念书演讲稿

时刻：2024-09-06 16:23:47 演讲稿我要投稿

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关于念书演讲稿模板锦集六篇

　　演讲稿出格正视结构清楚，条理简明。在当下社会，我们都可能会用到演讲稿，你所见过的演讲稿是甚么样的呢？以下是小编帮巨匠清理的念书演讲稿6篇，接待巨匠借鉴与参考，但愿对巨匠有所辅佐。

关于念书演讲稿模板锦集六篇

念书演讲稿篇1

　　在安闲的午后，在夕照的黄昏，一杯清茶，一缕书喷喷香，看亲情如灯，悄无声息的照亮我们生命里的每个角落，直至我们潸然泪下；品人生如棋，在无常的糊口中抱一颗泛泛心，在通俗事中贯通到藏着的密意……

　　爱雅观的书有良多，小说、散文、诗歌、童话、漫画、历史、科技、神话，都是深受我的快乐喜爱。读小说，我在盘曲蜿蜒的心路上行走；品散文，我在诗意的天空自由遨游；看漫画，我在胡想的世界放声除夜笑；学科技，我在科学的六合畅想未来。在书的芳喷香中，我成长着，欢愉着。

　　快乐喜爱杨红樱轻松滑稽的写法，快乐喜爱她笔下那聪明机智的吴缅，奸狡拆台的马小跳，小除夜人似的.路曼曼，善解人意的冬阳，快乐喜爱他们的仁慈英勇，快乐喜爱他们的敢作敢当，快乐喜爱他们的率真可爱……

　　快乐喜爱秦文君切近糊口的措辞，快乐喜爱她笔下那七步之才的才女林晓梅，快乐喜爱那永远长不除夜的小女孩贾梅，也快乐喜爱那嘴硬心软的哥哥贾里。

　　书是街灯，读的书多了，心中的路也就宽广敞亮起来；书是路牌，在你苍莽是为你指引标的方针，为你汇集一路芳喷香；书是驿站，任你在这放松神采，聆听时代的足音，追寻生命的履记。书不会措辞，却无时无刻不在与你的心灵对话；书不会行走，却不时刻刻催促着你的思虑……。

念书演讲稿篇2

列位同窗：

　　巨匠啊好！今天我演讲的问题问题是：酷好念书。

　　列位教员，假若有人问我，你最快乐喜爱甚么，我会说：“我快乐喜爱泉水，它给了我清雅纯粹的神色；我快乐喜爱除夜海，它给了我忘我博除夜的爱；我快乐喜爱高山，它给了我坚定无畏的意志；但我最快乐喜爱的仍是念书，因为书是人类传布文化的使者，是我们增添常识的源泉，是我们成长中必不成少的营养。假定没有书，世界将不会那么超卓，我们的`思惟也不会那么坦荡，假定没有书，我们的脑子就会像干涸的树木，没有一点儿生气。

　　童话是我慎密亲密的火伴，我爱戴白雪公主的斑斓与仁慈，钦佩卖火柴的小女孩、丑小鸭它们那坚定不服的精神。

　　我爱念书，书是常识的宝库，是人类前进的阶梯，是她坦荡了我们的视野，丰硕了我的糊口，是她辅佐我不竭提高，不竭前进，书是欢愉的源泉，是她，带给我幸福。

　　同窗们，请酷好念书吧！我的演讲终了，感谢感动巨匠！

念书演讲稿篇3

尊敬的教员，亲爱的同窗们：

　　巨匠好！

　　“书是人类珍贵的精神财富，是人类前进的阶梯”。毫无疑问，念书是我们青少年获得周全成长的第一课。我们配合念书，与书为伴，与经典为友，斥地视野，从而享受念书与糊口的欢愉。

　　从少年时代，念书带给我的欢愉，就是其他欢愉所难能对比的。记得小时辰读《鲁宾逊漂流记》、《海底两万里》时，心里那种巨除夜的别致和欢愉简直难以形容。小火伴们在窗外喊我去玩，可我全数心思都在那书本傍边。泛泛泛泛最爱玩的游戏遏制了，我今夜达旦地沉浸在书中，心就像在一片云朵上遨游。本下世界是这么成心思，那种遥远、奇异、神秘，填补了我糊口中习感受常的舒适。我在书中熟谙了除夜海和高山，熟谙了像礼拜五这样不凡怪异的人，熟谙了无数个让人心驰神驰的远方，知道了这个世界的广袤广宽。那些没见过面的作家们，用他们的文字，引着我一点点抬初步来，发现这个世界的夸姣和无限。我感应传染那些写书的作家，简直就是人群中的神。他们用文字给我们讲出来的故事，丰硕了我们精神境地，和古板乏味的课堂教学比起来，念书是何等欢愉。

　　我最爱雅观的书是《爱的教育》，本书讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事，建记实了他一年以内在黉舍、家庭、社会的所见所闻，字里行间满盈着对祖国、怙恃、师长、伴侣的竭诚的爱，有着悦耳肺腑的力量。

　　文章中孩子们所默示的更多的是闪光的美德，这恰是小说称道的处所。小说记实了长辈们对孩子的教育和启发，附在日志后面还以第二人称写了他们处心积虑的教子篇。这本小说在漫长的.岁月里，它陪统一代又一代的孩子成长。可以说，这是一本永远不会过时的书。它用爱塑造人，指导我们永远连结一颗勇于朝长前进而仁慈真诚的心，爱祖国，爱人平易近，同情人平易近的一切不幸与磨折。

　　这其中最令我难忘的是“病院的天使”。故事讲述的是一个叫齐启禄的小男孩，因为他的父亲到法国做工，前天回意除夜利。在那不勒斯市下船后倏忽生病，是以住进了病院。一面写信给他妻子，奉告她自己已回国，及因生病入院的事。妻子得信后当然担忧，但因为有一个儿子正在病着，还有着正在哺乳的小儿，不能兼顾，不得叫除夜儿子到往探望父亲。孩子在病院却一贯赐顾帮衬着一个外人，最后不单不和真实的父亲回家，却要坚持赐顾帮衬着那目生人。爱自己的亲人是理当的，也是等闲的，但假定一小我只知道爱自己的家人，除家人以外的人一概不爱，那他就是一个可悲的人，他其实不真正除夜白爱。可是又有若干良多若干好多人真的去感应传染去进修那种爱呢！再请回偏激看看现实，这世界上并不是布满着爱，贫平易近对富人，良多都是将真实的爱看作是一种豪侈品，而将金钱、益处至上的人。

　　我认为《爱的教育》当然讲的是激情教育，却满盈着对糊口，对除夜自然的酷好，布满乐不美不美观向上的精神。在浏览时恰似把我带入了宽广宽除夜奔放的社会中去，它真是让我知道了良多课本上学不到的工具。每个故事都讲述了那些伴侣的友情和宁可牺牲自己的尊贵品质鼓舞激励着一代又一代的少年儿童。爱可以比成良多工具，确是这样又不单仅是这些。我想，“爱是甚么”不会有了了的谜底，但我已完成了对爱的思虑——爱是博除夜的，无限的，伟除夜的力量。

　　愿我们可以或良多念书、读好书，在浏览中健康成长！

念书演讲稿篇4

敬爱的教员、亲爱同窗们：

　　巨匠早上好！

　　我是六（1）班同窗。

　　今天我演讲的问题问题是《安然护航，创辉煌；春风作伴，念书忙》。

　　开学了，当我们背上书包，踏上新的征程时，有没有感应背后有一双双布满殷切但愿的眼睛？有没有感应行囊的繁重？那儿何处面装满了全家人的期望！

　　安然是天！因为，人的生命只有且仅仅只有一次，所以我们要珍惜自己珍贵的生命。珍惜生命首先要寄望安然。

　　在黉舍里，安然的气象是我们安然进修、糊口的前提和保障。校园安然与我们每个师生慎密慎密亲密相关，它关系到同窗们能否健康地成长，能否顺遂地完成学业；也关系到教员们能否在一个安然的气象中教书育人。是以，我们必需清醒的熟谙到“安然无小事”、“隐患就是工作”，需时刻谨记。万万不要等到工作发生了，安然失踪踪去了，才发现它的珍贵！

　　为了配合做好我校的安然教育工作，请准予我提出以下几点建议：

　　1、寄望校内安然：要寄望课间文明安眠，不高声鼓噪，不追逐打闹，上下楼梯不奔跑，不游玩；上体育课前要作好预备勾当，步履时要遵守教员的要求，不强烈碰撞，不背规步履，避免步履器材伤人；不变换教室内的电源插座，不要用湿布擦电器开关，进修安然用电、并养成“人走断电”好习惯；信息及考试考试课上要按划定法度楷模操作电脑和考试考试设备；掌控需要的防火常识，当真插手防火逃生操练操练；要长于呵护自己的财物，寄望财物安然。

　　2、寄望交通安然：同窗们在上学下学途要中寄望交通安然，不在马路中心行走，要走人行道；过马路不得翻越隔离栏，寄望交往车辆；在十字路口，要做到红灯停、绿灯行。

　　3、寄望饮食安然：同窗们采办食物要看清楚出产日期、保质期、出产厂家及地址，不采办“三无”食物；必定在校内食堂就餐，毫不要随便收支校门到勾当摊点采办零食。要养成精采的卫生习惯，避免病从口入。

　　4、学生应讲文明，讲礼貌，遵纪守法。青少年时代等闲打动，等闲激情用事，是以，在同窗间碰着矛盾时，必定要沉着，要理智，切忌用拳头庖代说理，给自己和同窗带来不良的.后果。要自觉遵循校规校纪，避免打架斗殴，更不得纠集校外人员挑战滋事。

　　5、提高自我呵护意识和能力：同窗们遭到意外危险，良多是没有想到暗藏的危险、没有自我呵护意识酿成的。下学后按时回家，不再街上勾留，不与目生人交往，不领受目生人馈送礼物，不随便在网上和目生人聊天，更不要随便奉告目生人自己的真实气象，以避免被棍骗。

　　同窗们，青春是斑斓的，但它不会重来；生命是珍贵的，但它又很懦弱。所以我们必需强化安然意识，掌控安然编制，保障安然，让自己的生命和青春放射出辉煌的光华。

　　为了我们的健康，为了家庭的幸福，为了我们国家的昌隆，加倍了世界少一点哀思，多一份欢喜，让我们时刻记住：保更生命，安然第一！一人安然，全家幸福；一人上学，全家期盼。

　　我的演讲到此竣事！

　　感谢感动巨匠！

念书演讲稿篇5

列位教员，列位同窗：

　　求知可以作为消遣，可以作为装潢，也能够增添才调。

　　当你孤傲伶丁时，浏览可以消遣。当你高谈阔论时，常识可供装潢。当你处世行事时，切确应用常识意味出力量。知道事物因果的人是幸福的。有现实经验的人虽能够打点个体性的事务，但若是要综不美不美观整体，运筹全局，却唯有掌控常识方能办到。

　　求知太慢会弛惰，为装潢而求知是掩耳盗铃，完全照书本条框处事会酿成偏执的书痴人。

　　求知可以改良人的赋性，而考试考试又可以改良常识自己。人的赋性如同野生的.花卉，求知进修好比修剪移栽。操练考试考试则可考验批改常识自己的真伪。

　　奸狡者轻鄙学问，愚鲁者爱戴学问，唯聪明者长于应用学问。常识自己并没有奉告人若何应用它，应用的编制乃在书本以外。这是一门身手。不经考试考试就不能学到。不成专为抉剔回嘴去念书，但也不成等闲相信书本。求知的方针不是为了揄扬炫耀，而理当是为了寻觅真谛，启发聪明。

　　有的常识只须浅尝，有的常识只要粗知。只有少数专门常识需要深切研究，细心揣摩。所以，有的书只要读其中一部门，有的书只须知其中梗概便可，而对少数好书，则要精读，细读，几回再三地读。

　　有的书可以请人代读，然后看他的笔记摘要就好了。但这只限于质量粗劣的书，否则一本好书将像已被蒸馏过的水，变得淡而无味了！

　　念书令人的脑子充实，构和令人明辩长短，做笔记则能使常识切确。

　　是以，假定一小我不愿做笔记，他的记忆力就必需强而靠得住。假定一小我只愿孤傲试探，他的脑子就必需非分非分出格尖锐。假若有人不念书又想假充博学多知，他就必然很狡徒，才能点缀他的蒙昧。

　　读史令人明智，读诗令人聪明，演算令人周详，哲理令人深切，伦理学令人有涵养，逻辑修辞令人善辩。总之，“常识能塑造人的脾性”。

　　不单如斯，精神上的各类错误谬误，都可以经由过程求知来改良——正如身体上的错误谬误，可以经由过程步履来改良一样。例如打球有益于腰肾，射箭可扩胸利肺，安步则有助于消化，骑术令人反映活络，等等。一样，一个思惟不集中的人，他可以研习数学，因为数学略不细心就会犯错。窘蹙分化剖断力的人，他可以研习经院哲学，因为这门学问最讲究繁琐辩证。不长于推理的人，可以研习法令学，如斯等等。这些各类脑子上的错误谬误，都可以经由过程求知来疗治。