曾国藩座右铭说说汇总60句精选
责过太直，令人惭恨，在我即是一过。下文是小编清理的曾国藩座右铭说说，感欢兴奋乐喜爱的一路来看看吧。
1、银钱则量力扶持辅佐，处事则死力经营。
2、能甘恬澹，便有几分真学问。
3、遇毒手之际，须从耐心二字痛下功夫。
4、有才调，定要默示之。
5、凡事皆贵专心，有所专宗，而博不美不美观他途，以扩其识，亦无不成。无所专宗，而见异思迁，此眩彼夺，则除夜不成。
6、正人想要有所建树，必需自不胡乱求人知晓最早。
7、凡措辞不切中事理、没有分量的人，他的手下必然不会服气。
8、凡是有血气，必有争心，人之好胜，谁不如我，施诸己而不愿，亦勿施于人，此强恕之事也。一日强恕，日日强恕；一事强恕，事事强恕，久之则渐近自然。以之修身，则顺而安；以之涉世，则谐而详。——《曾国藩手札》。
9、简陋与兵勇及苍生酬酢，只要此心真实爱之，便可见谅于下。余之所以颇得心平易近勇心者，此也。——《曾国藩手札》。
10、国家名器，不成滥予。权位地址，一言之长短，即他人之荣辱予夺系焉。——《曾国藩手札》。
11、凡高尚尊贵者欲降心抑志以遽趋于平实，颇不等闲矣。若能事事求精，轻重长短一丝不差，则渐实矣。能实，则渐平矣。——《曾国藩手札》。
12、胜仗不能加赏，败挫亦难于言罚。——《曾国藩手札》。
13、凡在行间，人人讲究将略，讲究品行，并讲究学术。——《曾国藩手札》。
14、军事如枪法，门户宜紧；如拳法，有仲有缩。若公人之太深，则有伸无缩矣。——《曾国藩手札》。
15、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受熬煎者方许处功名。——《曾国藩家信》
16、凡国之强，必需多得贤臣工；家之强，必需多出贤后辈。——《曾国藩家信》
17、一家畅旺气象形象形象，断不成忽。——《曾国藩家信》
18、盖儿子若贤，则不靠宦囊，亦能自觅衣饭；儿子若不肖，则多积一钱，渠将多造一孽，后来淫佚作恶，必将除夜玷门风。——《曾国藩家信》
19、如能救焚拯溺，何难嘘枯新生。——《曾国藩家信》
20、凡将相无种，圣贤铁汉亦无种，只要人肯立志，都可做获得的。——《曾国藩家信》。
21、人之倦怠不振，因为气弱。而志之强者，气亦为之稍变。——《曾国藩日志》。
22、凡乞助弥留之时，只有在己者靠得住。——《曾国藩家信》。
23、千头万绪，可以验我之才；波流风行，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震动折衡，可以验我之力；忍辱含垢，可以验我之量。——《曾国藩家信》。
24、将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。——曾国藩
25、家中不管长幼男妇，总的习勤恳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦者不傲，万善皆从今生矣。
26、有其功，必有其效。——曾国藩
27、宁可良多天不开仗，不成开仗而毫无放置算计。——曾国藩
28、既爱其才，宜略其小节。——曾国藩
29、两正人无争，相让故也。一正人一小人无争，有容故也。争者两小人也，有识者何如自处于小人。——曾国藩
30、自力之行，不徇流俗，然怨不成不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不成不虑也。——曾国藩
31、人的处所于患难，只有一个措置。尽人谋往后，却须泰然处之。 ——曾国藩
32、说人之短，乃护己之短。夸己之长，乃忌人之长。皆由专心不厚，识量太狭耳。能去此弊，可以进德，可以远怨。 ——曾国藩
33、患在略识世态而又怀一肚皮不合适合。既不能硬，又不能软，所以处处寡合。——曾国藩《曾国藩全集》
34、越自豪除夜，越见器小。——曾国藩
35、生平之成败，皆关乎伴侣之贤否，不成失踪慎也。
36、勤以摄生，勤甚至富——"人败，离不得个‘逸’字""全国百病，生于懒也""人不勤则万事俱废""千古之圣贤铁汉，即奸雄欲有立于世者，不外一个勤字"
37、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳（辛劳奋动）则神钦（神灵钦佩）。
38、家庭三致详："孝致祥，勤致详，恕致详"。"勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬"。
39、人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓除夜公，以责人之心责己，是谓除夜勇。
40、五千里秦树蜀山，我原过客；一万顷荷花秋水，中有诗人。
41、除夜笔高名国内外；君来我去天东南。
42、除夜笔横飞，颠张醉素；名山高卧，鹤骨松心。
43、遇事让三分，天空海阔；心里留一点，子种心耕。
44、有油水的处所经常最滑，爬起来站稳都难。
45、居高位者，以知人晓事二者为职。
46、戒傲戒惰，保家之道也。
47、坚其志，苦其心，劳其力，事无巨细，必有所成。——《曾文正公嘉言钞》
48、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。 ——曾国藩
49、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，处处人皆恭顺。""盖凡带勇之人，皆难免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。"
50、务虚名，不成驾空之事，不谈太高之理。
51、人糊口生计着，小我不成成事也。欲成除夜事，须营运关系，借他人之力以成自己之事。
52、矜名望，畏讥毁，自好也。忘检制，肆偷惰，自弃也。自好者，中人也，可导之使为善也。自弃者，平易近之为下矣。
53、调养之法，在慎饮食节嗜欲，不在多服药。
54、小屈以求除夜伸，圣贤不为。松柏生来便直，士正人穷居便正。若曰不才位遇难事，姑韬光忍耻，以图改日贵达之时，然后直躬行通。此不单出处为两截人，即既仕往后，又为两截人矣。——曾国藩
55、慎独者，遏欲不忽隐微，循理不间斯须，内省不疚，故心泰。主敬者，外而整洁峻厉，内而专静纯一，斋庄不懈，故身强。求仁者，体则专心养性，用则平易近胞物与，除夜公无我，故人悦。思诚者，心则忠贞不贰，言则笃实不欺，至诚相感，故神钦。
56、学者能高众也，毋以胜人，行标俗也，毋以绳人，免矣。
57、短不成护，护则终短。长不成矝，矝则不长。尤人不如尤己，如圆不如好方。用晦则全国莫与汝争智，谦则全国莫与汝争强。多言者老氏所戒，欲纳者仲尼所臧。妄动有悔，何如静而勿动？太刚则折，何如柔而勿刚。吾见进而不己者败，未见退而自足者亡。为善则游正人之域，为恶则入小人之乡。
58、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气焰，富贵看精神。
59、无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣。
60、刚柔并济——"迩来见得六合之道，刚柔互用，不成偏废，太柔则靡，太刚则折。"
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