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曾仕强名言
不管是在黉舍仍是在社会中，巨匠经常会碰着需要操作名言的气象形象吧，名言是指一些名人说的，写的，历史记实的，经由实践所得出的结论或建议，和警世的斗劲驰誉的言语。你知道都有哪些类型的名言吗？以下是小编为巨匠清理的曾仕强名言，接待浏览，但愿巨匠能够快乐喜爱。
曾仕强名言1
1、经是方的，规端方矩，实其其实。权是变换的意思，要持经达权，合理应变，才能滑腻世故而安人。
2、劝合不劝分，暗示站在合理的立场来分。
3、中国人不能管，只能理。
4、查核的尺度是错不成以而对并没有用。
5、弄清楚推、拖、拉的真正意图，合理操作以求滑腻世故。
6、该听的话可以听，不应听的话就不要听。
7、中国是集体率领，小我抉择妄图。集体率领是过程，小我抉择妄图是功能。
8、西方人是让对错清楚化坦荡开畅化公开化，我们是让对错恍忽化。组织的每个阶级有每个阶级的气概，没有甚么对错。下层员工对错很清楚（因为工作很简单），干部就很恍忽了，到总裁这层根底就没有对错了。
9、机缘是延续成长的。
10、当你获得甚么工具，你就失踪踪失踪踪甚么工具。
11、国家安靖，商人才可能经商。
12、志同志合的同仁，因为人心善变，不久往后，可能酿成志不合，道不合。各类内外气象的变数，更是随时闪现。中国式治理主张依理应变，凡事按照原则，则因人、因事、因时、因地而应变，以求合理。
13、一小我的诺言是你自己坚持出来的。
14、看一个孩子，是看他的道德，不是看他的才调。
15、美国式治理的哲学根底是小我主义，日本式治理的哲学根底是集体主义，中国式治理则是我们经常操作的交互主义。
16、一小我，要替自己的所作所为担任全数的责任。
17、采纳无为的履行过程，才能除夜有为。
18、用情理法来率领，最为合理。
19、周全无型的节制，把法令和良知合在一路。
20、过度坚毅刚烈的人，经常成不了除夜事。
21、人只有替自己干事才会效力很高的，替他人干事才会拖疲塌拉。组织假定能把集体弄得象一小我一样，效力就高了。
22、有用地会而不议，议而不决、决而不成。
23、西方人讲能力，中国人不讲能力。我们讲本事不讲能力。有能力没有本事的人迟早是个问题人物。甚么叫本事？有能力还要加上遭到巨匠的接待才叫本事。有能力处处标新立异，处处让人家看不顺眼，这小我迟早是个闯祸的人。有能力还要尊敬他人，让他人有体面，他就会撑持你。
24、只要合理，若何变换都可以。
25、要消弭人我之间，不要说“我”，要说“我们”。
26、命运就是脾性，脾性抉择数运。
27、组织的功能，在聚合安人的力量，协统一致。
28、一小我诺言是最首要的。
29、干部是没有体面的，体面要给总裁；干部要体面你就绝路恼恼一条。
30、只要有做好事的心愿，就会走出一条路来。
31、古今中外只有一条纪律，所有的人都要作法自毙。
32、先求虔敬再求能力，加倍安然。
33、至诚可之前知，猜想未来才能做好筹算。
34、天底下激情最除夜的是中国人，中国人又是最长于激情治理的人。（外国人一切按端方处事，很少有激情）。
35、好好工作，现实上是对自己好，不是对他人好。
36、对上要有礼貌，可是不能够凑趣儿。以下不宜太严，也不能够过份宽松。平行同事没需要太羁绊，也不应该过份熟不拘礼。
37、要到死活关头，短长订交的时辰，才能知道一小我的真心。
38、在家，家和万事兴；出外，把每小我都算作伴侣。
39、只要合理，若何变换都可以27、中国式治理，正视把人际某人群和伦理合在一路，成立一种不合性的关系，称为人伦关系。
40、家庭教育抉择了一小我的根底涵养。
41、中国式治理，正视把人际某人群和伦理合在一路，成立一种不合性的关系，称为人伦关系。
42、人的生平，不要留任何把柄，否则迟早酿成致命伤。
43、商业竞争的胜败事实下场抉择在经营者自己的涵养上。
44、学历史，你理当把它几回再三地做各类摹拟，这样您才知道哪条路是最合适的。
45、人伦关系，即是以伦理的不美观不美观概念来成立合理的人际关系。
46、以不变应万变是治理的最高聪明，不要因曲解而抛却。
47、若非理念不异，很不等闲做到以酬报主而又能够慎密慎密亲密配合，把工作做好。中国式治理首重道不合，不相为谋，力争因道连络，彼此志同志合，理念不异，更中能够齐心合力。
48、中国式治理具有三除夜主轴，那就是以酬报主，因道连络，和依理应变。
49、事理是直的，但路经常是弯的。
50、做人理当只问垦植不问收成，因为收成不是自己能掌控的。
51、节制的意图，在保证尔后几年若何安人。
52、一切来自社会，最后是还给社会。
53、中国人的干部跟总裁（上级）在一路是最聪明的时辰。
54、人不要求全，理当知足，而只有守拙，才会知足。
55、人道治理的要决：所有的编制最后只有一个：摸着石头过河。中国人的工作记住六个字：两难，兼顾，合理。
56、干工作前，必定要做好周密的筹算，碰着坚苦时，人要找自己行得通的路。
57、不求人，格自高。
58、抱持既分歧意也不否决的心态来包容一切。
59、凡是获得老板相信的人，甚么事都不做，专做其它。专做其它，忙得要命，老板最宠的人！（哈哈……）中国人不分工则已，一分工马上有三不管地带。
60、处顺境其实很是危险，处逆境反而斗劲安然。
61、做人干事兼顾并重，透过好好做人来把工作做好。
62、我们最怕的是领这里的薪水其实陋劣亏弱，可是外面都在赚自己的外块。中国人要走不会跟你讲真话的。他不是骗你，而是给你体面。好聚好散。人不成以棍骗，可是经常不能嗣魅真心话。嗣魅真心话你就更惨，比棍骗更惨。
63、你只要没有污点，就不怕人家冲击。
64、成本没有问题，手艺没有问题，市场没有问题，甚么都没有问题，就是人的问题，一切都是人的问题。你把人弄好了，你甚么事都可以做；你人弄欠好，你迟早要出问题。
65、率领的意义，在阐扬安人的潜力。
66、所有治理编制，无一不与安人慎密慎密亲密相关。
67、安人的过程，是由欢畅而谈心，藉谈心而配合关心，然后发生齐心的陆续串心与心的改变。
68、除夜同必需包容小异，世界除夜同并不是世界一同。
69、读历史万万记住，要把之前的缺失踪踪悔改来，而不是一味得照着错的做。
70、要抓住机缘让他人知道你有甚么本事。
71、抱持救人而非杀人的心态来查核。
72、中国人的工作是世界上最为复杂的，做与不做都难，可谓“两难”。
73、有本事来拿，拿不到怪自己，是鼓舞激励的根底原则。
74、一小我理当不时刻刻充实自己。
75、一小我道德根底精采，生平会很安靖。
76、发现问题的能力比解决问题的能力更首要。中国人会解决问题的人多得很，可是会发现问题的人少得很。因为他不愿意讲出来，你发现讲的人都晦气。抖出问题的人很晦气，解决问题的都有功勋，很稀少！所以，中国要么没有问题，要么就是除夜问题。
77、当工作太顺遂的时辰，更要非分非分出格谨严。
78、沟通以不明言为根底。
79、天底下激情最除夜的是中国人，中国人又是最长于激情治理的人。
80、老板做除夜年夜大好人，干部做坏人，才是精采的配合。
81、读历史的方针，是要从中得出一些事理来。
82、率领比治理更首要。
83、要跟比你强的人在一路，才能有所收成，学到工具。
84、只有组织成员各守其分，巨匠才能和合为一，发生强除夜组织力。
85、一件工具有没有功能，不在于它自己，而在于若何操作。
86、总裁是头，没四肢步履有耳目，首要功能是思虑的不是动作的；干部是身体，没耳目有四肢步履。
87、中国人惊慌权威，却不驯服制服权威。
88、寓人治于法治，更合适中国社会的现实气象。
89、靠下赌注是不成能成功的，因为十赌九输，有好就有坏，有好就有坏，因为有阴就有阳。
90、治理是修已安人的过程。
91、上侵下职，挫折员工的进修、成长，更破损上司与手下之间的合理关系。
92、功能不首要，启事、念头才首要。
93、胡雪岩成功的关头是先想到义，然后才想到利。
94、滑腻世故就是因地制宜，世故就是脚踏两船。
95、做人要先学会听话，再学会讲话。
96、最除夜的恩义就是不竭地给你供给默示的机缘。
97、成长事业自己并没有甚么方针，必需在经营事业的过程中，完成修、齐、治、平的人生使命，立业才有价值。
98、人生要跟着自己的成长不竭地进行阶段性的调剂。
99、要经由很严谨的.考验，才可以完全相信一小我。
100、获得机缘往后，需要加倍谨严谨严，因为往后的路更难走。
101、学来的本事，谁都偷不走。
102、持经达变是最有用的治理编制，有原则，却必需因人、因时、因事、因地而应变，以求制宜。
103、中国人的习惯，不会去评价一个在世的人。因为在世他还会变，死了就不会变了。盖棺才能论定！
104、成全是了不起的美德。
105、最后抉择权理当交给老板。
106、满脑子只有钱的人，生平赚不到钱。
107、对一小我来讲，常识比常识更首要。
108、钱是干工作的工具，不是糊口的方针。
109、中国人相信事在酬报，所有的事都是人做出来的，所以治理理当以酬报主。
110、人要经得起严酷的考验，才能出人头地。
111、抉择妄图以止定静安虑得为过程。
112、人生最除夜的价值，就是死了往后，还被人们记念。
113、安人就是把部门和在一路，合成一个整体，而且促使整体除夜于部门，和透过已安和人安促进协调的下场。
114、当获得益处时，首先要想到他人，而不是只想到自己。
115、抉择妄图者的除夜智，指具有相当的专业常识，除夜慧指有聪明也有德性，三者合一，才是除夜智除夜慧做抉择妄图。
116、组织的必若是因为小我能力有限，组织的方针就是要团结一致，是为了合理分工；当你自己可以全盘节制的时辰，你就不需要增添层级。
117、诺言是人的第二人命。
118、一小我念头纯粹，完全为公，就是因地制宜。一小我念头不纯，完全为己，就是脚踏两船。
119、凡事不决案之前，十分平易近主，一旦拍板定案，相当专制。这类把平易近主和专制合起来想，称为专制。
120、任何一段履历，对每小我都是很珍贵的经验。
121、跟中国人打交道，不能有结论；中国最短长的人都是没有结论的人。
122、处逆境等闲，因为谨严，处顺境很难，因为除夜意。
123、日本人拿中国的治理哲学，来应用西方的治理科学。
124、念书假定不除夜白事理，等于白读。
125、与其早成功，不如晚成功，与其晚失踪踪败，不如早失踪踪败。
126、人最需要辅佐的时辰，就是落迫的时辰。
127、分工是一种罪恶，是一种狡计，因为不分工的时辰巨匠干事很是有乐趣，一分工就完全没有乐趣了。使得工作很单调，使得工人没有手艺。但组织能使没有手艺的工人出产出很很是手艺的工具。所以今天不能单打独斗，所以组织是需要的分工。假定不能合作，你就不要分工。
128、以化解庖代解决，务求尽可能削减后遗症。
129、筹算的方针，在必然尔后几年，若何安人？
130、中国式治理的交互主义，秉承"二合一"的立场，将小我主义和集体主义这两种极端的说法，合在一路，组成"在集体中完成小我"的合理主义。
131、花钱去做广告，不如用现实步履使巨匠口耳相传。
132、中国人长于把二算作三，以二合一来庖代二选一。
133、要请他人辅佐，就要站在对方的立场来考虑问题。
134、最除夜的奖赏就是给你工作的机缘。
曾仕强名言2
1、经是方的，规端方矩，实其其实。权是变换的意思，要持经达权，合理应变，才能滑腻世故而安人。
2、满脑子只有钱的人，生平赚不到钱。
3、过度坚毅刚烈的人，经常成不了除夜事。
4、人生最除夜的价值，就是死了往后，还被人们记念。
5、干部是没有体面的，体面要给总裁；干部要体面你就绝路恼恼一条。
6、分工是一种罪恶，是一种狡计，因为不分工的时辰巨匠干事很是有乐趣，一分工就完全没有乐趣了。使得工作很单调，使得工人没有手艺。但组织能使没有手艺的工人出产出很很是手艺的工具。所以今天不能单打独斗，所以组织是需要的分工。假定不能合作，你就不要分工。
7、法是畴昔的产物，情是未来的匿伏，只有理才是此刻的指标，中国式治理主张依理应变，遵循此刻的形式做出合理的调剂。
8、读历史万万记住，要把之前的缺失踪踪悔改来，而不是一味得照着错的做。
9、与其早成功，不如晚成功，与其晚失踪踪败，不如早失踪踪败。
10、看一个孩子，是看他的.道德，不是看他的才调。 一小我道德根底精采，生平会很安靖。
11、滑腻世故就是因地制宜，世故就是脚踏两船。
12、展事业自己并没有甚么方针，必需在经营事业的过程中，完成修、齐、治、平的人生使命，立业才有价值。
13、好好工作，现实上是对自己好，不是对他人好。
14、一切都在变，只有人道没有变。
15、一小我念头纯粹，完全为公，就是因地制宜。 一小我念头不纯，完全为己，就是脚踏两船。
16、人的生平，不要留任何把柄，否则迟早酿成致命伤。
17、家庭教育抉择了一小我的根底涵养。
18、人只有替自己干事才会效力很高的，替他人干事才会拖疲塌拉。组织假定能把集体弄得象一小我一样，效力就高了。
曾仕强名言3
1、至诚可之前知，猜想未来才能做好筹算。
2、有用地会而不议，议而不决、决而不成。
3、跟中国人打交道，不能有结论;中国最短长的人都是没有结论的人。
4、中国人不能管，只能理。
5、读历史的方针，是要从中得出一些事理来。
6、念书假定不除夜白事理，等于白读。
7、抱持救人而非杀人的心态来查核。
8、学历史，你理当把它几回再三地做各类摹拟，这样您才知道哪条路是最合适的。
9、人生要跟着自己的成长不竭地进行阶段性的调剂。
10、法是畴昔的产物，情是未来的匿伏，只有理才是此刻的指标，中国式治理主张依理应变，遵循此刻的形式做出合理的调剂。
11、家庭教育抉择了一小我的根底涵养。
12、钱是干工作的工具，不是糊口的方针。
13、公司要使员工：身体健康、心里兴奋、糊口有保障、工作有能力，这样，治理才会上轨道。要让每个工作成员，跟着公司的成长而成长，否则就会断层，功能仍是公司晦气。所以要顾及到员工身心两方面的成长，这样就会使员工和公司结成一体，酿成一家人。
14、古今中外只有一条纪律，所有的人都要作法自毙。
15、滑腻世故就是因地制宜，世故就是脚踏两船。
16、学来的本事，谁都偷不走。
17、查核的尺度是错不成以而对并没有用。
18、一小我念头纯粹，完全为公，就是因地制宜。一小我念头不纯，完全为己，就是脚踏两船。
19、做人要先学会听话，再学会讲话。
20、读历史万万记住，要把之前的缺失踪踪悔改来，而不是一味得照着错的做。
21、沟通以不明言为根底。
22、人道治理的根底原则：不要说甚么人力成本治理，视人如物。不要说自己管若干良多若干好多人，增添无谓麻烦。不要轻忽人的激情，因为破损力强。不要构和人道善恶，人道富于可塑性。不要强除夜轨制化，遵循轨制去做就是。不要启齿杜口谈法，最好先由情入理。
23、要经由很严谨的考验，才可以完全相信一小我。
24、甚么叫做内方外圆：方是方针、准则，也就是不变的原则。圆是因地制宜的变通，就是变得合理。只能够因地制宜，绝对不能脚踏两船。原则和变通要有切点，否则就是乱变。不成不变也不能乱变，要变得合理。合理地因人、事、地、物，适当变通。
25、一小我的诺言是你自己坚持出来的。
26、人的生平，不要留任何把柄，否则迟早酿成致命伤。
27、要请他人辅佐，就要站在对方的立场来考虑问题。
28、要消弭人我之间，不要说我，要说我们。
29、凡事不决案之前，十分平易近主，一旦拍板定案，相当专制。这类把平易近主和专制合起来想，称为专制。
30、干工作前，必定要做好周密的筹算，碰着坚苦时，人要找自己行得通的路。
31、人不要求全，理当知足，而只有守拙，才会知足。
32、机缘是延续成长的。
33、国家安靖，商人才可能经商。
34、甚么是人道治理：把人算作人看的治理，称为人道治理。顺着人道的需求来治理，可提高效益。甚么都在变，只是人道没有改变。人道不快乐喜爱被管，有人治理就不安适。人道不快乐喜爱不理，没有人理就不兴奋。人道治理就是只理不管，管事加理人。
35、手下犯错要若何措置：不能够放过手下的短处，否则没良知。不成以让手下在公开场所没体面难看。最好预防犯错，初犯不罚，谨防再犯。背法或歹意犯错，第一次就就罚，不纵容。用三明治编制，使手下乐于领受挽劝。让巨匠除夜白，客套非福泽，彼此鼓舞激励。
36、措置工作之前若何思虑斗劲合适：思虑的编制和措置工作的编制相反。凡事要先看划定，合乎划定才可以去做。不合划定，要先研究有甚么能变通的。不能变通，最好改变工作以合适划定。假若有坚苦，最好和上级筹商求谅解。合理正当，还要考虑可能发生后遗症。
37、人生最除夜的价值，就是死了往后，还被人们记念。
38、上侵下职，挫折员工的进修、成长，更破损上司与手下之间的合理关系。
39、当工作太顺遂的时辰，更要非分非分出格谨严。
40、合理与否若何剖断：人道贺欢合理，可是合理与否很难讲。公说公有理，婆说婆有理，若何剖断。理睬变换，因时空的变迁，跟着改变。时位中应，是合理与否的根底测试法。让他自己剖断，由巨匠来看合不合理。不要得理不饶人，以避免有理酿成没理。
41、人最需要辅佐的时辰，就是落迫的时辰。
42、干事有哪些根底原则：守天职，首先把自己的天职工作做好。守端方，凡事遵循轨制，按划定处事。守时限，划定的时刻内完成应处事项。守承诺，准予的工作必需依承诺做到。重编制，讲究切确有用编制提高绩效。重改良，不竭改良，延续做得更好。
43、该听的.话可以听，不应听的话就不要听。
44、人道治理的要决：所有的编制最后只有一个：摸着石头过河。(名人名言 mingyan.chazidain.com)中国人的工作记住六个字：两难，兼顾，合理。
45、处顺境其实很是危险，处逆境反而斗劲安然。
46、一切来自社会，最后是还给社会。
47、若何成立轨制才合乎人道：治理必定要轨制化，但轨制必需合理。合理的轨制，巨匠必定要自动去遵循。拟定轨制时，有下而上斗劲等闲合理。下面订得不合理，上面还可以有定见。上下多交流，彼此尊敬，叫做好筹商。自然孕育而成的轨制，斗劲合乎人道。
48、最后抉择权理当交给老板。
49、命运就是脾性，脾性抉择数运。
50、互动交流：公司查核单元，单元内再分拨到小我。性四周，习相远，人道不变，但习惯可改变。一小我的益处就是他的短处错误。知人善用。要保留5%不合的声音，要有雅量，并有人研究，是不是可以容入。说你讲的有事理，就会有缓和。治理科学，没有科学治理。企业要找遍地事社会的不合道路。
51、一小我诺言是最首要的。
52、上级交办的工作要若何办：上级的呼吁都是对的，先细心听进去。研究现实状况，有问题提出来试试看。自己不能解决，要实时向上级做陈述。上级的挑唆，先说好，再实地做做看。其实有坚苦，再向上级提出，看着办。最好不要改变上司，让上司自己改变。
53、不要在自私的功利上做筹算。一小我越会算，最后就酿成越不会算。人们常说：人不为己，不得善终，可是还理当再加上句话：人一为己，也不得善终。
54、一小我理当不时刻刻充实自己。
55、中国式治理正视树状的组织精神，根部领受水分，源源不竭供给树干;树干也毫不保留地让枝叶予取予求。这类我撑持你，你罢休去做的精神，合适中国人你处事，我安心的心理需求。
56、商业竞争的胜败事实下场抉择在经营者自己的涵养上。
57、一件工具有没有功能，不在于它自己，而在于若何操作。
58、任何一段履历，对每小我都是很珍贵的经验。
59、采纳无为的履行过程，才能除夜有为。
60、向上级陈述应寄望哪些原则：尊敬上级，起码礼让他三分，才公允。上级想听才说，不想听要设编制转换。只说过程及编制，不能庖代他做抉择。不能从头说起，拉扯太远，要说重点。说接事不多就好，上级想问才接着说。不管上级若何反映，都先说是再调剂。
61、对一小我来讲，常识比常识更首要。
62、事理是直的，但路经常是弯的。
63、当获得益处时，首先要想到他人，而不是只想到自己。
64、过度坚毅刚烈的人，经常成不了除夜事。
65、用情理法来率领，最为合理。
66、向手下挑唆最好采纳甚么编制：最好的挑唆编制，就是不要发号出令。先提出问题，看巨匠若何反映最稳妥。对不合的定见，不要做评论，各自表述。把挑唆放在腹中，让巨匠自动找出来。人对自己的抉择，必定尽心全力去做。连结紧迫时发号出令的权力，很有用。
67、若何只理不管呢：理的意思是看得起，让他感应传染有体面。对事要管，把工作管好是根底的心态。对人要理，巨匠有体面，才叫作完竣。不能够世故，却必需滑腻世故，要分清楚。不成以和稀泥，却理当协调，才滑腻世故。外圆还要内方，根底的原则必需坚持。
68、不求人，格自高。
69、最除夜的奖赏就是给你工作的机缘。
70、获得机缘往后，需要加倍谨严谨严，因为往后的路更难走。
71、为甚么要实施人道治理：最省钱的下降成本编制，同时最有用。使巨匠乐于工作，神采兴奋身体健康。各级主管都能阐扬潜能，轻松兴奋。员工有肃静有价值，安心把工作做好。上下协统一致，发生有用强除夜组织力。削减情传染打动的反映，可除夜幅提横跨产力。
72、老板做除夜年夜大好人，干部做坏人，才是精采的配合。
73、要跟比你强的人在一路，才能有所收成，学到工具。
74、与其早成功，不如晚成功，与其晚失踪踪败，不如早失踪踪败。
75、只要有做好事的心愿，就会走出一条路来。
76、抉择妄图者的除夜智，指具有相当的专业常识，除夜慧指有聪明也有德性，三者合一，才是除夜智除夜慧做抉择妄图。
77、胡雪岩成功的关头是先想到义，然后才想到利。
78、成全是了不起的美德。
79、功能不首要，启事、念头才首要。
80、若何批派新的使命：人员没有增添，新的营业却不竭发生。假定分拨不出去，主管自己迟早累死。指派新的使命，谁都不热情，推疲塌。默示的很热情，更要谨严，想干甚么。要设编制，让巨匠乐于领受新的营业。指派适当，才能收到预期下场，安心。
81、一小我道德根底精采，生平会很安靖。
82、要到死活关头，短长订交的时辰，才能知道一小我的真心。
83、好好工作，现实上是对自己好，不是对他人好。
84、做人理当只问垦植不问收成，因为收成不是自己能掌控的。
85、手下越级陈述若何办：越级陈述理当视为很是态，而很是态。不成以听也不能不听，都有不良后果。理当先听，然后才奉告他依层级陈述。站在暗处看直接主管若何措置这件事。有定见要私底下和直接主管好好筹商。尽可能设法削减越级陈述，但不能限制。
86、要抓住机缘让他人知道你有甚么本事。
87、有本事来拿，拿不到怪自己，是鼓舞激励的根底原则。
88、在家，家和万事兴;出外，把每小我都算作伴侣。
89、手下工作做欠好若何办：指派工作，是上司能力的考验要稳重。适当指派工作，还要加以合理的教育。手下做欠好，要看是不能，仍是不为。不能斗劲好办，找人教他或领受操练。不为要看是不敢、不愿、仍是不多做。遵循不合状况，做纷歧样的辅助指导。
90、一小我，要替自己的所作所为担任全数的责任。
91、劝合不劝分，暗示站在合理的立场来分。
92、中国人的工作是世界上最为复杂的，做与不做都难，可谓两难。
93、处逆境等闲，因为谨严，处顺境很难，因为除夜意。
94、抉择妄图以止定静安虑得为过程。
95、碰着工作理当若何措置：先给他体面叫他自动说失踪事理最好，给他体面不讲理，再给一次体面。仍是不讲理可以反脸无情依法打点。由情入理，是措置工作的人道化编制。人家给我们体面，最好赶忙自动讲理。但愿有体面，自己首先凡事都讲事理。
96、满脑子只有钱的人，生平赚不到钱。
97、靠下赌注是不成能成功的，因为十赌九输，有好就有坏，有好就有坏，因为有阴就有阳。
98、花钱去做广告，不如用现实步履使巨匠口耳相传。
99、看一个孩子，是看他的道德，不是看他的才调。
100、周全无型的节制，把法令和良知合在一路。
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