枫桥夜泊说课稿10篇
作为一名默默奉献的教育工作者，经常要睁开说课稿预备工作，说课稿可以辅佐我们提高教学下场。那么说课稿理当若何写才合适呢？以下是小编清理的枫桥夜泊说课稿，仅供参考，接待巨匠浏览。
枫桥夜泊说课稿1
1、教材分化
《枫桥夜泊》是北师除夜考试考试教材小学语文五年级下册第十单元《我们去不雅参观》的拓展浏览《古诗二首》的第二首。是唐朝诗人张继创作的一首名垂千古、万口授布的行旅诗。本诗经由过程诗人在江南游历，夜泊枫桥时，对面前残月西沉、乌鸦哀鸣、霜华漫天、渔火愁眠、三更钟声、孤舟扭捏气象形象的描绘，传神自然地抒发了他超越时空的羁旅之愁。教材选编这首古诗的方针恰是让学生在读诗悟诗中，体味古诗的意境，感应传染诗人的激情，遭到古典文学的陶冶，提高语文素养。
2、学情分化
五年级学生能借助注释、工具书、想象画面等多种编制来读懂古诗的除夜意，对进修古诗也有必定的热忱。而且已堆集了良多不合内容的古诗，如《夜雨寄北》等等，这为以诗读诗、以诗学诗、以诗悟诗、创设诗韵课堂奠基了根底。
3、教学方针
1、经由过程查阅资料，边读边想象等编制，理解诗的除夜意;
2、在理解诗意的根底上，体味诗人出门在外，夜宿孤舟上的愁苦之情。
4、教学重难点
教学重点：理解诗意，感悟诗境，品味诗韵。
教学难点：体味诗人的愁苦之情。
5、教法与学法
新课标指出：“要让学生熟谙到中华文化的丰硕博除夜，领受平易近族文化聪明，领受人类优良文化的营养”。本课教学试图搭建一个师生齐截对话的平台，营建一种平易近主协调的进修空气。在学生自立感悟、合作切磋中吟诗言、悟诗情、入诗心;重朗读品悟，品读感悟，从而在诗人、学生、古诗之间构建起一座心灵“对话”的桥梁。是以，在这堂课中，我首要采纳朗读感悟，攻讦赏析，积淀深化的教学编制，当令借助多媒体音乐与画面的衬着，引领学生读中感悟，思中明理，读中融情，悟中升情。
6、教学过程
第一个环节：温故知新，导入新课，创设诗意课堂
上课伊始，我以《古诗二首》的第一首《夜雨寄北》“激趣”，经由过程师生回首回头回忆回头回忆古诗表达的激情，和朗读“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”来营建忖量家乡、忖量亲人的浓烈空气，既而导入新课，然后，板题，解题。这样以诗引诗，进行师生对话，架起师生文本间激情的第一座桥梁，使得学生“不觉转入其中来”。
第二个环节：初读诗文，感知诗意——绘“江南秋夜图”
语文是最需要倾泻激情的学科。而新课程尺度也强调学生在进修过程中的自读自悟，是以在梳理诗句意思时，我没有采纳传统的逐句教学的编制，而是让学生首先对诗歌的意韵有一个感知层面的掌控。这个环节我力争凸起一个“读”字和一个“悟”，分三步：第一步经由过程自由读、指名读，指导学生把诗读切确;第二步经由过程范读、摹拟读，指导学生读出诗的节奏，读得字正腔圆;第三步指导学生读懂诗意。
最后一步具体操作以下：首先，指导学生在浏览的根底上借助工具书理解古诗的意思;然后指导学生遵循古诗“诗中有画，画中有诗”的特点，找出自己看到的气象形象，而我在学生陈述请示交流时，充实阐扬教师组织者、合作者的浸染，辅佐他们用自己认为最斑斓的措辞把简单的气象形象：月亮、乌鸦、霜花、枫林、渔船、钟声、客船……进行想象描述，并提炼清理出残月西沉、乌鸦哀鸣、霜华漫天、渔火愁眠、三更钟声、孤舟扭捏六个意象;最后让学生自由高声几回再三朗读，感悟这些词语，体味其中蕴涵的激情。
当学生的动情点被激活时，我随即小节导入下一个环节，设计了这样的导语：同窗们，让我们带着这样的.感应传染再次走进这幅凄清悠远的江南秋夜图吧，把词语的意韵融入诗中，有激情地朗读古诗。
第三个环节：品读诗文，体味激情——赏“江南秋夜图”(这个环节我预设三步完成)
第一步：今夜无眠
在布景音乐《春江花月夜》中，我用饱含激情的措辞为学生的品读铺设意境，从而指导学生读出：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠两句，然后用“以诗引诗”、“以诗悟诗”、“师生接诗”的编制几回再三朗读诗句，着重体味“愁”的滋味。
这样在朗读中让诗意打动学生，让诗人的情怀传染学生，加深学生对诗人心里世界因漂浮在外、四周驰驱生发的游子愁、思乡愁、忧患愁、失踪踪意愁等各类激情体验，达到学生与诗人激情的通顺贯通，让学生传神感应传染到：今夜，对诗人张继续来讲注定是一个因各类“愁”而难以入眠的夜晚。
第二步，今夜愁眠
这个环节我主若是想经由过程拓展学生思惟，编织一个超越时空的激情磁场，让学生从多维空间品味诗歌传递的人文情怀。
首先让学生遵循小我的糊口体验，阐扬想象，学生可能会说出今天晚上诗人的母亲、妻子、孩子都在忖量着诗人;我就遵循学生的措辞、激情实时清理，挖掘学生已具有的诗句，来丰硕对诗人内表激情世界的理解。将无眠的诗人忖量着远方亲人，远方亲人也悬念着远行的诗人，层层叠叠交叉在一路，使学生传神感应传染到“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”所默示出来的诗人的孤傲、伶丁与无奈。
第三步，今夜不眠
我是这样导入这一步的：正当诗人展转反侧之际，寒山寺悠远的钟声划破了夜晚的暗暗，有节奏地响了起来，“姑苏城外寒山寺，三更钟声到客船”。这禅意的钟声，一声一声撞击在诗人的心里。此时，愁绪满胸的张继又会有若何的怀想呢?
学生边议边说，互订交流，他们可能会说出“钟声让夜晚显得加倍疾苦”“钟声使诗人忖量家乡的激情加倍强烈”等，这时辰我当令点拨：这钟声给诗人以震动、也给诗人以快慰。诗人出门在外，夜宿孤舟的愁苦之情就如这钟声一样悠远、绵长。
这样在读读、议议、想想、说说中，学生对诗人所抒发的浓密情怀感同身受，如滔滔江水一样滔滔而来。
最后，我设计师生配合激情朗读古诗、升华激情的环节。跟着多媒体在《高山流水》的乐曲中渐次再现的画面，我和学生一路朗读《枫桥夜泊》。让这幅江南秋夜图紧紧地定格在每个孩子的心中。
7、教学板书
好的板书可以说是一个微型的教案，其归纳综合性强，条理清楚，凸起重点，起到画龙点睛的浸染。本节课的板书我凸起一个“愁”，以“愁”搭建起诗人、学生、文本之间沟通的桥梁。板书设计以下：
枫桥夜泊
无眠——愁眠——不眠
羁旅之愁
枫桥夜泊说课稿2
【说教学内容】
《枫桥夜泊》是唐朝诗人张继的名篇。诗人经由过程月落、乌啼、寒霜、钟声等意象，抒发了自己浓浓的愁绪。
【说教学方针】
1．有激情地朗读、背诵诗文；
2．体味古诗除夜意和“借景抒情”的写法；
3．培育对古诗意境的想象和感悟能力；
4．理解诗人的愁绪，感应传染诗人的情操。
【说教学重点、难点】
因为本诗意境深远，激情复杂，所以，我将学重必定为：感应传染古诗意境，体味诗人激情；针对学生而言，要感应传染诗中经由过程各类景物默示出来的“愁绪”，长短常坚苦的，而这又是学方针中的首要内容，它自然就成了本诗学的难。
【说教学编制】
我认为，对如斑斓的古诗，假定过于琐碎地教学分化，定然会破损其意境，影响学生对诗人思惟激情的体验。是以，我十分正视对诗文的整体掌控。我紧紧抓住诗眼“愁”字，经由过程自己的激情朗读和超卓的多媒体课件，营建诗的意境；经由过程指导学生对诗中“月落”、“乌啼”、“寒霜”、“钟声”等景物的想象和体验，感应传染诗人的愁绪；经由过程对诗人布景材料的填补介绍，让学生加倍深切地舆解诗人愁绪的本源。
【说进修编制】
进修语文，理解课文，培育语感，最有用的编制即是朗读。在进修古诗的时辰，这一编制更是尤其首要。在本课的学中，我出格寄望了这一。由读通读顺，到读出激情，再到边读边想象画面、感应传染意境，学生们带着不合的方针，一次一次地充实地朗读诗文，层层深切地舆解了诗意，也体味了诗人的激情。
此外，我在学中充实寄望了学生的自立性；在面临难度较除夜的进修使命时，组织学生进行有用的合作进修；在理解“借景抒情”时，鼓舞鼓舞激励学生勇于切磋；从而有用地提高了进修热忱和学效力，让课堂生发了良多亮。
【说教学过程】
1、激趣导入，感应传染魅力
1．介绍《枫桥夜泊》的深远影响，导入新课。
2．读诗题，理解诗题。
3．创设情境，师激情朗读。
（经由过程介绍本诗的深远影响，让学解缆生强烈的进修欲望；经由过程师的激情朗读，让学生对本诗的激情基调有个初步的感应传染。）
2、读通诗句，初步感知。
1．自由读古诗，寄望把字音读准，把诗句读通顺，有甚么问题，朗读后可提出来。
2．搜检学生朗读气象。
3．有甚么问题吗？
（寄望进修方针的梯度，初度时只要求读通读顺，搜检体味时寄望辅佐学生正音。朗读后实时体味学生的进修疑问，部门简略单纯的问题可当即指导学生学生予以解答。）
3、赏析品味，体味意境。
1．细读古诗，想想古诗描述了哪些景物，诗人经由过程这些景物，要表达若何的激情？
（给学生足够的时刻，让他们充实念书，经由过程合作进修，构和交流，初步想像古诗描绘的画面，初步体味诗人的“愁”。）
2．诗人到底因为甚么而愁呢？
（首先，连络诗文，指导学生感应传染诗人漂浮在外、四周驰驱的伶丁之愁、思乡之愁，然后，介绍作者，填补相关资料，指导学生感应传染诗人忧国忧平易近的愁、人生求索的.愁。）
3．经由过程诗中的哪些景物，你能感应传染到诗人的“愁”？
（再读诗文，指导学生想像古诗画面，感应传染诗人经由过程“月落”、“乌啼”、“寒霜”、“钟声”等意象默示出来的深深的“愁”。在本环节的学中，要寄望预设与生成的关系，指导学生细细品味诗文，鼓舞鼓舞激励学生斗胆表达不雅概念。）
4．操作音乐、画面，创设清凉、凄美的意境，师陈述诗文除夜意。
5．朗读、背诵。
（其实，朗读是贯串于整堂课傍边，处的朗读，寄望形式多样，寄望对“激情”、“意境”、“画面感”的要求。）
4、坦荡视野，拓展迟误。
1．你想对满含恨绪的诗人说些甚么？
2．赏识网的一篇散文《枫桥寻梦》，再次感应传染古诗的魅力，体味诗文的意境。
3．在诗意的空气中，齐声朗读诗文。
（理解、感应传染了愁绪，但其实不是让学生带着愁绪分隔课堂。走出愁绪，给学生以美的陶冶，让语文进修成为学生夸姣的精神享受。）
枫桥夜泊说课稿3
《枫桥夜泊》是九年义务教育六年制小学语文第九册第19课《古诗三首》中的第一首诗，它是唐朝诗人张继的名篇。诗人经由过程月落、乌啼、寒霜、钟声等意象，抒发了自己浓浓的愁绪。
说教学方针
本诗地址的第六组课文的教学方针是：要肄业生对课文中斑斓的、寄义深切的语句多朗读，多体味，体味所表达的思惟激情。参照单元方针，连络本诗的特点，综合考虑学生常识进修、能力培育、激情陶冶等多方面的成分，我将本课的教学方针必定为：
1．有激情地朗读、背诵诗文；
2．体味古诗除夜意和“借景抒情”的写法；
3．培育对古诗意境的想象和感悟能力；
4．理解诗人的愁绪，感应传染诗人的情操。
说重点难点
因为本诗意境深远，激情复杂，所以，我将教学重点必定为：感应传染古诗意境，体味诗人激情；针对小学五年级学生而言，要感应传染诗中经由过程各类景物默示出来的“愁绪”，长短常坚苦的，而这又是教学方针中的首要内容，它自然就成了本诗教学的难点。
说教学编制
我认为，对如斯斑斓的古诗，假定过于琐碎地教学分化，定然会破损其意境，影响学生对诗人思惟激情的体验。是以，我十分正视对诗文的整体掌控。我紧紧抓住诗眼“愁”字，经由过程自己的激情朗读和超卓的多媒体，营建诗的意境；经由过程指导学生对诗中“月落”、“乌啼”、“寒霜”、“钟声”等景物的想象和体验，感应传染诗人的愁绪；经由过程对诗人布景材料的填补介绍，让学生加倍深切地舆解诗人愁绪的本源。
说进修编制
进修语文，理解课文，培育语感，最有用的编制即是朗读。在进修古诗的时辰，这一编制更是尤其首要。在本课的`教学中，我出格寄望了这一点。由读通读顺，到读出激情，再到边读边想象画面、感应传染意境，学生们带着不合的方针，一次一次地充实地朗读诗文，层层深切地舆解了诗意，也体味了诗人的激情。
此外，我在教学中充实寄望了学生的自立性；在面临难度较除夜的进修使命时，组织学生进行有用的合作进修；在理解“借景抒情”时，鼓舞鼓舞激励学生勇于切磋；从而有用地提高了进修热忱和教学效力，让课堂生发了良多亮点。
说教学过程
1、激趣导入，感应传染魅力
1．介绍《枫桥夜泊》的深远影响，导入新课。
2．读诗题，理解诗题。
3．创设情境，教师激情朗读。
（经由过程介绍本诗的深远影响，让学解缆生强烈的进修欲望；经由过程教师的激情朗读，让学生对本诗的激情基调有个初步的感应传染。）
2、读通诗句，初步感知。
1．自由读古诗，寄望把字音读准，把诗句读通顺，有甚么问题，朗读后可提出来。
2．搜检学生朗读气象。
3．有甚么问题吗？
（寄望进修方针的梯度，初度时只要求读通读顺，搜检体味时寄望辅佐学生正音。朗读后实时体味学生的进修疑问，部门简略单纯的问题可当即指导学生学生予以解答。）
3、赏析品味，体味意境。
1．细读古诗，想想古诗描述了哪些景物，诗人经由过程这些景物，要表达若何的激情？
（给学生足够的时刻，让他们充实念书，经由过程合作进修，构和交流，初步想像古诗描绘的画面，初步体味诗人的“愁”。）
2．诗人到底因为甚么而愁呢？
（首先，连络诗文，指导学生感应传染诗人漂浮在外、四周驰驱的伶丁之愁、思乡之愁，然后，介绍作者，填补相关资料，指导学生感应传染诗人忧国忧平易近的愁、人生求索的愁。）
3．经由过程诗中的哪些景物，你能感应传染到诗人的“愁”？
（再读诗文，指导学生想像古诗画面，感应传染诗人经由过程“月落”、“乌啼”、“寒霜”、“钟声”等意象默示出来的深深的“愁”。在本环节的教学中，要寄望预设与生成的关系，指导学生细细品味诗文，鼓舞鼓舞激励学生斗胆表达不雅概念。）
4．操作音乐、画面，创设清凉、凄美的意境，教师陈述诗文除夜意。
5．朗读、背诵。
（其实，朗读是贯串于整堂课傍边，此处的朗读，寄望形式多样，寄望对“激情”、“意境”、“画面感”的要求。）
4、坦荡视野，拓展迟误。
1．你想对满含恨绪的诗人说些甚么？
2．赏识网上的一篇散文《枫桥寻梦》，再次感应传染古诗的魅力，体味诗文的意境。
3．在诗意的空气中，齐声朗读诗文。
（理解、感应传染了愁绪，但其实不是让学生带着愁绪分隔课堂。走出愁绪，给学生以美的陶冶，让语文进修成为学生夸姣的精神享受。）
枫桥夜泊说课稿4
1、说教材：
（1）说教材分化
我所说的课题《枫桥夜泊》是选自小学音乐人教版五年级下册第八单元《钟声》。本课是音乐与文化的自然连络，在充实挖掘音成功分的根底上，再经由过程古诗的赏识增添对歌曲的感应传染，从而理解音乐所带来的悠远意境。
（2）说教学方针
遵循教材的特点和五年级学生的春秋特点和心理特点，本课的教学方针我是这样来设置的：
1、激情方针：启发学生经由过程学唱歌曲《枫桥夜泊》感应传染音乐的古朴、悠远所默示的意境。
2、能力方针：指导学生用斑斓的声音来表达歌曲，并指导学生在二声部合唱时寄望音准协调、音量平衡和音色的统一。
3、常识方针：要肄业生能用措辞默示音乐所默示的意境，从歌词的意境入手来掌控切分音的节奏。
（3）说教学重点与难点
重点：体味歌曲《枫桥夜泊》中的意境，学会用斑斓的声音来演唱歌曲。
难点：指导学生在二声部合唱时寄望音准协调、音量平衡和音色的统一。
2、说教法、学法：
说教法：
良多美学家认为音乐是最富有激情的艺术，同时又是最讲究形式结构的艺术，音乐教学应全力创设一些美的情境，使儿童充实体验激情的陶冶，所以在这节课中我应用的教法是指导法和情境法教学，教师创设情境，使学生在情境中陶冶了情操，体验了音乐默示的意境，提高了学生对音乐的感应传染能力。同时以多媒体为辅助教学手段。
说学法：
学生是进修的主体，要让学生能自动积极地进修，选择编制是很首要的。遵循教材的内容和学生春秋特点，我在学法的指导时紧紧环抱教学方针，首要经由过程：
1、创设情境：创设诗人孤身一人鹄立船头，在暗暗的.夜晚，寒山寺敲响了钟声使诗人加倍思乡的气象，让学生身临其境的感应传染古诗的意境，充实调动了学生的进修欢兴奋乐喜爱，激起学生对音乐的切磋欲望。
2、脚色饰演：在布景音乐下让学生摹拟诗人朗读古诗的模样，为学生创设了一个揭示的舞台。
3、说教学过程：
本课教学过程我放置了三个环节：
第一环节：气象导入
在这一环节，我以思乡之情作为本课的主线进入，让学生朗读课前自己预备的有关思乡的古诗，一上课就调动学生自我自动的介入意识，接着我经由过程师生的对比，发问：请同窗们静静听，用若何的声音、若何的速度更能默示这类思乡之情呢？在我的指导下，学生能够体味要用一种稍慢的速度与稍弱的力度来表达激情。这时辰，我实时出示古诗《枫桥夜泊》，让学生用已知的措置编制来朗读这首古诗，为了更好地陪衬古诗的意境，由我为同窗们吹奏古筝独奏曲《枫桥夜泊》，经由过程让学生零距离感应传染中国平易近族乐器古筝的音色，发现音乐能更好地默示古朴、悠远的意境。接下来我为了引出创编的二声部摹拟钟声的音乐，我指导学生体味作者是在若何的气象下才勾起他对家乡的浓浓忖量，学生会遵循古诗的意思谈到例如：暗暗的夜晚、月亮落下、乌鸦的啼叫和寒山寺的钟声，我马上抓住钟声这一点睁开，先指导学生摹拟寒山寺的钟声，把学生带入情境中，这时辰，我出示摹拟钟声的二声部旋律，在学唱二声部傍边，我采纳简单的手势（演示），这样能辅佐学生更快地唱准二声部旋律，为后面的合唱作铺垫，经由过程这一环节的设计，让学生加倍深切地感应传染古诗的意境，经由过程音乐来摹拟这类意境，由心而发，衬着激情。
第二环节：新歌学唱
这一环节我从听赏音乐最早，第一遍由我率领学生经由过程划旋律线，完全的感应传染音乐，在初步感应传染音乐的根底上让学生赏识第二遍音乐。我发问：听听歌曲中的旋律可以分成几个乐段，并说出你这样划分的出处？在这两遍试听的根底上，学生对歌曲已有了初步的记忆，为后面学生学唱做好了预备，整首歌曲我分成两部门来进行教学，第一乐段的进修以学生为主体，先采纳模唱，再演唱歌词，最后来学唱歌谱，由易到难逐步将进修的难度下降，这样充实调动每位学生进修的积极性。在学生学唱会第一乐段后，为了深切地衬着歌曲意境，我将前面所学的摹拟钟声的音乐插手到第一乐段，进行二声部合唱，这样让学生感应传染到插手后的音乐织体更丰硕，声音更丰满。在二声部教学时，我指导学生应寄望音准协调、音量平衡和音色的统一。在二声部合唱后，接下来进行第二乐段的教学，第二乐段是歌曲最具特点的部门，也是闪现节奏难点的处所，在教学中我采纳了听唱与教唱相连络的编制，在教员的指引与辅佐下进修第二乐段。由我先对第二乐段进行范唱，再请同窗们随琴伴奏用“wu”哼唱旋律，随后让学生分组构和找出他们学唱中的难点。学生的学唱难点与我的课前猜想是一致的。切分音节奏的闪现成为学生进修中的最除夜障碍。因为第一乐段的“对愁”是一字一拍，而在第二乐段很等闲和前面同化也唱成一字一拍，我经由过程对比范唱让学生找出第二乐段这句歌词中哪个字更能默示诗人的思乡之情，我实时指导学生在演唱这一乐句时在力度和时值上要凸起这个“愁”字，从而掌控切分音这一常识点。当学生完全学唱会整首歌曲，我再次应用划旋律线的编制，让学生感应传染到两个乐段在激情上的对比与改变，指导学生在完全演唱全曲时的激情与声音的改变。
第三环节：功能揭示
揭示气象也能够称为学生的小舞台，学生分小组构和可以采纳若何的形式来揭示，学生可能会说朗读、创设情境、脚色饰演、师生合作等等编制，我经由过程师生的交流，综合同窗们的建议，采纳了朗读、领唱、合唱的形式来完全揭露歌曲。（录相）整节课就是在学生的完全揭示中竣事。
4、感悟与反思：
在这一节课中，因为能正视启发式教学，正视成长学生思惟和创作发现性，师生互动，环环相扣，既有音乐课的特点，又与其他方面的教育相连络，收到了预期的下场。尔后，我还要在古诗吟唱教学中，经由过程各类编制指导学生进修古诗、品味古诗，试探其趣味，以激起欢兴奋乐喜爱，培育学生夸姣的思惟情操和精采的艺术审美素养。
跟着教改的深切和新课程尺度的实施，经由过程音乐课的古诗词吟唱，增强了学生古诗词的堆集和古文化的陶冶。
枫桥夜泊说课稿5
列位评委教员好。今天我说课的问题问题是《枫桥夜泊》。下面我将从说教材、说教法、说学法、说教学过程、说教学反思等五个方面临本课作具体阐述。
一．说教材
《枫桥夜泊》是语文国家统编教材五年级上册第七单元第一课《古诗词三首》的第二首，本单元课文旨在经由过程文本让学生赏识、体味除夜自然的斑斓气象形象。《枫桥夜泊》描述了一个秋季的夜晚，诗人泊船姑苏城外的枫桥。江南水乡秋夜美妙的风光，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。诗人借景抒发了旅途中孤寂忧闷的思惟激情。
按照教学内容特点，连络五年级学生的认知结构，我拟定了以下的教学方针：
1.能有节奏地朗读诗歌；能连络注释初步理解诗意。
2.能在朗读过程中抓住诗眼及意象进行画面想象，进一步体味诗人激情，从而组成个性的激情体验。
3.培育学生对古诗的欢兴奋乐喜爱，增强学生的平易近族孤高感。
为了落实本课的教学方针，我把教学重难点必定为：抓住古诗意象，经由过程吟诵理解诗意，体味诗情。理解诗人是若何默示“愁”的思惟激情。
二．说教法
正视古诗教学，对培育小学生想象能力、思惟能力，提高他们的审好心识都具有十分首要的浸染。但因时空差距，学生处在以直不美不美观感应传染为主的心理水平。为了达到最好的教学下场，基于以上分化，我首要采纳以下的教学编制：
1.情境教学法。本课教学将充实闪现现代多媒体教学手段的优势，操作丹青、声音让学生获得具体的感应传染，从而拉近学生与诗人与文本的距离。
2.体验进修教学法。本课重点是抓住古诗意象，理解诗意，体味诗人激情。是以教学时，我将让学生把古诗还原成丹青，在想象的过程中完成个性的贯通。
3.提醒点拨法。点拨进修思绪，激起学生思惟，启发学生思虑。点拨进修重难点，本课难点是理解诗人的“愁”及诗文传递出来的清幽凄冷的意境，这时辰我将提醒诗人写作布景，辅佐学生增强对所学内容的理解水平。
4.评价鼓舞激励法。本课教学我讲给学生充实的浏览时刻，开放的浏览思惟空间，只要言而有理，不拘泥于追求尺度谜底，都给以认可与鼓舞鼓舞激励，这也有助于组成学生的个性激情体验。
三．说学法
教学相长。本节课我首要采纳的学法有三个：
1.朗读感悟法。
2.想象感悟法。
3.自立切磋法。
四．说教学过程
按照以上分化，我做了以下的教学流程设计：
谈话导入：我们从“远望洞庭山水色，白银盘里一青螺”中看到了诗人眼中的洞庭山水酿成了一件夸姣绝伦的工艺珍品，从“不是花中偏幸菊，此花开尽更无花”体味到元稹对秋菊的独爱之情。江南秋夜，桥畔孤舟，长年的羁旅糊口生计生计，使诗人张继对水乡静谧美妙的风光有着更深的感应传染，马上绵绵诗意流注笔端，写下了这首千古绝唱《枫桥夜泊》。今天我们一路来赏识。
1.读，读出语感。
先听教员范读，给学生一个初体验。然后让学生对比注音、注释读，解决字音词义的问题，再听录音跟读，搜检自己朗读时在字音上是不是切确。因为已学的《望洞庭》和《菊花》也都是七言绝句，学生已做过划分七言绝句节奏的操练，所以在读准字音的根底上再让学生边读边划句子节奏，然后请个体学生朗读，巨匠评议节奏划分是不是切确。这个环节首要闪现了学生的自立进修。
2.诵，诵出激情。
这个环节是教学的重点。在学生读出语感的根底上，再次回归文本，请学生当真朗读全诗，找到诗人看到的和听到的。诗人看到的有“月落”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”，听到的有“乌啼”、“钟声”。要学心理解诗酬报甚么要选择这些意象是有难度的，所以我将意象具体化，充实操作丹青、声音让学生传神地体味这些意象带给自己的感应传染。让学生遵循丹青采纳个体读、分组读、男女对读等形式让学生充实理解诗的内容。然后让学生想象自己是诗人换位边读边思虑：看到这些画面，听到这些声音，你心里在想些甚么？神采若何？逐步把学生融入到诗歌激情里。有了上面的情境体验，接着请学生找出诗中最能表达诗人激情的一个字，在学生找到“愁”字后，我顺势介绍“愁”就是本诗的诗眼，并板书“愁”，凸起重点。环抱诗眼，抛砖引玉，“诗酬报甚么愁”，激起学生欢兴奋乐喜爱，进而把学生带入布景的`进修中：枫桥在姑苏，距离诗人的家乡湖北襄阳千里以外。此时，诗人不是一个怡然自乐的乘客，而是一个科举考试的失踪踪败者。夜深了，诗人独自一人，他的神采便化成了诗中的“愁”。接着让学生继续朗读，从读中去体味诗人的忧闷。
3.吟，吟出美感。
吟，让学生体味诗的格律美，进一步体味诗的意境美。我先示范吟唱，顺势激起学生吟诗的欢兴奋乐喜爱。（播放教学过程视频）再同桌合作，一人吟诗，一人画诗，把诗中的意象在画中揭露出来，诗中有画，画中有诗，诗、画、乐自然通顺贯通。学生在吟诗中感应传染古诗的格律美，在想象作画中深切理解诗意，感应传染诗情，进一步体味诗人的“愁”，紧接着，抓住“月落”、“江枫”、“渔火”这三个意象进行重点指导，力争经由过程点来打破面，以词的理解来融汇整首诗的激情，打破难点。“月落”在画面中，欠好默示，我会点拨学生想象已学的古诗中写月亮的一般表达了诗人若何的激情，再问学生“张继一贯守着天边的月，一贯到月落也不眠。你感应传染到了甚么？”这样，“月落”就被赋予了诗人的激情，那是郁悒、孤傲、伤感。在给丹青用色的时辰，首要有“江枫”和“渔火”两个画面，遭到插图和现实糊口的影响，学生画枫树有的会用红色，我不急于否认学生，而是顺着学生的意思，请他谈一谈这样用色的启事。对用红色的，我会说“枫树在秋季是火红的。可是，此时月亮已落了，在没有月亮的夜晚，没有灯光，你能看得很远、看得很清楚吗？学生能从我的提醒中理解月亮已落下，江边的枫示范恍忽糊，船上的渔火星星点点，一切都不是那么清楚。我再点拨“此时，在暗淡的夜色中，诗人会有甚么感应传染，你能用一个词形容吗？”在学心理解诗人很孤傲甚至疾苦后，我将和学生辨析，“霜能不能满天，是不是是诗人写错了，用词不妥？”学生畅所欲言，最后告竣共识，诗人凄凄冷冷，感应传染到霜气满天，现实上是处处都冷，没有一丝缓和。在此根底上，请学生闭着眼睛想象画面，再次吟唱诗歌。
4.品，品出好感。
为了让学生更好的感应传染古诗意象的传情达意之效，我选择了本诗其中一个意象—钟声进行拓展。一边播放“钟声”，一边提醒：静静落寞中飘来阵阵三更钟声，浑朴艰深深挚，委婉不息，恰是这姑苏城外的寺院钟声，给枫桥夜景注入了历史的内在，隽永含蓄，耐人寻味，使诗的意境得以升华。远离家乡的尴尬，科举落榜的失踪踪意下，张继写下了这首《枫桥夜泊》，这首诗，让张继名垂千古，让姑苏名扬全国，让枫桥成为当地三百余名桥之首，让寒山寺成了中外游人神驰的胜地。
钟声，是古诗的一个怪异地象，把钟声写进古诗的还有：（看幻灯片）
《送灵澈上人》刘长卿
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带夕照，青山独归远。
《赠阙下裴舍人》钱起
二月黄鹂飞上林，春城紫禁晓阴阳。
长乐钟声花外尽，龙池柳色雨中深。
阳和不散穷途恨，霄汉长怀捧日心。
献赋十年犹未遇，羞将鹤发对华簪。
请学生选择自己快乐喜爱的一首，用“读”、“诵”、“吟”、“品”四法度楷模进修其中一首，在这类横向的拓展迟误中，进一步让学生体味古诗的魅力，激起学生对古诗的欢兴奋乐喜爱。
《枫桥夜泊》说课稿一等奖
五．说教学反思
这节课，少了烦复单调的解词析句，但超纲达到《小学语文课程尺度》五六年级的阶段方针：“……除夜体掌控诗意，想象诗歌描述的气象，体味诗人的激情”的要求，并经由过程吟诵默示之，同时感应传染到汉语的声韵之美。课堂空气活跃，我教得很轻松，孩子们也学得轻松。达到了预期的教学下场。（播放教学下场视频）
都说诗中有画画中有诗，把古诗中的内容用丹青揭露出来也是学生对古诗组成自我理解和再创作发现的过程。
当然，在本设计中，有些问题还有值得思虑的需要。好比，学生对“渔火”这一意象窘蹙现实体味，所以在遵循古诗作画的环节里，体味渔火传达的思惟激情有难度，甚至教学方针没法顺遂实现。这启发了我在教学过程中还要多做些常识铺垫。
我的说课到此竣事，感谢感动！
说教学反思在教学实践后，说课在教学实践前。存在结构错乱的问题，这样的反思为反思而反思，起不到真反思真改良的浸染。
枫桥夜泊说课稿6
1、教材分化：
歌曲《枫桥夜泊》是人教版小学五年级下册音乐第八单元“钟声”中的第一首歌教学内容，本首歌曲是从古诗《枫桥夜泊》谱曲成的一首优良少儿歌曲，歌词是唐朝诗人张继创作的一首名垂千古、万口授布的不雅参观诗，本诗经由过程诗人在江南游历。夜泊枫桥时，对面前残月西沉、乌鸦哀鸣、霜华漫天、渔火愁眠、三更钟声的描绘，传神自然地抒发他超越时空的思乡之愁。本歌曲为二段体结构、宫调式。第一段旋律平稳，仿佛在论说诗人身处的气象，第二乐段用啊接入，加上节奏和旋律音高的改变，激情加倍高涨，默示了作者浓浓的思乡愁绪。教材造编这首古诗的方针是以音乐与其他学科内容的┞合适为意图，旨在让学生在吟唱中感悟诗意，感应传染诗人的激情，激起学生对古诗文化的欢兴奋乐喜爱和酷好。
2、学情分化
五年级学生能借助工具书、注释、想象画等多种编制来读懂古诗的除夜意，对进修古诗也有必定的热忱。而且已堆集了不合古诗的吟唱，如《梅花》、《静夜思》等，以诗吟诗、以诗悟诗，创设诗韵课堂奠基了必定根底，学生进修欢兴奋乐喜爱较浓密。
3、教学方针
1、能用较长气息、连贯自然地演唱歌曲《枫桥夜泊》。
2、感应传染歌曲所默示出思乡的游子形象及歌曲的根底激情。
3、经由过程学唱古诗歌曲，促进学生对古诗文化的体味，进一步激起学生对古诗文化的欢兴奋乐喜爱和酷好，感应传染音乐默示的魅力。
4、教学重难点
重点：用连贯、自然的'声音有激情地演唱歌曲，激情诗境。
难点：体味诗人愁苦之情：掌控歌曲根底激情及唱准前兰拍遏制的乐句。
5、教法与学法
本课教学试图搭建一个师生齐截对话的平台，营建一种欢愉课堂的进修空气，在学生品读感悟、自立感悟、合作切磋中呤唱诗歌。从而在诗人、学生、古诗之间构建一座心灵“对话”的桥梁。是以，在本课中，我首要采纳朗读感悟、古诗赏析、积演深化的教学编制，借助多媒体音乐与画面的衬着，引领学生进一步体味古诗的诗境和歌曲根底情结。
6、教学过程
1、第一个环节：复习已学古诗及导入、上课伊始，我以歌曲接唱《静夜思》、《梅花》二首为激趣。经由过程发问引入“唐诗”简介及猜猜看导入新课进修。这样以诗引诗，进行师生对话，使学生觉察“顺理成章，不觉转入其中来。”
2、第二个环节以读诗文、赏析诗文，初步体味作者的写诗的处境，让诗人的情怀衬着学生，加深学生对诗人心里世界因漂浮在外，四周驰驱生发的游子愁、思乡愁、失踪踪意愁等情义体验。销垫歌曲学唱的根底情掌控。
3、第三个环节：在听学唱、学唱歌曲、说歌曲意境、摹拟诗人歌曲的演唱形式中，经由过程师生互动、配合，用自然连贯的声音、思乡的愁绪完全演唱歌曲，感悟歌曲意境。
4、最后，我设计在不要健忘待中的“寒山寺”的介绍，引出和出示与古诗相关联的意境画和书法作品，进一步激起学生去切磋、聚积有关“古诗”文化的欢兴奋乐喜爱和酷好之情。
枫桥夜泊说课稿7
尊敬的列位率领、教员：
巨匠好！
今天我说课的内容选自人教版小学音乐教材五年级下册第八单元《枫桥夜泊》。下面，我从以下几个方面临本节课的教学设计做以简要声名。
第一方面：说设计理念
《音乐课程尺度解读》一书中指出：“小学音乐教育的首要内容和教学形式经常是以集体的编制进行的，它需要学生紧紧成立群体的协调意识，当然在音乐中经常成长小我的手艺，可是除夜量音乐勾当在小组内发生，成就靠集体的力量获得，这类彼此配合的群体音乐勾当，同时也是一种以音乐为纽带进行的人际交流。”遵循这一理念，我设计了形式多样的教学勾当，使学生介入音乐实践，丰硕学生的形象思惟，成长想象力，使本节课音乐教学实践不单只是一个认知的过程，更是一个交往与审美的过程，进而对学生的认知、激情、自抉择抉择信念、火伴关系发生了积极影响。
第二方面：说教材
（一）教材分化
《枫桥夜泊》一课是音乐与文化的自然连络，是以，在教学中，要在充实挖掘音成功分的根底上，再经由过程古诗的赏识增添对歌曲的感应传染，从而使学心理解音乐所带来的悠远意境。
（二）教学方针：
1.常识与能力：经由过程学唱古诗歌曲，促进学生对古诗文化的体味，并能用较长的气息和连贯的声音演唱歌曲《枫桥夜泊》。
2.过程与编制：应用指导法和情境教学法指导学生自立介入，经由过程各类勾当复习学过的古诗歌曲。指导学生用斑斓的声音来表达歌曲，并指导学生寄望音准、音量平衡和音色的统一。
3.激情立场与价值不美不美观：经由过程《枫桥夜泊》的吟唱，增强学生古诗词的堆集和古文化的陶冶，启发学生经由过程学唱歌曲感应传染音乐的古朴、悠远所默示的意境，激起学生对古诗及传统文化的酷好。
（三）教学重难点：
教学重点是：体味歌曲《枫桥夜泊》中的意境，学会用斑斓的声音来演唱歌曲。
教学难点是：指导学生演唱时寄望音准协调、音量平衡和音色的统一。
第三方面：教具预备：
多媒体课件电子琴录音机磁带等辅助教具
第四方面：说教法学法：
说教法：本节课中我以多媒体为辅助教学手段,应用指导法和情境法教学，创设情境，使学生在情境中陶冶了情操，提高学生对音乐的感应传染能力。
说学法：遵循教材的内容和学生春秋特点，我在学法的指导时紧紧环抱教学方针，首要经由过程创设情境、脚色饰演，为学生创设了一个揭示的`舞台。
第五方面：教学流程
本课的教学过程我设计了三个教学环节：
第一环节：创设情境气象导入
在本环节的教学中，我以思乡之情作为本课的主线进入，让学生朗读课前自己预备的有关思乡的古诗，一上课就调动学生自我自动的介入意识，在我的指导下，学生能够体味要用一种稍慢的速度与稍弱的力度来表达激情。这时辰，我实时出示古诗《枫桥夜泊》，让学生用已知的措置编制来朗读这首古诗，为了更好地陪衬古诗的意境，我为古诗《枫桥夜泊》配上了古筝独奏曲，经由过程让学生感应传染中国平易近族乐器古筝的音色，发现音乐能更好地默示古朴、悠远的意境。我指导学生体味作者是在若何的气象下才勾起他对家乡的浓浓忖量，学生会遵循古诗的意思谈到例如：暗暗的夜晚、月亮落下、乌鸦的啼叫和寒山寺的钟声，我马上抓住钟声这一点睁开，先指导学生摹拟寒山寺的钟声，把学生带入情境中，经由过程这一环节的设计，让学生加倍深切地感应传染古诗的意境，经由过程音乐来摹拟这类意境，由心而发，衬着激情。
第二环节：实践体验新歌学唱
这一环节从听赏音乐最早，第一遍完全的感应传染音乐，在初步感应传染音乐的根底上让学生赏识第二遍音乐。随后让学生分组构和找出他们学唱中的难点。切分音节奏的闪现成为学生进修中的最除夜障碍。我经由过程对比范唱让学生找出第二乐段这句歌词中哪个字更能默示诗人的思乡之情，我实时指导学生在演唱这一乐句时在力度和时值上要凸起这个“愁”字，从而掌控切分音这一常识点。让学生感应传染到两个乐段在激情上的对比与改变，指导学生在完全演唱全曲时的激情与声音的改变。
第三环节：创设舞台揭示自我
在本环节，我设计让学生分组构和可以采纳若何的形式来揭示，经由过程师生的交流，采纳了朗读、领唱、合唱的形式来完全揭露歌曲。整节课就是在学生的完全揭示中竣事。
附板书设计：
枫桥夜泊
力度稍弱
速度稍慢
激情清幽地
此板书简单了然，揭露了本节课首要内容。
以上是我对歌曲《枫桥夜泊》的教学设计，衷心但愿获得列位率领和教员的指导辅佐，使我在不竭的交流进修中获得提高。感谢感动
枫桥夜泊说课稿8
《枫桥夜泊》是唐朝诗人张继的诗作、诗题意为夜晚停船于枫桥，全诗写的是一名旅途中的游子，夜泊枫桥时所领略到的一种凄清、静静落寞的风光，和由此而发生的思乡愁绪。进修这首诗重点是指导学生体味激情，赏识意境，在这之前学生已学生了杜牧的《山行》，对诗中包含的激情已有所接触，是以，学起这首诗也有个根底。
遵循教材特点及纲要的要求，下面四个教学方针必需在教学过程中得以闪现：
1、理解词义句意，培育学生丰硕的想象力和措辞表达能力。
2、经由过程作者对气象的描述，体味诗人思乡、忖量亲人而展转反侧难以入眠的激情。
3、掌控古诗的进修编制，培育学生的进修能力。
4、能有激情地朗读和背诵古诗。
在这些方针中，要求人人都能理解词义句意、体味作者激情、朗读和背诵此诗；但对进修编制的掌控和对意境的赏识等，要求则高一些，这是让根底好的学生有所成长。
我针对此课的教材与方针，是如斯设计《枫桥夜泊》的古诗教学的：
1、谈话激趣，导入新课，读题解题
1、事前放置了学生查找有关诗人及该诗的一些资料，是以，让学生说说体味到的有关气象，为进修该诗营建空气，激起学生的积极性。
2、教员简介诗人张继（唐朝诗人，其诗多为登临纪行之作，不事砥砺，《枫桥夜泊》较驰誉）。
3、学生读题，考试考试理解题意。
2、了了方针，考试考试进修
了了进修方针，可让学生知道经由过程这堂课的进修要学会甚么，要掌控甚么常识，做到心中罕有，有的放矢。遵循三年级学生的熟谙纪律和心理特点，先让他们考试考试滂习，开动脑子积极思虑，理解能自力学懂的常识，并发现疑问。这样可以激起学生的求知欲，使其火速进入脚色，化被动进修为自动进修。
这首诗前疏后密，前两句“月落马啼霜满天，江枫渔火对愁眠”十四个字写了六种气象形象，后两句“姑苏城外寒山寺，三更钟声到客船”则写了一件工作：卧闻寒山寺半的钟声。密处意象迭出，可以主画，疏处点石成金，意趣盎然。在教学过程中我采纳“扶放”连络的进修编制，针对“考试考试”进修所反映出来的疑问问题对学生进行“解字词、明诗意”的指导。
1、“扶”学生进修第1、二句，经由过程师生合作切磋进行进修。
这两句写的是诗人所见到的气象形象，经由过程不美观不美观不雅察看课文插图连络理解“月落、马啼、霜满天、江枫、渔火”这几个词的意思。
教员要教学“江枫渔火对愁眠”的理解要调剂词序并适当地进行填补，使其变得通顺，除夜意为：（看到这一切）面临江边的枫树和渔船上的`灯火，（我）心里很忧闷，很难睡得着。
教员指导学生串讲前两句诗意。
教员总结进修编制：“先解字词，再串讲句意，便可理解诗句。”
如斯“扶着”学生进行进修，其方针是为了在编制上教学生“若何进修。”
2、“罢休”学生自学3、四句。
全诗的3、四句较1、二句，有些难度，所以先自学理解字、词的意思，再试着串讲句意。
首先，让学生在小组内进行自由构和进修，然后派出代表陈述请示进修的功能，教员正好可以借此体味学生的进修气象，对理解有所误差的处所，实时予以更正，可以加深学生对此的理解，巩固了进修功能。
3、品味想象，赏识意境
对诗句意境的赏识是学生在理解诗意根底上的进一步提高，也是有激情进行朗读的前提前提，是古诗教学的关头之一，我首要采纳了这类编制对学生进行意境赏识的指导。
想象法：
提出：诗人写的是甚么季节、甚么时辰的气象？（从“霜、江枫”中可以看出是秋季，从“月落、渔火、三更钟声”可看出是深夜）。
在这首诗中作者写了哪些景物？
（月落、马啼、霜满天、江枫、渔火、寒山寺）
教员再提醒：假定你一人出门在外，远离家乡多日，有一天夜晚泊船于枫桥边，看到了月亮落下了，满地的白霜……听到了乌鸦的啼叫及寒山寺的钟声，这时辰，你有何感应？
这让学生马上感应传染到了该诗暗淡而沉郁的色采，强化了对词义句意的理解，加深了学生对古诗内容的印象，品味到了游子浓浓的愁绪。
在此根底上再让学生说说全诗的内容，在熟谙上已有所不合，有了提高。
4、指导朗读
古诗音韵协调斑斓，节奏光鲜，但假定体味不到该诗的激情，则读不出意境，读不出美感。
我这样指导学生：
提醒：1）带着游子出门在外忖量家乡、亲人的时辰，必中满满的哀伤来读。
2）读时腔调要缓。
5、迁移操练
要求：在该诗被选一句你最快乐喜爱的诗句，为它配上一幅你认为最能表达它所描述的内容的画。
我在这一课的教学中，斗劲正视学生的智力及手艺的操练，旨在阐扬学生进修的主不美不美观能动性，让学生在措辞文字的进修中同时培育了必定的审美能力。
枫桥夜泊说课稿9
一 教材内容
《枫桥夜泊》是我们校本教材中的内容，这一课需指导学生对诗句的浏览、感悟，想象诗中的景物画面，体味作者的思惟激情。一个秋季的夜晚，诗人泊船姑苏城外的枫桥边。江南水乡秋夜斑斓的风光，吸引着这位怀着忧闷的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗：天快亮了，树上的`栖鸟发出啼叫，秋季的夜晚的“霜”透着侵肌的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的划子，使他感应身外茫茫夜空正充溢着漫天霜华。姑苏城外寒山寺，三更的钟声传到船上。
二 进修方针的必定
遵循新课标必定了以下方针：
1 有激情的朗读课文，并背诵;
2 培育学生对诗的感悟、想象诗中所描绘画面的能力，体味诗句表达的思惟激情。
三 教学编制
新课标指出：“要让学生熟谙到中华文化的丰硕博除夜，领受平易近族文化聪明，领受人类优良文化的营养”。本课教学试图搭建一个师生齐截对话的平台，营建一种平易近主协调的进修空气。在学生自立感悟、合作切磋中吟诗言、悟诗情、入诗心;重朗读品悟，品读感悟，从而在诗人、学生、古诗之间构建起一座心灵“对话”的桥梁。是以，在这堂课中，我首要采纳朗读感悟，攻讦赏析，积淀深化的教学编制，当令借助多媒体音乐的衬着，引领学生读中感悟，思中明理，读中融情，悟中升情。
四 教学法度楷模
1 导入新课
在这里，我从现代诗到清、明、宋列位诗人的诗中去引入寒山寺的钟声，并导入张继的《枫桥夜泊》。
2 进修诗句
首先让学生在朗读诗句的根底上，在小组合作切磋中理解诗句的意思;然后全班交流，切确的掌控诗意;理解后，感悟诗请，感悟诗中“愁”字的本源。
(1) 因为愁眠，作者看到了甚么?
(2) 因为愁眠，诗人又听到了甚么?
(3) 因为愁眠，诗人感应传染到了甚么?
3 理解“对”在诗中的寄义;
4.有激情地背诵全诗。
枫桥夜泊说课稿10
1、说教材：
《枫桥夜泊》是唐朝诗人张继创作的一首耳熟能详、童叟皆知的诗篇。在阿谁诗人辈出，几近人人都能附庸除夜雅地吟唱诗歌的朝代，仅凭一首诗歌而享誉于世的其实不多。而张继就是其中一个。在《全唐诗》中，张继名下的诗歌只有两首，而我们熟谙的就只有这首《枫桥夜泊》。是以，我们不能不从头审阅这么一首二十八字的诗歌若何传布千年而日久弥新了？当我们抛开张继的创作布景，单单从审美的角度来分化这首七言绝句时，诧异地发现其中一个个意象竟成了一种文化的符号，情怀的意味。
“明月寄相思”的“月落”，那几声揪人心扉的乌鸦的“惊啼”，已然成了我们遥思家乡、漂浮异乡惊魂的“化音”。那几点被江霜衬着得加倍朦胧的“渔火”，透过充溢的凉气让人稍稍感应“家”的温馨，安抚着那颗饱受羁旅之苦的心灵，同时也勾起若干良多若干好多游子“思归”的心怀。冷月、孤舟、渔火，何其落寞、凄清、幽渺！声声啼鸦，阵阵钟声，仿佛是从生命的最深处，一下一下撩拨着诗人与读者的心弦。
我们透过那涤荡千年的寒山寺的钟声，夜深人静时分在心底吟咏此帧小诗，分明可以从每个字符中捕捉到披发传递着时代久远的生命激情信息。“甚么时辰最是相思处？月落乌啼霜满天”（明．孙愤）；“北城月落乌啼夜，更是孤舟肠断时”（明．张文潜）；唐往后，这已成为中国诗人流散羁旅途中最断魂的风光了。
2、教学方针：
针对以上教材分化，综合学生认知成长水平，拟定以下几点教学方针：
1、在几回再三朗读中，感应传染一种涤荡千年的文化情怀，一个游子对家乡、亲情的无限悬念。
2、在深切文本的过程中不竭触摸古诗的“内核”——激情，从而在对比浏览中，不竭丰硕、滋养、催生这类文化情怀。
3、在“诗言”——“诗意”——“诗韵”间走一个螺旋式的往返，从而培育学生进修古诗的有用策略。
3、说教学重难点：
教学重点：本课教学的重点是几回再三朗读，感悟诗境，堆集背诵。在引领学生一次次入诗言中，读出自己的不雅概念，读出自己的体悟，读出自己心里怪异的激情体验。
教学难点：感应传染中华平易近族悠长厚重的古诗文化，品味重点句，借诗句的朗读来触摸文化的脉搏，以文化的厚度去诠释文字的意韵。
4、教学理念：
1、古诗教学的关头与难点都在若何引领学生在吟诵简略单纯的诗句中，披文入情、披文入境，从而触摸诗句背后所储藏的积淀千年文化内蕴。是以，本课教学设计全力引领学生在自读自悟，教师当令点拨中入“诗言”，品“诗意”，悟“诗韵”。
2、重朗读品悟，重内化积淀。诗歌的境地是情趣与意象的通顺贯通。是以，教学中全力经由过程几回再三吟诵、想象补白、情境对话、切己体悟，密查诗歌传达出的情趣，在学生脑海植下一个个活跃而布满文化内在的意象。
5、说教法与学法：
新课标指出：“要让学生熟谙到中华文化的丰硕博除夜，领受平易近族文化聪明，领受人类优良文化的营养。
”本课教学试图搭建一个师生齐截对话的平台，营建一种平易近主协调的进修空气。在学生自立感悟、合作切磋中入诗言、入诗情、入诗心；在教师奇奥点拨、当令引领中出诗言、出诗境，从而在诗人、学生、诗歌之间搭建起一座传荡着古老文化之风的“对话”的桥梁。是以，在这堂课中，我首要采纳朗读体悟，攻讦赏析，积淀深化的教学编制，当令借助多媒体的音乐与画面的衬着，引领学生读中感悟，思中明理，读中融情，悟中升情。
6、教学过程：
（一）日暮乡关何处是——未眠
1、复习吟诵王维《鸟鸣涧》。“人闲木樨落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣深涧中。”
导语跟尾：夜晚，在王维心里留下的是舒适的圆月，清幽的山涧，几声回荡山谷的鸟鸣。
2、密意朗读李白《静夜思》。
顺情而导：一样的夜晚，一样的月色，涌上李白心头的却是对家乡无尽的忖量。
（但在乐清市首届古诗研究会上，因为连络我们育英黉舍学生寄宿的现状，我课前谈话的内容就调剂为每当夜深人静的时辰，如银的月光撒在你的'床头，你都在想些甚么？这样的话题意在叫醒学生的激情体验，从而为体味诗人的四乡情怀做感性的铺垫。）
3、导入新课：
在一个秋高气爽的黄昏，诗人张继搭船路过姑苏寒山寺畔，天色已晚便系舟江畔。并写下了这首《枫桥夜泊》。
（理念阐释：一样的月色，别样的情怀；一样的风光，不合的神色。这就是
为甚么中国古典诗词能借助一个个简单常见的景物抒发如斯丰硕的激情底蕴的启事地址。正所谓“言有尽，而意无限。”经由过程《鸟鸣涧》与《静夜思》的复习导读，在上课伊始就营建一种文化的神色，从而为探访《枫桥夜泊》意象背后的文化意韵做了激情上的铺垫。）
4、读题，理解题意。（泊是甚么意思？泊一般指船舶停靠在岸边。能用一个完全的句子说说问题问题的意思吗？甚么时辰，谁干甚么。夜晚，张继停船在枫桥岸边。）
5、过渡：在张继的笔下，那晚的月色又留下若何的故事，那晚的风光又勾起诗人若干良多若干好多联想呢？让我们走进张继，走进他笔下的《枫桥夜泊》。请同窗们反几回再三复把诗歌读上三遍，第一遍、第二遍全力读出节奏的改变，第三遍专心去读，争夺读出诗歌的感应传染来。
6、指导朗读：朗读，指导读出节奏的改变，和适度的绵音。
7、我们读着读着就把这首诗歌读得有点感应传染了。但读古诗还得读出一幅幅画面来。请同窗们再次走进诗歌，连络下面的注释说说诗歌的意思，并想想读着读着你仿佛看到了若何的风光呢？
（1）交流：浮此刻你脑海里的是一幕幕若何的气象形象呢？月亮、枫树林、乌鸦、渔船……
（2）遵循理解，用自己的措辞对这些景物加以描述，教师遵循学生的讲话提炼意象。
预设：月亮逐步西沉；几点渔火若隐若现；一艘划子独系江边；惊飞的寒鸦……
（3）教员把同窗们看到的一幕幕气象形象都出示在课件上了，请巨匠自由读读这些词语，抓住阿谁在你面前清楚可见的词语反几回再三复地读读。
明月西沉乌鸦惊啼飞霜漫天孤舟独系钟声传荡渔火愁眠
①谁来读读第一组词语。追问：在这样的夜晚月亮逐步西沉，你倏忽听到几只乌鸦
惊啼打破了夜的暗暗，你有若何的感应传染？——再读第一组词语。
②谁来读读第二组词语。追问：孩子，在那白雾充溢的江面你看到了甚么？你再看那艘孤伶丁单的划子上有一个伶丁的身影，你看到了吗？
③同窗们，就让我们带着这样的感应传染再次走进这幅江南秋夜图。——齐读词组。把这些词组的意韵放进诗歌中去，再次朗读诗歌。
④读着读着你仿佛看到了一幅若何的江南秋夜图呢？（安好、阴晦、冰凉、凄清、悠远、斑斓……）
（理念阐释：新课程尺度十分强调学生在进修过程中的自读自悟。是以在梳理诗句意思时，摈斥了传统古诗教学的逐句教学，而是让学生首先对诗歌的意韵有一个感知层面的整体掌控，再经由过程注解自立切磋诗句意思。）
8、再次走进诗歌，读着读着浮此刻你脑海里的是一幕幕若何的气象形象呢？
（1）交流面前闪现的景物：月亮、枫树林、乌鸦、渔船……
（2）遵循理解，用自己的措辞对这些景物加以描述，教师遵循学生的讲话提炼意象。
预设：月亮逐步西沉；几点渔火若隐若现；一艘划子独系江边；惊飞的寒鸦……
（3）出示课件，指导读出这些词组的意韵、情味。
明月西沉乌鸦惊啼飞霜漫天孤舟独系钟声传荡渔火愁眠
（理念阐释：本环节的设计意在把古诗中的意象经由过程学生自立的感悟化为一个个可视、可感的气象形象，从而在孩子幼小的心里播下一棵明灭着中华文化的种子。然后经由过程朗读把学生脑海中组成的恍忽的“心象”清楚起来，坦荡开畅起来，从而体味这些词组背后的诗人情怀。）
（二）烟波江上令人愁——愁眠
1、就在这幅朦胧的画面里，诗人看着逐步西沉的明月独伫船头，迎着清凉的江风，又怎能入眠呢？
引读：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”随即板书“未眠”。
2、面临这样的夜色，若干良多若干好多漂浮在外的诗人留下了断魂的诗篇，对比参读：
孟浩然《宿建德江》选句：“移舟泊烟渚，日暮客愁新。”
崔灏《黄鹤楼》选句：“日暮乡关何处是，烟波江上令人愁。”
3、反几回再三复地朗读这些诗句，你体味到他们若何的情怀？你从阿谁字眼体味到他们这份繁重的情怀的？（随即板书“乡愁”）
5、同窗们，读诗歌的更高境地就是与诗人进行心与心的交流，请巨匠抓住这个“愁”字选择一句几回再三地朗读，读到自己仿佛已成了诗人。
6、生成对话：崔灏啊，你为何而愁啊？这样的夜晚是甚么勾起了你的思乡之愁呢？（晋升评价：这是漫无边际的思乡之愁！这是无人倾吐的思乡之愁！这是独在异乡为异客的漂浮之愁！这样的夜晚这样的风光，怎能不让人忧闷呢？）
7、在音乐声中，情境导读：
就是这样的月色，就是这样的江畔，诗人独倚船头，望着月儿悄然西沉——“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”
就是这样的神采，就是这样的风光，诗人了望远方，不知甚么时辰眼眶已然润湿——“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”
从日暮乡关到到月亮西沉，诗人在愁绪中，眼帘逐步低垂，他手握书卷，倦怠的心逐步安眠下来——“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”
（设计声名：经由过程诗句链接，丰硕学生对诗人漂浮羁旅之苦的体验，然后在下降、迟缓、略带忧闷的乐曲中，教师应用自己密意的措辞，几回再三导读诗句。不知是诗句中意象打动了学生，仍是诗人的情怀打动了孩子，我们期待的就是学生与诗人在神色上告竣一种“合契”。）
（三）夜月偏惊游子眠——难眠
1、追问：诗人昏睡低垂的双眼，真的能全然合上吗？朦胧昏沉的心湖，真的能舒适下来吗？（愁绪中的游子的魂灵始终不能真实的安设）
2、江畔的游子苦磨折以真正“入眠”，莫非只有漂浮在外的诗人难以入眠吗？还有谁也总在夜深人静时展转反侧呢？她们又会在编织着若何的梦呢？
预设：
诗人的妻子也没法入眠，她日夜忖量着漂浮在外的丈夫，又怎能安然入梦呢？
诗人的母亲也没法入眠，她在担忧着自己的孩子出门在外睡得喷喷香吗，吃得饱吗？
还有诗人最深交的老友，他在悬念着甚么时辰能与自己的伴侣把酒言欢，对酒谈心……
追问：深夜里忖量着远方诗人的家人伴侣，又会在低声祈祷着甚么，祝贺写甚么呢？
预设：
妻子：“海上升明月，天际共此时”。你甚么时辰回家团聚呢？
母亲：孩子，在家千日好，出门一日难。你一人孤身在外必定要保重身体。
伴侣：张继兄，祝贺你高榜提名，名满九州！
孩子：爸爸，爸爸，你甚么时辰再陪我去放风筝啊？
4、睡梦中的诗人忖量着家乡的亲人，家乡的亲人悬念着远方的游子，怎奈夜月凄冷，偏醒游子睡意————朗读“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”
（理念阐述：刚刚“欲眠”却又“难眠”。其实今夜难以入梦的又何止诗人一人呢？“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”这是游子对家乡的忖量；“不知乘月几人归，落月摇情满江树”这是闺妇对远游的丈夫的悬念。经由过程超越空间的阻隔，进行诗人与家人的情境对话，编制一个多维的激情磁场，从而让学生对“家乡”这个此刻的城市孩子逐步淡忘的意象有了感官的熟谙——原本家乡就是对家人的忖量，就是对家乡一草一木的神驰……同时也更深切的走进诗人的心理，密查“难眠”的深层启事，他在忖量亲人，同时想到亲人也在悬念自己，这时辰思家的心更缩短了，归家的意更孔殷了。）
（四）钟声搅碎乡思梦——不眠
1、过渡：夜已深，人欲睡；归心急，磨折眠。
2、教师范读，学生静心体悟诗人的心怀，听到了甚么？感应传染到了甚么？
下降的萧鸣与一声声钟声，齐读“姑苏城外寒山寺，三更钟声到客船”。
3、那一声声寒山寺传来的钟声划破了夜晚的暗暗，更划破了诗人入眠的心，搅碎了
诗人入眠的梦！此时涌上心头的是离愁之恨，是思家之愁，是羁旅之苦，是失踪踪意之悲。头顶划过阵阵惊鸦的悲鸣，诗人迎着凄凄的江风，夜的梦却又被寒山寺飘来的钟声搅碎，搅碎了仿佛刚刚舒适的心湖，搅碎了刚刚理顺的思绪。此时的他想起了……想起了……
4、音乐声中，学生写话，抒发郁积胸口的激情。
5、交流、评议、晋升：
预设：他想起了自己出门时，妻子含情相送的眼神，他想起了孩子拉扯着自己的衣脚久久不原松开的小手；他想起了自己年迈的母亲连夜赶制御冬的衣服，他想起了母亲拉着自己的双手千叮万嘱的话语；————引背孟郊《游子吟》
他看着远处星星点点的渔火，想起自己的孩子可能正趴在自家小院里捉蟋蟀的气象，不由泪滑眼角。————引背叶绍翁《夜书所见》
他想起身乡稻谷飘喷喷香，生果满园的风光，想起自己的伴侣登高遍插茱萸的气象形象。————引背王维《九月九日忆山东兄弟》
（理念阐述：有用整合课程成本，丰硕文本的人文内在。安身文本，又不拘泥文本，积极拓宽学生的文化视野，闪现的恰是新课标提出的“除夜语文不美不美观”的教学思惟。其次，经由过程对比参读，立体化地建筑学生的认知、激情、思惟系统，更深化对文本的熟谙，从而对“月落、乌啼、渔火、钟声”等具象背后所蕴涵的中华文化有更深条理的体悟。）
6、音画衬着，朗读体悟意象背后的文化承载。
我想诗歌读到此刻，张继笔下的《枫桥夜泊》已在你们的心灵深处留下一幅朦胧、朦胧的画面。播放意境图，音乐响起朗读：
明月西沉乌鸦惊啼飞霜漫天孤舟独系钟声传荡渔火愁眠
7、让我们在音乐声中再次走进这幅悠远、安好的秋夜思乡图吧！学生齐诵《枫桥夜泊》。
8、结语：“甚么时辰最是相思处？月落乌啼霜满天”，“北城月落乌啼夜，更是孤舟肠断时” 。
在唐往后，这已成为中国诗人流散羁旅途中最断魂的风光了。教员相信跟着你们春秋逐增，对这份激情也会有更传神的体味。
（设计声名：从日暮乡关系舟江畔，到月上树梢江畔独倚；从夜阑暗暗┞贩转反侧，到魂系家乡烟波愁眠；从夜月啼鸦渔火隐映，到三更钟声惊碎乡梦。诗人从“未眠”到“欲眠”，从夜月凄冷，偏醒游子睡意的“难眠”，到钟声击碎迷糊朦胧的睡梦的完全“不眠”。《枫桥夜泊》在向我们揭露了古典文化中最断魂的“乡思图”的同时，也用精练凝练的诗句描述了一个饱受羁旅之苦，乡思之愁的游子孤思难眠的一夜。可以说“未眠”——“欲眠”——“难眠”——“不眠”组成了本诗的线索。是以，教学时环抱“乡愁”这个永远的主题，以诗人的心怀为线索建筑本课的教学。）
7、说操练设计：
1、背诵诗歌，要求默写一次。
2、改变人物脚色，把自己算作诗人，写下自己一夜的所见、所闻、所感。
（理念阐述：语文是一种文化的建构。它承载着传承中华文明的使命。是以，语文学科应非分非分出格正视朗读堆集。其次，语文又是一种糊口的迟误。我们在披文入境中赏识他人的糊口，方针是丰硕自己的人生履历，丰硕自己的激情体验。是以，第二道课外操练，就是让学生切己体悟、换位思虑，并进行措辞实践，全力闪现的都是“语文即糊口”的新课程理念。）
8、说板书：
枫桥夜泊
张继
未眠——难眠——不眠
乡愁
（设计声名：以“眠”串起本课的教学，以“乡愁”搭建起本课教学的文化主题。）
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