端五节周记（汇总15篇）
不经意间，眨眼间，一个礼拜已曩昔，一周的时刻，想必你进修了良多新手艺，写一篇周记，将自己的履历记其实里面吧。一路来参考周记是若何写的吧，下面是小编精心清理的端五节周记，接待巨匠借鉴与参考，但愿对巨匠有所辅佐。
端五节周记1
“初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾……”每当念起这些儿时的歌谣，我就会想起身乡的端五节来。
五味草
家乡在壶公山下。山上的草木翠绿，生果飘喷喷香。山下绿水环抱，郊外肥饶；在一片郁郁葱葱的枇杷树边，有着整洁的红砖绿瓦。一派舒适协调的乡野村庄，这就是我的家乡，也是明朝状元柯潜的家乡。每年端五节惠临，我们便会挎上篮子和姐姐一路上山去采艾草，并配上石榴叶、栀子花等合为“五味草”。初五这一天，家家户户门上城市插上艾草，传说风闻艾草会镇邪辟灾。当然在我们看来，只要闻一离那清爽又怪异的艾草的清喷喷香，对我们来讲就是一件欢愉的工作，所以每年我们都争着到山上来，采下除夜片的艾草，也采下除夜片的欢愉。
当然妈妈会用“五味草”给我们煮上良多若干良多若干好多的鸭蛋，传说风闻小孩吃了还不咳嗽呢？而对我们小孩来讲我们老是拿着心灵手巧的姐姐用五彩的`毛线编的袋子，装满鸭蛋处处炫耀。吃过午餐，妈妈又会用“五味草”煮鸭蛋的水给我们洗澡，真是又喷喷香又舒适，全数炎天都不长痱子呢……
粽子和赛龙舟
在我们的记忆中，端五给人的印象除玩就是吃。在端五节时代，我们除可以吃上喷喷香喷喷的鸭蛋，还有让人记忆深切的粽子呢？
包粽子也是端五的保留节目之一。妈妈和阿姨总会买了良多若干良多若干好多的粽叶，用水少泡着，洗清洁码好；粽子的馅凡是为糯米，配上绿豆、红枣等，煮熟。然后在妈妈和阿姨的一阵工整的忙碌往后，我们小孩便馋猫般围着蒸笼转，期待粽子出笼的时刻的到来……
终除夜了念书才知道，包粽子的风尚和我国历史上的爱国诗人屈原有关呢？传说风闻屈原跳入汨罗江后，公共为了不让水里的鱼咬着诗人的身体便做了良多若干良多若干好多的粽子，扔到水里。这样鱼儿有的吃就不会危险到诗人了。因而，为了呵护并记念这位伟除夜的爱国诗人，后来有了加倍强烈热闹的“赛龙舟”。
我们村里没有赛龙舟，但在黄石每年城市有这样的强烈热闹不凡的排场闪现：
在木兰溪畔，人们早早地围在岸边，锣鼓震天鞭炮齐鸣。水面，数支整洁的龙舟队伍，衣裳艳丽随风漂荡，小伙子们激情彭湃伎痒。跟着一声锣响，各支队伍争相竞发，巨匠齐心合力，奋力争先。这一刻，鼓声、鞭炮声人们的呐喊声……凑成一片强烈热闹不凡的画面。
端五节周记2
端五节来历于屈原的故事：爱国的诗人屈原出了一个能够富国强平易近的好主张，可是没有被国王采纳，反而被逐出宫中。他气的不得了，跳下了汩罗江。当地的渔夫划着划子去把竹筒里的米撒下汩罗江给屈原。后来，巨匠把盛着竹筒的米改成粽子，把划划子改成赛龙船来记念屈原。巨匠为了记念爱国诗人屈原，才每年都过端五节。我们全家都很是钦佩屈原，是以，我们家每年都过端五节。
端五节的传统风尚就是吃粽子。是以，我们家有一个名不虚传的包粽子好手——我妈妈。所以每年过端五节的时辰，我们全家都能吃到良多粽子。我妈妈常说：用芦苇的叶子包粽子最喷喷香。所以，她用芦苇的叶子来包粽子。她在包粽子之前，先做好预备工作：把芦苇的叶子放在水里煮一煮，把预备好的糯米和枣分袂洗一洗，预备工作就做好了；等芦苇的.叶子凉了往后，她就最早包粽子了。她先取三片叶子，把两片叶子正着放，一片反着放，夹在中心，把这三片叶子卷成一个圆雉体的模样，然后在里面放上糯米，中心夹几个枣，最后把叶子用线捆好，一个粽子就包好了。她包得又肥又除夜，活像一个老佛爷在睡觉。等她把粽子包完后，把它们放在高压锅里蒸四十分钟，再放三四个小时，使其入味后，便可以吃了！当然我妈妈包的粽子的原料极其简单，可是包出来的粽子却是喷喷香喷喷的。喷喷香得使你只要一闻到味，就会挑起你的食欲。只要你的餐桌前一有粽子，你就会除夜口除夜口地吃起来。所以，我每当吃粽子时，老是吃得良多，多是因为粽子太合我口胃了吧！说到合我的口胃，我也不知道我妈妈包粽子有甚么“秘决”，每次包的粽子老是喷喷香喷喷的，吊人的胃口，令人馋诞欲滴，不能不吃得良多。
过端五节除要吃粽子，当然也少不了赛龙舟哟！
我最爱雅观得就是赛龙舟的气象形象，几十个船员都手拿着桨，用尽全身的用手奋力地划着，擂鼓的船员势气昂扬，用力地敲着有纪律的鼓点儿。“加油，加油！”，场边的拉拉队激情满盈，发出雷鸣般地加油声、呐喊声、助威声，使船员们不能不加倍用力划船。全数赛龙舟的排场何等壮不美不美观、乖戾，可以说是并世无双，是端五节传统的意味。吃粽子、赛龙舟，这两样传统风尚，配合编织了一个热强烈热闹闹的端五节。
端五节周记3
在中国众多的节日里面，我最赏识的即是端五节了。每当端五节惠临，不单家家户户会包粽子，有些小区或单元还会会组织除夜伙儿进行包粽子角逐，良多水乡城市会组织划龙舟角逐，声势浩荡，排场壮不美不美观。
小的时辰，妈妈奉告我，每年夏历蒲月初五的端五节起先是为了记念伟除夜的爱国诗人屈原的，逐步的人们就把这一天算作了一个节日。爸爸奉告我，屈原是糊口在距今20xx多年的楚国，他是一个伟除夜的诗人、爱国者，是一个忠心耿耿的除夜臣。为了老苍生能过上幸福日子，他勇于指出楚王做得不合错误的处所，是以老苍生都很爱戴他。可是当新国王上台后，他昏庸无度，不听屈原的建议与主张，从而输失踪踪了与秦国的一场首要战争，楚国的'国都都被秦国占有，屈原听到这个动静后，哀思万分，投汨罗江而死。当地的老苍生怕江中的鱼儿吃失踪踪屈原的尸身，所以向江中投放粽子等食物。当地传说屈原死后，乘着龙舟去了天上。所往后来每年的蒲月初五端五节上，包粽子、划龙舟就成了首要勾当。
在中国，人们十分快乐喜爱过端五节。此刻城市里面的人因为工作忙碌，没法自己包粽子过节，就纷繁到各除夜超市去采办。超市里粽子的种类有良多种，有白米粽子，咸肉粽子，蜜枣粽子等等，花腔挺多的。把粽子放在锅里煮熟往后，打开锅盖闻上一闻，满房子都飘着粽叶的清喷喷香，尝上一口，满嘴里都是糯米的喷喷香甜，禁不住食欲除夜开，非吃个饱不成。除吃粽子，人们还可以去不美旁不美观龙舟角逐。江面上，龙舟前部的龙头高高扬起，活矫捷现。整条龙舟又窄又长，前面摆着一张除夜鼓，后面一个接一个的坐着良多精壮的小伙子，他们跟着鼓点声，整洁的划着桨，在水面飞驰着。一时刻水花四溅、鼓声、号子声与江岸上不美不美观众的加油声此起彼伏，排场宏壮壮不美不美观，强烈热闹不凡。
我快乐喜爱端五节，不单仅因为能吃到好吃的粽子，看到超卓的龙舟角逐，更快乐喜爱它的历史内在，每次过端五节，我老是能想起屈原，想起他峨冠博带、身背长剑，口中吟诵着《离骚》，行走在江湖之间的模样，他的虔敬、刚毅，他的文采，影响着一代一代的中国人。假定把中国的传统节日比作一段贴着宝石的丝绸，那么，端五节就是丝绸上面一颗璀璨的夜明珠。
端五节周记4
今天让我笑脸可掬的是，一年一度的端五节又来到了，我从妈妈那刚一密查到，就兴奋的欢蹦乱跳。因为呀！这个端五节是我最快乐喜爱的节日。
夏历蒲月初五为端五节，又称端阳节、午日节、蒲月节、艾节、端5、重午、午日、夏节。当然名称不合，可是各地人平易近过节的风尚是不异的。端五节的来历是因为千百年来，屈原的爱国精神和悦耳诗辞，深切人心。人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在习惯文化规模，中国公家从此将端五节的龙舟角逐和吃粽子等，与记念屈原慎密联系在一路。跟着屈原影响的不竭增除夜，端五节也逐步传布开来，成为中华平易近族的传统节日。
良多人有个疑问：为甚么端五节要吃粽子，角逐划龙船呢？工作是这样来的。一个伟除夜诗人屈原爱国，为皇帝出经营策，可是有些红眼病者感应传染屈原势力太除夜，多管闲事，天天在皇上面前说屈原的坏话，逐步的皇上相信了那些荒唐乖张乖张的鬼话，将屈原撤了职，流放到湘南去。屈原抱着救国救平易近的志向，富国强平易近的筹算，反而被奸臣架空出去，简直气疯了。他到了湘南，经常到汩罗江一带，一边走一边唱着沉痛的诗歌。到了公元前278年5月初五那天，抱着块除夜石跳河自杀了。四周的老苍生得知，巨匠都划着划子去救屈原，可是一片汪洋除夜海，处处海浪升沉，哪儿有屈原的'甚么痕迹。除夜伙很是沉痛，将竹筒子里的米撒了下去，算是献给屈原，也让江里的鱼虾、蛟龙、鱼……等动物饱了肚子，就不再危险屈原的身体了。到了第二年、第三年、第四年……都照办了，后来他们将盛着米饭的竹筒子改成粽子，划的划子改成赛龙船。
关于端五节的由来，说法甚多，诸如：记念屈原说；记念伍子胥说；记念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月平易近族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多师长教师的《端五考》和《端五的历史教育》列举的百余条古籍记实及专家考古考证，端五的发源，是中国古代南方吴越平易近族进行图腾祭的节日，比屈原更早。可是千百年来，屈原的爱国精神和悦耳诗辞，已普遍深切人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，是以，记念屈原之说，影响最广最深，据有主流地位。在习惯文化规模，中国公家将端五节的龙舟赛舟和吃粽子等，都与记念屈原联系在一路。
啊！端五节的由来可真多呀，我快乐喜爱端五节的美、快乐喜爱端五节的强烈热闹、快乐喜爱端五节的粽子，快乐喜爱屈原那种爱国精神，当然我还快乐喜爱最好玩的赛龙舟！你快乐喜爱端五节吗？
端五节周记5
端五节来历于屈原的故事：爱国的诗人屈原出了一个能够富国强平易近的好主张，可是没有被国王采纳，反而被逐出宫中。他气的不得了，跳下了汩罗江。当地的渔夫划着划子去将竹筒里的米撒下汩罗江给屈原。后来，巨匠将盛着竹筒的米改成粽子，将划划子改成赛龙船来记念屈原。巨匠为了记念爱国诗人屈原，才每年都过端五节。我们全家都很是钦佩屈原，是以，我们家每年都过端五节。
端五节的传统风尚就是吃粽子。是以，我们家有一个名不虚传的包粽子好手——我妈妈。所以每年过端五节的时辰，我们全家都能吃到良多粽子。我妈妈常说：用芦苇的叶子包粽子最喷喷香。所以，她用芦苇的叶子来包粽子。她在包粽子之前，先做好预备工作：将芦苇的叶子放在水里煮一煮，将预备好的糯米和枣分袂洗一洗，预备工作就做好了。等芦苇的叶子凉了往后，她就最早包粽子了。她先取三片叶子，将两片叶子正着放，一片反着放，夹在中心，将这三片叶子卷成一个圆雉体的模样，然后在里面放上糯米，中心夹几个枣，最后将叶子用线捆好，一个粽子就包好了。她包得又肥又除夜，活像一个老佛爷在睡觉。等她将粽子包完后，将它们放在高压锅里蒸四十分钟，再放三四个小时，使其入味后，便可以吃了！当然我妈妈包的粽子的原料极其简单，可是包出来的粽子却是喷喷香喷喷的。喷喷香得使你只要一闻到味，就会挑起你的食欲；只要你的餐桌前一有粽子，你就会除夜口除夜口地吃起来。所以，我每当吃粽子时，老是吃得良多，多是因为粽子太合我口胃了吧！说到合我的口胃，我也不知道我妈妈包粽子有甚么“秘决”，每次包的粽子老是喷喷香喷喷的，吊人的胃口，令人馋诞欲滴，不能不吃得良多。
过端五节除要吃粽子，当然也少不了赛龙舟哟！
我最爱雅观得就是赛龙舟的气象形象，几十个船员都手拿着桨，用尽全身的.用手奋力地划着，擂鼓的船员势气昂扬，用力地敲着有纪律的鼓点儿。“加油，加油！”，场边的拉拉队激情满盈，发出雷鸣般地加油声、呐喊声、助威声，使船员们不能不加倍用力划船。全数赛龙舟的排场何等壮不美不美观、乖戾，可以说是并世无双，是端五节传统的意味。吃粽子、赛龙舟，这两样传统风尚，配合编织了一个热强烈热闹闹的端五节。
端五节周记6
“初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾……”每当念起这些儿时的歌谣，我就会想起身乡的端五节来。
五味草
家乡在壶公山下。山上的草木翠绿，生果飘喷喷香；山下绿水环抱，郊外肥饶。在一片郁郁葱葱的枇杷树边，有着整洁的红砖绿瓦。一派舒适与谐的乡野村庄，这就是我的家乡，也是明朝状元柯潜的家乡。每年端五节惠临，我们便会挎上篮子与姐姐一路上山去采艾草，并配上石榴叶、栀子花等合为“五味草”。初五这一天，家家户户门上城市插上艾草，传说风闻艾草会镇邪辟灾。当然在我们看来，只要闻一离那清爽又怪异的艾草的清喷喷香，对我们来讲就是一件欢愉的工作，所以每年我们都争着到山上来，采下除夜片的艾草，也采下除夜片的欢愉。
当然老妈会用“五味草”给我们煮上良多若干良多若干好多的鸭蛋，传说风闻小孩吃了还不咳嗽呢？而对我们小孩来讲我们老是拿着心灵手巧的姐姐用五彩的.毛线编的袋子，装满鸭蛋处处炫耀。吃过午餐，老妈又会用“五味草”煮鸭蛋的水给我们洗澡，真是又喷喷香又舒适，全数炎天都不长痱子呢……
粽子与赛龙舟
在我们的记忆中，端五给人的印象除玩就是吃。在端五节时代，我们除可以吃上喷喷香喷喷的鸭蛋，还有让人记忆深切的粽子呢？
包粽子也是端五的保留节目之一。老妈与阿姨总会买了良多若干良多若干好多的粽叶，用水少泡着，洗清洁码好。粽子的馅凡是为糯米，配上绿豆、红枣等，煮熟。然后在老妈与阿姨的一阵工整的忙碌往后，我们小孩便馋猫般围着蒸笼转，期待粽子出笼的时刻的到来……
终除夜了念书才知道，包粽子的风尚与我国历史上的爱国诗人屈原有关呢？传说风闻屈原跳入汨罗江后，公共为了不让水里的鱼咬着诗人的身体便做了良多若干良多若干好多的粽子，扔到水里。这样鱼儿有的吃就不会危险到诗人了。因而，为了呵护并记念这位伟除夜的爱国诗人，后来有了加倍强烈热闹的“赛龙舟”。
我们村里没有赛龙舟，但在黄石每年城市有这样的强烈热闹不凡的排场闪现：
在木兰溪畔，人们早早地围在岸边，锣鼓震天鞭炮齐鸣。水面，数支整洁的龙舟队伍，衣裳艳丽随风漂荡，小伙子们激情彭湃伎痒。跟着一声锣响，各支队伍争相竞发，巨匠齐心合力，奋力争先。这一刻，鼓声、鞭炮声人们的呐喊声……凑成一片强烈热闹不凡的画面。
端五节周记7
“小懒虫！快起床，今天是端五节，妈妈和你一路包粽子，你若何还在睡觉？”妈妈乐趣勃勃地叫着。珍贵的假期，我还真想好好地睡一觉呢，都被妈妈搅和了，可是我昨天准予妈妈和她一路包粽子的啊，想想可以吃到甘旨的粽子，我仍是很快地起床，跟妈妈学着包粽子。
妈妈拿出泡在水里的粽叶，还有糯米和被浸泡的五花肉，我们两个预备“操作”了。首先妈妈教我包粽子四除夜法度楷模：
①选料，选择好合适的粽叶；
②把糯米放在折叠好的粽叶里包好；
③把五花肉放进有糯米的粽子里；
④用线把包好的粽子缠紧，打结。这样一个粽子就包好了。我心里暗想原本包粽子还有学问呢。
妈妈最早包了，她神采峻厉，十分细心。一层又一层，一道又一道，两只手像胡蝶的同党般谙练地上下翻飞，
这不，纷歧会一只胖乎乎的.肉粽子就包好了，有棱有角，竟显得有些耸立有力。
真不愧是熟能生巧，妈妈这个包粽子的好手，已包了几十个粽子了，整整洁齐地列举着。我的进展又若何呢？
且看――遵循妈妈有说的法度楷模按部就班地当真操练着，可是这粽子仿佛看我是个孩子，非闹点小脾性不成，就是不和我的情意。忙活半天一个粽子都没爆好那小粽子仿佛在冷笑地说：“哎呀就你还想把我给驯服号衣那可比登天还难。”
我可“不服气”了，这小小的粽子就可以难倒我吗，这也太鄙夷自己了吧。妈妈也在一旁耐心地手把手地教我，我带着些虚荣心全力的学着。果真是功夫不负有心人，我恍然年夜悟，真棒！我事实下场包好了第一个粽子。看着手中的这个小粽子，当然没有妈妈包的那么雅不美观，但在我看来就像是手上捧着一颗闪闪发亮的小明珠，非分非分出格珍贵，那种喜悦与兴奋难以言表。
粽子包好了，最早煮粽子。妈妈往锅里加了良多的水，然后最早煮，煮了好一会儿，粽子就好了，此时家里处处都充溢着粽子的喷喷香味，事实下场可以吃到喷喷香喷喷的粽子了。
今天我不单与妈妈学到包粽子的“手艺”，还考试考试了包粽子其中的欢愉，真实一个难忘而兴奋 的一天，让这样的欢愉与巨匠配合分享，“端五节欢愉”！
端五节周记8
又是一年的蒲月，又是一个端五，又是一个值得记念的日子。记念我们伟除夜的爱国诗人—屈原。
公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被加害，心如刀割，可是始终不忍舍弃自己的祖国，于蒲月五日，在写下了绝笔作《怀沙》往后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲灿艳的爱国主义乐章。
后来为了记念屈原，就把米装入竹筒中投入江中，再后来就用芦叶把米包起来煮熟自已家人吃。我们把它称作粽子。粽子是端五节必需要有的食物。赛龙舟是必需有的勾当。其次就是洗艾草﹑喝雄黄酒﹑扣绒线﹑挂喷喷香囊等。
包粽子可是门手艺。首先要把芦叶放在锅里煮一下。这样芦叶就不等闲破损。而且色彩会更绿更亮。把芦叶捞起来放在冷水中等它冷却。在芦叶最宽一段的三分之一处，将其绕成圆锥状，然后将泡好的糯米装进圆锥里，再放上一些枣﹑花生﹑腊肉之类的工具往后便可以封口了。将剩下的芦叶遵循粽子的轮廓再裹上几圈最后用绳子扎起来，一个粽子就算包好了；接下来的工作就简单多了。只要把粽子放在锅里煮酒可以了；看着碧绿粽叶，雪白的糯米，中心又镶嵌着一颗除夜红枣。光是听着就让人垂涎欲滴。吃的时辰再撒上一把糖，别提有多享受了。吃完了粽子就该去看赛龙舟了。
龙舟跟通俗的船是纷歧样的。龙舟两头很窄，它的宽度正好够一小我坐在里面。每条龙舟除夜约可以坐20个年青力壮的`小伙子。船头还放在一面鼓，是用来掌控节奏，节制速度的。除夜约有20多条这样的龙舟都束装待发；赛龙舟事实下场最早了，呼吁一下每条龙舟就像是离了弦的箭一样在震天的鼓声中有节奏地向前划去。没一个小伙儿都不敢有涓滴的懈怠。看到他们这样的全力，我早打动不已了。这就是中华少年﹗这就是我们强除夜的祖国。
此刻的良多年青人都不愿意过我们的传统节日，他们更愿意过外国的一些节日。这是很欠好的。我们中华平易近族的传统节日时要靠我们自已来传承下去。中国有特点的平易近族文化要靠我们来发扬光除夜。我但愿巨匠都能够爱我们的传统节日，都能积极地插手和组织勾当。这样我们的国家才会经久不衰，更具特点。
端五节周记9
今天，是我国一年一度的具有伟除夜记念意义的记念故人屈原的日子——端五节。
一除夜早，爸爸就带我们回奶奶家了，还没进门就闻着奶奶家不时传出的清喷喷香，我赶忙三步并作两步迈进屋，我的口水差点就“飞落三千尺”了，一会奶奶端来了清喷喷香四溢，热火朝天的粽子，只间有菱形的。卵形的，三角形的，为了好分辩粽子馅，有的用桑皮缠的，有的用玉米绳缠的，还有的用线绳缠的'……我不管三七二十一抓起个除夜除夜粽子，三下五除二就剥开棕皮，看着鲜红的除夜枣，粘滑的糯米，飞扬的热气，我火烧眉毛地狠狠咬了一除夜口，又喷喷香又甜，奶奶的手艺可真算得上不竭改良，绝妙无双，我风卷残云的吃完一个，又随手拿起一个。
“加油！加油！”听见门外的叫嚷，我诧异的探出头，原本是小孩子们在小河干赛“龙舟”啊！我也和姑家弟弟插手了他们的行列，只见一个个纸做的出色别致的划子漂在水中，每个划子都被画得花团锦簇，还起上了好听的名字，看着一个个名字浮在水上，“神龙号”，“白虎号”……甚至还有一些时髦的名字，如“潮人号”，“神马浮云号”……一个个划子顺着水而下，又接连着被浪给打翻，激起了一阵阵水花，哗哗声，嘻嘻声，吆喝声接连不竭，此起彼伏，强烈热闹极了。
一些白叟将棕皮放在水中，看着它顺江而下，听奶奶说，这叫“避水”，让水里的妖魔鬼魅吃饱，往后就不会缠着我们，不危险人们了。
纷歧会，奶奶有约我回家吃钱袋蛋，只见奶奶用艾蒿、麦穗、猪垭槽等五种珍异异草熬成的汤，再放上红糖，吃塌台，再喝汤，喝了能治头晕，我其实肚子早已撑得鼓鼓的，没胃口再吃了，可迫于奶奶热忱和谆谆教育，仍是勉强喝了点。纷歧会，邻人家火伴都来找我玩，奶奶让他们吃粽子，钱袋蛋，他们都说自己家有，吃过了。
之前我记得每年端五节，农村很少有包粽子的，奶奶每次煮一除夜锅粽子。光送亲友老友和邻人就送去一年夜年三更，此刻新农村改变可除夜了，不成是表此刻街道、楼房，家电、糊口物质上，农村的村庄文化除夜院也闪现着农村的精神文明，也闪现着农村天崩地裂天崩地裂翻天覆地的改变，也闪现着苍生的糊口蒸蒸日上。
端五节，是古代人平易近勤恳与聪明，劳动与品质的意味，是中国的孤高凝成的珍贵钻石，看着农村人家也如斯正视这个记念故人的节日，因而可知，屈原可真是一名尽人皆知，人人皆知的伟除夜诗人，屈原的爱国精神必然会流芳千古，永垂不朽的。
端五节周记10
今年的端五节又畴昔了，心里不由有些可惜，但更多的是记念，记念端五节和妈妈一路包粽子的气象形象。
端五节那天，我看见妈妈买了一些粽子回来，也买了一些粽叶和糯米来包粽子；看着妈妈包粽子的模样，我马上起了“同情之心”，假定跟妈妈学包粽子，必然很好玩。
因而，我洗了洗手预备蓄势待发最早包粽子，谁知我拿起一个粽叶，却不知道该若何样包了，便不自觉的向老妈就教，妈妈看我一副礼让的模样，就把手中的粽子放下，最早手把手的教我若何包，而我呢，则是笨手笨脚的，包了半天也没有包好一个粽子，现实上是忸捏。
包欠好粽子的我，逐步的变的气馁，妈妈便对我说：“看花等闲绣花难”。
我就接了一句：“吃粽子喷喷香，包粽子可真难啊！”说完往后，我就下定决心，必定要征服我手中的这个粽子。
说罢，便又最早开工了。因而我又拿起两片粽叶，把它们俩兄弟叠交在一路，然后用手抓起糯米，往里面随便一“扔”，然后在里面再加一些蜜枣，用细线一绑，就感应传染除夜功成功了。谁知，当我把这个粽子给妈妈的时辰，妈妈却捧怀除夜笑起来，我迷惑的问妈妈笑甚么。妈妈给我来了一句：“你是在裹粽子、仍是在包粽子呢？”听了这话，心想：此次脸可丢除夜了，没想到出生避世在我手中的第一个粽子，竟然包的这么糟，还被妈妈说成是在裹粽子。
随后，妈妈看我笨手笨脚的，就让我到一边歇着去，我偏要坚持的要包一个雅不美观的粽子；妈妈看我如斯的强硬，就让我继续在那弄破损了（在妈妈眼中我学包粽子的步履就像在弄破损）。就在那延续了一会，我也能包好一个粽子了，当然说那粽子是奇形怪状的，但也是我的.劳动品。
后来我是越包越成功，因而我就兴奋的索性把手插到糯米里头练起了“铁砂掌”。这下我当然兴奋了起来，但把妈妈给惹恼了，把她的米弄的桌子上都是，因而不再许可我在这儿“混闹”了。可是在心里我还在偷笑呢！
可是此刻兴奋的太早了，等我看到粽子出锅的模样，真想说一句：我的眼睛呢？其实不想看到这么苦楚的一面，看到妈妈的粽子整洁的躺在里面，而我的粽子呢？只能用四个字来形容：惨不忍睹。里面的糯米仿佛很盼愿自由，竟然跑出来和粽叶黏在一路做起了兄弟，这下可把我给整的头顶都在冒气呢！
这个端五节给了我良多的欢愉，你们也是一样吧。把你们的端五趣事也说说吧！
端五节周记11
端五节是我国的传统节日。端五节当天要赛龙舟、插艾、带喷喷香囊……而对贪吃的我来讲最棒的就是吃粽子了。今年端五节的下战书，我和妈妈抉择自己亲手包粽子。
包粽子之前，我们精心预备了食材：颗粒丰满的糯米、酸甜可口的蜜枣和翠绿欲滴的竹叶。提早泡了一天的糯米被水映得亮亮的，竹叶披发着诱人的清喷喷香，让人直流口水。
因为我和妈妈不会包粽子，只好请来隔邻的付奶奶当教员。只见奶奶把两片光鲜的竹叶堆叠在一路，手段一转，绕成一个墨绿色的圆锥形，用勺子挖起一勺肌理丰盈的糯米，谙练地倒进圆锥里，再放进一颗油亮的蜜枣，盖上一层米，紧接着用勺子压了压，然后轻轻把后面长长的竹叶合在圆锥上面，细心包好，最后用雪白的线绳扎几圈——一个斑斓的'粽子就轻松完成了。
仿佛也不难嘛！看着奶奶熟练的模样，我也拿起两片粽叶有模有样地折起来。我学着奶奶的模样把竹叶弯成圆锥形，然后挖起一满勺米塞进圆锥里，放上蜜枣，又装了层糯米，用手用力压紧。没想到米放得太多，又用力过猛，糯米洒了出来。我只好用一只手先捏住粽子，腾出此外一只手清理。惊慌失踪措地弄清洁，下一法度楷模是给圆锥“盖帽子”。我照奶奶说的把竹叶反扣在圆锥上，但现实很残暴，我刚用力一挤，糯米就不安分地从裂痕中钻了出来。不管了，先包上再说！、我刚要用长长的叶片把粽子外壁裹几圈，可不知为何，刚一用力，手中的粽子就“爆炸”了，糯米下了我一身“雪”，竹叶碎成两半，蜜枣也蹦到了地上。看看奶奶手中乖巧的粽子，再看看我惨烈的战况，眼高手低的我欲哭无泪。
不成！不能抛却！我抉择重整旗鼓。这回，我虚心肠就教“付除夜厨”：“奶奶，为甚么你包的那么好？”奶奶笑了，放慢动作给我揭示了一遍。原本，在给粽子“合上盖子”的时辰要用双手轻轻捏住双方，合的时辰要快而用力，才不会把米溢出去。因而，我遵循奶奶说的从头包了一次，此次总算包严了，我拿来线绳细心地把粽子捆好。看着面前被我“五花除夜绑”成功送进“法场”的粽子，我心里还有股小孤高呢！
经由两个小时的蒸煮，王宁版粽子事实下场出锅啦！当然我包的粽子卖相不够，但仍披发陷溺人的喷喷香味。扒开外皮后，油亮的糯米露了出来，配上雪白的糖粒，喷喷香滑软糯，让人不能自休！当然我包的粽子不太美不美不美观，但我在劳动中收成了欢愉，感应传染到了端五节的浓浓的空气。
端五节周记12
家乡有良多节日，良多若干良多若干好多我早已淡忘了。由始至终不会健忘的仍是家乡的端五，一想起它，心里一种油可是生的兴奋，至今都仍然回味无限，记忆犹心。至于它的源起，相信巨匠早就有所耳闻了。
端五，是一年傍边必不成少的节日，据我们当地人说此日到除夜山上去游玩，就可以够治百病，假定再吃些野果之类的工具那就“更胜一筹”了，家乡的白叟们将这一游称之为“游百病”。这一说虽然说没有科学事理，可是那时在长辈们的“揄扬”下，无邪无邪的我们始终坚信不疑。恍惚记得，小时辰，在端五节此日，村里志同志合的小火伴就会一除夜早不约而合地来到村口集结，声势赫赫的向渴仰已久的除夜山“进军”。
此日，经由驰驱风尘往后，迎来了阵阵的柳绿桃红，胡蝶在草丛间刚好起舞，阿娜多姿，蜜蜂也毫不减色，为它伴奏，悦耳悦耳，虽不能够与金曲彼此媲美，可是这是原滋原味的天籁之音呀！好不令人穷奢极欲。儿时的我们最快乐喜爱不外的当然要算是在草丛间找野草莓了。野草莓它与市场上卖的草莓截然不合，它个儿不除夜，色彩也纷歧样。虽然说难找，可一番忙碌往后，各自都“硕果累累”，忙着带回家好与怙恃一路分享，也暗安适心里默默祝贺他们健康长寿。
没需要说繁花似锦的百里杜鹃，更没需要说风光迷人的黄果树瀑布，单是家乡的“人世仙境”就是良多人的心之所向。人世仙境是指仙人坡，它是故村夫们在端五节时游玩的处所。仙人坡地势险峻，海拔极高，山路斗折蛇行，盘曲而上，拨云弄雾。必需用汗水浇灌你才能够“一览众山小”。这儿最超卓不外的是异彩方∽衬文艺节目，这些节目除夜多是由苗族同胞们自编自演，他们多才多艺，以此来显示家乡的地灵人杰。
假定这其中非要评个凹凸的话，当然是要算苗族滚山珠了，我理当若何来形容他呢？
假定我是一名诗人，我就要写出行云流水般的诗来描绘他们的幻化多姿的舞步；假定我是一名画家，我会用各类色采点染他们清扬的眉宇和灿艳的服饰；假定我是一名作曲家我会用悦耳的`音符来组成此起彼伏的音阶传达他们清脆的铃声；假定我
是一名雕镂家，我会在玉石上摸拟出他们布满了活力的苗条灵动的身段，可是，我甚么也不是，我只能够用窘蹙的文字来描绘这惊人的奇葩，就仿佛白居易所说：“珠瀴炫转星宿摇，花蔓斗龙蛇动”。
伴侣，假定你愿意到我的家乡来，我会为你作指导，假定你快乐喜爱我家乡的跳舞，我会为你作介绍，来吧！我远方的伴侣。
端五节周记13
“粽子喷喷香，喷喷香厨房。
艾草喷喷香，喷喷香合座。
桃枝插在除夜门上，出门一望麦儿黄。
这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”
这是奶奶在端五节时教我的歌谣。记得爸爸常跟我说起他童年的旧事，在他的故事里，端五节对他是一个布满好奇而又布满期待的节日：在初夏阿谁节日的晚上，剥开一个粽子，满屋飘喷喷香，巨匠围在一路，小孩缠着除夜人讲阿谁熟谙但却百听不厌的故事：两千多年之前，古老的中国狼烟纷飞，在夏历蒲月初五的那一天，有一名忧国忧平易近的爱国诗人看到自己的国家面临着亡国危运，而他心中的理想却没法实现，他哀思欲绝怀抱着石头投向波澜滔滔的`汨罗江，他就是屈原。渔平易近划着船，四周寻觅他们爱戴的屈原，他们为了让水中的鱼儿不吃失踪踪屈原的身体，就把糯米裹在披发着清喷喷香的竹叶里，投到了江里……每当故事讲到这时辰，除夜人们总会指着天空说：“你看，天空中那颗最敞亮的星星，就是屈原化成的。”而小孩子们便会抬初步远望着那艰深的天空，寻觅那颗最敞亮的星星。
又到一年粽飘喷喷香，你是不是对端五节有所期待呢？吃着粽子，是不是能吃出粽子中的那段故事？远望天空，隔着笼盖着的蒙蒙工业雾气，是不是还能望得见天上那颗明灭的星星？
高楼除夜厦平地而起，除夜片的麦田磨灭踪了，在城市的边缘，我们已很难看见“出门一望麦儿黄”的气象形象了；是啊，时空的变换，端五节是不是也在这钢筋水泥的挤压中越走越远呢？闹热强烈强烈热闹荣华的城市，承载着人们太多的欲望，父辈们的欢喜，是不是已沉没在城市的明灭的霓虹灯中了呢？
我们已不能理解父辈们少时的期待了，只要我想，随时都可以吃到各色各样的粽子，而粽子的味道仿佛也越来也乏味，而我们感欢兴奋乐喜爱的是笑脸可掬的麦当劳叔叔，那慈眉善方针肯德鸡爷爷；我们也对那古老的故事也窘蹙欢兴奋乐喜爱了，只要我想，我随时可以在网上看米老鼠和唐老鸭！对奶奶教我的歌谣，我也感应传染有些老土，只要我想，我随时可以在我的MP3播放器中录制各类摇滚歌曲！
可是，我们没有感应贫窭了一些甚么吗？我们仿佛贫窭了一些欢愉，贫窭了一些神驰，贫窭了一些责任。在闹热强烈强烈热闹荣华中，我们正在迷失踪踪标的方针！
端五节周记14
跟着端五节的逐步临近，商场、超市里已摆满琳琅满方针各色粽子，预示着节日的临近。除夜街冷巷仿佛布满了粽子的喷喷香味，空气都带着淡淡的粽喷喷香，忙的都有些遗忘了，又是端五了啊。
父亲住院有半个月了，几日来都是在忙繁劳碌中渡过的，送孩子、上病院、做饭，几近天天如斯，假定不是看到超市里的各色粽子，几近健忘了端五节的惠临。
父亲钥湟的时节，此时家里早已经是粽喷喷香满屋，孩子们欢歌笑语的嬉闹着，期待那甘旨的粽子在滚烫锅里翻腾个够了往后，拿到桌上的那一刻。拿起热火朝天的粽子，火烧眉毛的扯下包裹在粽衣上的丝线，剥除失踪踪甘旨最后的呵护，沾上甜甜的白糖，毛骨悚然的塞入嘴中，呼出一口热腾腾的蒸汽，闭上眼睛，品味着那浓浓的粽喷喷香从嘴里一路向下，直到全身被粽喷喷香包裹，真是一个美呀。
父亲一贯说我手笨，若何也学不会包粽子，试过良多次，一贯不得编制，当今，父亲不在家中，只有靠母亲一人了。抽时刻回家了一趟，说是帮母亲包粽子，其实，也就是打一个下手，自己现实也帮不了若干良多若干好多的忙。拿起放着的竹叶，看着母亲谙练的摆动着，纷歧会，一个完美的粽子就成型了，可是我玩弄了半天，不是包不紧，就是包不住，母亲看不畴昔了，实时喝止了我，把我赶到了一边，只好坐到一边看着母亲包了。
母亲的鹤发又增多了。这一阵因为父亲生病，母亲益发的.费心，鹤发愈发多了起来。
当今我家端五节却是讲究不多，不外是包个粽子，家门口插上几株艾叶而已，完全不如家乡那样了。家乡的端五节端是强烈热闹不凡，龙舟、吊挂菖蒲、艾草，饮用雄黄酒，吃咸蛋、粽子等等纷歧而足。唉，良久没有回家乡了。
看着母亲包完粽子，煮在锅里，才仓皇而去。黄昏时分，砰砰的敲门声响起，打开门一看，原本是父亲，手里提着一兜的粽子，往家里一放，没说几句话就走了，看着那妒ё僮僬子，只感应传染两眼发酸，眼泪几近夺眶而出，久久没法舒适。
那一个个的粽子，就是浓浓的爱意。浓浓的密意。那一颗颗的米粒、一个个的蜜枣就是一颗颗跳动心，一片片不舍的情啊。
悠悠端五节，浓浓粽喷喷香情。
端五节周记15
芭蕉绿了樱桃红，岁月太仓皇。一眨眼，又到了粽子飘喷喷香的时侯，我记念起身乡的端五节来。
每到夏历5月初一，天才蒙蒙亮，母亲便叫醒我说：“快起来，割艾草、菖蒲去。去晚了，就割不到了!”
哦，端五节又到了。我便笑脸可掬的来到年年割艾草、菖蒲的野地里，割了一捆回来，几近是每个除夜门及房门口都挂上一副。一除夜清早，全数村庄里，披发着浓烈艾草、菖蒲的馨喷喷香。
早餐吃事后，不用母亲打发，便邀好几个伴计上山去摘箬竹叶扎粽子了。
那时的家山，新竹成林，蝉鸣嘶嘶。还有满山的芒花，开得红艳似火，“或一簇簇，或一片片，乍看似少女的笑靥，仿佛又如天边的`彩霞。”
箬竹叶一般长在地势较阴的山坳里。其竿细细，其叶硕除夜。山风吹来，叶叶相撞，沙沙作响。摘箬竹叶，要拣新叶，用拇指和食指夹住叶片，中指一顶叶柄，“啪”的一声脱落。
我们这些孩子们，在家乡的怀抱里，这山望着那山高地跑着，跳着，留下一路欢笑。我们比着，谁摘得箬叶多，谁摘的箬叶除夜。
箬竹叶摘回家后，母亲拿到锅里淖过，再拿到清亮的溪水里，一张张洗刷清洁，就最早包扎粽子了。母亲把箬竹叶卷成圆锥型，然后吃饭勺，填进糯米，用筷子插实，包好，将嫩竹篾一捆，一只只棱角分明的粽子便扎成了。
糯米需淘洗清洁，晾干，用少量的碱和之。有时还在粽子中包上一些红豆、红枣、花生米及腊肉，味道就更好。
粽子扎好即是晚上了。晚餐事后，父亲把粽子放在锅里，用预备好了的干柴煮上三四个小时，再让它焖到第二天天亮。食之，粽子余温尚存，还带着浓烈的箬竹叶的清喷喷香。
粽子从初二一贯吃到初五。到初五那天，母亲还要做包子，煮盐水蛋，煨除夜蒜子。对了，母亲还在蛋壳染上红色，用花团锦簇的网袋装着，挂在我的脖子上。这类意谓祝贺孩子“逢凶化吉，安然无事”。蛋当然是越除夜越好，假定能在脖子上挂上一个除夜鹅蛋那就雄浑了。玩腻了，就用蛋打架，谁的蛋碰破了，就吃失踪踪。最后留下的就成功者了。
到了黄昏，母亲把艾草、菖蒲收起来，蘸雄黄酒，撒到屋的每个角落，消毒避虫。还在我们的额头上，手背上，脚背上涂一些雄黄。
家乡的端五节，渗入着一种浓浓的乡亲、亲情。
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