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念书日志范文汇总五篇
很快一天又畴昔了，相信巨匠这一天里都收成颇丰吧，让我们今天做个总结，写一篇日志吧。那么日志有甚么名目呢？下面是小编精心清理的念书日志6篇，接待浏览，但愿巨匠能够快乐喜爱。
念书日志 篇1
放寒假了，看了会电视，感应传染无聊，便掀开了几天前从头华书店里买回的那本《笑猫日志》，读着读着，我便被那些悦耳的语句所吸引了。
这些从严冬写到金秋的故事，如同缓和童年“心灵鸡汤”。相信你将会在滑稽好玩、夸姣缓和的文字中，发现一条连通现实和胡想的奥秘通道，相信你会打动，会流泪，会哈哈除夜笑，会最师长教师射中最初的思虑……
这本声名的首要资料介绍了虎皮猫天天为人们敲钟、祈福;耳朵被那清脆的钟声振聋了，所以笑猫不能不去遥远而又布满危险的蓝山上采摘一种珍贵的兔耳朵草为虎皮猫医治。在经由了与猛兽们的殊死奋斗后，笑猫事实下场找到了兔耳朵草，可在回来的路上又被一群贪吃的.兔子偷吃了。无奈的笑猫只好回到了奥秘山洞。事实下场事业闪现了：虎皮猫的耳朵因获得笑猫的爱康复了。往后老鼠为笑猫和虎皮猫筹备了一场婚礼，一个月事后，虎皮猫怀孕了。从此奥秘山洞又多出了几个小生命。
读完这本书，我感伤万分，浮想连翩：爱的力量是无限除夜的，就像书中的笑猫用爱治好了虎皮猫的伤。用自我的英勇和坚韧不拔的全力去寻觅兔耳朵草，在得知兔耳朵草被贪吃的兔子吃了都没有悲不美不美观，继续想着其它的编制来搭救自我的火伴。再想想自我往后若是碰着坚苦不能再畏缩了，要有笑猫的精神，乐不美不美观应对所有坚苦。只要有爱心，多多辅佐他人，就可以获得他人的尊敬与撑持，还能够收成更多的欢喜。
念书日志 篇2
我看过许良多多的书，但我最快乐喜爱的`仍是《流离狗与流离猫》这一本书是杨红樱写的。
在这一本书向我们介绍了，甚么是怯懦，甚么是团结，甚么是英勇，在书中我最快乐喜爱是《老鼠吓晕了波斯猫》这个故事是讲波斯猫家里有几只老鼠，波斯猫很惊慌，就请“黑骑士”来辅佐，老鼠都在厨房，“黑骑士”叫波斯猫在厨房看着老鼠，波斯猫看到老鼠就吓晕了，后来，它在她主人看到了“壮胆丸”就吃了，胆子变除夜，第二天波斯猫自己到厨房去捉老鼠，“黑骑士”想波斯猫必然需要我辅佐，正好“黑骑士”去波斯猫家看到波斯猫正在捉老鼠吃了一惊，它对波斯猫说：“你若何这么短长。”波斯猫说：“我吃了主人的“壮胆丸”所以我这么短长。”
这个故事九奉告我们战胜坚苦，就要自己去面临它，我读过这个故事感应传染挺好玩的，一只猫怕几只老鼠。
念书日志 篇3
最真实的反映源自于心灵的内容。
—钨泰尔
3月17日礼拜六
打开这本厚厚的《琦君散文集》，一种熟谙的味道马上在房间里充溢开来。这是一种不凡的味道，是年月稍久、较少人翻阅的那种厚而不笨的书才有的味道，古典而神秘，即即是不读，闻着这淡淡的油墨喷喷香也会知足。而这类味道，经常要伴着书中散文的内容一路披发。因而，一丝丝忧闷就牵着这淡淡的书喷喷香，让我感应恍惚的心酸。
我历来不快乐喜爱那些假模假式的言情小说，当然“悦耳”，却是矫情。只有散文中透出的丝缕忧闷才能牵动我的神经。真实的好文章是不需要经由过程概况文字来论说的，它像一杯喷喷香茗，愈久，喷喷香味愈浓烈，悦耳肺腑。
沉浸在书喷喷香中，是我最除夜的`欢愉。
3月23日礼拜五
望着差不多被掏空的书厨，我现实上是服气我的老爸老妈：他们“本国的河山”原本就不除夜，原本就“人丁”分布过密，此刻又容纳了那么多“战俘”，他们却涓滴不担忧“本国人平易近”会与“外来人员”发生“流血的冲突”。前天，《吼怒山庄》刚刚“迁址”到老爸老妈的书厨中，昨天，他们又毫不留情地把正要逃出的赫列斯达可夫囚禁了起来。赫列斯达可夫的命运将会若何样？不会是毕生禁锢吧？
毛骨悚然地去找老爸老妈交涉，他们一口一个“你看书看得疯失踪踪了”、“看那么多又没甚么除夜用”，我老气白赖，事实下场保释了一个“战俘”—《好兵帅克》。正欲回身溜走，一声晴天霹雷：“禁绝看！”
3月27日礼拜二
我立崖岸地昂初步，豪宕地将手中一物朝爸妈面前一亮。“彭文新同窗获得福建省第十届中学生作文角逐低年级组一等奖，特发此证，以资鼓舞鼓舞激励。”看着老爸老妈的目光都聚焦到这张奖状上时，我真是春风自得。只见老爸老妈神秘兮兮地密语了一会儿后，回身抱出一除夜堆书，“拿去吧！”
耶！我的喉咙里蹦出这么一声往后，马上投身到书中去了。来不及兴奋了，事实，看书更要紧。
培根说过，人有三种进修编制，一类是蚂蚁式的，光聚积他人的，没有自己的工具，窘蹙主见;二是蜘蛛式的，对外界隔山不美观虎斗，光倾吐腹中之物，终有一天会枯竭;最后一种是蜜蜂式的，它既汇集了他人的精髓，又连络了自己的工具，才能酿造出甜美的蜜。而汇集他人精髓的最好道路，就是看书。浏览—品味—思虑是我看书的心路过程，就像高尔基说的：“念书，是人生的一除夜幸事。”
念书日志 篇4
比来我读了《男生日志》，它是闻名作家杨红樱写的，很是的雅不美观，我很快乐喜爱，想必你看了也会快乐喜爱。
这一本书讲了吴缅和他的爸爸去西藏的过程。首先讲了吴缅的爸爸从西藏回来问吴缅要不要跟他去西藏。然后有两个方案，第一个方案是坐飞机，坐几个小时就到了。第二个方案是跟戎行走，这一路上有良多惊险的工作，有可能有生命危险，吴缅直接就选了第二个方案，应为他想探险。
到了去戎行的路上，吴缅就坐刘帅的车上，而吴缅老爸却坐了此外一小我的车，吴缅一贯想跟刘帅聊聊天，却一贯找不到话题，事实下场刘帅自动启齿说：这座桥下就是他的.家乡。然后在一处路段上刘帅说：他的爷爷也是一名甲士，可是在二郎山修路的时辰不幸身亡了。他的爸爸开车翻越二郎山时，在一条狭小的道路上，迎面开来了一辆军车，错车错不开，为了给
一个刚参军不久的汽车新兵让路，竟然把车向峭壁开去。此次他们命运很好二郎山的通道刚好才开启几天，之前翻越二郎山需要走3个小时的旅程。他们跟着戎行走到赛马山时就跟戎行离去，他们很是不想离去，可是拜此外时辰来了，他们离去往后，就打车去了赛马山，哪里刚好在进行一次节日，他们就在那儿何处住了几天，然后就回家了，此次吴缅的爸爸要去沙漠，差不多在哪儿要待半年，他们就离去了。
这时辰吴缅就预备上学了，他和他的伴侣们都各自报好各所黉舍了，就期待上学了。最后他们各奔前途了。
是以，他们不单辅佐了宋立春，还辅佐了几个失踪踪学的孩子上学。
我感应传染这本书很有趣，它让我知道了理当用自己的能力来辅佐需要辅佐的人，我感应传染每个男孩都理当读一读这本书。
念书日志 篇5
《狂人日志》在默示“礼教吃人”的同时，还默示出了强烈的起义和改变的精神。
如狂人面临沿袭数千年之久的传统思惟，斗胆地提出了“历来如斯，便对么？”的质疑，这集中闪现了斗胆思疑和否认一切的五四时代精神；狂人还面临面地向吃人者发出了警告：“要知道未来容不得吃人的人，活在世上”；狂人还盼愿未来有不再吃人的更高级的“真人”闪现，这默示了一种改变旧世界、创作发现新世界的朦胧理想。最后，狂人期望未来、瞩刻下一代，但愿“没有吃过人的孩子，或还有”，发出了“救救孩子”的呼叫招呼号召，这更是一种向封建主义抗争的呼吁，同时也向世人明示了一条改变社会的道路。
若何看待鲁迅师长教师的小说《狂人日志》？
102年畴昔了，鲁迅师长教师1918年揭晓的《狂人日志》，履历了一个世纪的风雨考验，其在文学史上的.地位仍然是没法撼动的，《狂人日志》当之无愧是中国现代白话小说的开山之作。
《狂人日志》写于1918年4月，首发于昔时5月的《新青年》月刊上，也是鲁迅师长教师，第一次以鲁迅这个笔名揭晓的第一篇文章，后收入鲁迅小说集《呐喊》。《狂人日志》的揭晓是中国现代文学史上的一个极其重除夜的事务。
《狂人日志》经由过程对被迫害者“狂人”这一形象的活跃描述，塑造了被迫害者的典型人物，经由过程贰心里的自述式的描绘，深切揭露了封建礼教的吃人素质。鲁迅的这篇《狂人日志》仍是第一篇用现代体式创作的具有光鲜的现代性的白话小说，其在中国现代文学史和思惟史上具有没法估量的价值。
一贯以来，鲁迅在读者中的名望很是高，我们在上中小学的时辰都是读过，背过鲁迅的文章。此刻，鲁迅的文章稍有变换，便会激发轩然除夜波，学界关于学生还要不要读《狂人日志》，当然有争议，但也是因为它过于深切，导致学心理解难度加除夜，或被替代成鲁迅其他小说而已！纵不美不美观当今人教版初高中教材课本，鲁迅作品总共有十六篇之多，足见鲁迅在中国文学史上的地位。
历史就是历史，历史不会重来，鲁迅师长教师的《狂人日志》，当然此刻的孩子们读起来会显得有些难以理解，但这些不会影响它在中国文学史，中国思惟史上的地位，跟着时刻的推移，它的史学价值和文学价值会加倍凸显。
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