中医跟师心得体味

时刻：2024-06-02 14:59:55 心得体味我要投稿

中医跟师心得体味举荐度：
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中医跟师心得体味

　　当我们遭到启发，对进修和工作糊口有了新的不雅概念时，不如来好好地做个总结，写一篇心得体味，它可以辅佐我们体味自己的这段时刻的进修、工作糊口状况。那么你知道心得体味若何写吗？以下是小编帮巨匠清理的中医跟师心得体味，仅供参考，但愿能够辅佐到巨匠。

中医跟师心得体味

中医跟师心得体味1

　　一个多月以来，在黉舍的放置下我进入了病院，进入了一种新的工作气象，一个新的起点。在黉舍进修的是临床常识，接触较少的是对临床医学常识的简略单熟练谙。操练，是一种从头最早和一种相对的体验，对这一份工作的体味，给我一个晋升自我人生价值的机缘，让我对自己说，我不想做一个没经验的职业人;做一个没学历的职业人.在病院我问了良多，问了良多，也收成了良多若干良多若干好多。

　　病院的每个教员都很优良，他们在自己的工作岗位上兢兢业业地当真负责，对每个患者都很关心，我也很诺言能成为一名操练带教教员。我带教的操练班级是在我的带教教员的精心培育下成长起来的。我认为在操练时代，是一个很是首要的阶段，那就是进修。刚来的时辰我感受在黉舍进修的是一些理论常识，当自己真正来到病院的时辰才知道现实工作与理论常识是有很除夜的差距的。在这个月中，我进修到了良多若干良多若干好多书本上没有的新常识：

　　1、见习。在见习阶段，我仆从教员，仆从教员，在病房操练，对病人病情进行体味，跟着教员的思绪去想问题，解决问题;

　　2、在病房操练，在教员的率领下，我学会了干事的编制、编制;

　　3、在教员的指导下，我体味了手术室的工作要点，如：

　　4)做好静脉输液、吸氧;

　　5)做好给药液、指导护理;

　　6)当真接诊每个病人及家眷的每项使命;

　　7)当真、细心不美观不美观不雅察看病情，与带教教员沟通，做好健康宣教工作;

　　8)当真履行医治前后的医疗。

　　在这段短暂的操练时刻里，我获益匪浅，操练时代的'收成将为我尔后工作和进修打下精采根底。没法声名甚么，可是有句话说的很好：“实践出真知”。有些工具是书本里没有的，只有在实践中才能获得考验;有些工具是从书本上学不到的，只有在实践中才能体味获得，逐步的也让人收成颇丰。此次见习，我加倍剖断了献身医学事业的决心，为病人处事的抉择信念，我抉择在尔后的进修和工作中加倍全力，极利巴握书本上学不到的常识，做一名及格的医务人员。

中医跟师心得体味2

　　中医内科是中医学的首要分支之一，疾病的诊断和医治基于中医理论。在传统中医不美不美观念中，“医者必先治其心”。中医内科需要除夜夫具有完美的理论根底和精采的临床经验，和跟师进修的机缘。下面，笔者将分享自己跟师进修中的体味与心得。

　　第一段，进修中应具有虚心的立场。中医内科是一门综合性高的学科，需要学生具有综合思惟能力。在自己的诊疗中，不成陈陈相因，需要不竭地进修新的常识和手艺。进修理当具有虚心的立场，实时总结经验，研究新的理论和编制。有时辰，笔者在临床实践中碰着问题，就会就教自己的师傅和其他的专家。在交流中，不单能够进修到更多的医学常识，而且还能够坦荡自己的视野，不竭完美自己的医学理念和手艺。

　　第二段，跟师进修需要有耐心。中医内科是一门很是正视、繁琐的学科，需要除夜夫耐心地掌控和操作理论。只有经由过程多年的临床实践和不竭的经验堆集，才能真正掌控中医内科诊疗的`精髓。跟师进修需要有耐心，慎密慎密亲密不美观不美观不雅察看师傅的临床操作和诊疗过程，实时加以总结和反思，慢慢通顺贯通自己的诊疗手艺驯良概。这样的进修编制不单能够提高诊疗效力，还可以避免过度依托方术和病例，从而真正提高自己的诊疗水平。

　　第三段，跟师进修需要具有立异精神。中医内科当然有悠长的历史和深挚的文化传统，可是在现代国际医学规模中，要想在不竭竞争中立于不败之地，就必需走立异成长之路。跟师进修不单仅是机械地进修和复制师傅的诊疗编制，而是理当在进修和继续中不竭试探立异的标的方针，充实阐扬自己的立异精神，自力锤炼和遴选合适自己的医治编制。当然，在立异的过程中也需要寄望理性思虑和严谨科学，确保自己的诊疗下场和安然。

　　第四段，跟师进修需要具有精采的实践能力。正如中医教授常说的，“念书如载籍，而拳术要亲自操练。”在临床实践中，除夜夫能够几回再三操练医治手艺，丰硕和完美自己的临床经验，掌控谙练的医治手艺。同时，还能够提高自己的心理素质和身体素质，增强招架疾病的能力。跟师进修不单仅是学术科研，同时也需要具有精采的实践能力和身体素质，才能更好地应对复杂的医疗挑战。

　　第五段，跟师进修需要具有专业思惟和责任感。跟师进修不单仅是小我自我实践和进修，更首要的是具有专业思惟和责任感。中医内科除夜夫理当对患者生命负责，坚持以患者为中心，秉承医德医风，尽职尽责地完成自己的工作。同时，需要具有团队精神和合作意识，与临床多学科人员协作，为患者供给更优良、高效的医疗处事。

　　总之，中医内科每个月跟师心得体味，闪现了中医内科除夜夫在学术、实践、思惟等诸多方面的深切体验。经由过程跟师进修能够追求更好的成长路径，提高自己的医治手艺和医疗水平，为社会和人平易近公共处事。中医内科除夜夫理当不竭试探，不竭进修，不竭追求超卓，配合敦促中医内科事业的成长。

中医跟师心得体味3

　　8月最早，万寿路社区卫生处事中心中医科前后有7名同志分袂插手了北京市第四批名老中医学术经验继续和海淀区首批名老中医学术经验继续的进修，跟师至今，已近一年时刻。经由过程这一年的进修，中医科的除夜夫不管是在根底理论、临床手艺仍是医德、医风上，都深深遭到了带教教员一言一行的影响，很有感伤与体味。

　　我的教员吕培文主任是首都医科除夜学隶属北京中医病院原外科主任，她1969年卒业于首都医科除夜学医疗系，于70年月分拨到北京中医病院外科从事临床及教学工作。中医启蒙于外科名老中医赵炳南、房芝萱等老中医，在中医外科医治各类疮疡、乳房疾病及四周血管病，如脉管炎、动脉硬化闭塞症、除夜动脉炎等疾病中，遭到各名家教员的教育，医术上要严谨、当真、一丝不苟，要学无绝顶。1991年国家为了急救祖国医学遗产，使传统医学后继有人，吕培文主任成为王玉章老教授的学术继续人，继续了王老行医50年的特技，如对乳房疾病的辨证论治、对慢性溃疡的阴阳辨证及一些传统外用药的建造与用法等。吕教员已从医40年，临床经验很是丰硕，而我有幸成了她的学生，仆从她进修中医外科学的常识。作为一名社区中医全科医师的我，刚刚插手临床工作近3年，临床经验的绝对不足，既往中医外科常识的零接触，那么这三年的进修将对我本人来讲是一次很是珍贵的履历和过程。

　　进修中医外科以来，我的临床思惟加倍坦荡了。中医内科和中医外科虽同属于祖国传统医学的一部门，可是有良多理念又有所不合。从中医内科来讲，经常操作的辨证思惟着重于脏腑辨证，在于病人的整体，经常轻忽了病人的'局部；而吕老认为作为一名中医外科除夜夫，临床辨证除整体辨证以外，局部辨证也显得很是首要，整体辨证与局部辨证要相连络。因为外科疾患最显著的特点就在于局部病灶的存在，一般都有斗劲较着的外在默示。首要搜罗红肿、发烧、疾苦哀痛、成脓、麻木、溃疡、结节、肿块、瘙痒、功能障碍和皮肤部位的各类损害等。因为局部病灶存在的直不美不美观性，能够有用地供给了临床辨证的客不美不美观按照。也有某些全身疾病，其病灶反映却在局部。但因为疾病的病因不合，水平各异，是以转归顺逆相差甚远。是以，外科辨证虽多从局部病变着手，以局部症状为重点，但也毫不能孤马上以局部症状为按照，只有从整体不美不美观念解缆，局部与全身辨证相连络，外在默示与五脏六腑病变相连络，辨证求因，周全分化疾病的性质，综合起来进行辨证，抓住证候的首要致病成分，才能为施治供给靠得住的按照。

　　此外，吕老始终坚持中西医连络，辨病与辩证相连络，临床要正视临床体格搜检，在辨证施药的同时也要巩固西医根底常识。吕老在临床上除中医四诊“望、闻、问、切”，还很正视临床的体格搜检，并有着深挚的西医临床功底。凡是有需要的病人，非论是初诊仍是复诊，她都一个一个地耐心搜检，细心询问及触诊。外科病患斗劲不凡，像糖尿病足、乳痈等有创伤的疾病，局部创面的流脓、恶臭，有的病人自己都受不了，但吕教员不怕脏和累，亲力亲为，当真正视的搜检，对病患的西医搜检陈述也是细心的查看，就病情及相关寄望事项进行教学，使病患对自己疾病有较为深切的体味，深得病人的感谢感动打动与感谢感动打动。吕教员这类敬业和专业的精神，与病人之间精采的医患关系，提醒我们年青一辈的除夜夫，理当好好进修西医根底常识，正视临床最为根底的体格搜检，不要老是依托各类辅助搜检，同时要与病患进行精采的沟通，为病人增强医治疾病的抉择抉择信念。

　　一年的跟师进修转眼即逝，当然经由过程这段时刻的进修，我对外科疾患如乳腺增生、四周血管疾病、湿疹等疾病的西医诊断及中医药医治有了初步的认知和体味，但仅仅这些是不够的，自己离教员猜想的阶段、与上级部门提出的要求还有很除夜的差距，我将继续全力，珍惜余下2年的跟师进修，在中医药继续和成长的道路上继续前行，完美自我，不竭晋升自己手艺水平，不孤负院率领、同事们和教员的期望，全力成为一名优良的社区中医师，做好社区居平易近健康的守护者。

中医跟师心得体味4

　　上一辈对我们在进修中的指导和答疑，使进修完全理论化，过度于抽象而不能连络现实让理论常识加倍扎实。在一年的跟师过程中，获得了胡剑波教员在进修中医方面的谆谆教育。我此刻还清楚的记得，在跟师的笫一天，胡剑波教员驯良地问我在进修中的坚苦和更多的想体味哪方面常识。山于胡剑波教员是中医科班身世，是以举荐我们背诵《医学三字经》，教育我们必定要多背多记，在中医的进修过程中记忆是根底，而且是最首要的，即便还不能完全理解书中所讲的内容精髓，但必定要靠死记硬背，这样在临床操练中才能更充实的体味到书中的旨意。中医学是我国医学规模的一块至宝，它有着儿千年悠长的历史，在我国古代甚至当今都有着首要的地位。进修中医四除夜名著能较好地体味到我国的中医成长）成就和中医在医治疾病方面的根底丹方）成效。也能够说，进修中医四除夜名著是进修中医学的必读之书。在拟定了进修筹算后，教员乂带着我旅游了全数病院，耐心的给我们讲述了关于病院的一些事迹。在跟师过程中，能学到良多在课堂上学不到的常识。在和教员的扳谈中，能体味到她在读经典进修中有甚么好的'编制，在自己浅层的理解上能更深层的体味，也能更正自己理解有误差的方面。在进修任何一门学科时，最珍贵的就是能获得前人的指导和教育，在剖断自己进修Ll标的同时，也能加深自己的理解层面，扩年夜自己的常识规模。世界上除夜除夜都巨人都是站在他人的肩膀上成功的，之所以有了前人失踪踪败的经验，才能从更多其他的方面着手研究;也是因为有了前人成功的经验，才能让更多的人有抉择抉择信念剖断自己的LI标，继而获得更多更好的成功。就是因为有了前人的经验，才能辅佐我们更快更好的获得成功，从而在成功的根底上继续向更高更深的层面研究，恰是这样社会才能前进。

　　在我的人生轨迹傍边，跟师是一项重除夜的收成，让我对中医进修有了更深的体味，也让我除夜白了理论与实践的距离，理论与现实相连络的首要性。在进修中医的过程中，经常能感应传染到理论常识的抽象性，让我们没法真实的理解其寄义，而假定没有扎实的理论功底，在现实临床中也没法充实理解其理论的寄义。是以在跟师的进修过程中，必需要打下坚实的理论功底，必需要记忆更多的理论常识，这一切都是为了更好的连络临床，更好的融入临床，在操练中更能充实应用所学的常识。这个月乂可以插手外科医师构和会了，巨匠都分成了小组，在每个小组里巨匠除可以一路进修外，也能够一路参议临床中碰着的问题，交流在措置疾病中的不合不雅概念。在巨匠的交流中能体味更多人的设法，也学会从不合方面去理解统一个问题，也锤炼了我们的表达能力。是以但愿这类轨制能够延续下去，让我们学到更多的常识。

　　古语云：“一日为师，毕生为纲铮在进修过程中我们要专心去和教员相处，彼此尊敬，倡导一些传统的好步履，日久自接见接见会面真情，教员定会将学问倾囊相授的。

中医跟师心得体味5

　　中医内科规培跟师是中医学子在领受中医内科专业常识和手艺培训时必不成少的一环。这个阶段，学生将会仆从一名中医内科专家进行实践进修，近距离的不美观不美观不雅察看和进修除夜夫的诊疗过程，和获得前进前辈的医疗手艺和专颐魅诊断经验。这篇文章将会分享筆者在插手中医内科规培跟师过程中所获得的心得体味。

　　第二段：跟师时的实践进修。

　　中医内科规培跟师的焦点内容是实践进修，这搜罗每日的门诊不美观不美观不雅察看、病历构和与分化、针灸、按摩、扶正等医治编制的实践操作。在这个阶段，每个学生都要遵守着导师的指引，积极介入到除夜夫的'诊疗过程中，仆从导师不美观不美观不雅察看患者的症状和体征，并与导师配合构和病情和医治方案。在实践中，学生不单能够真正体味理论常识的操作，更能够体味到实践中的难点和疑问。在这个过程中，学生加深了对中医学理论的理解，同时也对疾病和医治编制有了更深切、正视的熟谙。

　　第三段：导师的脚色。

　　在中医内科规培跟师过程中，导师饰演了很是关头的脚色。导师不成是学生的教员，更是进修过程中的指导者、伴侣、甚至是家人。在跟师进修过程中，导师积极辅佐学生解决碰着的坚苦，不按期地对学生的进修和诊疗气象进行指导和评估，并给以不竭的鼓舞鼓舞激励和必然。导师还经由过程自己的理论常识和实践经验向学生教授常识，辅佐学生更好地舆解和掌控中医的精髓和优势。

　　第四段：跟师的收成。

　　在中医内科规培跟师过程中，学生不单仅是进修了医学常识和手艺，更首要的是体验到了医者仁心和患者关心的巨除夜价值。在这个过程中，学生深切感应传染到了中医学的无限魅力和怪异的医治下场，也体味到中医操作的普遍性和合用性。同时，学生也除夜白到了进修中医内科常识和手艺的首要性，和将自己的常识操作惠临床实践中的需要性。

　　第五段：总结。

　　中医内科规培跟师是中医学生进修之路上的首要部门，经由过程实践不美观不美观不雅察看和跟师进修，可让学生更好地体味中医理论和疾病医治编制，增强其操作能力和熟谙水平。在这个过程中，导师的浸染出格首要，他们不成是学生的教员，更是学生的指导者和伴侣。经由过程这个阶段的进修，学生将掌控更多的中医常识和手艺，剖断其崇奉和追求，为未来职业糊口生计生计的成功打下坚实的根底。

中医跟师心得体味6

　　第一段：介绍中医妇科的首要性和现状（200字）。

　　中医妇科是中医学中的一个首要分支，它关注妇女的生殖健康和女性独有的疾病。比来几年来，跟着现代化糊口编制的普及，女性的糊口压力和气象污染等问题日趋严重，妇科病的病发率呈上升趋向。在这样的布景下，中医妇科的研究和操作促进了妇科病的诊断和医治。可是，当前中医妇科的成长还面临着良多挑战，例如传统中医理论与现代医学常识的连络不够慎密，除夜夫的专业素质和手艺水平不高级问题，这需要我们不竭进修和跟师。

　　第二段：跟师过程中的成长和收成（300字）。

　　在跟师的过程中，我经由过程摹拟师傅的诊断手艺和医治编制，进修了良多妇科病的医治经验。师傅教给我若何不美观不美观不雅察看妇科常见病的症状和体征，而且教会了我若何选择合理的中药进行医治。经由过程师傅的指导，我慢慢试探到了自己的诊治编制，当然一最早可能不是很切确和谙练，可是跟着时刻的推移，我能够更好地诊断和医治各类妇科病。同时，跟师的过程也让我除夜白了中医妇科的怪异的处所，它正视调剂和平衡全数身体，而不单仅关注病灶的医治。这使得中医妇科在一些慢性疾病的医治上有着独到的优势。

　　第三段：对中医妇科的不雅概念和供献（300字）。

　　中医妇科以其怪异的医治编制和理论系统，为妇科病的医治带来了新的.思绪和编制。中医正视整体的不美观不美观不雅察看和辨证施治，经由过程调剂女性身体的阴阳平衡来达到医治疾病的方针。这类医治编制与西医注沉灶医治的编制组成了光鲜的对比。此外，中医妇科在调剂月经周期，预防更年期综合症等方面也有很好的下场。总的来讲，中医妇科以其怪异的理论系统和医治编制为妇科病的医治带来了新思绪和编制，为女性的健康作出了巨猛供献。

　　第四段：中医妇科成长的挑战与机缘（200字）。

　　当然中医妇科有着怪异的优势和潜力，可是其成长也面临着一些挑战。首先，传统中医理论与现代医学常识的连络还不够慎密，中医妇科的理论和医治编制还需要进一步试探和研究；其次，因为中医妇科的专业性较强，除夜夫的专业素质和手艺水平也是制约其成长的成分。可是，跟着中医学的研究和操作的不竭深切，这些问题将慢慢获得解决。中医妇科有着宽广宽除夜奔放的成长前景，我们有出处相信，经由过程延续的进修和跟师，中医妇科将为妇女的健康做出更除夜的供献。

　　第五段：自己在中医妇科规模的追乞矫魅瞻望（200字）。

　　作为一名中医妇科的学员，我将继续增强对中医理论的进修，不竭提高自己的专业素质和手艺水平。同时，我也将积极介入中医妇科的实践和研究，试探出合适自己的诊治编制。我但愿能够将中医妇科的理论与现代医学常识相连络，为妇科病的诊断和医治做出供献。在未来，我但愿能够成为一名优良的中医妇科除夜夫，经由过程自己的全力和试探，为妇女的健康保驾护航。

中医跟师心得体味7

　　中医临床进修是理论与实践相连络的过程，若何把自己所学的理论常识应用惠临床实践中并很好的掌控，是每个进入临床阶段的学生期盼达到的。可是学生进入临床后发现临床进修与理论进修有很除夜的

　　不合，一时很难掌控，总有天天看病抄方仓皇忙忙但收成甚微的感应传染。跟师进修这么多天，下面连络我的进修经验谈谈在临床中若何跟师。

　　1、要寄望培育出手能力。

　　中医的出手能力，即中医的望、闻、问、切四诊的锤炼。中医的四诊绝对不是简单地一照、一查，便可以

　　庖代的“高级手艺”。必需把畴昔的常识，与当下的病症连络起来;与患者即时、

　　随机地进行交流才能获得。同时，能够被切确表达，记实于书本上的“明常识”只是一小部门，人类更多的常识，是那些只可通顺贯通而难于言传的工具。俗语说：“真传一句话，假传万卷书。”经由过程跟师进修，经由过程教员的上行下效，才会掌控中医的精髓。在望诊上出格正视望舌，临床实践证实，在疾病的成长过程中，舌的改变火速而又光鲜，它如同内脏的一面镜子，凡脏腑的虚实、气血的`盛衰、津液的盈亏、病情的浅深、预后的吵嘴，都能较为客不美不美观地从舌象上反映出来，成为除夜夫诊病的首要按照。若见淡白舌，多是气血两虚或阳虚

　　;若见红舌，多是热证。若见紫舌多是血行不畅。临床需细心不美观不美观不雅察看，以便获得切确信息。再如“治小儿外感热病，看舌往后必察咽喉”，咽喉为“至阴之地”，对分说寒热虚实有首要意义，如咽喉红肿，为有实火；红而干，为阴虚；不红不肿，为阳虚；咽喉剧痛而不红不肿，为真寒假热，咽喉红肿疾苦哀痛却全身默示为寒证，则为真热假寒等等。问诊应讲究手艺，跟师进修就要学会教员问诊的编制和手艺，

　　这是一个持久的操练过程。初上临床时经常按西医询问病史的编制求全求细，可是问过往后脑子中却一片茫然，后来不竭地摹拟教员问诊才有所体味。中医问诊有主有次，有取有舍，全凭除夜夫的理论水安然舒适临床功底。问诊主若是确诊某病某证或消弭某病某证。至于脉诊，首先要掌控脉象特点。如浮脉的脉象特点是脉位表浅，轻取即得，重按稍减而不空，如水漂木。反映的是疾病的病位在表。沉脉的脉象特点是脉位较深，轻取不应，重按使得，如石沉水底。反映的是疾病的病位在里。掌控了脉象特点往后再在临床中细细体味，最好在评脉经验斗劲丰硕的教员指导下进行，先从浮、沉、迟、数、弦、细、洪脉等几种常见的、简单的脉象入手。其次要经常体味。进修评脉好比打球，强调“手感”，必需坚韧不拔，经常成心识地操练，长此以往，必有所悟。我第一次跟着教员上门诊时，教员指着一名高血压的白叟要我诊脉，看是甚么脉象，书本上的二十几种病理脉象的脉象特点我都能脱口而出，《濒湖脉学》我也熟读过，可是一旦上临床就“心中了了，指下难明”，怯怯地说“脉好硬，像绷紧的绳子一样”，教员笑着说“像绷紧的绳子不就是弦紧脉吗?”我才恍然除夜悟，弦脉不就是“端直以长，如按琴弦”吗?从此往后对弦脉就不目生了，而且体味到见到中老年人弦脉，出格是左关脉弦劲有力，直上寸口，多半是肝阳上亢，甚至肝风欲动的前兆，必需除夜剂量平肝潜阳、镇肝熄风之品方可防患于未然。

　　2、要做好病案记实。

　　天天跟师出门诊都做好病案记实，记实的原则是能详则详，搜罗舌脉，以备往后查阅。一些常见病可以简单记实，对疑问病、罕有病则要具体记实，搜罗教员药物用法都要具体记实。

　　当真做好病案记实是汇集原始资料最好的道路，每当我临床碰着毒手的疾病时，总把之前记实的病案重温几遍，经常恍然年夜悟，找到一些好的解决编制。

　　3、要勤于思虑。

　　跟师门诊要专心去问病史，专心评脉，专心记实及思虑教员的处方。我在四诊往后考虑这个病是甚么证型，该用甚么主方，若何加减。然后看和教员的辨证思绪是不是一致，选方用药是不是不异。假定不异，则知道自己的辨证思惟和教员的根底一致，假定不不异则要考虑自己的差距在哪里，甚至就教员指导迷津，我的思绪错在哪里，我的哪些药用得欠妥，哪些药用得适当，教员为甚么要这样用等等。有时辰教员不凡的用方用药，或不凡剂量则更要细心揣摩。

　　4、要学会与患者相处，

　　视患者如亲人，关心患者，这样患者才会更好的配合你，让你做搜检，回覆你提出的问题。最后，要“专心念书，专心看病，专心总结，专心做人”。这些念书、临证、做人的经验是我们在课堂和书本上很难学到的。

中医跟师心得体味8

　　我们所到科室都有一个亲自体味，那就是整洁舒适，窗明几净，病房治理规范，即便有病人加床也没有闹轰轰的感应传染，护士根底不出病房，医护配合、分工了了、正视、敬业、协调，在保证疗效的根底上，中医传承不美不美观念强，中医治疗项目组成解决问题的常规，正视健康教育，病人对各类医治护理依从性强，这都得益于科学的治理编制，不竭改良完美的工作流程，各项轨制编制抓铁有痕的落到了实处。为便当病人，在门诊和病房楼都设有自动售货机，门诊还设立了atm取款机，可以24小时处事，营养餐厅配餐送餐处事，点滴处闪现出处事品质。经由过程短短几天的“走学”履历，坦荡了眼界，改变了理念，剖断了抉择抉择信念，晋升了对中医药的熟谙，有些科室已最早把学到的手艺应用到了工作中。在回来后组织的`座谈中巨匠有一个配合的感应传染就是收成很除夜，收成了珍贵的经验，真诚的友情，只是因为时刻短、使命重，有些内在还没有系统进修，我们“走学团”相约争夺下次再有机缘相聚“走学”，为我院的成长培育汲引，为我们配合的中医事业再添浓墨重彩的一笔！

　　研修时代，我们遵循由公共治理、教育治理及人文素养三除夜常识模块组成的课程系统，进行了强化进修。可以说，这期研修班起点高、模式别致、下场精采。全数课程系统设计科学合理，既关注了当今公共治理和理论前沿，又关注了教育治理的工作现实，既有前瞻的视野，又有丰硕的案例分化。当然本期研修班只有短短的17天时刻，但我感应传染感伤良多，收成也很除夜。下面我首要从以下几个方面陈述请示一下小我的感应传染：

中医跟师心得体味9

　　中医的理论系统成长至本除夜多是在前人总结的经验根底上，而此刻在进修中最窘蹙的就是临床经验，和上一辈对我们在进修中的指导和答疑，使进修完全理论化，过度于抽象而不能连络现实让理论常识加倍扎实。在一年的跟师过程中，获得了陈明教员在进修中医方面的谆谆教育。我此刻还清楚的记得，在跟师的第一天，陈明教员驯良地问我在进修中的坚苦和更多的想体味哪方面常识。因为陈明教员是中医科班身世，是以举荐我们背诵《医学三字经》，教育我们必定要多背多记，在中医的进修过程中记忆是根底，而且是最首要的，即便还不能完全理解书中所讲的内容精髓，但必定要靠死记硬背，这样在临床操练中才能更充实的体味到书中的旨意。在拟定了进修筹算后，教员又带着我旅游了全数病院，耐心的给我们讲述了关于病院的一些事迹。在跟师过程中，能学到良多在课堂上学不到的常识。

　　在和教员的扳谈中，能体味到她在读经典进修中有甚么好的编制，在自己浅层的理解上能更深层的体味，也能更正自己理解有误差的方面。在进修任何一门学科时，最珍贵的就是能获得前人的指导和教育，在剖断自己进修方针的同时，也能加深自己的理解层面，扩年夜自己的常识规模。世界上除夜除夜都巨人都是站在他人的肩膀上成功的，之所以有了前人失踪踪败的经验，才能从更多其他的方面着手研究；也是因为有了前人成功的`经验，才能让更多的人有抉择抉择信念剖断自己的方针，继而获得更多更好的成功。就是因为有了前人的经验，才能辅佐我们更快更好的获得成功，从而在成功的根底上继续向更高更深的层面研究，恰是这样社会才能前进。

　　在我的人生轨迹傍边，跟师是一项重除夜的收成，让我对中医进修有了更深的体味，也让我除夜白了理论与实践的距离，理论与现实相连络的首要性。在进修中医的过程中，经常能感应传染到理论常识的抽象性，让我们没法真实的理解其寄义，而假定没有扎实的理论功底，在现实临床中也没法充实理解其理论的寄义。是以在跟师的进修过程中，必需要打下坚实的理论功底，必需要记忆更多的理论常识，这一切都是为了更好的连络临床，更好的融入临床，在操练中更能充实应用所学的常识。这个月又可以插手外科医师构和会了，巨匠都分成了小组，在每个小组里巨匠除可以一路进修外，也能够一路参议临床中碰着的问题，交流在措置疾病中的不合不雅概念。在巨匠的交流中能体味更多人的设法，也学会从不合方面去理解统一个问题，也锤炼了我们的表达能力。是以但愿这类轨制能够延续下去，让我们学到更多的常识。古语云：“一日为师，毕生为纲铮在进修过程中我们要专心去和教员相处，彼此尊敬，倡导一些传统的好步履，日久自接见接见会面真情，教员定会将学问倾囊相授的。

中医跟师心得体味10

　　功夫荏苒，不知不觉自己从医已十余个岁首了，有幸师从于名老中医尹华荣教授，令我受益良多，受用毕生在临床实践中，尹教员长于应用中医药医治心脑血管疾病、颈肩腰腿疾病及疑问杂病。在跟师进修的日子里，我深深地体味到尹教员是一名博学的教员，他长于把自己行医多年的临床诊疗经验上升为理论，用于指导学生的工作，使我斥地了思绪，活跃了思惟，坦荡了视野，更新了不美不美观念，逐步提高了诊疗手艺，剖断了对中医药的抉择抉择信念。从尹教员的身上感应传染到的是，他对古老的中医及其成长前景布满了抉择抉择信念。跟着现代科技的成长，现代医学在现代自然科学成就的根底上蓬勃成长，而中医至今已儿千年了，是古代医学。有人认为，中医是儿千年前的产物，与今天的现代化格格不入，进修中医是过时的，甚至是历史的倒退。当然，中医经典理论是陈旧的，但典籍中良多看来是旧的内容，却能够挖掘出新的功能。例如除夜柴胡汤是IOOO多年前《伤寒论》中的丹方，在现代西医治疗根底上医治急性胰腺炎疗效就很好。乂如令现代医学毒手的冠芥蒂，西医治疗需持久服药、副浸染较除夜，用中医药的益气化痰活血法医治有好的疗效。尹教员用除夜剂量黄罠医治血管病和用除夜量温补肾阳药医治骨质增生等都获得了不错的下场。师从尹教员后，我的进修立场纷歧样7TO畴昔在黉舍是在“填鸭式”的进修编制下领受束育，死记硬背，非论是

　　否理解，只求能把书本的内容全数背下来，待考试时一字不漏地默写出来，便除夜功成功，进修是被动的，以分数作为日标，毫无乐趣可言。而今，奴才尹教员临床实践，以医好病酬报方针，尹教员长于把自己行医多年的临床诊疗经验上升为理论，使我慢慢“开窍”。中医是一门经验医学，讲究的'是辩证论治，Ll前的跟师模式刚好是印证这个特点的模式，使自己少走良多弯路。作为一名名老中医，尹教员具有博除夜包容的肚量襟怀胸襟和高瞻远瞩的视野，他卒业于华西医科除夜学，对现代医学，主张扎根中医，西为顶用，中西医连络。恰是因为尹教员这类开明包容、与时俱进的积极向上的心态，使他成为医学界经久不衰的长青树，在病人中有精采的口碑。尹教员经常教育我们“立业先树德”，作为他的学生，我不单学到了安身立命的一技之长，更贯通到了尹教员高尚的医德和强除夜的人格魅力。

　　王新

中医跟师心得体味11

　　在我校进修，跟师是我在小学阶段中的第二个收成。在此，在这段时刻里，跟师学生们一路进修、教学、糊口，我学到了良多常识，同时也收成了良多。此刻就自己在这段进修中的感悟谈谈自己这段时刻进修的心得体味。

　　1、在此时代，不能轻率，学好医学是我一贯以来的理解。医学是一门实践性很强的课程，在课堂上要掌控的常识和操作手艺良多是靠实践来掌控。所以，我们只有扎扎实实的掌控理论常识，才能够把理论与实践相连络，才能更好地把理论常识表此刻脑海中其实不竭地完美自己。

　　2、要多看，多问，多学。在进修医学这门课程的过程中，要多看各类医疗器械，多不美观不美观不雅察看生物钟的步履气象，进修各类疾病的诊断，实时的进行临床资料的汇集与分说，进修各类医疗机械的操作，并做好响应的记实。

　　3、多听。我们医学这门学科是很不凡的学科，不能够把课堂的工具当真听课。我们不是医学专业，可能不是医学专业，我们可以从中学到良多有用的工具。好比：医学的一些常识。

　　4、多看书，多做。在进修这门课程中，要多做一些操练，多做考试考试。

　　5、学好医，要多学，不能够把书本的常识死记硬背。这些常识和考试考试对自己有很除夜的浸染，所以，我们还必需不竭的进修才能够掌控。

　　6、多看书，学好医，不能够把它当真听课。这样，我们可以把常识酿成自己的常识。

　　7、多做，要多出手。在此次培训课上，我学到了良多医学常识，同时也感应传染了良多的医学文化。医学是一种文化，不能仅仅勾留在文化的层面上，而是要经由过程文化的力量去影响每位病人，让他们加倍精神、自豪，将他们的精神传递下去。

　　8、在进修医的过程中还可以多看一些医学方面的书籍，不竭地填补我们以前进修的不足。

　　9、多看一些医学杂志。在此次培训课上，我收成了良多良多。好比《中华传统医学》，我们学会了若何去体味医学的各类疾病，学到良多的根底医疗常识，同时也能够很好地掌控自己所学的常识，更好地为病人处事。

　　10、多听除夜夫们的'课。在此次实践中，我学到了良多医学常识。我们医学专业是一个专业很是强的，所以，我们要在实践的过程中不竭地去堆集经验，去全力地去晋升自己。

　　11、进修医学文化。我们医学专业的常识良多都是经由过程实践的来的，而且医学常识的更新很是快。我们学医的同窗可能会把这一常识应用到医学上去，不单进修到良多，更首要的是进修到若何去实践。所以，我们要在实践中积极的去实践。

　　十2、学会若何与人交往。在此次实践中，我们不单学到了良多在课堂上根柢就学不到的常识，而且还拓宽了视野，增添了见识。在此次实践中，我们医学专业的同窗也都很是酷好这门课程，在我们医学专业的巨匠庭里，我们互帮合作，彼此辅佐。我们不单学到了良多关于医学的常识，而且还锤炼了自己在实践中的酬酢能力。

　　总之，在这段培训课程中，我学到了良多工具。同时也感谢感动打动此次的培训课程，让我收成颇丰。

中医跟师心得体味12

　　纵不美不美观中医摄生的历史，中医摄生贵在养德，这是健康和长寿的最首要前提。中国古代闻名的思惟家、教育家孔子摄生有道，“德润身，仁者寿”、“除夜德必得其寿”独具特点的摄生不美不美观，仍鼓舞激励今人师法。所言仁者即道德高尚、年高德劭的人。精采的人际关系是“仁”的焦点，仁者爱人是也！“摄生重养德，德高寿自长”的理论已被医学实践所证实。养德就是正视人体精神的健康状况——精神卫生。中医摄生历来正视精神卫生，早在两千多年前的医书《黄帝内经》中所言“澹泊虚无，真气从之，精神内守，病安历来”，就了了提出摄生应正视精神方面的调养。一小我要想达到健康长寿的方针，必需进行周全的摄生保健。并寄望以下几点：

　　第一，道德与涵养是摄生的根柢；

　　第二，精采的精神状况是摄生的关头；

　　第三，思惟意识对人体生命起主导浸染；

　　第四，科学的饮食及节欲是摄生的保证；

　　第五，步履是摄生保健的有力编制。只有周全地科学地对身心进行自我保健，才能达到防病、祛病、健康长寿的方针。

　　面临日新月异的世界，现代人要想摄生，必需学会放松神采，而放松神采则必需学会放下懊恼的事，可是现实中有良多工作是需要我们学会忍耐才能放下的。

　　在进修过程中发现，连络糊口现实融艰深医理于简略单纯地糊口常识傍边。中医根底理论重于思辨、抽象、实践性强，但弱于直不美不美观、具体、可操作性差。是以，在进修中，寄望连络自己既往的文化常识及糊口常识进行理解，经常遭到了事半功倍的下场。

　　如，联系炎天持久在河水中浸泡的石头或其他物体的概况所生苔藓外形为例，来理解滑腻之性状，声名舌苔滑腻与水湿的关系，并由此理解湿性粘腻的致病特点。连络既往临床实践，融抽象理论于常见病证傍边。如人体皮肤受凉往后，可见恶寒、无汗，鼻塞流涕，胸闷糠衷等伤风症状，中医给以宣肺解表药物医治后，伤风康复。以此声名肺主宣发、开窍于鼻、在体合皮的医学事理。

　　也发现这门学科跟中国古代哲学和中国古代传统文化慎密慎密亲密相关。在其成长过程傍边也不竭领受外国文化，在李时珍的《本草纲目》中记实的一些中草药，除夜都原产地都不是中国，足以证拭魅这一点。可是，提高中医素质，中医从业人员必需有过硬的根底功。要打好根底功应具有以下三个法度楷模：

　　中医的临床工作分为识病、辨病、立法、处方、用药五除夜环节，事实下场必需落其实方药上。假定没有切确的处方，绝对不会有好的疗效。故中医历来视汤头、脉诀、药性赋为启蒙“三件宝”。“汤头”即“方歌”。中医素以清朝汪昂的《汤头歌诀》为底本，并以《医方集解》辅行。要求“汤头”必需熟背至信手拈来的境地，临床方可操作自如。“脉诀”是指脉学方面的歌诀。现以李时珍《濒湖脉学》风行最广，然李中梓《诊家正眼》仿佛更合合用，故云脉必“二李”。当然有精神多读几部更好。诸如：《四诊抉微》、《脉诀汇辨》、《脉理求真》等。《药性赋》是平易近间传布多年且影响极除夜的入门读物，简略单纯易懂，朗朗上口，切当对初学用药可具初步轮廓。当然有些内容已不应时代的要求，但仍为泛博中医所快乐喜爱。除上述“三件宝”外，不成轻忽的就是“针灸歌赋”。尽人皆知，针灸是国学，是中医走向世界的“利器”。要想学好针灸，熟诵歌赋是必备的根底功。诸如：十四经循行、主病、穴位分寸歌、标幽赋、金针赋、通会指要赋、流注指微赋、胜玉歌、玉龙歌和十二经子母补泻、流注八法等方面的歌诀均应熟背如流。俗语说：“曲不离口，拳不离手”。以上第一步功夫，属中医的“背诵功”。

　　背诵功往后的第二步功，就是增强古文和医史的进修。前人云：“工欲善其事，必先利其器”。中华平易近族经由漫长的历史，给后人留下了辉煌辉煌的中医文化，不愧是伟除夜的宝库，期待后人去全力挖掘。而这些文献均是用古文写成。若不在古文上下功夫，必将很难理解。如文字的组成、词汇的衍变、语法的分歧及古代文学常识、古天文学常识等等均需有必定的体味，否则进修医古文很是坚苦。

　　文言文学得好，如同与前人相与对坐应对，能进行跨时代的交流，也乃人生一除夜快事，而且学好古文是打开中医药宝库除夜门的钥匙。故第二步功夫首先必需“学好古文”。

　　任何工作，任何学问都有一个成长过程。所以不管学甚么都必需体味本门的成长史。弄政治要学政史，弄文学要学文学史。当然中医也不破例，也应学好医学史。只有学好医学史，才能体味各朝各代的名医、名著及其学术不美观不美观概念，也就是说要体味这些名医名著是在何等历史布景和客不美不美观前提下组成的。同时也应体味前生名医的奇闻逸事。例如：朱丹溪三十岁学医，三十五岁就可以临证而成巨匠。叶天士十四岁学医，前后师从十七人等。这对一个中医的进修和成长均有必定的启发。可是今人视学史为多余，仿佛与临证无关，实属除夜谬。

　　学古文具有了读古书的能力，学医史了了了读古书的取舍，在选书念书过程中，自然不会堕入邪路。同时还要博览历代医家的医论、医著、医案，对历代医家的功能有一个框架性得体味，对学术理论的构架打下了精采的根底。故第二步功夫为“根底功”。

　　要想学好中医，则必需精读一些古典医籍，如《内经》、《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《温病条辨》、《温热经纬》、《神农本草经》、《医学心悟》等。

　　《内经》、《难经》是中医根底的奠基。阴阳五行、脏象经络、诊法治则、五运六气均需从《内经》、《难经》二经中根究。然《内经》中《灵枢》、《素问》各八十一篇，《难经》八十一难，共二百四十余篇，要想快速通读，谈何等闲？故初学者可选用明朝李中梓的《内经知要》或近贤秦伯未的《内经知要浅解》为读本，部门章句必需熟背。

　　《伤寒论》是六经辨证的典型；《金匮要略》辨脏腑经络，是辨治杂病的根底。《温病条辨》系统阐述三焦辨证，与《伤寒论》相对而言，使“万病诊法实不出此一纵一横以外”。（《温病条辨·凡例》）。《温热经纬》以《内经》、仲景为经，以叶、薛、陈、余诸家为纬。其中“叶喷喷香岩外感温热篇”首要阐述卫气营血辨证系统，也应熟背。《神农本草经》是方药学之祖，自然也是必读之书。清朝陈修园《神农本草经读》可视为初学者较好的读本。《医学心悟》一般视为入门的启蒙书，它是系统阐述“八纲八法”之作，且书中载有良多疗效高、合用性广的丹方，如启膈散、开噤散、半夏白术天麻汤之类，皆临床习用之方。这些医籍的精读，可使中医理论的框架构架起来。故第三步功夫为“构架功”。

　　如上所述，背诵功、根底功、构架功为“真中医”必需具有的.三步功夫。在这三步功的根底上，进而宏儒硕学，淹通众家之长，并普遍领受今人经验，积极引进现代科学手艺。前人云：“熟读王叔和，不如临证多”。早临床、多临床，从而培育和培育新一代的铁杆“真中医”。

　　漫漫岐黄路，吾将上下而求索。

　　提起这个笔呀，心里不知道若何回事，有没有穷的感伤说不出来。

　　中医呀，是个好工具，值得用生平的时刻去贯通的。

　　此刻的人呀，有点浮，真的，不是用真心去干事的，有时辰，我也想呀想，莫非轨制和人道化是坚持而不能容纳彼此的吗，后来我感应传染不是这样的，静下心来想想吧，我都不知道若何来讲了，天天的物欲横流，（我写的欠好，有良多若干良多若干好多词，可到了嘴边却想不起来）

　　阳在外阴之使也，阴在内阳之守也，专心去体味这句话吧，我感应传染中医的阴阳思惟在我们的糊口中，是无处不在，用在甚么处所它都是合适的，在我的思惟中，在我学中医的过程中，我总感应传染，阴阳是平衡的，但应以阴为本，此刻社会倡导以酬报本，有良多若干良多若干好多例子，我却一下举不出来，好比说一个家庭，一个男的和一个女的就组成一个家了，在这个家里，男为阳，女为阴，男的在外面干活挣钱养家，女的在家里清理内务，使男的在外面更能安心的工作，这不闪现了阳在外阴之使也，阴在内阳之守也吗，阴阳彼此通顺贯通，彼此转化，才能家庭亲善，其乐容容呀。男的过一段时刻要回家吧，这其实就是阴阳彼此转化的过程，但若是是男的长年在外打工，不回家，也不给家里寄钱的话，这就声名这个家的阴阳失踪踪去转化，阴不能生阳，阳又不能化阴了，那这个家，我看是用不了多长时刻了，因为阴阳不能互化的气象下，这个家就完了。

　　还有一个就是在一个家庭里，以阴为本，就是以女酬报本了。我们糊口中，除夜除夜都气象是这样的，家里的男的衰亡或失踪事了，只要有女人在，那这个家仍是个家，但假定一可是女的没了的话，那这个家很快就散了，酿成此外一个家了。我不知道巨匠有没有这样的感应传染，但我感应传染是这样的，这里不要构和那些出格的例子，除夜部门气象都是这样的。

　　还有一个问题这是我感应传染，若何说呢，就是伤阴比伤阳短长，伤阳吧，一般像伤风呀，它自己就是一个阳气被郁的一个症状，假定自己阳气盛而阳被郁的话，那就是太阳伤寒之类的了，会有发烧之类的，假定自己阳气不盛的话，就是身体不是太好，像骚人一类的人，那就会成为太阳中风之类的了，出汗，还发烧。但都还过的去，这类病不是太短长（对比伤阴之类的），那伤阴我在糊口中见到的就如中暑之类的，因为暑为阳邪，阳邪盛则伤本阴，病人就会闪现全身除夜汗淋漓，这个时辰病人就很危险了，因为体心里血为阴，而跟着阴的流失踪踪，那阳气失踪踪去仰仗的载体阴液，阳气就会很快磨灭的，所以中暑的病人很危险的，像一些休克呀之类的。此刻西医来的仍是快一点，马上输液，填补体液，在某些方面我感应传染西医仍是很好的，像外科呀，输液呀之类的，西医比中医来的快。

　　我是自学中医的，我感应传染中医好，它是对病人一个整体的，周全的一种分化，在中医治法里面有“理、法、方、药”四个方面。

　　理自然就是对病人病发的过程，病人病发的机理等，都要有合理的一种分化，应用阴阳的思绪，去看谁轻谁重，也就是中医上说的，重则治标，轻则治本，或标本同治的一个事理。

　　法，在这里我感应传染除中医上一般的“汗、吐、下、和、温、清、消、补”八除夜法能矫捷应用以外，还要能够能矫捷应用一些其它的编制，如外用的，如熏、洗等和针法等等，要矫捷多变，要法无定法，药无定药，那才是医者最高水平。

中医跟师心得体味13

　　中医规培跟师，是泛博中医欢兴奋乐喜爱者进修中医的一种编制。跟师进修是传统中医教育中很是首要的一种进修编制，它凸起了师徒文化，以师传徒、门徒继续的编制进行教学。中医是我国怪异的医学系统，不能简单地经由过程课本进修掌控，需要在临床实践中不竭堆集经验，师傅的临床经验恰是经由过程跟师的形式进行传承，中医规培跟师进修具有很是首要的意义。

　　中医规培跟师进修的最除夜优势在于实践根底，经由过程与师傅一路进入临床实践，学生不单可以慎密接触到医患之间的真实气象，学会若何用中医思惟来面临疾病问题，而且还能在泛泛实践中借鉴到师傅的临床经验，达到“学甚至用”的方针。

　　与中西医连络的现代医学对比，中医最除夜的问题就在于其常识点繁多、错乱，要想周全掌控很是坚苦。而良多中医教员教学编制机械、单调，可能难以知足学生教进修的个性化需求。加上医患关系复杂，所以在中医规培跟师教学过程中，学生要面临的坚苦也良多，需要有足够的'毅力和耐心，不懈地吃苦进修。

　　在规培跟师进修过程中，为了让学生充实阐扬自己的主不美不美观能动性，学生需要有自己的筹算和方针，自我总结和评估自己的进修气象，积极探访自己的失踪踪误和不足，并找到响应的解决方案。此外，为了让学生能够更好地进修，师傅需要给以更具针对性的指导，正视对学生的个性化教学，让学生在实践中不竭自我完美，从而掌控更多的中医常识和手艺。

　　第五段：结论。

　　中医规培跟师教育不单堆集了我国悠长的中医文化，更能够让中医欢兴奋乐喜爱者深切切磋中医常识与手艺，体味中医的精髓地址。可是，要想成为一名及格的中医师需要支出更多的全力和时刻。风雨兼程，披荆斩棘，在充实进修贯通并实践奉献中医的道路上，愿每位中医欢兴奋乐喜爱者不竭剖断抉择信念，砥砺前行，为中医的成上供献自己的力量！

中医跟师心得体味14

　　第一段：引言(200字)。

　　妇科病在女性中普遍存在，出格是在特定的春秋段，例如青春期和更年期。良多女性经常选择中医作为医治妇科问题的编制。我是一名中医师，多年来在妇科规模堆集了珍贵的经验和心得。在本文中，我将分享我对妇科中医的理解和体味。

　　第二段：诊断与辨证分化(250字)。

　　在妇科中医诊断中，切确必定病因十分首要。我凡是会进行具体的询问，体味患者的症状、病史和糊口习惯等信息。此外，辨证分化也是诊断的关头。经由过程不美观不美观不雅察看脉搏、舌苔等编制，我可以必定患者的体质、脏腑功能和疾病的素质。例如，月经不调多是因为肝气郁结或是脾虚湿滞而至，针对不合的辨证类型采纳响应的医治编制。

　　第三段：中药医治(300字)。

　　中药是妇科中医经常操作的医治编制之一。遵循病因和辨证分化的功能，我会选择合适患者的中药丹方。对经期不调的患者，我经常会选用调经汤，该方具有补气活血和调剂经络的浸染。对有痛经症状的患者，我会选择活血化瘀的中药，例如桃仁、红花等。此外，在配伍中药时，我会遵循患者的体质和反映来进行微调，以提高疗效。

　　第四段：针灸疗法(300字)。

　　针灸是中医治疗妇科病的此外一种经常操作编制。经由过程在特定的穴位上插入细针来刺激经络和脏腑，达到调剂气血和平衡阴阳的方针'。例如，对月经量多或经期太长的患者，我会选择刺激足三里穴，以调剂子宫内膜的渗出和缩短。对经痛患者，我会操作委中穴来减缓痛感。针灸疗法的优势在于它长短药物医治，削减了对患者身体的副浸染。

　　第五段：调剂与预防(250字)。

　　除医治疾病外，中医还很是正视调剂和预防。经由过程调剂饮食和糊口习惯，辅佐患者改良身体状况和提高免疫力。例如，对经期不调的患者，我会建议她们多吃些暖性食物，如姜、红枣等，同时避免冰凉食物的摄取。此外，教授患者一些简单的自我按摩编制，如月经前期经由过程轻揉足三里穴来舒缓经痛。经由过程这些调剂和预防的编制，可以辅佐患者在医治往后连结健康。

　　结尾(100字)。

　　作为一名妇科中医师，我坚信妇科中医在医治女性疾病方面具有怪异的优势。经由过程切确的辨证分化和个性化的医治方案，中医可感受患者供给更好的医治下场和糊口质量。可是，中医治疗妇科病需要时刻和耐心，患者也需要积极配合和坚持医治。但愿经由过程我对妇科中医的心得体味的分享，能够为更多的女性供给辅佐和指导。

中医跟师心得体味15

　　从事中医妇科专业30余年，具有丰硕的临床经验，对妇科的常见病及多病发，有自己怪异的不雅概念，临床疗效显著。主张治病务求其本，以调脏腑之气为重，而调肝由为首要。认为妇科病多隐微，必需详问细察、诊断切当，则用药无不中的。

　　从跟师的第一天起，教员就教育我：跟师不能仅仅抄抄方，不能只学会看跟师时见过的病，最首要的是学会临证思惟，必定要“学我，像我，超越我”。在中医学界，业师有“活字典”之称，他认为只有融古贯今、溯本求源才能成长中医；几回再三强调中医学不是古玩，而是合用的科学，只有切实解决病人的疾苦，才是中医学成长的根柢。若何才能解决病人的疾苦？必需学会勤读、泛读、精读古今医书，博采众家之长，才能触类旁通，拓宽临证思绪，提高临床疗效。并认为经典是中医这门学问的根底。

　　中医四诊是医者查询拜访、分化、研究疾病所闪现的各类信息升华成的.四种除夜法，聚积的信息在综合归纳时应四诊合参。对妇科病及其他病证舌诊脉诊很是首要，需要时亦有舍脉从证和舍证从脉之法。跟师后体味到要熟谙症候切确，才能提高疗效，在黄院长指导下对舌诊、脉诊有了更切确的熟谙。

　　教员常说，高尚高尚的医术来自人的聪慧和勤恳，但更首要的是来自高尚的道德和情操。要提高医术首要要做到以下几个方面：首先要掌控扎实的医学根底常识；第2、对人体和疾病要有全盘的掌控度，诊断要了了，问诊要详实；第3、谙练应用中医妇科专业手艺；第5、进修常识，应用手艺，提高水平，升华境地，不竭前进。

　　功夫荏苒，不知不觉自己从医已二个岁首了，有幸师从于胡剑波教员。令我受益良多，受用毕生！

　　在临床实践中，胡教员长于应用中医药医治心脑血管疾病、颈肩腰腿疾病及疑问杂病。在跟师进修的日子里，我深深地体味到尹教员是一名博学的教员，他长于把自己行医多年的临床诊疗经验上升为理论，用于指导学生的工作，使我斥地了思绪，活跃了思惟，坦荡了视野，更新了不美不美观念，逐步提高了诊疗手艺，剖断了对中医药的抉择抉择信念。从胡教员的身上感应传染到的是，他对古老的中医及其成长前景布满了抉择抉择信念。跟着现代科技的成长，现代医学在现代自然科学成就的根底上蓬勃成长，而中医至今已几千年了，是古代医学。有人认为，中医是几千年前的产物，与今天的现代化格格不入，进修中医是过时的，甚至是历史的倒退。当然，中医经典理论是陈旧的，但典籍中良多看来是旧的内容，却能够挖掘出新的功能。例如除夜柴胡汤是1000多年前《伤寒论》中的丹方，在现代西医治疗根底上医治急性胰腺炎疗效就很好。又如令现代医学毒手的冠芥蒂，西医治疗需持久服药、副浸染较除夜，用中医药的益气化痰活血法医治有好的疗效。胡教员用除夜剂量黄芪医治血管病和用除夜量温补肾阳药医治骨质增生等都获得了不错的下场。师从胡教员后，我的进修立场纷歧样了。畴昔在黉舍是在“填鸭式”的进修编制下领受束育，死记硬背，非论是不是理解，只求能把书本的内容全数背下来，待考试时一字不漏地默写出来，便除夜功成功，进修是被动的，以分数作为方针，毫无乐趣可言。

　　而今，奴才胡教员临床实践，以医好病酬报方针，胡教员长于把自己行医多年的临床诊疗经验上升为理论，使我慢慢“开窍”。中医是一门经验医学讲究的是辩证论治，今朝的跟师模式刚好是印证这个特点的模式，使自己少走良多弯路。作为一名中医，胡教员具有博除夜包容的肚量襟怀胸襟和高瞻远瞩的视野，主张扎根中医，西为顶用，中西医连络。恰是因为胡教员这类开明包容、与时俱进的积极向上的心态，使他在病人中有精采的口碑。胡教员经常教育我们“立业先树德”，作为他的学生，我不单学到了安身立命的一技之长，更贯通到了胡教员高尚的医德和强除夜的人格魅力。

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