乐不美不美观糊口主题的演讲稿

时刻:2023-12-16 08:34:31 演讲稿 我要投稿
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乐不美不美观糊口主题的演讲稿

  演讲稿出格正视结构清楚,条理简明。在布满活力,日趋开放的今天,在良多气象下我们需要用到演讲稿,你所见过的演讲稿是甚么样的呢?以下是小编为巨匠汇集的乐不美不美观糊口主题的演讲稿,供巨匠参考借鉴,但愿可以辅佐到有需要的伴侣。

乐不美不美观糊口主题的演讲稿

乐不美不美观糊口主题的演讲稿1

同窗们:

  踏上讲台,我看见巨匠跟我一样,心头都亮着一盏明灯,这就是乐不美不美观自年夜。正因为具有乐不美不美观自年夜,巨匠坐在这里才如斯精神奕奕,精神振奋。

  是的,自年夜是人生地一盏明灯,它晖映我们成长.它晖映我们走向成熟地人生。

  先说一个真实地故事吧!俄国闻名戏剧家斯坦尼斯拉夫斯基,有一天在排演一出话剧时,女主角倏忽因故不能表演了,斯坦尼斯拉夫斯基其拭魅找不到人,只好叫她地除夜姐担负这个脚色。她地除夜姐之前只负责治理服装道具,此刻倏忽演主角,便发生了自卑胆寒地心理,演得极差,激发了斯坦尼斯拉夫斯基地焦躁和不满。一次,他倏忽停下排演,说:“这场戏是全剧地关头,假定女主角仍然演得这样差劲儿,全数戏就不能再往下排了!”这时辰全场肃然,除夜姐久久没有措辞。倏忽,她抬初步来讲:“排演!”一扫之前地自卑、羞怯和羁绊,演得很是自年夜,很是真实。斯坦尼斯拉夫斯基兴奋地说:“我们又具有了一名新地表演艺家!”

  这是一个发人沉思地故事,为甚么统一小我前后有寰宇之别呢?这就是自卑与自年夜地分歧。

  世界科学规模原本理当具有更多地牛顿、爱迪生、达尔文和爱因斯坦,世界文坛原本也理当具有更多地托尔斯泰、巴尔扎克、罗曼罗兰和狄更斯。可是,许良多多原本可以成为卓异人才地人都被藏匿了,被甚么藏匿地?自卑!

  因为自卑,就没有勇气选择奋斗处所针;因为自卑,在事业上就不敢出人头地;因为自卑,就失踪踪去了战胜坚苦地勇气;因为自卑,就对于塞责,趁波逐浪——是以,可以毫不夸年夜地说,自卑就是自我藏匿、自我殉国、自我扼杀!一小我要想写下无悔地青春,要想写出人生绮丽地诗篇,就要解脱自卑地困扰,点亮自年夜地明灯!

  我国受人尊敬地妇产科专家林巧稚,出生避世时曾是一个不受接待地人——因为她是女孩。念书时又遭到男同窗地不放在眼里。一次期末考试,男同窗冲着她写意失神地嚷道:“你们女同窗能考及格就不简单了!”林巧稚毫不示弱地答道:“女同窗若何样?你们得100分,我们要得110分!”在自抉择抉择信念地催促下,她吃苦攻读,那次考试果真得了第一名。

  居里夫人曾说过:“我们理当有恒心,出格要有自抉择抉择信念!我们必需相信,我们地先天是要用来做某种工作地,不管发生甚么工作,在世地人总要仍是工作。”恰是自年夜,撑持她在承受了失踪踪恋、丧夫、社会上地蜚语蜚语等冲击往后,两次荣获了诺贝尔奖,为人类地科学事业做出了巨除夜地供献。

  当然,我所说地自年夜,不是无源之水,无本之木,我们地自年夜来自对祖国辉煌明六合抉择信念。我们是时代乐章上地一个音符,所以我们面临任何挫折或不幸,都不应悲不美不美观颓丧,也不应失踪望彷徨。

  同窗们,走出自卑地峡谷,点亮乐不美不美观自年夜地明灯吧!你,我,他,我们巨匠都应成为进修地强者、糊口地强者,我们地糊口将是以而明灭绮丽光华!

乐不美不美观糊口主题的演讲稿2

列位率领,列位同仁:

  巨匠好!

  我今天演讲的问题问题是《若何连结积极乐不美不美观的职业心态》。

  一名心理学家想知道人的心态对步履到底会发生甚么样的影响。因而他做了一个考试考试。

  首先,他让十小我穿过一问乌黑的房子。在他的指导下,这十小我都成功地穿了畴昔。

  然后,心理学家打开房内的一盏灯。在朦胧的灯光下,这些人看清了房内的一切,都惊出了一身冷汗。这间房子的地面是一个洪流池,水池里有十几条除夜鳄鱼。水池上方搭着一座窄窄的小木桥,适才他们就是从小桥上走畴昔的。

  心理学家问:“此刻,你们傍边还有谁愿意再次穿过这问房子呢?”没有人应对。过了良久,有两个胆除夜的站了出来。

  其中一个毛骨悚然地走了畴昔。速度比第一次慢了良多;此外一个木桥,走到一半时,竟爬下了。不再敢向前移动半步。心理学家又打开房内的此外九盏灯,灯光把房里照得如同白日。这时辰,人们看见小木桥下方装有一张安然网,因为网线色彩极浅,他们适才根柢没有看见。

  “此刻,有谁愿意经由过程这座小木桥呢?”心理学家问道。此次有八小我站了出来。

  “你们为何不愿意呢?”心理学家问剩下的两小我“这张安然网平稳吗?”这两小我如出一口地问。良多时辰。成功就像经由过程这座小木桥,失踪踪败的启事生怕不是力量亏弱、智能低下,而是因为四周气象的威慑——面临险境。良多人早就失踪踪去了平衡的心态,慌了四肢步履,乱了方寸。

  连结精采的心态才会在逆境中崛起。连结精采的心态才能获得成功,从古至今概莫能外。贝多芬生平不乏盘曲挫折,在他人眼里贝多芬不外是一个又聋又疯的音乐痴。双耳失踪踪聪对一个投身音乐事业的人来讲已经是一种致命的冲击。他人的不理解与心里的孤寂更增添贝多芬心里的抑郁。可他没有被击倒。挣扎于疾苦的深渊中他爆发出心里所有的愤激。我要扼住命运的咽喉人生总有盘曲。即便前方荆棘铺路。也要不时燃起心中那盏不灭的心灵之灯指引我们走出心灵的思疑。充实阐扬我们人类独有的主不美不美观能动性。让强烈的精神意识把我们从乌黑中解救出来,摒除外界的`干扰。走向成功的殿堂。

  心态抉择数运。心态改变命运!

  为甚么拿破仑能够顶住压力而叱咤风云?为甚么海伦·凯勒在双目失踪踪明的气象下。心中仍然有亮光之梦?这都是健康心态所起的浸染!心态是我们真实的主人。它能使我们成功。也能使我们失踪踪败。统一件事由具有两种不合心态的人去做,其功能可能截然不合。心态改变人的命运。不要因为消极心态而使我们自己成为一个失踪踪败者。要知道,成功永远属于那些抱有积极心态并付诸步履的人。假定你想改变自己的世界,改变自己的命运。那从此刻最早改变自己的心态吧!

乐不美不美观糊口主题的演讲稿3

亲爱的同窗们:

  巨匠早上好!今天我演讲的问题问题是《糊口进修需要乐不美不美观心态》。首先,请同窗们听一个故事。

  乐不美不美观者与悲不美不美观者在争辩三个问题。

  第一个问题:但愿是甚么?悲不美不美观者说:是地平线,就算看得道,也永远走不到。乐不美不美观者说:是启明星,能奉告人们曙光就在前头。

  第二个问题:风是甚么?悲不美不美观者说:是浪的虎伥,能把你埋葬在除夜海深处。乐不美不美观者说:是帆的火伴,能把你送到成功的彼岸。

  第三个问题:生命是不是是花?悲不美不美观者说:是又若何,开败了也就没了。乐不美不美观者说:不,它能留下甘甜的果。

  倏忽,天上传来一个声音,也问三个问题。

  第一个:一贯向前走,会若何?

  悲不美不美观者说:会碰着坑坑洼洼。乐不美不美观者说:会看到柳暗花明。

  第二个:春雨好欠好?

  悲不美不美观者说:欠好!野草会是以长的更疯!乐不美不美观者说:好!百花会是以开得更艳!

  第三个:假定给你一片荒山,你会若何?

  悲不美不美观者说:修一座坟茔。乐不美不美观者说:不!种满绿树。

  就这么你一言我一语,针锋相对,只不外他俩都不知道,在空中发问的是天主。他们更不知道,就因为这场争辩,天主给了他们两样不合的礼物。给了乐不美不美观者勇气,给了悲不美不美观者眼泪。那么你呢?你是哪个?

  进修糊口是首要而丰硕的而糊口的欢愉与疾苦取决你自己的心态。进修糊口中,我们难免会碰着挫折、坚苦、甚至强烈的冲击,此时具有乐不美不美观的心态是相当首要的。

  刘邦概况上不如项羽有前途,曾26次被项羽打败,有时还被打得落荒而逃,连妻子孩子都顾不上。可是,他没有是以而失踪踪去抉择抉择信念,他承受了所有惨败酿成的心理压力、焦炙、挫折感、忸捏,这刚好证实了他具有精采的心态。而项羽否则,一旦失踪踪败,则自杀而亡了,其实项羽并没输在武力上,而是输在心态上。

  若何培育乐不美不美观的心态呢?

  1积极乐不美不美观的心态需要持久不懈的进修,它就像一种谙练的身手,手到自然心到,很快就会成为习惯。

  2与你畴昔的失踪踪败经验完全割裂,消弭你脑海中那些与积极心态各走各路的所有不良成分。

  3找出自己生平中最想获得的工具而且当即最早步履,全力追寻你的方针。

  有的人在糊口中颠仆了,便微笑的'爬起来,笑吟:“长风破浪会有时,直挂云帆济苍海”因而,他对糊口微笑,糊口也会对他微笑,他以乐不美不美观的心态选择了糊口,糊口便采纳了他。其实糊口老是美的,老是如诗画一般的,活的情趣是无限的,首要看人们用美得眼睛能去发现。

  老子笑眯眯的骑着一头黄牛,西出关塞,赏识诗画人生,庄子乐于糊口,滑稽滑稽,陶令撒菊南山,“临清溪而赋诗”,李白豪游举国,而发出了“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”之叹,袁中郎去官而游,长叹“人闲也如是,放觉景丽也如斯。”

  这些,都是糊口给他们的,具有一个乐不美不美观的心态才有真实的糊口!

乐不美不美观糊口主题的演讲稿4

尊敬的评委、姑娘们、师长教师们:

  下战书好!

  今天我想谈一谈连结乐不美不美观的首要性。我们寄望到,当在糊口中碰着坚苦时,我们中的有些人选择回避它们。但令人遗憾的是,这样的立场对你没有任何益处,因为假定你连面临它们的勇气都没有的话,你若何去征服它们呢?是以,乐不美不美观起来吧,姑娘们、师长教师们,因为它会带给你抉择抉择信念,辅佐你渡过难关。正如温斯顿·丘吉尔所说,“乐不美不美观者在每次灾难中都看到机缘;悲不美不美观者在每次机缘中都看到灾难”。

  姑娘们,师长教师们,坚苦是存在的,但假定你连结乐不美不美观,你就会意识到永远有但愿在等着你,它会把你领向事实下场的成功。非论是历史上仍是现实中,这样的乐不美不美观者老是不胜列举。

  你看,托马斯·爱迪生是乐不美不美观的,假定不是的话,他心中那但愿的明灯就不能照亮全数世界;阿尔弗雷德·诺贝尔是乐不美不美观的,假定不是的话,那火药和享有很年夜名望的诺贝尔奖就不会出生避世;兰斯·阿姆斯特朗也是乐不美不美观的,假定不是的`话,那癌症的病魔早已吞噬了他的生命,这个世界就会少了一名五届环法自行车赛冠军得主。

  玫瑰花可能很美,也可能不美,这,仅仅取决于你的立场;而成功也如斯,人生也如斯。坚苦和阻碍简直存在,可是假定你很乐不美不美观的话,那它们就仅仅是我们通向成功之冠的漫长道路上的小插曲;与其说它们是障碍,不如说它们是桥梁!此刻,我想以伟除夜的英国诗人雪莱的一句诗来作为我的结尾:“冬季来了,春季还会远吗?”感谢感动!

乐不美不美观糊口主题的演讲稿5

教员们、同窗们:

  巨匠好!

  我是初三3班的xx,今天我讲话的问题问题是:乐不美不美观与悲不美不美观。

  今天我在这里除夜谈这两个“不美不美观”,除夜多是由感而发,也是对为人处世解决问题的小我的一些不雅概念与思虑。

  在我的价值追求中,悲不美不美观和乐不美不美观是处在不异地位的,并没有孰优孰劣之分。我认为,乐不美不美观与宽除夜奔铺开畅不完全不异,其实不纯粹指微笑面临糊口的那种赋性或是乐不美不美观主义。我界说中的乐不美不美观就是:我相信自己再除夜的坚苦都可以战胜,再多的问题都可以完美解决,再恼人的处境都可以熬过。以跑步为例,当然我今朝仍有很除夜差距,但我自年夜勤恳操练能够使我具有超越博尔特的速度。有时,我就是有倾向虎山行的意气。

  一样,悲不美不美观也非为泛泛的`悲不美不美观。它和神采懊丧、郁悒沉闷不太联系关系。它是一种合理正常被曲解的激情,是一种杞人忧天式的未雨绸缪,和谨严鼓舞激励勤能补拙的精神。这样的意念设法不单不会令人降低,还有助于敦促小我,能够催促自己死力做好工作。举中考为例,假定我感应传染自己没有考到750的能力,悲不美不美观不能仅止于此,还理当有续文:既然我没有这个能力,何不昂扬全力尽可能向这个方针接近呢?

  但我也声明,乐不美不美观乐不美不美观都不能是盲方针。若是一个同窗不单根底弱,而且还不全力,但硬是给自己定中考满分810的方针,且坚信方针会告竣,那么恕我直言,这其实不明智。假定成就多次名列年级前茅的同窗成天担忧到时科场阐扬反常而处阴郁状况,这也不是一个正常的心理素质。

  乐不美不美观凡是闪现于外,悲不美不美观更多的是内在。他人赞誉我的益处益处,喊我学霸之时,我怅然领受,这理当是乐不美不美观的默示。借使假如是冷峭地一言不发,而且思疑他人的歌咏,那就是太悲不美不美观了,也太对人不和气了。

  我们理当追求乐不美不美观与悲不美不美观的连络。既要在泛泛糊口中默示应有的自年夜之气,也要连结一些忧患意识。不要写意失神,也不要妄自陋劣。要对自己进行理性地评估。

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