过端五的演讲稿

时刻:2024-01-07 07:16:32 演讲稿 我要投稿
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过端五的演讲稿

  演讲稿以揭晓定见,表达不美观不美观概念为主,是为演讲而事前预备好的文稿。在泛泛糊口和工作中,需要操作演讲稿的场所愈来愈多,相信良多人会感应传染演讲稿很难写吧,以下是小编清理的过端五的演讲稿,接待巨匠借鉴与参考,但愿对巨匠有所辅佐。

过端五的演讲稿

过端五的演讲稿1

敬爱的教员,亲爱的同窗们:

  夏历蒲月初五为端五节,又称端阳节、午日节、蒲月节、艾节、端5、重午、午日、夏节。

  每年的这一天人们必不成少勾当,门插艾,喷喷香合座,吃粽子,佩喷喷香囊,赛龙舟。今年的6月9日是夏历的蒲月初五,也将迎来我国一年一度的传统节日端五节。

  那么端五节是若何来的呢?传说风闻,在两千多年前,楚国的除夜夫屈原情系苍生,心忧全国,当他得知楚国被秦军攻破后,就于蒲月五日,抱石投江自杀。屈原死后,楚国苍生哀思异常,纷繁涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上往返打捞他的尸身,就有了后来赛龙舟的风尚。苍生们把用楝树叶包裹,外缠彩丝的`饭团投入江中祭奠屈原,就成了我们此刻吃的粽子风尚。因而每年夏历蒲月初蒲月就被定为端五节。端五时节,千家品粽,万户悬囊,人们纷繁挂艾草、佩喷喷香囊、赛龙舟、办诗会,来记念屈原,道贺节日。

  可是,跟着时代的变迁,外来文化愈来愈多的渗入了我们的糊口,这曾最强烈热闹的勾当,逐步被人们所淡忘,我们仿佛不再眷顾几千年来的传统文化,而将更多的目光转向了“圣诞节”“愚人节”这些西方节日。当我们还沉在西洋节日的欢声笑语中时,2006年,韩国却向连络国教科文组织申报端五节为本国的非物质文化遗产,并将其列入国家遗产名录。听了这些,我们又是甚么样的神采,这不单仅是一个传统节日的得失踪踪,不单仅是少了几项道贺的勾当,更首要的是,它是中华平易近族的传统节日,它保留着华夏平易近族怪异的文化记忆,每次传统节日,就是中华平易近族凝固力和向心力的一次增强和浸礼。而此刻,这个我们过了二千多年的传统佳节眼瞅着成了他国的国家遗产,我们将是若何的尴尬与无奈。

  中国的传统节日异彩纷呈,文化内在丰硕,它们保留着先平易近怪异的文化记忆。对祖先创作发现的历史文化遗存,我们须怀感恩之心,畏敬之情。同窗们,我们是中华平易近族的栋梁,中华文明需要巨匠配合传承,而且发扬光除夜。但愿巨匠不要萧瑟了中国自己的传统节日,让华夏文明在神州除夜地彻完全底的辉煌起来!感谢感动巨匠。祝巨匠端五节欢愉!

过端五的演讲稿2

尊敬的教员们、亲爱的同窗们:

  今天我国旗下讲话的内容是《弘扬平易近族精神,过个有品位的端五佳节》。

  同窗们,每年的夏历蒲月初五是我国的传统节日——端五节。屈原是我国古代伟除夜的爱国诗人,出生避世在2000多年前战国时代的楚国。他为人朴重,学识赅博,很有才调,在楚国担负了首要职务。因为他主张剖断匹敌秦国加害,而遭到冲击、架空,还被楚怀王赶出了朝廷。屈原悲忿极了,在流放途中写下了良多布满爱国精神的诗篇,最驰誉的.是《离骚》。后来,秦国戎行攻占了楚国京城。楚国失踪踪地千里,尸横遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到国破家亡的惨景,就在公元前278年夏历蒲月初五这一天,决然写下绝笔作《怀沙》,怀抱石块,跳进了汨罗江,以身殉国。那时他62岁。

  屈原就糊口在这样的时代气象里,他对当前的形式有着清醒的熟谙,因而在国内倡导奉行了一系列的政治更始。由此获咎了旧贵族遭到了离间报复抨击袭击。面临压力,屈原秉承宁折不弯,宁为玉碎,不为瓦全的思惟,在与保守势力的斗争中显示了自己的高尚节操,赤诚的爱国之心。

  这一片冰心,穿透了两千年的时空,仍然光耀在中华除夜地。两千多年往后的今天,我们谈论屈原的爱国主义,倡导的是甚么呢?我们倡导的是屈原酷好自由,和平的精神,是面临危机以全国为己任的高度的责任感,是面临强权宁折不弯的精神,要体味到屈原对国家、对人平易近的深挚激情。

  同窗们,屈启事为酷好祖国、关心苍生疾苦而遭到人们的爱戴。当我们津津有味地吃粽子、不美旁不美观赛龙舟时,不要健忘2000多年前那位爱国除夜诗人——屈原。

  但愿我们珍惜今天的糊口,彼此鼓舞激励,为中华之崛起而念书,做一个蹈厉昂扬,能为祖国培育汲引供献心智的人,能为自己的未来铺垫繁花似锦的人,能回报呵护自己的怙恃师长,无愧于炎黄子孙的人。

  感谢感动巨匠!

过端五的演讲稿3

亲爱的教员们,亲爱的学生们:

  早上好!

  昨天是端五节,中国的一个传统节日。5月5日是端阳,门口放满了艾。吃粽子,撒糖,赛龙舟。

  端五节始于中国春秋战国时代,已有2000多年的历史。那么是一个若何的节日呢?

  首先,端五节是记念屈原的节日。因为爱国诗人屈原见国破平易近亡,所以在蒲月初五投了汨罗江。屈原沉入河中后,前人将竹筒中的米丢入河中,不行胜数的船只燃起熊熊烈焰,呐喊鼓噪,以吓跑恶龙,从而表达对屈原的崇敬和记念。

  第二,端五节是健康的节日。端五节是春夏交替的时辰。天色炽烈多雨潮湿,蚊虫滋长,是风行症多发季节。为了不疾病,前人在端五节时插入艾叶,撵走蚊子、苍蝇、昆虫和蚂蚁,净化空气。

  第三,端五节是一个体育节日。因为这一天人们会在水上赛龙舟。赛龙舟是一项极具气焰和合作精神的`竞技勾当。端五节角逐可以促进身体健康和人平易近团结。

  第四,端五节是一个美食节。早在晋代,粽子就被官方指定为端五节食物。人们泡糯米,洗粽子叶,包粽子,粽子的色彩多种多样。外形有四边形,圆锥形,菱形。从馅来看,北方有良多包枣;南方有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等各类馅料。可谓是喷喷香叶,好吃的饺子。

  同窗们,中国传统节日文化内在丰硕。但愿我们能以爱和珍惜成为古代文明和传统文化的传承人和传布者。

  最后,我们来谈谈安然性。天色愈来愈热,黉舍要求所有学生做到以下几点:

  1.学生不得在施工现场的河干、水池、湖边或水坑等水边玩耍、洗手、洗脚或拍浮。

  2.学生外出拍浮,必需有会拍浮的家长陪同。万一发生溺水工作,便当布施,黉舍绝对避免学生私行组织拍浮,以避免发生意外。

  3.拍浮的时辰要有自我呵护意识,太饱,太饿,太累的时辰不要在水里拍浮;

  4.拍浮时要有自救常识和能力。假定发生抽筋,要自救,高声呼救,避免发生意外。拍浮时不要打架,不要彼此玩耍;不知道水深和水底就不要潜水;得了心脏病和其他慢性病的人不应该插手拍浮,以避免工作。

  5.不要逞强好胜。有的人感应传染自己水质好,默示好,快乐喜爱长时刻拍浮或在深水中做各类动作。

  感谢感动巨匠!

过端五的演讲稿4

列位师生:

  巨匠好!

  今年的6月7日是夏历蒲月初五,中国的传统节日――端五节。人们会经由过程赛龙舟、包粽子、喝雄黄酒等形式来来记念一颗不朽的魂灵――屈原。

  据《史记》“屈原贾生列传”记实,屈原,是春秋时代楚怀王的除夜臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈否决,屈原遭馋去职,被赶出国都,流放到沅、湘流域。在流放中,他写下了忧国忧平易近的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风度,影响深远。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被加害,心如刀割,可是始终不忍舍弃自己的祖国,于蒲月五日,在写下了绝笔作《怀沙》往后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲灿艳的爱国主义乐章。

  屈原死后,楚国苍生很是哀思,纷繁涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上往返打捞他的身体。有的渔夫拿出饭团、鸡蛋等食物丢进江里,但愿鱼龙虾蟹吃饱了,不会去咬屈除夜夫的身体了。有的拿来一坛雄黄酒倒进江里,但愿晕倒蛟龙水兽,以避免危险屈除夜夫。后来怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,成长成为粽子。

  郭沫若评价屈原为“伟除夜的爱国诗人”。他开浪漫主义诗歌之先河,建树了“与六合兮同寿,与日月兮同光”的楚辞体裁。他奔流肆意的想象,源源一贯的才思,似河流会聚成海一般,浩荡无垠。我国文最长的抒情诗――《离骚》,就是他集毕生心血所成的作品。

  今天我们来记念他,主若是进修他爱祖国爱人平易近、坚持真谛、宁死不服的精神和他“可与日月争辉”的人格。屈原作为一个更始家,他的政治理念,他的更始期望,都因那时客不美不美观残暴的社会前提而失踪踪败了。但作为一个伟除夜的爱国者、思惟家和文学家,他却成功了。“举世皆浊我独清,举世皆醉我独醒”是他的气节,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”是他的伟岸。他如菊的`淡雅,如莲的圣洁,强除夜的精神量力,为后人称道,鼓舞激励传染了无数中华儿女前行的脚步!

  屈原的伟除夜,不成是他铭肌镂骨的诗句,更是他矢志不移的爱国精神,不与奸佞小人与世浮沉的高风亮节。五千年中华文明史少不了屈原,辉煌的中国文学史少不了屈原。

  屈原的精神是不朽的。不管年光若何变迁,他永远上糊口在岁月的长河里,永远铭刻在人们的心中!

过端五的演讲稿5

尊敬的教员,亲爱的同窗们:

  巨匠好,今天我演讲的问题问题是《记念屈原过端五节》

  “彩旗夹岸照蛟室,罗袜凌波呈水嬉,终人散空愁暮,招屈亭前水车注。”刘禹锡这首《赛舟曲》记叙的是沅江一次赛龙舟的勾当。端五节,门插艾,喷喷香合座,吃粽子,洒白酒,龙舟下水喜洋洋。这些都是曾端五节上最强烈热闹的勾当。传统节日是平易近族聪明的结晶和文化遗产,是平易近族的精神家园。春节,端五,中秋节已成为平易近族文化的'意味,彰光鲜较着全平易近族的文化认同感和凝固力。在端五节到来之际,我们更理当弘扬中华平易近族文化的节日。

  端五有良多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。端五节的别称之多,间接说了然端五节俗发源的歧出。事实也恰是这样的。关于端五节的来历,时至今日起码有4、五种说法,诸如:记念屈原说;吴越平易近族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,等等。迄今为止,影响最广的端五发源的不美观不美观概念是记念屈原说。在习惯文化规模,我国公家把端五节的龙舟赛舟、赛龙舟,是端五节的首要风尚。相传发源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,良多人划船追逐解救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。往后每年蒲月五日划龙舟以记念之。借划龙舟斥逐江中之鱼,以避免鱼吃失踪踪屈原的身体。赛舟之习,风行于吴、越、楚。

  端五节吃粽子,这是中国人平易近的又一传统风尚。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由来已久,花腔繁多。每年蒲月初,中国苍生家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种加倍繁多。从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风尚,千百年来,在中国风行不衰,而且传布到朝鲜、日本及东南亚诸国。

  中国的传统文化积厚流光,悠悠五千年的辉煌文明,就像一条历史的长河,我们不能让他断流;祖祖辈辈沿袭下来的精采传统,应在我们的手中发扬光除夜。中华文明需要我们配合去传承!

  我的演讲终了,感谢感动巨匠!

过端五的演讲稿6

亲爱的爱教员们、同窗们:

  巨匠好,我是来自高一8班的朱睿。今天我要演讲的问题问题是《过端五?扬爱国?祭屈原》。

  同窗们,今天是个不凡的日子。伟除夜的爱国主义者屈原,就是在这一天怀着失踪望和悲忿,投入了汨罗江中,在那翻腾的浪花中,再也找不到他的身影。今日是端五节,是记念伟除夜的爱国主义诗人――屈原的日子。

  两千多年前,战国时代是一个战乱频仍、弱肉强食的时代。那时的楚国,列强环视,内外交困,但它却没有发现自己的短处,仍是墨守陋习,没有更始的锐志。在国力方面远远地被倡导更始的国家抛在了后面。面临战争的失踪踪败,楚国只能割地乞降。而统治阶级却置国家死活失踪踪臂,仍是过着穷奢极欲的糊口。

  “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”屈原就糊口在这样的时代气象里,他对当前的形式有着清醒的熟谙,因而在国内倡导奉行了一系列的政治更始。但由此获咎了旧贵族,而遭到了离间报复抨击袭击。

  “举世皆浊我独清,世人皆醉我独醒”面临压力,屈原秉承宁为玉碎,不为瓦全的思惟,在与保守势力的斗争中显示了自己的高尚节操,和一颗赤诚的爱国之心。就是这一颗赤诚的爱国之心,穿越了两千年的时空,仍是在中华除夜地上披发着光线。

  两千年后的今天,那汨罗江仍然在中华除夜地上翻涌,但,其中翻腾的浪花仿佛已不是浪花,而是屈原留给我们的爱国主义精神,是屈原那对这片土地,也就是我们脚下这片广袤除夜地的深挚激情。

  和屈原不合,我们糊口在一个新的时代,一个强年夜的国家傍边。在这一个充沛自年夜的新时代,我们更理当学会爱国,弘扬屈原的爱国精神,知道自己的糊口来之不等闲,珍惜我们此刻所具有的宽广明涟魈室,珍惜这珍贵的'进修机缘,甚至我们的衣食。这都是我们的祖辈怀持爱国的理念,和对幸福和生平活的神驰,抛头颅洒热血为我们拼搏来的。

  屈原,作为一个更始家,他的政治理念,他的更始期望,都因那时客不美不美观残暴的社会前提而失踪踪败了。但作为一个伟除夜的爱国者、思惟家和文学家,他却成功了。屈原是伟除夜的。屈原的伟除夜,不成是他铭肌镂骨的诗句,更是他矢志不移的爱国精神,不与奸佞小人与世浮沉的高风亮节。

  端五节,它不成是一个节日,它更是屈原的伟除夜精神的载体。端五节,传承了一种情怀,悲壮而凄美,声势浩除夜。它向世人所传达的,是一个诗人忧国忧平易近、酷好故土的高尚气焰。端五节,沉淀了一种精神,厚重而刚毅,经久弥新。它向世人所阐述的,是一个勇士不畏残暴、坚持斗争的伟除夜豪举。两千多年以来,端五节所独有的这种情怀和精神,历来不曾改变……也恰是这情怀和精神,为后人称道,鼓舞激励传染了无数中华儿女前行的脚步!

  我的演讲终了,感谢感动巨匠!

过端五的演讲稿7

教员们、同窗们,

  早上好!

  今天我演讲的主题是“过传统佳节,品悠长历史”。

  刚刚畴昔不久的5月28日,也就是夏历的蒲月初五,是我国传统的端五节。端是“初步”、“初”的意思,初五亦可以称为端五。一些处所又将端五节称之为蒲月节、艾节、夏节。端五节是我国汉族人平易近的传统节日。始于春秋战国时代,至今已有2000多年历史。端五节的由来与传说良多,最广为传布的一种说法是为了记念春秋时代的屈原。据闻一多师长教师的《端五考》和《端五的历史教育》列举考证,端五的发源,是中国古代南方吴越平易近族进行图腾祭奠的节日,比屈原更早。但千百年来,屈原的爱国精神和悦耳诗辞,已普遍深切人心。在习惯文化规模,中国公家把端五节的'吃粽子和赛龙舟,都与记念屈原联系在一路。

  粽子,最初是苍生但愿让鱼虾吃饱就不去咬屈除夜夫的身体而投下江去的;龙舟,相传那时楚人因舍不得贤臣屈原死去,因而良多人争先恐后划船追逐想去解救。后又每年蒲月初五划龙舟,但愿借此斥逐江中之鱼虾,以保全屈原的身体。端五此日家家要挂艾叶菖蒲,小孩则要佩戴喷喷香囊,相传可以避邪驱瘟,功能与否,暂且非论,它表达了人们夸姣的欲望。

  千年年光荏苒而过,时至今日,端五节仍是一个十分风行的昌除夜节日。从20xx年最早,我国为弘扬平易近族文化,保留平易近族传统,将蒲月初五列为法定节沐日。端五时或许你已不常见到赛龙舟,可是粽子总会呈此刻每家每户的餐桌上,唇齿留喷喷香之时你必然会念及千年前的悠悠前人和历史,这比圣诞节、情人节的巧克力更多了一份意蕴深长和文化内在。

  除端五以外,清明、重阳、中秋等中国传统节日花团锦簇,文化内在丰硕,无不保留着中华文明千百年的历史积淀和怪异的文化记忆。我们是中华平易近族的栋梁之才,中华文明需要我们配合传承。当我们对外来新事物趋之若鹜时,我们是不是更理当静静下来,钦佩我们祖先创作发现的历史文化遗存?端五节,你闻了粽喷喷香、品了历史吗?同窗们,让我们正视中国自己的传统节日,让华夏文明在中国彻完全底的红火起来吧!

  感谢感动巨匠!

过端五的演讲稿8

教员、同窗们:

  “彩旗夹岸照蛟室,罗袜凌波呈水嬉,终人散空愁暮,招屈亭前水车注。”刘禹锡这首《赛舟曲》记叙的是沅江一次赛龙舟的勾当。端五节,门插艾,喷喷香合座,吃粽子,洒白酒,龙舟下水喜洋洋。这些,都是曾端五节上最强烈热闹的勾当,传统节日是平易近族聪明的结晶和文化遗产,是平易近族的精神家园。春节、端5、中秋节已成为平易近族文化的意味,彰光鲜较着全平易近族的文化认同感和凝固力,中华平易近族分布如斯普遍,却能连结强烈的平易近族认同感,相当水平上得益于节日习惯的存在。这些节日已成为全社会、全平易近族的配合节日,闪现着配合的中华平易近族的文化精神,在"端五节"――到来之际,我们更理当弘扬中华平易近族文化的节日。可是,跟着时代的变迁,社会节奏的.加速,外来文化的除夜举入侵,中国人不再眷顾传布几千年的中国传统文化,而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日。我们中华平易近族的良多优良文化传统在漫漫的磨灭踪或下降,我们的教育不单要关注学生的语文,数学,英语等科方针进修,也要关注古老深挚的传统文化。

  此刻,良多旅居在海外的华人、华侨历经几十年甚至更悠长的国外糊口,可是仍然连结着我们的传统,他们当然身在国外,仍是过春节、清明节、端五节、中秋节和重阳节等我们的平易近族节日。可是,此刻我们国内的学生却快乐喜爱吃的是麦当劳、肯德基、巧克力;看的是日本的动画片及韩国电视剧,过的是圣诞节等西方节日……我们的平易近族节日却不能激发他们的关注,这不能不激发我们的思虑。

  2004年,韩国将端五节申报连络国教科文组织非物质遗产;2005年,端五节被正式认定为韩国的非物质遗产。用耸人听闻来形容这个动静或许有些夸年夜其词,但起码它发人沉思。祖先遗留下来的传统却成了别国的至宝,作为炎黄子孙的我们,心里又会作何感应?

  同窗们,我们肩负着教员和家长的殷切期望,面临如斯的现状,我们不能无动于中;中兴中华文化,我们义不容辞。我们或许没法改变端五节已被韩国申报的事实,但我们可以用中国传统思惟中的“仁义礼智信”来鼓舞激励自己。当父亲或母亲劳顿了一天回抵家里时,你能否为他递上一杯热茶?当你的伴侣堕入逆境的时辰,你能否毫不游移地伸出支援之手?当你对他人许下承诺时,你能否言出必行、信守承诺?当你自己在考试中失踪踪利时,你能否不悲不美不美观不抛却,而是寻觅启事,总结教训?我们在做好这些通俗的小事的时辰,不单实现了自己的价值,也传承了积厚流光的中华文化。假定人人都做好这些通俗的小事,那将会是一件不服凡的除夜事。

  悠悠五千年的辉煌文明,就像一条历史的长河,我们不能让它断流;祖祖辈辈沿袭下来的精采传统,应在我们的手中发扬光除夜。让我们一路全力,用现实步履拯救中华文化。

过端五的演讲稿9

教员、同窗们:

  巨匠好!今天我演讲的问题问题是“蒲月五过端五”。

  我们都知道,夏历蒲月初五,是我国传统的节日――端五节。今天我将向同窗们介绍这个节日的点点滴滴。

  说起端五节,就不能不提到一小我,他的名字叫屈原。屈原是我们历史上伟除夜的浪漫主义爱国诗人,他倡导德性,主张富国强军。

  在逃亡时代,他创作了《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,对祖国和人平易近发生了深远影响。

  公元前278年,秦军征服了楚国的首都。屈原眼看着自己的祖国被加害,心中始终都不能忍耐,不愿意就这样抛却自己的祖国。因而在夏历5月5日此日写下了他的最后一部作品《怀沙》,然后抱着石头投进了汨罗江的怀抱里,用他的生平谱写了一场灿艳的爱国主义绝唱。

  传说,屈原死后,楚国的人平易近冲到汨罗江向他暗示敬意。渔夫们在河上划着划子不竭的找寻,却没有找到屈原的尸身。一名渔夫拿出为屈原预备的.饭团、鸡蛋和其他食物一路投入了江中,算是为这个诗人送行。

  直到今天,端五节的勾当慢慢演酿成了:吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、艾叶、当归、喝雄黄酒。

  传说风闻吃粽子和赛龙舟是为了记念屈原,所以端五节是以解放后才有正式的命名。

  端五节除吃粽子外,还有丰硕的饮食风尚。好比吃稻田鳗鱼、吃面条、吃茶叶蛋。江西省南昌地域,端五节要煮鸡蛋和咸蛋吃。

  蛋类分好几种,有鸡蛋,鸭蛋,鹅蛋。蛋壳涂成红色,用花团锦簇的网兜,挂在孩子的脖子上,寄意孩子找到好运,安然无事。

  在端五节此日我最快乐喜爱吃粽子,北方和南方的风尚习惯都纷歧样,粽子的巨细也纷歧样,甜的和咸的,除夜巨细微的样式都有。

  在吃过那么多的粽子里,我感应传染四川乐山的肉馅粽子最好吃,里面夹着黄糯米和咸肉,肥而不腻,吃起来有胡椒和竹叶的喷喷香味,口留留喷喷香。

  到今朝为止,端五节在中国人平易近心中仍然是一个很是受接待的昌除夜节日。从2008年起,中国将夏历蒲月初五定为法定沐日,以弘扬平易近族文化,呵护平易近族传统。

  我的讲话竣事了,感谢感动巨匠。