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酷好劳动的演讲稿
好的演讲稿可以指导听众，使听众能更好地舆解演讲的内容。在泛泛糊口和工作中，用到演讲稿的处所愈来愈多，来参考自己需要的演讲稿吧！以下是小编汇集清理的酷好劳动的演讲稿，仅供参考，但愿能够辅佐到巨匠。
酷好劳动的演讲稿1
中兴中学的列位教员、同窗们：
巨匠好!
今天我演讲的主题是酷好劳动。
高尔基曾说过：我们世界上最夸姣的工具，都是由劳动、由人的聪明的手创作发现出来的。而此刻，良多人更是因为无遏制的工作进修而轻忽劳动。因为现代社会的榨取，良多人今夜达旦，不用双手劳动，甚至都已忘了若何用双手进行劳动。酷好劳动不单仅是一种义务，更是一种美德。
从古至今，不成胜数的名人作家信写了良多称道劳悦耳平易近的诗歌、文章，而又有若干良多若干好多人会当真地去体味呢。此刻的小孩“衣来伸手，饭来张口。”全然不除夜白，我们吃的.粮食，穿的衣物，哪样不是劳悦耳平易近天天天不亮就起身劳动换来的。此刻社会竞争乖戾，除夜除夜都人都感受忙而不能抽出时刻劳动。我们此刻的一切，可都是古时辰的人们一贯劳动到此刻才能传布让我们享受呐。我们要传承中华文化，以劳动创作发现糊口，而不只是专心苦干。
劳动也对人们有益，它有时能强身健体，假定让小孩从小就酷好劳动的话，那他未来必定是一个勤恳能干，吃苦吃苦的人，能在必定水平上锤炼自己的意志，甚至于在往后面临到挫折的时辰能坚韧不拔，选择直面逆境。所以说，辅佐做家务活，不单能减轻怙恃的承担，而且还锤炼了自己的身体。只有在真正劳动时，才能憬悟到劳动的真谛。当今社会也主张劳逸连络，不能过于“假勤恳”要抽出多余的时刻来劳动，对人们的心理和心理都有很除夜的正面影响。酷好劳动是一种精采的习惯，小伴侣都理当从小养成。
总而言之，劳动有益我们身心，锤炼我们意志，充实我们糊口，使我们的糊口加倍丰硕多彩，让我们全方位成长，学会以双手创作发现超卓。酷好劳动，使小我不竭往各方面成长，为社会与国家注入了新的活力。借使假如所有人都酷好劳动，那么，每小我都将会勤恳能干，社会上闪现了良多助酬报乐的英雄，人们能用自己的双手劳动，获得成心义的财富，使自己人给家足，国家将长治久安，不变有序。这不只是一个胡想，更是一个欲望。
让自己酷好劳动吧，不要将责任推给机械人，我们的聪明与能力，是机械超出不了的!让巨匠酷好劳动吧，不要健忘因劳动带来的成就，带动更多的人一路，以勤恳的双手，创作发现新一代的事业与辉煌!
我的演讲终了，感谢感动巨匠。
酷好劳动的演讲稿2
列位伴侣们：
我之前可是家里的“小公主。”奶奶疼我，爷爷哄我，爸爸与妈妈宠我，所以做甚么工作都用不着我。到了此刻，我都是12岁的女孩，却连饭也不会做，真是丢人。一次劳动课上，×教员问谁会做饭，眼瞧别同窗把手举得高高的，我却暗暗的躲在一旁，心里马上酸溜溜的。
前段时刻，黉舍除夜队委组织全校同窗睁开“五斜勾当——“做个及格的小平允易近”。要求同窗们在家作“小主人”，做个酷好劳动的教员“小辅佐。”酷好家乡、举止文明、诚心守信、遵纪守法的“小标兵。”作为一个及格的小平允易近，在甚么时辰都肚量襟怀胸襟宽广宽除夜奔放、与同窗互帮互爱，做一个公共场所的“小卫士，”理当为社会道德培育汲引出一份力量。睁开这个勾当往后，我不再是之前的“小公主”了，而学会了在家做一名“小主人。”
就在礼拜五的一个晚上，我回抵家，本感受可以与爸爸妈妈过一个欢愉的礼拜五。谁知道，门口贴得一张使我忧闷的.纸条，写着：××，爸爸要到××工作，明天才回来。妈妈到了××要很晚回家。自己做饭或买便当面吃。万万不要买盒饭。看到这里，我毫不游移的拿起钱，不知为甚么，钱三番四次的在我手中滑落，像不甘愿宁可似的。当我在想拿起钱的时辰，脑子里仿佛正在放映者“五斜勾当的片子，看着这片子，我剖断的放下了手中的钱，跑到了厨房。
我打开锅盖，看见有甘旨的鸡腿和可口的排骨，心想：还好没有去买便当面，否则就吃不到这美为佳敖。我戴上一顶小帽子，仿佛一个天才厨师似的作了起来。好不等闲打开煤气炉，火苗就像一个个玩皮的小孩子似的跳了出来，吓得我连退三步。并喃喃自语地说：“你真是怯懦鬼。”
等菜炒完往后，一尝又甜、又酸、又苦、有辣，人家煮的菜可是色喷喷香味俱全，我可是甜酸苦辣俱全。这时辰，有人唱着生日歌走了出来。原本是爸爸和妈妈，原本是他们授予我一份珍贵的“礼物。”
我不由自立的流下了热泪，一股暖流朴重涌心头。我不是为成就欠好而哭，是为爸爸妈妈在我生日送珍贵的礼物而欢畅的哭，为我做到了他人做到工作而立崖岸的哭，也为我成为一个真实的及格小平允易近而孤高的哭！我高声的鼓吹：“我不再是家里的小公主，而我真真正正的终除夜了！
酷好劳动的演讲稿3
亲爱的同窗们：
巨匠好！今天我演讲的问题问题是《酷好劳动，从我做起》。
“平易近生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。宋范成除夜《四时田园杂兴》诗云“昼出耘田夜绩麻，村子儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”毛泽东与毛岸英的谈话中也曾说过：“你在苏联的除夜学卒业了，这很好，但学的是书本上的常识，可以嗣魅这只是常识的一半。你还需要上一个除夜学，就是劳动除夜学。”可见，非论是古代仍是此刻，非论是诗人仍是政治家，都很正视劳动。
“夙兴夜寐，洒扫庭内”，酷好劳动是中华平易近族的优良传统，连缀至今。作为学生，劳动可能其实不直接创作发现财富，但可以培育精采品质。可是现实糊口中，也有一些同窗不理解劳动，不愿意劳动。有的说：“我们进修这么忙，劳动太占时刻了！”真是这样么？
我们进修的是科学文化常识，而劳动也是科学文化的源泉。古有鲁班造锯，现有杂交水稻。现代科技，不再是“四体不勤，五谷不分”的人平空诬捏的产物，你看袁隆平，为了研究杂交水稻，吃住在田间地头，才解决了几亿人的温饱问题，此刻又研究出了海水稻，分隔一线劳动，这些都是不成想象的。进修若何能离得开劳动？劳动是最好的.黉舍！
有的说：“科技前进这么快，劳动的事，往后可以交给人工智能啊！”那此刻呢？人工智能就不需要人工操作了吗？可见，这类论调也是站不住脚的。霍金不能措辞，要靠一个电子设备发声，但也离不开两个指头的敲击。人工智能是机械的高级阶段，但制造工具的是人，事实下场操作工具的也是人。跟着科技的前进，人类闪现了南北极分化的现象——制造工具的愈来愈聪明，但操作工具的愈来愈“拙笨”。后者经常等闲被工具“反制”，而一旦分隔了所谓的高级工具，就会成为一个“废人”，必定要借鉴！
也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干？花点钱让他人去做好了！”这也是为自己的怠懈找砌词！他人能干，你为甚么就不能干？今天你坐办公室，明天你就保证不去送外卖？不要不放在眼里劳动，更不要不放在眼里劳动者。劳动者最诺言！人类的进化，当然是出于除夜脑的发家，但也有赖于肢体的完美。“脑子简单，四肢发家”当然偏颇，但“脑子发家，四肢萎缩”也不成取，那跟一台座机有何分袂？我想没有人会要那样的人生，你看看那么多体育明星和他们的粉丝就知道了。
当然，我们身边也还有着一些不尊敬劳动的现象。既不尊敬劳动者，也不尊敬他人的劳动功能，出格是破损公共卫生。这是熟谙问题，更是品质问题。我们要切实改变不美不美观念，从我做起，从此刻做起，做一个爱劳动的人，为社会创作发现财富，为自己博得幸福！
酷好劳动的演讲稿4
尊敬的教员、亲爱的同窗们：
巨匠早上好！
我给巨匠演讲的问题问题是《劳动最诺言》。
你们插手了哪些劳动呢？劳动欢愉吗？我认为，劳动最诺言！因为劳动刷新了世界，改变了人类社会。劳动是人类社会前进的源泉。我们今天的一切物质文明和精神文明，哪一项不是人类辛劳奋动的功能和结晶呢？
巨匠都除夜白这样的事理：人要想保留下来，就要吃饭、穿衣、要有房子栖身；此外，人们要糊口中除物质需求以外，还有精神方面的需要，好比念书、看报、听音乐、看片子、吃的、用的……糊口中良多不成缺傲幽工具。它们从哪来的呢？当然不是从天上失踪踪下来的，必需经由过程人类除夜量的劳动才能创作发现出来。是以，人人都要插手劳动，酷好劳动，这也是最起码的做人道德要求。
在我们的糊口中有良多通俗劳动者，他在自己的岗位上默默地劳动着，奉献着。当然他的寒微细微，可是社会离不开他们，社会必需需要他。
清洁工人就是最好的例子，他们有的在万车行驶的马路上扫地，这可是件十分危险的.事。有的则在有异味的茅厕里洗茅厕……他们年复一年日复一日、风里、雨里、烈热、冰凉他们默默地为人平易近处事。我们感谢感动打动清洁工人的劳动，他们脏了自己，清洁了巨匠。
培育汲引工人也是一个例子，他们今夜达旦地辛劳奋动，建成了一栋栋楼房。在忙碌的劳动中，有的工人会受伤，甚至有死去的危险。可以说他们是冒着生命危险来为人们培育汲引楼房的。我们住在舒适的楼房里，能不感谢感动打动培育汲引工人的劳动吗？
有的说，劳动是成人的事。错了，凡是消费者都应有所劳动，我们学生也理当做一些我们力所能及的劳动。好比扫地、排擦桌椅、洗衣服、做饭等等，既然我们能做到，为甚么我们不想做呢？要知道不劳动，连棵花也养不活啊！
劳动是最诺言的！不劳动，厌恶劳动者最可耻！让我们步履起来，插手劳动队伍，做一个爱劳动的高中生吧。
酷好劳动的演讲稿5
尊敬的教员们、同窗们：
你们好！
锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛劳。
这首诗描述的是农民辛劳奋动的糊口，提醒我们要珍惜这来之不等闲的粮食，不单如斯，做为少先队员的我们更理当像农民伯伯进修，酷好劳动，为祖国，为社会，为身边的每小我供献一份力量。
这个寒假，我考试考试地做了一些家务，当我看到自己房间乱得一发不成清理时，我羞红着脸走畴昔把房间给清理了，经由半个小时摆布，我的房间变的干清清洁，六根清净。看，我清理的当真吗？
我们家还养了金鱼，各类各样的金鱼，像一个个小精灵揭露各自优雅的身姿，非分非分出格斑斓！看，我在专心的喂这群小精灵。
俗语说得好，劳动是社会糊口中每小我不成避免的义务。我们理当酷好劳动，忠于劳动，能够辅佐身边的人做一些力所能及的工作。我做到了，我在帮妈妈刷碗，还自动做了自己快乐喜爱喝的汤！
每种劳动都是一种力量，它是鱼和水的关系。不管是精神文明的前进，仍是物质文明的飞跃，不管是用高科技博得千里以外，仍是城市美容师的汗水，不合的劳动和不异的汗水组成了一个协调的社会。
瞧，我在帮社区扫除卫生，张贴单页，叔叔阿姨还夸我是一个好孩子，我欢畅的笑了。
人们都说：劳动最诺言，当我在亲自体验劳动时，我才更进一步地体味了这句话的精髓。劳动切当很辛劳，但却是苦中带甜的。劳动的辛劳，劳动后的除夜汗淋漓，这些是在常日的进修糊口中感应传染不到、体味不到的。这类感应传染是作为一名劳动者心里深处的，最通俗而又殊于一般的感应传染。
总之，此次亲自体验劳动让我很欢畅，也让我感应传染到了那些默默无闻的清洁工们是何等的不等闲。每种工作都是辛劳的'，每种收成都是来之不等闲的。所以我们理当从此刻做起，做一名优良的少先队员，酷好劳动！
我们“要学喜鹊造新房，要学蜜蜂采蜜糖，劳动的欢愉说不尽，劳动的创作发现最诺言！”同窗们，让我们全力进修，积极向上，用我们的双手去酿造更甜美的糊口吧！
让我们一路步履吧！
我的演讲终了，感谢感动巨匠！
酷好劳动的演讲稿6
尊敬的教员、亲爱的同窗们：
巨匠好！
巨匠早上好！今天，我国旗下讲话的问题问题是《酷好劳动是一种美德》。
同窗们，今年的五一假期刚刚畴昔。提起“五一”，不知巨匠首先想到的是“五一假期”仍是“五一劳动节”。这里我要说，劳动教育是人生必修课，精采的劳动习惯对我们少年儿童的成长具有很是首要的意义。
首先，假定一个孩子，假定不爱劳动，自然就窘蹙劳动的体验。嗣魅真话，同窗们傍边谁能真正理解和感应传染到“汗滴禾下土”“粒粒皆辛劳”的涵义？你们能体味到爸爸妈妈赚钱的不等闲吗？要知道我们天天吃的、穿的、用的都是爸爸和妈妈用劳动换来的呀！
其次，劳动的过程也是实践的过程。进修的首要方针是为了操作和创作发现。假定我们没有好的劳动习惯，我们学到的`常识就难以应用到糊口中去。更谈不上操作和创作发现了。
第1、劳动对培育每小我的健康人格也具有很首要的浸染。
第2、儿童劳动时刻越长，自力性越强。
第3、儿童从事劳动的时刻越长，越有益于组成勤恳俭仆的好道德。我们从小干家务，可以培育我们吃苦吃苦、珍惜劳动功能、保重家庭亲情、尊敬他人等品质，我们终除夜往后自然比那些“衣来伸手、饭来张口”的孩子更有前途。
我们要酷好劳动，就需要把劳动酿成一种习惯，假定养成了这类好习惯，劳动就成了一个兴奋而自然的过程。我国闻名相声演员冯巩，小时辰家里很穷，但他很是懂事，经常辅佐母亲摒挡家务，冬季顶着凛凛的冬风出去捡煤核儿，逆境的锤炼培育了他发扬蹈厉，矢志不移的脾性。
劳动可以培育一小我，不爱劳动则难成人。经由教员们的体味与查询拜访，良多同窗经常在家辅佐怙恃干家务，做一些象洗衣服、刷碗、摘菜、买工具、扫除卫生、清理房间等一些这些力所能及的工作。可是，也不用弭有些同窗吃饭用叫、吃完撂下碗筷抹嘴就走现象，不用弭晚上让怙恃铺床，凌晨让怙恃叠被现象，不用弭怙恃偶然支使点活、马上小嘴撅起老高现象。同窗们，天主为我们创作发现除夜脑，是要我们靠自己的本事保留；天主赋予我们双手，是要我们靠自己的双手劳动。劳动增添见识，劳动是欢愉的。我们要时刻谨记“以辛劳奋动为荣、以不务正业为耻”；我们要坚韧不拔，真正从心里把劳动算作自己糊口中必需要做的一件工作来看待。
最后，我但愿孩子们尊敬每个劳动的人。劳动最诺言，劳动的人最美。不管是白领仍是农民工，不管是科学家仍是清洁工，他们都是诺言的劳动者，都理当获得我们的尊敬。
相信，只要巨匠愿意去做，必定能从劳动中获得良多欢愉，同时也获得良多做人的事理。请同窗们记住：酷好劳动是一种美德。让我们都来酷好劳动，酷好糊口吧！
我的讲话到此竣事，感谢感动巨匠！
酷好劳动的演讲稿7
用劳动点亮你的生命旅程
亲爱的同窗们：
当你们文质彬彬衣冠楚楚地站在这里会议的时辰，可曾想过，为了这一姿态，我们的祖先经由了若干良多若干好多个亿万年的全力，是漫长的劳动让我们的祖先从类人猿酿成了人，是劳动把人同其他动物从根柢上分辩开来，让我们成为宇宙的精灵万物的灵长。劳动是人类的素质勾当，它令人类获得了自己的素质，人类恰是经由过程劳动改变了自己，也改变着自然，创作发现了属于人类自己的物质糊口前提，创作发现了这个多彩多姿的斑斓世界。假定没有劳动，我们就不只是“披发左衽”这么的简单，或许至今与其他爬步履物并没有素质的分辩，当然也用不着我今天要面临你们作此次关于劳动的演讲了。
劳动不成是改写人类命运的分水岭，也是一种美德，一种涵养，是每个平允易近必备的品质。劳动培育能力，劳动晋升人格，劳动催生除夜美！古希腊哲学家德谟克利特说，“假定儿童肆意地让自己非论做甚么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最岑岭的礼仪”。前苏联闻名教育局苏霍姆林斯基说，“劳动的高尚道德意义还在于，一小我能在劳动的物质功能中闪现他的聪明、身手、对事业的忘我酷好和把自己的经验教授给同志的志再铮我国现代闻名美学家将孔阳说，“只有走在糊口的前面，用自己的劳动创作发现了新糊口的人，才谈得上真实的美”。
我们的祖先自古正视劳动，将劳动作为获得人生幸福的宝物，留下“平易近生在勤，勤则不匮”等数不清的关于劳动的名言警语。“昼出耘田夜绩麻，村子儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜”、“夙兴夜寐，洒扫庭内”，在古代办动不单成了人生的启蒙与必修课，同样成为中华平易近族一以贯之的精采传统，这也是我们平易近族生生不息，历经五千年文明而不衰的不竭动力。
世界上历来就没有所谓的坐享其成，那些尽想着坐享其成的人不单好笑之极，也必将被历史无情地丢弃，甚至被永远地钉在历史是赤诚柱上。窘蹙劳动能力的`寄生虫，是永远不会也不配享有明天的，这也是历史上曾赫一时的良多世家巨室事实下场湮灭在历史的尘埃中的首要启事之一。
当然此刻时代不合了，劳动的内容与编制均有了很除夜的改变，但进修与科技绝对不能成为你架空一般性劳动出格是体力劳动的砌词。毛泽东主席曾语重心长地对留学归来的毛岸英说：“你在苏联的除夜学卒业了，这很好，但学的是书本上的常识，可以嗣魅这只是常识的一半，你还需要上一个除夜学，即劳动除夜学。”毛主席不愧为伟除夜的思惟家与策略家，真的是目光如炬，不单看到了那时，也洞察到了此刻与未来，足以激起我们的震撼与沉思。我们今天良多的所谓神童与学霸因为窘蹙根底的劳出手艺而停学，有的甚至糊口都没法自理，莫非不值得警钟长鸣吗？
马克思说，“那些为配合方针劳动是以使自己变得加倍高尚的人，历史认可他们是巨人；那些为最除夜除夜都人们带来幸福的人，经验歌咏他们为最幸福的人”。让我们积极步履起来，正视劳动，诚心劳动，周全理解与从事劳动，用劳动点亮自己的生命旅程！
酷好劳动的演讲稿8
在这风和日丽的日子里，我很侥幸能插手黉舍进行的“酷好劳动从我做起”主题勾当。我谨代表六（6）班为巨匠讲话——《酷好劳动，从我做起》。
劳动是人类保留和成长的基石。没有劳动，也就没有我们此刻缤纷的世界。除夜诗人荷马曾说过：“劳动是人类的命运。”简直如斯，正因为有了劳动这项与生俱来的手艺，我们人类才能分辩于其他动物，成为地球之王。劳动是神圣的，它创作发现了我们的物质文明，也建筑了我们的精神世界；它贯串了中国的上下五千年，也见证了世界文明的兴衰升沉。劳动撑持了我们的魂灵，假定没有劳动，人类就不成能有丰沛的激情和丰硕的想像，发生不了思惟的火花。可以说，没有劳动就没有此刻的人类。
劳动没有凹凸贵贱之分。劳动者可所以工地上的农民工，他们穿戴寒酸、简单厚道，或许就是我们的怙恃家人，为了给我们创作发现更好的进修前提，背井离乡驰驱于全国各地打工；劳动者可所以通俗的环卫工人，为了城市的清洁斑斓，不管冰凉盛暑、风吹雨打，都在自己的岗位上勤勤恳恳做着最脏最累的活；劳动者还可所以教员，他们日复一日、年复一年地站在三尺讲台上，只为把自己所有的常识教授给学生们，把学生送到常识海洋的彼岸，而自己甘愿宁可做一个永远守望的`老船夫。工人、农民、差人、科学家……还有许良多多各行各业的劳动者，恰是有了他们的劳动，我们的世界才会如斯夸姣！
劳动永远不成替代。在当今时代，跟着科技的前进，劳动在人们心中的地位正慢慢下降。运算可以交给计较机、出产可以交给机械人、出行可以交给无人驾驶汽车、做手术也能够由机械臂代办……巨匠仿佛感应传染科技可以领受我们的社会，劳动可以被愈来愈多的人工智能和机械化功课庖代。可是，人类文明不管走得有多远，都不能健忘自己的初心—劳动。我们一但失踪踪去了最根底的劳出手艺，就如同断了同党的鸟儿，永远也飞不起来了。
同窗们，我们青少年作为新时代的主人，不应健忘初心，健忘解缆的处所。人类文明始于劳动，也会顺着劳动的道路，继续连缀下去。让我们一代又一代人经由过程辛劳地劳动创作发现加倍夸姣亮光的世界！
初心不改，劳动仍是。酷好劳动，从我做起！
感谢感动！
酷好劳动的演讲稿9
尊敬的教员，亲爱的同窗们：
巨匠好！
我是xx班的xxx，在这样肃静的空气之下我想要与巨匠演讲的问题问题是：酷好劳动，从我做起！
当然巨匠对这个问题问题是没有一丁点的目生的，而且更是除夜白劳动对我们来讲是很泛泛的一件事，事实我们天天城市放置值日生来对班级的卫生进行扫除，而这恰是劳动。此刻早在这儿向巨匠呼吁的酷好劳动就是想要巨匠将眼界更放广一些，事实我们需要劳动的对象不单仅只有教室，我们的家，此刻糊口的气象，行走的路途中，所有的一切都是我们可以去进行劳动的。
我们糊口的.清洁家都是妈妈不竭劳动的功能，清洁的道路尽是环卫工人劳动的功能，所以我们天天都在感应传染着他人的劳动功能，那么我们更是理当也要支出自己的劳动。
都说“有劳动才会有收成”这样的话一点都不假，也只有我们都献出自己的劳动，才会感应传染到我们的劳动所换来的更好的功能。劳动只要从小事做起便好，在班级里为江班级的卫生扫除好，在家庭中为家中的清洁献上一份力，这样的简单小事更是我们可以好好完成的。其实酷好劳动也其实不是需要我们真实的亲自去做到劳动，对他人劳动功能的珍惜也是一种对劳动十分酷好的默示。对环卫工人扫除好的街道，我们连结他的清洁，不遍地扔垃圾，看到垃圾也捡起来扔进垃圾桶；吃饭时不要华侈，事拭魅这些都是农民伯伯辛劳种出来的劳动功能；甚至还有妈妈清理好的房间，我们也不应该再次翻乱，事拭魅这些都是妈妈的劳动功能。还有良多良多的工作，都是需要我们去感应传染，去酷好的。
全数世界都是由无数的劳动功能促进的，没有这些劳动功能就没有今天斑斓的世界，所以劳动也是伟除夜的，是值得我们每小我尊敬的。而那些献出他们劳动的人，更是忘我的人，更是为这个世界作出伟猛供献的人，更是需要我们对他们尊敬的人。当然我们也是知道有一个“劳动节”吧，这就更暗示了国家归于每位劳动者的关爱，更是注解了劳动在这个世界上长短常首要的，而我们身为学生就更理当把如允诺言的传统延续下去。
要想将劳动做好，第一件事就是将小我的思惟摆正，有一颗真正酷好劳动的心比甚么都首要。这一次我在这里向巨匠呼吁：酷好劳动，从我做起！让我们每小我都献出自己的一份力，用自己的劳动来让这个世界加倍斑斓！就算全身汗水也不要惊慌，事实汗水才是诺言劳动的最有力见证！
酷好劳动的演讲稿10
尊敬的教员，亲爱的同窗们：
巨匠好！今天，我演讲的问题问题是《美与劳动同在》。
从古至今，劳动催促着人类的前进和立异，从一个台阶迈向更高一个台阶。看，一颗颗人造卫星已成功发射到太空，一栋栋高楼除夜厦拔地而起，一辆辆小轿车在公路上驰骋，一声声激情亲热的问候在电波中温情传递······这是甚么？这不恰是劳动所创作发现的吗？
劳动创作发现的美无处不在。辛劳的教员用他们的汗水浇灌着祖国未来稚嫩的花朵。当岁月在他们脸上刻下皱纹，当粉笔染白了鬓发，他们笑了。辛劳的劳动使得桃李芳喷香满全国；建筑师们用他们手中的画笔垦植着，为社会描绘出一道又一道亮丽的风光线；就连清洁工人也老是全力的把世界的每个角落扫除得清爽自然。当我们嗅到了空中的阵阵清喷喷香时，莫非我们不为他们的支出肃然起敬吗？还有除夜夫、差人、工人、农民······他们无时无刻不在为这个社会的平宁太安然舒适夸姣劳动着，也正因为有这么多默默无闻的劳动者，才使得我们的社会如斯协调而斑斓。
劳动无处不在，劳动者是斑斓的，劳动创作发现了一切，也创作发现了美。勤恳的劳动在艺术家眼里是一道亮丽的风光，哪里有劳动，哪里就接满了斑斓的果实。
我们的'国母宋庆龄说过：常识是从吃苦劳动中得来的，任何成就都是吃苦劳动的功能。在糊口中劳动必将是一笔珍贵的人生成本和财富。人生的灿艳和超卓都是在不竭的劳动过程中写出来的。
俗语说的好：雁美在高空中，花美在绿丛中，话美在事理中，人美在劳动中。步履起来吧，让我们一路劳动为己、劳动为人，这样你便会发现这是一笔取之不竭的财富。
我的讲话到此竣事，感谢感动巨匠！
酷好劳动的演讲稿11
尊敬的教员们，亲爱的同窗们：
巨匠早上好！
今天我演讲的主题是“酷好劳动，从我做起”。
“平易近生在勤，勤则不匮”，“夙兴夜寐，洒扫庭内”，酷好劳动是中华平易近族的优良传统，连缀至今。“锄禾日当午，汗滴禾下土”是农民面朝黄土背朝天的辛劳奋动；
“晨兴理荒秽，带月荷锄归”是文人蓬户士与自然慎密亲密接触的浪漫劳动；
“夜来城外一尺雪，晓驾炭趁魅辗冰辙”是卖碳商人的辛酸劳动。不管是哪一种劳动，都是珍贵的，也是可敬的。
可是在我们的身边，有的同窗不理解劳动，经常会说“我们进修这么忙，劳动太占时刻了！”没错，我们的同窗泛泛泛泛功课斗劲忙，进修压力斗劲除夜，但这不是不插手劳动的砌词。进修和劳动不是水火不相容的坚持关系，在进修之余放置适当的劳动是需要的。假定以进修忙为砌词，一味架空劳动，就会成为一个只会进修的“高分低能”儿，习惯了“衣来伸手，饭来张口”的糊口，一旦分隔怙恃就会和巨婴无异。不会做一顿饭菜，不会洗一件衣服，不会清理自己的'房间，不会打点自己的糊口，这样的连糊口都不能自理的人才，事实是越多越好吗？一屋不扫，何以扫全国？所以同窗们，在忙碌的进修之余，抽出时刻来为自己或为家庭为黉舍劳动，这自己就是一种能力的闪现。
还有一些同窗不尊敬他人的劳动，好比课堂上不专心听讲，睡觉讲小话；
教室里随地吐痰，乱扔垃圾；
食堂里剩菜剩饭，华侈粮食。这些现象从根柢上来讲，就是因为没有亲自介入劳动从而体味不到劳动功能的来之不等闲。试想，一个深知备好一堂课要破钞几个小时甚至十几个小时来查阅资料品读文本撰写教案的教师，他在听其他教员近似的授课时会打瞌睡讲小话吗？一个起早摸黑一扫帚一扫帚扫除马路卫生的清洁工人，他舍得往地上扔一张纸屑吗？一个在烈日下暴晒和风里来雨里去耕田种地的农民，他会舍得扔失踪踪半碗没吃完的粮食吗？都不会，恰是他们介入了其中的劳动，知道了功能的来之不等闲，所以才会非分非分出格珍惜。所以同窗们，只有深切劳动傍边，体味其中的酸辛，才会珍惜劳动功能。而珍惜劳动功能自己，就是一种道德的闪现。
xx中学的同窗们，让我们酷好劳动，从我做起吧，从自己的身边小事做起吧。干好每次宿舍和教室的值日，为自己做一顿可口的饭菜，洗清洁自己的每件衣服，插手校园里每次义务劳动，做好每次校园自愿者……苏霍姆林斯基曾说过：“既然思惟存在于劳动傍边，人就要靠劳动而保留”，劳动的价值不单在创作发现物质傍边，更能给我们带来思惟和精神的贪吃盛宴。所以，同窗们，劳动有如斯除夜的魅力和浸染，我们还有甚么砌词呢？还怕吃甚么苦受甚么累呢？还在游移，等甚么呢？
我的演讲到此竣事，感谢感动巨匠！
酷好劳动的演讲稿12
您好！
不管是在城市的陌头仍是在乡下的农田上，其实就在我们泛泛泛泛上下学的时辰总能够看到这些劳动者的身影，而今朝仍是学生的我们却在享受着他们劳动带来的功能，现实上我们并没有在劳动傍边支出太多，现实上学生步崆最理当去进行劳动的，事实只有经由过程响应的劳动来获得一些功能，只有这样才能够珍惜劳动的支出，所以巨匠想要养成酷好劳动的精采品质便理当从自己做起。
现实上泛泛泛泛在黉舍的时辰我们就进修过理当若何去劳动，非论是泛泛泛泛扫除教室仍是扫除属于自己班级的卫生区，非论是谁都理当介入在其中过，假定再加上每学期城市有的校园除夜扫除勾当的话，其实黉舍一贯都在无形傍边培育我们的出手能力，这也是我们用以进行实践的根底，不外假定想要让自己热中于劳动的话，光凭这些可是不够的，还需要我们经由过程自己的现实步履来操练自己，事实下场培育好自己酷好劳动的糊口习惯，只有这样才能算是让劳动陪同自己生平。
在家里的时辰我们可不要光正视享受，泛泛泛泛的时辰也能够辅佐怙恃做一些自己今朝可以做的.家务，这样的话不单仅可以辅佐怙恃减轻一些糊口中的承担，也能够或许让他们是以感应一些欣慰，因为自动辅佐怙恃做一些劳动可谓是懂事的标识表记标帜，意味着这么久的进修以来事实下场变得成熟一些。我们酷好劳动的步履在家长的眼中即是变得懂事一些了，当家中有客人来访的时辰，自己自动端茶递水之余仍不忘辅佐洗碗、擦桌子，这样的步履不管是谁都是斗劲认可的，或许还能够是以遭到巨匠的奖饰呢！
其实我感应传染酷好劳动最首要的是不能够流于形式，假定在黉舍轮到自己值日的时辰再去扫除卫生，在家里非得怙恃要求才去洗碗的话，这也谈不上能有何等酷好劳动，最为首要的仍是能够培育出酷好劳动的精采习惯，这样才能够让自己影响到身边的人，从而让更多的人能够酷好劳动。其实我小我认为我们理当走出黉舍和家庭，在我们糊口的小区和更远的处所，去看一看那些可爱又可敬的劳动者是若何去做的，这样才能够遭到一些传染，才能是以而获得一些打动与成长。
劳动可以算得上是最伟除夜的步履了，假定说巨匠都不愿意劳动的话，那么我们的社会也会是以而阻滞不前，正因为有着这么多的劳动者才能让我们糊口在夸姣的今天，才能够在校园进修的时辰没需要担忧忍饥挨饿，我们也要将酷好劳动不竭传承下去，让往后的人们也能够或许享遭到我们的功能，或许巨匠还能是以发生一些成就感呢！
感谢感动巨匠！
酷好劳动的演讲稿13
尊敬的教员、亲爱的同窗们：巨匠好，一年一度的劳动节又来到了!在此我向同窗们和教员们暗示庆祝!
五一国际劳动节简称五一节，在每年的5月1日。它是全球劳悦耳平易近的配合节日。劳悦耳平易近是世界上最伟除夜的人平易近，他们用劳动创作发现了世界，创作发现了人类，创作发现了我们今天的.幸福糊口。是劳动，建成了今天的万丈高楼，是劳动建成了我们斑斓的城市。
在劳动节时代，我建议巨匠体验一下爸爸妈妈的辛劳奋动，从家里的家务事做起。好比说帮爸爸妈妈倒垃圾、擦桌子、洗碗、做饭、洗衣服等力所能及的家务活。我要帮爸爸妈妈看店，天天给他们送饭，也做一个诺言的劳悦耳!
最后，我祝巨匠劳动节欢愉，感谢感动巨匠!
酷好劳动的演讲稿14
尊敬的列位教员、亲爱的同窗们：
巨匠好，我是来自中兴中学的XXX，在这个生果飘喷喷香的季节里，我能代表中兴中学向巨匠做演讲，是我的侥幸。今年，我演讲的问题问题是《酷好劳动——不灭的品质》
同窗们，劳动是自古以来中国人平易近的夸姣品质。劳动代表的'全力，代表着支出，代表着收成，代表着安康……爱劳动的人是几千年来最受接待的人。
劳动，辛劳的劳动，不单能使我遭到尊敬，也能使我们获得各类各样的收成。
亲爱的同窗们，健身房既花钱又华侈时刻，操作空暇时刻当令的劳动，一则可以削减支出或增添收入，二则使我们的身体获得锤炼，起到强身健体的下场。巨匠想想，有甚么能比劳动加倍快捷、合用、有用的健身编制呢？
有人说，假定身体是一棵小树，那么劳动就是一袋复合肥。我说，劳动是家庭关系的润滑剂，当我们在一路劳动时，彼此辅佐，彼此鼓舞鼓舞激励，彼此共进。在这类气象下，既促进了亲情，又锤炼了身体，谁不快乐喜爱劳动？
劳动是社会前进的膏壤，只要人人都有一种劳动最诺言的精神，社会才能快速的前进。
第一次五年筹算时，油田工人王进喜不就是这样的人吗？在身体受伤气象下，他仍然带头冲入机井中，用身体搅拌泥浆，为除夜庆油田的成功开采做出了不成磨灭的供献。为人们的精神脸蛋铬上了一层金。自古以来，人们都将劳动看作是一种美德，而不劳动的人，经常被看作是怠懈的。不劳动，不知道劳动的意义，不尊敬劳动，就是对怙恃的不理解，就是对社会的不融入，就是一种不合错误的步履。
作为一名学生，作为这个社会中的一员，我们理那时刻想着干一点力所能及的活，让怙恃轻松一点；我们理那时刻想着干一点力所能及的活，让教员省心一点；我们理那时刻想着干一点力所能及的活，让同窗欢畅一点。
亲爱的同窗们，是我们最需要的工具，是一种不灭的优良品质，劳动是社会前进的根底。让我们劳动起来，成为一个具有不灭的优良品质的人，成为一个新时代披荆斩棘的弄潮儿。
酷好劳动的演讲稿15
亲爱的同窗们：巨匠好！很兴奋跟巨匠一路来参议有关劳动方面的话题，我今天演讲的问题问题是《酷好劳动，从我做起》。
我仍是从身边发生的一件小事讲起吧。
昨天，我的一名伴侣（中学教师），跟我谈起她比来的一些烦苦处：在她工作忙的时辰，孩子就姑且由爷爷奶奶代办代办署理监管，而爷爷奶奶的教育编制又老是让她极不知足。例如，伴侣主张让孩子自动插手一些家务劳动，而爷爷奶奶却剖断不合意，出处是怕迟误孩子的进修时刻，影响进修成就。在坐列位，你们对这个问题的不雅概念又会是若何的呢？……
那么，我仍是先来谈谈我自己的一些浅见吧。
我首先要强调的是，不管你是学生、工人、农民，仍是国家干部，也甭管你的地位有多高、财富有多厚，或权力有多除夜，你都得酷好劳动。因为，“平易近生在勤，勤则不匮”，劳动不成是财富的源泉，也是幸福的源泉。
下面我就重点来谈一谈学生与劳动之间的关系吧。
时下，我们学生的体质仿佛愈来愈弱了，我这也并不是耸人听闻，假定不信的话，你无妨做个糊口中的有心人，哪天专门到某中学门口去做个实地查核，细心不美观不美观不雅察看一下这些学生，你就会发现良多问题：绝除夜除夜都的学生都戴上了眼镜；有相当一部门学生很肥胖；也有一些学生出格瘦削，一副弱不由风的模样，其实让人心疼。这些都是极不正常的现象，需要激发全社会的关注与反思。
我们今天的中学生为甚么会闪现这些怪现象呢？这跟当前的应试教育有必定的关系，部门教员和众多家长都只齐心专心向“分”看，不竭地给学生施加压力。使得这些学生天天除进修仍是进修，课余时刻被教员延时进修，安眠日又被家长逼着去补习，假若孩子稍有牢骚，就会被教员和家长求全训斥为“不懂事”，抑或是一声长叹：“孩子，我这都是为你好啊！……”
孩子们在家里也除夜都享受着很不凡的“待遇”——几近不用插手任何劳动，过着衣来伸手，饭来张口的糊口。一句话，你只要把进修成就弄好，家长甘愿宁可为你做牛做马。却不知，这样真的只会适得其反，事实下场害了孩子。
首先，让孩子逐步地窘蹙了劳动的意识，更不能理解劳动的意义，也就不成能享遭到劳动带来的欢愉。
其次，从事脑力劳动时刻久了，是需要体力劳动来进行调剂的，这样对孩子的视力和身心各方面都是除夜有裨益的。
孩子的劳动权被褫夺的后果是，让孩子逐步地厌恶劳动、鄙夷劳动，甚至感应传染劳动是一件跟自己没有涓滴关系的工作。是以，有良多孩子在踏上社会往后，便一贯疏忽劳动，进而成长到疏忽他人的劳动功能，从而让自己组成了一种不务正业的恶习。
从人类的成长进化吏可知，是“劳动创作发现了人自己”，也就是说，人类与劳动之间有着慎密慎密亲密的内在联系，我们决不成酬报地将它割裂开来。所以，我们不单要用劳动来锤炼自己、健旺自己，同时也要用劳动来洗练自己、美化心灵。
请列位同窗务必记住：进修首要，劳动也一样首要！我们不再要回绝劳动了，而且，我们还要英勇地对任何褫夺我们劳动权的`力量说不！
哦，巨匠此刻或许除夜白，前面一最早我所说起的那位伴侣，她所说的烦苦处，其实也恰是当前社会上人们普遍面临着的烦苦处，它是触及抵家庭、孩子、黉舍，和社会的一件除夜事。
同窗们，从今天起，我们不再要消极地期待，期待别酬报我们送来劳动果实，我们要试图插手到劳动者的行列，用我们勤恳的双手去创作发现，用我们的现实步履奉告教员和家长：我们已终除夜了，我们有能力在把进修成就弄好的同时，还可创作发现出更甜美的劳动果实呢！
亲爱的同窗们，就让我们从此刻做起，从身边一点一滴的小事做起，做一个酷好劳动的好孩子。有句古语云：“全国兴亡，匹夫有责。”而我今天想对巨匠说：“酷好劳动，从我做起。”
我今天的演讲就到这里。感谢感动巨匠！
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