纪行日志

有关纪行日志4篇

　　时刻如快马般仓皇，一天又畴昔了，你有甚么总结呢？不如趁此刻好好写一篇日志。日志你想好若何写了吗？下面是小编清理的纪行日志4篇，但愿能够辅佐到巨匠。

纪行日志 篇1

　　公园的凌晨真美呀！

　　小树穿上了绿色的新衣服，在轻风的吹拂下吹奏着悦耳的音乐“沙沙，沙沙沙”，小草也跳着欢愉的跳舞。春风吹过，湖面上荡起了斑斓的波纹，一层层像鱼鳞一样。远处有一座小桥通往湖心小岛，岛上绿树环抱，柳绿桃红。湖上有一座斑斓的亭子，没在向阳的晖映下非分非分出格斑斓。

　　人们都不在家睡懒觉了，纷繁出来锤炼身体。有的人在跑步，有的'人在唱歌，有的人在练太极，还有的人在练剑。看，那儿何处有两位小伴侣正向我们跑来，他们在老爷爷旁边停下来，看他练剑吗，那一招一式，真是超卓呀！湖边的柳树下，叔叔阿姨正唱着悦耳的歌曲，在歌声的伴奏下，还有人练起了太极拳。

　　公园的凌晨真强烈热闹呀！

纪行日志 篇2

　　初十日晨起饭于喷喷香山寺，云气勃勃未已，遂别慧庵行，西〔取南丹道去。〕随龙溪半里，逾其北，即西门外街之尽外也。又半里，见又一溪反自西来，乃九龙之流散诸田壑，北经西道堂之前东折而来。龙溪又西流而合，两水合于西街尽处，即从路下北入石穴而注于江。又半里，过西道堂，又西五里，过前小不美不美观还所过石桥架于石壑间者，其水乃小不美不美观所出之支也。过桥，西南有岐，即前小不美不美观所来通衢，从桥西直行，乃怀弘远道也。

　　直西行又三里，看见西北江流从北山下一曲，盖自郡西来，皆循江南岸行，而江深不成见，至是一曲，始得而见之。

　　江北岸之山，自宜山之西连峰至此，突而西尽，曰鸡鸣山。其西之连峰，又从鸡呜后环而去者也。忆前从小不美不美观来，误涉水畦；既得除夜道后，即涉一石壑，有石架壑上，其轻贱水潺潺，深不成晰。又东二里，复过一石壑，其架石亦如之。今所过止东壑石桥一所，其西壑者，路己出其北，桥应在其南，但桥下北注之水，不知竟从何出，岂亦入穴而不成睹耶？

　　向疑二桥之水，一为小不美不美观，一为九龙，以今不美不美观之，当俱为小不美不美观，非九龙也。因而两界石山俱渐转西北。从中坞行，又十里，有山中峙于两界之间，曰独山，峭削孤耸，亦独秀之流也。独山南有村数十家，在南山下，曰中火铺。又西北一里逾土冈，复看见西北除夜江一曲，自西而东。又西北一里，直逼南界石山而行。路北则土阜凹凸，江北复石峰蜿蜒，路濒南峰，江濒北峰，而上山盘界其间，复不见江焉。是时山雨除夜至，如倾盆倒峡，溪流之北入江者，声一贯也。又五里，两界傍边，又起石峰一支，路遂界其北，江遂界其南。雨虽渐止，而泥滑不胜着足，行甚蹇ｊｉǎｎ通“艰”也。又三里，转南界石嘴，有泉一泓，独止石窞间，甚澄碧。

　　其西有岩北向，前有除夜石屏门而峙，洞深五丈，中高外閟，后壁如莲花，叶蕊层层相叠，而缀隙扁狭，可窥而不成入焉。又西北二里，南山后逊外攒，中开一宕北向，数家倚之，曰除夜峒堡。入而炊于栏，问：“洞何在？”曰：“在南山之背。从堡后南入峡，尚三四里而至，一曰除夜洞，一曰天门洞，有楚氓开垦其内焉。”盖自堡北望之，则南峰回环如玦，人至堡后，又如莲瓣自裂，可披而入也。

　　过除夜洞堡，升降陂陀，又十里，逾土山而下，则江流自南而北横天堑焉。其西岸即为怀远镇。时随夫挑担不胜重，蒲伏不前，待久之尔后渡。江阔半于庆远，乃怀远镇之南江也。

　　其江自荔波来，至河池州东境为金城江，又南至东江合思恩县西来水（今称除夜环江），南抵永顺北境入山穴中，暗伏愚蠢数里，而东出于永泰里，又东北至中里，经屏风而东，黄村、都田之水入焉。

　　又东北过此，又北而东五里，则北江自西北来合，〔为龙江焉。〕前谓自屏风山入穴者，讹也。

　　屏风何尝流穴中，入穴处在永顺司永泰里之间，土着土偶亦放巨板浮穴中下。由是不美不美观之，永顺司有三除夜流焉。此为北支；而司北五里者，又为都泥北支；司南与思恩府九司隔界者，为都泥南支。八峒、石壁之水，入金城轻贱可知。怀远镇在江之西岸，其北还有北江即今小环江自思恩县北中州来，与南江合于怀远之轻贱，舟溯南江至怀远而止。其上则滩高水浅，不能上矣。北江通小舟，三四日至中州。

　　是晚宿怀远镇之保正家，而送夫之取于堡中者，尚在其西土山上。盖是处平易近供府县，而军送武差。

　　十一日晨起，保正以二夫送至安远堡换兵夫，久往后行。因而石山遥列，或断或续，中俱土山盘错矣。西北五里，上土山，转而北，已乃复西北升降坡陇，每有小水，皆北流。

　　共二十里，过中火铺，又西北三里，为谢表堡。其堡当土山夹中，一阜孤悬，惟前面可上，后乃汇水山谷，浸麓为塘，工具两腋，亦水环之。堡在山上，数家而已。候夫久而行。又北逾一岭，五里，罕有十家在东山下，曰旧军。

　　时已过午，贳酒一壶，酌于路隅石上。石间有小水乱（流）。其南一穴伏石窞下，喷流而出，独清洌殊甚。又西北，坞中皆成平畴，看见西北石山横列于前，共八里，循南界石峰之麓，因而与西北石山又夹而成工具坞。路由其中，转向西行，逾一绵亘土脊，则此小水之分界也。由此西望，则羊角山湾竖于两界傍边，此叱石之最除夜者也。又西二里，抵德胜镇之东营。时尚下战书，候营目不至，遂自炊而食。既饭，欲往河池所，问相去尚五里。问韦家山、街南金刚山。

　　袁家山、街北狮子洞。

　　莲花塘，诸俱在德胜。遂安步镇间，还宿于东营。是日下战书已霁，余感受久晴兆；及中夜，雨复作。

　　十二日晨起，饭毕而雨不止。

　　令顾奴押营夫担行李，先往德胜西营。余入德胜东巷门，一里，折而北，半里，抵北山下。袁家山。过不美不美观音庵，不入，由庵左自庵爬山。有洞在山椒山颠也，其门南向，高约五丈，后有巨柱中屏，穿工具隙，俱可入，则稍下而暗。余先读不美不美观音庵碑，云庵后为狮子洞，故知此洞为狮子。

　　又闻之土着土偶云：“袁家山有洞，深透山后。”窥此洞深杳，亦必此山。时洞外雨潺潺，山顶有玉皇阁，欲上索炬入洞，而阁僧适下山，其中无人。乃令随夫王贵。下不美不美观音庵索炬，余持伞爬山。

　　石磴曲缀石崖间，甚峻，数曲而上，则阁上为僧所扃，旁边置薪可为炬。余亟取之，投崖下。历崖两层，见两僧在洞口，余疑为上玉皇阁僧也，及至，则随夫亦在焉。僧乃不美不美观音庵者，一曰禅一，一曰映玉，乃奉主僧满室命以茶来迎，且导余入洞者。

　　遂同之，更取前投崖下薪，多束炬入。遂由屏柱东隙，又北进数丈，则洞遂高拓，中有擎天柱、犀牛望月、莺嘴、石船诸名状。更东折数丈，则北面有光熠熠自上倒影，感受此出洞之所也；然东去还有道杳黑，乃益张炬东觅之，又约五丈而止。

　　乃仍出北去，向明而投。

　　抵其下，则悬石巉岨，光透其上，如数月并引。余疑，将攀石以登，忽有平峡绕其左而转，遂北透出，其门北向，又在前所望透明之下也。出洞，南向攀丛崖而上，则石萼攒沓，如从莲花族瓣上行，缘透明穴外过，又如垂帘隔幕也。南向上山顶，遂从玉皇阁后入，则阁僧已归。登阁凭眺，则德胜千家鳞次，众峰排簇，尽在目中也。仍从二导僧下山，〔折磴石崖间，凡数曲下，出〕过狮了洞前，下入不美不美观音庵，谢满室而别。

　　遂出，南半里，过德胜街，其街工具二里余。

　　街方墟集为市。

　　雨中截街而南，又半里抵韦家山。从山之西麓攀级而登，崖悬峡转，有树倒垂其上，如虬龙舞空。上有别柯，从岩门横架巨树之杪，合而为一，同为纠连翔坠之势。其横架处，独枝体穿漏，効仗耷希似雕镂成之者。

　　岩门在上下削崖间，其门西向，前瞰树杪，就隘为门。前有小台，石横卧崖端，若栏之护险。再上，有不美不美观音阁当洞门。由其右入洞，洞分两支：一从阁后东向入，转而南，遂暗，秉炬穷之，五丈而止，无他窦也；一从阁西东向入，下一级，转而北，亦暗，秉炬穷之，十丈而止，亦无他窦也。简陋此洞虽嵌空，而实无深切处，不若狮子洞之直透山后。然狮子胜在中通，而此洞胜在外嵌，凭虚临深，上下削崖，离披掩映，此为胜绝矣。不美不美观音阁之左为僧卧龛，上下皆峭岩，僧以竹扉外障；而南尽处余隙丈余，亦若台榭空悬，僧亦将并障。余劝其横木于前，栏而不障以临眺，僧从之。此僧本停锡不多，传说传说风闻此洞亦深透于后，正欲一穷，余以钱畀之，令多置火炬以从，其僧怅然。

　　时有广东客二人闻之，亦仆从入。及入而遍索，竟无深透之穴，乃止。

　　洞门下悬级之端，亦有一门，入之深不外四丈，而又甚狭，遂下山，山下雨犹潺潺也。仍半里，出德胜街傍边，随街西向行，过度司前。

　　向有二府，今裁革，以河池州同摄镇事。

　　又一里，出德胜西街门，又西一里，有营在路北，是为德胜营。

　　往问行李，又挑而送至河池所矣。仍出至通衢，稍西，遂从岐南过一小溪。半里，平原中乱石丛簇，〔割裂纷歧，〕中有潴水一泓，〔澄无片草，〕石尖之上，亦有跨树盘络，如喷喷香山寺前状。

　　〔石片更稠合，间以潭渚，尤奇。〕潭西又有一石峡，内亦潴水，想下与潭通。其上则石分峡转，纷歧其胜也。其南有石独高而巨，僧结茅于上，是为莲花庵，亦如喷喷香山寺前之梵室。

　　〔门就石隙，工具北俱小流环之，地较喷喷香山幽丽特绝。〕但僧就峡壁间畜猪聚秽，难免唐突冲犯灵区耳。

　　峡水之西，又有古庙三楹，扃而无人。前有庵已半圮，有木几、巨凳满其内，而竟无栖守。石虚云冷，为之怃然，乃返。

　　北出通衢，又西过一石梁，其下水颇小，自北而南，又东环莲花庵之东，又西绕其前而南去，此乃南入南江之流也。

　　又西经一古台门，则路但砖甃，而旁舍零落，不若德胜矣。

　　又西一里，入河池所非河池州边，在今之宜山县东门。

　　所有砖城，中开四门，而所署倾尽，居舍无几，则戊午岁凶，为寇所焚掠，荡为草莽也。德胜镇皆客平易近，雇东兰、那地土兵守御，得保无虞；而此城军士，反不能御而受燹（ｘｉǎｎ兵火）。担停于所西军舍，秽陋不胜。乃易衣履至东街叩杜实徵，不在舍。返寓，之东门，实徵引至其书室，则所土阜上福山庵后楹也。庵僧穷甚，无薪以炊，仍炊于军家军户人家，移食于庵，并行李移入。下战书，令顾仆及随夫以书及军符白奉告管所挥使刘君，适他出，抵暮归曰：“当即奉叩，以晚，须凌晨至也。”所城与所后福山寺，皆永乐中中使雷春所创，乃往孟英山开矿者。

　　十三日晨起欲谒刘君，方往市觅柬，而刘已先至。刘名弘勋，号梦予。馈程甚腆，余止收其米肉二种。已而柬至，乃答拜其署，乃新覆茅成之者。商所适道，刘君曰：“南丹路除夜而远，第土官家乱，九年冬，土官莫极因母诞，其弟媳入贺，奸之，乃第三弟妻也。因而与第四弟皆不服，同作乱。极遁于那地。后下司即独山之烂上司，向为南丹所苦，十年九月间，亦乘机报愤，其地除夜乱。两弟藉下司万人围南丹，极以那地兵来援，其三弟走思恩县，四弟走上司，极乃返州治。十二月，收本州兵，执三弟于恩恩而囚之。今年春，郡遣戚挑唆往其州，与之调剂，三弟得不死，而四弟之在上司者，犹各眈眈也。下司路欠亨；与荔波行，路近而山险，瑶僮ｚｈｕàｎｇ即壮族时出没。

　　思恩西界有河背岭，极高峻，为畏途，镇日无人，西抵茅滥尔后入荔波境，始可起夫去。

　　但此路须世人，乃行。“先是，戚挑唆以护送牌惠余，曰：”如由荔波，令目军房玉洁送。“盖荔波诸土蛮素慑服于戚，而房乃其影，尝包送客货交往。刘君命房至，亲谕之送，房唯唯，而实无行意，将以索重贿也。从署中望北山岩，如屏端嵌一粟。既出欲游北山，有王君以柬来拜，名冕，号宪周。且为刘君致留款意。已刘君以柬来招，余乃不游北岩而酌于刘署。同酌者为王宪周、杜实徵及实徵之兄杜体乾，皆河池所学生也。

　　曾生独后至。席间实徵言其岳陈弄璋将往南丹，曰：“此地独岧夫难，若同之行，当无宵人之儆ｊǐｎｇ”警“。”刘君命孺子往招之，不至。余持两头，心惑焉。

　　十四日以月忌一种不吉利的日子：初五，十四，二十三，姑缓陈君行。

　　余卜之，则南丹吉而荔波有阻。

　　及再占，又取荔波。

　　余惑终不解。乃出北门，为北山之游。北山者，在城北一里余；拾级而上者，亦几一里。

　　削崖三层，而置佛宇于二层之上、上层之下。

　　出北门，先由平壑行，不半里，有乱石耸峙路隅，为门为标，为屏为梁，为笋为芝，奇秀纷歧，更巧于莲花塘、喷喷香山寺者。又北几一里，北向陟山，危磴倚云崖而上，盘曲亦几一里。进隘门，有殿宇三楹，僧以索食先下掩其扉，自下望之，感受不得入矣，及排之，则掩而不扃也。入其中，上扁为“云深阁”，右扁有记一篇，乃春元即“春闱”贡士第一名董其英者，即所中人。

　　言尝念书其中，觅阁东音石，为置茅亭。今从庵来，觅亭址，不成得。而庵之西，凌削崖而去，上下皆峭壁，而丝路若痕。已从峭壁下汇水一坎，乃凿堰而壅，壅者有滴沥，从倒崖垂下汇之，以供晨夕而已。庵无他怪异，惟临深凭远，眺擥甚遥。南望多灵山在第二重石峰以外，正当庵前；西之羊角山，东之韦家山，则庵下工具两标也。

　　徙倚久之，仍下山至所城北门外，东循通衢行。已岐而东北，共一里，入寿山寺。乱石一区，水纵横汇其中，从石巅构室三四周，以奉神佛，凹凸纷歧。

　　先从石端得室一楹，中置金仙。

　　其西则石隙南北横坠，澄流潴焉，若鸿沟之界者。

　　以石板为桥，渡而西，有侧石一队，亦南北屏列，其上下有穴如门。

　　又穿而西，有庵北向，前汇为塘，亦石所拥而成者。

　　庵后耸石独高，上有室三楹，中置一像，衣冠伟然，一白叟指为张总爷，而所中诸生皆谓之文昌像。余于福山寺阅《河阳八景诗》，有征蛮将军张澡《跋》，谓得之寿山藓石间，乃万历戊子阅师过此，则此像为张君无疑。以无文记，后生莫识，遂以文昌事之，而不知为张也。凭吊既久，西南一里，入所城东门，返福山寓。

　　令奴子买盐觅夫于德胜，为明日行计。

　　余作记寓中。已而杜实徵同其岳陈生至，为余觅夫，汝明日同为南丹行。是日午后霁，至晚而碧空如洗，冰轮东上，神思跃然。

　　注释

　　初十日凌晨起床在喷喷香山寺吃饭，云气浓烈滔滔不竭，因而辞别慧庵上路，向西取道去南丹州。顺着龙溪走半里，越到溪北，就是西门外街的终点处。又走半里，见又有一条溪水反从西南流来，是九龙潭的水流散流在田间的诸条沟壑中，往北流经西道堂的前边向东折后流来。龙溪又向西流去汇合，两条溪水在西街的终点处合流，当即从路下边向北流入石穴中然后注入江中。又走半里，经由西道堂，又向西五里，走过畴前往小不美不美观时返回来经由的架在石壑间的石桥，桥下的水是小不美不美观流出来的支流。过桥后，西南方有条岔道，就是畴前由小不美不美观来时的通衢，从桥西头一贯走，是去怀远镇的除夜道。一神驰西又行三里，看见西北方江流从北山下转了一道弯，概略是从府城西边流来，我都是沿江南岸走，而江流深在谷底不成见，到了这里拐了一个弯，这才得以见到它。江北岸的山，自宜山的西面峰峰相连延到此处，突立起来向西边到了头，叫做鸡鸣山。它西面毗连的山岳，又是从鸡鸣山后面环抱而去的了。回忆畴前从小不美不美观来时，错涉过水田；随即找到除夜道后，马上涉过一个石壑，有石桥架在壑谷上，桥轻贱水潺潺，深得不能看清楚。又向东二里，再经由一个石壑，它上边架有石桥也如前边一样。今天所经由的只有东面石壑上的一座石桥，那在西面石壑的桥，路已走到它的北面，桥应它南方，但桥下往北流注的水，不知事实从哪里流出去，莫非也是流入洞窟中不能见到吗？畴前思疑两座桥下的水，一处是源于小不美不美观，一处是九龙潭，按今天不美观不美观不雅察看的看，理当都是源于小不美不美观，不是九龙潭。从这里起，两面的石山都逐步转向西北。从中心的山坞走，又是十里，有座山耸峙在两列山之间，叫独山，高峻高峻陡峭陡削，独自耸峙，也是独秀峰之类的山。独山南方有个数十家人的村子，在南山下，叫中火铺。又向西北走一里超出山冈，又看见西北方除夜江转了一个弯，自西流向东。又向西北一里，直逼南面一列石山而行。路北是凹凸升沉的土阜，江北又有蜿蜒的石峰，路紧靠南峰，江紧靠北峰，而土山盘绕隔在其间，又看不见江水了。此时山雨猛降，如倾盆一样倒入峡中，向北流入江中的溪流，响声一贯。又走五里，两列山傍边，又耸起一座石峰，路便被隔在山北，江便被隔在山南。雨当然逐步停了，但泥地滑得不能落脚，行走很是艰难。又走三里，转过南面的石山嘴，有一乱泉水，独独停积在石坑间，十分澄彻碧绿。它西边有个向北的岩洞，前边有块除夜石头樊篱样耸峙在洞口，洞深五丈，中心高外边闭塞，后洞壁如莲花，叶片花蕊一层层，相叠连缀，裂痕又扁又窄，可以窥视却不能进去。又向西北二里，南山往猬缩猬缩猬缩进去，外边聚在一路，中心坦荡，一处向北的空位，几家人依傍着它，叫除夜炯堡。进村在竹楼中烧饭，问道：“洞在哪里？”答：“在南山山脊上。从堡后往南走入峡中，还有三四里便到了，一个叫除夜洞，一个叫天门洞，有楚地的苍生在峡内开荒种地。”从除夜洞堡北望畴昔，就见南峰回绕如像玉块，进到堡后、又如莲花瓣自然裂开，可钻进去。过了除夜洞堡，升降在山坡间，又走十里，翻过土山下走，就见江流自南往北横流，成为天堑。江西岸就是怀远镇。此时随行的脚夫挑担子不能承受重担，趴在地下不能前走，等了他良久然后渡江。江面宽度有庆远府的一半，是怀远镇的南江。〔此江自荔波县流来，流到河池州东境称为金城江，又往南流到东江镇汇合思恩县向西流来的江水，向南流抵永顺司北境流入山间洞窟中，暗流藏匿曲盘高卑几里，尔后在东边的永泰里流出来，又向东北流到中里，流经屏风山往东流，黄村、都田村的水流流入其中。又向东北经由此地，又流向北后转向东五里，就有北江自西北流来汇合，就是龙江了。畴前认为自屏风山流入洞窟的不雅概念，错了。水在屏风山不曾流入洞窟中，流入洞窟的处地址永顺司永泰里之间，当地人也放了除夜木板漂浮在洞窟中流下来。由此看来，加l项司有三洪流流。这是北面的支流；而司城北边五里的，又是都泥江北面的支流；司城南面与思恩府九司交壤相隔的，是都泥江南面的支流。八桐、石壁村的水流，流入金城江轻贱可想而知。〕怀远镇在江的西岸，江北还有北江自思恩县北面的总州流来，与南江在怀远镇的轻贱合流，船溯南江达到怀远镇便停下来。〔它的上游滩高水浅，不能上行了。北江通划子，三四天达到总州。〕此日晚上住宿在怀远镇的保正家中，可送行的脚夫要参兵营中派遣，此人还在西边的土山上。原本此处平易近间应府县的差，而甲士负责武差。

　　十一日凌晨起床，保朴重两名脚夫送到安远堡换兵夫，良久后才上路。这里石山远远列举，时断时续，中心尽是土山盘绕错杂。向西北走五里，登上土山，转向北，不久就又向西北上下在山坡土陇之间，经常有小溪，都是往北流。共二十里，路过中火铺，又向西北三里，是谢表堡。这座土堡正当土山相夹傍边，一座土山孤悬着，只有前面可以上去，后面是水积在山谷中，浸着山麓成为水塘，工具两侧，也有水环抱着它。土堡在山上，只罕有家人而已。等派夫等了良久才上路。又向北超出一道岭，五里，罕有十家人在东山下，叫旧军。此时已过午时，买了一壶酒，在路旁的石头上饮。岩石间有小溪乱流。溪南一个洞窟隐伏在石坑下，水流喷涌而出，显得非分非分出格清冽。又往西北行，坞中尽是平展的郊外，看见西北方石山横列在前方，共八里，沿南面一列石峰的山麓走，在这里与西北的石山又夹成工具向的山坞。路经由其中，转向西行，超出一条绵亘的土山山脊，就是此处小溪的分界处了。由此向西望去，就见羊角山湾竖立在两面群山傍边，这是羊状岩石中最除夜的。又向西二里，抵达德胜镇的东营。此时仍是下战书，等营中的头子不见来到，便自己烧饭吃了。饭后，筹算去河池所，问知相距还有五里。问知韦家山、〔街南是金刚山。〕袁家山、〔街北是狮子洞。〕莲花塘，诸处都在德胜镇。因而在镇上安步，返回来住宿在东营。此日下战书天已转晴，我感受是持久晴和的征兆；到三更时，雨又下起来。

　　十二日凌晨起床，饭吃完但雨不竭。呼吁顾仆押着营中的兵夫挑行李，先去德胜镇西营。我进入德胜镇东巷门，一里，折向北，半里，达到北山下。〔即袁家山。〕路过不美不美观音庵，没进去，由庵左从庵最早爬山。有洞在山顶，洞口向南，高约五丈，后面有巨除夜的石柱屏风样挡在中心，穿过工具双方的裂痕，都可以进去，只是稍下走就暗下来。我先读过不美不美观音庵的碑，说到庵后是狮子洞，所以知道此洞是狮子洞。又从当地人那儿何处传说风闻：“袁家山有山洞，深深穿透到山背后。”窥见此洞深远，也必然是此山。此时洞外雨声潺潺，山顶上有玉皇阁，筹算上去找火炬入洞，但阁中的僧人刚好下山了，阁中无人。因而呼吁随行的脚夫〔叫王贵。〕下山去不美不美观音阁要火炬，我打着伞爬山。石瞪曲盘高卑点缀在石崖间，十分陡峻，拐了几个弯上去后，就见阁上被僧人关锁着，旁边放有柴火可以做成火炬。我匆促取了柴火，把柴扔下山崖。经由两层山崖，见两个僧人在洞口，我思疑是上边玉皇阁的僧人，及走到时，就见随行的脚夫也在其中。僧人是不美不美观音庵的，一个叫禅一，一个叫映玉，是奉住持僧人满室的呼吁拿着茶来迎接，而且领我进洞的僧人。因而陪同他们，再取来先前扔下山崖的柴火，多捆了些火炬入洞。因而由屏风样石柱东边的裂痕，又向北走进去几丈，就见洞高高拓睁开，其中有擎天柱、犀牛望月、莺嘴、石船诸般名称与外形。再向东折进去数丈，就见北面有光影闪闪发亮从上方倒射进来，感受这里是出洞的处所；可是向东去还有深黑的通道，就加倍高举火炬向东找畴昔，又约走五丈便断了。因而仍出来向北去，向着敞亮处奔畴昔。达到那下边，就见悬石高险阻隔，光线从那上边透入，如同几个月亮并排引进亮光。我迷惑，将攀岩石上登，倏忽见有平展的峡谷绕过它左边转出去，因而向北钻出来，这里洞口向北，又在先前看见的透进亮光的处所的下边了。出洞来，向南攀着成丛的石崖上登，就见石片攒聚杂沓，如像从成簇的莲花花瓣上行走，沿透光的洞窟外走过，又如布帘下垂筛幕相隔了。向南上到山顶，就从玉皇阁后面进去，阁中的僧人却已归来了。登上楼阁凭眺，就见德胜镇千家万户鳞次栉比，群峰列举蜂拥，全在眼中。仍仆从两个带路的僧人下山，盘曲在石瞪山崖间，一共下走了几个弯，出来经由狮子洞前，下山进入不美不美观音庵，谢过满室的人便离去了。

　　因而出庵来，往南半里，走过德胜街，〔此街工具长二里多。〕街上正在赶集。在雨中横穿过街往南走，又行半里抵达韦家山。从山的西麓攀石阶上登，山崖高悬山峡回转，有树倒垂在山崖上，如愚蠢的神龙飘动在空中。上方有此外的树枝，从洞口横架在巨树的树梢上，合二为一，一同作出环抱纠缠相连翔空下坠的姿态。那横架的处所，只有树干穿通，挖空剔窍，似雕凿成的模样。洞口在上下峭壁之间，洞口向西，前方俯瞩树梢，接近险峻的处所辟为洞口。前边有个小石台，石横卧在石崖前端，仿佛栏杆一样护着险峻的处所。再上走，有不美不美观音阁挡在洞口。由它右边入洞，洞分为两个支洞：一个从阁后向东进去，转向南，便暗下来，举着火炬深究它，五丈后到了头，没有其他洞窟；一个从阁西向东进去，走下一个台阶，转向北，也暗下来，举着火炬深究它，十丈后到了头，也没有其他洞窟。简陋此洞当然嵌空了，可现实无深切的处所，不如狮子洞一贯串透到山后面。不外狮子洞的斑斓的处地址于中心相通，而此洞的斑斓的处地址于外边深嵌，凭临虚空下临深渊，上下是峭壁，缭乱掩映，这算是绝顶斑斓的处所了。不美不美观音阁的左边是僧人睡觉的`石完，上下都是高峻陡峭的岩石，僧人用竹门挡在外边；而南方的终点处剩下一丈多的空位，也是如台榭一样悬在空中，僧人也将一并挡起来。我劝他在前边横架木头，建成栏杆而不是堵起来，以便凭眺，僧人驯服制服了这个定见。这个僧人原本也是停住在这里不多久，传说传说风闻此洞也是深深钻透到后山，正筹算去深究一次，我拿钱交给他，呼吁他多采办些火炬仆从我进洞，这个僧人怅然领命。此时有两个广东的客商传说风闻此事，也跟跟着进洞。到进洞后四周搜索，竟然没有通到深处的洞窟，只得停下来。洞口下方石阶高悬的顶端，也有一个洞口，进洞后深处不超越四丈，而且又十分狭小。因而下山，山下雨还在哗哗下着。仍是半里，出来到德胜街的中段，顺着街道向西行，走过度司衙门前。〔畴前设有两个府，此刻裁撤了，由河池州配合代办代办署理镇上的政事。〕又走一里，出了德胜镇的西街门，又向西一里，有营房在路北，这是德胜营。去密查行李，又挑了送到河池所去了。仍出来走到通衢上，稍向西走，就从岔道向南涉过一条小溪。半里，平原中乱石成丛成簇，分手迸裂纷歧而足，其中有一乱积水，澄彻没有一根草，石尖之上，也有横跨的树枝盘绕着，如喷喷香山寺前的外形。石片加倍浓密闭合，间或杂以水潭小洲，尤其怪异。水潭西边又有一个石峡，里边也积着水，推想下边与水潭相通。它上面就见山石分隔峡谷转向，其中斑斓的处所纷歧而足了。它南方唯独有块岩石又高又除夜，僧人在上面建了草屋，这是莲花庵，也像喷喷香山寺前的佛宇。庵门就着石缝建成，东、西、北三面都有小水流环抱着它，气象与喷喷香山寺斗劲，清幽清丽出格斑斓。只是僧人就着峡谷的石壁在其间养猪积满了污物，难免冲犯风光灵秀的处所了。峡中积水的西边，又有三处古庙，锁着无人。前边有座寺庵已有一半坍塌，有木茶几、除夜木凳堆满了庵中，可竟然无人住守。石空云冷，为此忧然可惜，这才返回来。向北出到通衢上，又往西过了一座石桥，桥下的水很小，自北流向南，又向东环抱在莲花庵的东边，又向西绕到庵前尔后往南流去，这是向南流入南江的溪流。又向西经由一处古台门，就见道路尽是砖砌的，但路旁衡宇希少萧瑟，不如德胜镇了。又往西一里，走入河池所的东门。四周有砖墙，中心开有四道城门，可所衙倾圮光了，居平易近的衡宇不多，是戊午年年成歉收，被响马燃烧抢劫，荡为荒地了。〔德胜镇都是旅居的苍生，雇东兰州、那地州的土司兵捍卫，得以保证未出意外；但此城是军士驻守，反而不能抵当而遭到兵火的破损。〕把担子停放在所西的兵营中，污秽简陋不胜。因而换了衣服鞋子到东街去叩见杜实微，不在屋中。返回居所，走到东门，实徽领到他的书房中，就是所衙土山上福山庵的后殿了。庵中僧人极其贫困，没有柴火烧饭，仍在军户人家煮好饭，搬到庵中进食，连同业李也搬入庵中。下战书，呼吁顾仆及随行的脚夫拿着信及兵符去奉告治理此所的挑唆使刘君。刚好刘君出门去了，到黄昏时归来，说：“理当马上来探望，因为天晚了，必需明天凌晨来了。”［所城与所后的福山寺，都是永乐年间（1403一1424）去孟英山开矿的寺人雷春建树的。〕

　　十三日凌晨起床后想去参见刘君，正要前往市上找柬贴，而刘君已先来到。〔刘君名叫弘勋，别号梦予。〕馈送的路费十分丰硕，我只收下他的米肉两种工具。不久柬贴来到，就到他的官厅去答拜，官厅是新近用茅草笼盖成的。参议所走的道，刘君说：“去南丹州的路除夜而远，只是土司家中失踪工作，〔崇祯九年冬季，土司莫极因为母亲过生日，他的弟媳入府贺寿，莫极奸污了她，是三弟的妻子。三弟是以与四弟都不服，配合作乱。莫极逃跑到那地州。后来，下司即独山州的烂土司，畴前被南丹州害苦了，崇祯十年九月间，也乘机报仇，那一地域除夜乱。两个弟弟从下司借来一万人围攻南丹州，莫极率那地州的兵前来布施，他的三弟逃奔思恩县，四弟逃到上司，莫俊这才返回州城。十二月，聚积了本州的戎马，在思恩县拘系了三弟后把他囚禁起来。今年春季，府中派遣戚挑唆使前往南丹州进行调剂，三弟得以不死，但在上司的四弟，还各自虎视耽耽。〕去下司的路欠亨；经由荔波县走，路近但山险，瑶人憧人经常出没。思恩县西部鸿沟上有个河背岭，极高峻，是艰险恐怖的道路，成天无人，往西走到茅滥然落伍入荔波县境内，才能征用脚夫前往。但这条路必需人多才能走。”这之前，戚挑唆使把护送牌惠赠给我，说：“假定经由荔波，令目军房玉洁相送。”原本荔波县当地的诸蛮族夙来慑服于姓戚的，而姓房的是他的影子，曾包送客货交往。刘君呼吁房玉洁来，亲自奉告他送行，姓房的是是是的，可现实上没有送行的意思，将以此索取厚重的行贿。从官厅中了望北山的岩洞，如屏风上头嵌着一颗小米。出来后想去游北山，有个王君拿了柬贴来参见，〔名叫冕，别号叫宪周。〕而且为刘君传达了挽留接待的意思。不久刘君送柬贴来招唤，我因而不去游北岩而在刘君的官厅中喝酒。一同喝酒的是王宪周、杜实微及实微的兄长杜体乾，都是河池所的学生。姓曾的儒生是后来才到。酒席上实微讲起他的岳父陈弄璋将前往南丹州，说：“此地独有蠢人难，假定与他同业，将不必防御坏人。”刘君呼吁一名儿童去招唤他，不来。我盘桓在两可之间，心中迷惑。

　　十四日因为是月忌日，姑且让陈君推迟上路。我就此事占卜，是去南丹州吉利而走荔波县有禁止。到第二次占卜时，又是取道荔波县。我的迷惑始终解不开。因而走出北门，去北山旅游。北山，在城北一里多处；沿石阶上登，也快要一里。峭壁三层，而在第二层之上、上层之下建了梵刹。出了北门，先经由平展的壑谷前行，不到半里，有乱石耸峙在路旁，如像门面、标杆，如像屏风、桥梁，如像竹笋、灵芝，奇秀纷歧，更比莲花塘、喷喷香山寺的奇奥。又向北近一里，向北爬山，高险的石瞪斜靠在入云的山崖上，由此上登，曲盘高卑也快要一里。走进隘门，有殿宇三处，僧人因为去找食物先下山去掩上了寺门，从下边望去，感受不能进去了，到排闼时，原本是虚掩着却没上锁。进入寺中，上方的匾是“云深阁”，右边的匾写有一篇记文，是春元董其英撰写的，〔就是所中的人。〕说曾在这里边念书，在阁东找到音石，为此建了座茅草亭。此刻从庵中来，寻觅亭址，找不到。但寺庵的西边，超出在峭壁上走去，上下都是峭壁，而丝线一样的路如石痕似的。不久从峭壁下走。一坑积水，是凿坝拦堵而成的，有水滴从倒悬的石崖上淌下来，积成水塘以供迟早用水而已。庵中无其他怪异的处所，唯有面临深渊凭眺远方，了望得很是远。了望南方的多灵山在第二重石峰以外，正在庵前；西面的羊角山，东面的韦家山，则如庵下工具两面的座标了。

　　盘桓了良久，仍下山来到所城的北门外，往东沿通衢行。不久岔向东北，共一里，走入寿山寺。乱石一片，水纵横流淌积在其中，在岩石顶上建了三四周小屋，以供奉神佛，凹凸纷歧。先在岩石顶上找到一间小屋，中心放着佛像。它西边有石缝南北横向下陷，澄彻的清流积在其间，恰似鸿沟分界的模样。用石板作为桥，渡到西面，有一队侧立的岩石，也是南北向屏风样列举着，它上下有洞窟如门一样。又穿到西边，有座向北的寺庵，前边积水成塘，也是岩石围抱而成的。庵后耸峙的岩石独自耸立，上边有三间房子，中心放着一尊泥像，衣冠华美，一个白叟说是张总爷，可所中的众儒生都说它是文昌帝君像。我在福山寺读过《河阳八景诗》，有个征蛮将军张澡跋，在万历戊子年（万历十六年，1588）阅兵经由此地，说是在寿山长满苔醉的岩石间找到此像，那么此像无疑应是张君。因为没有文字记实，后辈无人熟谙，便把它当文昌帝君来侍奉，却不知是姓张的了。凭吊了良久往后，向西南一里，进入所城的东门，返回福山寺居所。呼吁仆众去德胜镇买盐找脚夫，为明天上路做预备。我在居所中作日志。随即杜实微同他岳父姓陈的儒生来，为我找脚夫，抉择明天一同上路去南丹州。此日午后晴开，到晚上便碧空如洗，明月跃上东方，神思活络跃然纸上。

　　操练和谜底

纪行日志 篇3

　　来不及逛遍公园，肚子仿佛想造反了，因而取道去往传说中的宽窄小路，想一品美食；

　　应了一句俗话——碰头不如闻名；在小路走了一遍，感应传染只有一个字，悔。两个字，失踪踪望；三个字，不应去。比起重庆的瓷器口来，现实上是“盛名之下其实难副”。

　　一进宽小路，就见一“奇人”，来不及看他身边展板上的书面介绍，已被他的神气吓倒：手握两个健身球，齐肩长发缭乱一团，一双眼睛盯着乘客，如鹰似隼，仿佛随时都有可能除夜喝一声：“此山是我开，此树是我栽，要想打此过，留下买路财！”当然我包包里没有若干良多若干好多银子，可是他人比我有吸引力，万一“城门失踪踪火殃及池鱼”，我岂不是没编制回家了。长短之地，早早分隔为妙。

　　卖小吃的店子良多，可是越儿一个劲儿催我快走，一个便当碗装几根热干面，要价10元，这对惯于俭仆的越儿来讲无异于掠夺，不逃才怪？其他的估量也近似，不看也罢。

　　两条小路逛下来，有三处处所令我印象深切：

　　其一为步履艺术，在宽小路，看见一尊青铜泥像，一名红衣姑娘带着孩子来合影，不意泥像低下头来跟孩子措辞，红衣姑娘“呀”的一声跳了起来，傍不美不美观的人轰笑起来，我心里也忐忑，难怪孩子不敢接近，原本是查觉到了异常。细心一看地上摆着一个木头做的钱箱，上写着“步履艺术，模特辛劳，请给小费。合影请给10、20元。”功能是合影者放了5元，看客们都是白看稀疏，无一人掏钱，搜罗我，若何都欠好意思破例。到窄小路就有了经验，模特虽和真实的铜塑站在一路，可是化装不到位，脖子、手段处马脚百出，一眼便可辨出真伪。

　　其二为琉璃馆。流光溢彩，美轮美奂，四面墙壁之上，地砖之下，五彩斑斓，晶莹剔透，置身其中如入仙境一般夸姣。其实值得一不美不美观，令人流连往返。只是那些工具都只能看看而已，挂挂眼科，要想据为己有的话，必需得有厚实的钱袋方可。

　　其三为“画漫画”。作者绘画手艺现实上是妙不成言，不到片霎的功夫即绘出一副令人微笑或捧腹的佳作。价钱因吵嘴彩色不合，单人双人各异，150元到500元摆布不等。令人遗憾的是，画家是个老外，国人的.钱都给外国人赚走了，莫非国人中就没怀孕手这般高尚高尚的画家吗？

　　还有一米长的烟杆，长嘴茶壶，都算是此地的特点吧。在阳光下舒适躺开花钱请人掏耳朵的人，理当算是最会享受的人了，不知道是不是是只有成都才有这样的享受？

纪行日志 篇4

　　今天是蒲月二日,我们正坐着除夜巴去广州,有爸爸,妈妈,还有我,还有爸爸妈妈的同事,女儿.我叫她姐姐,我们到了广州,提早吃晚餐,吃了晚餐后,我感应传染够饱了,我们就去飞机场,去到飞机场往后,我看到飞机场是何等的壮不美不美观啊!很快,我们上飞机了,我坐在飞机上,感应传染很惊慌,很首要,也很欢畅!一会儿,飞机起飞了,我就更惊慌,更首要.妈妈说没甚么首要,惊慌的',有甚么,不就是坐飞机吗!当它是在坐车.我听了妈妈的话,全身很快放松了,爸爸说不怕的,不会若何样.到了桂林的飞机场,我们都把行李带下了飞机,到了飞机场,我们跟着导游走出了飞机场,然后又来了一个导游,我叫她王狗肉,狗肉就是带表伴侣的意思,桂林叫蜜斯若何称号呢就叫啊妹,那叫师长教师若何称号呢那就叫啊哥,导游说桂林的啊妹看到除夜肚皮,带眼镜的啊哥们,就要谨严了!爸爸说我们都是除夜肚皮,导游说啊妹不管你有没有成婚,看上就走畴昔抢走。

　　到了举世除夜酒店,我们就睡了!蒲月二日就这样过了!到了蒲月三日,我们早上吃自助餐,吃完早餐就去第一个景点,是叠彩山,就是爬山,我感应传染很累,因为昨天没睡好,所以很累!一会儿,又去了第二个景点,是象鼻山,传说皇帝骑着除夜象去桂林放哨,除夜象倏忽病倒了,没药治病,桂林的人们就帮除夜象治好了病,除夜象很是感谢感动打悦耳们,就不回朝廷了,皇帝见了,就一刀刺死了除夜象,过了一百多年,除夜象就酿成了石头.所以叫做象鼻山.

　　然后我们又去吃晚餐,吃完我们就睡了,蒲月四日,我们今天又去七星公园,七星公园是若何来的就是有七座山,连在一路,所以把它称为(七星公园),里面人蓬户士海,山青水秀,柳绿桃红,热强烈热闹闹,我们走到前面,有一个自然空调,是个除夜洞,我们进去了,里面真凉爽!我们出来,再往前面走,我们又看到了熊猫,真可爱,不外很遗憾,它在睡觉到了。

　　最后一天,我们就去最后一个景点(银子岩),里面很宽广,不外空气欠好,不外仍是挺好玩的.