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精选念书日志模板合集5篇
时刻过得真快，一天又畴昔了，相信巨匠都有良多体味吧，何不趁此刻赶忙写一篇日志。若何写日志才更能吸引眼球呢？下面是小编汇集清理的念书日志5篇，接待浏览与保藏。
念书日志 篇1
1、蓝色的兔耳朵草在遥远的群山傍边，藏着一层晶莹得如同蓝宝石般的蓝山。
2、通往蓝山的路，危机四伏，我知道，那巨除夜的山蜘蛛，桀的母山君，残暴的公花豹，还有力除夜很是的湖怪，都能等闲地置我于死地。
3、历尽千辛万苦采来的兔耳朵草，竟被几只馋嘴的兔子偷吃了。我万念俱灰地回到马小跳的家，绿毛龟却奉告我，只要心中有爱，事业就必定会闪现。
4、“秋分有雨来年丰，秋分晴和必亢旱。”
5、细雨绵绵，但天空其实不阴沉。快到黄昏时，天色倏忽敞亮起来，甚至闪现了几抹亮丽的彩霞。莫非这预示明天会是一个晴朗的日子？
6、我来到菊花盛开的处所。这里的菊花真多啊！菊花的色彩，在所有的花中是最多彩的，不单有蓝色的、黄色的、还有绿色的，甚至还有黑色的。菊花的花瓣，在所有的花中也是最多样的，有像绒球的，有像炊火的，有像龙爪的，还有像发丝般细颀长长的。我看的目炫缭乱，不知道挑哪一朵好。在这似锦的富贵中，一种外形简单，只有一层花瓣的太阳菊反而显得额外精明，环抱着那金色的花蕊呈放射状列举的花瓣，如统一轮向阳射出的万道霞光。
7、天空像云海。云海里有一个弯弯的月亮，如统一艘弯弯的划子在云海傍边随波泛动。
8、今天果真是一个阳辉煌煌的日子。恰是菊花盛开的时辰，在阳光下，每朵菊花都辉煌的。
9、这个中秋之夜，月亮其实不是很圆，夜空中总有阴云漂浮。
10、一阵金风打秋风，一阵秋雨，山中的秋意愈来愈浓。
11、山谷里的风，从我的耳边吼怒而过，如虎啸一般，我不由打了一个寒噤。对面的'山头上，黑云翻腾，给虎头山更增添了几分神秘感。
12、只有在山中，才能见到这类像冰裂一样的天空。在这样的天空下，那吹在身上的山风，带着山菊花的清喷喷香，我感应传染就像喝了一杯加了冰的菊花茶，从头清凉到脚底。
13、凌晨的虎头山，薄雾环抱。彩星般的山菊花，漫山遍野，给原本巍峨宏伟的虎头山，增添了几分妩媚，几分妖娆。
14、黄昏时分，夕照的余晖如红葡萄酒，山林醉了，尽显浓艳的秋色。
15、秋雨好比奇异的染料，把树叶都染成了彩叶，有红叶、黄叶、紫叶，还有红黄相间的叶，还有树叶，正面是绿的，后背却是红的，还附生着白白的茸毛。假定说春季的山是百花点缀的，炎天的山是绿荫点缀的，冬季的山是冰雪点缀的，那么秋季的山即是由浓艳的彩叶来点缀的。
念书日志 篇2
记得，五年级时，出格爱雅观杨红樱的书。后来，因为上六年级了，时刻少了，爸爸妈妈便不让我看了。放寒假了，我又把《男生日志》翻出来，细心心细地看了一遍，又有了良多和五年级时纷歧样的感应传染。
这本书首要讲了，主人公吴缅去看考一中的.红榜时，知道同窗宋立春也考上了一中，但他家交不起膏火，所以连络同窗义演来挣钱，最后不单帮宋立春小我交上了膏火，还辅佐了好几个家里坚苦同窗的故事。
《男生日志》中吴缅辅佐同窗的工作很令我打动。我们一样都是六年级的同窗，在我们的糊口中，我们能像吴缅做的那么好吗？我们的班级能像他们班那么团结吗？不能。但我们可以从此刻做起，团结同窗，助酬报乐。在班里不要打架，团结在一路，像亲兄弟一样互帮合作。进修《男生日志》中吴缅他们班彼此辅佐的精神，让助酬报乐的精神像甘泉一样流入每个同窗的心里。让团结的火炬在班级里传递。
念书日志 篇3
1942年——1944年，战争与种族灭绝的阴云布满了天空，神秘差人的铁瓜伸向每个无辜的犹太人，在历史上上演了一场惨绝人寰的浩劫。安妮是位犹太少女，1942年7月，因为榨取犹太人的风声紧迫，他们家和此外四名犹太人到她父亲公司的密屋躲藏。
密屋的糊口十分古板，单调的饭菜、脾性怪癖的居伴、几年不能出门、用水和去卫生间都有很是严酷的限制。不外值得诺言的是，她所履历的一切并没有使她的心里萧瑟，那儿何处已成为一片朝气勃勃的但愿的郊外！安妮想成为作家和记者，可这个斑斓的欲望在那时那股势不成挡的乌黑洪流下显得那么懦弱，像闪着彩光的泡沫。可是安妮仍写道：这场残暴也会了却和平与安详会从头回来。在此同时，我必需执着我的理想。或许有一天，我能实现我这些理想！读到此我仿佛看到一个不服的魂灵在乌黑的密屋中呐喊！
经由密屋中无数个漫漫日夜，安妮由一个率性、年幼蒙昧的女孩演酿成一名成熟的少女。在安妮的15岁生日时，安妮有了惊人的成长。她已将自己的检讨提高到了社会条理，最早思虑男女齐截等问题了：现代妇女要争夺完全自力的权力了！但自力也不够，妇女还理当获得尊敬！我训斥的'是我们的价值系统，和不认可女人在社会中的脚色多伟除夜、多坚苦，同时也多美的汉子！实此刻让人不成思议的那样一个狼烟伸展、人人自危、无数人倒在血泊中的时代，身居密屋接近两年的十五岁少女安妮竟然能真知灼见识谈起了男女齐截这个深切的社会问题！读到此处，我不由感伤，战争能摧毁一切，唯独不能加害一颗坚定、英勇、自由的心！
我相信《安妮日志》会一贯传布下去，控诉战争与丑恶，鼓吹和平与友善，用她竭诚的文笔，打动和启发一代又一代人！
念书日志 篇4
在第二次世界除夜战的硝烟中，在纳粹疯狂迫害的恐怖傍边，一名少女用日志记实了
这恐怖的一切。
这个未到花季的少女--安妮，出于无奈躲进了密屋。在华一半的春秋，却体例受这乌黑、动荡的年月，这公允吗?古板的空气、单调的饭菜，还有脾性怪僻的居伴，这使安妮的各类步履都遭到压制。破晓前的乌黑，为甚么就这么的长?没有人可以忍耐这类暗淡无光的糊口。“破晓真的会到来吗?”我在心里暗暗的问着自己，更从心底里祝贺这个少女安妮……
密屋里的糊口古板压制，可是毫不能抛却但愿--她想成为一名作家和记者。这是一个斑斓的欲望，但这个斑斓的欲望在那时那股势不成挡的乌黑洪流下显得那么懦弱，就像闪着彩光的泡沫。可是这个心里坚定的女孩在日志上仍然执着的.写道：“我企盼天空，冥冥傍边感应传染世界还能好转，这场残暴也好了却，和平与详和会从头回来。此时，我必需执着我的理想。或许有一天，我能实现我的这些理想!”此时，我清楚地看见，一个不服的魂灵在乌黑中疯狂的呐喊着，带着心中不破钞的但愿与阿谁无畏的梦……
在距离他16岁生日尚差3个月的时辰，她在阿谁恐怖的贝根贝尔森集中营里，永远地闭上了她那双布满了对和平盼愿的双眼。“我但愿在我死后，仍能继续在世。”是的，你的欲望实现了。我相信《安妮日志》会被一贯传布下去。控诉战争与丑恶鼓吹和平与有爱，安妮用它竭诚的文笔，打动和启发了一代又一代人。为甚么?为甚么正义的人老是难逃厄运?
牙齿紧咬着，把头往上抬，我发现天空是那么蓝，这是自己泛泛泛泛没有寄望到的。安妮在密屋里逼我们更盼愿亮光。钦佩、可惜、哀思、生气……这些字眼交叉在我的心里。人们都说善有善报，恶有恶报，对安妮来讲，或许，衰亡就是人世间最好的一种解脱，而且，她的日志能传布到此刻，这已经是最好的回报，可是，我为甚么不能为安妮感应欢畅呢?
“哎”--轻轻的感喟一声，我无言以对……
念书日志 篇5
《狂人日志》是中国现代文学史上第一篇真实的现代白话小说。令人诧异的是，这部中国现代小说史上具有开山意义的作品，已显示出极其成熟的特点，使后来的良多研究者为之倾倒，究其启事，除鲁迅深挚的文学素养外，我们也没法不叹服于师长教师的天才。
掀开《狂人日志》，首前进前辈入读者视野的是“狂人臆想的世界”。这个狂人臆想的世界，是经由过程“常人视角”论说出来的：狂人病发枣旁人侧目枣家人延医救治枣狂人回覆回覆。这一层的意思凡识字者都可以解读出来，因为在小说的“序”中清楚地交接了：
某君昆仲，今隐其名，皆余旧日在中学时良友;分隔多年，动静渐阙。日前偶闻其一除夜病;适归家乡，迂道往访，则仅晤一人，言病者其弟也。劳君远道来视，然已早愈，赴某地候补矣。因除夜笑，出示日志二册，谓可见当日病状，无妨献诸故人故人。持归阅一过，知所患盖“迫害狂”之类。语颇错杂无伦次，又多荒唐乖张乖张之言;亦不著月日，惟墨色字体纷歧，知非一时所书。间亦有略具联厦魅者，今撮录一篇，以供医家研究。经由过程常人视角，我们可以合理地注释狂人眼中他人对其的“迫害步履”。好比小说的第一节中狂人记道：
今天全没月光，我知道不妙。早上谨严出门，赵贵翁的眼色便怪：仿佛怕我，仿佛想害我。还有七八小我，低声密语的群情我，张着嘴，对我笑了一笑;我便从头直冷到脚根，知道他们安插，都已稳妥了。因为得知狂人发了狂，是以巨匠对他有些惊慌，而且群情他的工作，可是落在狂人的眼里，却认定是巨匠经营好了，关头了他了。再如，狂人的年迈请了除夜夫来给狂人诊治，开了药，丁宁年迈赶忙给狂人吃下，可是在狂人的眼里，却是这样的气象形象：老头子跨出门，走不多远，便低声对年迈说道，“赶忙吃罢!”年迈点颔首。原本也有你!这一件除夜发见，虽似意外，也在乎中：合资吃我的人，即是我的哥哥!有了这些描述，因而我们获得一个完全的合适逻辑的故事：一个年青人因为脑子出了短处，是以捕风捉影，臆想所有人都在对他进行迫害，而且吃人，但不久往后因为除夜夫的医治年青人的疯病治愈了，从头进入了正常人的糊口轨道(赴某地候补矣)。我们所看到的.“狂人日志”就是这样一个医学上的病例的记实。因为鲁迅曾进修过医学，而且护理过患神经病的家人，是以这份“狂人日志”摹拟得十分传神、详实。
当我们以“狂人视角”对作者笔下的世界进行看护时，我们就最早体味狂人眼中的世界底蕴：狂人倏忽憬悟“传统”杀人、吃人的罪恶枣四周人没法容纳清醒者最早对他进行迫害：加上“疯”的罪名枣狂人从头屈就于恶势力，与世浮沉(或被吃)。
这是在《狂人日志》揭晓的那时和往后，除夜除夜都评论者所解读出来的配合功能。在这类解读中，闪现了一个时代化的攻讦对象：“传统礼教”----这恰是新文化步履出力攻讦的对象。鲁迅作为新文化步履的主将，他的第一篇小说《狂人日志》以此为自己攻讦的焦点，是无可置疑的，而且也简直是鲁迅那时的创作方针，在作品中，也用狂人的自白清楚地明示出来：凡事总须研究，才会除夜白。古来经常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我掀开历史一查，这历史没康年月，歪倾斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我归正睡不着，细心看了三更，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”!
对人类整体的攻讦或许并不是鲁迅创作时清醒的本意，但狂人眼中的常人世界却具有宽广宽除夜奔放的共时性和世界性，是以其攻讦便决不单止于五四前的中国国平易近而可以迟误到整小我类;其攻讦所指的人类劣根性也不是仅仅覆灭“封建文化轨制”并可以肃除----或许它本就是人类基因中根深蒂固的一个分子，永远没法消弭，并将在事实下场致令人类的自我杀绝。这现象，我们在今天已可以看出：可以将地球杀绝几千次的核刀兵、每小我都介入其中的对地球的污染、因人类道德沦丧爆发出来没法治愈的世纪疾病“爱滋”……鲁迅恰是因为看到了人类的这种难以肃除的劣根性，是以才感应深深的失踪望，“救救孩子”的呼声往后才不是一个“感伤号”而是“省略号”。在他看来，这呼声俨然如将封锁在没法打破的铁房子里的将死之人叫醒，使他们感应没法解脱的疾苦。
可是鲁迅始终是一名直面现实的勇士，即便贰心里中已感应失踪望却仍然站起来进行失踪望中的招架。而这类“知其不成为而为之”的精神在今天也并不是全数灭绝，是以我们可以看到已有人在呼吁呵护地球、成立绿色家园，有人在“以笔为旌”，寻觅人类的事实下场价值……当然这呼声十分微弱，但却令人看到了人类世界的最后曙光。
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