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《高效强人士的七个习惯》读后感
当品味完一本著作后,想必你必定有良多值得分享的心得,这时辰最关头的读后感不能忘了哦。那么我们该若何去写读后感呢?下面是小编精心清理的《高效强人士的七个习惯》读后感,仅供参考,接待巨匠浏览。
《高效强人士的七个习惯》读后感 篇1
一是甚么。知彼解己,经由过程深切体味对方的需求,成立起彼此相信,从而达到彼此体味,加深沟通。是人际交往的高效习惯之一。
二为甚么。天主在造人的时辰,只造了一张嘴,却给了二个耳朵,就是要让多听,少说,专心聆听他人的话,听出意在言外,能够除夜白他人的记挂和真实设法,这是告竣有用沟通的根底。
三若何做。就是专心去聆听,设身处地的换位思虑。把自己代入对方,假定是你在一样的场景和气象下,你是若何想的,按照是甚么,担忧的是甚么,深切完全的'体味对方。
有用的沟通分为4个阶段,一是复述他人的话,方针是让自己专心去听;二是插手自己的注释,了了理解切确;三是渗入自己的感应传染,体味对方的激情;四是分化与激情并用。
让自己进入对方,理解对方,书中的原话是这样的,人类最除夜的保留需求源自心理,即被人理解、必然、认可和赏识,心与心的交流真的很难,所以良知珍贵。
在交流的过程中,老是不知不觉在做这4件事,就是价值剖断、追根究底、好为人师、自感受是,是一种阻碍心与心交流的习惯。
《高效强人士的七个习惯》读后感 篇2
畴昔年夜年三更年的时刻,我很是当真地读了一本书,这本书就是《高效强人士的七个习惯》。在读的过程中,我思虑了良多,也收成了良多,可以说,这是一本影响了我世界不美不美观的书。
首先,这本书中最让我印象深切的一点是它完全的系统。假定你读过这本书,你立马就可以感应传染到,这本书是经由无数次改削打磨的,甚至于整本书历来到尾,环环紧扣,没有半句废话。甚至有些时辰,为了声名一些不美观不美观概念,作者还特意为之建树了响应的模子。
是以,这本书绝对不是在简单地阐述一个不美观不美观概念,而是在论证一整套的人生不美不美观,价值不美不美观系统。从根底逻辑到上层操作,样样齐全。好比,有人把这本书类比为计较机的操作系统,其实很是适当。这本书就是一小我的操作系统,假定你装上了这套系统,就可以够最有用地运转你的人生。
当然,值得寄望的是:一本书再好,也不成能全数都合适你。尽信书,则不如无书!
人事实不是计较机,不成能有一套适配全数的系统。事实上,恰是因为这本书有价值的处所太多,系统太完全,反而更理当激发你的警悟。因为你极有可能会因为里面良多“深感受然”的闪光点,而选择盲目领受全数一套打包的'价值系统。
这样做,看似便当高效,却会对你的自力人格,有极除夜的损伤。所以,连结自力思虑的能力,你我一路共勉。
《高效强人士的七个习惯》读后感 篇3
这本书算是自己成长的启蒙书。算起来,看过概略3遍了。算上此次,是第4遍。
前人云:旧书不厌百回读,熟读沉思子自知。僵硬地搬来的一句。
前人还云:书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。这句却是深有体悟。常看好书,好书常看,到时就会对这本书组成依托,没事掀开看看你就感应传染和一名老伴侣似的,很欢畅谈不上,但会感应传染很舒适,很安适。
但以上都不是我读这本书的首要启事。最首要的.是:这本书是我花60元自己买的。之前25周年版,仍是50元,此次出了30周年版涨了近10元。
相信你有过良多次这样的履历,在网上看他人举荐了一本书,或伴侣举荐了一本书,马上就买了,可是只是放在房间放着,仿佛下单那一瞬息,这本书已被你读完似的。
我是有过良多次这样的履历。从今天最早,我预备践行一个价值不美不美观:我要对得起我在进修上的每笔投资。
所以,读这本书,有了一个首要的意义:自己花了钱买书,那就要充实阐扬这笔钱的价值,而不是将其华侈失踪踪。往后要养成这个原则:在进修上花钱投资,那就要当即履行。
念书之旅,就此最早!
《高效强人士的七个习惯》读后感 篇4
嗣魅真话,我一贯不快乐喜爱这类说教类的书籍,因为之前看过李开复的《做最好的自己》,感应传染他写的还不错,而《高效强人士的七个习惯》是他说起最多遍的书籍,适值舍友不久前买了一本二手的,就顺便拿起来看了。
切当,看的我头晕脑胀,或许是翻译的问题吧,内容写的很粗拙古板,有或许这本书在我此刻的春秋看来还没有甚么较为显著的下场和感伤,可能斗劲合适工作人士看吧。诚然,本书所讲的七个习惯,是成为一个高效强人士的最好原则,作者总结的很精辟,归纳综合了良多方面,虽看起来过度于理性,也不乏人道化。作者所说的七个习惯分袂是,习惯一——积极自动、二——以终为始、三——要事第1、四——共赢思惟、五——知彼解己、六——统合综效、七——不竭更新。书中最让我印象深切的有两处,其一是作者对“效能”的界说——“产出与产能必需平衡”换句话说,就是必需了了自己的能力与位置,不能过度提高方针而轻忽自己能力,要脚结壮地。其二是作者在全书结尾部门援引的爱默生的话“只要我们坚持干,工作就变得等闲了。这并不是因为使命的性质变了,而是因为我们处事的`能力增强了”,真是说到心里上去了,良多工作都是贵在坚持的,有些时辰其实不是有了但愿才去坚持,而是坚持了才会看到但愿。
这类书,在我看来,良多工作其实都懂,就是很难付诸实践,看书的益处之一就是增强一种理当若何做的意识,让我们冥冥中可能不知不觉就这样做了。涉略便可没需要深究,是我的不雅概念!
《高效强人士的七个习惯》读后感 篇5
甚么是高效能?简单注释就是,高效力有能力的意思,成为高效强人士一贯是我追求的方针之一。我感应传染这是一种自由意志闪现的糊口编制,选择高效有趣的糊口,生命才充实而丰硕多彩。
那么若何成为一名高效强人士呢?最直接的编制就是进修他们养成的精采糊口习惯。这些习惯搜罗浏览、锤炼、良师、益友、追梦、夙起、积极、个性、分享、思虑、反馈、举止礼貌等等。
首先,身心的锤炼是成为高效强人士的必备习惯。身体锤炼,顾名思义就是步履健身;而心里锤炼,就得经由过程除夜量的浏览来扩年夜并巩固自我的常识系统,从领受世间优良的常识信息到知道若何在现实糊口场景中的操作,是以修炼加倍聪明的除夜脑和更强除夜的心里。
与良师益友们在一路。不合人带来不合的世界不美不美观和价值不美不美观,不合的故事经验获得编制和新的交流进修体验。和优良的人们在一路,他们身上优良的.品质与精神将会潜移默化地影响到自己,从而也让自己慢慢成为优良人士中的一员。
夙起是一种小我时刻的自由治理闪现,夙起的时刻操作能够抉择一天是不是过得充实而高效。夙起可以用来放置一天进修工作糊口的筹算。当然,夙起可能合适某些人群,夜猫子型人除外,选择合适自己的糊口编制也是步崆最好最有用率的。
举止得体礼貌,不单仅默示对他人的尊敬,更是一种对自我尊敬、自我关爱。我们经常强调要增强自我内在涵养,就是要经由过程外在肢体与措辞来默示出来自己的内在与品质。而文明礼貌,是做人的根底,更是自我价值的尊敬。
《高效强人士的七个习惯》读后感 篇6
嗣魅真话,我一贯不快乐喜爱这类说教类的书籍,因为之前看过李开复的《做的自己》,感应传染他写的还不错,而《高效强人士的七个习惯》是他说起最多遍的书籍,适值舍友不久前买了一本二手的,就顺便拿起来看了。
切当,看的我头晕脑胀,或许是翻译的问题吧,内容写的很粗拙古板,有或许这本书在我此刻的春秋看来还没有甚么较为显著的下场和感伤,可能斗劲合适工作人士看吧。诚然,本书所讲的七个习惯,是成为一个高效强人士的原则,作者总结的很精辟,归纳综合了良多方面,虽看起来过度于理性,也不乏人道化。作者所说的`七个习惯分袂是,习惯一——积极自动、二——以终为始、三——要事第1、四——共赢思惟、五——知彼解己、六——统合综效、七——不竭更新。书中最让我印象深切的有两处,其一是作者对“效能”的界说——“产出与产能必需平衡”换句话说,就是必需了了自己的能力与位置,不能过度提高方针而轻忽自己能力,要脚结壮地。
其二是作者在全书结尾部门援引的爱默生的话“只要我们坚持干,工作就变得等闲了。这并不是因为使命的性质变了,而是因为我们处事的能力增强了”,真是说到心里上去了,良多工作都是贵在坚持的,有些时辰其实不是有了但愿才去坚持,而是坚持了才会看到但愿。
这类书,在我看来,良多工作其实都懂,就是很难付诸实践,看书的益处之一就是增强一种理当若何做的意识,让我们冥冥中可能不知不觉就这样做了。涉略便可没需要深究,是我的不雅概念!
《高效强人士的七个习惯》读后感 篇7
要改变现状,首先要改变自己;要改变自己,先要改变我们对问题的不雅概念。——《高效强人士的七个习惯》
很早之前就知道有这本书,只是一贯没有想去看,比出处于怀左同窗和其他小火伴的举荐,便想着看一看。
我一贯不太相信“成功学”一类的书能给我带来甚么辅佐,之前,在我看来,那就是讲了良多名人的故事,奉告我们甚么事理,理当若何。就像我初三的时辰买了卡耐基的《沟通与手艺》,仿佛对那时的我来讲并没有甚么浸染。
但我后来读了《自卑与超出》和《人道的弱点》、《人道的益处》、《好好进修》等(之前写过读后感,有欢兴奋乐喜爱的`伴侣可以翻一翻),我发现我有良多认知,起码在那时看来,是不切确的。但我一贯感受那就是切确的,并判定己见。
或许这类书只是被我贴上了“讲故事”的标签,或说,那时的我不会念书。我只是把他们当故事来看,而不是对比着检讨自我,思虑我的步履、我的编制、我的思惟。所以,看过往后,我收成了良多近似的故事,甚至于对这些书发生了厌恶与矛盾。
可当我最早对着作者的话来思虑审查自己,我发现,读完这样一本书,仿佛打通了任督二脉,像履历了一场“洗髓”。
这一改变,源于我对这类书最素质的不雅概念的改变。
《高效强人士的七个习惯》读后感 篇8
此刻社会的人普遍处于一个精神压力十分首要的状况,为了糊口不比他人差,不惜把自己弄得高卑潦倒不胜,当然这类追求的价钱不言而喻,但也于情于理。
当然每小我的糊口追求纷歧样,但以本人的浅见,只要糊口过得去,能够体味知道自己在做甚么追求甚么,追求的事物有何意义,追求的事物有何益处, 心灵上获得知足,那就是最除夜的知足,应尽可能把所有的追求简单化,习惯化,否则物质上再多的知足那也不是真实的知足,会有若干良多若干好多人愿意孤身一人栖身在一栋金碧辉煌的宫殿呢,那心灵上的空虚是冰凉的是惹人匮乏的。追求都源于我们的糊口的思惟习惯,没有思惟习惯的魔力,是不能让我们有这么多异于常人的设法。
在粗略的浏览完<<高效强人士的七个习惯>>这本书后,一个感应,那就是,理论与实践的距离会有多远?当然书上内容所教授的常识是获得论证的值得必然的,可是不是是合适每小我呢?是不是是能操作到每种对事对人的'编制上呢?我对此有一些疑虑。
撇开其他不凡气象与特例,这本带给我们的不成是为人处世的的编制,更多的是对这个社会的深切感悟。让我更体味自己更能改变自己,让我体味并操作多种思惟编制,也让我除夜白,由人组成的社会,由社会改变的人,是一个协作增效的整体,没有小我就没有社会,恰是因为有小我的成长,人们彼此进修的成长,社会才成长的如斯火速,也恰是人们不竭激起自己的才能与潜力,社会才有如斯较着的前进。