传承国学经典演讲稿12篇
演讲稿是为了在会议或首要勾当上表达自己定见、不雅概念或陈述请示思惟工作气象而事前预备好的文稿。在不竭前进的社会中，能够操作到演讲稿的场所愈来愈多，那么问题来了，到底应若何写一份适当的演讲稿呢？以下是小编精心清理的传承国学经典演讲稿，接待浏览与保藏。
传承国学经典演讲稿1
在接触国学之前，我总感受那些四书、五经是前人的事，是他们考取功名的道路，是远离我们几千年的过时的古思惟，与我们现代人没多除夜关系，况且那些之乎者也的工具既看不懂也听不懂。可是糊口中的两件小事改变了我的不雅概念。
前年我们家铺地面，请来了一名瓦工师傅。我在一旁看他干活，他拿着水管找水平，用墨线吊直，又用尺子量过来量畴昔，我感应传染他干得太慢，便催促道：“不用太当真，差不多就好了。”他却说：“轻率不得，失踪踪之毫厘，差之千里。”我那时一愣，他这句话来自旧唐书《除夜戴礼记·保傅》：“《易》曰：‘正其本，万物理。失踪踪之毫厘，差之千里。’故正人稳重始也。”他用得如斯自然，如斯适当。几千年来，中华平易近族的传统文化一贯在中国苍生中传承，这国学经典是我们苍生的道德水准，是糊口步履的指南。
是的，细心想来，我们这个多灾多灾的平易近族也恰是因为有它的传统文化为基石，才使各类灾难望而却步。08年汶川地震后，我们的温第一时刻达到灾区，亲自挑唆抢险救灾，在被掩埋的小学废墟旁，温用嘶哑、哽咽的话语，向废墟中的孩子喊话，年过花甲的，已哭得不成模样了。救援中他亲主出手辅佐。当他得知因为桥梁倾圮，彭州市10万公共被堵在山中，救灾人员和物质没法运入时，救人心切的在电话里除夜叫：“我不管你们若何样，我只要这10万公共出险，这是呼吁！”往后他把电话挂了。记者还看到向前往汶川的登机戎行率领发出挑唆，“我就一句话，是人平易近养育了你们，你们自己看着办。”
我们的爱平易近如子，用自己的现实步履践行了《除夜学》里“如保赤子”的思惟。
“ 所谓平全国在治其国者，上老老而平易近兴孝；上长长而平易近兴弟；上恤孤而平易近不倍。是以正人有絜矩之道也。”给人平易近成立的表率。是以，中国人平易近是优良的'。地震中，面临死活考验，都江堰市聚源中学15名上课教员抛却了转眼即逝的逃生气会，用自己的生命给孩子打开了一条条获救之路。德阳市汉旺镇50岁的谭教员张开双臂趴在课桌上，解救了四名学生。遵道镇欢欢幼儿园的瞿教员用身体盖住了水泥板，救了怀里抱着的孩子。
也恰是因为中华平易近族有着五千年的文明道义，且代代相传，才有那躺在木板上，忍耐着伤痛的孩子，还不忘行少先队礼暗示感谢感动打动的悦耳排场，才有那十几万后辈兵舍身救哀鸿的悦耳事迹，也才有那十三亿人平易近捐钱捐物，心系灾区的强劲力量。还有甚么坚苦战胜不了的呢？
从国家率领到通俗苍生，从老、中、少三代人的身上，我看到了中国传统文化的力量。我拿起了《论语》，去进修若何用驯良的心态去看待糊口中的缺憾与磨折，去进修若何结交，若何做君做臣，感悟儒家学说的中心思惟 “仁、义、礼、智、信”。拿起了《除夜学》去贯通“苟日新，日日新，又日新。”的立异思惟，去贯通“邦畿千里，惟平易近所止。”，“缗蛮黄鸟，止于丘隅。”在糊口中找到自己的位置，去贯通“生财有除夜道：生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发家。”的财富不美不美观。也拿来起《中庸》“中也者，全国之除夜本也；和也者，全国之达道也。致中和，六合位焉，万物育焉。”进修前人遵守自然之道，追求“和”的理念……我也将拿起《孟子》及更多的国学经典去进修品读，当然良多处所还不能贯通，当然因为春秋的启事记不住若干良多若干好多，但我仍然坚持去进修。
传承国学经典演讲稿2
尊敬的列位教员：
巨匠好，我叫孙**，今天我演讲的问题问题是《传承国学经典，弘扬传统文化》。
“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼，窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”。国学像一阵春风吹进我们的校园，吹进我们的课堂，吹进我们的心灵，体味传统文化，提高自己涵养，弘扬传统文化，斑斓情满中华。
神州除夜地，国家传承千年，何为国学？那就是“滔滔长江东逝水，浪花淘尽英雄”的历史长河中中经得起时刻洗练而艰深深挚下来的`能够在千百年还能给人以深切启发，从中受益的精神财富，文化艰深深挚。
《学生规》教育我们人们糊口的规范，教育学生为人处世的规范，“养不教，父之过，教不严，师之惰”句虽短，意深切。孔子关于进修和结交的立场更是值得我们进修和借鉴，“三人行，必我有师焉”“敏而勤学，不耻下问”“有朋自远方来，不亦乐乎”。第一句意为几小我走在一路，其中必有可以做我教员的人，第二句奉告我们要勤恳全力进修，多向他人就教，第三句奉告我们要真诚看待伴侣，这些话虽出自二千年的孔子之口，但至理名言，意义深切，正所谓：“海纳百川容乃除夜”，我们若想具有高山的宏伟和除夜海的赅博，就必需从通俗的人身上罗致点滴。
“会当凌绝顶，一览众山小”，国学里有太多取之不尽，用之不竭的人生聪明，恬澹明志，安好致远。
我诺言洪小的浓浓书喷喷香浸润了我，让我深切感应浓浓传统文化的陶冶，我除夜白进修国学经典，就是要以史为鉴，以古为镜，成立切确的人生不美不美观、世界不美不美观，实现人生梦，实现中国梦！
诗韵上周和我一路预备了一篇稿子，说是黉舍要进行国学经典的演讲角逐。
传承国学经典演讲稿3
巨匠好，我叫孙xx。
今天我演讲的问题问题是《传承国学经典，弘扬传统文化》。
“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼，窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”。国学像一阵春风吹进我们的校园，吹进我们的课堂，吹进我们的心灵，体味传统文化，提高自己涵养，弘扬传统文化，斑斓情满中华。
神州除夜地，国家传承千年，何为国学？那就是“滔滔长江东逝水，浪花淘尽英雄”的历史长河中中经得起时刻洗练而艰深深挚下来的能够在千百年还能给人以深切启发，从中受益的精神财富，文化艰深深挚。
《学生规》教育我们人们糊口的规范，教育学生为人处世的规范。“养不教，父之过，教不严，师之惰”句虽短，意深切。孔子关于进修和结交的立场更是值得我们进修和借鉴，“三人行，必我有师焉”“敏而勤学，不耻下问”“有朋自远方来，不亦乐乎”。第一句意为几小我走在一路，其中必有可以做我教员的人，第二句奉告我们要勤恳全力进修，多向他人就教，第三句奉告我们要真诚看待伴侣，这些话虽出自二千年的孔子之口，但至理名言，意义深切，正所谓：“海纳百川容乃除夜”，我们若想具有高山的.宏伟和除夜海的赅博，就必需从通俗的人身上罗致点滴。
“会当凌绝顶，一览众山小”，国学里有太多取之不尽，用之不竭的人生聪明，恬澹明志，安好致远。
我诺言洪小的浓浓书喷喷香浸润了我，让我深切感应浓浓传统文化的陶冶，我除夜白进修国学经典，就是要以史为鉴，以古为镜，成立切确的人生不美不美观、世界不美不美观，实现人生梦，实现中国梦！
传承国学经典演讲稿4
敬爱的教员们，同窗们：
巨匠好，
我今天演讲的问题问题是《传承国学经典》。
滔滔长江东逝水，浪花淘尽英雄历史的滔滔长河，平易近族的浩荡星空，人生的盘曲过程，无不渗入着中华文化的精神。因而，千百年中国傲立于东方，历史长河金鲤化龙，浩荡的广宇群星灿然，炎黄挺起五岳的脊梁！会当凌绝顶，一览众山小。是杜甫吟唱的盛唐清韵；了却君王全国是，博得生前死后名。是辛稼轩呐喊的两宋悲歌；我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。是谭嗣同面临平易近族衰微的浩然肝胆。
神州除夜地上，国学文化传承千年。何为国学？是司马迁熟谙华夏文明，留下了传承平易近族魂灵的《史记》？是李时珍涉足千山万水，遍尝百草，用自己的亲自体验造福于后人的《本草纲目》？仍是纪晓岚精晓经、史、子、集清理出浩荡的.《四库全书》？何为国学？不就是经那得起时刻洗练而沉淀下来的，能够在千百年后还能给人以深切启发，让人从中获益的精神财富、文化积淀吗？
国学经典是中国的至宝，是中华平易近族生生不息，传承国本的精神纽带，是炎黄子孙奋斗不息，富国强兵的力量源泉！它如统一束光线津润着一代又一代华夏儿女！
还记得精忠报国的岳飞，力抗金兵，保家卫国，即便皇帝昏庸，奸臣当道，却仍然诵出三十功名尘与土，八千里路云和月的平易近族气焰！
还记得一代枭雄曹操，东临碣石，酾酒临江，即便岁月染白了他的须发，仍然高唱老骥伏枥，志在千里。烈士晚年，壮心不已的壮怀好歌！
还记得乱世漂浮的李清照，将国家之恨纺成染柳烟浓，吹梅笛怨的忧闷，即便帘卷西风，瘦比黄花，仍然吟出生避世算作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不愿过江东的豪言壮语！
那或铿锵或斑斓的词章，溅落在历史的长河里，激起遥远的绝响！
国学的经典，华夏的辉煌，成就了巨人的不朽，创作发现了平易近族的昌隆。国学文化，是华夏平易近族的魂灵，是炎黄子孙的精神脊梁！让我们一路朗读国学经典，传承中华文化，肩起平易近族中兴的伟业，让中国这条龙起飞在世界东方！
传承国学经典演讲稿5
巨匠好，我今天演讲的问题问题是《传承国学经典》
“滔滔长江东逝水，浪花淘尽英雄”历史的滔滔长河，平易近族的浩荡星空，人生的盘曲过程，无不渗入着中华文化的精神。因而，千百年中国傲立于东方，历史长河金鲤化龙，浩荡的广宇群星灿然，炎黄挺起五岳的脊梁！“会当凌绝顶，一览众山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韵；“了却君王全国是，博得生前死后名。”是辛稼轩呐喊的两宋悲歌；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”是谭嗣同面临平易近族衰微的浩然肝胆。
神州除夜地上，国学文化传承千年。何为国学？是司马迁熟谙华夏文明，留下了传承平易近族魂灵的《史记》？是李时珍涉足千山万水，遍尝百草，用自己的亲自体验造福于后人的《本草纲目》？仍是纪晓岚精晓经、史、子、集清理出浩荡的《四库全书》？何为国学？不就是经那得起时刻洗练而沉淀下来的，能够在千百年后还能给人以深切启发，让人从中获益的精神财富、文化积淀吗？
《学生规》是人们的糊口规范，按照至圣先师孔子的教育编写而成，教育学生为人处世的规范，做到与经典同业为友。《学生规》是儒家的根底，人道的根底。
《学生规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年间的秀才。以《论语》“学而篇”学生入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为中心。分为五个部门，具体列述学生在家、出外、待人、接物与进修上理当固守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并更名《学生规》，是启蒙养正，教育后辈敦伦尽份防邪存诚，养成忠诚家风的最好读物。祖宗虽远，祭奠不成不诚。子孙虽愚，经书不成不读。废经废伦，治安废弛根由。贪_痴慢，人心犯错启事，欲致全国承平，须从根柢着手。图挽犯罪狂澜，唯有明伦教孝。误根柢为枝末，认枝末为根柢。为求解决问题，反倒制造问题。正人唯有务本，本务邦国自宁。所所以每小我，每个进修圣贤经典，效仿圣贤的人都理当学的。《学生规》没做到，进修此外经典就很难获得真聪明。《学生规》共360句，概述简介，以精练的措辞对儿童进行初期启蒙教育，灌注灌注灌注贯注儒家文化的精髓。
国学经典是中国的至宝，是中华平易近族生生不息，传承国本的精神纽带，是炎黄子孙奋斗不息，富国强兵的力量源泉！它如统一束光线津润着一代又一代华夏儿女！还记得精忠报国的岳飞，力抗金兵，保家卫国，即便皇帝昏庸，奸臣当道，却仍然诵出“三十功名尘与土，八千里路云和月。“的平易近族气焰！
还记得一代枭雄曹操，东临碣石，酾酒临江，即便岁月染白了他的须发，仍然高唱“老骥伏枥，志在千里。烈士晚年，壮心不已。”的.壮怀好歌！还记得乱世漂浮的李清照，将国家之恨纺成染柳烟浓，吹梅笛怨的忧闷，即便帘卷西风，瘦比黄花，仍然吟出“生算作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不愿过江东的豪言壮语！
那或铿锵或斑斓的词章，溅落在历史的长河里，激起遥远的绝响！
国学的经典，华夏的辉煌，成就了巨人的不朽，创作发现了平易近族的昌隆。国学文化，是华夏平易近族的魂灵，是炎黄子孙的精神脊梁！让我们一路朗读国学经典，传承中华文化，肩起平易近族中兴的伟业，让中国这条龙起飞在世界东方！
传承国学经典演讲稿6
敬爱的教员们，同窗们：
巨匠好!
我是七年级五班学生谢正茂，今天我演讲的问题问题是《读国学，品经典》。
国学经典是中国的至宝，是中华平易近族生生不息，传承国本的精神纽带，是富国强兵的力量源泉，它如统一束光线养育着一代又一代华夏儿女!带着一种神圣的朝拜，我掀开了辽海出书社出书的《国学经典》这本书。正如本书作者说：“国学是中国传统文化的精髓，对传承文明，增强平易近族凝固力，和中华平易近族的中兴都起着首要的政治思惟浸染。”
读了这本书往后，更让我感应传染中国的国学思惟，是中华平易近族配合的血脉和魂灵，是毗连炎黄子孙的血脉之桥。
李毓秀的《学生规》，使我们糊口的.典型教育我们为人处事的规范，他奉告我们良多事理，在泛泛糊口中我们要供献怙恃，尊敬师长，团结同窗，规范一言一行，要虚心进修他人的益处，用宽容之心看待他人短处错误。
罗贯中的《三国演义》向我们揭示了三国鼎峙时的战乱纷争，有着呼风唤雨和神机奇谋怪异本事的诸葛亮;重情重义的关羽;刚毅刚烈不阿的张飞;和汉朝皇帝的后裔刘备守蜀国;还让我们领略到一代枭雄曹操，他为实现自己的理想，矢志不渝，让我们不能不合错误这位中国历史有首要供献的政治家另眼相看，正所谓可谓很是之人，超世之矣!
一代巨人毛泽东爷爷一句“山河如斯多娇，引无数英雄竞折腰”写出了他所思所想，激情竭诚、寄意深远。毛爷爷的思惟是今世的国学经典，他的名字和他的光华，影响着我们，他将鼓舞激励着我们一代又一代的中华儿女。讲到这里，不成是我，我相信还有良多人心里有个除夜问号，何为国学，何为经典?其实很简单，不就是那经得起时刻洗练而沉淀下来的，能够在千百年后还能给人以深切启发，让人从中获益的精神财富，文化精髓吗?
国学积厚流光，作为中国人，我们理当引感受傲，他是我们中国人的国学，我们理当一路传承国学经典，弘扬我们的平易近族文化，教育面向现代化，坚持科学成长不美不美观，坚信中国梦，让中国这条巨龙，永远起飞在世界的东方!
传承国学经典演讲稿7
尊敬的列位率领、教员、亲爱的同窗们：
巨匠好，我今天演讲的问题问题是《传承国学经典》“论语者，二十篇；群学生，记善言……”听，这是我们兴泉小学学生在朗读。这稚嫩的童音，让我的思绪飞扬。不知不觉中，我超越时空，走进了两千多年前孔子糊口的春秋时代，去聆听他的谆谆教育、去感应传染他的人生聪明，去追寻他的浑朴之风。
孔子关于进修的`立场是值得我们进修和借鉴的。“三人行，必有我师焉”、“敏而勤学，不耻下问。”这是《论语》中给我感伤最深的两则。前一则是说几小我走在一路，那么其中必然有可以当教员的人；后一则奉告我们活络而全力地进修，不以向不如自己的人就教为耻。这两句话当然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至除夜。“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个普遍的事理：能者为师。在我们泛泛糊口中，天天都要接触的人良多，而每小我都有必定的益处，值得我们去进修，亦可成为我们良师益友。多向我们身边的这些通俗的人进修，就像置身于万绿丛中的小苗领受着丰硕的营养。正所谓：海纳百川有容乃除夜。我们若想具有高山的情怀和除夜海的赅博，就必需长于从通俗的人身上罗致他们点滴之长——“择其善者而从之……”
《论语》里有太多取之不尽，用之不竭的人生除夜聪明。我诺言是兴泉小学浓浓的书喷喷香浸润了我。让我深深感应来到这个世上是侥幸的，因为有国学经典的陶冶；来到这个世上是幸福的，因为兴泉小黉舍园布满了浓浓的书喷喷香。国学的经典，华夏的辉煌，成就了巨人的不朽，创作发现了平易近族的昌隆。国学文化，是华夏平易近族的魂灵，是炎黄子孙的精神脊梁！让我们一路朗读国学经典，传承中华文化，让中国这条龙起飞在世界东方！
我的演讲到此竣事！感谢感动巨匠！
传承国学经典演讲稿8
尊敬的教员，同窗们：
巨匠下战书好，我今天的演讲问题问题是《传承国学经典》。
中国的文化积厚流光，在继续发扬文化的同时，应有所立异，没需要定要照搬旧俗。历史的滔滔长河，平易近族的浩荡星空，人生的盘曲过程，都具有着中华文化的精神。
国学是我们平易近族的脊梁，圣人赋予我们无限的聪明，还有那博除夜的襟怀胸襟，为我们塑造一个博除夜宏伟的国学殿堂。
国学中《三字经》不单讲了治国的除夜事理，还奉告我们做人要守住心里的那份灵境。恬澹明志，安好致远，说的就是这类事理，连结心里世界的灵境，是一种涵养，一种聪明，一种境地，也是成就事业获得幸福欢愉的需要前提。只有心里灵境的人，才能在这繁琐复杂的世界面前，看得更深，看得更远，才能使自己的思惟明灭出聪明的辉煌，才能把自己的人生看得加倍透辟，加倍完全。所以，我自己总有一种盼愿，但愿有一天我们每小我可以感悟国学中的奥秘，但愿我们可以撑持国学，让中华儿女们配合撑起名族的脊梁。
我们从国学中的.没一个故事中可以获得良多启发：人糊口生计着，理想、志气、勇气当然首要，可是，泛爱的力量是无可庖代的，只有用泛爱的心去传染打动所有人，传递给人们的是一种立场，一种朴质的、缓和的糊口立场。孔子的儒家思惟传递的是人生一种聪明，他的思惟不单影响到他的学生，即即是一个社会物质文明极除夜富贵，也一样享受着儒家思惟的陶冶，只有正真的贤者，才能不被物质糊口所累，才能始终连结那份舒适而又平宁承平的神色。
国学经典是中国最除夜的财富，是中华平易近族生生不息，传承国本的精神支柱，是炎黄子孙力量的源泉，它如统一束光线晖映在一代又一代华夏儿女，发扬蹈厉的斗志。国学传承这中华平易近族的文化精髓，也一样存在这爱，有人想问我，爱的力量有多除夜，爱，可以传染打动一小我，不单要学会爱人，还要爱自己，只要将那份真诚的爱融入到世界里，那么世界将会变得加倍温馨，所谓的爱自己就是要珍惜自己，一个连自己都不爱的人，何交往交往爱他人，或许你的爱在他人面前是廉价的，所以要想获得爱，必需自爱，自重，将那份爱传承下去。
三字经中有太多常识取之不尽，用之不竭的人生除夜聪明，我很诺言能学到这门课程，也碰着这位优良的国学教员，因为国学那哲理深深的吸引了我，因为从这布满浓密书喷喷香中，我可以感应传染到我们黉舍浑朴的学风，浓密的文化蕴涵，可让我们在聪明的光线晖映下，真正体味正气傲然的存在，让我们的人生有所价值。
但愿巨匠崇尚国学，酷好国学，让人生因国学而加倍超卓，品味人生，国学因融入我们90后的学生而很是辉煌！
我的演讲终了，感谢感动巨匠。
传承国学经典演讲稿9
尊敬的列位率领、教员：
巨匠好，我今天演讲的问题问题是《传承国学经典，争当有志青年》。
“滔滔长江东逝水，浪花淘尽英雄”。泱泱中华，五千年文明。悠长的岁月，积淀了深挚的文化底蕴；漫长的历史，凝成了经久不蓑的传统文化。中华平易近族用自己的聪明操练操练了楚辞汉赋、唐诗宋词。每当我们盘桓其中，感应传染国学的博除夜与高深，品味中华文化的斑斓时，我们都禁不住深深的沉浸。在传统文化的海洋里，有岳飞的《满江红》，有曹操的《不美不美观沧海》，还有李清照的《夏日绝句》。
瞧，那精忠报国的岳飞，力抗金兵，保家卫国，即便皇帝昏庸，奸臣当道，却仍然唱出“三十功名尘与土，八千里路云和月。”
看哪，一代枭雄曹操，东临碣石，以不美不美观沧海，即便岁月染白了他的须发，仍然高唱“老骥伏枥，志在千里。”
还有那乱世漂浮的李清照，即便帘卷西风，瘦比黄花，仍然吟出“生算作人杰，死亦为鬼雄。”
那或铿锵或斑斓的词章，溅落在历史的长河里，激起了遥远的'绝响！
作为新时代的一名青年教师，我肩负着传承中华经典文化、启发祖国未来的重担。工作中，我要把国学经典作为教学内容的一部门，天天凌晨来到教室，面临无邪的孩子们，我带着他们背一段三字经，演一段千字文，或讲一段历史故事，让自己和孩子们伴跟着清爽的晨风在古书的海洋里收成一份世外的安好，让国学经典拉近我们与前人的距离，启发我们的心灵，充实我们的思惟。
教员们，让我们从今天做起，拂去历史的尘埃，配合打开一本国学经典，专心去细细品味那古老却不陈旧、遥远却不目生、文雅却不脱俗的国学经典吧！
传承国学经典演讲稿10
俗云：「教儿初孩，教妇初来」，儿童赋性未染污前，善言易入；先入为主，及其长而不等闲变；故人之善心、抉择抉择信念，须在幼小时培育；凡为人怙恃者，在后下世幼小时，即当教以读诵经典，以培育其根柢聪明及定力；更晓以因果报应之理，敦伦尽分之道；若幼小时不教，待其终除夜，则习性已成，力所不及矣！三字经曰：「养不教，父之过；教不严，师之惰。」；「教之道，贵以专。」，而非博与杂；故一部经典，宜读诵百至千遍，苏东坡云：「旧书不厌百回读，熟读沉思子自知」。此刻教学，坏在博与杂，且不重因果道德及学生读经、定力之培育，至有今日之苦果。企盼英明怙恃师长，深体斯旨；此乃中华文化之命脉所系，中华子孙能否长享承平之关头，有慧眼者，当见于此。
国学的经典，华夏的辉煌，成就了巨人的不朽，创作发现了平易近族的昌隆。国学文化，是华夏平易近族的`魂灵，是炎黄子孙的精神脊梁！让我们一路朗读国学经典，传承中华文化，肩起平易近族中兴的伟业，让中国这条龙起飞在世界东方！
传承国学经典演讲稿11
良多年前，我在一本书上看到希特勒曾说过一句让人们震动的话：“要想杀绝一个平易近族，就先杀绝其文化。”后来又陆续看到“要摧毁一个国家，首先要破损这个国家的焦点价值不美不美观，同化其传统文化”，“一个不尊敬自己平易近族传统文化的平易近族，只会走向杀绝！”之类的话语，无一不警省我们要传承和发扬中华平易近族的优良传统文化，决不能轻贱优良传统文化，做自毁传统文化“长城”的`罪人。
人看除夜节，看思惟看根底。正所谓“根底不牢，地震山摇”。“欲求木之长者，必固其本；欲求水之远者，必浚其源。”培育中小学生，促其健康成长，必需从根底教育抓起，出格是要正视思惟道德教育；思惟道德的教育与组成，离不开优良传统文化的滋养。只有把思惟根底扎实扎牢了，中小生的健康成长与成长才有靠得住的保证。因为，国学经典讲的是六合之间的除夜仁除夜义、除夜道除夜德，是自古以来中华平易近族聪明的结晶，是五千年中华文化精髓，也是完佳丽生的立身之本、处世之道、成功之基、动力之源。《除夜学》开篇就讲“除夜学之道，在明明德，在亲平易近，在止于至善”，就充实闪现了弘扬亮光正除夜的道德，在于传染打动和引领公家，达到最完美理想境地的思惟。
古代经典诗词和散文既是传统文化的首要内容，也是中小学生精神营养套餐中不成或缺的珍贵部门，要让他们从这些内容中不单体味自己的传统文化，增强传承弘扬传统文化的自觉意识。传承就要当真进修、朗读、背记经典的诗词和散文等，遭到传统文化的陶冶；弘扬就要罗致传统文化的精髓，使以内化于心，外化于行，有所立异和成长。对学生而言，学甚么比会学首要；对教师而言，教甚么比会教首要。正如新闻报导中说的那样：“在翻看全国课程教材时，他暗示很分歧意把古代经典诗词和散文从课本中去失踪踪，‘去中国化’很哀思。理当把这些经典嵌在学生脑子里，成为中华平易近族文化的基因。”为我们理清传承与立异的素质关系，澄清当前教育实践中的良多恍忽熟谙，坚持、继续与弘扬优良传统文化指了然标的方针，注入了强劲动力，要当真贯彻履行，自觉为传承和弘扬优良传统文化供献力量。
传承国学经典演讲稿12
尊敬的列位教员，亲爱的同窗们
巨匠好，我今天演讲的问题问题是《传承国学经典》。
“滔滔长江东逝水，浪花淘尽英雄”历史的滔滔长河，平易近族的浩荡星空，人生的盘曲过程，无不渗入着中华文化的精神。因而，千百年中国傲立于东方，历史长河金鲤化龙，浩荡的广宇群星灿然，炎黄挺起五岳的脊梁!“会当凌绝顶，一览众山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韵;“了却君王全国是，博得生前死后名。”是辛弃疾呐喊的两宋悲歌;“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”是谭嗣同面临平易近族衰微的浩然肝胆 !
《论语》，它奉告我们做人要守住心里的安好。恬澹明志，安好致远，连结心里世界的安好，是一种涵养，一种聪明，一种境地，也是成就事业获得幸福欢愉的需要前提。只有一个心里安好的人，才能在纷繁复杂的世界面前看得深，看得远，才能使自己的思惟明灭出聪明的辉煌，才能把自己的人生看得更透辟、更完全。
曾，有这样一个故事：有一天，一个工人在仓库搬运货物，一不谨严把手表弄丢了，处处找不到。后来火伴也插手了寻觅的行列，除夜伙儿翻箱倒柜，仍然一无所获，只好懊丧地回去吃午餐。这时辰辰，有个小男孩偷偷溜进仓库里，没费若干良多若干好多实力和时刻，很快就把手表找到了。人们诧异地问他是若何找到的 小男孩回覆道：“我只是躺在地板上，连结舒适，马上就听见手表的滴答声了。”偌除夜的一个仓库，要找一只小小的手表切当不除夜等闲。可是那么多人办不到的工作一小我办到了，除夜人办不到的事小孩子却办到了。
从这个故事中我们可以获得启发：人糊口生计着，理想、志气、勇气当然首要，可是，假定没有一点静气，成天快快铛铛，急躁不安，也是成不了甚么除夜事的。
《论语》传递的是一种立场，一种朴质的、缓和的糊口立场。孔子的这种立场同时也影响着他的学生，他最快乐喜爱的一个学生颜回，他曾奖励这个学生说：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不胜其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。”即便一个社会物质文明极除夜的富贵，享受着这类文明功能的现代人仍然存在复杂的心灵思疑。只有真实的贤者，才能不被物质糊口所累，才能始终连结那份舒适和平宁承平的神色。
神州除夜地上，国学文化传承千年。何为国学?是司马迁熟谙华夏文明，留下了传承平易近族魂灵的《史记》?是李时珍涉足千山万水，遍尝百草，用自己的.亲自体验造福于后人的《本草纲目》?仍是纪晓岚精晓经、史、子、集清理出浩荡的《四库全书》?何为国学?不就是经那得起时刻洗练而沉淀下来的，能够在千百年后还能给人以深切启发，让人从中获益的精神财富、文化积淀吗?
国学经典是中国的至宝，是中华平易近族生生不息，传承国本的精神！它是炎黄子孙奋斗不息，富国强兵的力量源泉!它如统一束光线津润着一代又一代华夏儿女!
那或铿锵或斑斓的词章，溅落在历史的长河里，激起遥远的绝响!
国学经典，华夏辉煌，成就了巨人的不朽，创作发现了平易近族的昌隆。国学文化，是华夏平易近族的魂灵，是炎黄子孙的精神脊梁!让我们一路朗读国学经典，传承中华文化，肩起平易近族中兴的伟业，让中国这条龙起飞在世界东方!
我的演讲终了，感谢感动巨匠！
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