才闪现他高尚的道德。
156.敖不成长，欲不成从，志不成满，乐不成极。 (《礼记·曲礼上》)
【翻译】立崖岸不成滋长，欲望不成纵容，志向不成立崖岸，享乐不成偏激。
157.临财毋苟得，临难毋苟免。 (《礼记·曲礼上》)
【翻译】见到财物，不要贪求多得；碰着危难，不要等闲回避。
158.礼尚交往。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。(《礼记·曲礼上》)
【翻译】礼所崇尚的是有施有报。只讲施而不讲报，这不合乎礼的要求；相反，只讲报而不讲施，也不合乎礼的要求。
159.生有益于人，死不害于人。 (《礼记·檀弓上》)
【翻译】一小我生前要做有益于人的事，死了往后，也不要风险他人。(这是成子高说的话，接着他还说，我死后，找一块不能耕种的土地葬了我。)
160.苟无礼义、忠信、诚悫之心以莅之，虽凝聚之，平易近其不解乎？ (《礼记·檀弓下》)
【翻译】假定不用礼义、忠信及诚心之心看待苍生，即便苍生勉强连络，莫非他们就不会离散了吗？
161.孔子曰：“除夜道之行也，全国为公，选贤与能，讲信修好。” (《礼记·礼运》)
【翻译】孔子说：“除夜道 (理想社会)实施的时代，全国是巨匠的，汲引贤能的人当政，人们之间讲究诺言，促进亲善。”
162.孝子之养老也，乐其心，不背其志；乐其耳目，安其寝处，以其饮食忠养之。 (《礼记·内则》)
【翻译】孝子供养怙恃，要使他们神采欢愉，不背反他们的意愿；备礼乐愉悦他们的耳目，使他们的寝处安闲，用他们爱吃的食物尽心供养他们。
163.怙恃虽没，将为善，思贻怙恃令名，必果；将为不善，思贻怙恃赤诚，必不果。 (《礼记·内则》)
【翻译】怙恃弃世往后，将要做善事的时辰，要想到会给怙恃留下好名声，就必然会做出成效来；将要做恶事的时辰，要想到这会赤诚怙恃的名声，就必然不去做。
164.玉不琢，不成器；人不学，不知道。 (《礼记·学记》
【翻译】一块玉假定不加砥砺的话，不会成为一件好器物；人假定不进修，不会知晓一些事理。
165.虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。(《礼记·学记》)
【翻译】当然有好的熟鱼熟肉，但不吃就不知道它的甘旨；当然有极高尚尊贵的事理，但不学就不知道它的切确。
166.学者有四失踪踪，教者必知之：人之学也，或失踪踪则多，或失踪踪则寡，或失踪踪则易，或失踪踪则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失踪踪也。教也者，长善而救其失踪踪者也。 (《礼记·学记》)
【翻译】进修的人短处错误有四类，教师必需知道才行：在进修中，有的失踪踪之于贪多，有的失踪踪之于过少，有的失踪踪之于把进修看得很等闲，有的失踪踪之于碰着坚苦就遏制不进。这四类短处错误，是因为进修的人心理不合而至。体味他们的心理，才能解救他们的过失踪踪。教师的浸染就是在于发扬他们的益处，解救他们的过失踪踪。
167.独学而无友，则孤陋而寡闻。 (《礼记·学记》)
【翻译】一小我孤立进修而没有伴侣一路参议，就会学识短浅，见闻不广。
168.临事而屡断，勇也；见利而让，义也。 (《礼记·乐记》)
【翻译】面临疑问的事能应机立断，这是英勇的默示；见到益处能恭让，这是重义的默示。
169.恶言不出于口，忿言不反于身。 (《礼记·祭义》)
【翻译】歹意的措辞不从口中说出来，他人对你仇恨的话就不会返回到你的身上了。
170.子云：“正人约言，小人先言。” (《礼记·坊记》)
【翻译】孔子说：“一个正人经常不先措辞，而是先干实事；而小人却先说些鬼话，没需要定干出实事来。”
171.子云：“善则称人，过则称己，则怨益亡。” (《礼记·坊记》)
【翻译】孔子说：“发现善事称他人，闪现过失踪踪自己承担。这样，他人对你的怨恨便磨灭踪了。”
172.正人贵人而贱己，祖先尔后己，则平易近作让。 (《礼记·坊记》)
【翻译】正人经常尊敬他人而贬抑自己，先考虑他人然后考虑自己，这样，在公家中就会兴起谦让的风气。
173.子曰：“正人不失踪踪足于人，不失踪踪色于人，不失踪踪口于人。” (《礼记·表记》)
【翻译】孔子说：“正人对人的步履没有不得体的处所，对人的神采没有不合适的处所，对人的言语也没有失踪踪礼的处所。”
174.情欲信，辞欲巧。 (《礼记·表记》)
【翻译】情理要真诚切当，言辞要安妥得体。
175.子言之：“仁者全国之表也，义者全国之制也。” (《礼记·表记》)
【翻译】孔子说：“实施仁的人是全国人的楷模，讲究义的酬报全国定下规制。”
176.子曰：“君以平易近存，亦以平易近亡。” (《礼记·缁衣》)
【翻译】孔子说：“君主因为有公家的推戴而存在，也因为人平易近的叛离而衰亡。”
177.子曰：“言有物而行有格也，是以生则不成夺志，死则不成夺名。” (《礼记，缁衣》)
【翻译】孔子说：“措辞实其其实，步履安分守纪，所以在世的时辰志向剖断不移，死了往后也不会影响他的好名声。”
178.可言也，不成行，正人弗言也。 (《礼记·缁衣》)
【翻译】可以说出来，可是做不到的，正人就不说。
179.(子曰：)“言必先信，行必中正。”(《礼记·儒行》)
【翻译】孔子说：“措辞必需首先闪现诚信，步履必定要持中划定礼貌。”
180.(子曰：)“不宝金玉，而忠信感受宝。” (‘礼记·儒行》)
【翻译】孔子说：“不以金玉为宝物，而是以忠信为宝物。”
181.(子曰：)“身可危也，而志不成夺也。” (《礼记·儒行》)
【翻译】孔子说：“一小我可以处于危险境界，但他的意志却不成改变。”
182.苟利国家，不求富贵。 (《礼记·儒行》)
【翻译】假定对国家有益，自己就不会去妄图金钱和地位。
183.(子曰：)“内称不辟亲，外举不辟怨。” (《礼记·儒行》)
【翻译】孔子说：“选举人才时对内不避自己的亲属，对外不避曾怨恨过人。”
184.多行不义必自毙。 (《左传·隐公元年》)
【翻译】多干坏事，必定会自取衰亡。
185.人谁无过？过而能改，善莫除夜焉。 (《左传·宣公二年》
【翻译】谁能没有过失踪踪呢？有了过失踪踪而能够更正，那就没有比这再好的了。
186.平易近生在勤，勤则不匮。 (《左传·宣公十二年》)
【翻译】苍生的生计全在于勤恳，只要勤恳生计就不会困倦。
187.《书》曰：“居安思危。”思则有备，未雨绸缪。(《左传·襄公十一年》)
【翻译】《书经》上说：“处于安泰的气象傍边时，要想到可能闪现的危难。”想到危难就有所提防，有所提防就没有了祸害。
188.太上有树德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此之谓不朽。(《左传·襄公二十四年》)
【翻译】最上等的是成树德性，其次是成立功业，再其次是建树学说。即便过了良久也不会被销毁，这就叫做不朽。
189.我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。 (《左传·襄公三十一年》)
【翻译】我传说风闻过用忠心善行来削减怨恨，没传说风闻过用摆出权威来避免怨恨。
190.临患不忘国，忠也。 (《左传·昭公元年》)
【翻译】面临祸害仍不忘国家，这是虔敬的默示。
191.夫孝，天之经也，地之义也，平易近之行也。六合之经而平易近是则之。(《孝经·三才》)
【翻译】所谓孝，就是上天的规范，除夜地的准则，人的最根柢的品行。切确而不成改变的事理，公家以此为律例。
192.学不成以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 (《苟子·劝学》)
【翻译】进修是不成以遏制的。青色是从蓝草中提掏出来的，可是它比蓝草还要青；冰是由水结成的，可是它比水还要冰凉。
193.积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蚊龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。(《荀子·劝学》)
【翻译】聚积土石成为高山，风雨就在这里爆倡议来；汇积水流成为深渊，蚊龙就在这里成长起来；聚积起善行养成高尚的道德，精神和聪明就获得成长，圣人的思惟就具有了。
194.锲而舍之，朽木不折；坚韧不拔，金石可镂。 (《荀子·劝学》)
【翻译】雕镂假定功败垂成，连陈旧陈旧了的木头也弄不竭；雕镂假定坚韧不拔，金属和石头也能刻得动。
195.见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。(《荀子·修身》
【翻译】见到仁慈的步履，必然端划定礼貌正地反问自己；见到不仁慈的步履，必然激发恐忧，当真地检讨自己。
196.人无礼，则不生；事无礼，则不成；国家无礼，则不宁。(《荀子·修身》)
【翻译】做人不讲礼仪，就不能保留；干事不讲礼仪，就不会成功；国家不讲礼仪，就不得平宁承平。
197.公生明，偏生暗；端悫què生通，诈伪生塞；诚信生神，夸年夜生惑。(《荀子·不苟》)
【翻译】合剪发生亮光，偏私发生乌黑；肃静严重发生灵通，诈伪发生闭塞；诚信发生神明，夸年夜发生惑乱。
198.正人崇人之德，扬人之美，非捧场也；正义直指，举人之过，非毁疵也。 (《荀子·不苟》)
【翻译】正人爱崇他人的德性，歌咏他人的益处，其实不是出于献媚；遵循正义的尺度，直接举出他人的过失踪踪，也不是中伤抉剔。
199.先义尔后利者荣，先利尔后义者辱。荣者常通，辱者常穷。(《荀子·荣辱》)
【翻译】正义在先私利在后的，诺言；私利在先正义在后的，赤诚。诺言的，经常灵通；赤诚的，经常途穷。
200.不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行之而止矣。(《荀子·儒效》)
【翻译】没有听到的不如听到的，听到的不如见到的，见到的不如体味到的，体味到的不如去实施，学问到了实施就达到了极点。
201.合理达而私门塞矣，公义明而私事息矣。 (《荀子·君道》)
【翻译】合理畅达，那种只顾小个体或私人益处的事就杜塞了。公义倡明，那种只顾小个体或私人益处的事就熄灭了。
202.天道有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治，则吉；应之以乱，则凶。 (《荀子·天论》)
【翻译】天道 (自然纪律)是持久不变的，它其实不因为尧而存在，也不因为桀而磨灭踪。合适治理它的纪律来顺应它，就获得吉利；用导致杂乱的编制来看待它，就遭到凶灾。
203.强本而节用，则天不能贫；养备而动时，则天不能病；循道而不贰，则天不能祸。(《荀子·天论》)
【翻译】增强农业，厉行俭仆，天 (除夜自然)就不会令人贫困；给养充备，动作得时，天就不会令人困窘；遵守道治国，不出误差，天就不会令人受祸。
204.除夜天而思之，孰与物畜而裁之？从天而颂之，孰与制天命而用之？ (《苟子十天论》)
【翻译】爱崇天而忖量它，哪如把它算作物质收养起来而制裁它呢？驯服制服天而称道它，哪如节制天命而操作它呢？
205.拘木必将待檃栝烝矫然后直，钝金必将待砻厉然后利。今人之性恶，必将待师法然后正，得礼义然后治。 (《荀子·性恶》)
【翻译】盘曲的木材，必然要经由过程正木器的蒸烤、矫揉，才能够挺直；钝的金属，必然要经由过程石头的磨砾，才能够尖锐。人赋性恶，必然要经由过程师法的教育，才能够更正；获得礼义的薰陶，然后才能平治。檃栝yǐn kuò:改正木材盘曲的工具，裁剪改成，也做“檃括”、“隐栝”。
206.德高莫高于泛爱人，为政莫高于博利人。(贾谊《新书·修政语上》)
【翻译】道德高的没有高过对人普遍施爱，当政者最高的治理编制莫过于对泛博人平易近有益。
207.剑虽利，不励不竭；材虽美，不学不高。(《韩诗别传》第三卷)
【翻译】刀剑当然很尖锐，但不常去磨它，就砍不竭工具；人的天资即便很好，但不去进修，就不能获得除夜的成就。
208.仁之法在爱人，不在爱我；义之法在正我，不在正人。(董仲舒《春秋繁露·仁义法》)
【翻译】仁的律例在于爱他人，而不是爱自己；义的律例在于划定礼貌自己，而不是划定礼貌他人。
209.人之超然万物之上，而最为全国贵也。(《春秋繁露·六合阴阳》)
【翻译】人超越世界上一切物体之上，在全国是最珍贵的。
210.正人直言直行，不宛言而取富，不服行而取位。(《除夜戴礼记·曾子制言》)
【翻译】正人措辞率直，干事公允，不以甘言甘言去谋取财富，不服节干事而谋取地位。
211.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿。 (司马迁《报任安书》)
【翻译】人当然要死去，但死的价值却不合，有些人的死比泰山还要重，有些人的死比鸿还要轻。
212.得黄金百斤，不如得季布一诺。(《史记·季布栾布列传》)
【翻译】获得他人的一百斤黄金，还不如获得季布对人的一个承诺。
213.学以治之，思以精之，伴侣以磨之，名望以崇之，不倦以终之，可谓勤学也已矣。 (扬雄《法言·学行》)
【翻译】经由过程进修来获得学问，经由过程思虑来提取学问中的精髓，经由过程伴侣之间的彼此参议来加以提高，经由过程一些鼓吹道路把它推崇，再不怕倦怠地找出它的事实来，这恰是一种勤学的切确立场。
214.无验而言之，谓妄。 (扬雄《法言·问神》)
【翻译】没有经由验证就随便说出来，这叫做乱说八道。
215.或问信，曰：“不食其言。” (扬雄《法言·重黎》)
【翻译】有人问甚么是诚信，我说：“不背反自己的诺言。”
216.好除夜而不为除夜，不除夜矣；好高而不为高，不高矣。(扬雄《法言·修身》)
【翻译】欢兴奋乐喜爱除夜而不朝除夜的标的方针全力，这就不算除夜了；欢兴奋乐喜爱高而不向高处全力，这就不算高了。
217.智者，知也，独见前闻，不惑于事，见微知著也。(班固《白虎通义·脾性》)
【翻译】智就是常识。你自己见到的、听到的工作多了，常识面广了，便不致为一些事所迷惑，还能够从一些小事上推知除夜事。
218.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 (陈寿《三国志·蜀志·先主传》)
【翻译】不要因为坏事小就去做，也不要因为好事小就不去做。
219.天忘我，四时行；地忘我，万物生；人忘我，人享贞。(《忠经·六合神明章》)
【翻译】天合理忘我，春夏秋冬四时在不竭运行；地合理忘我，各类生物不竭成长；人合理忘我，人人能享遭到平宁承平幸福。
220.苟利社稷，则失踪踪臂其身。 (《忠经·六合神明章》)
【翻译】只要有益于国家社会的事，做起来可以失踪踪臂自己。
221.鞠躬死力，死尔后已。 (《诸葛亮集·后出师表》)
【翻译】对国家的事我要尊敬、谨严，用尽全力去做，一贯到死才遏制。
222.良人子之行，静以修身，俭以养德。非瞻泊无以明志，非安好无甚至远。 (《诸葛亮集·诫子书》)
【翻译】一个正人的步履，应舒适地涵养自己，用俭约来培育汲引德性。假定不瞻泊 (追求功名利禄)，便没法注解自己的志向；不舒适地涵养自己，便不能够达到遥远的方针。
223.有志者，事竟成。 (《后汉书·耿传》)
【翻译】有高远志向的人，事实下场会做成除夜事的。
224.除夜丈夫宁可玉碎，不能瓦全。 (《北齐书·元景安传》)
【翻译】除夜丈夫在世，宁可做玉器被打坏，也不做砖瓦那样得以保全。
225.开卷有得，便怅然忘食。 (《陶渊明集·与子俨等疏》)
【翻译】一打开书本浏览，就会有所收成，因而兴奋得连吃饭也忘失踪踪了。
226.与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如人鲍鱼之肆，久而自臭也。 (《颜氏家训·慕贤》)
【翻译】与除夜年夜大好人一路，仿佛进入摆满芝兰的房子，经年累月，自己也变喷喷香了。与坏人在一路，仿佛进入盛放烂鱼的店肆，经年累月，自巴也变臭了。
227.一伪丧百诚。 (《颜氏家训·名实》)
【翻译】一次弄虚作假，就会失踪踪失踪踪你的全数真诚。
228.夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实。讲论文章春花也；修身利行，秋实也。 (《颜氏家训，勉学》)
【翻译】进修就像种树，春季可以不美观不美观鉴赏花朵，秋季可以收功能实。谈论文章，加深体味，如同不美观不美观鉴赏春花；修身养性，为人谋益处，如同收成秋实。
229.求木之长者，必固其根柢；欲流之远者，必浚其本源；思国之安者，必积其德义。 (魏徵《魏郑公函集·谏太宗十思疏》)
【翻译】想要树木长得高峻，必定要巩固树根；想要河水流得远，必定要疏浚根源；思虑国家若何能够安靖，必定要堆集道德和仁义。
230.廉者常乐无求，贪者常忧不足。 (王通《中说·王道》)
【翻译】清廉奉公的人成天乐呵呵的，无所他求；软土深掘的人经常愁眉锁眼，感应传染钱财还不够多。
表率的名言5
1. 教育是条漫长的道路，表率是条捷径。——塞内加
2. 好表率就像把良多人召集到教堂去的钟声一样。——丹麦
3. 一个表率胜过书上二十条教育。——罗·阿谢姆
4. 既然真谛和刚毅均告徒劳，既然恋爱疾苦和理智的力量都不能将其说服，那么就让表率作为儆戒吧!——乔·格兰维尔
5. 精采的示范是最好的.说服。——英国
6. 越是高级干部后辈，越是高级干部。越是名人，他们的背法事务越要抓紧查处，抓住典型。——邓小平
7. 与其发号出令，不如身体力行。——塞·给翰逊
8. 人不率，顺不从;身不先，则不信。——宋史
9. 一个好的表率，就是最好的鼓吹。——英国
10. 启事在教育，成事在表率。——法国
11. 以身教者从，以言教者讼。——后汉书
12. 有这样的气象，甚至规模很小的表率的处所工作，也比中心良多部门的国家工作有首要的全国性意义。——列宁
13. 青年的思惟愈被典型的力量所鼓舞激励，就愈会发出强烈的辉煌。——法捷耶夫
14. 呼吁只能挑唆人，表率却能吸惹人。——威·亚历山除夜
15. 表率的力量是无限的。——科达勒维耶
16. 表率比教训更有力量。——希腊
17. 表率具有精采的沾染力。——塞·约翰逊
18. 表率的力量是无限的。——科·达勒维耶
19. 以身作则胜于口头训诲。——英国
20. 用道德的示范来培育一小我，较着比用法令一束厄狭隘他更有价值。——希腊
表率的名言6
1、表率比教训更有力量(希腊)
2、一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水同化往后，比花岗岩还坚贞。
3、一个好的表率，就是最好的鼓吹。——英国
4、青年人！信你自己罢！只有你自己是真实的，也只有你能够创作发现你自己。——冰心
5、青年的思惟愈被表率的力量所打动，就愈会发出强烈的辉煌。——法捷耶夫
6、启事在教育，成事在表率。——法国
7、青年人经常自视聪明，就象醉汉自觉清醒一样。——切斯特菲尔德
8、青年人！你不能像风般飞扬，便理当像山般静止。——冰心
9、启事在教育，成事在表率。——法国谚语
10、要养成感知和不美观不美观不雅察看高尚事物的习惯，以便从那种“高尚事物没法效仿”的砌词中解脱出来。我们的心灵境地升高了，凝睇神圣表率的热忱点燃了，我们就要设法见贤思齐了。——卢梭
11、除夜年夜大好人的表率是看得见的哲理。——英国
12、青年是全数社会力量中的一部门最积极最有生气的力量。他们最肯进修，起码保守思惟，在社会主义时代出格是这样。——毛泽东
13、青年人，我们要鼓足勇气！非论此刻有人要若何与我们尴尬，我们的前途必定夸姣。——雨果
14、柴多力量高，人多力量除夜。
15、以身作则对除夜年夜大好人来讲是当然是绝伦的除夜好事;但对坏人来讲，它的'害处是无以复加的。——荷马
16、我始终都被顶在“杠头”上，习惯了其实也好。各方面都要以身作则，就当给孩子们做个表率。——刘翔
17、青年时犯短处，成年时同短处进行斗争，老年是为短处而可惜。——迪斯雷里
18、青年时莽撞，老年时悔怨。——富兰克林
19、参差之上，无齐之下。——葛洪
20、以身作则胜于口头训诲。——英国
21、与其发号出令，不如身体力行。——塞·给翰逊
22、呼吁只能挑唆人，表率却能吸惹人。——威·亚历山除夜
23、青年一般地是无思虑的。——霍默
24、青年是何等斑斓！发光发烧，布满了彩色与梦幻，青春是书的第一章，是永远无终结的故事。——朗费多
25、教，上所施，下所效也。——许慎
26、以身教者从，以言教者讼(后汉书)
27、一般来讲，青年人富于“直觉”，而老年人则长于“沉思”。作者:培根
28、青年人斗劲合适发现，而不合适剖断；合适履行，而不合适筹商；合适新的筹算，而不合适固定的职业。——培根
29、教育是条漫长的道路，表率是条捷径(塞内加)
30、人不率，顺不从;身不先，则不信(宋史)
31、青年的敏感和独创精神，一经与成熟的科学家丰硕的常识和经验相连络，就可以相得益彰。——贝弗里奇
32、以身教者从，以言教者讼。
33、呼吁只能挑唆人，表率却能吸惹人。——威·,诗句;亚历山除夜
34、青年历尽沧桑，老来不畏风霜。——谚语
35、青年需要承受各类锤炼。所谓百炼成钢，在暴风雨中成长，就是这个事理。但愿不经由坚苦、挫折、垂手可得地成名，那是不成才的，没前途的胡想。——郭沫若
36、青年时代的锤炼比黄金还珍贵。——谚语
37、少少有几个糊口的表率是完美和纯粹的。——蒙田
38、青年人的才能是发现，老年人的才能是剖断。——斯威夫特
39、表率比教训更有力量。——希腊谚语
40、青年的思惟愈被典型的力量所鼓舞激励，就愈会发出强烈的辉煌。——法捷耶夫
41、好表率就像把良多人召集到教堂去的钟声一样。——丹麦
42、青年永远是革命的，革命永远是青年的。——闻一多
43、精采的示范是最好的说服。——英国谚语
44、青年们尽可以张开眼睛，用自己的剖断力以抉择自己的前途。——恽代英
45、青年的生气倘已磨灭踪，前进不己的好奇心已衰退往后，人生就没成心义。——穆勒
46、有这样的气象，甚至规模很小的表率的处所工作，也比中心良多部门的国家工作有首要的全国性意义。——列宁
47、那些斑斓的小鱼，它们睡觉的时辰也睁着眼睛。不需要恋爱，亦从不抽泣。它们是我的表率。——安妮宝物
48、既然真谛和刚毅均告徒劳，既然恋爱、疾苦和理智的力量都不能将其说服，那么就让表率作为儆戒吧！——乔·格兰维尔
49、儿童的心灵是敏感的，它是为着领受一切好的工具而敞开的。假定教师引诱儿童进修好表率，鼓舞鼓舞激励仿效一切好的步履，那么，儿童身上的所犯短处错误就会没有疾苦和创伤地不感应传染难熬可贵地慢慢磨灭踪。——苏霍姆林斯基
50、青年是宝藏，青年是黄金；宝藏要挖掘，黄金需熔炼。——藏克家
51、青年时代是宽除夜奔放的时代，理当操作这个时代养成自己宽除夜奔放的脾性。——罗素
52、一般青年的使命，出格是共产主义青年团及其他一切组织的使命，可以用一句话来暗示，就是要进修。
53、用道德的示范来培育一小我，较着比用法令一束厄狭隘他更有价值。——希腊
54、与其攻讦孩子，不如做个表率。——儒贝尔
55、青年最首要的使命是进修。——朱德
56、青年人较适于发现而不适于剖断；较适于履行而不适于群情；较适于新的筹算而不适于惯行的事物。——培根
57、千里送鹅毛，物轻礼重。
58、一个表率胜过书上二十条教育。——罗·阿谢姆
59、有这样的气象，甚至规模很小的表率的处所工作，也比中心良多部门的国家工作有首要的全国性意义。
60、青年是我们的未来，是我们的但愿。——斯除夜林
61、表率的力量是无限的。——科·达勒维耶
62、精采的示范是最好的说服。——英国
表率的名言7
1、精采的示范是最好的说服。——英国
2、好表率就像把良多人召集到教堂去的钟声一样。——丹麦
3、以身作则对除夜年夜大好人来讲是当然是绝伦的除夜好事;但对坏人来讲，它的害处是无以复加的。——荷马
4、既然真谛和刚毅均告徒劳，既然恋爱、疾苦和理智的力量都不能将其说服，那么就让表率作为儆戒吧!——乔·格兰维尔
5、有这样的气象，甚至规模很小的表率的处所工作，也比中心良多部门的国家工作有首要的全国性意义。——列宁
6、越是高级干部后辈，越是高级干部，。越是名人，他们的背法事务越要抓紧查处，抓住典型。——邓小平
7、启事在教育，成事在表率。——法国
8、青年的思惟愈被典型的力量所鼓舞激励，就愈会发出强烈的辉煌。——法捷耶夫
9、与其发号出令，不如身体力行。——塞·给翰逊
10、少少有几个糊口的'表率是完美和纯粹的。——蒙田
11、表率具有精采的沾染力。——塞·约翰逊
12、教育是条漫长的道路，表率是条捷径。——塞内加
13、用道德的示范来培育一小我，较着比用法令一束厄狭隘他更有价值。——希腊
14、表率的力量是无限的。——科·达勒维耶
15、表率比教训更有力量。——希腊
表率的名言8
1、即是如来真实相，闹市卓牌标表率。—《颂证道歌·证道歌》释印肃
2、有如是作略，有如是表率。—《偈颂七十六首》释师不美不美观
3、此刻象罔浑无用，表率从教作世师。
4、工具南北不相知，留与衲僧作表率。—《因仰山气毬颂》释重显
5、除夜年夜大好人的表率是看得见的哲理。
6、只得三年也除夜奇，留与诸门作表率。—《颂古》释道颜
7、追作昔时表率看宋陈宓只查询陈宓的功能《次仙豀陈侍郎韵寄题刘尚书二首·秀野》
8、好表率就像把良多人召集到教堂去的`钟声一样。
9、卷帘见著，堪作衲僧表率。
10、辉煌表率育新葵今世现代无名只查询现代无名的功能《满江红》
11、表率具有精采的沾染力。
表率的名言9
1、与其发号出令，不如身体力行。——塞·给翰逊
2、越是高级干部后辈，越是高级干部。越是名人，他们的背法事务越要抓紧查处，抓住典型。——邓小平
3、人不率，顺不从；身不先，则不信。——宋史
4、既然真谛和刚毅均告徒劳，既然恋爱、疾苦和理智的力量都不能将其说服，那么就让表率作为儆戒吧！——乔·格兰维尔
5、有这样的气象，甚至规模很小的表率的处所工作，也比中心良多部门的国家工作有首要的全国性意义。——列宁
6、青年的思惟愈被典型的力量所鼓舞激励，就愈会发出强烈的辉煌。——法捷耶夫
7、好表率就像把良多人召集到教堂去的钟声一样。——丹麦
8、除夜年夜大好人的表率是看得见的哲理。——英国
9、以身教者从，以言教者讼。——后汉书
10、呼吁只能挑唆人，表率却能吸惹人。——威·亚历山除夜
11、精采的'示范是最好的说服。——英国
12、启事在教育，成事在表率。——法国
13、表率具有精采的沾染力。——塞·约翰逊
14、用道德的示范来培育一小我，较着比用法令一束厄狭隘他更有价值。——希腊
15、以身作则胜于口头训诲。——英国
16、教育是条漫长的道路，表率是条捷径。——塞内加
17、以身作则对除夜年夜大好人来讲是当然是绝伦的除夜好事；但对坏人来讲，它的害处是无以复加的。——荷马
18、少少有几个糊口的表率是完美和纯粹的。——蒙田
19、一个好的表率，就是最好的鼓吹。——英国
20、一个表率胜过书上二十条教育。——罗·阿谢姆
21、表率比教训更有力量。——希腊
22、表率的力量是无限的。——科·达勒维耶
表率的名言10
1、黄昏风雨打园林,残菊漂荡满地金(宋王安石)
2、不要遵循包装去权衡货物的价值(俄罗斯)
3、书的封面不能定书的价值(英国)
4、先考虑合用,后考虑外表(希腊)
5、充任保人,破产期近(开伦)
6、充任保人,晦气之日就不远了(泰勒斯)
7、为他人作保,终了自顾不暇(斯珀吉翁)
8、掮客老是棍骗一方,掠夺此外一方,这是尽人皆知的(迪斯累利 )
9、所贵惟贤,所宝惟谷(汉张衡)
10、珠藏泽自媚,玉韫山含辉,此涵养之首要(明薛萱)
11、珠莹则尘不能附,性明而情欲不能染也(南北朝刘昼)
12、珠玉无胫而自至者,以人好之也,况贤者之有足乎(汉孔融)
13、隋侯之珠,国之玉也;然用之弹,曾不如泥丸(汉刘向)
14、贤才,国之宝也(明史纪事本末)
15、古称国之宝,谷米与贤才(唐白居易)
16、国之宝器,其在得贤(北史)
17、才之用,国之栋梁也(宋王安石)
18、归国宝,水若献贤而进士(墨子)
19、天之生才也甚难,人主得才也亦甚难(宋叶适)
20、千金何足贵,一士固难求(元逑贤)
21、一个国家里有才调的人,如同矿藏里的黄金(美国)
22、人才,干部是世界上所有珍贵的成本中最珍贵最有抉择意义的成本(斯除夜林)
23、伟除夜的理想培育伟除夜的人(托富勒)
24、理想是高尚的步履成长的萌芽(欧洲)
25、理想永远是一种欢喜,是一种如地产一般靠得住的财富(史蒂文生)
26、人类的伟除夜不在于他们在做甚么,而在于他们想做甚么
27、人理当进行超出能力的.攀缘,否则,天空的存在又有何意义?
28、我的理想就是我独一的伴侣(朗费罗)
29、单靠自己的又翅,鸟儿是很难在高空遨游的(威布莱克)
30、我饮的是理想酒,服的是胡想药,所以我会永远生气蓬勃(高尔斯华绥)
表率的名言11
1、孩子的心灵是不是伸展是教育成败的关健，心灵伸展的孩子必定会欢喜而轻松地飞，心灵压制则只能疾苦而迟缓地爬！
2、假定夫妻教子不美观不美观概念纷歧，会让孩子分不清正误，晦气于他夸姣道德的培育。
3、成功的家庭教育来自于怙恃对孩子的深切体味，领受和尊敬孩子，而不是揭孩子的短。
4、一个父亲能管好一百个儿子，而一百个儿子却难管一个父亲。
5、一个表率胜过书上二十条教育。
6、怙恃在攻讦孩子时，请给孩子留点体面。
7、奉告自己：“我能做到”。
8、既然真谛和刚毅均告徒劳，既然恋爱、疾苦和理智的力量都不能将其说服，那么就让表率作为儆戒吧!
9、从久远益处考虑，让孩子从小适度地知道一点忧闷，品味一点患难，并不是坏事，这对培育孩子的承受力和意志，对孩子的健康成长或许更有益处。
10、呼吁只能挑唆人，表率却能吸惹人。
11、让孩子在欢愉中获得聪明，是给孩子成才之路上的第一桶金。
12、爸爸是树干，妈妈是绿叶，孩子是花朵，而家庭是土地，温馨亲善是阳光雨露，配合津润树干和绿叶开出辉煌的花朵。
13、儿时读朱自清的背影，不除夜白月台上的那背影所含的爱意，现此刻在外流散，再次出发时看到站台上父亲的背影，才发现那不会流出的泪水，一贯沸腾着我的双眼，没有多余的丁宁只有那期待再会的眼神，亲爱的父亲，不管我在何地您永远是我最深的悬念，愿你父亲节欢愉，身体健康。
14、或许是父爱理性含蓄，或许是父爱艰深深挚峻厉，或许是父爱默然抽象，或许是因为岁月有了距离，我们对父亲的爱很少表达，明天父亲节，和父亲说声我爱你吧！
15、沟通，是怙恃与后世心灵交流的桥梁；关爱，是怙恃与后世共享温情的殿堂；包容，是怙恃与后世协调共进的带路牌。
16、中国人已到了最缺德的时辰。讲道德原本理当是分内的工作，此刻道德表率却被巨匠拿来算作表率进修。
17、带孩子去旅游，去爬山，去逛公园，去看片子，这都是奖励孩子最适当的编制。
18、我的爸爸，在我的眼中是一个慈爱、宽容的父亲；在妈妈的眼中是一个帅气、朴重的丈夫；在爷爷、奶奶的眼中是一个进献的`儿子。
19、我就是我，人物一样，东施效颦，贻笑细腻，做好自己，我就是表率!
20、无能的人不能培育出有才调的人，名师出高徒，家长要不竭提高充实自己，只有学而不厌才能诲人不倦。
21、龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞。
22、在带孩子的过程中，白叟应掌控好教育孩子的尺度，既不能越位，也不做放置的花瓶。
23、换一种目光看孩子，你将会看到孩子的益处和“增添点”。
24、等着人们赐顾帮衬；不知甚么时辰一贯法度楷模有力的父亲，再也迈不动腿；不知甚么时辰不能再在父亲面前撒娇，再听着他说“不要”；不知甚么时辰我不再克不及在他身边，让他躺下轻轻的给他锤腿。我知道父亲永远的走了，浅笑着走了，他走的那样安详。让我至今仍然感受他不外太累了，睡着而已。
25、我的父亲是个通俗的父亲，我也是个通俗的孩子，我的父亲就像每个通俗的父亲爱他们通俗的孩子一样爱我。我们之间没有许良多多悦耳肺腑的事迹，也没有甚么催人泪下的惨痛现实。但，有一点它是事实：我爱我的父亲，我的父亲也爱我。
26、只有将学到的工具经由过程去实践，孩子才能真正成长起来。
27、父爱是一座山岳，让你的身心即便承受风霜雨雪也沉着剖断；父爱是一片除夜海，让你的魂灵即便碰着电闪雷鸣仍然仁厚宽容。
28、假定把母爱比做是一枝盛开的百合，在每个角落中披发着它迷人的芳喷香，那么父爱就是一株茉莉，它在某个角落中默默地吐着它那清爽的芳喷香！历来只有歌咏母爱的伟除夜，可又有谁知道父爱的含蓄！
29、要使孩子登上才干的岑岭，争辩是一条极其首要的道路。
30、保留丰硕孩子的感应传染力，最好的编制莫过于让孩子置身于除夜自然中，让孩子关注它四周的世界。
31、一束赞成的目光，一个会意的微笑，一次赞成的颔首，都可以传递真情的鼓舞，都能表达对孩子的奖励。
32、父亲，在今天您的节日里，我把无数的忖量化专心中无限的祝贺，默默地为您祈祷，祝您健康欢愉！
33、进修如爬山，爬山定遇难，难中必有苦，苦后才有甜。
34、爸爸爸爸，可爱的爸爸；爸爸爸爸，可敬的爸爸；爸爸爸爸，亲爱的爸爸，愿你满头没鹤发，成天笑嘻嘻！哈哈，一首老歌送给老爸，一声祝贺问候老爸，一条短信发给老爸，今天是父亲节，真是可喜可贺，祝贺老爸健康欢愉！
35、我们的职责就是为下一代做好表率，协助他们，也正因为此才会笑着献出生避世命，这才是老者的风度。
36、只要今天比昨天强就好！
37、怙恃对后世期望值太高而至使的功能，经常是适得其反。
38、幸福是可以经由过程进修来获得的，当然它不是我们的母语。
39、对孩子来讲，家长是一个活生生的人，一个表率，一个他们看得见、摸得着的英雄。
40、在初期教育中，理当正视、保留孩子生命初期丰硕活络的感应传染能力和感应传染欲望，不要让孩子的心灵过早地常识化（也就是抽象化、书本化、符号化）。
41、我们是雷锋的后辈也就是他的传人，有义务将他的绝笔完成到底!必定要将祖国——发——扬——光——除夜!
42、祝我我多才多艺的爸爸节日欢愉，你永远是我心中的偶像，就是明星那样的人物！
43、培育孩子坚定乐不美不美观的心理品质，能为他们未来糊口供给有力的支点。
44、作为怙恃，必需设法博得孩子发自心里的尊敬。
45、神不是要崇敬的，而是要作为表率进修的。
46、爸爸，您生我育我，我能够有今天，离不开您的撑持，可我有时措辞不知轻重，冲犯了您，请您别放在心上，今天是父亲节，祝您节日欢愉！
47、一个会爱怙恃的人，未来才会更好地去爱他人，爱糊口，爱这个世界。
48、甚么是表率?未来的我就是我的表率。
表率的名言12
1、美色只能吸惹人们的目光，好事却能打悦耳们的心灵。
2、我们爱力量，但却很少考虑若何去显示它
3、单个的人是亏弱虚弱无力的，就像漂流的鲁滨逊一样，只有同他人在一路，他才能完成良多事业。
4、一小我的浸染，对xx事业来讲，就如一架机械上的一颗螺丝钉。机械因为有许良多多的螺丝钉的联接和固定，才成了一个坚实的整体，才能够运转自如，阐扬它巨除夜的工作能。螺丝钉虽小，其浸染是不成估量的。
5、感恩的人生，是幸福的人生；感恩的不美不美观念，是聪明的财富；感恩的心灵，是无限的宝藏；感恩的习惯，是为人处世的表率。
6、念书切戒仓猝，涵泳时刻兴味长；示晓无妨罢休，亲自需要急着思虑。
7、命运负责洗牌，可是玩牌的是我们自己！
8、塑造平允易近道德，争做文明青少年。
9、其实我们作为偶像来讲，最理当做到的就是给青少年伴侣们成立个健康向上的表率。
10、那些斑斓的小鱼，它们睡觉的时辰也睁着眼睛。不需要恋爱，亦从不抽泣。它们是我的表率。
11、我就是我，人物样，东施效颦，贻笑细腻，做好自己，我就是表率！
12、雷锋精神让我们打动，也在奉告我们甚么是伟除夜诚恳诚意为人平易近，不管你用甚么的编制，只要心中装着他人。雷锋精神更需要我们进修，积极去做像他这样的通俗而又伟除夜的人。此刻我才知道歌曲中进修雷锋好表率的真正寄义。
13、崇奉是人类熟谙自己聪明的力量的功能，这类崇奉创作发现英雄，却其实不创作发现而且未来也不会创作发现天主。
14、习惯若不是最好的家丁，便就是最差的主人。
15、你知不知道，这个世上有种人，他们仿佛活的像谁的表率样，很有理想啊，很有远见啊，很有理想啊，仿佛他们这生中永远都不会有懊恼样。
16、弘扬雷锋精神，催促社会主义焦点价值系统培育汲引。
17、核战争打不起來。
18、怙恃送给孩子最好的礼物是：表率！孩子送给怙恃最好的礼物是：名望！
19、小我所能做的就是做出好表率，要有勇气在风言风语的社会中剖断地高举伦理的抉择信念。
20、人不能吃十二天，但书安可以一天不吃。
21、一声问候，缓和你我的心；一句关心，切近你我的距离；一次探望，熔化你我笑脸。
22、常识简直是天空中伟除夜的太阳，它那万道光线投下了生命，投下了力量。
23、美德之于魂灵，如同之于身体。
24、一个表率胜过书上二十条教育。
25、一小我只有在他使自己升华时才成为真实的人。
26、表率是小我心中的标本，它会让你不知不觉中摒弃良多工具来做更好的自己。
27、依托他人的人等于折断了自己的同党，永远体味不到遨游的欢愉。
28、在任何特定的气象里，人们起码还有一种自由，那就是选择自己的立场。一小我只要改变内在的心态，便可以改变外在的糊口气象和保留状况。人的生平中，紧要处只有几步，若何使自己的生命更成心义，成为真正幸福的人，对我们每小我来讲，采纳积极的糊口立场就尤其首要。
29、用道德的示范来培育一小我，较着比用法令一束厄狭隘他更有价值(希腊)
30、撒进奋斗的膏壤，一滴汗珠就是一颗孕育但愿的良种。
31、左邻右社，进修雷锋，碰着坚苦你我来帮。
32、不为任何价钱任何回报而支出，则能获得更真更善更美的境地。
33、学雷锋，做楷模，讲文明，树新风。
34、假定你是一滴水，你是不是津润了一寸土地？假定你是一线阳光，你是不是照亮了一分乌黑？假定你是一颗粮食，你是不是哺育了有用的生命？假定你是一颗最小的螺丝钉，你是不是永远守在你糊口的岗位上？
35、学雷锋，做好事，少先队员要做到。交通轨则要记牢小伴侣，你别跑，站稳脚步把灯瞧。红灯停，绿灯行，黄灯请你预备好，过路应走斑马线，交通轨则要记牢。
36、把他人的经验酿成自己的，他的本事就除夜了。
37、像我的名字一样，立志做中国慈善事业的诺言表率和道德标杆。
38、活在昨天的人失踪踪去畴昔，活在明天的人失踪踪去未来，活在今天的人具有畴昔和未来。
39、我相信，不管尔后的道路何等盘曲，只要抓住今天，迟早会在奋斗中尝到人生的甘甜。抓住人生中的一分一秒，胜过虚度中的一月一年！
40、配合的事业，配合的斗争，能够令人们发生忍耐一切的力量。
41、作为作家的张爱玲，是正面的表率，作为人的张爱玲，是个负面表率。
42、金刚石再硬，聪明能使它变软。
43、假定我最早追逐豪华的糊口，那么只会让其他人跟风。作为率领者，成立表率很首要。
44、学雷锋，见步履，为两个“文明”作供献。
45、人的巨除夜的力量就在那儿何处感应传染自己是在和气的公共里面。
46、雷锋精神传全国，合作暖流漾人心。
47、学雷锋精神，成立新社会新风！
48、既然真谛和刚毅均告徒劳，既然恋爱疾苦和理智的力量都不能将其说服，那么就让表率作为儆戒吧！
49、谁若认为自己是圣人，是藏匿了的天才，谁若与公共分开，谁的命运就要哀思。公共甚么时辰都能提高你，而且使你两脚站得稳。
50、假定樵夫惊慌荆棘，船只避忌风浪，铁匠惊慌火星，那么，世界就会酿成此外一副模样。
51、学雷锋精神，做人平易近公仆，全力培育汲引具有中国特点的社会主义。
52、俭仆下来若干良多若干好多，就是获得若干良多若干好多。
53、靠力举起千斤，理智能举起万斤。
55、或同祖国一路自由的在世，或陪同她的衰亡一路死去。
57、我所体味的成功表率无不是专注于件事，万般冲击终不弃。可是太多人不相信专注的力量，因而太多人很平平。我会在他们傍边吗？
58、教育是条漫长的道路，表率是条捷径。
59、假定你是一滴水，你是不是津润了一寸土地？假定你是一线阳光，你是不是照亮了一分乌黑？假定你是一颗粮食，你是不是哺育了有用的生命？假定你是一颗最小的螺丝钉，你是不是永远守在你糊口的.岗位上？
60、我相信，不管尔后的道路何等盘曲，只要抓住今天，迟早会在奋斗中尝到人生的甘甜。抓住人生中的一分一秒，胜过虚度中的一月一年！
61、学雷锋，做好事，少先队员要做到。交通轨则要记牢小伴侣，你别跑，站稳脚步把灯瞧。红灯停，绿灯行，黄灯请你预备好，过路应走斑马线，交通轨则要记牢。
62、楷模的能量是无限的。
63、弘扬平易近族传统，争那时代先锋。
64、学雷锋，见步履，为两个“文明”作供献。
65、我可是以年迈你为表率起身的，起步虽晚，可是我前进快啊。
66、今天的优势会被明天的趋向庖代，掌控趋向，掌控未来。
67、表率具有精采的沾染力。
68、呼吁只能挑唆人，表率却能吸惹人。
69、读了几万卷，胸中无适主，便如暴。
70、有些人说工作忙、没有时刻进修。我认为问题不在工作忙，而在于你愿不愿意进修，会不会挤时刻。要进修的时刻是有的，问题是我们善不长于挤，愿不愿意钻。
71、把他人的经验酿成自己的，他的本事就除夜了。
72、不时刻刻铭刻雷锋精神，争当螺丝钉。
73、我们的职责就是为下代做好表率，协助他们，也正因为此才会笑着献出生避世命，这才是老者的风度。
74、爱心献社会，真情暖人心。
75、没有不老的誓言，没有不变的承诺，踏上旅途，义无反顾。
76、以身作则胜于口头训诲。
77、教，上所施，下所效也。
78、学必求其经验，业必贵其专业。
79、弘扬雷锋精神，催促社会主义焦点价值系统培育汲引。
80、人生的路绝非坦途，成功的路更是布满了荆棘和盘曲，世间之人何止万万，能够获得举世凝望标成功者却凤毛麟角，只有勇者，智者，有除夜毅力者方能过关斩将，成就一番除夜事业。
81、心中的念头像潮涌一样的人，永远射不中，达不到方针，因一个念头抵消了此外一个念头。
82、我很屑嵴甏到你的改变，可是我是直以你为表率的啊。你走了，我又该到哪去呢？
83、魂灵没有必定的，它就会损失踪踪自已，因为俗语说得好，无所不在等于无地址。
84、啊，有涵养的人多欢愉！甚至他人感应传染是牺牲和疾苦的事他也会感应知足、欢愉；他的心随时都在欢娱，他有说不尽的欢喜！
85、习惯若不是最好的家丁，便就是最差的主人。
86、单个的人是亏弱虚弱无力的，就像漂流的鲁滨逊一样，只有同他人在一路，他才能完成良多事业。
87、依托他人的人等于折断了自己的同党，永远体味不到遨游的欢愉。
88、相约春季，让雷锋精神在校园闪光。
89、核战争打不起來。
90、常识简直是天空中伟除夜的太阳，它那万道光线投下了生命，投下了力量。
91、活在昨天的人失踪踪去畴昔，活在明天的人失踪踪去未来，活在今天的人具有畴昔和未来。
92、秩序意味着亮光和平宁承平，意味着内在的自由和自我节制；秩序就是力量，……秩序是人类最除夜的需要，是真实的幸福地址。
93、既然真谛和刚毅均告徒劳，既然恋爱、疾苦和理智的力量都不能将其说服，那么就让表率作为儆戒吧。
94、在新形式下把雷锋精神进一步发扬光除夜，但愿有更多的活雷锋在中国呈现。
95、拿起你的手，握住他的手，就像左手握住右手，摆布给以右手辅佐，右手给以摆布缓和。拿起我们的手，围成一个布满爱的齐心圆。
96、念书益处心先觉，立雪深时道已传。
97、一个共产党员是人平易近的勤务员，理当把他人的坚苦算作自己的坚苦，把同志的兴奋算作自己的幸福。
98、进修雷锋，做一名有价值的时代主人。
99、我就是我，人物样，东施效颦，贻笑细腻，做好自己，我就是表率！
100、好事虽小，意义却除夜。
101、我是天空里的一片云，偶然投影在你的波心——你没需要讶异，更不必欢喜。
102、要养成感知和不美观不美观不雅察看高尚事物的习惯，以便从那种高尚事物没法效仿的砌词中解脱出来。我们的心灵境地升高了，凝睇神圣表率的热忱点燃了，我们就要设法见贤思齐了。
103、青年的思惟愈被表率的力量所打动，就愈会发出强烈的辉煌。
104、弘扬雷锋精神，介入自愿处事，争当文明使者。
105、美因为美的力量而貌似切确，孱羸因弱而貌似短处。
106、一个好的表率，就是最好的鼓吹。
107、“学雷锋，见步履”这句话不是只表此刻口头上，而是默示在步履上。像雷锋这样忘我奉献，乐于助人的人良多良多，如：我们班的邱家东，他不就是一名乐于助人的人?而且还遭到过教员的赞誉呢！
108、雷锋出差一千里好事做了一火车。
109、能用众力，则无敌于全国矣；能用众智，则无畏于圣人矣。三国孙权
110、一些斑斓的小鱼，它们睡觉的时辰也睁眼。不用激情，也历来不抽泣。它们是我的楷模。
111、明天是世上增值最快的一块土地，因它布满了但愿。
112、好表率就像把良多人召集到教堂去的钟声一样。
113、不要贪多，做精做透很首要，碰着个强除夜的对手或表率的时辰，你理当做的不是去挑战它，而是去填补它。
114、秩序意味着亮光和平宁承平，意味着内在的自由和自我节制；秩序就是力量，……秩序是人类最除夜的需要，是真实的幸福地址。
115、我的使命是为下代人做好表率并辅佐他们。为此，即即是笑着支出生避世命也无所谓了。
116、辅佐他人，就是便当自己。
117、雷锋曾说过一句话使我收成颇丰，他说：人的生命是有限的，但为人平易近处事却是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人平易近处事中。没错，只要我们还活在世界上一秒，都理当为祖国、为人平易近奉献出一切，这样我们的生命才会成心义！
118、天行健，正人以发扬蹈厉。
119、舍弃其实不总代表着你荏弱，有时辰反倒注解你足够坚定去抛却。晚安！
120、一个表率胜过书上二十条教育。
121、一个共产党员是人平易近的勤务员，理当把他人的坚苦算作自己的坚苦，把同志的兴奋算作自己的幸福。
122、你感应传染我穷，不美，就没有激情吗？因为我有的，借使假如造物主赐赉我面容与財富，我必定会使你没法分隔我，如同此刻我没法分隔你，造物主沒有那样做，可是巨匠的精神素质是公允的。
123、魂灵没有必定的，它就会损失踪踪自已，因为俗语说得好，无所不在等于无地址。
124、左邻右社，进修雷锋，碰着坚苦你我来帮。
125、勉之期不止，多得由力。
126、谁若认为自己是圣人，是藏匿了的天才，谁若与公共分开，谁的命运就要哀思。公共甚么时辰都能提高你，而且使你两脚站得稳。
127、只有你学会把自己已有的成就都归零，才能腾出空间去采纳更多的新工具，如斯才能使自己不竭的超出自己。
128、一切力量，要没有平衡的势力，没有阻碍而自由阐扬的话，城市走上漫无限制与疯狂的路。
129、表率具有精采的沾染力。
130、正人有三患：未闻之患不得闻；既得闻之患弗得学；既得学之患弗能行。
131、弓假定永远不张，便会失踪踪去它的力量。
132、假定你具有超出常人的巨除夜的力量，操作时就理当轻而谨严了。
133、逆境是成长必经的过程，能勇于领受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
134、既然真谛和刚毅均告徒劳，既然恋爱疾苦和理智的力量都不能将其说服，那么就让表率作为儆戒吧！
135、弘扬平易近族传统，争那时代先锋。
136、在实现理想的路途中，必需消弭一切干扰，出格是要看清那些斑斓的诱惑。
137、我想问你，为未来带来了甚么？在糊口的仓库里，我们不应该只是个无限尽的支出者。
138、好事虽小，意义却除夜。
139、幸福是可以经由过程进修来获得的，当然它不是我们的母语。
140、不陪同力量的正义是无效的，不陪同正义的力量是残暴。
141、一小我只有在他使自己升华时才成为真实的人。
142、力量是一种毕生的乐趣。
143、雷锋叔叔当然已离我们而去，但他的钉子精神和助酬报乐的事迹却永远鼓舞激励着我们。我要以雷锋叔叔为表率，多做对集体有益、对同窗有益的工作。珍惜此刻珍贵的进修机缘，当真进修，为未来报效祖国做好预备。
144、全国人平易近都要向雷锋同志进修，诚恳诚意为人平易近处事，为培育汲引具有中国特点的社会主义而全力。
145、你知不知道，这个世上有种人，他们仿佛活的像谁的表率样，很有理想啊，很有远见啊，很有理想啊，仿佛他们这生中永远都不会有懊恼样。
146、靠力举起千斤，理智能举起万斤。
147、感恩的人生，是幸福的人生；感恩的不美不美观念，是聪明的财富；感恩的心灵，是无限的宝藏；感恩的习惯，是为人处世的表率。
148、美色只能吸惹人们的目光，好事却能打悦耳们的心灵。
149、有些人说工作忙、没有时刻进修。我认为问题不在工作忙，而在于你愿不愿意进修，会不会挤时刻。要进修的时刻是有的，问题是我们善不长于挤，愿不愿意钻。
150、有压力，但不会被压垮；苍莽，但永一贯望。
151、力量从团结来，聪明从劳动来，步履从思惟来，名望从集体来。
152、人生的路绝非坦途，成功的路更是布满了荆棘和盘曲，世间之人何止万万，能够获得举世凝望标成功者却凤毛麟角，只有勇者，智者，有除夜毅力者方能过关斩将，成就一番除夜事业。
153、雷锋，一个熟谙而又清脆的名字，他的生平打悦耳心。雷锋，一个未满七岁就成为孤儿的人；一个很小就当了儿童团团长的人；一个曾被记过无数功，做了无数件好事的人；一个年仅22岁就牺牲了的人，却为人们留下了最珍贵的财富。
154、我很屑嵴甏到你的改变，可是我是直以你为表率的啊。你走了，我又该到哪去呢？
155、假定放不下畴昔，就别奢望有夸姣的未来。
156、用道德的示范来培育一小我，较着比用法令一束厄狭隘他更有价值(希腊)
157、每小我都有暗藏的能量，只是很等闲：被习惯所偏护，被时刻所迷离，被惰性所消磨。
158、我爱力量，我所爱的力量，一只蚂蚁所显示出来的可以和一只除夜象显示的相等。
159、有力量就必定会有编制。
160、拿起你的手，握住他的手，就像左手握住右手，摆布给以右手辅佐，右手给以摆布缓和。拿起我们的手，围成一个布满爱的齐心圆。
161、我自愿，我幸福。
162、创作发现靠聪明，处世靠常识；有常识而无聪明，谓之平平，有聪明而无常识，谓之拙笨。聪明是一切力量中最强除夜的力量，是世界上独一自觉活出力量。
163、每个初入职场的新人都感应传染理当成立自己的表率，并以此为全力的标的方针。其实师没需要贤于学生，你需要超出的，只是自己。
164、把他人的坚苦算作自己的坚苦，把同志的兴奋算作自己的幸福。
165、读了几万卷，胸中无适主，便如暴。
166、感恩的人生，是幸福的人生；感恩的不美不美观念，是聪明的财富；感恩的心灵，是无限的宝藏；感恩的习惯，是为人处世的表率。
167、人人忆雷锋、人人想雷锋、人人话雷锋。
168、用道德的示范来培育一小我，较着比用法令一束厄狭隘他更有价值(希腊)
169、青春啊，永远是夸姣的，可是真实的青春，只属于这些永远力争长进的人，永远忘我劳动的人，永远礼让的人。
170、读百遍书，其义自见。
171、不要贪多，做精做透很首要，碰着个强除夜的对手或表率的时辰，你理当做的不是去挑战它，而是去填补它。
172、力量是用它所战胜的事物来权衡的
173、正人有三患：未闻之患不得闻；既得闻之患弗得学；既得学之患弗能行。
174、仇敌一天天烂下去，我们一天天好起来。
175、雷锋叔叔把自己的生平都投入到了为人平易近处事中去，从不在乎自己。我要向雷锋进修，进修他那忘我奉献的精神，进修他那供献白叟、尊敬长辈、乐于助人、为人平易近处事的好品质。此刻，我必定要全力进修，打好根底，终除夜后像雷锋叔叔一样成为国家的好栋梁！
176、雷锋，一个熟谙而又清脆的名字，他的生平打悦耳心。雷锋，一个未满七岁就成为孤儿的人；一个很小就当了儿童团团长的人；一个曾被记过无数功，做了无数件好事的人；一个年仅22岁就牺牲了的人，却为人们留下了最珍贵的财富。
177、青年的思惟愈被表率的力量所打动，就愈会发出强烈的辉煌。
178、每小我都有暗藏的能量，只是很等闲：被习惯所偏护，被时刻所迷离，被惰性所消磨。
179、我很屑嵴甏到你的改变，可是我是直以你为表率的啊。你走了，我又该到哪去呢？
180、没有人会等我成长，所以，加速脚步，超出自己的表率。表率是用来干吗的？不是像花痴样看着她爱戴她的，是鼓舞鼓舞激励我们来超出她的。
181、秩序意味着亮光和平宁承平，意味着内在的自由和自我节制；秩序就是力量，……秩序是人类最除夜的需要，是真实的幸福地址。
182、你感应传染我穷，不美，就没有激情吗？因为我有的，借使假如造物主赐赉我面容与財富，我必定会使你没法分隔我，如同此刻我没法分隔你，造物主沒有那样做，可是巨匠的精神素质是公允的。
183、小时辰教员教你，要进修雷锋好表率干事不留名。可他没跟你说，雷锋不会把你写在日志上。
184、习惯若不是最好的家丁，便就是最差的主人。
185、靠力举起千斤，理智能举起万斤。
186、创作发现靠聪明，处世靠常识；有常识而无聪明，谓之平平，有聪明而无常识，谓之拙笨。聪明是一切力量中最强除夜的力量，是世界上独一自觉活出力量。
187、把他人的坚苦算作自己的坚苦，把同志的兴奋算作自己的幸福。
188、伴侣有好的，也有坏的。好的可做表率，供我们进修。坏的可做镜子，供我们借鉴。不管结交甚么样的伴侣都有益处，但前提必需是以诚相待。
189、俭仆下来若干良多若干好多，就是获得若干良多若干好多。
190、与时俱进学雷锋，创先争优促进长。
191、念书切戒仓猝，涵泳时刻兴味长；示晓无妨罢休，亲自需要急着思虑。
192、常识简直是天空中伟除夜的太阳，它那万道光线投下了生命，投下了力量。
193、活在昨天的人失踪踪去畴昔，活在明天的人失踪踪去未来，活在今天的人具有畴昔和未来。
194、念书以过目为能，最不济事。
195、明天是世上增值最快的一块土地，因它布满了但愿。
196、我相信，不管尔后的道路何等盘曲，只要抓住今天，迟早会在奋斗中尝到人生的甘甜。抓住人生中的一分一秒，胜过虚度中的一月一年！
197、假定你一贯以来都勤恳于与自己迎战，那麼，不管战事若何，这时辰，学会放下一切刀兵设备，学会放下一切仇恨，学会放下一切不知足，学会放下一切矛盾和不合，去与自己握手言和，从此刻就为自己一个深深地的爱与宽容的相拥。
198、崇奉是人类熟谙自己聪明的力量的功能，这类崇奉创作发现英雄，却其实不创作发现而且未来也不会创作发现天主。
199、在实现理想的路途中，必需消弭一切干扰，出格是要看清那些斑斓的诱惑。
200、小我所能做的就是做出好表率，要有勇气在风言风语的社会中剖断地高举伦理的抉择信念。
201、表率是小我心中的标本，它会让你不知不觉中摒弃良多工具来做更好的自己。
202、美色只能吸惹人们的目光，好事却能打悦耳们的心灵。
203、人生的路绝非坦途，成功的路更是布满了荆棘和盘曲，世间之人何止万万，能够获得举世凝望标成功者却凤毛麟角，只有勇者，智者，有除夜毅力者方能过关斩将，成就一番除夜事业。
204、有些人说工作忙、没有时刻进修。我认为问题不在工作忙，而在于你愿不愿意进修，会不会挤时刻。要进修的时刻是有的，问题是我们善不长于挤，愿不愿意钻。
205、不为任何价钱任何回报而支出，则能获得更真更善更美的境地。
206、假定不想让人鄙夷年青的你，总要在言语步履爱心抉择抉择信念上，都做出表率。
207、辅佐他人，就是便当自己。
208、没有不老的誓言，没有不变的承诺，踏上旅途，义无反顾。
209、看待糊口中的天天若都像生射中的最后一天去看待，人生定会更超卓。
210、书痴文必工，艺痴技必良。
211、万万不要现身说法，你只是自己的楷模，不能成为他人的表率。
212、能用众力，则无敌于全国矣；能用众智，则无畏于圣人矣。三国孙权
213、那些斑斓的小鱼，它们睡觉的时辰也睁着眼睛。不需要恋爱，亦从不抽泣。它们是我的表率。
214、人不能吃十二天，但书安可以一天不吃。
表率的名言13
1. 人不率，顺不从;身不先，则不信。——宋史
2. 一个表率胜过书上二十条教育。——罗阿谢姆
3. 一个好的表率，就是最好的鼓吹。——英国
4. 以身教者从，以言教者讼。——后汉书
5. 以身作则胜于口头训诲。——英国
6. 用道德的示范来培育一小我，较着比用法令一束厄狭隘他更有价值。——希腊
7. 精采的示范是最好的说服。——英国
8. 与其发号出令，不如身体力行。——塞给翰逊
9. 越是高级干部后辈，越是高级干部，。越是名人，他们的背法事务越要抓紧查处，抓住典型。——邓小平
10. 以身作则对除夜年夜大好人来讲是当然是绝伦的除夜好事;但对坏人来讲，它的害处是无以复加的。——荷马
11. 有这样的气象，甚至规模很小的表率的处所工作，也比中心良多部门的国家工作有首要的全国性意义。——列宁
12. 既然真谛和刚毅均告徒劳，既然恋爱、疾苦和理智的力量都不能将其说服，那么就让表率作为儆戒吧!——乔格兰维尔
13. 精采的示范是最好的说服(英国)
14. 除夜年夜大好人的表率是看得见的哲理(英国)
15. 好表率就像把良多人召集到教堂去的钟声一样(丹麦)
16. 用道德的示范来培育一小我，较着比用法令一束厄狭隘他更有价值(希腊)
17. 表率比教训更有力量(希腊)
18. 一个好的表率，就是最好的鼓吹(英国)
19. 少少有几个糊口的表率是完美和纯粹的(蒙田)
20. 青年的思惟愈被典型的'力量所鼓舞激励，就愈会发出强烈的辉煌(法捷耶夫)
21. 表率的力量是无限的(科达勒维耶)
22. 表率具有精采的沾染力(塞约翰逊)
23. 既然真谛和刚毅均告徒劳，既然恋爱、疾苦和理智的力量都不能将其说服，那么就让表率作为儆戒吧!(乔格兰维尔) 呼吁只能挑唆人，表率却能吸惹人(威亚历山除夜)
24. 一个表率胜过书上二十条教育(罗阿谢姆)
25. 启事在教育，成事在表率(法国)
26. 一滴水只有放进除夜海里才永远不会干涸，一小我只有当他把自己和集体事业通顺贯通在一路的时辰才能最有力量。—雷锋
27. 人的生命是有限的，可是，为人平易近处事是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人平易近处事傍边去。—雷锋
28. 人生自古谁无死，留取赤忱照历史。—文天祥《过孤立洋》
29. 一朵鲜花妆扮不出斑斓的春季，一小我前进前辈老是单枪匹马，世人前进前辈才能移山填海。—雷锋
30. 长慨气以掩涕兮，哀平易近生之多艰。—屈原《离骚》
表率的名言14
1、念书以过目为能，最不济事。
2、学雷锋、树新风，创协调校园。
3、我要考试考试，考试考试，再考试考试。障碍是我成功路上的弯路。
4、在实现理想的路途中，必需消弭一切干扰，出格是要看清那些斑斓的诱惑。
5、用道德的示范来培育一小我，较着比用法令一束厄狭隘他更有价值(希腊)
6、少少有几个糊口的表率是完美和纯粹的。
7、有这样的气象，甚至规模很小的表率的处所工作，也比中心良多部门的国家工作有首要的全国性意义。
8、我始终都被顶在“杠头”上，习惯了其实也好。各方面都要以身作则，就当给孩子们做个表率。
9、学雷锋精神，成立精采形象。
10、以身作则对除夜年夜大好人来讲是当然是绝伦的除夜好事；但对坏人来讲，它的害处是无以复加的。
11、陈毅是个好同志，他对中国革命和世界革命所作的供献，是已下了却论的。
12、精采的示范是最好的说服。
13、我很屑嵴甏到你的改变，可是我是直以你为表率的啊。你走了，我又该到哪去呢？
14、既然不能给我女儿个好的气象，那就给她个好的表率吧！
15、假定樵夫惊慌荆棘，船只避忌风浪，铁匠惊慌火星，那么，世界就会酿成此外一副模样。
16、除夜年夜大好人的表率是看得见的哲理。
17、靠力举起千斤，理智能举起万斤。
18、谁愿当一个真实的共产主义者，就理当向雷锋同志的道德驯良概进修。
19、假定你一贯以来都勤恳于与自己迎战，那麼，不管战事若何，这时辰，学会放下一切刀兵设备，学会放下一切仇恨，学会放下一切不知足，学会放下一切矛盾和不合，去与自己握手言和，从此刻就为自己一个深深地的爱与宽容的相拥。
20、读了几万卷，胸中无适主，便如暴。
21、要养成感知和不美观不美观不雅察看高尚事物的习惯，以便从那种“高尚事物没法效仿”的砌词中解脱出来。我们的心灵境地升高了，凝睇神圣表率的热忱点燃了，我们就要设法见贤思齐了。
22、崇奉是人类熟谙自己聪明的力量的功能，这类崇奉创作发现英雄，却其实不创作发现而且未来也不会创作发现天主。
23、人的生平理当这样渡过：当回忆旧事的时辰，他不致于因为虚度年光功夫而悔怨，也不致于因为畴昔的无所作为而忸捏。奥斯特洛夫斯基。
24、我想问你，为未来带来了甚么？在糊口的仓库里，我们不应该只是个无限尽的支出者。
25、呼吁只能挑唆人，表率却能吸惹人。
26、每个有精采欲望的人的责任，就是要尽其所能，在他自己的小六合里做剖断的全力，使纯粹人道的教义，成为一种有生命的力量。假定他们在这方面，作了一番虔敬的`全力，而没有被他同时代的人踩踏在脚下，那么，他可以认为他自己和他小我处的社会都是幸福的了。
27、我始终都被顶在杠头上，习惯了其实也好。各方面都要以身作则，就当给孩子们做个表率。
28、我曾但愿我们的爱可以作为传世的表率，但此刻我只但愿我们的爱，通俗悠长。
29、单个的人是亏弱虚弱无力的，就像漂流的鲁滨逊一样，只有同他人在一路，他才能完成良多事业。
30、以身作则胜于口头训诲。
31、我用望远久魅找的不是对手，是表率。
32、我们的职责就是为下代做好表率，协助他们，也正因为此才会笑着献出生避世命，这才是老者的风度。
33、学雷锋精神，做人平易近公仆，全力培育汲引具有中国特点的社会主义。
34、在我看来，真实的恋爱是默示在情人对他的偶像采纳含蓄谦薛甚至羞怯的立场，而决不是默示在随便透露热忱和过早的亲近。
35、小我所能做的就是做出好表率，要有勇气在风言风语的社会中剖断地高举伦理的抉择信念。
36、美色只能吸惹人们的目光，好事却能打悦耳们的心灵。
37、学雷锋、树新风、争当校园文明使者。
38、个表率胜过书上条教育。
39、一个表率胜过书上二十条教育。
40、科学是社会改变的力量。
41、面临人生的懊恼与挫折，最首要的是摆正自己的心态，积极面临一切。再苦再累，也要连结微笑。笑一笑，你的人生会更夸姣！
42、没有人会等我成长，所以，加速脚步，超出自己的表率。表率是用来干吗的？不是像花痴样看着她爱戴她的，是鼓舞鼓舞激励我们来超出她的。
43、雷锋精神是时代永不谢幕的话题！
44、人们在一路可以做出孤立一小我所不能做出的事业；聪明、双手、力量连络在一路，几近是万能的。
45、力量在素质上和水平都是权衡汉子气质的尺度。
46、不陪同力量的正义是无效的，不陪同正义的力量是残暴。
47、我爱力量，我所爱的力量，一只蚂蚁所显示出来的可以和一只除夜象显示的相等。
48、爱心献社会，真情暖人心。
20xx-04-24
表率的名言15
1、进修雷锋在步履亲手扶持孤叟童，解囊畅怀送缓和遇有危险自己上。辅佐他人高风尚拿出薪水赈灾难，挑水送粮助人乐培育汲引黉舍送砖忙。、进修雷锋好表率。
2、年春秋岁花近似，岁岁年年精神恒。三月五日雷锋日，送人玫瑰喷喷香留手。为人亲和心态好，分缘糊口差不了，多做好事人不知，心中欢愉也算值。此刻送你小短信，望你幸福美生平。
3、伶丁有你陪同；心烦有你开涮；工作有你撑持；友情有你相伴；恋爱有你牵线；饿了有你请我吃饭，好想勾留在今天——学雷锋记念日，为我处事是你理当的！
4、今天是学雷锋日，短信教你学雷锋：送个欢愉给老友，健忘懊恼无忧闷；送个福泽给老友，吉利好运幸福呈。进修雷锋不求报，愿你万事皆如意！
5、今天是进修雷锋日，要记得处处把伴侣的益处放在第一名，只讲奉献，不讲索取，要诚恳诚意为伴侣处事，不计钱财得失踪踪。学雷锋，见步履，请我吃饭吧。
6、雷锋精神传万家，打动世人你我他。济人之危解人难，成人之佳佳丽夸。只要人人献出爱，芸芸众生无对头。我为人人酬报我，朗朗乾坤美如画！
7、雷锋日到啦，能帮我翻译这句话吗？金田！是虚席雷锋滴热子！但愿打驾怒里惯窃雷锋滴精神，向武赐顾帮衬鼓工作！……翻译出来了吗？记得贯彻雷锋精神啊！
8、有种喜悦К叫做收到关心；有种打动叫做收到祝贺；有种温馨，叫做收到快慰；有种幸福，叫做收到短信。雷锋日到了，进修雷锋好表率，送出祝贺不求报，发条短信送祝贺，巨匠都是活雷锋！
9、我用真心“挑”一粒欢畅，“拣”一颗关心，“拿”一把缓和，“选”一缕健康，写一条短信，忘我地送给伴侣的你，不图回报。只愿你雷锋日欢愉！
10、三月五日雷锋日，把助酬报乐算作“雷事”，把爱心奉献算作“雷心”，把舍己救人算作“雷情”，一切从雷锋解缆，我们一路做个“雷人”！
11、雷锋记念日，高举“助酬报乐”除夜旗，弘扬“舍己救人”精神，实施“名正言顺”政策，揣着“旧道心肠”情怀，带上“两肋插刀”风度，祝您用爱心为工具，联通全国的夸姣！
12、做好事不外时，你帮我，我帮你，世界才能更协调；献爱心有欢愉，一片情，一片意，情义相通暖人心；雷锋日送祝贺，祝你美，祝你乐，夸姣陪同在今朝！
13、学雷锋，做好事，不留名，助他人，渡难关，让雷锋，精神传，让他人，感缓和，让自己，觉欢畅，让社会，更协调，你和我，都步履，愿祖国，更富贵。
14、雷锋日，学雷锋，好表率；做除夜年夜大好人，有模样；多助人，神采亮；损人事，咱不想；亲邻里，热情肠；勤全力，蓄能量；祝贺语，多想想；好精神，来传唱；祝贺你，幸福长！
15、雷锋日，活在当下“英勇点”，助酬报乐“现实点”，忘我奉献“真实点”，进修雷锋“专心点”，传承精神“步履点”，看待伴侣“细腻点”，雷锋日，向雷锋同志进修，吃饭的钱你包了！
16、“爱心”芦苇韧，“奉献”似海深；“助人”盘石坚，“忘我”比天宽；“口号”心中记，“步履”小事起。雷锋日，学雷锋，爱心分享乐不合。雷锋日欢愉！
17、亲爱的小雷锋，在今天，你感应雷锋的欢愉与难处了吗？愿你永远坚持下去！
18、雷锋精神是播种机，撒下美德生根发芽。雷锋事迹是鼓吹队，唱响典型发扬美德。雷锋楷模是投光灯，照亮前途缓和人心。进修雷锋舍弃自己为他人！
19、小小螺丝一颗钉，拧在那儿何处都放光。死守岗位不晃荡，平稳守责永不锈。剖断抉择信念工作干，奉献自己谱新章。进修雷锋好表率，以身作则多供献。
20、雷锋精神代代传，雷锋事迹讲不完。雷锋典型不胜数，雷锋叔叔处处显。培育汲引祖国做供献，低廉甜头奉公美德扬。助酬报乐扶麻烦，争做好事不留名。进修雷锋助酬报乐好表率！
21、你是沙漠的一抹翠绿，坚定英勇。你是新风的一枝标杆，成立表率。你是燃放的一支蜡烛，只图奉献。你是我们的进修英雄，忠贞不移。学雷锋助酬报乐！
22、进修雷锋当真负责，弄帮扶驯良可掬。处工作立场驯良，助他人解囊畅怀。施恩义膏泽多多益善，遇问题耐心细解。愿伴侣成立新风，学雷锋播洒真情。
23、春风吹，阳光照，进修雷锋要记牢。时刻甘当镙丝钉，毋忝厥职责任高。爱党爱平易近是首要，扶危济困直到老。人人争当活雷锋，社会协调幸福绕！
24、你把缓和情怀洒向人们，暖意温情。你将节约俭仆传统发扬，弘扬美德。你把助酬报乐视为己责，敬老爱幼。你把青春年光功夫献给事业，生平无悔。向雷锋进修！
25、人的生命是有限的，可是，为人平易近处事是无限的，我要把有限的生命，投入到无限为人平易近处事傍边去！这就是雷锋精神。
26、遵纪守法处事，一身正气铿锵，两袖清风福至，助酬报乐有益，尊老爱幼谨记，诚信立身之本，道德处世之基，进修雷锋日，让文明不息，把幸福传递。
27、进修雷锋好表率，雷锋精神安心上。谨记职责不放松，工作尽责人歌咏。分清长短与吵嘴，脑子清醒不慌张。时刻记住为人平易近，扶危救困心仁慈。学雷锋日到了，愿你争把雷锋当！
28、一九四九年八月，中国人平易近解放军路过雷锋的家乡。雷锋看见宿营的队伍一住下来便向老乡问长问短，还辅佐老乡挑水，扫地。买柴买菜按价付钱，不拿公共的一针一线，就从心底萌发了要参军的欲望。雷锋找到戎行的连长，剖断要从戎，当连长得知他磨折的身世后奉告他还小，等终除夜了才能从戎，并把一支钢笔送给了他，鼓舞鼓舞激励他要好好进修，终除夜了才能捍卫和和培育汲引中国。
29、雷锋，我们的表率，他有着一张秀气帅气的脸庞，有一双爱笑的眼睛，他的微笑就像冬季的太阳温软着，软软的。他把有限的生命辅佐了良多人。他——————雷锋。
30、雷锋乐于助人，气宇宽广，人长的驯良可亲，是我们的好表率。
31、面容一般，个子不高，却有一颗金子般的心。
32、雷锋，论貌个子不高，只有一米五多；论能，只是一个通俗的汽车兵，但他的忘我精神，助人道德，现已成了中华平易近族，甚至全人类的精神财富。其人格魅力早已驾于万众之上。
33、雷锋在不满七岁时就成了孤儿。本家的六叔奶奶收养了他。他为了辅佐六叔奶奶家，经常去上山砍柴，可是，当地的柴山都被有钱人家兼并了，禁绝贫平易近去砍。雷锋有一天到蛇形山砍柴，被徐家田主婆看见了，这个田主婆指着雷锋破口除夜骂，并抢走了柴刀，雷锋哭喊着要夺回砍柴刀，那田主婆竟举起刀在雷锋的左手背上边连砍三刀，鲜血顺着手指滴落在山路上……
34、他长得有点胖，娃娃脸，眉毛粗，眼睛除夜。
35、你行走在自己的人活路上，却把缓和给了他人；你劳作在自己的工作岗位上，却把青春给了祖国；你垦植在自己的精神田园，却把奉献给了人平易近。进修雷锋日到了，你就是我们心中最美的战士！
36、"你是冬季里的阳光，给人们带来了缓和；你是黑夜里的明灯，给人们带来了亮光；你是沙漠中的绿洲，给人们带来了但愿！我们向你进修，让世界变得加倍协调夸姣！"
37、学一学“雷锋为人”，扬一扬“雷锋精神”，献一献“真情爱心”，做一做“除夜年夜大好人好事”。雷锋日，学雷锋，爱心分享乐不合。雷锋日欢愉！
38、你辉煌的形象人人奖饰，你英勇的事迹称道传唱。你善举的美德人皆鼓吹，你忘我的奉献进修表率。进修雷锋日到了，愿你低廉甜头为人争当表率学雷锋！
39、绿色的戎服里装满缓和，辉煌的笑脸里洒满忘我，坚定的臂膀上蓄满力量，宽广的胸膛里盈满火热，你老是舍弃自己，成就他人。进修雷锋日到了，要像雷锋一样辅佐他人。
40、是你让我们精神的花园永不干涸，是你让我们崇奉的高山永远青绿，是你让我们敞开的肚量襟怀胸襟时刻缓和，是你让我们走过的岁月老是幸福。进修雷锋日到了，你永远都是我们心中最宏伟的丰碑。
41、学雷锋，做好事，少先队员要做到。交通轨则要记牢小伴侣，你别跑，站稳脚步把灯瞧。红灯停，绿灯行，黄灯请你预备好，过路应走斑马线，交通轨则要记牢。
42、进修雷锋好表率，校园步履高涨掀。尊老爱幼做好事，扶持扶持辅佐麻烦爱心献。呵护正义立场坚，文明礼貌让座先。交通要道来疏浚沟通，争先恐后雷锋当。
43、雷锋，我们的好表率，热于助人心高尚。雷锋，我们的好表率、热于助人心向党。中国人平易近要富又强、美德文化要需延迟。雷锋日进修雷锋好表率！
44、你是一滴水，否津润了一寸土地；你是一线阳光，照亮了一分乌黑；你是一颗粮食，哺育了有用的生命。你是一颗最小的螺丝钉，永远死守着你糊口的岗，雷锋日欢愉！
45、雷锋，这个辉煌的名字，在我们的心中明灭着不灭的辉煌。他把自己畅旺的青春全数献给了党，献给了人平易近，他的高尚的理想、抉择信念、道德、情操，必将在我们青少年一代身上不竭发扬光除夜，他那不成磨灭的夸姣形象，将永远活在我们的心中。
46、在糊口中，我们需要雷锋精神，只有我们自己发扬助酬报乐的精神，与酬报善，我们才能获得他人的辅佐和尊敬，才能在互动的真诚中感应真实的欢愉。一个时刻只看到自己益处的人是很难体味到糊口中的欢愉的，真实的欢愉只有一种，那就是为他人而支出，这样做你将获得生命的名望。
47、雷锋同志是中国家喻户晓的诚恳诚意为人平易近处事的楷模，共产主义战士。
48、当然雷锋叔叔已走了，但他默默无闻忘我奉献的精神永远，他没有过量的措辞，但他是步履上的巨人，雷锋是他的名字，也是所有与他一样默默奉献的人的名字。
49、雷锋的人格——不朽的精神；雷锋的人格——引领着我们；生的伟除夜，死得诺言。
50、雷锋同志：愿你做暴风雨中的松柏，不愿你做温室中的弱苗！
51、雷锋选定了的价值坐标，选定了奉献他人的人生标的方针。斯人已逝，遗响犹存。人们仍然可以看到他的背影，触摸到他的肩膀，他在前面领跑，我们跟跟着他前行。
52、雷锋爱憎分明言行一致公而忘私奋失踪落臂身艰辛奋斗助酬报乐，把有限的生命投入到无限的为人平易近处事傍边去的.高尚精神，集中闪现了中华平易近族的传统美德与共产主义道德品质。
53、看待同志要似春季般的缓和，看待工作要似炎天一样火热，看待小我主义要似金风打秋风扫落叶一样，看待仇敌要似严冬一样残暴无情。
54、雷锋同自愿你做暴风雨中的松柏，不愿你做温室中的弱苗。
55、我感应传染雷锋同志是把革命益处放在第一名，为党的事业供献出自己的一切，这步崆最幸福的。
56、一块好好的木板，上面一个眼也没有，但钉子为甚么能钉进去呢？这就是靠压力硬挤进去的，硬钻进去的。
57、雷锋是我们这片古老的土地孕育的一名平平易近英雄。
58、力量从团结来，聪明从劳动来，步履从思惟来，名望从集体来。
59、谁愿当一个真实的共产主义者，就理当向雷锋同志的道德与气焰进修。
60、在工作上，要向积极性的同志看齐，在糊口上，要向水平最低的同志看齐。
61、我们是国家的主人，理当处处为国家着想。
62、雷锋啊，你就是一颗永不生锈的螺丝钉，永远在人平易近的心里存在！
63、他是一名再通俗不外的战士，却能够在最通俗的岗位上做出最欠亨俗的工作。
64、雷锋，这个辉煌的名字，在我们的心中明灭着不灭的辉煌。他把自己畅旺的青春全数献给了党，献给了人平易近，他的高尚的理想抉择信念叨德情操，必将在我们青少年一代身上不竭发扬光除夜，他那不成磨灭的夸姣形象，将永远活在我们的心中。
65、雷锋理当永远属于中国，雷锋精神理当是我们每个中国人理当有的精神，不管你从事哪个行业，哪一种工作。因为只有这样我们才有能力超出自己超出他人。我们的国家才能前进，我们的糊辩才能更夸姣。
66、雷锋离我们其实不遥远，他其实不是一个外在于我们的高屋建瓴的道德神像，每小我心中都有一个雷锋。
67、进修雷锋好表率，助酬报乐不成忘。爱心传递美德扬，社会协调普新章。学雷锋日，让巨匠辅佐巨匠，有事您请讲。
68、学雷锋，好表率，助人乐，手余喷喷香，共协调，美名扬，健康身心，健康社会，学雷锋日，你我身边多一份关心，世界多一份爱。
69、进修雷锋不服常，不要决心去驰驱，助酬报乐传嘉话，舍己救人好表率，互敬互爱百花喷喷香，协调完竣保安康，乐顺福旺送吉利！
70、奉献精神要“连结”，乐于助人要“坚持”，爱心传统要“连结”，精采美德要“久持”，雷锋日，向雷锋进修，将雷锋精神“坚韧不拔”，雷锋日欢愉！
71、三月五日学雷锋日，雷锋精神美名扬，节约俭仆好表率，扶老助弱传四方，奉献精神放光线，巨匠来把雷锋当，全国承平永安康！
72、今天是进修雷锋日，让我们重温一下雷锋精神吧：毫晦气已，专门利人；干一行，爱一行；节约俭仆，艰辛奋斗；公而忘私，言行一致。
73、雷锋精神用职场，辅佐新人快成长。工作积极莫偷懒，协助同事度难关。垃圾纸屑随手捡，爱护保重气象一天天。雷锋精神职场传，水长船高定完竣。学雷锋日，让雷锋精神在职场发扬光除夜，让我们的职场开满幸福之花！
74、今天，我请客来你买单，我购物来你掏钱，我欠债来你要还，我买房来你犯难，家产全数给我，贫困你来承担，进修雷锋日到，哥们儿，学雷锋是必需滴哟！
75、进修雷锋在步履亲手扶持孤叟童，解囊畅怀送缓和遇有危险自己上。辅佐他人高风尚拿出薪水赈灾难，挑水送粮助人乐培育汲引黉舍送砖忙。进修雷锋好表率。
76、今天，是进修雷锋日，不要让空间把雷锋隔远，不要让时刻把雷锋遗忘，我们这个时代更需要雷锋这样的人。伴侣，我们转发的不是短信，而是雷锋精神！
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