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浓情端五的演讲稿通用合用（9篇）
演讲稿可以遵循用处、性质等来划分，是演讲上一个首要的预备工作。在糊口中，演讲稿对我们的浸染愈来愈除夜，仍是对演讲稿一筹莫展吗？下面是小编清理的浓情端五的演讲稿通用，仅供参考，但愿能够辅佐到巨匠。
浓情端五的演讲稿通用1
尊敬的率领、教员。亲爱的同窗们：
巨匠好，我是502班的郭xx，我今天演讲的问题问题是“我们的节日——端五”。
“节分端五自谁言，方古传说传说风闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”当唐朝诗人文季的这首诗仿佛还在我耳边回荡时，我们即将迎来2020年的端五节。这个节日有小我人皆知的由来。
当楚国的伟除夜诗人屈原，不忍舍弃自己的祖国，在留下绝笔《怀沙》往后抱石投江自杀，人平易近得知动静后从四面八方划船来救援，并将粽子投入江中给鱼虾吃，省得鱼虾去破损屈原的身体。因而就有了端五节划龙舟吃粽子的风尚。
屈原用自己的生命谱写了一曲灿艳的爱国主义乐章，而我们作为新中国的`少先队员，理当接过前辈爱国主义记号，全力进修，好好用功，未来报效祖国，以国是为己任，关心祖国命运，酷好平易近族历史，在国家危难之时有英勇战争，为国牺牲的豪宕情怀。少年兴则国兴，少年强则国强，少年耸峙于世界，则国耸峙于世界。我们作为中国人深感孤高，因为我们有一个伟除夜的祖国，在和平欢愉的气象中，我们理当吃苦进修、发扬蹈厉、坚定拼搏，真正把爱国之志酿成保国之行。为祖国的无限辉煌来供献自己的力量。
感谢感动巨匠，我的演讲终了！
浓情端五的演讲稿通用2
全数同窗：
下战书好！同窗们，你能列举出我国的传统节日吗？
或许，你能早已习惯了圣诞节的狂欢，习惯了在“父亲节”送给爸爸小礼物，习惯了在“母亲节”向妈妈表达感谢感动打动之情。其实，一年365天，还有良多印有“中国”标签的传统节日，如春节，端五节，中秋节等。这些传统节日折射着古老的中国文化，意味着丰硕的华夏文明，明灭着龙的传人无限的聪明。
夏历蒲月初五是我国的端五节。端五节是我国传统节日的代表，它的历史可追溯到端阳，午日节，重五节，女儿节，天中节，龙日等。平易近间记念端五节的风尚很丰硕，较普遍的道贺形式有赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，还有悬钟道像以驱邪，挂艾草以避邪驱瘴，佩喷喷香包驱瘟等。每项端五风尚背后都包含着深挚的文化内在，保留着怪异的文化记忆。
“节分端五自谁言，万古传说传说风闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”这首出自今世诗人文秀笔下的《端五》，道出了端五节与屈原的.渊源。
传统节日是一个平易近族的身份证和文化标签。可是今天，当我们的糊口被高科技元素布满时，人们也多几几何萧瑟了传统节日，丢失踪踪了对文化传统的记忆。
同窗们，下一周就是一年一度的端五佳节了。你们想用甚么编制记念这个连缀两千年的传统节日呢？让我们从今年端五节最早，从头拾起对中国传统节日的关注，赋予中国传统文化更多的新元素，用自己的力量，解救传统节日风尚，让中国文化慢慢被世界上更多的人熟谙和领受，事实，“平易近族的就是世界的”！
我的演讲终了，感谢感动巨匠！
浓情端五的演讲稿通用3
列位师生：
巨匠好！
今年的6月7日是夏历蒲月初五，中国的传统节日——端五节。人们会经由过程赛龙舟、包粽子、喝雄黄酒等形式来来记念一颗不朽的魂灵——屈原。
据《史记》“屈原贾生列传”记实，屈原，是春秋时代楚怀王的除夜臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈否决，屈原遭馋去职，被赶出国都，流放到沅、湘流域。在流放中，他写下了忧国忧平易近的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风度，影响深远。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被加害，心如刀割，可是始终不忍舍弃自己的祖国，于蒲月五日，在写下了绝笔作《怀沙》往后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲灿艳的爱国主义乐章。
屈原死后，楚国苍生很是哀思，纷繁涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上往返打捞他的身体。有的渔夫拿出饭团、鸡蛋等食物丢进江里，但愿鱼龙虾蟹吃饱了，不会去咬屈除夜夫的身体了。有的拿来一坛雄黄酒倒进江里，但愿晕倒蛟龙水兽，以避免危险屈除夜夫。后来怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，成长成为粽子。
郭沫若评价屈原为“伟除夜的爱国诗人”。他开浪漫主义诗歌之先河，建树了“与六合兮同寿，与日月兮同光”的楚辞体裁。他奔流肆意的想象，源源一贯的.才思，似河流会聚成海一般，浩荡无垠。我国文最长的抒情诗——《离骚》，就是他集毕生心血所成的作品。
今天我们来记念他，主若是进修他爱祖国爱人平易近、坚持真谛、宁死不服的精神和他“可与日月争辉”的人格。屈原作为一个更始家，他的政治理念，他的更始期望，都因那时客不美不美观残暴的社会前提而失踪踪败了。但作为一个伟除夜的爱国者、思惟家和文学家，他却成功了。“举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒”是他的气节，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是他的伟岸。他如菊的淡雅，如莲的圣洁，强除夜的精神量力，为后人称道，鼓舞激励传染了无数中华儿女前行的脚步！
屈原的伟除夜，不成是他铭肌镂骨的诗句，更是他矢志不移的爱国精神，不与奸佞小人与世浮沉的高风亮节。五千年中华文明史少不了屈原，辉煌的中国文学史少不了屈原。
屈原的精神是不朽的。不管年光若何变迁，他永远上糊口在岁月的长河里，永远铭刻在人们的心中！
浓情端五的演讲稿通用4
同窗们、教员们：
今天堂旗下讲话的内容是《我国传统节日——端五节》。
同窗们，夏历蒲月初五是我国的传统节日端五节，今年的端五节是6月6日，也就是本周四。关于端五节发源的传说良多，其中，记念屈原的说法传布得最广。屈原是我国古代伟除夜的爱国诗人，出生避世在2000多年前战国时代的楚国。他为人朴重，学识赅博，很有才调，在楚国担负了首要职务。因为他主张剖断匹敌秦国加害，而遭到冲击、架空，还被楚王赶出了朝廷。屈原悲忿极了，在流放途中写下了良多布满爱国精神的诗篇，最驰誉的是《离骚》。后来，秦国戎行攻占了楚国京城。楚国失踪踪地千里，尸横遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在夏历蒲月初五这一天，怀抱石块，跳进了汨罗江。那时他62岁。
苍生们爱戴屈原，当听到他自杀的动静后，纷繁划着船奔向江中，去打捞屈原的尸身，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的尸身，又纷繁把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来呵护屈原的尸身。从此，每年的蒲月初五，人们城市自觉地来到江边，记念屈原，还要划着船冲进彭湃的波澜，意味人们争相打捞屈原尸身，以此来依托对屈原的哀思。长此以往，我国南方就组成了端五节赛龙舟、吃粽子的风尚。是以，端五节又成了记念屈原的'节日。
两千年往后的今天，我们谈论屈原的爱国主义，倡导的是甚么呢？我们倡导的是屈原酷好自由，和平的精神，是面临危机以全国为己任的高度的责任感，是面临强权宁折不弯的精神，要体味到屈原对国家人平易近的深挚激情，体味到屈原对这片土地，也就是我们脚下这片广袤除夜地的深挚激情。
同窗们，屈启事为酷好祖国、关心苍生疾苦而遭到人们的爱戴。当我们津津有味地吃粽子、不美旁不美观赛龙舟时，不要健忘2000多年前那位爱国除夜诗人——屈原。
但愿我们珍惜今天的糊口，彼此鼓舞激励，为中华之崛起而念书，做一个蹈厉昂扬，能为祖国培育汲引供献心智的人，能为自己的未来铺垫繁花似锦的人，能回报呵护自己的怙恃师长，无愧于炎黄子孙的人。
在放假时代请同窗们要寄望安然，出格是比来流感斗劲严重，尽可能少去公共场所。最后，祝同窗们过一个兴奋的、安然的端五节。
浓情端五的演讲稿通用5
教员们，同窗们：
早上好！
今天是夏历蒲月初五，又到了我们中华平易近族的传统节日——端五节。平易近间传布着这样一首儿歌：“蒲月五，是端阳，门插艾，喷喷香合座。吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。”端五节始于中国的春秋战国时代，至今已有2000多年历史。那么它事实是一个甚么样的节日呢？
第一，端五节是记念诗人的节日，是爱国的节日。因为爱国诗人屈原见国破人亡，蒲月初五投汨罗江。屈原沉江后，前人将竹筒装米投入江中，万舟齐发、呐喊鼓乐吓退蛟龙，以此暗示对屈原的崇敬和记念，后来演酿成为吃粽子、赛龙舟的风尚。经由千百年的传承，屈原的爱国主义情怀与端五节的人文内在已密不成分。端五节成为中国人传递爱国主义激情和精神的首要典礼。
第二点，端五节是卫生节。端五前后恰是春夏交替之时，天色炽烈，多雨潮湿，蚊虫滋长，病虫害渐多，是风行症的多发时节。为了不疾病的发生，前人在端五节前后插艾叶、悬菖蒲用以驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。端五这一天，成年人还要饮雄黄酒和菖蒲酒驱蛇虫，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黄、喷喷香草的喷喷香囊预防疾病。这些风尚表达的是前人驱瘟避邪、祈福佑安的欲望。这样来看，端五节是中国最早的“卫生防疫节”。
第三点，端五节是体育节，因为人们在此日要在水上赛龙舟。龙舟赛舟是一项很有气焰、极具合作精神的竞技勾当。端五赛舟能对公共性的水上步履、强身健体、公家团结起到很好的催促和促进浸染。此刻龙舟赛舟慢慢演酿成一项国际体育赛事，起到友情纽带的浸染。
第四点，端五节是美食节，因为我们要吃可口粽子。晋代，粽子被正式定为端五节食物。人们浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种加倍繁多。外形看有四角形、锥形、菱形、有用竹筒装米密封烤熟的“筒粽”。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。可谓粽叶飘喷喷香粽子可口。
同窗们，中国的.传统节日花团锦簇，文化内在丰硕，因为地域不合，各地的风尚也稍有不合。有些传统的习惯已淡化了良多，今天的国旗下讲话，我们体味了端五文化，也但愿我们能作为传统文化的传承者。让我们怀着敬爱之心和保重之情来过好中华平易近族的每个传统佳节吧！
今年的6月6日就是端五节，你筹算好了吗？
“蒲月五，是端阳，门插艾，喷喷香合座。吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。”
浓情端五的演讲稿通用6
尊敬的教员，亲爱的同窗们：
巨匠上午好！
我是xx班的xx。今天我讲话的主题是端五文化，刚刚渡过兴奋的周末，我们又将迎来一年一度的端五小长假。曾有一首儿称道道：“端五节，门插艾，喷喷香合座，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。”这些，都是端五节上最为强烈热闹的一些风尚。可是跟着时代的变迁，社会节奏的加速，外来文化的除夜举入侵，年少的.我们不再眷顾传布几千年的传统文化，而是将目光转向“圣诞节”“新生节”等，甚至各类不是节日的数字节。面临这类现状，我们不能不反思，端五节到底意味着甚么？
端五节，是公家为了记念伟除夜的爱国诗人屈原而广为传布的节日，端五是一个诗人的节日。据[史记]记实，屈原在流放时代，写下了[离骚][天问][九歌]等忧国忧平易近的不朽诗篇。当秦军攻破楚国京城，屈原眼看着国破家亡，苍生流离失踪踪所，悲忿之下，于蒲月初五，奋笔疾书[怀沙]后，投汨罗江而死。屈原忧国忧平易近，一片忠心耿耿，在中国文学史上留下了不朽的篇章。两千多年后的今天，我们畅谈端五，意味着甚么，或说倡导的是甚么？无庸置疑，我们倡导的是屈原酷好自由和平的精神，是面临国家安危而能以全国是为己任的高度责任感，试问千年往后，谁的名字和作品还能为世人所传诵？
曾，我们被称为“东亚病夫”，赤诚当然已随风而逝，但历史理当铭刻。增强国平易近体质是国之除夜计。每逢端五节，良多处所组织赛龙舟，龙舟赛舟是一项很有气焰极具合作精神的竞技勾当，这也契合健旺国平易近体格的要求。身体是革命的成本，同窗们必定要积极插手校内外的各类体育步履，强身健体，同时养成竞争团结勇往无前的精神。
前人在端五节前后快乐喜爱用艾叶来撵走蚊虫，净化空气，这个传统亦保留至今。端五前后恰是春夏交替之时，天色炽烈，多雨潮湿，蚊虫滋长，是风行症的多发时节，所以巨匠要正视小我卫生，早睡夙起，远离疾病。
和屈原不合，我们身处的时代是盛世的中国。国家强年夜，公家协调。在这样一个充沛自年夜的新时代，我们更理当学会爱国，学会珍惜我们看似应得的宽广璀璨的教室，我们来之不等闲的进修机缘，甚至我们的衣食住行。这都是我们的祖辈，怀着爱国爱平易近的理念，抛头颅洒热血为我们拼搏而来的。
同窗们，中国文化积厚流光，中国文化博除夜高深，今天我们体味了端五文化，期望巨匠作为传统文化的传承者，肩负起时代赋予我们的使命：树我弘愿，壮我中华。最后，预祝教员们同窗们端五节欢愉！
浓情端五的演讲稿通用7
敬爱的教员、亲爱的同窗们：
早上好！
首先，我来给巨匠唱首歌谣：“蒲月五，是端阳，门插艾，喷喷香合座。吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。”今天恰是夏历蒲月初五，又到了我们中华平易近族的传统佳节――端五节。所以，我在国旗下讲话的问题问题是：端五随想。
关于端五节发源的传说有良多，其中以记念屈原说传布最为普遍。相传公元前278年的蒲月初五，楚国除夜夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国京城的时辰，悲忿交加，心如刀割，决然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江苍生纷繁引舟赛舟前往打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以避免鱼虾吃他的身体。就这样，端五节此日人们经由过程包粽子、赛龙舟等形式来记念一颗不朽的魂灵——屈原，有唐朝文秀《端五》诗为证：“节分端五自谁言，万古传说传说风闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
孟子曰：“生我所欲也，义亦我所欲也，二者不成兼得，舍生而取义者也。”因为屈原恰是这样的人，所以历经两千多年他仍然熠熠生辉，光线四射，让一代又一代人崇敬、传颂。他酷好祖国，疾恶如仇、追求真谛，用死揭示了忠贞爱国的高尚情操。他成了中华平易近族爱国忧平易近的千古表率。他用血和泪凝成的灿艳诗篇《离骚》中写道：“长慨气以掩涕兮，哀平易近生之多艰。”“宁溘死以逃亡兮，余不忍为此态也！”“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”句句堪为千古绝唱，字里行间，闪现平易近族精神；千秋万代，鼓舞激励中华儿女。
南宋仁人志士所处的时代与屈原时代近似，他们都深受屈原爱国思惟的陶冶。卓异的平易近族英雄文天祥为表自己为国尽忠的志向，写下《端五即事》：蒲月五日午，赠我一枝艾。故人不成见，新知万里外。赤忱照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。文天祥历经人生罕有的磨折，事实下场感动鼓舞感动细腻除夜方殉国。他这类爱国精神就是对屈原爱国主义诺言传统的直接继续。
和屈原不合，我们身处的时代是盛世的中国。国家强年夜，公家协调。在这一个充沛自年夜的新时代，我们更理当进修他爱祖国爱人平易近、坚持真谛、出污泥而不染的'高尚品质。
最后送一句屈原的话给所有的同窗“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”但愿我们珍惜今天的夸姣糊口，彼此鼓舞激励，做一个蹈厉昂扬，能为祖国培育汲引作出供献的人。
“四时花竞巧，九子粽争新。”端五节有着如斯丰硕的文化内在，让我们怀着对伟除夜爱国之士的敬爱之心来传承它吧！感谢感动打动巨匠的耐心聆听。请领受我对巨匠的节日祝贺：端五节欢愉！感谢感动！
浓情端五的演讲稿通用8
尊敬的率领、教员。亲爱的同窗们：
巨匠好！今天我演讲的问题问题是“蒲月五过端五”。
我们都知道，夏历蒲月初五，是我国传统的节日——端五节。今天我将向同窗们介绍这个节日的点点滴滴。
说起端五节，就不能不提到一小我，他的名字叫屈原。屈原是我们历史上伟除夜的浪漫主义爱国诗人，他倡导德性，主张富国强军。
在逃亡时代，他创作了《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，对祖国和人平易近发生了深远影响。
公元前278年，秦军征服了楚国的首都。屈原眼看着自己的祖国被加害，心中始终都不能忍耐，不愿意就这样抛却自己的祖国。因而在夏历5月5日此日写下了他的最后一部作品《怀沙》，然后抱着石头投进了汨罗江的怀抱里，用他的.生平谱写了一场灿艳的爱国主义绝唱。
传说，屈原死后，楚国的人平易近冲到汨罗江向他暗示敬意。渔夫们在河上划着划子不竭的找寻，却没有找到屈原的尸身。一名渔夫拿出为屈原预备的饭团、鸡蛋和其他食物一路投入了江中，算是为这个诗人送行。
直到今天，端五节的勾当慢慢演酿成了：吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、艾叶、当归、喝雄黄酒。
传说风闻吃粽子和赛龙舟是为了记念屈原，所以端五节是以解放后才有正式的命名。
端五节除吃粽子外，还有丰硕的饮食风尚。好比吃稻田鳗鱼、吃面条、吃茶叶蛋。江西省南昌地域，端五节要煮鸡蛋和咸蛋吃。
蛋类分好几种，有鸡蛋，鸭蛋，鹅蛋。蛋壳涂成红色，用花团锦簇的网兜，挂在孩子的脖子上，寄意孩子找到好运，安然无事。
在端五节此日我最快乐喜爱吃粽子，北方和南方的风尚习惯都纷歧样，粽子的巨细也纷歧样，甜的和咸的，除夜巨细微的样式都有。
在吃过那么多的粽子里，我感应传染四川乐山的肉馅粽子最好吃，里面夹着黄糯米和咸肉，肥而不腻，吃起来有胡椒和竹叶的喷喷香味，口留留喷喷香。
到今朝为止，端五节在中国人平易近心中仍然是一个很是受接待的昌除夜节日。从2008年起，中国将夏历蒲月初五定为法定沐日，以弘扬平易近族文化，呵护平易近族传统。
我的讲话竣事了，感谢感动巨匠。
浓情端五的演讲稿通用9
列位同窗：
我是来自高x班的xx。我今天堂旗下讲话的主题是[忆端五浓情飘喷喷香，承中华传统文化]。
端五节，别号端阳节，龙舟节等。其最初的发源可追溯至上古时代的祭龙。仲夏端五，苍龙七宿飞升之正南中天，是龙飞天的日子。后又有战国时代楚国诗人屈原在蒲月五跳汨罗江自杀，人们也将端五作为记念屈原的日子。端五节的发源涵盖了古老星象文化，人文哲学等方面的内容，包含着艰深丰硕的文化内在，也是南北方文化杂糅的产物。
陆游诗[乙卯重五诗]有云：重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。其中写到了端五之两除夜风尚——食粽和挂艾叶菖蒲。
粽子，早在春秋之前就已闪现，最初是用来祭奠祖先和神灵。到了晋代，粽子被正式定为端五节食物，还用作交往的礼物。到了明清，粽子又有了其他的寄意，好比在秀才插手科举考试前，家中城市为其筹算“笔粽”，模样细而长形似毛笔，又谐音“必中”也讨了个口彩。
艾，别号艾蒿，其茎叶披发出的奇异芳喷香可驱蚊蝇虫蚁，净化空气，同时也是灸法治病的首要药材，菖蒲可提神通窍健骨消滞杀虫灭菌。挂艾叶菖蒲是将艾叶于端五时悬于堂中，剪艾力虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相戴之，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门榻，有驱魔法鬼之神效。期望全家能够身体健康，安然然安的渡过这一年。
而此刻，记念端五文化的编制也跟着时代的改变而有所改变，可是不变的是中华平易近族儿女对传统文化的崇敬。粽子的取材变良多样，也跟着地域的不合而向着不合的标的方针成长，闪现出不合的花腔，可是不变的是对屈原的'记念。在医学手艺发家的当下，或许不再需要艾叶菖蒲来为家中净化空气，抽烟滞尘，但此举仍是承载着人们对家里人安然无病的期许。赛龙舟在现此刻较着不成能是为了斥逐鱼群，呵护屈原的身体，龙舟的样式也有所改变，但不变的是中华儿女心中的爱国主义精神和集体主义精神。
现代人们的糊口节奏快，可是我们不能健忘传统节日的价值和意义。对我们而言，要由外而内的罗致端五文化，内化于心，外化于行，真正融入每小我的糊口中。诗歌是文化最好的载体，诵一曲[离骚]重拾一段不应健忘的文化记忆，塑造属于中华平易近族的配合崇奉。
传承中华传统文化，责任在每中华儿女。
感谢感动巨匠。
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