纪行日志模板锦集九篇
很快一天又畴昔了，相信巨匠都有良多体味吧，何不趁此刻赶忙写一篇日志。若何写日志才更能吸引眼球呢？以下是小编精心清理的纪行日志9篇，供巨匠参考借鉴，但愿可以辅佐到有需要的伴侣。
纪行日志 篇1
今天是阳亮光媚的凌晨，我早早地起了床，太阳暖洋洋地晖映着除夜地，一阵风拂过，树上的叶子“沙、沙、沙”仿佛在和除夜树离去。我很是兴奋，因为今天要去秋游咯！我急匆促忙地把我最快乐喜爱的可口的食物装进书包，嘴里还念念有词“牛奶、喷香肠、果冻、牛肉粒……”我连早餐都没吃，就急下削发门了，我背着鼓鼓的书包，三步并成两步地赶到了黉舍。走进教室，看看同窗们的书包也是这么鼓，再看看同窗们的脸上，个个都是笑脸满面。“来啦来啦！”同窗们喊道，我透过窗子，原本是旅游公司的除夜客车啊！我们全班同窗兴奋地跳起来。我们赶忙排好队伍，火烧眉毛地上车，声势赫赫的解缆了，一路上同窗们有说有笑。纷歧会儿，动物园就到了，同窗们纷繁下车，争先恐后的`走进除夜门。正前方除夜细腻方地“摆放”着一个除夜地球，我们去看鹦鹉，它朝我们点颔首，仿佛在说：“接待，接待！”它的个头当然不除夜，身体却胖胖的，尖锐的爪子平稳的抓住栏杆，身上的羽毛红绿相间，很是斑斓。
离去了鹦鹉，我们又去了山君山，山君山很是壮不美不美观，远了望去有良多只山君住在呢，除夜巨细微，外形纷歧。经由一段斗劲远的小路。我们来到除夜象的住处。对我们人类来讲可真是庞然除夜物，除夜象的体格魁伟，灰白色的体毛，扁扁的嘴巴旁边镶嵌着一对雪白色的象牙，它长长的鼻子很是有力，能将很粗的除夜树连根拔起，除夜除夜的耳朵像两把扇子，当然，它的尾巴很短小，但它的四肢很是有力，能撑持起全身的重量，除夜象一动不动地站在那儿，像个巨除夜的雕像。啊，缆车开得真快呀！我看了长颈鹿有错过了斑马，看了袋鼠又错过了山公，看得我目炫缭乱，巴不得把车子停下了，一饱眼福。时刻过得真快呀！一转眼就得了吃饭时刻，同窗们各自从书包里食物和巨匠一路分享，都津津有味地吃起来。“我们要回去了，再会了小动物们，下次再来看你们。”啊！今无邪欢畅啊！
纪行日志 篇2
【原文】
十八日 昧爽促饭，而担夫逃矣。久之，店人厚索余赀，为送浪穹。遂南行二里，过一石桥，循东山之麓而南，七里，至牛街子①。循山南去，为三营除夜道;由岐西南，过热水塘，行坞中，为浪穹间道。盖此地已为浪穹、鹤庆犬牙错壤矣。因而西南从支坡下，一里，过热水塘②，有居庐绕之。余南行塍间，其坞扩然除夜开。西南八里，有小溪自东而西注。越溪又南，东眺三营③，居庐甚盛，倚东山之麓，其峰更崇;西望溪流，逼西山之麓，其畴更沃;过其中横之溪，已全为浪穹境矣。三营亦浪穹境内，余始从鸡山闻其名，感受山阴也，而何以当山之南?至是而知沐西平再定佛光寨，以其地险峻，耸立三营以控扼之。土着土偶呼营为“阴”，遂难免与会稽少邻县统一称号莫辨矣④。
【注释】
①牛街子：今仍名牛街，在洱源县北境。
②热水塘：云南俗称温泉为热水塘，此处专指牛街温泉。该温泉至今仍存，在牛街稍南的公路边。
③三营：今名同，在洱源县北境。
④“土着土偶呼营”句：明置绍兴府，山阴、会稽两县同为其附郭县，治所皆在今浙江绍兴。
【译文】
十八日 天亮时催促吃饭，但脚夫逃走了。良久，店东人多要我的钱，为我送行李到浪穹县。因而往南行二里，过一座石桥，沿东山麓往南走七里，到牛街子。沿山往南去，是到三营的通衢;从岔道向西南，过热水塘，在坞中行走，是到浪穹县的小路。原本这里已经是浪穹县、鹤庆府长短纷歧的交壤地带了。因而往西南顺着一支坡下，一里，经由热水塘，有平易近房环抱。我往南从田间走，山坞豁然除夜开。往西南走八里，一条小溪从东向西流。越太小溪又往南走，向东了望三营，居家很昌隆，傍靠在东山麓，那儿何处山岳更高峻;向西了望溪流，紧逼西山麓，那儿何处土地更肥饶;超出这条横穿山坞的小溪，已完全属于浪穹县境了。三营也在浪穹县境内，我最初在鸡足山听到三营之名，感受是山阴二字，但为甚么位于山南呢?到了这里才知道，西平侯沐英第二次平定佛光寨，因为其地险峻，专门成立三营来节制。当地人读营为阴声，因而难免与绍兴府会稽相邻的山阴县称号不异、不能分说了。
【原文】
又南十里，则除夜溪①自西而东向曲。由其西，有木桥南北跨之，桥摆布俱有村庐。南度之，行溪之西三里，溪复自东而西向曲。又度桥而行溪之东三里，因而其溪西逼西山南突之嘴，路东南陟陇而行。四里，则除夜溪又自西而东向曲，有石梁南跨之，而梁已中圮，陟之颇危。梁之南，居庐亦盛，有关帝庙东南向，是为除夜屯。屯之西，一山北自西除夜山分支南突，其东南又有一山，南自东除夜山分支北突，若持衡之针，工具交对，而中不接。除夜溪之水北捣出洞鼻之东垂，又曲而南环东横山之西麓，若梭之穿其隙者。两山既分悬坞中，坞亦若界而为二。
【注释】
①除夜溪：即今茨河。
【译文】
又往南走十里，除夜溪从西向东盘曲。沿除夜溪往西走，有木桥南北横跨溪上，桥摆布都有村舍。往南过桥，从溪西岸走三里，溪水又从东向西盘曲。又过桥从溪东岸走三里，因而溪水向西紧逼西山往南突的山口，道路向东南登陇而行。四里，则除夜溪又从西往东盘曲，石桥南北横跨溪上，但桥中心已坍塌，过桥较危险。桥南住家也昌隆，有座东南向的关帝庙，这是除夜屯。除夜屯西，一道山北边从西部除夜山分出支脉往南耸起，其东南又有一道山，南方从东部除夜山分出支脉往北耸起，像连结平衡的针，工具交叉相对，但中心不相连。除夜溪水往北冲向出洞鼻的东垂，又转向南，环抱东部横山的西麓，像梭子那样从山缝穿过。两道山既然分袂悬立在坞中，山坞也像被分为两部门。
【原文】
因而又西南行塍间，三里，转而西，三里，过一小石梁，其西则平湖浩然，北接海子，南映山光，而西浮雉堞，有堤界其中，直西而达于城。乃遵堤西行，极似明圣苏堤，虽无六桥花柳，而四山环翠，中阜弄珠，又西子之所不能及也。湖中鱼舫泛泛，茸草新蒲，点琼飞翠，有不尽苍莽、无边潋滟之意，湖名“茈碧”，有以也。西二里，湖中有阜中悬，百家居其上。南有一突石，高六尺，除夜三丈，其形如龟。北有一回冈，高四尺，长十余丈，东突而昂其首，则蛇石也。龟与蛇交盘于一阜之间，四旁沸泉腾溢者九穴，而龟之口向东南，蛇之口向东北，皆张吻吐沸，交流环溢于重湖以内。龟之上建玄武阁，以九穴环其下，今名九炁①台。余循龟之南，见其腭中滚水，其上唇覆出，为人击缺，其水热不成以濯。有僧见余远至，遂留饭，且及夫仆焉。其北蛇冈之下，亦新建一庵，余以入城急，不暇遍历。
【注释】
①炁(qì)：同“气”。
【译文】
因而又往西南从田间走，走了三里，转向西，走三里，过一座小石桥，桥西是浩荡的平湖，北边和浪穹海子相连，南方映衬山色，而西边城墙耸峙，湖中有堤为界，堤一神驰西通到城。因而顺堤往西行，堤和西湖的苏堤极其近似，当然没有六桥花柳，但四周青山环抱，湖中的小岛如珠串，又是西湖所赶不上的。湖中鱼船泛泛，新长出的蒲草毛茸茸的，点琼飞翠，有不尽苍莽、无边潋滟的意境。湖名“茈碧”，真是名不虚传啊。往西走二里，湖中有小岛悬在中心，岛上有上百户人家栖身。岛南有一块石头崛起，六尺高，三丈长，外形如龟。岛北有一道迂回的山冈，四尺高，十多丈长，东端崛起如举头，是蛇石。龟和蛇交叉据有在一岛之间，四周有九个沸泉腾溢的洞窟，而龟口向东南，蛇口向东北，都张着口喷吐沸泉，泉水在湖内交流环溢。龟石上建有玄武阁，因为下面环抱着九个洞窟，此刻名九炁台。我沿着龟石南，看见龟腭中泉水沸腾，龟上唇笼盖凸起，被人敲缺了，水很热，不成以洗涤。有个僧人看见我远道而来，就留我吃饭，而且连脚夫、顾仆一道。岛北蛇冈下，也新建了一座庵，我因为急着进城，无暇遍游。
【原文】
由台西复行堤间，一里，度一平桥，又二里，入浪穹①东门。一里，抵西山之下，乃南转入护明寺，憩行李于住持。寺东向，其殿已久敝，僧方润色之。寺之南为文昌阁，又南为文庙，皆东向，而温泉即满盈于其北。既憩行李，时甫过午，入叩何公巢阿，一见即把臂入林，怅然恨晚，遂留酌及更②，仍命其长君送至寺宿焉。何名鸣凤，以经魁初授四川郫县令③，升浙江盐运判官。尝与眉合理余素履，欲候见不得。其与陈木叔诗，有“死愧王紫芝，生愧徐霞客”之句，余心愧之，亦不能忘。后公转六安州知州，余即西游出门。至滇省，得仕籍④，而六安已易人而治;讯东来者，又知六安已为流寇所破，心益忡忡。至晋宁，会教谕⑤赵君，为陆凉人，初自杭州转任至晋宁，问之，知其为杭州故人也，言来时从隔江问讯，知公已丁艰先归。后晤鸡足除夜觉寺一僧，乃君之戚，始知果归，以忧去职，即城破，抵家亦未久也。
【注释】
①浪穹：明为县，隶邓川州，即今洱源县。
②更(ɡēnɡ)：古代夜间计时的单元，一夜分为五更，每更约两小时。及更就是直到天黑后击柝。
③经魁(kuí)：科举轨制以五经取士，每经各取一名为首，称为经魁。郫县：隶成都府，即今四川郫县。
④仕籍：仕宦的名册。
⑤教谕：县学中主持祭奠和考试、教育和管制生徒的学官。
【译文】
从九炁台西往堤上走一里，过一座平桥，又走二里，进入浪穹县城东门。走了一里，达到西山下，因而往南转进护明寺，把行李放在住持中。寺向东，除夜殿已敝坏了很长时刻，僧人正在修整。寺南部是文昌阁，再南是文庙，都向东，而温泉就从寺北部流出。放置行李后，时刻刚过午时，进城拜访何公巢阿，一碰头就握着我的手臂请进去，巨匠喜悦万分，相知恨晚，因而留我喝酒到天黑击柝时，然后让他的长子送我到寺中住宿。何公叫何鸣凤，最初以经魁的身份被录用为四川省郫县知县，后晋升为浙江省盐运判官。曾和眉公说起我是平平易近之士，想探望而没能如愿。他写给陈木叔的诗有“死愧王紫芝，生愧徐霞客”的句子，我感应传染忸捏，也不能健忘。后何公升任六安州知州，我就出门往西远游。到云南省后，看到仕宦的名册，而六安知州已换人担负;问东部来的人，又知道六安州已被流寇攻破，心中加倍忧闷。到晋宁州时，见到学师赵君，赵君是陆凉州人，当初从杭州转到晋宁州任职，问后，知道是何公在杭州的故人，他说来就任时在与六安州隔江相对的处所密查，得知何公因怙恃弃世已先回来了。后来我在鸡足山除夜觉寺见到一个僧人，是何公的亲戚，因而知道何公真的回来了，因怙恃弃世而去职服丧，六安州城就被攻破了，抵家也没多久。
【原文】
十九日 何君复具餐于家，携行李入文庙西庑，乃其姻刘君匏石念书处也。上午，何君具舟东关外，拉余同诸郎四人登舟。舟小仅容四人，两舟受八人，遂泛湖而北①。舟不用楫②，以竹篙刺水而已。渡湖东北三里，湖心见渔舍两三家，有断埂垂杨环之。何君姑息其处，结楼缀亭，绾纳湖山之胜，命余豫题联额，余唯唯。眺览久之，仍泛舟西北，二里，遂由湖而入海子。南湖北海，形如葫芦，而中束如葫芦之颈焉。湖除夜而浅，海小而深，湖名茈碧，海名洱源。东为出洞鼻，西为剸头村，北为龙王庙，三面山环成窝，而海子中溢，南出而为湖。海子中心，底深数丈，水色澄莹，有琉璃光穴从水底喷起，如贯珠联璧，结为柱帏，上跃水面者尺许，从旁遥觑水中之影，千花万蕊，喷成珠树，粒粒分明，丝丝不变，所谓“灵海耀珠”也。山海经谓洱源出罢谷山，即此。杨太史有泛湖穷洱源遗碑没山间，何君近购得之，将为立亭以志其胜焉。从海子西南涯上岸，西行田间，入一庵，即护明寺之下院也。何君之戚，已具餐庵中，为之醉饱。下战书，仍下舟泛湖，西南二里，再入小港，何君为姻家拉去，两幼郎留侍，令两长君同余还，晚餐而宿文庙西庑。
【注释】
①“遂泛湖”句：此水体明朝称浪穹海子，又称宁湖、明河，即今茈碧湖。
②楫(jí)：划船的短桨。
【译文】
十九日 何君又在家备下饭，我带着行李来到文庙西厢房，是他的姻亲刘匏石君念书的处所。上午，何君在东关外预备了船，拉我和他的四个儿子上船。船小，仅能容下四小我，两张船共八小我，因而往北游湖。船不用桨划，只是用竹篙撑水就好了。往东北在湖中行三里，湖心有两三家渔舍，有断埂垂杨环抱着，何君预备就在这个处所建盖楼房，点缀亭阁，收览湖光山色的美景，让我预先题写对联匾额，我准予了。不美不美观览了良久，然后划船往西北行，二里，就从湖进入海子。南面是湖北面是海，像葫芦外形，而中部狭小处如同葫芦的细处。湖除夜而水浅，海小而水深，湖名茈碧，海叫洱源，东边出到洞鼻，西边是剸头村，
北边是龙王庙，三面环山，组成深窝，而海水从其中溢出，往南流出去组成湖。海子中心，海底罕有丈深，水色清莹，放射出琉璃的光线，洞窟从水底喷起，如一串串连贯的珍珠美玉，结为水柱帷幕，往上跃出水面一尺多，从旁边遥不美不美观水中的记忆，千花万蕊，喷成珍珠树，粒粒分明，丝丝不变，是所说的“灵海耀珠”的风光。《山海经》说洱源发源于罢谷山，就是这里。杨太史的'《泛湖穷洱源》遗碑藏匿在山中，何君比来收购到，预备为碑立亭以标明这一佳境。从海子西南岸上岸，往西从田中走，进入一座庵，是护明寺的下院。何君的亲戚，已在庵中预备了午餐，饭饱酒足。下战书，仍然上船游湖，往西南行二里，又驶入小港，何君被姻亲家拉去，两个小儿子留下来陪着，让两个除夜儿子和我一路返回，晚餐后住在文庙西厢房。
【原文】
二十日 何君未归，两长君凌晨候饭，乃携盒抱琴，竞堤而东，再为九炁台①之游。拟浴于池，而混堂无覆室，是日以街子，浴者杂沓，乃已。遂由新庵掬蛇口温泉，憩弄久之，仍至九炁台，操琴命酌。何长君不特文章擅藻，而丝竹②俱精。就龟口泉瀹鸡卵为餐，味胜于汤煮者。已而寺僧更出盒佐觞，下战书乃返。西风甚急，何长君抱琴向风而行，以风味弦，其声泠泠，山水之调，更出自然也。
【注释】
①九炁台：今名九气台温泉，在洱源县城东郊九气台村，水温达76℃，可烫熟鸡蛋。当地公共并从温泉沟道上刮取生成磺。村四周今已成陆。真武阁今存，为除夜理白族自治州重点文物呵护单元。
②丝竹：对弦乐器与竹制管乐器的总称。
【译文】
二十日 何君没回来，两个除夜儿子一清早就期待我吃饭，因而携带食盒，怀抱琴，往东走完湖堤，第二次去游九炁台。筹算到池里洗澡，但混堂没有衡宇笼盖，这一天因为是街子天，洗澡的人良多，因而不去洗澡。就去新庵用手捧蛇口温泉，安眠、玩耍了良久，仍然到九炁台，操琴小饮。何君的长子不单长于文章词藻，而且精晓弦乐器、管乐器。就着龟口的泉水煮鸡蛋作为午餐，味道比用水煮的好。纷歧会儿，寺里的僧人又拿出食盒助酒，下战书才返回。西风很急，何君的长子抱着琴迎风走，让风来合弦，琴发出山水之音，更显得自然。
【评析】
《游茈碧湖日志》是崇祯十二年(1639)二月徐霞客游茈碧湖每日所记，见《滇游日志七》。
茈碧湖在浪穹县，因洱海发源于县境，近代更名洱源县。长堤将湖分为两半，北为深海，有水溢出，称洱源海;南为浅湖，水面较宽，称茈碧湖。长堤为览景游憩的胜地，堤上有闻名的九炁台温泉及真武阁点缀。徐霞客于二月十8、十9、二十延续三天畅游茈碧湖，查核九炁台温泉，自然和人文皆有涉历，可谓尽兴，对茈碧湖的山光水色称羡不已。“平湖浩然，北接海子，南映山光，而西浮雉堞，有堤界其中”，“四山环翠，中阜弄珠，又西子之所不及也”。这是徐霞客查核高原湖泊的典型例子，也是《徐霞客纪行》的写景名篇。
从明末至今，茈碧湖缩小了良多，浅水区已全数成陆。用《徐霞客纪行》的翔实记实与茈碧湖的现状进行斗劲，可以试探该湖的改变气象。洱源被誉为“热水城”，《徐霞客纪行》对该县的温泉多有记实，比来几年洱源的温泉正逐步获得斥地。
纪行日志 篇3
今天，我在慧园教育学作文，获得一个惊天动地的动静——教员会带我们去游玩，我们十分隔心，十分打动。
我们来到黉舍的电梯门口，马上预备去春游。
我们乐趣勃勃地走出黉舍，走过操场，我感应传染天空是那么的蓝，空气是那么的清爽，路边的花卉树木是那么的碧绿。
我们不知不觉来到了天鹅湖。天鹅湖不除夜，可是十分夸姣。湖中的水清亮见底，水中还有几只石天鹅。那些石天鹅其实不比真的天鹅差。它们有条有理，仿佛就要展翅高飞，飞向高高的蓝天。
分隔斑斓的天鹅湖，我们又来到了洲河干的仙鹤游园。
阳春三月的洲河十分清亮。河面上微波粼粼，河干上长满了水草，这斑斓的境地使我沉浸。倏忽，一只水鸟的啼声把我从胡想中拉了回来。我闻名望去，发此刻不远处有一座小岛，小岛上站着几只水鸟在捕食。雪白的.羽毛，像似在河面上的几朵小白矾。何等夸姣的境地啊！水鸟在欢喜地称道，风儿轻轻地抚摩着我的面颊，我们静静地写作文。何等夸姣的意境啊！我仿佛酿成了一只水鸟，欢愉地遨游在高高的蓝天。
哎，这么快就要回黉舍了。我还想再玩一会儿呀！还想多看这一会儿春季的彩色。
纪行日志 篇4
今天，我和爸爸妈妈去鹿回头公园玩，那儿何处风光斑斓，树木强大，是个斑斓的处所。
我们沿着山路一边往上走，一边摄影，看见不远处有一群可爱的小鹿。它们有的在吃乘客们喂的干草，有的一边安步一边舔着嘴唇，还有的小鹿在阳光底下睡着喷喷香喷喷的除夜觉呢！我们继续往前走，又看见不远处的凤凰岛上面那五栋像风帆一样的`房子，怪异极了！在更远的处所还有几座除夜房子，这些房子看上去像几颗巨除夜的苹果树一样，它们都可以住人的哦！我们事实下场走到了山顶，从山顶往下看，看见了阳光中斑斓的三亚市区。我们下山的时辰，在路上发现了一条又除夜又长的蜥蜴，我们都兴奋极了，因为我们历来都没有看见过那么除夜的蜥蜴呢！快到山脚的时辰，还碰着了一只出来找食物的小野猴，妈妈给它拍了几张照片，那只小野猴很可爱，逗得我们都笑了起来。
我快乐喜爱三亚鹿回头公园，我快乐喜爱这个阳亮光媚的处所。
纪行日志 篇5
7月16日，我和妈妈、姐姐、哥哥一路去青岛旅游。
从家里解缆，除夜约600千米到青岛，到了海边，我就看见了波澜壮阔的除夜海。我记得曾读过一篇文章叫除夜海。除夜海里的水没有西湖那样平、静，但比西湖宏伟。在海边，我们乘上船除夜约两千米到对面的小岛，小岛下面有海星、海带。在小岛上向下望，海里的浪花重堆叠叠，跟着一阵风刮来，激起的浪花一浪比一浪高，很是壮不美不美观。我们乘上船返回岸边，在岸边和乘客们一路捉鱼，不美观不美观鉴赏着一马平川的除夜海。
接着，我们搭车又到了海底世界，里面的鱼形态万千、花团锦簇，十分斑斓，看得我目炫缭乱。海底的鱼有的.三五成群，一路寻觅食物；有的独个儿在不美观不美观鉴赏风光；有的鱼儿看见我们很怕羞，在密密丛丛的植物中躲躲藏藏。最后，我们在海底世界赏识了佳丽鱼表演，看着佳丽鱼在海里自由安适地游来游去，斑斓极了！看着超卓的表演，我不由自立的兴起掌来。
此次青岛游，让我流连忘返，我心里想：我必定要再来青岛好好地游玩一次！
纪行日志 篇6
国庆佳节，金风送爽。我们一家人和外婆阿姨结伴而行，前往会稽山龙华寺游玩。
车子驶入了丹桂飘喷喷香的除夜喷喷香林景区，引入眼帘的是连缀不竭层层叠叠的除夜山。沿着盘山公路盘旋而上，没过量久，我们就来到了乘客络绎一贯的龙华寺。
龙华寺门口，除夜型喷泉吸引了人们的眼球，一股股水柱从槽里*出来，纵横交叉十分雅不美观。良多人容身不美旁不美观，摄影纪念。我们顺着台阶而上，来到了除夜雄宝殿，广场上有良多人在祈福。我还看到了挂满红丝带的许愿树，上面写满了祝贺语。我也写了一条，但愿家人安然幸福，自己进修前进。极目远眺，我看到了巍峨的兜率天宫和其四周的建筑*相辉映。天宫的外形像莲花，在阳光的晖映下金光闪闪，煞是壮不美不美观。走上一级又一级的台阶，我们事实下场来到了兜率天宫。站在天宫下我瞬间感应传染自己好细微。随后我们参不美不美观了诸天罗汉菩萨和佛像浮雕，48瓣直径56。7米的'巨型资金莲花三除夜奇不美不美观，令人金叹不已。
今无邪是意义不凡啊，让我贯通到了我们中华平易近族释教的博除夜高深，建筑手艺的高尚崇超出跨越色，雕像艺术的夸姣绝伦。假若有机缘，我还去这里玩。
纪行日志 篇7
暑假里，我和爸爸妈妈去了青海湖。青海湖是我国最除夜的内陆咸水湖，总面积4500平方千米，海拔3200米，天色凉爽。可是这里海拔高，紫外线强烈，爸爸都被晒伤了。
我们先坐车去了青海湖景区。还没到青海湖，我就看到了一马平川的除夜草原直达湖边，草原上良多绿色的牧草，牧草中心同化着斑斓的小花，有紫色、有粉色、有白色、有黄色，在蓝天白云的映衬下，显得十分雅不美观。牛在那儿何处落拓的吃着青草，三五成群的小绵羊在草原上落拓地安步，小马在草原上自由的奔跑。青海湖的水很蓝，还没有到的时辰，远远的望去我还感受那是天空，离青海湖还远着呢！到了湖边，我看到了斑斓的格桑花，在阳光的晖映下绽放着斑斓的花朵。湖面上有良多水鸟和小鱼，它们都在欢畅的.做着游戏。
我们坐着游艇去了湖心的二郎剑景区，一轻贱艇，我就看到了黄色的沙滩伸向远处，蓝色的湖水清亮见底，在阳光的映照下，就像一除夜块蓝宝石，也像仙女的纱裙，在轻风的吹拂下呈现了层层的涟漪。这里的风光让我沉浸。不忍心离去。
斑斓的青海湖，我爱你！
纪行日志 篇8
今年暑假，我、妈妈和姐姐去了人世天堂、童话王国——斑斓的九寨沟。
九寨沟一共有144个海子，其中搜罗小溪、河流、湖泊、瀑布，海子中最美的风光就是五彩池和珍珠滩和珍珠滩瀑布了!
五彩池当然是九寨沟里最小的海子，却是最美的一处景点。你看五彩池里面的色彩何等丰硕啊：红得似向阳;黄得像黄金;蓝得如统一片汪洋;绿得令人感应神清气爽;还有紫色让人沉浸在梦幻傍边。
珍珠滩瀑布是九寨沟的瀑布，位于珍珠滩，风光宏伟壮不美不美观，它高二三十米，它宽一百多米，从上到下，腾空飞降，溅起的水花在阳光的晖映下，都酿成了一颗颗花团锦簇的小珍珠,十分惹人凝望。跟吸惹人的.是，这些玩皮的小珍珠一会儿跳到我的脸上，让我亲吻;一会儿蹿到我的背心，给我按摩;一会儿跑到我的脚上，为我挠痒……
然后，我们坐上了绿色不美观不美观参不美观车去原始森林。经由了半个小时的车程，我们事实下场来到了原始森林，举目四望，处处一片绿色，深绿.浅绿.明绿.暗绿，绿得难以形容，让人仿佛置身于林海傍边，再加上那一座座拔地而起.各不相连的山岳，组成了一幅绝妙的山水画，甚至除夜自然奇异的宏构。这里陆续四时.风光各异，使九寨沟永远布满生气与活力!
因为有了这奇山圣水，所以九寨沟成了名不虚传的人世仙境。
纪行日志 篇9
十六日见明而炊，既饭犹久候尔后明，盖以月光为晓也。十里至路口铺，泥泞异常，过此路复平燥可行。十里，渡湘江，已在衡〔郡〕南关以外。入柴埠门，抵金寓，则主人已出，而静闻宿花药未归。乃濯足偃息，旁问静闻所候内府助金，并刘明宇物，俱一无可望，盖内府以病，而刘以静闻懈弛也。既暮，静闻乃归，欣欣以听经为自得，而竟忘留日之久。且知刘与俱在课堂，暮且他往，与静闻期明午当至讲所，不遑闲暇归也。乃怅怅卧。
十七日托金祥甫再恳内司，为静闻请命而已。与静闻同出西安门，欲候刘也。入委巷荒僻冷巷中，南转二里，至千佛庵。庵在花药往后，倚冈临池，小而颇幽，有云南法师自如，升高座讲《法华》。时雨花缤纷，余随众听讲。遂饭于庵，而刘明宇竟复不至。因从庵后晤西域僧，并衡山毗卢洞巨匠普不美不美观，亦以听讲至者。下战书返金寓，时余已定广右广西舟，期十八行。是晚，祥甫兄弟与史休明、陆端甫饯余于西关肆中。入更返寓，以静闻久留而不亟于从事，难免征色发声焉。
十八日舟人以火伴未至，改期二十早发。余亦以未晤刘明宇，姑为迟迟。及晤刘，其意犹欲余再待如前也。迨下战书，适祥甫僮驰至寓，呼余曰：“王内府已括诸助，数共十二金，已期一顿应付，不烦零支也。”余直以故事旧事视之，姑令静闻明晨往促而已。
十九日早过刘明宇，彼心虽急，而物仍莫措，惟以再待恳予，予不听也。急索所留借券，彼犹欲望下战书焉。促静闻往候王，而静闻泄泄，王已出游海会、梅田等庵，因促静闻往就见之，而余与祥甫赴花药竺震上人之招。先是，竺震与静闻游，候余至，以喷喷香秫程资馈，余受秫而返资。竺震蒲伏再三，期一往顾。初余以十八发，固辞之。至是改期，乃往。先过千佛庵听讲毕，随竺震于花药，饭于小阁，以待静闻，憩啖甚久，黄昏入城。竺震以相送至寓，以昨所返资果固掷而去。既昏，则静闻同祥甫赍王所助游资来，共十四金。王承奉为内司之首，向以赍奉入都，而其侄王桐以仪卫典仗，代任叔事。虽施者二十四人，皆其门下，而物皆王代应以给。先是，余过索刘借券，彼以措物出，竟不归焉。
二十日破晓，舟人促下舟甚急。时静闻、祥甫往谢王并各施者，而余再往刘明宇处，刘竟未还。竺震仍入城来送，且以冻米晾干后的熟糯米馈余，见余昨所嗜也。余乃冒雨登舟。久之，静闻同祥甫追至南关外，遂与祥甫挥手别，舟即解维。三十里，泊于东阳渡，犹下战书也。是日阴雨霏霏，江涨混浊，湘流又作一不美不美观。而夹岸鱼厢鳞次，盖上至白坊，下过衡山，其厢以数千计，皆承流取子，以鱼苗贷四方者。每厢摧银一两，为桂藩供用焉。
二十一日三十里，过新塘站。又二十里，将抵松柏，忽有人亟呼岸上，而咽不成声，则明宇所使追余者也。言明宇初轿子来追，以身重舆迟，乃跣而驰，而令舆夫之捷足者前驱要余，刘即后至矣。欲听其蒲伏来晤于松柏，心觉不安，乃与静闻登涯逆之，冀一握手别，便可仍至松柏登舟也。既登涯，追者言来时刘与期从江东岸行，乃渡而滨江行，十里至喷喷香炉山，天色已暮，而刘不至。已遇一人，知其已暂憩新塘站，而喷喷香炉山下虎声吼怒，未暮而去来屏迹，居者一两家，俱以木支扉矣。乃爬山顶，宿于茅庵，卧无具，栉无梳，乃和衣而卧。
二十二昼三更雨声高文，达旦不休，乃谋饭于庵妪而行。始五里，由山陇中行，虽枝雨之沾衣，无泥泞之妨足。后五里，行田塍间，时方插秧，加岸壅水，泞滑殊甚。共十里至新塘站，烟雨满江来，问刘明宇，已渡江溯流去矣。遂亦问津西渡，始溯江岸行四里，至昔时遇难处，焚舟已不见，从涯上人家问刘踪迹，皆云无之。又西一里，出通衢口，得居人一家，再三询之，仍无前过者。时刘无盖，而雨甚除夜，意刘必未能前。余与静闻乃暂憩其家，且谋饭于妪，而令人从除夜道，仍还觅于渡头。既而其妪以饭出，冷甚。时衣湿体寒，见其家有酒，冀得热飞除夜白一种酒杯以敌之。及以酒至，仍不热，乃火酒也。余为浮两瓯，俱留以待追者。久之，追者至，知刘既渡，即附舟上松柏，且拟更蹑予白坊驿，非速行不及。乃持盖蒲伏，路俱滑塍，屡仆屡起，因令追者先趋松柏要留刘，而余同静闻更相跌，更相诟也。十五里过新桥，桥下乃湘江之支流，从松柏之北分流内地，至喷喷香炉对峰仍入于江者。过桥五里，西逾一岭，又五里，出山坞，则追者同随刘之夫携茶迎余，知刘已相待松柏肆中矣。既见，悲喜交并，亟治餐命酒。刘意犹欲挽予，候所贷物，予固辞之。时予所附广右舟今晨从此地开去，计穷日之力，当止于常宁河口，明日当止于归阳。从松柏至归阳，陆路止水路之半，镇日可达，而路泞难行，欲从白坊觅骑，非凌晨不成得;乃遍觅渔舟，为夜抵白坊计。明宇转从肆中借钱百文，厚酬舟人，且欲同至白坊，而舟小不能容，及分手已昏黑矣。二鼓，雨止月出，已抵白坊，有驿。余念再夜行三十里可及舟，更许厚酬，令其即行，而舟人欲返守鱼厢，强之不前，余乃坚卧其中。舟人言：“适有二舟泊轻贱，颇似昨所过松柏官舫。”其舟乃广右送李道尊至湘潭者，一为送官兴收典史徐姓者所乘，一即余所附者。第予舟人不敢呼问，余令其刺舟往视之，曰：“中夜何敢近官舫!”予心感受妄，姑漫呼顾行，三呼而得反映，始知犹待余于此也。乃刺舟过舫，而喜可知矣。
二十三日昧爽，浓雾迷江，舟曲北行。二十里，过除夜鱼塘，见两舟之被劫者，哭声甚哀，舟中杀一人，伤一人病笃。因而，余同业两舫人反谢予曰：“昨不候君而前，亦当至此。至此祸其能免耶!”始船夫以候予故，为众所诟，至是亦德色焉。上午雾收日丽，下战书蒸汗如雨。行共六十里，泊于河洲驿。
二十四日昧爽行，已去衡入永矣。三十里过除夜铺，稍折而西行;又十里，折而北行;午热如炙，五里，复转西向焉。立崖岸年夜年夜铺来，江摆布复有山，如连冈接阜。江曲而左，直抵左山，而右为旋坡;江曲而右，且抵右山，而左为回陇，若更订交接者然。又二十五里，泊于归阳驿之下河口。是日共行六十里，镇日皓日如烁，亦不多见也。
二十五日晓日莹然，放舟五里，雨忽至。又南三十五里，为河背塘，又西十里，过两山隘口。又十里，是为白水，有巡司。复远峰四辟，一市中横，为一邑之除夜聚落云。是日共行六十里，晚尔后霁，泊于小河口。小河南自山峒来，北入于湘江，小舟溯流入，可两日程，皆祁阳属也。山峒纷歧，所出靛、锡、桫木最广，白水商铺，俱倚此为命，不依湘江也。既泊，上觅戴明凡家，谢其解衣救难之患，而明凡往永不值。
二十六日舟人登市神福祀神，祝贺，早餐后行。连过山隘，共三十里，上不美不美观音滩。风雨除夜至，舟人泊而享馂jùn祭神所剩食物，遂止不成。深夜雨止风息，潇潇江上，殊可怀也。
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