七七工作演讲稿

时刻:2024-08-24 08:27:16 演讲稿 我要投稿
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七七工作演讲稿

  演讲稿以揭晓定见,表达不美观不美观概念为主,是为演讲而事前预备好的文稿。在我们通俗的泛泛里,演讲稿在我们的视野里闪现的频率愈来愈高,你写演讲稿时老是没有新意?下面是小编清理的七七工作演讲稿,接待巨匠借鉴与参考,但愿对巨匠有所辅佐。

七七工作演讲稿

七七工作演讲稿1

  79年前的7月7日,日本加害者报复抨击袭击北平西南卢沟桥,悍然筹谋周全侵华战争。在记念中国抗日战争成功68周年的日子里,重温这段血与火的历史,具有不凡的意味。

  对中国人平易近而言,“七七工作”具有两重意义。

  一方面,它是一段惨痛的历史。“七七工作”爆发后,在短短的几十天里,文化古都北驯良北方重镇天津接连告失踪踪。后来,日本戎行兵分三路,势不成当,敌兵所至,烧杀抢劫,仅仅一年多,祖国的残山剩水沦入对手。

  此外一方面,它又是一段伟除夜的历史。“七七工作”的枪声引燃了中华除夜地的抗日猛火,在中国共产党主张成立的抗日平易近族统一战线的记号下,这熊熊燃烧的猛火葬作无与伦比的复杂力量,将中国推入一个平易近族醒觉的新时代。从此,白山黑水,长城内外,华夏除夜地,珠江两岸,地无分南北,人无分老幼,父教其子,兄勉其弟,妻子送郎,共赴国难,最早了空前伟除夜的平易近族解放战争。经由八年浴血奋战,事实下场打败日本帝国主义,获得了自鸦片战争以来中国人平易近招架帝国主义加害的第一次周全成功。

  “七七工作”的.教训警示我们,只有国家强年夜才能抗击外敌的加害,免于强悍的踩踏;抗战成功的经验奉告我们,只有高扬爱国主义记号,团结起来,才能救祖国于危亡,挽狂澜于既倒。中华平易近族五千年来历劫不衰,生生不息,创作发现了不朽文明,竣事了上百年辱没和磨折的历史,今天更迈向伟除夜的中兴,究其根柢,就在于中华平易近族有一种打不垮摧不毁很是坚韧的爱国精神,有一股不甘辱没异常坚定而深挚的生命力量。

  沧海桑田,物换星移,今天我们已进入现代化培育汲引的新时代。但时局的变迁、世局的幻化,涓滴没有下降爱国主义精神的珍贵价值。全球化使列国的联系加倍慎密了,可能给一些国家出格是成长中国家固有的文化传统与平易近族特点带来冲击;列国经济在彼此通顺贯通中也有竞争;世界平放置场境地不容乐不美不美观,霸权主义有增无减,这些都奉告我们,面临风险和挑战,我们仍然要鼎力弘扬爱国主义精神。

  历史赋予今世中国人的使命,就是要抓住机缘,加速成长,把我们的祖国培育汲引得加倍强除夜,进而成为呵护世界和平促进配合成长的首要力量。培育汲引祖国,需要支出我们的聪明和力量,需要支出一点一滴的持久不懈的全力,而鼓舞激励我们为祖国支出的动力源泉,是我们对祖国的酷好,是我们对平易近族文化、平易近族传统的深挚激情和强烈认同,是亿万中华儿女对中华平易近族伟除夜中兴的不懈追求。有了对祖国艰深深挚而竭诚的爱,我们就乐于为她奋斗,甘于为她奉献,不惜为她牺牲。

  泰山耸峙,黄河滔滔,昆仑巍峨,长江浩荡。意气风发、抉择抉择信念百倍的中国人平易近将聚积在爱国主义的记号下,打破任何艰难险阻,向着中华平易近族的伟除夜中兴奋勇前进。

七七工作演讲稿2

  79年前的今天,日军铁蹄踏上卢沟桥。

  今天,为和平、为祖国的强年夜、为中华平易近族的中兴,让我们以理性和密意来铭刻那段辱没的历史。

  北京西南郊永定河上的卢沟桥。1937年7月7日,侵华日军悍然筹谋七七工作(又称卢沟桥工作),抗日战争爆发。7月7日夜,卢沟桥的日本驻军在未通知中国处所政府的气象下,径安适中国驻军阵祷炷周进行所谓军事演习,并诡称有一名日军战士失踪踪踪,要求进入北平西南的宛平县城(今卢沟桥镇)搜索,中国守军回绝了这一无理的要求。日军竟最早报复抨击袭击中国驻军,中国驻军第29军37师219团奋起还击,进行了坚定的招架。当华北战事一天天扩除夜的时辰,1937年8月13日日军又在上海筹谋了进攻。宛平城的枪声掀开了全平易近抗日的序幕。

  1937年的7月7日,日军报复抨击袭击宛平城,卢沟桥工作发生,日本周全侵华最早,中国抗战拉开序幕。我们该拿甚么来记念79年前的七七工作?有人写评论建议,将7月7日定为国耻日;此前,也曾见到有人建议将九·一八工作之日确立为我功令法令功令国法公法公法公法定的国耻日,以警省国人。可我老是在期待以更多更其实的'记念编制,来记念值得记念的记念日。

  日本作为典型的新旧文化并存、菊花与刀同在的双层文化结构的国家,有良多让人瞠方针短长的处所,一名深切研究日本的前苏联学者就曾说过这么一句话:日本人长于捕捉生命步履的最藏匿的形式。这句话除夜有深意存焉!面临人家经济文化实力的强除夜,在记念记念日的时辰,我们理当反思的刚好是:我们该拿出甚么样的沉甸甸的实来!

  不管是在历史文化层面,仍是在经济现实层面,我们都更需要务实求真,没需要过量地空喊那些忿忿然的口号。早在1987年,上海市高评语文的作文问题问题是《有感于50年前的今天》,这是迄今为止留给我印象最深的对七七工作的一个记念,当然无声,却有教益。那时高考还没有像此刻这样提早到6月,而开评语文的那一天刚好是7月7日,1987年距离1937年刚好是50周年,在科场里叫醒学子对我们平易近族繁重磨折的回忆,让中国人平易近艰辛卓绝八年抗战沙场上的枪炮声,无声地充溢于今日的科场,这比若干良多若干好多浮泛的说教和虚拟的记念要好上无数倍。

  作为记念日,有的是喜庆的,有的是赤诚的,有的是传统的,有的是新立的,有的则无关痛痒。当今国人见得最多的,除夜约是疾病日,几近每种常见病都设立了一个日。人的身体健康是首要的,但更要紧的是精神的健康。此时此刻,我的耳际回荡着《松花江上》,那是作曲家张寒晖于1937年7月12日在西安创作的歌曲,是对1931年日本筹谋九一八工作加害我国东三省的血泪控诉,也是一名作曲家对九一八工作和七七工作的最好记念———我曾读过一篇文章,忘了作者是谁了,他回忆了自己的孩提时代,懵懂中将九一八,九一八听成、唱成救一把,救一把,从而让那歌声加倍悲切悦耳,矢志不忘!

  听到了吗,在今天,我们假定真的没有更好的记念招数,那还不如爽性唱一唱中华平易近族到了最危险的时辰,唱一唱救一把,救一把吧,在心中,在心灵深处!

七七工作演讲稿3

  7月7日;卢沟桥工作,为了记念这出格的日子,并绚怀为我们国家浴血抗日的英雄们,写下这激越的文章,从而鼓舞激励自己并时刻提醒:勿忘国耻!

  78年前,1937年7月7日夜,卢沟桥的日本驻军在未通知中国处所政府的气象下,径安适中国驻军阵祷炷周进行所谓军事演习,并诡称有一名日军战士失踪踪踪,要求进入北平西南的宛平县城(今卢沟桥镇)搜索,中国守军回绝了这一无理的要求。日军竟最早报复抨击袭击中国驻军,中国驻军第29军37师219团奋起还击,进行了坚定的招架。当华北战事一天天扩除夜的时辰,1937年8月13日日军又在上海筹谋了进攻。日本最早周全侵华,抗日战争爆发。宛平城的枪声掀开了全平易近抗日的序幕。

  78年前,日本军国主义者筹谋周全侵华战争的第一枪在卢沟桥畔打响。在这场战争中,中国人平易近承受了3500万同胞的伤亡、6000亿美元的损失踪踪。

  78年前的历史,已离我们这一代人很远。健忘畴昔就意味着哗变。无数英烈为了国家自力、平易近族解放支出了年青的生命,他们的精神是中华平易近族最为珍贵的财富。

  78个春秋畴昔,中国已不是畴昔的中国,但历史的风雨怎能吹熄我们心中的卢沟桥的连缀狼烟,和平的歌声中更不能隐去七七工作吼怒的枪声。卢沟桥的枪声是我们平易近族奋起雪耻的军号,是振聋发聩的警钟,是历史正义的惊堂木。面临加害者的残暴狞恶,持久积弱受辱的中华平易近族,在枪声中警省,在枪声中奋起,用正义的枪声公布揭晓我们平易近族的浴火更生。谨记落的就要挨打,成长才能强除夜。

  半年世纪的加害史,让我们对日本布满仇恨,但这半个世纪畴昔了,我们良多的人眼里还只有仇恨,而仇恨背后的聪明和自年夜,却经常在盲方针立崖岸年夜年夜中磨灭踪。时刻转到现代、此刻,日本向中国倡议了新一轮的挑战,而这类挑战与100年前不合,这一次是中国正在一步一步走向强除夜,当然离真实的强除夜还有很远,但起码我们看到了但愿。这一次,日本加倍聪明,加倍奸狡,而中国若何不被日本牵着鼻子走,这才是中国人要做的,这是除夜聪明。

  我们不能健忘那枪声,是因为有些本理当记住历史教训的人刚好得了历史的健忘症。日本侵华战争,明明给中国人平易近带来了3500万人伤亡的'空前浩劫,一些日本政客和右翼分子却寡廉鲜耻地说日本是受害者,呐喊日本侵华是因为中国爆发了反日步履,明明是对双手沾满中国和亚洲人平易近鲜血的战犯。却刚好有人否认东京审讯,失踪踪臂受害国人平易近的忿忿之情,再三崇敬那些罪恶的亡灵。这些人的所作所为更警示我们要永远的记住那场战争,日本国内右翼势力对昔时带给中华平易近族繁重磨折的那场侵华战争拒不认账赔礼,阿谁让中国人平易近承受赤诚的日子———7.7,注定不会从我们的记忆中淡化或抹去。有些事跟着岁月的流逝可以随风而去,可是对曾饱受日本加害者踩踏、伤亡了3500万公家的中华平易近族来讲,旧事怎能如烟?

  日本右翼势力一贯没有坦诚面临那段加害战争历史。这类异乎泛泛的坚定与反动经常使搜罗中国在内的亚洲受害国家人平易近感应愤慨和难以理解,同时同样成为日本与有关国家成长关系的一除夜障碍。

  一个对曾危险其他国家人平易近的历史讳莫如深,同时又屡屡打破和平宪法限制执意向军事除夜国方针迈进的国家,若何能让曾饱受其加害、有过惨痛教训的邻国人平易近安心呢?一个窘蹙勇气和正义面临自己历史污点的平易近族,又若何能期望曾深受其害的邻国人平易近的饶恕和谅解呢?

  78年前的一枪,打开了日本周全进军中国的第一枪,当今天我们最多人跟着日本右翼的思绪在构和谁打枪第一枪时,真正在笑的是日本右翼,而我们国人在看待历史的似是而非的立场与我们的史学家面临政治意识形态而成心让问题一而再再而三的每恍忽的同时,真正在笑的是日本右翼,我们没有日本人的严谨立场,看待历史,我们遁藏的太多,看待现实,我们遁藏的仍是太多,而真正可让我们将仇恨化为动力的根源,我们找不到,我们找到的更多的是原始的打动与集体无意识的盲目,当我们良多人抵制时,我们就最早抵制了,当我们太多人说上街时,我们就上街了,当我太多人说日本人坏时,日本就坏了,但不管若何,日本还在好好的存在着,日本在向海外派着兵,日本在申请着入常,日本在蚕食着中国的河山,日本人在看不起中国人,这一切的一切没有改变,从某种意义上说,中国历来就没有战胜过日本,而我们面临这类日本人的各类历史与现实的厌弃,心中之情可想而知,这类平易近族仇恨之复杂纠缠在历史与现实之间,而中国历史与现实成长之各类悖论又让这类仇恨不竭在自己与外界的激情中放除夜。

  今天,在七七工作78年的今天,我们理当却做的是要反思我们的历史,面临我们的现实,有培育汲引性的斥地我们的未来,历史不相信眼泪,现实不相信眼泪,未来更不相信眼泪,只有仇恨的平易近族将永远是寒微的平易近族,我们需要的是站在历史的高度,化仇恨为动力,去全平易近族的全力,少说多做,用自强去换取自豪,用全力去换来尊敬,用聪明去换来强除夜。

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