中华优良传统文化演讲稿
演讲稿是为了在会议或首要勾当上表达自己定见、不雅概念或陈述请示思惟工作气象而事前预备好的文稿。在快速改变和不竭改变的新时代，需要操作演讲稿的工作愈发增多，你知道演讲稿若何才能写的好吗？下面是小编精心清理的中华优良传统文化演讲稿，接待浏览与保藏。
中华优良传统文化演讲稿1
尊敬的列位率领、亲爱的教员们：
巨匠好!今天我演讲的问题问题是“进修老子《道德经》，弘扬优良传统文化”，方针是要把我的进修体味奉告巨匠，与巨匠一路分享，互订交流，配合鼓舞激励，促进我们高职教育深切成长。
其中一个首要内容是继续、弘扬中华平易近族优良传统文化。老子的《道德经》是中华平易近族优良传统文化中的至宝，它博除夜高深，充实闪现了中国古代的朴质辩证法，揭露了事物的发生、成长、改变的纪律。进修《道德经》，对增强文化培育汲引，提高人们素质，促进社会协调，具有极其首要的意义。
《道德经》里的道指的是纪律，道家认为“纪律是自然的，改变的，不为人所节制的。”要“充实尊敬纪律，然后才是操作纪律。”这是一种很是朴质的辩证思惟，周全闪现了我国古代人平易近对除夜自然的试探与思虑，具有很强的科学性。道家对纪律的熟谙，不单对中国传统文化思惟发生了深远的影响，而且至今仍具有深远的意义，仍然是我们熟谙世界、刷新世界、操作世界的`有力刀兵。道家对纪律的科学熟谙，从小的方面说，对每小我的糊口、工作、进修具有指导意义;从除夜的方面说，对国家经济社会成长，具有很是久远的指导性。
“善者，吾善之。不善者，吾亦善之，善德。”这句话奉告我们，不管他人是善是恶，都能等量齐不美观，这是一种夸姣的道德。它的真正涵义是，不单在于教善人和圣人若何不与不善人与世浮沉，而是要教善人和圣人若何教化不善之人，令人改恶从善，最后达到人人向善修道，全国承平。所以，我们进修老子这句话后，在与他人交往时，不能以自己的原则去剖断他人，然后抉择是不是与之交往;而是在积极与善人和圣人交往，向善人和圣人进修的同时，也要与不善之人交往，经由过程自己的泛泛步履去教化不善之人，使巨匠都成为善人。假定我们的社会真能做到这一点，将是一个驯良社会，给每小我带来无限的幸福，享受人生的欢愉。
“合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。”这是《道德经》中很有影响力的句子，也是被人们普遍传诵的。它奉告我们，任何伟除夜人物的成长，任何伟除夜事业的成就，都是从细微做起，要脚结壮地，勤学苦练，不竭垦植。任何好高鹜远、不切现实的设法都要不得，也是不成能实现的。我们每小我要成就自己的事业，实现自己的人生方针与人生价值，就必需记住老子这句话，做到“千里之行，始于足下。”认当真真进修，兢兢业业工作，朝着既定方针，一步一步迈进，那就可以干出一番事业，不虚度人生，实现辉煌。
列位率领、教员们，教师是人类社会前进和人类文明成长的传布者和培育汲引者，是黉舍工作的主体，是学生成长前进的带路人，身为教师担任着继往开来、继往开来的重除夜责任。所以，在当前中心呼吁增强文化培育汲引的浓密空气中，我们教师要静下心来，多进修中华优良传统文化，出格要多进修《道德经》这样的中华优良传统文化的至宝，提高自己素质，争傍边华优良传统文化的继续者与传布者。
我的演讲完了，感谢感动巨匠!
中华优良传统文化演讲稿2
时刻如水，生命如歌。21世纪的向阳已冉冉升起，历史飞越，谱写着中华平易近族五千年的辉煌，在这漫长的成长过程中，我们中华平易近族组成了代代传承的美德：“全国兴亡，匹夫有责”的爱国情操，“发扬蹈厉，艰辛奋斗”的昂扬锐气，“厚德载物，道济全国”的宽广宽除夜奔放襟怀胸襟，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气，自古以来，中华传统美德就熔铸在团结同1、勤恳英勇、发扬蹈厉的伟除夜平易近族精神傍边，我们不能健忘!
旧年，我刚进进入肥乡二中时，黉舍便给我们一人发了一本《学生规》，要求我们朗读并背诵，军训原本就苦，还要读考试无关的书，心中很是不解?立正、起步走、跑步、起立、蹲下，这段艰辛又充实的军训‘旅程’到此画上了完竣的句号。可是《学生规》这本书的内容还在继续，书里不单教会我们念书，更是教育我们若何做人。军操练就了我健康的身体，而文化却影响了我的`心灵，它教会我的常识和事理使我受益毕生。尔后在黉舍率领的率领下，我们天天都在坚持读经典作品，品经典礼仪，学经典内容，因为我们作为中华平易近族的新青年，理应遵纪守法，尊敬教员，供献怙恃，关爱同窗，做一个传承美德的好青年。
为甚么要学传统文化呢?因为在社会上总有一些目没纲纪，目无长辈，傍若无人的人。试问那些对长辈出言不逊，对伴侣立场粗莽，公共场所横冲直撞的人，能闪现出是一名有文化，有教化，懂礼貌，讲文明的人吗?当今社会，文明礼貌、文化素养对一小我一个平易近族来讲是相当首要的。物质文明上去了，精神文明却衰退，与一个有“礼仪之邦”之称的平易近族，与一个进行现代化培育汲引的国家相容吗?对学生进行文明礼貌教育，是提高中华平易近族的思惟境地和文化素质的关头地址。在校时代，黉舍的校长又为我们解读传统文化，进修传统礼仪几天的进修，我感应了传统文化巨除夜的魅力和无尽的传染打动力，它传染着我们，泛动着我们的魂灵，在二中这个布满礼仪的校园里，我要从小事做起，从捡起一片纸，从一声自动问好，从当真写好每个字，每次功课做起，我们作为21世纪的少年解救中国传统文化已迫在眉睫。而实现中华传统文化雄起的主力军恰是作为新一代青年的我们，更是作为具有一腔爱国热血的天之学子的我们，把传统文化与时代精神相连络进行新的文化创作发现。
《易经》中说：“天行健，正人以发扬蹈厉;地势坤，正人以厚德载物。”作为一个中国人，让我们倍感孤高和立崖岸的就是我们的传统美德和平易近族精神。中华平易近族美德以危机感为根底，依托着以全国为己任的强烈的历史使命感，从而会聚成中华平易近族爱国主义的长江与黄河，在世界的东方一路前行。
同窗们，作为祖国未来的培育汲引者，秉承传统美德弘扬传统文化，我们临危不惧!
感谢感动巨匠，我的演讲终了!
中华优良传统文化演讲稿3
是她，给以炎黄子孙珍贵的生命;是她，创作发现出令人意想不到的事业。这个令人立崖岸的名字，叫中国。
早上，我掀开这本《中华优良传统文化》，只一眼，便被书里的内容深深吸引住了。这本书的第一个单元的问题是“风流人物”，讲了华佗、郑和、鉴真等历史名人的故事。
汉朝的神医华佗，唐朝的释教祖师鉴真，明朝的除夜航海家鉴真，这些历史上的名人，哪个不是为了胡想坚韧不拔的?鉴真，他从小坚信释教，十四岁就削发当了僧人，在他中年时，率领学生东渡日本受戒。一路上，他们历经阴险：刚刚东行入海，便暴风高文，不久，船被海涛击毁了。他五次东渡，五次受挫，但那颗东渡之心却涓滴没有晃荡。在他六十五岁时，事实下场踏上了日本的河山。十二年!整整十二年!第六次东渡，他事实下场成功了!
读了这几篇故事，我深受启发，心里久久不能舒适。鉴真这类坚韧不拔的精神让我联想到我的一个伴侣。那时，他报名插手了黉舍的跳绳角逐，他其实不会跳绳。往后的几个礼拜，我手把手的.教他，当然最早他跳得并欠好，四肢步履不协调，可是，他很是全力的操练，经常练得满头除夜汗。事实下场，他在角逐上拿到了第三名!
我们不管做甚么工作，只要你肯全力，不抛却，就必定会成功。伏尔泰曾说过：坚持意志伟除夜的事业需要始终不渝的精神。荀况也说过：坚韧不拔，朽木不折;坚韧不拔，金石可缕。
同窗们，让我们以这些名酬报表率，传承中华平易近族的优良传统，为自己的弘远理想全力奋斗!
中华优良传统文化演讲稿4
尊敬的率领，敬爱的教员，亲爱的同窗们：
巨匠好!
我是xx小学六(1)班的王xx，今天我演讲的问题问题是《中国传统文化——我们的根》。
我们的祖国是一个统一的多平易近族国家，各族人平易近彼此联系、彼此影响、彼此通顺贯通。组成了此刻的中华平易近族，配合创作发现了祖国的`辉煌历史和辉煌文化。但跟着科技的飞速成长，文化交流的频仍，外来文化逐步融入了我们的糊口，但当我们在追求外来文化时，却萧瑟了传统文化。
华夏五千年辉煌的历史和文明，孕育了“人生自古谁无死，留取赤忱照历史”的爱国精神;孕育了“山河代有才人出，各领风流数百年”的立异理念;孕育了“粉身碎骨全不怕，要留清白在人世”的高尚气节;孕育了“滴水之恩，涌泉相报”的社会美德……这些无不是前人心血与思惟的结晶，无不是中华平易近族的精神追求，无不是代表着中华平易近族怪异的标识表记标帜。这些优良的文化精神，成为毗连各族人平易近精神的纽带;成为振奋各族人平易近精神的力量;成为中华平易近族延绵精神的支柱。
比来几年来，“洋节热”现象层见叠出，而中国的传统节日却无人问津。端五节只剩下一颗粽子，中秋节只剩下一块月饼，腊八节只有一碗稀饭……十二星座庖代了“及笄”、“弱冠”……我们珍贵的精神文化遗产正在慢慢削减……
同窗们，解救中国传统文化迫在眉睫，我们作为新时代的青少年，要在广征博采的根底上，细心挖掘提炼传统文化，取其精髓，弃其糟粕。把传统文化与时代精神彼此连络，有益的外来文化与本国文化彼此连络，融入中国文化元素，打上中国文化烙印，组成中国现象，中国气焰，使中国文化始立于世界文化成长的潮头。
“俱往矣，数风流人物还看今朝”。让我们在瑰美“国宝”的陶冶下全力进修，为中国传统文化和中华平易近族的传承中兴而奋斗吧!
我的演讲终了，感谢感动巨匠。
中华优良传统文化演讲稿5
亲爱的教员、同窗们：
巨匠好!
中华传统美德在华夏史上积厚流光，自古至今，从未间断。前有前人，后有来者。
发扬传统美德是我们新一代青少年的责任。
旧年的暑假，爷爷奶奶从老家过来赐顾帮衬我。妈妈一除夜早就去菜场买回来良多若干良多若干好多菜来接待爷爷奶奶。午时妈妈烧了一除夜桌子喷喷香喷喷的饭菜，有爷爷奶奶爱吃的红烧肉、糖醋排骨、牛柳炒洋葱、清蒸鲈鱼、盐水河虾、芹菜炒喷喷香干、山药炒木耳、蒜蓉西兰花、还有紫菜鸡蛋汤。我辅佐预备了杯子、筷子、椰汁，爸爸开了一瓶红酒，我们全家人一路碰杯道贺爷爷奶奶的到来。爷爷奶奶品味着满桌的饭菜，脸上露出了欢畅的笑脸，夸妈妈的厨艺愈来愈好了，夸我爸爸是个孝子，我是个进献的除夜孙子。饭后，我和爸爸陪爷爷奶奶聊天，妈妈清理洗刷餐具。
我认为发扬美德是一种晋升自我人生价值的编制，也是塑造人的`根底素养的形式。我向白叟尽孝，支出的只有一份心，收成的却是白叟的全数。因而我除夜白了：美德其实就在我们的身边。一次帮同窗拿衣服，一次辅佐妈妈洗脚，一次，一次，都是美德的具体闪现。在家里供献怙恃白叟，在黉舍团结同窗，尊敬教员，在这些看似简单的工作中，都能折射出我们的身上是不是有美德基因。
美德之所以称之为美德，是因为它是一个真谛，一种内在的美。
中华优良传统文化演讲稿6
中华文化积厚流光，积淀着中华平易近族最深层的精神追求，代表着中华平易近族怪异的精神标识。优良传统文化可以说是中华平易近族永远不能拜此外精神家园。精神家园指的是人们精神糊口，精神支柱，精神动力和精神崇奉的总和。中华平易近族共有的精神家园是全数中华平易近族配合依托、配合传承、配合发扬的文化精神和价值不美不美观念的总和，是中华平易近族赖以保留和成长的精神财富。正因为有了中华传统文化所营建的平易近族共有精神家园，才使中华平易近族生生不息和成长状除夜有了丰硕的精神滋养。
为了掌控文化根脉，传承和弘扬中华优良传统文化，共筑夸姣的精神家园，国家全国的昌隆与式微，是每个老苍生临危不惧的责任。
青少年要以祖国的富贵为最除夜的诺言，以国家的`式微为最除夜的赤诚，增强囯家的认同，培育爱国的激情，成立平易近族自年夜，做一个有自年夜、懂自豪、能自强的中国人。
要勤学，下得苦功夫，求得真学问。前人说：“非学无以广才，非志无以成学。”为学之要贵在勤恳，贵在研究，贵在有恒。小学阶段有教员指导，有同窗切搓，有浩荡的书籍带路，可以心无骛求知问学。
同窗们勤于进修，敏于求知，既要专攻博览，又要关心国家、关心人平易近，关心世界，学会担负社会责任。
中华平易近族创作发现了辉煌的中华文明，对人类文明作出了伟猛供献，也是世界文明史上辉煌辉煌的一页。作为中华平易近族的一分子，我们感应孤高!
作为一名小学生，我们要传承中华平易近族优良文化传统，成立平易近族自亏心、自抉择抉择信念和孤高感，为实现中华平易近族的伟除夜中兴作出自己的供献。
中华优良传统文化演讲稿7
列位率领、教员们：
教师是人类社会前进和人类文明成长的传布者和培育汲引者，是黉舍工作的主体，是学生成长前进的带路人，身为教师担任着继往开来、继往开来的重除夜责任。所以，在当前中心呼吁增强文化培育汲引的`浓密空气中，我们教师要静下心来，多进修中华优良传统文化，出格要多进修《道德经》这样的中华优良传统文化的至宝，提高自己素质，争傍边华优良传统文化的继续者与传布者。
我的演讲完了，感谢感动巨匠！
【中华优良传统文化演讲稿】相关文章：
弘扬中华优良传统文化演讲稿12-15
弘扬中华优良传统文化的演讲稿02-14
中华传统文化心得体味12-07
传承弘扬中华优良传统文化演讲稿03-14
中华传统文化心得体味15篇12-27
中华传统文化心得体味(15篇)12-27
弘扬中华传统文化心得体味05-28
《中华优良传统文化》读后感03-16