清明节日志

时刻:2024-05-22 13:42:37 日志 我要投稿
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清明节日志15篇(精选)

  一天就要竣事了,相信巨匠都有良多体味吧,此时此刻我们需要写一篇日志了。在写之前,要先考虑好内容和结构喔!下面是小编精心清理的清明节日志,仅供参考,巨匠一路来看看吧。

清明节日志15篇(精选)

清明节日志1

  中国传统的清明节除夜约始于周朝,已有两千五百年的历史。它在古代不如前一日的寒食节重节,因为清明及寒食节的日期接近,平易近间逐步将二者的风尚通顺贯通,到隋唐年间(581-907年)踏青省墓成为中华平易近族一种固定的风尚。

  清明节又称扫坟节、鬼节、冥节,与七月十五中元节及十月初一寒衣节合称三冥节,都与祭奠鬼神有关。清明节,又叫踏青节,按阳历来讲,它是在每年的4月4日至4月6日之间,恰是春景明媚草木吐绿的时节,也恰是人们春游(古代踏青)的好时辰,所之前人有清明踏青,并睁开一系列体育勾当的风尚。清明节古时也叫三月节,已有2000多年历史。

  清明节是我国传统节日,也是最首要的祭奠节日,是祭祖和省墓的日子。省墓俗称上坟,祭奠死者的一种勾当。汉族和一些少数平易近族除夜多都是在清明节约墓。按仍是的风尚,省墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物借祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后磕头见礼祭拜,最后吃失踪踪酒食回家。唐朝诗人杜牧的诗【清明】曰:“清明时节雨纷繁,路上行人欲断魂,借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。写出清明时节的.不凡空气。清明节还有良多失踪踪传风尚,如古代持久传布的戴柳、射柳、打秋千等,据载,辽代风尚最正视清明节,上至朝廷下至庶平易近苍生都已打秋千为乐,仕女云集,踏青之风也极盛。

  即便到此刻,清明节祭奠祖先,记念已逝的亲人的风尚仍很风行。清明节的习惯长短常丰硕有趣的,出讲究禁火、省墓,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球一系列风尚体育勾当。相传是因为清明节要寒食禁火,为避免寒食冷餐伤身,所以巨匠来插手一些体育勾当,以锤炼身体。是以,这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪,又有踏青游玩的欢喜,是一个富有特点的节日。

  清明节到,我们全家人在一路,去祭奠祖先,祭奠爷爷奶奶,姥姥姥爷,我们还买一些祭奠祖先要用的工具,好比:纸钱、喷喷香、生果、酒。我们从竹篮里拿出祭品,把纸钱烧,用火点燃喷喷香,把预备好的酒与生果放在旁边,然后放声说:“爷爷,奶奶,拿钱来吧!”必定保佑我们家和万事兴。烧的纸钱像胡蝶那样飞起来。临走时,我们在坟顶上培上几锹土,在坟旁边栽上一棵树,带着轻松和快慰分隔祖先的墓地。

  此刻,每逢清明节的时辰,我们这里的老苍生仍然连结着这里的风气习惯,省墓,踏青,荡秋千这些勾当还在继续。清明节是个独具特点的节日。它讲永远传布于世。

清明节日志2

  又到了一年一度的清明节,此日恰似所有的人都忙碌了起来,我也不由自立想起了离我们远去的外婆,想着他之前疼爱我的各类回忆,不能不认可的是,我很是驰念他了。

  我没法健忘,那一年回到家乡,看到躺在床上的外婆,有多骨瘦如柴。她疾苦地蜷曲着,干涸的手掌,指节发白。我跟妈妈没法相信,外婆已经是骨癌晚期。更让人没法相信的是,一年多前,舅舅带外婆去病院搜检时,已发现她得了骨癌。可是拿到化验单的'那一刻,外婆却奉告舅舅不要让其他的人知道,也不去医治,只是静静地回抵家,正常地天天上学教书。

  原本,这一年多,天天在讲台上给学生上课,把一叠叠试卷带回家批改的外婆,竟忍耐着病情不竭恶化的熬煎。在她手拿粉笔在黑板上书写汉字之时,她的手会传来阵阵剧痛。独自一小我栖身在老家,儿女们搬到除夜城市之时,她经常在深夜因为疾苦哀痛没法入眠,展转反侧到天明。这一切,这一切的疾苦,她只是独自承受,不奉告儿女,不让儿女为她担忧。她担忧儿女为她支出巨额的医药费而经济拮据,还尽可能地延续自己几十年的教学糊口生计生计,尽可能地教书育人。

  这时辰一切已没法挽回,妈妈、舅舅他们已禁止不了外婆病情的恶化,独一能做的,只是减轻她的疾苦。可是,外婆艰难吐出的几个字却是:别,别再为我花钱。她心甘甘愿宁可独自挺过这些熬煎,不让后世为了她堕入经济上的逆境。甚至于,在儿女们轮班守夜,陪着她之时,她选择了偷偷服食药,早点竣事这一切,不拖累儿女。当我们实时发现,外婆事实下场醒来的一瞬息,我们悬着的心放下,却又被外婆自责、忸捏、寒噤的目光所刺痛。妈妈搂着我哭了,她说:“该自责的是我们呀!你的外婆,我们太对不起她!”

  那天晚上,妈妈陪着外婆,下三更,外婆倏忽似是恢复些精神,完全地说出了几句话,她尽是不舍地说:看到你们过得好,城城也考上了除夜学,这就够了。后来她安详地睡去,我们感受将是一个夸姣的明天,可是,这是永别。

  这些年迈家的人们不时会提起外婆,说她是一个教了生平书的好教员,爱教书,爱孩子,就跟有时电视上放的“打动××”的人一样,打动着村里的人。我想,外婆或许没有那么伟除夜,但她对儿女、子孙的爱,艰深深挚得让昔时仅八岁的我感应生命的苦楚与母爱的伟除夜。她让我永远铭刻,在处于何等疾苦的忧患中,她的生命书写了何等深切的爱。

  想到这些,我也暗暗对自己下了决心,往后不管再远,在忙,每年清明节都要回来探望一下外婆,以暗示我对外婆的忖量。

清明节日志3

  多年前,我赶时髦地读了诺贝尔文学奖马尔巴斯的名著《百年孤傲》。在囫囵吞枣地拜读中,“一小我只要没有个死去的亲人埋在地下,那他就不是这处所的人”这段文字,对我这个独在异乡的“九头鸟”来讲,真是不知所云。

  自几年前老岳父病故后,我便有了清明省墓的习惯,才体味出马尔巴斯这句话的寄义,不由感伤老马太有思惟了,套用此刻一句时髦的话语就是太有才了,不由为诺贝尔文学奖的含金量所折服。

  之前总认为,清明节必会雨纷繁,要不杜牧的“清明时节雨纷繁,路上行人欲断魂”那么传布,那么刻入人心。总认为人们在这一天,用嚎哭的巨声将沉眠的故人唤起。可是,在我携家人清明省墓时,并不是每次雨天,有时是阴天无雨,有时仍是阳光晴朗。省墓现场,也甚少见到嚎啕除夜哭、哀思欲绝者,但也绝没有见到神采喜悦者。这是因为生者都除夜白,逝去的不能新生,糊口还得继续,只有那孤傲的魂灵无时无刻环抱纠缠着生者的记忆。

  清明原本是夏历二十四节气中的一个。对中国人而言,清明又是一个祭祖省墓的日子,如同春节的回家,传统文化的惯力是谁也抗拒不了的。可是,传统并不是宗旧,也不意味着原封不动。人都活在当下,尽孝理当尽早,薄葬厚养更能闪现孝道。《论文》载:进献,趋之人健在,多“顺”着他们的心思措辞干事,比在墓前烧纸磕头强过百倍。宋朝诗人高菊卿在《清明》中咏出真谛:“人生有酒须当醉牞一滴何曾到九泉”。

  清明节,是一个让人哀思的季节,一个让人怀旧的`节气,也是一个让人感伤功名烟云的时辰,伧夫俗人如我者,是做不到去俯视苍生,发出悲天悯人的感喟。我在清明节里省墓,只不外抱出岳父的骨灰,虔敬地擦拭一遍,掬几杯清酒,烧几匝喷喷香纸,然后祝贺他安眠。并祈他保佑我们劳有所得,吃可裹腹,衣能蔽体,居有陋室,全家安然。同时,清明于我的激情,还有淡淡对家乡武汉的忖量。那儿何处还有我健在的、体弱多病的怙恃,有我驰驱生计的亲兄弟,这忖量就像那湖水一样,投下一颗小石子,忖量的海浪便可以逐步地漾了开去,一重紧跟着一重,一波紧接着一波,忖量便可以触摸到家乡的那片山、那条江,或是孩童戏耍的吵闹,或是旧巷小街深处的老墙。

清明节日志4

  1:清明节日志200字

  今天是清明节,今天早上我刚吃完早餐,爸爸就让我去野外折一些柳条回来插在除夜门上,我说:好的,我来到野外的柳树下,只见柳条被春姑娘吹的漫天飘动,我爬上了树,毛骨悚然的折下来了良多柳条,回家了,爸爸看到我回来了,就让我把柳条插在除夜门上。我拿来梯子,爬上了除夜门,用力一插,柳条竟然断了,爸爸不才面说:不要太用力,轻轻的,我遵循爸爸的编制,轻轻的插了上去,果真插进去了,我成功了!

  今天我不单学会了插柳条,还知道了清明节插柳条的风尚。

  2:清明节小学日志

  冬季畴昔了,万物清醒,这时辰一年一度的清明节又到了。从我记事最早,每年的清明节这一天,爸爸就开车带我和妈妈去下司省墓。

  我们去省墓要经由一个铁桥,一走上去就摇来摇去,过桥后还要走一段山路才到坟上,祭完祖,就去奶奶家玩,奶奶家有一条小狗,名叫妞妞。它长着一身雪白的毛,又黑又圆的除夜眼睛,又黑又长的胡须,红红的鼻子,看上去可爱极了。我快乐喜爱和小白玩。

  这就是我过的清明节。

  3:清明节200字日志

  我的曾祖父姚飞来,安徽省歙县人。生平务农。听老家人说:“1947年,他插手皖南新四军,被派回老家当‘地下交通员’”,曾率领新四军攻下杭徽公路边上一伪碉堡。因为不识字,解放后他仍在老家做农,至58年病逝。每年的清明节,爷爷都要尽可能带上我们全家人去给曾祖怙恃上坟,献上一束鲜花,并要我们生平跟党走。我为我有这位上辈而孤高,我必定不孤负教员的辛劳教育;好好进修,天天向上。终除夜了,当一名好平允易近。

  4:小学清明节日志200字

  清明节是国家划定的节沐日,放了3天,第一天我和姐姐就做完了所有功课。

  第二天,我和爸爸,姐姐等一路去老家挂清了。这清还分花,白两种。是儿子就买白色的.,若是女儿就买花色的。

  清明节的风尚是丰硕有趣的,除讲究禁火,省墓,还有踏青,荡秋千等一系列风尚体育步履。相传,清明节约墓是因为寒食节要结食禁火,为了不寒食冷餐伤身,所有巨匠来插手一些体育劳动,以锤炼身体。

  清明节是记念逝去白叟,是对他们的一种尊敬,我们理当真诚看待。

清明节日志5

  今天是礼拜五,教员安插了一项功课,在家长的指导下登入“未成年人——中国文明网”,在网长进行祭拜英烈,撰写感言体味,表达对英烈的感恩和钦佩,而且写下自己的感悟。

  我一回家,便奉告爸爸妈妈今天的功课,让他们在旁边指导辅佐我写下感悟。我不才面的讲话框里看到,此外哥哥姐姐们写的感言体味真的.是太棒了。我也禁不住要在讲话框里写下我的感言体味。

  "清明时节雨纷繁,路上行人欲断魂。"清明之所以要祭拜英烈,一是因为初夏草木强大,杂草等闲长在先祖的坟墓上,人们感应传染这样是对先祖的不敬。二是传统清明节是二十四节气之一。因而人们纷繁在清明此日祭拜先祖。

  传统清明节已有2500多年历史,古时又叫踏青节、三月节、祭祖节、省墓节、扫坟节、植树节、鬼节等。它与七月十五的中元节、十月初一的寒衣节,并称为中国三除夜闻名“鬼节”。公历四月五日前后为传统清明节,是二十四节气之一。在二十四个节气中,既是节气又是节日的只有清明。传统清明节的发源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来平易近间亦相仿效,于此日祭祖省墓,历代沿袭而成为中华平易近族一种固定的风尚。原本,寒食节与传统清明节是两个不合的节日,到了唐朝,将祭拜省墓的日子定为寒食节。寒食节的切确日子是在冬至后一百零五天,约在清明前后,因二者日子四周,所以便将清明与寒食合并为一日。

  传统清明节的风尚:肃除杂草,放上供品,于坟前上喷喷香祷祝,燃纸钱金锭,或简单地献上一束鲜花,以依托对祖先的记念。传统清明节是杨柳发芽抽绿的时刻,平易近间有折柳、戴柳、插柳的风尚。人们踏青时随手折下几枝柳条,可拿在手中把玩,也可编成帽子戴在头上,也可带回家插在门楣、屋檐上。

  关于清明诗词众多,如 《途中寒食》(唐)宋之问 《清明》 (唐)杜牧 等,声名古时辰的清明很驰誉望。

  又是一个传统清明节,我们一路祭拜英烈们,是你们用你们的鲜血换来了我们此刻的幸福糊口,我们会加倍全力的进修,未往返报祖国,让你们的精神永远活在我们的心中,鼓舞激励着我们!您们人当然牺牲了,可是仍然活在我们心中,我向您们致敬。我们必定会好好进修,为培育汲引祖国出一份力。

清明节日志6

  4月4日 天色晴

  清明节到来了。呵呵,老天仿佛很赏脸,清明节一改以往“雨纷繁”,变得晴朗,万物清醒,百花齐放。又是一个踏青的好季节。而路上行人呢,不再是“欲断魂”,都怀着喜悦去踏青,怀着崇敬的神采去祭奠。所以……车子多的非比泛泛,我们足足等了5个多小时,从凌晨6点等到午时11点多。功能先到的都等不及了,自己先最早省墓,顺便“替”我们祭扫,稀少!还好还好,总算有一家等我们一路祭扫。我在墓前鞠躬,默哀,望着墓碑上刻着的几个除夜字,心里呈现了一种从未有过的悲酸。一阵风吹过把地上的燃烧尽了的灰烬卷起,吹进每小我的眼里,仿佛是在为我们偏护眼眶中的晶莹……

  省墓终了,我们把那繁重的脚步换成了轻盈的法度楷模,hoho,踏青去喽!

  其实下乡也有良多益处的!你看,这恰是油菜花盛开的季节。一眼望去,金黄金黄的一除夜片。轻风暗暗地暗暗地走过,油菜花随风跳舞。坚定的小草又凭着它坚定的毅力破土而出,在墙脚下安家立业了。用它那嫩绿嫩绿的色彩,毫无保留地装潢着斑斓的春季。和浪漫的普罗旺斯的薰衣草田间比起来,别有一番风味!来到一片郊外里,面前处处是一片赏心雅观的翠绿,麦苗精神奋起的站立着,一颗颗珍珠般的露珠滑滑梯似的在麦苗上滚来滚去… …

  再往前是一片碧绿的草地,我不由自立的欢喜的跑在上面,张开双臂尽兴地拥抱着除夜自然。后来,我有点累了,因而索性躺下来,这时辰,阳光如同妈妈缓和的双手和顺地抚摩着我,蓝天安详极了,偶然有几只从南方回来的燕子飞过。天空有几缕薄薄的白云,就仿佛姑娘那怕羞的面纱。我轻轻地闭上眼睛,任凭和煦的`清风从耳旁逐步吹过。额头上的一缕黑发在轻轻飘动,十分舒适。

  无意间发现了一些满天星。呵呵,那可是我的守护花朵呢!嘻嘻,就像天上奸狡的星星降临人世。专心潜匿自己的喷喷香味,潜匿自己的踪迹。来到一片郊外里,面前处处是一片赏心雅观的翠绿,麦苗精神奋起的站立着,一颗颗珍珠般的露珠滑滑梯似的在麦苗上滚来滚去… …

  呼,深吸一口吻,幽淡的花喷喷香,清爽的空气,悦耳肺腑。这,概略就是最简单的幸福!我爱这缓和的阳光,别致的空气,斑斓的除夜自然… …

  此次踏青使我又一次体味了除夜自然温情和斑斓的一面,收成好除夜喔!

清明节日志7

  又到了一年一度的清明节,此日好象所有的人都忙碌了起来,我也不由自立想起了离我们远去的姥姥,想着他之前疼爱我的各类回忆,不能不认可的是,我很是驰念他了。

  我没法健忘,那一年回到家乡,看到躺在床上的姥姥,有多骨瘦如柴。她疾苦地蜷曲着,干涸的手掌,指节发白;我和妈妈没法相信,姥姥已经是骨癌晚期;更让人没法相信的是,一年多前,舅舅带姥姥去病院搜检时,已发现她得了骨癌。可是拿到化验单的那一刻,姥姥却奉告舅舅不要让其他的.人知道,也不去医治,只是静静地回抵家,正常地天天上学教书。

  原本,这一年多,天天在讲台上给学生上课,把一叠叠试卷带回家批改的姥姥,竟忍耐着病情不竭恶化的熬煎;在她手拿粉笔在黑板上书写汉字之时,她的手会传来阵阵剧痛;独自一小我栖身在老家,儿女们搬到除夜城市之时,她经常在深夜因为疾苦哀痛没法入眠,展转反侧到天明;这一切,这一切的疾苦,她只是独自承受,不奉告儿女,不让儿女为她担忧。她担忧儿女为她支出巨额的医药费而经济拮据,还尽可能地延续自己几十年的教学糊口生计生计,尽可能地教书育人。

  这时辰一切已没法挽回,妈妈、舅舅他们已禁止不了姥姥病情的恶化,独一能做的,只是减轻她的疾苦。可是,姥姥艰难吐出的几个字却是:别,别再为我花钱。她心甘甘愿宁可独自挺过这些熬煎,不让后世为了她堕入经济上的逆境。甚至于,在儿女们轮班守夜,陪着她之时,她选择了偷偷服食安眠的药,早点竣事这一切,不拖累儿女。当我们实时发现,姥姥事实下场醒来的一瞬息,我们悬着的心放下,却又被姥姥自责、忸捏、寒噤的目光所刺痛;妈妈搂着我哭了,她说:“该自责的是我们呀!你的姥姥,我们太对不起她!”

  那天晚上,妈妈陪着姥姥,下三更,姥姥倏忽象是恢复些精神,完全地说出了几句话,她尽是不舍地说:看到你们过得好,城城也考上了除夜学,这就够了;后来她安详地睡去,我们感受将是一个夸姣的明天,可是,这是永别。

  这些年迈家的人们不时会提起姥姥,说她是一个教了生平书的好教员,爱教书,爱孩子,就跟有时电视上放的“打动××”的人一样,打动着村里的人;我想,姥姥或许没有那么伟除夜,但她对儿女、子孙的爱,艰深深挚得让昔时仅八岁的我感应生命的苦楚与母爱的伟除夜。她让我永远铭刻,在处于何等疾苦的忧患中,她的生命书写了何等深切的爱。

  想到这些,我也暗暗对自己下了决心,往后不管再远,在忙,每年清明节都要回来探望一下姥姥,以暗示我对姥姥的忖量。

清明节日志8

  夜里雨声,闲读宋词,听北宋词人晏殊浅吟:“燕子来时春社,梨花后进清明”。

  翻过几页,又听见晏殊第七子晏几道感喟:“舞烟眠雨过清明”。心里俄然一惊,春社已过,清明又至了。

  清明既是节气又是节日,古时也叫三月节,有2000多年历史。“万物成长此时,皆清洁而清白。故谓之清明。”清明节后雨水增多,万物由阴转阳,弃旧容新,一派春和景明之象。在现代人眼里,“清明”与省墓祭奠的联系则更慎密。这是因为,清明节前一天是寒食节。寒食相传起于晋文公记念介之推一事,后来,唐玄宗被这个故事打动,于开元二十年诏令全国“寒食上墓”,且列为那时“五礼”之一。寒食与清明仅隔一天,为图方面,人类爽性抉择在清明省墓,到明清时,清明省墓加倍风行。新中国成立后,人类也选择在此日祭扫烈士墓,怀想革命前辈。“年年祭扫祖先墓,处处犹存长者风。”历来有省墓的习惯,媒】蛋清明”,家家户户的儿女子孙就要携带酒食、果品、纸钱、鞭炮等到祖坟墓地,将食物供祭在祖先墓前,再将纸钱焚化,鸣炮祈祷,为坟墓培上新土,栽几株鲜花或折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后磕头见礼祭拜,最后,还必需在墓前吃失踪踪酒食才回家。年年清明都逢雨,那雨像漫天飘动的泪花!也习惯了在清明节看雨、淋雨;假定哪一年破例赶上个除夜睛天,心,总感应传染这个节不完竣,有些残缺。

  或许,也只有这样的情与景,才能给逝去的魂灵一丝快慰吧!逝者已去不成追,请君珍惜面前人。清明墓碑前,无限的感伤将被抒发,祭奠者的泪珠将串成一段段湿漉的回忆,暖春的`轻风抹不净伤悦耳的眼睛。

  人生漫长的旅途不会停歇,宗脉的延续是一串加粗的省略号,白叟家的鹤发即是清明节最精明的问号,进献与供养是独一切确的选择,是炎黄子孙对清明的最好诠释。让供献之心日日在,坚持善待自己的怙恃与白叟家,在暖春四月的某个清明,立于拂起万千愁绪的细风中,才不至于面临没精打彩的墓碑,空余幽幽的哀叹和无边的自责,背负一团心冷在风里哀号盘旋。

清明节日志9

  清明节来了,这个古老的节日有一个古老的风尚——省墓。今年的春游勾当,黉舍组织我们来到了南充市烈士陵园进行省墓,并向革命烈士献花,依托我们的哀思。

  经由一个半小时的步行,穿过六条街道、三个十字路口往后,我们这队倦怠不胜的同窗来到了西山半山腰处的南充烈士陵园。

  烈士陵园门口人蓬户士海,我校六年级的全数师生都来插手此次省墓勾当。当然这里十分拥堵,可是在最高处的烈士陵园里却只有一排排高峻的树木如同毋忝厥职的卫兵一样捍卫着这一座座烈士墓碑,显出一种庄峻厉穆的'空气来。

  我们没有像以往一样满山乱跑,尖叫打闹,而是带着肃静的神采来到烈士墓前,怀想曾为了祖国、为了人平易近英勇奋战、不惜牺牲自己生命的革命先烈。

  省墓典礼在演讲员肃静的演讲中最早了,但我的眼睛只盯着前方台阶终点高耸立立着的烈士墓碑,耳中只有风拂青松的呼呼声,没有听进若干良多若干好多演讲员的演讲,只想着墓碑下沉睡的先烈。在一场场轰轰烈烈的保家卫国的战争中,先烈们硬是用血肉之躯为祖国斥地了一条新通道,硬是用后进的设备和不服的精神为祖国博得了一个亮光的未来!做完这一切,他们便只留下甚至没有留下一个名字,便沉睡在了此刻这座墓碑下。近一个世纪来,

  只有这山上的青松伴着风不竭地吐露哀思,奏响哀乐,与先烈英魂一路回忆那一幕幕悦耳的场景。

  一队队同窗走上台阶,将花静静地放在墓碑上,每小我都是不苟说笑、庄峻厉穆。我将前一天晚上廉价的一束白色纸花,轻轻地放在墓碑前,它当然简陋,但它带着我对革命先烈的真诚敬意。我把它放在墓碑前,它显得如斯不合凡响,如斯别具匠心……

  我们又来到了不远处的烈士记念馆。我们每人都获得了一本记念册,封面上印着几个金色的除夜字——“永远的丰碑”,这恰是革命先烈的最好写照啊!他们的功勋是永远的丰碑;他们的名字是永远的丰碑;他们的革命精神更是永远的、不倒的、伟除夜的丰碑啊!

  血红的印记,带着战争的味道、英雄的气息,留在博物馆中的那件军服上;健旺的英姿,带着英勇的气息,带着成功的味道,留在了照片上,留在了丰碑上,也留在了我们的心中!

清明节日志10

  扒开面前横生的杂草与强大的枝杈,我们在略有坡度的山路上行走,如统一群探险欢兴奋乐喜爱者。

  外公的墓地就在前面不远处,和此刻风行的公墓不合,这里存在的都是一座座自力的除夜墓,背山面水,如统一间间乡下别墅。上山的路没法通车,甚至连台阶也是时断时续,有的只是前来祭祖的人踩出的条条乡下小道。

  记得儿时的.我,对清明省墓就很有欢兴奋乐喜爱。可以跑到山上来踏青,能亮光正除夜地玩火,就像散财孺子一样把除夜把除夜把的冥钞与稀疏异僻的工具投入火堆,还可以满怀但愿地在祖先墓前许下心愿。到省墓竣事时,小孩们便蜂拥而上瓜分那些祭品。长辈们经常不会否决,反而会抚摩着我们的脑壳,嗣魅这是吃乖的,多吃点。

  来到外公的墓前,同往年一般,所有人都最早忙碌起来。除草、扫地、摆放喷喷香烛与祭品……从我记事起,这些典礼便深深地铭刻在我的脑海中。一年复一年,我看着长辈们虔敬地做着这些工作,到此刻我能上前辅佐,或许往后,我会率领着自己的后辈来这里,教会他们这些风尚。

  妈妈拿着一沓纸钱,最早往火堆里投放。我站在一旁,望着外公墓前跃动的火苗与被风卷起的飞灰,倏忽想起妈妈说过有关外公的旧事。

  外公死得早,他因为文革而被关进除夜牢。那时的妈妈只有三岁。外公也未留下甚么照片,我只能遵循长辈的描述来想象我的外公。外婆说:外公是个很能干的人。几近没有甚么他不会的,家中的甚么电器坏了,根柢不需要请修理工,外公自己捣鼓一阵保证能好。外公的脾性也很好,很热情,对街坊邻人有求必应。我想:外公若是在世,必定是个很慈爱的白叟吧,我必定会加倍的幸福吧。

  火逐步地熄灭,山风卷起一地的的灰烬,纷繁扬扬飘上空中。长辈们说,这是已逝的祖先知道我们在祭拜他,收走了这些供品。

  清明节切当是一个怀想祖先的节日,不知外公在天之灵是不是感应传染到我们对他的祭拜与记念呢?

  当然我对外公早早地离世一贯感应可惜与耿耿于怀,但这事实下场是无可挽回,清明节,也只能是寄我遥思告祭外公的在天之灵。

  逝者常已亥,托体同山阿。

清明节日志11

  又是一年清明时,不由让人想起那首耳熟能详的古诗“清明时节雨纷繁,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”这首古诗道出了前人对亲人的眷眷忖量,而我们家乡的清明节传承了前人的风尚:省墓、吃青团、放孔明灯等等。

  清明这一天,我们全家人都去给我的太爷太奶奶省墓,在路上,我看见他们的神采很是哀思,我不由想到了太爷太奶奶生前对我的宠嬖,面前闪现出他们那慈爱的脸庞,回忆起太奶奶编毛衣的`气象,想到这里,我的鼻子一酸,眼泪也“溜”了出来。记得唐朝诗人杜牧说过:“清明时节雨纷繁,路上行人欲断魂”,当然今天没下雨,阳光照在我身上,我却感应传染不到一点暖意。太爷太奶奶的坟墓在小村的终点,一到那儿,爷爷就在太爷太奶奶的坟前摆上了苹果、饭团等供品,然后把买好的黄纸点燃,我们巨匠恭尊敬敬地站在坟前,爷爷让我们一个个上前鞠躬。轮到我了,爷爷一边叫我鞠躬,一边请太爷太奶奶保佑我安然然安,能考上除夜学。我想在此长逝的太爷太奶奶必定能够听到我的心声的。等省墓典礼竣事,太阳已西斜了。巨匠纷繁往回走,多是神采轻松了良多的启事吧,他们神采不再峻厉了,而是彼此说说笑笑,我也举头赏识四周的风光,郊外里麦苗绿油油的,油菜花金黄金黄的,一条除夜河从我们身边伸向远方,河水清亮见底,不时有几只划子驶过,船上的人,撑着篙,还伸出手向我打呼吁呢!柔滑的柳枝随风漂荡,姑姑随手折了一根柳条编成帽子戴在我的头上,我一会儿成了机智小红军。

  逝者已去不成追,请君珍惜面前人。清明墓碑前,无限的感伤将被抒发,祭奠者的泪珠将串成一段段湿漉的回忆,暖春的轻风抹不净伤悦耳的眼睛。人生漫长的旅途不会停歇,宗脉的延续是一串加粗的省略号,白叟的鹤发即是清明节最精明的问号,进献与供养是切确的选择,是炎黄子孙对清明的诠释。让供献之心日日在,坚持善待自己的怙恃与白叟,在暖春四月的某个清明,立于拂起万千愁绪的细风中,才不至于面临没精打彩的墓碑,空余幽幽的哀叹和无边的自责,背负一团心冷在风里哀号盘旋。

清明节日志12

  清明节到了,我跟老妈城市到外婆的坟前给外婆省墓。

  当我踏上阿谁不知名的小山头,看着蓝天中飘过的几朵悠悠白云,感应传染着那拂过山头上翠绿的小草的轻风,我知道我的外婆在这里必定会欢畅。

  外婆在我六岁的时辰就死了,是四老傍边最早走的一名,也是最疼我的一名。外婆的`死让我第一次懵懂的走近了衰亡,也知道了葬礼是若何样的。老老的房子里,挂着一帘帘白白的帐子,处处都是哭声,熟谙的、目生的、男的、女的、老的、少的;而外婆却安详地躺在棺材里。因而,我莫名地就放声除夜哭起来。不是因外婆的逝去而哭,因为我其实不知道外婆不再会起来了。我躲在母亲的死后,瞅着躺在棺材里的外婆,哭闹了很是久,很是久。

  衰亡,总能让人怀想与逝者相处的点点滴滴。

  记得小时辰,外婆总爱背着我处处走,走出那不除夜的小村,又走回来。沿路上,她不竭跟人们打着呼吁,还不忘捎上一句:“这是我孙子·”随即,便咧嘴笑了,满脸的皱纹也就更多更深了。

  晚上,在那间只点着一根发出微弱黄光的的蜡烛的小屋里,我蜷在外婆的胳膊底下,感应传染着那缓和的体温。一床被子下,我听着外婆讲那遥远的故事。我很是快乐喜爱听外婆讲故事,当然那时的我其实不清楚外婆讲了甚么,但那激情亲热的带着浓烈方音的话语与那渐渐的语速,总能令我安然入眠。

  小时辰,我总不快乐喜爱吃饭。因而外婆就对我说:“吃完饭,佛祖会保佑你的,会给你一块糖吃。”我信感受真,火速地吃完饭后,真的在饭桌上发现了一块糖。那时的我,纯挚地感受佛祖是一个除夜除夜年夜大好人,而且外婆跟他很是要好。她还说佛祖会关心每小我。她自己就经常感动鼓舞感动细腻除夜方地恩赐给走过这个小村、这间房子前的乞丐,当然会屡屡招来怙恃的数落与不满。

  外婆死前,摔了一跤,随后又马上爬起来。家里的人都感受没事,我也感受没事。因而,我象泛泛一样乖乖吃完外婆煮的饭,象泛泛一样获得了一块糖,也象泛泛一样乐趣勃勃地出去玩。当下战书我回抵家中,看见外婆安详地躺在那张她常坐的躺椅上,手中还拿着阿谁陪同她多年的扇子,我冲上前往,摇着她的手,感受她能象泛泛一样醒来,再陪我玩。可是,不管我若何去摇外婆那只发冷的手,也摇不醒她。因而我放声除夜哭,哭声引来了怙恃亲,也引来了外婆的死讯。

  每到清明节,当我登上阿谁不知名的小山,看着蓝天,享受着轻风,我总感应传染外婆就坐在我身边,静静地看着我,直到永远。

  清明节啊,清明节,老是让我们这么的忖量亲人!

清明节日志13

  清明插柳戴柳还有一种说法:原本中国人以清明、七月半和十初一为三除夜鬼节,是百鬼出没讨索之时。人们为避免鬼的侵扰,而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受释教的影响,人们认为柳可以却鬼,而称之为“鬼怖木”,不美不美观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐平易近要术》里说:“取柳枝著户上,百鬼不入家。”清明既是鬼节,值此柳条发芽时节,人们自然纷繁插柳戴柳以辟邪了。

  汉人有“折柳赠别”的风尚:灞桥在长安东,跨水作桥,汉人送客至此桥,折柳赠别。李白有词云:“年年柳色,灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸,堤长十里,一步一柳,由长安东去的'人多到此地惜别,折柳枝赠别亲人,因“柳”与“留”谐音,以暗示挽留之意。这类风尚最早发源于《诗经.小雅.采薇》里“昔我往矣,杨柳依依”。用离去赠柳来暗示难分难离,不忍相别,恋恋不舍的情意。杨柳是春季的标识表记标帜,在春季中扭捏的杨柳,老是给人以欣欣茂发之感。“折柳赠别”就包含着“春常在”的祝贺。前人送行折柳相送,也喻意亲人离去去乡正如离枝的柳条,但愿他到新的处所,能很快地生根发芽,仿佛柳枝之遍地可活。它是一种对友人的夸姣祝贺。前人的诗词中也除夜量说起折柳赠别之事。唐朝权德舆诗:“新知折柳赠”,宋朝姜白石诗:“别路恐无青柳枝”,明朝郭登诗:“年年长自送行人,折尽边城路旁柳。”清朝陈维崧词:“柳条今剩几?待折赠。”人们不单见了杨柳会激发别愁,连听到《折杨柳》曲,也会震动离绪。李白《春夜洛城闻笛》:“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。”其实,柳树可以有多方面的意味意义,前人又赋予柳树种.种激情,因而借柳寄情即是情理中之事了。

  寒食事其实清明的前几日?有几种说法。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》的记实,冬至后一百零五天称寒食节,这样正好是清明节的前二天。唐朝元稹的诗云:“初过寒食一百六”,认为清明节前一天为寒食节,清明节与冬至自己所处的日期,就有一天的分歧。因为寒食和清明的日子四周,而前人在寒食中的勾当又经常延续到清明。长此以往,寒食和清明也就没有严酷分辩了。

  清明前后传布着良多传统的风尚勾当。如寒食赐火,清明省墓,踏青郊游,打马球,放风筝,荡秋千,斗鸡,拔河等。这些勾当跟着岁月的赓续交替,社会的嬗递改变,有的风尚已被裁减,有的仍遗留至今并赋予了新的内容。

清明节日志14

  “清明时节雨纷繁,路上行人欲断魂。”清明节又到了,这是个追思怀想的季节。三月二十六日我随妈妈一路陪同她的学生去东至烈士陵园省墓。

  凌晨解缆的时辰,天空下起了蒙蒙细雨,仿佛是在为那些牺牲生命保家卫国的烈士记念。四十分钟后我们事实下场来到了烈士陵园,此时雨也逐步停歇。我们一行人手拿鲜花排着整洁的队伍进入陵区,举头望去,一条长长的台阶向山上迟误而去,台阶两旁栽种着高峻的喷喷香樟和松柏,显得非分非分出格庄峻厉穆。我们拾级而上,几分钟后,一座高峻的记念碑便耸峙在我的面前,上书“烈士记念碑”五个除夜字,记念碑的底座是一个正方形的台子,四面雕镂着解放军叔叔英勇作战的各类气象形象。看到这,我马上想起了妈妈之前给我讲的刘胡兰、赵一曼、邱少云等革命英雄的故事,一种崇敬之情油可是生。

  “烈士陵园祭扫典礼此刻最早”妈妈的同事周叔叔的声音一会儿把我拉回了现实,一名年迈哥上前致辞,几位姐姐献上鲜花。跟着下降凝重的哀乐响起,我们全数垂头默哀三分钟。我的面前仿佛闪现了烈士们乖戾战争的`排场……典礼竣事后,只见哥哥姐姐们右手握拳高高举起肃静地宣誓:“怀想先烈,誓做栋梁,振兴中华,再铸辉煌!”我也暗暗地举起右手在心里默默地念着。我想此时在场的每小我心中都涌动着昂扬向上,积极长进的正能量。

  庄峻厉穆的祭扫典礼竣事后,我们绕过记念碑,向山上的烈士墓林走去。妈妈奉告我这座陵园建于年,安设了不合历史时代牺牲的0位烈士的遗骸。我细细地端详着这些墓碑,发现有的烈士牺牲时只有十几岁,有的墓碑上却是一片空白,妈妈奉告我那是因为他们的名字已无从知晓。我站在一个无名氏的墓碑前深深地鞠着躬,心中默默祝祷:“烈士叔叔,感谢感动您!您安心,我会争做勤学生,爱祖国,爱家园,紧紧接过您手中的接力棒。请您安眠吧!”

  回程的路上我已没了来时的兴奋,神采异常繁重。适才的一幕幕在脑海里不竭回放,让我想起了春节时代妈妈带我看的片子《长津湖》中的指导员梅生对连长伍千里说的话:“但愿下一代,能够成长在一个没有硝烟的年月。”是呀,假定没有这些烈士的牺牲,哪有此刻的中国?假定没有这些烈士的牺牲,哪有此刻的安康?假定没有这些烈士,我们怎有机缘坐在宽广明涟魈室里进修……

  先烈们,当然你们已与世长辞,但你们的精神永垂不朽,将引领着我们紧跟党的法度楷模砥砺前行!

清明节日志15

  清明果是在清明前后建造的一种食物,传说风闻是用来祭奠祖先的。今天,我们做了清明果。

  第一步找艾草。我和妈妈来到菜地,远了望去一片碧绿,甚么是蔬菜甚么是野草甚么是艾草都分不清了。我不由犯了忧?,挠了挠后脑勺。妈妈见我一副惊悸失踪措的模样,说:“要识别艾草的编制有两个,一是艾草叶的两面色彩较着不合,还有就是它出格的喷喷香味。”我听了,豁然开畅,马上找了起来。事实下场,功夫不负有心人,我找到了,艾草真的有两面色彩较着不合:一面是深绿色,一面是淡绿色。我摘下艾草闻了闻,真的有一股味道!可我又犯迷糊了,莫非是要把艾草连根拔起吗?妈妈笑了笑说:“做清明果只能摘艾草的叶子来做,下脸部门不能做的。”说着,摘了起来。我也马上惊慌失踪措乱摘了起来。

  摘了满满的.艾草叶子便可以做清明果了。先将艾草叶子洗清洁;接着把艾草叶子煮一下,剁碎了放进碗里;然后预备糖水、糯米粉。下一步就是最首要的一步了——把艾草叶子、糖水、糯米粉和起来。妈妈将糯米粉倒在桌子上,插手糖水,艾草叶子,一路揉了起来,必需让艾草叶子通顺贯通在糯米粉中。我见了也伎痒,洗了一下手,挽起袖子揉了起来。只见妈妈把面团翻来覆去,一会将面团对折再揉起来;一会像搓衣服似的,往前一推又返回来;一会将面团扔在空中再落下来揉起来。面团像一个听话的孩子一样,让妈妈捏捏脸,拍拍头。

  下面就是搓清明团子了。先把面团擀成长条,再从一头揪下一些,最早搓起来。看妈妈驾轻就熟,运转自如,看起来很好玩,我也做了起来。我揪下一团放在手心,两手合闭,只将清明团子放在放在中心搓起来,没想到这可恶的团子碎了,若何也合不拢了,我越看越焦心,索性不干了。后来,仍是妈妈辅佐“破镜重圆”的呢!

  下面就是蒸清明果了,妈妈把清明团子一个个秩序井然地放进蒸笼里蒸了起来。在蒸的时辰,不竭有一股艾草的清喷喷香扑鼻而来,引得我口水直流三千尺啊!我等星星,等月亮,事实下场把蒸好清明团子等来了。蒸好后的清明果看上去像一颗颗翡翠一样,让人禁不住吃失踪踪它,更像是一件超卓的玉器。清明团子吃在嘴里更是清喷喷香滑糯,让人巴不得全吃完。这时辰,一只手伸向清明团子,我定睛一看,原本是弟弟,看来他也被清明团子的喷喷香味引过来了。

  我爱清明团子!

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