百善孝为先演讲稿

时刻：2024-07-08 15:17:10 演讲稿我要投稿

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关于百善孝为先演讲稿锦集6篇

　　演讲稿是作为在特定的情境中供白话表达操作的文稿。跟着社会不竭地前进，接触并操作演讲稿的人愈来愈多，若何写演讲稿才能避免踩雷呢？下面是小编清理的百善孝为先演讲稿7篇，接待浏览与保藏。

关于百善孝为先演讲稿锦集6篇

百善孝为先演讲稿篇1

同窗们：

　　古语有云：“百善孝为先’。中国自魏晋最早，至唐、宋、元、明、清一贯下来，就倡导“以孝治全国”。清兵入关，从上到下所有官员，有三本必读的书，其中之一就是《孝经》。《孝经》中奉告我们若何样才算孝呢？不单仅是对怙恃要孝，还要扩而广之除夜孝于全国，爱全国人才为除夜孝。也就是说，你供献怙恃长辈，这是小孝。等你终除夜成家，你就有了两方的怙恃，你能用齐截的心去供献双方的长辈，这算是中孝。普全国的人城市老，你也要做怙恃，父慈子孝，你能用齐截的心供献全国的怙恃，视全国怙恃如同自己怙恃，用慈爱的心看待全国所有的人，视全国儿女如同自己的儿女，主管视员工就像自己的儿女一样，这才算除夜孝。所以，你作为企业的一名员工，要做一个孝子，你不单仅要对怙恃好，你还要尊敬你的长辈，尊敬你的上级，酷好你的顾客、酷好你的手下，酷好……，这才算除夜孝。

　　一小我真能爱怙恃，爱家庭、爱公司、爱顾客、爱员工，他必定也是虔敬的人。因为虔敬是一种情爱的阐扬，假定他没有根底的爱心，连怙恃都不爱，他也不成能对公司、对顾客、对员工有起码的虔敬。畴昔汲惹人才，有：“求忠臣必于孝子之门”。也就是说，做率领的人应以孝子之心来做治理工作，真正做人平易近的`公仆，不背反人平易近的意愿，不背反公司的原则，不背反顾客、员工的意愿，这样的人才算孝子，才是企颐魅真正需要的人才。

　　做任何事，都看你有没有一个真心，尽孝亦是如斯。所以“百善孝为先，看心不看迹”。有孝心、爱心、忠心，有热忱，假定能力不够，你可以学，心不够，就没有编制了。在企业里，我们需要的是每小我有一个真心！

　　孝的真意是甚么？就是爱，也就是回过来要还报的爱，就是说，怙恃赡养你十几年，你要回报；企业供给你工作的机缘，成长的机缘，此刻你有了能力，需要你往返报，你要回偏激来奉献，这就是一小我做人的根底原则。

百善孝为先演讲稿篇2

　　前人云：“怙恃者，人之本也。”从呱呱落地的婴儿，到顺其自然的少年，我们一天天终除夜，是怙恃赋予了我们生命，给以了我们忘我而伟除夜的爱。百善孝为先，自古以来就是中华平易近族的传统美德。

　　在漫长的历史长河中，中华平易近族在供献怙恃方面曾呈现过良多令人打动的故事。黄喷喷香温席，则是其中之。东汉时代，有一个叫黄喷喷香的小孩，九岁时母亲就弃世了，剩下体弱的父亲和他相依为命。他知道父亲养育自己的艰辛，就把自己的'一片孝心全都献给父亲。炎天，天色炽烈，黄喷喷香天天晚上都要先把父亲蚊帐里的蚊子驱走，再用扇子为父亲把床上的凉席扇凉，以使父亲安然入眠。冬季，天色冰凉，黄喷喷香每晚都要先上床，用自己的体温把被褥[wù]焐热，以避免父亲受凉。不单如斯，黄喷喷香在学业上还十分超卓，那时就有“全国无双，江夏黄喷喷香”之说。

　　古往今来，纷歧样的时代，都演绎着一个不异的主题，那就是供献怙恃。我们的怙恃为了我们，操碎了心。他们累了，我们理当搬把椅子给他们坐；他们渴了，我们理当倒一杯清茶给他们解渴；他们的心倦怠了，我们就理当以一颗真诚的感恩之心去快慰他们。有的同窗说，我的怙恃长年在外工作，我该若何表达我的孝心呢？简直，为了给我们创作发现一个舒适的气象，他们长年在外起早贪黑，全力工作。我们此刻没有收入，没法提高怙恃的糊口质量，可是，我们可以经常会和怙恃在打个电话，说说我在黉舍的状况，让他们对我的进修安心；我们可以全力进修，用我们最优良的成就回报怙恃。那一张张除夜红的捷报，将凝固着我们一学期来的辛劳和汗水，也揭示着我们一颗颗报效怙恃的拳拳之心，那将是献给父

　　母的最好的礼物，是对怙恃爱子之心的最除夜快慰。同窗们，供献怙恃原本就这么简单。做到这些就必定能让我们的爸爸妈妈欣慰和欢愉。我们何乐而不为呢？

　　“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待。”为怙恃尽一份孝，让我们快快步履吧！最后请我们每小我都记住这些不凡的日子：感恩节：11月第四个礼拜日，母亲节：蒲月第2个礼拜日，父亲节：6月第三个礼拜日。

百善孝为先演讲稿篇3

　　尊敬的列位教员，亲爱的同窗们，巨匠好！

　　我是阳村中学初二年级89班杨沅坤，今天我为巨匠演讲的问题问题是中华美德颂之百善孝为先。

　　假定你失踪踪去了今天，你不算失踪踪败，因为明天还会再来；

　　假定你失踪踪去了金钱，你也不算失踪踪败，因为人生的价值不单仅在于钱袋；

　　可是假定你失踪踪去了孝心，那就是你人生中最完全的失踪踪败！因为你已失踪踪去了做人的根柢！

　　我从小身体就不是很好，三天两头地发烧伤风，输液打针，发烧的时辰爸妈就一整晚一整晚不睡轮流坐在沙发上抱着我。我看过妈妈的一篇日志:孩子又连着病了几天了，没编制只能去输液却要在头皮上扎针，他一贯紧紧地抓着我不放，除夜夫没编制就把孩子从我手里抱了畴昔，可这时辰孩子的哭喊声更短长了，一个护士根柢压不住，除夜夫没编制又叫他爸爸进去。我禁不住掀起门帘往里看，看着爸爸狠着心把你的四肢压住，脸却偷偷地转了畴昔，孩子，你的目光一贯望着门口，一贯盯着我，那么无助，那么无力，嘴里一贯喊着‘妈妈’， ‘妈妈’，宝物，你知道吗？那天，你在里面哭，妈在外面哭，宝物，别再哭着叫妈了，你再叫，妈的心都要裂开了。。。。。可是，当我问起妈妈我是不是是很难管时，妈妈却总说我乖巧，懂事，关心除夜人，她和爸爸为我受过的罪却历来没提起过......

　　同窗们，这个世界上最爱最亲我们的两小我是谁？是怙恃！他们就是把全球都给了我们却仍是感应传染不够的人!让我们好好地想想，从出生避世到哑哑学语，从最早学走路到上小学到今天离家来上中学，十几年的旅程啊破钞了他们若干良多若干好多日子？若干良多若干好多精神？若干良多若干好多心血？

　　此刻，回偏激来，看看我们的所作所为吧：

　　我们仿佛很萧洒抽着爸爸都买不起的烟；我们出门就打车，渴了就买饮料喝；

　　我们仿佛很短长略不顺心就对怙恃高声地喊；动不动就离家出走；还把怙恃算作不花钱的佣人；

　　我很想知道我们凭甚么这样？我们有甚么好立崖岸的？怙恃已赐赉了我们最珍贵的生命，千辛万苦把我们抚育成人，我们在一天天终除夜，怙恃却在不经意间一天天的变老..... 所以，从这一刻起，不要再埋怨我们的父亲他没有钱不妥官，我们的.父亲他在外面已很累很累回家却还要对着我们笑，可是，同窗们，我们又没有在父亲最难的时辰对他说上一句：“爸爸，你辛劳了！”今天见到妈妈的时辰，走上前往抱抱她，并用尽平身实力对她说一声：“妈妈，我爱您！”阿谁曾斑斓悦耳的女子因为抚育你和我晒黑了脸，累弯了腰，操碎了心。可是，他们历来无怨也无悔，因为我们就是他们在这个世界上最亲最爱的至宝。他们历来不会考虑自己过的好欠好，吃的饱不饱，穿的暖不暖，他们所有的心思只有一个：那就是只要我们是幸福的，他们就远是欢愉的。

　　“前人云百善孝为先”，亲爱的同窗们，我们已经是中学生了，理当自己来赐顾帮衬自己而且也理当赐顾帮衬怙恃，供献怙恃，真诚地体味怙恃为我们支出的一片爱心，死力为怙恃做些力所能及的工作，而且在精神上为怙恃带来愉悦。这其实就是对怙恃最除夜的进献了。巨匠说，对不合错误？

　　最后，仍是以孟郊的：慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归来竣事我本次的演讲吧，感谢感动巨匠。

百善孝为先演讲稿篇4

敬爱的教员、亲爱的同窗们：

　　巨匠上午好！

　　有句古语说的好：“百善孝为先”。意思就是说，供献怙恃要在美德中据有首位。一小我假定不供献自己的怙恃，就很难想象他会酷好祖国和人平易近，那么又有谁愿意真心与之交往呢？在我们所学的《学生规》中“首孝悌”就是要求我们做人必需要以供献怙恃为根柢己任。怙恃呼叫招呼号召，应实时回覆，怙恃有事交接，要马上解缆去做，尊敬地聆听怙恃的训导等等。在古代，三国的时辰，孟宗从小就与母亲相依为命，孟宗一贯很进献他的'母亲，对母亲侍奉有加。有一次，母亲病得很短长，很想吃用鲜笋做的汤，可这时辰已近冬至，天色很冷，哪里会有笋长出来。

　　孟宗没有编制，心里十分的焦炙，可是没有任何编制，便跑到竹林里，他双手抱着毛竹，心里想着卧床的母亲，不由两行泪簌簌往下落，孟宗越想越难熬，竟高声的哭了起来。或许是他的一番孝心打动了六合，倏忽间，眼泪滴落的处所裂开了，从地上露出了几茎竹笋，孟宗看了破涕而笑，抹失踪踪脸上的泪珠，乐趣勃勃地把这些竹笋带回家去。他做竹笋汤给母亲吃，母亲吃了新甘旨美的汤后，竟然马上好了起来。后来他官至司空。比起孟子我真的是自愧不如。中华平易近族是一个历史悠长的文明古国，在远古时就有“礼仪之邦”之称。可见，进献长辈是中华平易近族的传统美德，我们毫不能丢失踪踪老一代传布下来的精采道德，那就让我们尽自己最除夜的全力好好进献长辈吧！进献还有此外一种，那就是舍小家顾巨匠，历史上这样的人也良多，畴前人说的忠孝难兼顾，现实忠是最除夜的孝，对我们来讲，要想孝，首先要把科学文化常识掌控好。进献的编制良多，每小我可能都有自己的编制。那就让我们从我做起发扬我们的精采传统吧！

　　感恩是一种缓和的激情，像一条渐渐流淌的小溪，轻轻吟唱着，在心与心之间传递着人世间最纯最美的讯息，时刻提醒着我们：道不远人，不能不供献怙恃。此刻，我们都仍是刚刚步入初中的中学生，其实不能为怙恃做惊天动地的除夜事，供献怙恃，应从泛泛小事做起，从糊口中点滴小事最早，为怙恃做一些力所能及的工作。首先应理解怙恃的辛劳，从心底里感谢感动打动怙恃为我们做的一切，时刻布满一颗感恩心。

百善孝为先演讲稿篇5

尊敬的教员们，亲爱的同窗们：

　　巨匠好！

　　鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。

　　相信每小我活在世上都有自己的怙恃，有自己的长辈，是他们给以了我们生命和一切保留的权力。此刻我们终除夜成人，他们也理应收到回报。

　　所谓进献，古时就有“百善孝为先”的说法，进献一贯都是中华平易近族的'传统美德，从未间断过。“孝”字由“老”的上半部门与“子”组合而成，喻意后世们应多多陪同白叟，环抱白叟身边多与白叟交流，沟通。

　　爸爸每次给奶奶糊口费的时辰，奶奶总会说一句：“钱你们自己拿着用，我不差，你们只要多带着孙女回来住就好。”每次听到这些，我都难免感应十分心酸、忸捏，因为每到节沐日我想的都是去哪玩、去哪吃，根柢没有考虑到回家探望年迈的爷爷奶奶，往后放假我必定要经常和爸爸回家探望他们、尽孝心。

　　旧年暑假的一天，我和妈妈去探望生病住院的外婆，途中妈妈买了良多，嫩得仿佛吹弹可破的水蜜桃，因为我们记得外婆最快乐喜爱吃这个。

　　到了病房，我洗了几个水蜜桃，妈妈挑了一个最除夜的，剥了皮，喂给外婆，功能外婆又递给了我，“妈，您若何……”妈妈半吐半吞。“没事，让她先吃，他仍是个小孩子。”外婆脸上的笑脸仍是是那么慈爱，慈爱的让人心里一暖。

　　“您老是这么惯着她。”妈妈无奈的摇了摇头。因而她又剥了一个水蜜桃，一手拿着喂给外婆吃，此外一只手拿着纸巾给她擦嘴，这就是妈妈的孝心吧，对外婆无所不至的赐顾帮衬。看到这一幕，我心里想着必定要为妈妈做些甚么。

　　回抵家里，我自动蹲下给妈妈换鞋，给她倒水，第二天甚至自觉的扫除、洗衣服、洗碗，妈妈一脸欣慰的看着我，说：“女儿终除夜了，知道帮妈妈分管。”我说：“昨天在病院里看到您进献您的母亲，所以我也得好好进献我的母亲。”我们都笑了。

　　我想好了，往后不管工作多忙，我必定把怙恃放在首位，有空就尽可能陪他们。

　　前人云：“怙恃在，不远游，游必有方。”所以有怙恃在身边的人万万分袂家太远，也但愿巨匠就算在忙，也别萧瑟了自己的怙恃！

　　因为前人还说过：“百善孝为先。”

百善孝为先演讲稿篇6

尊敬的教员们，亲爱的同窗们：

　　巨匠好!

　　妈妈的唠叨就像阵阵春风掠面不寒，象涓涓细流沁入我的心里;爸爸的再三丁宁就像冬季里的一缕缕阳光晖映在我的身上和心中，缕缕亲情，浓浓父爱;外婆的心里和顺就像宽广宽除夜奔放的空中洒下的一丝细雨，津润着我稚嫩优柔的心。我爱你，外婆。

　　百善孝为先，我曾偶然看到过这样一个故事。汉武帝时，有一名叫淳于意的人，拜齐国的'医师杨庆为师，学得一手高尚高尚的医术，曾做过齐国的仓令。他的教员弃世往后，弃官行医，因为个性刚直行的时辰获咎了一名有势力的人，导致后来自己遭谗谄被押往京城科罪。他的女儿叫缇索，当然是一名弱小女子，可是不辞辛劳，远程跋涉一同前往长安向皇帝诉冤。她陈述了肉刑的害处，并说了然父亲仕进时清廉爱平易近，行医时施人济世，此刻简直是遭人谗谄，愿替父受刑。汉武帝被其所的孝心深深打动，赦宥了他的父亲，而且下诏肃除肉刑。有诗颂：随父赴京历苦辛，上书意切念头定;圣旨特赦成其孝，又废肉刑惠后人。

　　这一次的小故事触悦耳心，让我深深感应传染到一个孩子对父亲爱，人们常说我们作为后世最需要感恩的就是怙恃。我们的第一声哭啼。就撕痛了这个世界，逐步睁开眼睛，就津润了这个季节手舞足蹈的措辞，只有怙恃才能知道我们所表达的意思。无数次的破晓，怙恃的鼓舞鼓舞激励是撑持我们一贯向前走的路，怙恃是我们未来行驶的航灯。“狼烟连三月，家信抵万金。”在狼烟硝烟中，良多战士们忖量自己的家人，却不能回家，心中无限感伤与无奈。他们用笔和纸写下一字一句，又包含了若干良多若干好多心酸和忖量，但愿家人没需要担忧自己报个安然。

　　正值青春年光功夫的我们，而怙恃却在一天天中老去，青春不再复返。我们应珍惜一时一刻，一天一季，多给怙恃一些陪同，为他们支出力所能及的全力和奋斗。加油吧!少年!

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