关于孔子的名人名言7篇
在泛泛糊口或是工作进修中，巨匠都接触过斗劲经典的名言吧，名言是指一些名人说的，写的，历史记实的，经由实践所得出的结论或建议，和警世的斗劲驰誉的言语。那些被普遍应用的名言都是甚么模样的呢？下面是小编为巨匠清理的关于孔子的名人名言，但愿对巨匠有所辅佐。
关于孔子的名人名言1
1、好仁欠勤学，其蔽也愚；好知欠勤学，其蔽也荡；好信欠勤学，其蔽也贼；
2、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
3、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
4、道不合，不相为谋。
5、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
6、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
7、好直欠勤学，其蔽也绞；好勇欠勤学，其蔽也乱；好刚欠勤学，其蔽也狂。
8、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦正人乎？
9、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临除夜节而不成夺也。
10、夫达也者，质直而好义。察言而不美不美观色，虑以下人。
11、己所不欲，匆施于人。
12、正人尊贤而容众，嘉善而矜不能。
13、正人敬而无失踪踪，与人恭而有礼，四海以内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽乡镇，行乎哉？
14、听其言而不美不美观其行。
15、学而不思则罔，思而不学则殆。
16、君于疾没世而名不称焉。
17、过而不改，是谓过矣！
18、过，则匆惮改。
19、有教无类。
20、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
21、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
22、不学礼，无以立。
23、正人矜而不争，群而不党。
24、有德者必育言，有言者没需要育德。
25、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与伴侣交而下信乎？传不习乎？
26、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
27、士而怀居，不足为士矣！
28、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不成求，从吾所好。
29、诗，可以兴，可以不美不美观，可以群，可以怨。
关于孔子的名人名言2
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》
鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。摘孔子《论语》中人以上，可以语上也;中人以下，不成以语上也。摘孔子《论语》
知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》
默而识之，学而不厌，诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名人名言富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不成求，从吾所好。摘孔子《论语》
昂扬忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。摘孔子《论语》
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。摘孔子《论语》士不成以不弘毅，任重而道远。仁感受已任，不亦重乎?死尔后已，不亦远乎?摘孔子《论语》
子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《论语》
瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。摘孔子《论语》朽木不成雕也。摘孔子《论语》子以四教：文行忠信。摘孔子《论语》
正人坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子《论语》
敏而勤学，不耻下问，是以谓之文也。摘孔子《论语》其知可及也，其愚不成及也。摘孔子《论语》
质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后正人。摘孔子《论语》
关于孔子的名人名言3
1、出门如见除夜宾，使平易近如承除夜祭。
2、工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其除夜夫之贤者，友其士之仁者。
3、上好礼，则平易近莫敢不敬;上好义，则平易近莫敢不服：上好信，则平易近莫敢不用情。
4、知及之，仁不能守之，虽得之，必失踪踪之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则平易近不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
5、使平易近敬、忠以劝，如之何？子曰 ：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能．则劝。”
6、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
7、子路问事君。子日: " 勿欺也，而犯之。”
8、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
9、苍生足，君孰与不足？苍生不足，君孰与足？
10、正人之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
11、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
12、为政以德，例如北辰，居其所而众星共之。
13、举直错诸枉，则平易近服；举枉错诸直，则平易近不服。
14、君使臣以礼．臣事君以忠。
15、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。……因平易近之利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？正人无众寡、无小除夜、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？正人正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
16、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使平易近以时。
17、裔不谋夏，夷不变华，俘不干盟，兵不逼好。
18、先有司，赦小过、举贤才。
19、子为政焉用杀？子欲善而平易近善矣。正人之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
20、政者正也，子帅以正，孰敢不正？
21、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以不美不美观之哉！
22、道之以政，齐之以刑，平易近免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
23、以不教平易近战，是谓弃之。
24、文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。....故为政在人。
25、慎终，追远，平易近德归厚矣。
关于孔子的名人名言4
1、人而无信，不知其可也。孔子惜寸寸功夫每秒，朝缕缕阳光微笑。
2、不愤不启不悱不发。孔子
3、先有司，赦小过举贤才。孔子
4、先有司，赦小过举贤才。孔子
5、万般皆下品，唯有念书高!--孔子
6、轻千乘之国，而重一言之信。孔子家语
7、孔子曰“学而时习之，不亦说乎？”
8、假定要算常识的总量，我相信今天在坐的人，你们的常识总量都超越孔子。好比说，我可以出计较机物理英语数学之类的问题问题，孔子必然答不外你们。
9、孔子唯女子与小酬报难养也，近之则不逊，远之则怨。——摘孔子《论语》
10、人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。──孔子
11、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也知困，然后能自强也。故曰教学相长也。孔子
12、敏而勤学，不耻下问。&mdsh孔子
13、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。孔子
14、诚信是中华平易近族的传统美德，也是我们每小我立身做人的根底道德准则。孔子曾说人而无言，不知其可也。诺言是一种现代社会没法或缺的小我资产。
15、博学于文，约之以礼。孔子
16、中人以上，可以语上也；中人以下，不成以语上也。注释孔子说中等天资以上的人，可以奉告他艰深的事理；中等天资以下的人就很难让他体味艰深的事理了。
17、君于疾没世而名不称焉。——孔子名句
18、未知生，焉知死?——孔子
19、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。孔子
20、书是航向夫际宽广宽除夜奔放糊口的船只。凯勒三军可夺帅也，匹夫不成夺志也。孔子
21、怙恃之所爱亦爱之，怙恃之所敬亦敬之。——孔子
22、玩人丧德，玩物丧志。（孔子）
23、独学而无友则孤陋而寡闻---孔子
24、孔子正人有变望之俨然，即之也温，听其言也厉。——摘孔子《论语》
25、敏而勤学，不耻下问。孔子
26、让我们把不名望作为科罚最重的部门吧！知之者不如好之者，好之者不如乐之者。孔子
27、芝兰生于深林，不以无人而不芳；正人修道树德，不为困而改节。——孔子
28、孔子是可忍也，孰不成忍也？——摘孔子《论语》
29、知之者欠好之者，好知者不如乐之者孔子
30、人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。孔子
31、故择其所嗜，必先受业，乃得尝之择其所乐，必先有习，乃得为之。孔子曰“少成若赋性，习贯如自然”。
32、更多名言警语请关注酷好进修的名言警语孔子关于进修的名言
33、没有时刻思虑的科学家，那是一个毫无期望的科学家，他假定不能改变自己的泛泛糊口轨制，挤出足够的时刻去思虑，那他是最好抛却科学。柳比歇夫言必信，行必果。孔子《论语.子路》
34、学而不思则罔，思而不学则殆。孔子hefirsse
35、诚信为立身之本，要做到诚信，首要的一点就是不等闲承诺，这样才能避免背约弃义。假定不经由深图远虑就准予他人的'要求事后又做不到，这样的人就不会获得他人的相信。准予他人的事就要做到，要一诺千金。孔子说平易近无信不立。人的言行要以诚信为本。
36、敏而勤学，不耻下问。--孔子
37、道听而途说，德之弃也。孔子
38、“仁义礼智”被孟子算作人之所感受人的根柢，传布鼓吹“同情之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；长短之心，智之端也。人之有是端也，犹其有体也。”人有体，是人之为人的外在表征，人之有心，是人之所感受人的内在遵循。无此心，不单不是正人，甚至是不是是人都值得构和。所以孟子进一步强调“无同情之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无长短之心，非人也。”。汉朝往后，“仁义礼智”以外，又加上了“信”。《说文》注释，“信，诚也。”指待人处事诚心不欺，言行一致。孔子将“信”作为“仁”的首要闪现，是贤者必备的道德，辞吐和步履上做到真实无妄，便可获得他人相信。当权者讲诺言，苍生也会以真情相待而不欺上。儒家把“信”作为立国治国的根柢，启事即在于此。
39、逝者如斯夫，不舍日夜。孔子
40、平易近无信不立————孔子
41、子在川上曰逝者如斯夫！不舍日夜！译文孔子在河干说时刻就像这流水一样，不分日夜的流淌。
42、昂扬忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。(孔子)
43、上者，平易近之表也；表正，则何物不正？——《孔子家语王言解》
44、知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子
45、用之则行，舍之则藏。孔子《论语述而》
46、学而不思则罔，思而不学则殆--孔子
47、孔子其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——摘孔子《论语》
48、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以不美不美观之哉！孔子
49、工欲善其事必先利其器。(孔子)
50、一小我如同时具有孔子倡导的爱心孟子的正义墨子的实践韩非子的直面人生老子的智庄子的慧荀子的自强，就必定能成为俊彦。"
关于孔子的名人名言5
1、文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。故为政在人。
2、夫达也者，质直而好义。察言而不美不美观色，虑以下人。
3、虽小道，必有可不美不美观者焉；致远恐泥，是以正人不为也。
4、中庸之为德也，其至矣乎！平易近鲜久矣。
5、由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
6、有德者必育言，有言者没需要育德。
7、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
8、《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。
9、里仁为美，择不处仁，焉得知？
10、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后正人。
11、怙恃在，不远游，游必有方。
12、朽木，不成雕也，粪土之墙，不成圬也。于予与何诛？
13、子曰："吾尝成天不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。"
14、其知可及也，其愚不成及也。
15、正人如欲化平易近成俗，其必由学乎！
16、知及之，仁能守之，不庄以莅之，则平易近不敬。
17、知及之，仁不能守之，虽得之，必失踪踪之。
18、默而识之，学而不厌，诲人不倦！
19、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
20、与伴侣交，言而有信。
21、正人有诸已，尔后求诸人。
22、一小我心术要正，步履要端。人之生也直，罔之生也幸而免。
23、不以文章害辞，不以辞害志。
24、知者不感，仁者不忧，勇者不惧。
25、不患人之不良知，患其不能也。
26、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？
27、岁寒，然后知松柏往后彫后也。
28、己欲立而立人，己欲达而达人。
29、三军可夺帅，匹夫不成夺志也。
30、正人耻其言而过其行。
31、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
32、正人敬而无失踪踪，与人恭而有礼，四海以内皆兄弟也，
33、不迁怒，不贰过。
34、低廉甜头复礼为仁。一日低廉甜头复礼，全国归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？
35、子张曰："何谓五美？"子曰："正人惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。"……子张曰："何为四恶？"子曰："不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期为之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。"
36、有杀身以成仁。
37、过而不改，是谓过矣。
38、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，平易近斯为下矣。
39、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？
40、三军可夺帅，匹夫不成夺志也。
41、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
42、博学之，鞠问之，慎思之，明辨之，笃行之。
43、富润屋，德润身，心广体胖，故正人必诚其意。
44、工欲善其事，必先利其器。
45、当仁，不让于师。
46、诵《诗》三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚感受？
47、学如不及，犹恐失踪踪之。
48、人而无信，不知其可也。除夜车无，小车无，其何以行之哉。
49、前所闻未及行，故恐后有闻不得并行也。
50、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？
51、不不美不美观高崖，何以知颠坠之患；不临深渊，何以知没溺之患；不不美不美观巨海，何以知风浪之患。
52、巧语、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。
53、子曰：出门如见除夜宾，使平易近如承除夜祭。
54、子曰：慎终，追远，平易近德归厚矣。
55、子曰：为政以德，例如北辰，居其所而众星共之。
56、子曰：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。
57、子曰：居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以不美不美观之哉！
58、子曰：道之以政，齐之以刑，平易近免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
59、子曰：君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
60、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
61、正人之行也，度于礼。
62、诗，可以兴，可以不美不美观，可以群，可以怨。
63、正人博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！
64、孔敏而勤学，不耻下问。
65、孔温故而知新，可感受师矣！
66、孔学而时习之，不亦说？
67、勤学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。
68、三年无改於父之道，可谓孝矣。
69、以约失踪踪之者鲜矣。
70、（衣帝）自既灌而往者，吾不欲不美不美观之矣。
71、不知也；知其嗣魅者之於全国也，其如示诸斯乎！
72、子曰："甚矣吾哀也！久矣吾不复梦见周公！"
73、除夜学之道，在明明德，在亲平易近，在止于至善。
74、可与言而不与之言，失踪踪人。不成与言而与之言，失踪踪言。知者不失踪踪人，亦不失踪踪言。
75、已所不欲，勿施于人。
76、乐而不淫，哀而不伤。
77、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
78、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
79、贤哉，回也。
80、今夫地一撮土之多，及其广厚载华岳而不重，振河海而不洩，万物载焉。
81、万物并育而不相害，道并行而不相悖。小德川流，除夜德敦化。
82、舜其除夜知也与！舜好问以好察迩言。隐恶而扬善。执其两头，用其中于平易近。其斯感受舜乎！
83、今夫天，斯昭昭之多，及其无限也，日月星斗系焉，万物覆焉。
84、正人无入而不自得焉。在上位不陵下，不才位不援上。
85、是故正人动而世为全国道，行而世为全法令功令国法公法公法，言而世为全国则。
86、信近于义，言可复也。恭近于礼，远赤诚也。因不失踪踪其亲，亦可宗也。
87、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失踪踪其所者久，死而不亡者寿。
88、博学之，鞠问之，慎思之，明辨之，笃行之。
89、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
90、道听而涂说，德之弃也。
91、因平易近之利而利之，斯不亦惠而不费乎？
92、巧语、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。
93、除夜哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。
94、人之生也荏弱，其死也坚定。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚定者死之徒，荏弱者生之徒。
95、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。
96、正人惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
97、里仁为美。择不处仁，焉得知！
98、子曰："孟之反不伐，奔而殿，将入门，策其马，曰："非敢后也，马不进也。"
99、子曰："甬五子，邦有道，则知；邦无道，则愚。其知可及也；其愚不成及也。"
100、事君，敬其事尔后其食。
关于孔子的名人名言6
1、孔子名言：
1、学而不思则罔，思而不学则殆。
2、温故而知新，可感受师矣。
3、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦正人乎?
4、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
5、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
6、正人成人之美，不成人之恶，小人反是。
7、道不合，不相为谋。
8、过而不改，是谓过矣。
9、正人怀德，小人怀土;正人怀刑，小人怀惠。
10、唯仁者能除夜年夜大好人，能恶人。
11、正人欲讷于言，而敏于行。
12、正人周而不比，小人比而不周。
13、正人喻于义，小人喻于利。
14、正人之于全国也，无适也，无莫也，义之与比。
2、孔子人生名言：
1、昂扬忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
2、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
3、不义而富且贵，于我如浮云。
4、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不胜其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!
5、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
6、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。
7、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不成求，从吾所好。
8、有朋自远方来，不亦乐乎?见利思义，见危授命。
9、修己以敬……修己以安人…修己以安苍生。
10、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临除夜节而不成夺也。
11、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
12、君于疾没世而名不称焉。
13、夫达也者，质直而好义。察言而不美不美观色，虑以下人。
14、正人泰而不骄，小人骄而不泰。
15、正人易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
16、正人之仕也，行其义也。
17、子谓于产。“有正人之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养平易近也惠，其使平易近也义。”
18、正人和而不合，小人同而不和。
19、正人矜而不争，群而不党。
20、正人周而不比，小人比而不周。
21、正人坦荡荡，小人常戚戚。
22、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
23、放于利而行，多怨。
24、求仁而得仁，又何怨。
25、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后正人。
26、正人谋道不谋食，……正人忧道不忧贫。
27、法语之言，能无从乎?改之为贵。
28、(“撰”去提手)与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
29、见善无不及，见不善如探汤。
30、正人尊贤而容众，嘉善而矜不能。
31、士而怀居，不足为士矣!
3、孔子做人名言：
1、不学礼，无以立。
2、己所不欲，匆施于人。
3、己欲立而立人，己欲达而达人。
4、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
5、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
6、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
7、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与伴侣交而下信乎?传不习乎?
8、居处恭，执事敬，与人忠。
9、正人敬而无失踪踪，与人恭而有礼，四海以内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽乡镇，行乎哉?
10、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
关于孔子的名人名言7
1、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则除夜事不成。
2、士不成不弘毅，任重而道远。仁感受己任，不亦重乎？死尔后己，不亦远乎？
3、正人名之必可言也，言之必可行也，正人于其言，无所苟而已矣。
4、好仁欠勤学，其蔽也愚；好知欠勤学，其蔽也荡；好信欠勤学，其蔽也贼；好直欠勤学，其蔽也绞；好勇欠勤学，其蔽也乱；好刚欠勤学，其蔽也狂。
5、有德者必育言，有言者没需要育德。——孔子
6、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与伴侣交而下信乎？传不习乎？——孔子
7、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽乡镇，行乎哉？——孔子
8、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。——孔子
9、礼之用，和为贵。——孔子
10、三军可夺帅也，匹夫不成夺志也！——孔子
11、不迁怒，不贰过。——孔子
12、事君，敬其事尔后其食。——孔子
13、过，则匆惮改。——孔子
14、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。——孔子
15、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子
16、古者言之不出,耻躬不逮也。——孔子
17、君于不以言举人,不以人废言。——孔子
18、正人欲讷于言而敏于行。——孔子
19、过而不改，是谓过矣！——孔子
20、巧语令色，鲜矣仁。——孔子
21、以文会友，以友辅仁。——孔子
22、孔子曰：“能行五者于全国为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以令人”。——孔子
23、己欲立而立人，己欲达而达人。——孔子
24、正人敬而无失踪踪，与人恭而有礼，四海以内皆兄弟也，——孔子
25、听其言而不美不美观其行。——孔子
26、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——孔子
27、人无远虑，必有近忧。——孔子
28、可与言而不与之言，失踪踪人；不成与言而与之言，失踪踪言。知者不失踪踪人，亦不失踪踪言。——孔子
29、不学礼，无以立。——孔子
30、刚、毅、木、讷近仁。——孔子
31、与伴侣交，言而有信。——孔子
32、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。——孔子
33、巧语乱德。——孔子
34、放于利而行，多怨。——孔子
35、己所不欲，匆施于人。——孔子
36、居处恭，执事敬，与人忠。——孔子
37、正人义感受质，礼以行之，孙以出之，信以成之。正人哉！——孔子
38、正人食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓勤学也已。——孔子
39、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见色彩而言谓之瞽。——孔子
40、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子
41、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。——孔子
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