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有关念书日志范文汇总7篇
时刻过得真快，一天又畴昔了，我们必定有良多所感伤的工作吧，是以我们要写好日志了。日志你想好若何写了吗？以下是小编帮巨匠清理的念书日志7篇，接待巨匠借鉴与参考，但愿对巨匠有所辅佐。
念书日志 篇1
《狂人日志》是中国现代文学史上第一篇真实的现代白话小说。令人诧异的是，这部中国现代小说史上具有开山意义的作品，已显示出极其成熟的特点，使后来的良多研究者为之倾倒，究其启事，除鲁迅深挚的文学素养外，我们也没法不叹服于师长教师的天才。
掀开《狂人日志》，首前进前辈入读者视野的是“狂人臆想的世界”。这个狂人臆想的世界，是经由过程“常人视角”论说出来的：狂人病发枣旁人侧目枣家人延医救治枣狂人回覆回覆。这一层的意思凡识字者都可以解读出来，因为在小说的“序”中清楚地交接了：
某君昆仲，今隐其名，皆余旧日在中学时良友;分隔多年，动静渐阙。日前偶闻其一除夜病;适归家乡，迂道往访，则仅晤一人，言病者其弟也。劳君远道来视，然已早愈，赴某地候补矣。因除夜笑，出示日志二册，谓可见当日病状，无妨献诸故人故人。持归阅一过，知所患盖“迫害狂”之类。语颇错杂无伦次，又多荒唐乖张乖张之言;亦不著月日，惟墨色字体纷歧，知非一时所书。间亦有略具联厦魅者，今撮录一篇，以供医家研究。经由过程常人视角，我们可以合理地注释狂人眼中他人对其的“迫害步履”。好比小说的第一节中狂人记道：
今天全没月光，我知道不妙。早上谨严出门，赵贵翁的眼色便怪：仿佛怕我，仿佛想害我。还有七八小我，低声密语的群情我，张着嘴，对我笑了一笑;我便从头直冷到脚根，知道他们安插，都已稳妥了。因为得知狂人发了狂，是以巨匠对他有些惊慌，而且群情他的工作，可是落在狂人的眼里，却认定是巨匠经营好了，关头了他了。再如，狂人的年迈请了除夜夫来给狂人诊治，开了药，丁宁年迈赶忙给狂人吃下，可是在狂人的眼里，却是这样的气象形象：老头子跨出门，走不多远，便低声对年迈说道，“赶忙吃罢!”年迈点颔首。原本也有你!这一件除夜发见，虽似意外，也在乎中：合资吃我的人，即是我的哥哥!有了这些描述，因而我们获得一个完全的合适逻辑的故事：一个年青人因为脑子出了短处，是以捕风捉影，臆想所有人都在对他进行迫害，而且吃人，但不久往后因为除夜夫的医治年青人的疯病治愈了，从头进入了正常人的糊口轨道(赴某地候补矣)。我们所看到的“狂人日志”就是这样一个医学上的病例的记实。因为鲁迅曾进修过医学，而且护理过患神经病的家人，是以这份“狂人日志”摹拟得十分传神、详实。
当我们以“狂人视角”对作者笔下的世界进行看护时，我们就最早体味狂人眼中的世界底蕴：狂人倏忽憬悟“传统”杀人、吃人的罪恶枣四周人没法容纳清醒者最早对他进行迫害：加上“疯”的罪名枣狂人从头屈就于恶势力，与世浮沉(或被吃)。
这是在《狂人日志》揭晓的那时和往后，除夜除夜都评论者所解读出来的配合功能。在这类解读中，闪现了一个时代化的攻讦对象：“传统礼教”----这恰是新文化步履出力攻讦的'对象。鲁迅作为新文化步履的主将，他的第一篇小说《狂人日志》以此为自己攻讦的焦点，是无可置疑的，而且也简直是鲁迅那时的创作方针，在作品中，也用狂人的自白清楚地明示出来：凡事总须研究，才会除夜白。古来经常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我掀开历史一查，这历史没康年月，歪倾斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我归正睡不着，细心看了三更，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”!
对人类整体的攻讦或许并不是鲁迅创作时清醒的本意，但狂人眼中的常人世界却具有宽广宽除夜奔放的共时性和世界性，是以其攻讦便决不单止于五四前的中国国平易近而可以迟误到整小我类;其攻讦所指的人类劣根性也不是仅仅覆灭“封建文化轨制”并可以肃除----或许它本就是人类基因中根深蒂固的一个分子，永远没法消弭，并将在事实下场致令人类的自我杀绝。这现象，我们在今天已可以看出：可以将地球杀绝几千次的核刀兵、每小我都介入其中的对地球的污染、因人类道德沦丧爆发出来没法治愈的世纪疾病“爱滋”……鲁迅恰是因为看到了人类的这种难以肃除的劣根性，是以才感应深深的失踪望，“救救孩子”的呼声往后才不是一个“感伤号”而是“省略号”。在他看来，这呼声俨然如将封锁在没法打破的铁房子里的将死之人叫醒，使他们感应没法解脱的疾苦。
可是鲁迅始终是一名直面现实的勇士，即便贰心里中已感应失踪望却仍然站起来进行失踪望中的招架。而这类“知其不成为而为之”的精神在今天也并不是全数灭绝，是以我们可以看到已有人在呼吁呵护地球、成立绿色家园，有人在“以笔为旌”，寻觅人类的事实下场价值……当然这呼声十分微弱，但却令人看到了人类世界的最后曙光。
念书日志 篇2
你快乐喜爱玩皮、爱出风头的孩子吗？你快乐喜爱老想脚踏两船偷懒的孩子吗？你的谜底必然是不快乐喜爱吧！这个孩子就是美国作家杰夫·金尼写的《小屁孩日志》里的主人公格雷。
格雷为自己的瘦小个子而忧?，老是担忧自己会被同班的“除夜块头”欺负，他会感伤“为甚么分班不是按个头而是按春秋分呢？”这是他心中小小的自卑，可是他又为自己的脑瓜比他人灵光而洋洋写意，总想脚踏两船偷懒。他在分班时专心装着不太会念书，好让本成分入根底班，打得主张就是“尽可能下降他人对你的期望值，这样即便你往后可能几近甚么都不用干，也总能给他们带来欣喜”。他就是这样一个爱耍小聪明、奸狡的男生。
读了这本书，我想到了之前看过的动画片《樱桃小丸子》。樱桃小丸子也像格雷一样奸狡、爱耍小聪明、懒惰，有着良多短处错误，但却十分真实可爱，我很是快乐喜爱。
我也是个犯短处错误的孩子，可妈妈却说我很可爱，呵呵。
《小屁孩日志》念书笔记
这本书《小屁孩日志》是上次过节，妈妈送给我的礼物，说好我们一路浏览的。
可是书一拿到手，我就禁不住翻着看了几页,功能被里面的滑稽内容吸引住,看着看着,还不竭的失踪笑。这个小屁孩格雷其实太弄笑了。
格雷是个美国的中学生，他仁慈、诚心、聪明、爱玩，满脑子的鬼点子。他的妈妈让他记日志，他除松散地记叙了有趣的或难健忘的工作外，还画了良多漫画。在日志里，格雷记叙了他若何掌控布满冒险的中学糊口，若何奇奥逃走黉舍称道角逐，最首要的是若何不让任何人发现他的`奥秘。他经常想做好事却弄巧成拙，想玩弄人反被人玩弄，他有点自私，但首要关头也会自告奋勇呵护伴侣。
我感应传染这本书十分有趣，能够时不时的让人哈哈除夜笑。作者把人物塑造的活矫捷现，有条有理。就像此刻我们的糊口中的琐琐碎碎，格雷的兴奋喜悦К格雷的失踪踪落哀思，格雷的所作所为让人不由自登时想起了我自己的糊口中点点滴滴。甚至于格雷的小弟弟曼尼的恃小卖小欺负格雷也会让我很是生气，仿佛我自己也被小弟弟欺负了一样。看来写日志也很等闲，本明天未来记就是把天天发生在身边的除夜事小情给记下来。
念书日志 篇3
《安妮日志》真实记实着安妮弗兰克作为一个成长少女从一九四二年六月十四日到一九四四年八月一日的的激情思疑、与怙恃的矛盾冲突、思虑糊口、自我检讨、对糊口的立场。
念书有感：日志是人们措辞交流和表达的首要编制之一，安妮日志记实着安妮的真实糊口和激情，其写日志的过程也是安妮熟谙自我、体味自我、揭露自我
思虑糊口一个过程，当安妮堕入某种激情时，写日志宣泄激情。我们可以从日志中体味的安妮弗兰克，从一九四二年六月十二日的日志中，我们得知作者的十三岁生日是一九四二年六月十二日，那天作者很欢畅，一九四二年六月十五日的日志得知，作者的好伴侣是莉茨？古森斯、撒尼？豪特森和尤碧斯？德？瓦尔，一九四二年六月二十日的日志中得知作者把日志算作伴侣，而且给日志知名为基蒂，其写日志的启事是我没有像日志一样真诚的伴侣，可见作者感应传染其心里长短常孤傲伶丁的，其写日志是为了倾吐，我们还得知作者家庭气象和糊口气象，作者与怙恃和姐姐住在一路，他们是德籍犹太人，因为他们是犹太人的身份，一九三三年移居荷兰，那时希特勒的反犹法使良多犹太人家庭遭了殃，他们的糊口布满艰辛，一九三八年的除夜清洗也使安妮的亲戚被迫背井离乡，真实的磨折是从一九四五年最早，战争不竭，德国最后占有荷兰，各类反犹法令在荷兰陆续络续，犹太人必需带黄色的除夜卫星，必需缴上他们的自行车，不成以开车，乘电车，只能在三点到五点到挂有‘‘犹太商铺’招牌的店买工具，犹太人到晚上八点必需进屋，犹太人禁绝去剧院等娱乐场所，不得插手公开体育勾当和步履场地，上学只能去犹太黉舍等各类反犹划定。一九四二年七月九日日志得知安妮一家与彼得？凡？达尔恩一家为了遁藏法西斯的迫害来到安妮爸爸公司的除夜楼密屋奥秘栖身下来，从此最早了他们的密屋糊口。
十三岁女孩本理当自由无虑的玩乐、和闺蜜看片子、逛街、去公园赏花、上学……此刻却因为战争甚至是因为犹太人的身份而失踪踪去了这些权力，被迫困在阴晦的'密屋里糊口，她甚至不知自己是不是能在世走出密屋。在这么压制是状况下，安妮在日志里这么说道你必定想听听我对躲起来过日子的设法。这个嘛，我只能说我还不是很清楚。我想我在这幢房子里永远不会感应传染宾至如归，不外这其实不暗示我厌恶它。我们像在一幢稀少的公寓里度假。在当前这样的时代，简直很难：理想、胡想和珍贵的但愿也在我们心中闪现，但只有被残暴的现实压碎。我没有把我的理想全都丢弃，也是奇事，那些理想看起来那么荒唐，那么不切现实。可是我仍然紧抱着它们，因为世界当然这样，我仍是相信人在心里里现实上是仁慈的，我不要像除夜除夜都人那样，过了生平，功能白活。我要有用，或带给所有人喜悦К即即是我不熟谙的人。我但愿在我死后，仍能继续在世！所以，我很是感谢感动打动天主给了我这个先天，我操作此日赋长进，而且表达我心里的一切。，我经常神采懊丧，可是历来一贯望。我将我们躲藏在这里的糊口算作一场有趣的探险，布满危险与浪漫情事，而且将每个艰辛匮乏算作使我日志更丰硕的材料。安妮的乐不美不美观让我打动不已，我但愿在面临逆境时能像安妮一样乐不美不美观的面临，能不健忘自己的最初胡想，仍能感恩糊口给以我的一切。
十三岁的安妮比此刻同龄通俗女孩想得更多，思虑得更多，更深切。她对糊口的思虑让我印象深切，令人沉思。如安妮对战争的思虑我不相信战争只是政客和成本家弄出来的，芸芸众生的罪恶和他们一样除夜。安妮对幸福的思虑我们全都在世，但我们不清楚为甚么在世，不知道去向何方，我们在世的方针都是享受幸福，我们的生命多姿多彩，素质上却没有两样，我们三小我都糊口在通俗的家庭，我们都有机缘进修，都有获得成功的可能性，都有最求幸福的出处，可是……这一切都需要我们自己来争夺，历来都不是等闲的工作。假定你想获得幸福，就必需吃苦工作，积善性善，而不是怠懈和赌钱。怠懈或许看起来很等闲，但工作更可以带来知足感。安妮对良知的思虑舒适的良知让人坚定。
日志写到一九四四年八月一日就竣事了，书中没有提到安妮命运若何，我在查资料的过程中才得知在1944年8月4日，安妮一家因为有人密告的启事此被德国差人拘系。数往后所有人被转送到荷兰的威斯第包克集中营，一个月后隐藏之家的八小我被转送到奥斯威辛集中营。往后，安妮与姐姐又被转送到贝尔根─贝尔森集中营，1945年3月姐妹都因伤寒死于营中，距离贝尔根─贝尔森集中营被英军解放不到两个月的时刻。而其他隐密之家的成员除安妮父亲以外，都死于集中营傍边。我想《安妮日志》的这本书之所以这么驰誉，当然这其实不单仅是讲述了一名成长少女的心灵世界的独白，更是那时二战法西斯对人平易近的破害的目击报导。这本书的意义在于让我们铭刻历史，铭刻战争对人们的危险，尔后避免再次发生这样的悲剧。
念书日志 篇4
今天才想起来开学的时辰，教员让我们做念书笔记。
我买了一本很雅不美观的簿本，绿色封面，上面有一只小猫在喝水。若何做呢?哈，教员说了，前面要空几张纸。我空了四张，预备数页数了，要把数字一个一个标上去，还要做个目录呢，必定要做的漂斑斓亮的!
我打开簿本，空好了页数，就一面一面的写数字“1、2、3、4、5、6·······”我写完一面又翻一页，过了良久，才满头除夜汗的抬初步。这工作看起来等闲，但很是的`难啊!
嗣魅真话，这个页码可真的是太欠好标了，麻烦死了。不外总算弄完了。此刻该干吗呢?嗯，做封面吧!把封面弄的漂斑斓亮的，问题问题写的除夜除夜的，多好呀!嗯，此刻就最早做。我先用铅笔在格子里写了个工工整整的“我的念书笔记”这六个字。看了看，感应传染写在一行太规端方矩了，就分成了两行交叉着写。再一看，真的良多若干良多若干好多了。就这样吧!我拿橡皮轻轻地在字上擦了擦，再用蓝色的中性笔描着印子再写一遍，美不美不美观多了。我又在问题问题下面写上了自己的名字，知足地抬初步，要看看还有甚么不足。可是一瞧，眉头就皱起来了——这太单调了，除蓝色就甚么色彩也没有了，哪里雅不美观呀?我四周看看，倏忽想到铅笔盒里有彩笔，赶忙拿出来涂。用彩色的笔把字描一下，再在四周花一些简单工具，嗯，是雅不美观多了。下问题问题的下面，我又画了一些小人，这样可以更雅不美观些，不若何光秃秃的了。
嗯，这个念书笔记可有的我忙活了，还有良多若干良多若干好多没做呢!必定要坚持下去!
念书日志 篇5
日志共有13小节，傍边详略有当，乱说八道，从一个狂人的狂态显示礼教吃人的素质，旧家庭拙笨的轨制，扭曲的人道，盼愿新但愿。文中第一，二，六，八节都描述了夜。“今天晚上，很好的月光。”“今天全没月光，我知道不妙。”“黑漆漆的，不知是日是夜。”“天色是好，月色也很亮了。”我把它算作狂人心理改变的一种过程。撇开文章的话，从好月到没月再到黑月最后的亮月，给人的第一感应传染就是心里从坦荡开畅到消极最后的坦荡开畅。联系全文，最早狂人在没成心想到吃人的事务时，心里仍是舒坦爽气爽气爽直的。逐步地被人凝睇，眼神里的贪心闪光像预示着要吃了他，虽作为狂人，在还存留所谓正常人的人道时，是惊慌的吧！但又因是狂人，错乱的逻辑，非正常的思惟与价值，那样该是无畏了，也或很若干良多若干好多心里蒙上一层“乌云”。跟着事务的深切，连自己的哥哥也是吃人的，或许自己在无意中也做了吃人的虎伥，蒙昧则无畏，但有知后那份笑里的勇气和正义也会被覆没，更却连着孩子一路，进入这个吃人的怪圈，心里满装着吃人的意思，心里也就更苍莽，惊慌，胆寒，那么乌黑也着拭魅正常。（其实我想狂人最在乎的是他的母亲的做法，自己的孩子被吃往后的反映，感应传染是当然的工作，那份母爱的最初的脸蛋在吃人事务中酿成了虎伥，和着那些人一路吃了自己的孩子。所谓的价值不美不美观，是糊口在礼教下挣扎却又驯服制服的让步。）最后狂人的心不再错乱的跳动了，留下了日志，把但愿依托在孩子的身上，这或许自我的解脱的`一种编制，心里也就好过了些。（直到最后我感应传染到狂人是期望于孩子的，正如师长教师的意识里，是盼愿有新的孩子来打破的，可所以他们孕育的孩子，也可所以孩子们孕育的新的一切，只要有呼声，有回应，便不是伶丁的，那么便可以延续但愿了。）夜，在狂人时代是个主题，一切都是最早，孕育着新生命新文化的夜里，一切都在打破，在挣扎，在撞击。狂人的狂想下给我们揭示了礼教的吃人的素质。
同时，我也寄望到第一，二节中的怕字。“我怕的有理。”“我可不怕。”“这真教我怕，叫我纳罕而且沉痛。”狂人的心里遭到礼教的束厄狭隘30年，那“赵家的狗”我认为代表的是吃人，狗吃人，人吃狗，现实上是种扭曲非正常的状况，也恰是这样错乱的逻辑，他的惊慌是有理的。我想在阿谁除夜气象下勇于打破束厄狭隘的少少，惊慌是社会的普遍现象。可狂人是不正常的，他的不怕，是假象的蒙昧，心里是怀着试试的设法，或许孩子们可以呢？可是连孩子都用那种眼神凝睇“我”，“我”纳罕沉痛，惊慌真是很有事理了。孩子在那时就是但愿，他们的存在是继续前面开启后面，他们是打破乌黑的新元素。“救救孩子”是他最真诚的但愿，是开启新文化的钥匙。或许可以看作是对人的一种攻讦，那些心里的矛盾，同时是对旧文化的一种让步，在旧家庭礼制下的“孩子”深受迫害。
虽然说是狂人，可是他的话值得人深省。其实我感应传染师长教师是矛盾的，对狂人那些深省的话的必然，也有他对旧文化让步的攻讦。值得必然的是，狂人的勇气与正义，他无畏那些吃人礼教与榨取，对着吃人的那些人说“你们马上改了，从真心改起！你们要知道未来是容不得吃人的人，……”我想概略是想说废了那些旧的陈旧陈旧的文化，把新文化迎接过来，改失踪踪那些后进的设法，去面临未来的亮光世界。狂人的挣扎，万分繁重，与他人生不美不美观相反的礼教，抱着勇气，骇人的毅力去改变。可是，狂人却是“同伙”，他是吃人的弟弟，吃人的是他哥哥，他们同出一处，他们血脉相连，不管若何他都没法抹去这个事实。他的让步在于没有去实践，他被关在这个系统中，他攻讦罪恶，可是却一味抱着空的但愿，他用着他的精神成功法，把但愿依托在孩子上，但愿救救孩子。精神上可以领受，可是事实却没有改变，吃人仍是吃人。夜仍是一样的黑，只是多了一份不安的打动，想打破的力量太小，呼声还在孕育傍边，我们期待阿谁破晓的到来，期望改变一切的力量的呈现，那样是不是是这个系统就不复存在？事实是甚么力量才可以打破？一切都在酝酿吧！
总的来讲，文章尖锐的揭露了礼教吃人，人道沉湎，乌黑的一幕，可是社会却不缺一群正义之士，他们用各类编制战争，精神也好，革命也罢，都是在为打破乌黑迎接亮光而全力。我感应传染到的是一种但愿的神采，是期待的未来，衬着了整篇文章的空气，这也是我读完往后得以喘息的独一机缘。
念书日志 篇6
说我这小我嘛，三个字：爱看书。这多是遭到了爸爸、妈妈的影响。每当我掀开书时，就会想起在我身上发生的一件趣事。
那天晚上，我做完了功课，便捧起一本自己心爱的书津津有味地看了起来。看着看着，我仿佛身临其境。我来到了桂林，旅游了七星岩、芦笛岩、象鼻山、漓江……;我来到了北京，亲眼目击_广场的升旗典礼……;我又仿佛来到了瓷都景德镇，在那儿何处，我看到青花瓷、彩色釉瓷……我几近跟书融为一体了!从书中我知道了良多常识，怪不得人们平话是无声的'教员呢!
时刻过得真快，这时辰妈妈高声提醒我：“来吃饭呀!”我仿佛没有听清楚妈妈在说甚么，因为我已沉浸在书的海洋里了。我接着看，妈妈见我还不出来吃饭，便来到我的房间，又说：“你吃不吃饭啦?!”说完妈妈就到厨房去了。我定了定神，慢吞吞地关了灯，捧着书走出房间，挨着椅子就坐了下来。见桌上没有饭菜，便又接着看起书来，时刻一分一秒地偷偷溜走了，可我还毫无觉察。妈妈见我还不来吃饭，就感应传染稀少：“她适才不是出来了吗?”说着妈妈便来找我，走到客厅，便笑了起来，我被妈妈的笑声弄得莫名其妙了，便问：“若何了?”妈妈笑着说：“你不吃饭了?”噢，我恍然除夜悟，原本我坐错处所了。
坐上饭桌，一想到适才的趣事，我就感应传染自己好“傻”。
我真成了一个小“书痴人”了!
念书日志 篇7
马小跳的表妹有一只猫，它会笑，你还记得吗？这本《笑猫日志》之青蛙合唱团让我深受启发。
在一个没有月亮也没有星星的夜晚，几千只青蛙在团长的率领下排着长长的队伍，声势赫赫地来到了翠湖公园。青蛙团长极愤慨又哀伤的对笑猫说它们是来自乡下的.青蛙合唱团，可是乡下的气象污染愈来愈臃肿，让它们再也没法再保留下去了。青蛙们自历来到翠湖公园后就天天失踪踪臂危险辛劳的为人们覆灭苍蝇和蚊子。可是，有些人的贪欲让青蛙们厄运连连，蛙坚定被抓去卖艺了，笑音符等青蛙被抓去餐厅，很快就要酿成“红烧蛙腿”了。在笑猫、虎皮猫、球球老老鼠等辅佐下，率领青蛙们来到苹果广场美食街，用鼓舞打动的歌声表达它们的愤慨……笑猫和球球老老鼠在深夜向月亮祈祷：但愿青蛙们能过着和之前一样的欢愉糊口。
读了这故事我知道了我们不能危险青蛙，更不能危险小动物，加倍不能破损除夜自然！从今天起，我要从自我做起，呵护小动物，让它们具有一个幸福夸姣的家园。当然也要呵护气象，让除夜自然增添一丝生气，还小动物一个平宁承平的家园，让地球变得加倍夸姣！
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