红楼梦心得体味(15篇)
我们心里有一些收成后,经常会写一篇心得体味,这样我们便可以提高对思惟的操练。那么若何写心得体味才能更有传染力呢?以下是小编为巨匠清理的红楼梦心得体味,接待浏览,但愿巨匠能够快乐喜爱。
红楼梦心得体味1
今天要分享的是我的《红楼梦》读后感。
高中时一名师姐就和我说过:每个女生都要有一本属于自己的《红楼梦》。切当,在人生的每个不合阶段里,读《红楼梦》让你每次都看到不合的工具。
小学时的我,不懂宁、荣两府的暗波彭湃,只知道这本书讲的就是一个叫贾宝玉的男生和一堆女生的情情爱爱。到了初中,踏进青春期,掀开《红楼梦》,不由为宝玉和黛玉的惨宠恋爱而哀思,而薛宝钗更是时代的祭品。步入高中,最早深切进修历史,再度打开《红楼梦》,此次看到的不再是浮于概况的哀思恋爱,我看到的更多的是宁、荣两府的式微,更多的是封建社会的条条框框对人的束厄狭隘,更多的是封建轨制的'式微。步入除夜学的我还没来得及翻它,可是我相信此次我也会有不合的收成。
曾我的教员奉告我,读懂了《红楼梦》里面的建筑,你可能就会成为一名建筑巨匠。今天的我切当不能不认可《红楼梦》里面没有一句废话,每句都有自己要表达的工具,每句都富有深意,值得我花时刻来揣摩。当然此刻看经典的人愈来愈少,愿意花时刻来揣摩经典的人更少,但我相信:红楼不灭,经典永存!
红楼梦心得体味2
比来热映的李少红版《红楼梦》可谓争议不竭,之所以有争议,抛开电视剧建造自己的不足外,更多的是人们对名著的多元化解读。今全国午我们分组构和课本中的“每课一得”等四个栏目,此情此境与对“红楼”的不美观不美观鉴赏有几分近似,都是群情纷繁。
非论是影视剧的拍摄仍是教材的编写,它们都需要一个底本,影视剧需要的`就是剧本,教材的编写按照就是国家发布的《初中历史课程尺度》。编者按照《课程尺度》可以编写不合版本的历史教材,好比说有人教版、湘教版、北师除夜版等等。不管甚么版本它们都是本着闪现国家根底教育课程更始的精神,改变原有教材“繁、难、偏、旧”的现象,着眼于提高学生素质,促进学生进修编制的改变的原则来编写,但在教材内容的闪现编制、具体环节的设置上必然不合。我们操作的北师除夜版教材就设置了课后的四个环节:“每课一得”、“材料浏览”、“自我测评”和“勾当建议”,这类设置在闪现编者编适意图的同时也闪现了锤炼学生各项能力的要求。但在我们的现实操作中一方面感应传染有些栏目很是合用,好比“每课一得”,此外一方面又感应传染有些栏目欠好操作,好比“勾当建议”。面临难以割舍的气象我们如之何如,有争议当然是好事,我们需要做的就是充实挖掘这些栏方针内容,处事于自己的教学需要,好比说你可以用“每课一得”作为你的课堂总结,你可以把“材料浏览”作为给学生切磋的问题,还有把“勾当建议”成为我们“勾当课”的好素材。我想这是不是是我们常说的那句话:用教材去教而不是教教材。只要我们做个教学方面的有心人,你就会发现教材的魅力地址。
或许在不久的未来经典名著《红楼梦》会不竭的翻拍,闪现更多版本的“红楼”剧,我想说的是只要我们在教学中长于挖掘、不竭试探、不竭立异,终有“长风破浪时”。
红楼梦心得体味3
“满纸荒唐乖张乖张言,一把幸酸泪。都言作者痴,谁解其中味。”红楼梦,梦断红楼。阿谁留在古典的梦中,是若干良多若干好多喷喷香魂终逝,家亡人散。红楼梦,一个梦,一个谜,又有谁能将它解开?
泪是黛玉诠释神采的独一编制,沉痛了哭,惊慌了哭,生气了哭,兴奋了也哭,打动了仍是哭。说女人是水做的就是指她吧!母失踪怙病,家境中落,不能不投奔于贾家。即即是受姥姥的各式疼爱,在封建的布景下也算是寄人篱下。阿谁时代的女子有才有思惟却更受束厄狭隘。
“娴静似娇花照水,步履如弱柳扶风,心较比干多一窍,病如西子胜三分”作者经由过程林黛玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态佳丽。这么一个荏弱的女子,疏忽世俗的传统纪律,反其道而行之。在承受了无数摧残往后,生命终点到来之际,封建社会的狰狞脸孔面容加速了她的喷喷香消玉陨。看过《红楼梦》,我们不会健忘黛玉临死前的阿谁场景,病危之际,紫鹃四周求人,却没人肯帮。为避免晦气,贾母把宝玉的亲事也转到别处去打点。一面是成亲的喜庆气象形象,一面是死前的`哀怨凄婉,“天终点!何处有喷喷香丘?”无怪乎黛玉的葬花吟诵。甚么处所有一个清洁的、理想的处所,事实甚么处所有我自己的理想的处所,是喷喷香丘呢,我此刻所处的现实社会都是混浊不胜的,我要找一个自己的理想的处所,黛玉至死不抛却对自由的追求。
曾在看到红楼梦的时辰城市感应传染作者若何会这样呢?好感伤的终局,但当我们真正体味到在阿谁时代的布景的时辰,我相信我们不再会那么说了。纷飞胡蝶绕楼院,暖逐春风扑几回。扇影乱摇忙玉腕,粉痕斜溜湿喷喷香腮。偶因游戏间消遣,岂为迷藏暗捉来。恰怪亭中密语久,防人忽把绮窗开。在这里我们知道了薛宝钗世故;林黛玉谨严和与贾宝玉完全坚持的封建束厄狭隘的思惟;王熙凤的刁猾;一切的一切,让我们看到了一部人物丰硕,悦耳泪下的家族史。
让思绪走出红楼,回归现实,我很诺言自己糊口在一个和平、平易近主、自由的世界,没有过量的束厄狭隘,在这样一个夸姣的世界里,我们更理当珍惜此刻的机缘,好好全力进修,回报让我们具有此刻的社会!
看红楼,看世间兴衰荣辱;读红楼,读人世欢喜哀思;品红楼,品人生酸甜苦辣。让我们一路看红楼、读红楼、品红楼,为我们的心,增一分打动;为我们的精神,添一笔财富!
红楼梦心得体味4
《红楼梦》讲述了贾府的盛与衰,具体揭示了古代贵族糊口的状况,除夜到皇家礼仪与宦海轨制,小到泛泛糊口的。茶饭汤和服饰服装,真不愧是中国古代四除夜名著之一。
《红楼梦》全篇足有100多回,回回回美丽绝伦,让人禁不住再看几遍。但我最快乐喜爱的仍是那“怡红院夜宴庆生日”。
掀开书的目录,我第一眼便看到了这回“怡红院夜宴庆生日”,谁庆生?夜宴?脑海蹦出的.一系列问题让我不假思虑地读了这回,也让我感伤很深。
这回讲的是众酬报宝玉与薛宝琴庆生的故事至于“夜宴”就是宝玉,白日没玩够,晚上又与姐妹们玩了一会儿而已。
读到这儿你必定很迷惑吧,迷惑这有甚么好感伤的?我那时也是这样想的,可读了第二遍,我倏忽悟出一个问题,假定贫平易近也在那时如斯昌除夜的开宴会会若何呢?会被砍头吧。为甚么同是人,他们就不用“失踪踪头”呢?
因为地位。地位是指人与社会上的名望和名望。那若是没有地位,就没驰誉誉和名望,没驰誉誉和名望,就不配做人了吗?对,在古代就是这么残暴,人与人之间没有公允可言。假定你是平平易近,你可能连多喝了一点水,就没了人命,但假定你是富人,就连杀了人都有人帮你顶罪。
写到这儿,我被深深的震撼了,甚至诺言自己没有糊口在古代。莫非地位真的那么首要吗?说白了,这也是皇帝的自私,放到现此刻,也是官人的自利。
可能益处对他们来嗣魅真的很首要吧。或许自私行利,早就成了一种习惯。
红楼梦心得体味5
《盛席华宴终散场》
“悲喜各式同幻泡,古今一梦尽荒唐乖张乖张。浮生着甚苦驰驱,盛席华筵终散场。”——题记
红楼一梦,仿佛梦一场。正如曹雪芹的诗“都道是金玉良缘,俺只念木石前盟,空对着高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝伶丁林,叹人世,美中不足今方信,即即是相敬如宾,到底意难平。”半白话文半文言文的文字,文字间吐露出真情,虽不敢说完全看懂,但也其实感伤万分。
你看那“花柳富贵地,和顺富贵乡”的除夜不美不美观园里,有着“青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温”的潇湘馆,一名因自己的一怀情素不被人理解而苦闷的女子对着菊花低吟:“满纸自怜题素怨,片言谁讲诉秋心。”她脾性哗变和孤僻,对世俗嗤之以鼻;她花前痴读西厢,毫无避忌;她不喜巧语令色,言随心至;她诗情画意,灵秀慧黠;她多愁善感,朱颜苦命。她——“世外仙妹伶丁林”的林黛玉。林黛玉的`身世,注定了她的孤傲无依,而她的脾性,又注定了她的零落哀思。纵使除夜不美不美观园里人来人往,却没有她可以依托的亲人,也没有她可以倾吐的良知,只有风流多情的贾宝玉可让她芳心暗许,却又老是会患得患失踪踪。因而她无奈着"天终点,何处有喷喷香丘",哀思着"三月喷喷香巢已垒成,梁间燕子套无情",伤感着"花谢花飞飞满天,红消喷喷香断有谁怜",终落得"一缕喷喷香魂随风散,三更不曾入梦来"的疾苦终局。
黛玉临死前的场景,病危之际,丫环紫鹃四周求人,却没有一小我愿意辅佐。为避免晦气,贾母把宝玉的亲事也转到别处去打点。一面是成亲的喜庆气象形象,一面是死前的哀怨凄婉,无怪乎黛玉的葬花吟诵“天终点!何处有喷喷香丘?”。仿佛在呐喊:“事实甚么处所是我自己理想的处所呢?是喷喷香丘呢,我此刻所处的现实社会都是混浊不胜的,我要找一个自己的理想的处所!”黛玉至死不抛却对自由的追求。可仍是“一朝春尽朱颜老,花落人亡两不知!”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声等分隔了人世。
浮生着甚苦驰驱,盛席华筵终散场。与其说林黛玉在贾府的地位和自己的懦弱是悲剧的启事,还不如把责任归罪于封建社会无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的恋爱。即便贾宝玉和薛宝钗成婚了,可仍然“都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。”
林黛玉和薛宝钗不外是封建礼教的牺牲品。而曹雪芹写这本书也并不是单单只是为了描述剧中人物脾性和恋爱的悲剧,而是为了反映一个时代悲剧和社会悲剧。
红楼梦心得体味6
或许,人生是如诗一般的完美;或许,人生是跌荡升沉一般的有悲有喜;或许,人生如戏剧一般超卓;如曹雪芹笔下《红楼梦》一般,演绎着人生的起升下降,离合悲欢,让人勾魂摄魄。
对人生的理解,《红楼梦》的作者曹雪芹借贾府旧事一一列举在读者面前。曹雪芹,名霑,字梦阮,号雪芹,生平历尽沧桑,就因如斯,才写出了传唱千古,震慑人心的《红楼梦》。以《红楼梦》把中国古典小说推上了山顶山顶山顶颠峰,给我们讲述了贾府从富贵强年夜到抄家破亡的故事,从而又写出贾宝玉与林黛玉的'凄婉爱恋,把人生旅途中酸甜苦辣,幻化万千都跃然纸上。
恰是因为《红楼梦》这般超卓,所以让我们对人生有更多了体味,对中国古典文学有更深的体味。
我们的人生,恰是如诗如歌般的岁月,有过欢畅的笑脸,有过哀思地泪水,有过真心的悔责谁都有过失踪踪败,曹雪芹笔下的宁国公也如同所说。我们的人生何尝不是一部多姿多彩的小说,有各类各样的故工作节,只可是作者是我们自己而已。人生如戏,没有人除夜白自己的未来会若何。人生像一场旅途,正如我国伟除夜的思惟家鲁迅说过:上人生的旅途吧,前途很远,也很暗。可是不要怕,不怕的人前面才有路。对啊,当然有难关,但不怕的人才能挺畴昔。《红楼梦》中,钟鸣鼎食的宁荣府,事实下场也精神萎顿。人生几何,何须沉沦人世富贵,不如全力拼生平,萧洒走一回。以避免交往交往仓皇,白白流逝人生年光!想必这恰是《红楼梦》想奉告我们的事理。
读完《红楼梦》这部历史名著,我对人生的感悟有了更多,正因为有了这些让人震动心里的经典名著,才会让这华彩美文滋养着我们的生命。在我们成长的道路上,想必经典朗读已成了不成缺傲幽一部门。我们国家这些古典文学,也让酬报之赞叹,耳熟能样的四除夜名著,四书五经都在人成长河里,如宝石般栩栩生辉,伴跟着我们一路远行,远行在如戏般的道路上。
人生如戏。曾几甚么时辰,那些古时的文学巨匠们,把满腔热血,把人生感伤以各类形式呈此刻我们跟前,名著让人逐步感悟,经典让人回望畴昔就让我们在如戏般的人生中,尽激情到传染中国古典文学的陶冶!
红楼梦心得体味7
从人世常人的角度来看,黛贵体弱多病,第三回她一进场,就是那么一种身体面庞怯弱不胜的状况,她的不足之症,是一望而知的。当然,曹雪芹塑造的这个形象,当然病态,却极有美感,叫做有一段自然的风流立场,虽非健康美男,却又胜似健康美男,宝玉爱她,当然首先是心灵相通,但对她的概况风味,也切当是为之倾倒。
所以,其实不是只是“情人眼里出西施“,黛玉原本就是个佳丽胚子,有些红学研究者说黛玉只是在宝玉的眼里看上去美,这个不美观不美观概念是短处的。况且,在第三回里曹雪芹切当写的很美:“笼烟眉““含露目“心较比干多一窍,病如西子胜三分“。完完全全一个弱柳扶风的'林mm,若何会纯挚的是一个病态?从薛蟠看黛玉的那一笔,我们便可以知道单单看黛玉的概况,也是可以摄人魂灵的。
遵循命运的设定,下凡后的黛玉,她阿谁眼泪,跟此外常人纷歧样,却是有必定的总量的,阿谁总量,理当也就是在天界被浇灌的雨露的阿谁量。是以,黛玉阿谁话,你还记得吗?其实就是奉告读者,绛珠仙草对神瑛酒保的还泪,残剩量是愈来愈少了,那么,一旦泪尽,当然也就是完成了了偿浇灌之恩的使命,就要再回到天界去了,也就是说,人世的黛玉,她的生命就竣事了。当然这往后,书里还写了几回黛玉抽泣流泪,但她将泪尽而逝,这是文本的神话式预先设定,后面必定会这样来写的。
今天且则讲到这儿,欲知后事,且听下回分化。
红楼梦心得体味8
《红楼梦》——一部令人伤感又令人捧腹除夜笑的文学著作。
这几天,我读了红楼梦这本书,其中我对刘姥姥进除夜不美不美观园最感欢兴奋乐喜爱。刘姥姥进除夜不美不美观园首要讲了刘姥姥在除夜不美不美观园参不美不美观时被凤姐鸳鸯二人玩弄,惹得世人笑态百出的事。我看后,不由赞叹曹雪芹太有才了,竟能描述出这么多种笑来:史湘云撑不住,一口饭都喷了出来;林黛玉笑岔了气,扶着桌子哎呦;宝玉早滚到贾母怀里,贾母笑得搂着宝玉叫“心肝”;王夫人笑得用手指着凤姐,只说不出话来;薛阿姨也撑不住,口里茶喷了探春一裙子;探春手里的.饭碗都合在迎春身上;惜春离了坐位,拉着她奶母叫揉一揉肠子。地下的无一个不哈腰屈背,也有躲出去蹲着笑去的,也有忍着笑上来给姐妹更衣裳的,独有凤姐鸳鸯二人撑着,还当然让刘姥姥。我接着看了刘姥姥做的动作与说的话,惹得我捧腹除夜笑,笑得肚子都疼了。我心想:这刘姥姥真弄笑,必定是凤姐鸳鸯二人弄得鬼,拿刘姥姥取笑呢!我看完这篇后,又说与妈妈听,妈妈听后也哈哈除夜笑。
红楼梦这本文学著作真是令人捧腹除夜笑啊!
红楼梦心得体味9
比来,某处所台重播经典电视剧——老版《红楼梦》,闲暇时刻便又追了几集。经典就是经典,有嚼头。不管经由多长时刻,再看时总有一些新的体味与感悟。
曾看到良多的点评,在红楼众多女子中,最得人心的是薛宝钗。不管是读者仍是老太太、夫人、一众的丫环婆子心中,她都是个肃静严重除夜度能容忍的主儿,俘获一世人心。就连宝玉身边的袭人,未来是要做宝玉的妾,心里都愿意让宝钗来做未来的宝夫人,只因为这样的主子好相处。
宝钗切当是个肃静严重的巨匠闺秀。不似林mm似的,动不动就与宝玉耍性质闹脾性,也不会因为礼物来的迟些便揣摩人情的冷薄。在王夫人因为金钏与宝玉调笑而将其打骂撵出府去后,金钏不胜这番蒙受投井身亡。后来王夫人回过神来,感应传染自己难辞其咎,流泪沉痛,悔怨不已,宝钗却一味把责任推到了金钏的身上,道她年青贪玩不谨严失踪踪了足,纵使此外,也是脑子胡涂之人。看到这里,惊觉宝钗之冷峭,竟如斯说一个枉命的烈女子。宝钗的心计神色之深,令人发寒。她此时快慰本就犯错的王夫人,当然能令王夫人欣慰,为改日自己的前途投契,但到底于道义上有所失踪踪。宝钗事实是工于心计之人,即便一味的不与人计较,多半也是因为其实不把他人正视而已。
后又看到薛蟠因为妻子夏金桂的调拨,对无辜的喷喷香菱一番怒打。薛阿姨怒而求全训斥薛蟠,为喷喷香菱打抱不服,可以说是明长短,有爱心有正义感的'了。宝钗是与薛阿姨一同听到吵闹声前来的,却没有为喷喷香菱说上一句。只道不要因为一个喷喷香菱而伤了家人驯良,卖出去就是。剧情到此,更觉宝钗之人,真是面热情冷之至了。从这两件事里,不难看出宝钗之人,虽是心中长短人情世故无一不察,却历来没有为谁而出头为谁而打抱不服。在她心里,有自己的一套做人哲学。这哲学让她从不沾惹长短,保她进退有余,却失踪踪了一份真脾性。人无情字,即即是一身的益处,也不会让人感应传染可爱。
想来宝玉亲近黛玉,也多是因为两人都有一份真脾性。在那时的社会里,这样真脾性的人少之又少,像宝钗一样有一套处世哲学的人却多之又多。
红楼梦心得体味10
“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,若何须衷终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳悬念。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有若干良多若干好多泪珠儿,怎禁得秋流到冬尽,春流到夏!”
——《红楼梦·枉凝眉》
《红楼梦》,别号《石头记》,中国四除夜名著之一,一部章回体长篇小说。作者曹雪芹以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的恋爱婚姻悲剧为焦点,以贾、史、王、薛四巨匠族的兴衰史为轴线,浓缩了全数封建社会的时代内容。
林黛玉,《红楼梦》中最多愁善感、才调横溢的人物,她是老太君贾母的`外孙女,字颦颦,别号潇湘妃子,荣府千金贾敏与巡盐御史林如海之女。原为太虚幻景中绛珠仙草,为酬报神瑛酒保浇灌之恩而转世。自幼体弱多病、多愁善感,因母亲早亡,寄住在贾府,林黛玉生得倾城面容,兼有旷世诗才,名列“金陵十二钗”正册之首。
林黛玉是个内慧外秀,楚楚悦耳,惹人怜爱,多愁善感的女性。林黛玉之美,还默示在她才学横溢和浓烈的诗人气质。黛玉生成丽质,气质优雅绝俗。她有着寄人篱下、怙恃双亡的不幸蒙受,处在“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”的贾府的卑劣气象,黛玉的糊口正如探春所说,外头看着光鲜,其实十分难熬。可是她也有着青春少女的活跃热忱,并不是成天都只在忧闷傍边。
林黛玉在贾府十分孤立无援,她独一的良知是贾宝玉。对贾宝玉的情,是她生命之源,一旦失踪踪却这情,生命也就终结。她不能分隔贾宝玉,更不能失踪踪去贾宝玉的心。可是,在最初时,他俩若即若离,彼此试探,都不愿把真心掏出来。出格是林黛玉,她在对贾宝玉的真心还没有充实体味之前,不愿等闲地透露出自己对贾宝玉的情,因为她很自豪自重。
红楼梦心得体味11
原本感受可以写良多文采飞扬的文字要陈述我多红楼的感伤,可是细细想来却也有些苍莽,苍莽这亘古不变的历史,也苍莽这千言万语的恋爱故事。有人说红楼梦是一部女人的血泪史,更是对清王朝式微的见证。但仍是有良多人值得我们去深究。好比荣国府的贾宝玉。
宝玉,这个出生避世便咬着一块玉,而且深受贾母疼爱。可是他人关于他的说法良多有人说他是“孽根祸胎,混世魔王”。有人说他是“乖僻邪谬,不近人情”。有人说他是“潦倒欠亨碎务,愚顽怕读文章”,“全国无能第一,古今不肖无双”。可是我说他是多情的。他说:“女儿是水做的骨血,汉子就是泥做的骨血。我见了女儿,便觉清爽。见了汉子,便觉浊臭逼人。”其父贾政认为其必是“魔色鬼”“酒色之徒”。其实否则,他对苦命司令青春守寡的.李纨、“枕霞故人故人”的湘云、远嫁的“蕉下客”探春、悲不美不美观绝完后青春削发的“藕榭”惜春、跳井而死的金钏儿、含泪而死的可卿……他无不横眉切齿黯然叹伤。“春恨秋悲皆自惹,花容岁月貌为谁颜?”
说宝玉是个情圣,集中地表此刻他对林黛玉的恋爱傍边。他们的恋爱是一种新型的,历从未有过的,属于未来的恋爱。这类恋爱如斯纯挚、深挚、刚毅。林黛玉本是一个"情痴"、"情种",他为恋爱而生,又为恋爱而死,恋爱是他的生命所系。只是,这个世界不合适他的胡想。他对林黛玉爱得真诚,爱得执著,坚韧不拔,至死靡它。可是,他们恋爱又是履历着风吹浪打,始终分隔的。在那样的气象里,其疾苦可知。
而且文章不单反由钏贾宝玉与林黛玉的恋爱事实下场未修成正果的苦楚故事,也反映了新世界必将打破旧世界的束厄狭隘,暗示着清朝的式微。
红楼梦心得体味12
一曲红楼花有泪,半壁尘缘石笑痴。
鹄立在岁月的针尖上,那颓丧了又彷徨的思绪像钗环鬓上的游丝,永远在萧瑟的离恨全国灌愁海边,拾起那红楼续曲中遗失踪踪的痕迹。
转山转水转佛塔,却没有参透那禅海无边的太虚幻景中,事实有若何的无可何如界说了若干良多若干好多青春年少的宿命。因而,静听一夜梵唱,捧一盏喷喷香铭,叹离合悲欢,歌世事无常,采一枚青莲让她静谧地微绽在忘忧河上。站在潇湘前的竹林深处,想扣响虚掩的门扉,心念所动,却欲罢又止,只是怕惊醒了初睡的闺中女儿。
死生契阔,与子相悦。执子之手,与子偕老。始终坚定地相信那份死心塌地、甘之如饴的激情不会跟着喷喷香魂的一缕缥缈而烟消云散。
绕堤柳借三蒿翠,无奈春风迎秋景。埋喷喷香冢,泣残红,拈落絮,扑绣帘。西风画夜凉如水,冷月无言花归期。君算作做盘石,妾算作芦苇,芦苇纫如丝,盘石无转移,刘兰芝之于其丈夫,卓文君之于司马相如,张爱玲之于胡兰成上演倾城之恋。人生若只如初见,何事金风打秋风悲画扇。黛玉之于宝玉是判定而又澄彻的,只为报前生的浇灌之恩,仆从其历尽世间沧海桑田,只为还他生平的泪水。碧落的一隅是她挥墨呤成,只为映照自我的疾苦神色,沁芳桥畔潺潺盘曲的.流水是她锦囊艳骨,净土掩风流的心比天高的魂灵。
蒹葭苍苍、白露为霜的江南,手把桂桨,轻划兰舟。窸窣的枝条伸入几近静止的河,起升沉伏的水面像江南人深深浅浅的故事那样波澜不服。或许只有她那低如莲花般的微笑,才能够孕育江南流光溢彩的底色。
玉带林中挂,仙苑奇葩,眉黛烟青,指环玉冷,抑或是青灯照壁,冷雨敲窗。江南的淫雨霏霏让我不由为她在夕照荒丘中能寻觅到魂灵升华的殿堂而怀揣欣慰。正如白娘子于断桥始遇许仙,从此为她传奇的生平增上了浓墨重彩的注脚;绛珠草之于青埂峰下痴石秋波之缘,却似前生已有死生之约,一柄古琴,让弦音缭绕于青竹白兰间,一抔净土,把千古风流葬于红绡帐中。
易安有云,惊起回头,却把青梅嗅。三月,梅子梨花带雨抑是乱红飞过秋千的季节,喷喷香巢边流连了一程又一程,在寒塘水畔远渡鹤影,在花落青冢上埋下对质洁灵净虔敬的记念。
一袭青衫,一壶酒。一轮明月,一泓泉。我剥一墙的岁月,只为期待残荷听雨、泪落无痕的声音。
红楼梦心得体味13
一口吻读完《红楼梦》后,我感伤万分!《红楼梦》是一部中国封建社会末期的百科全书,是中国古老封建社会走向解体的真实写照。
《红楼梦》中的.人物个个有条有理,但让我最感欢兴奋乐喜爱的仍是刘姥姥。作家曹雪芹把刘姥姥进贾府时的弄笑神志、动作、措辞描述得活矫捷现,描绘出了一个“乡巴佬”形象。当身世村庄的刘姥姥刚来到贾家时,凤姐导演了一幕闹剧,在贾母那儿何处吃饭的时辰,丫环将一个鸽子蛋放在刘姥姥碗里,刘姥姥说:“这鸡蛋俊,小巧。”声名她见识敷浅,只知道吃。后来鸽子蛋滚到地上,刘姥姥赶忙去拣,其农民那节约的形象跃然纸上,与尊贵豪阔的贾家组成了光鲜的对比。最后,她与众姑娘对联,用的都是粗鄙的言语,可见她文化甚少,引得巨匠一阵除夜笑。这本书真的很有趣,巨匠可以去看看!
红楼梦心得体味14
今天,我看了一本很有去的书叫《红楼梦》。《红楼梦》别号《石头记》和《金玉缘》,以贾,王,史,薛四巨匠族布景,以贾宝玉和林黛玉的恋爱故事为主线,环抱两个首要人物的激情纠葛,描述了除夜不美不美观园内外一系列青年男女的恋爱故事。同时,经由过程对这些恋爱悲剧发生的社会气象描绘,牵扯到封建社会政治法令,宗法,妇女,道德,婚姻等方面的问题,明示了封建社会末期的世态,透露了封建贵族阶级及其统治的陈旧陈旧与罪恶,称道了追求亮光的哗变人物,经由过程哗变者的悲剧命运公布揭晓了这一社会必定走向绝亡。初读了《红楼梦》是感应传染很艰深,看不懂,所以我就延续看了几遍。在我看第三遍的'时辰,事实下场最早懂了。
红楼梦现实上是一部我国封建社会后期社会糊口的百科全书。甄士隐梦幻识通灵,贾雨村风尘怀闺秀。在〈红楼梦〉中的一切都是那么让人心酸,合上书本。我感应传染我们离红楼儿女们的故事是何等遥远。我们淋浴在党的春风中,我们是何等幸福啊!所以,我们不能身在福中不知福,我们要发扬蹈厉,全力向上学好常识,未来做个国家的有用人才,为国争光!
红楼梦心得体味15
《红楼梦》是以宝玉为主线,写的是一个巨匠族由盛而衰的悲剧故事。
女娲炼了361块石头补天,单单剩下那一块没有用,把它留在了青埂峰。一个道士和一个僧人到了青埂峰,谈起了人世的`荣华富贵,那一块石头不由动了心,要求他们把它投入世间的轮回。那石头投胎成了一个男孩,出生避世时含着一枚美玉,因而起名贾宝玉。书中经由过程贾宝玉和金陵十二钗之间的故事,描述了荣国府和宁国府的式微。
作者以神话故事开首,让我想一口吻看完这本书。同窗们,你们会和我一样吗?
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