曾国藩座右铭汇总60句
誉望一损，远近滋疑。——曾国藩下文是小编为巨匠举荐的曾国藩座右铭，接待巨匠浏览。
1、一切皆暗暗放置，胸有成足。
2、常人无不成为圣贤，毫不系乎念书之多寡。
3、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不成以接物，不严不成以驭下。
4、常人言及非人非理事，我虽不与谋，若从旁拥戴一句，便自有罪。故处此有三道，甚至诚感悟之，上也。去其过分，次也。淡然不置长短于其间，又其次也。
5、我屡屡教育家人崇尚简单习于劳苦，因为艰辛可使筋骨日渐健旺，娇生惯养则精神日趋荏弱。
6、不轻率进兵，不轻率猬缩。
7、精神要经常连结在治事上有残剩，这样才能体气充实而心思不涣散。
8、我身在兵营中，很是有以诗文而疏弃正务的现象，往后当切为借鉴。
9、看者浏览宜多、宜速；读者讽咏宜熟、宜专。——《曾国藩手札》。
10、全国是在局外呐喊群情，老是无益。必需躬自入局，挺膺负责，乃有成事之可冀。——《曾国藩手札》。
11、采选将材，必求智略深之入。又须呼吁严正，能吃苦苦，三者兼全，乃为上选。——《曾国藩手札》。
12、除夜约选将以干戈刚毅为第一义，而措辞直有条理，利心不成太浓，二者亦第二义也。——《曾国藩手札》。
13、除夜约军事之败，非傲即惰，二者必居其一。——《曾国藩手札》。
14、我不越境，则我常为主，所谓致人而不致于人也。稳守稳打，彼（敌）自意兴索然。——《曾国藩手札》。
15、军事以气为主，瀹去旧气，乃能更生新气。若不改头换面，长守此坚壁，以日夜谨防而不得少息，则积而为陈旧之气，如败血之不足以养身也。——《曾国藩手札》。
16、戒奢要从苗头最早，而不是期待以成习惯再行改变，那就是极其坚苦了。——《曾国藩家信》
17、和字能过得几分，未有不兴；不和未有不败者。——《曾国藩家信》
18、诸弟欠好清理清洁，比我尤甚，此是败家气象形象形象。嗣后务宜细心清理，即一纸一缕，竹头木屑，皆宜捡拾聪明，感受儿侄之表率。——《曾国藩家信》
19、接待从厚，而打发从薄。——《曾国藩家信》
20、立志不坚，不能断葛根，截然由义，故一引便放逸了。——《曾国藩日志》。
21、余于凡事皆用困知勉行功夫，尔不成求名太骤，求效太捷也。——《曾国藩日志》。
22、谚日："铁汉打脱牙和血吞。"此语是余生平咬牙立志之诀。——《曾国藩家信》。
23、余死生早已置之度外，但求临死之际，寸衷无可悔憾，斯为除夜幸。——《曾国藩日志》。
24、赡养一团春意思，撑起两根穷骨头。——曾国藩
25、全国除夜事当于除夜处著眼，小处下手。——清·曾国藩
26、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。——曾国藩
27、向人说贫，人必不信，徒增嗤笑耳。且人即我信，何救于贫，哓哓者可厌也。
28、宁可忍耐而死，不成向利而生。
29、人虽至愚，责人则明；虽有聪明，恕己则皆。尔曹但常以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不到圣贤地位也。
30、精神愈用而愈出，不成因身体素弱过于保惜。 ——曾国藩
31、水道盘曲，立岸者见而操舟者迷。棋势胜败，对奕者惑而傍不美不美观者审。非智有明暗，盖静可以不美不美观动也。人能不为短长所汩，则事物至前，如数一二，故正人养心以静也。
32、夫志心笃行之术，长莫长于搏谋，安莫安于忍辱，先莫先于修德，乐莫乐于好善，神莫神于至诚，明莫明于体物，吉莫吉于知足，苦莫苦于多愿，悲莫悲于精散，病莫病于无常，短莫短于苟得，幽莫幽于贪鄙，孤莫孤于自恃，危莫危于任疑，败莫败于多私。
33、谦而又谦，方是载福之道。
34、人之精神有限，过用则竭。——曾国藩
35、家庭三致详："孝致祥，勤致详，恕致详"。"勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬"。
36、嘲戏人自事恶事，尤不成入一二壮语，入壮语则戏者皆真，每令人恨。若规人过失踪踪，不成入一二戏语，入戏语则真者毕戏。每令人玩，失踪踪规人之旨矣。
37、有一种人以姑息匪人市宽厚名，有一种人以毛举细故市精明名，皆偏也。圣人之厚宽，不令人有所恃。圣人之精明，不令人无所容。
38、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此世人事；让美归功，此正人事；分怨共过，此除夜德事。
39、莫苦悔悟去愆尤，但求此日步履无惭神鬼；休预怕后来灾难，只要晚年心气传染打动吉利。
40、身体虽弱，却不外于爱护保重；精神越是用还越精神；阳气越提越盛；天天干事越多，晚上睡觉时越欢愉。假定存一个爱护保重精神的念头，想进又想退，奄奄没有中气，决难成事。 ——曾国藩 《曾国藩家信》
41、富贵气太重，亦非佳象耳。——曾国藩
42、知足六合宽，贪得宇宙隘。——曾国藩《曾文正公家训》
43、"千秋邈矣独留我，百战归来再念书——曾国藩"
44、慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。——曾国藩《诫子书》
45、未来不迎，当下不杂，过往不念。——曾国藩《战天京》
46、知足六合宽，贪得宇宙隘。——《曾文正公家训》
47、人只是怕政府，政府者之十，不足以傍不美不美观者之五。智臣以得失踪踪而昏也，胆气以得失踪踪而奋也。只没了得失踪踪心，则声息伸展，此心与傍不美不美观者一般，何事不济？ ——曾国藩
48、闻人之善而疑，闻人之恶而信，其人生平必有恶而无善。故不知世间复有作善之人也，若夫做作全附会以诬仁慈，鬼神必殛之。 —— 曾国藩
49、务虚名，不成驾空之事，不谈太高之理。
50、襟怀胸襟泛博，宜从"平""淡"二字用功，常人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几肚量襟怀胸襟日阔。
51、人之精神有限，过用则竭。
52、道听途说，聪明的人冷笑你，蒙昧的酬报之惊慌。惊慌之人也事实下场会弄除夜白，会说你现实上在棍骗他。冷笑你的人看不起你，你再立誓他们也会思疑你。——曾国藩《曾国藩家信》
53、自立立人，自达达人，莫问收成，但问垦植。
54、祸福由天主之，善恶由人主之。
55、凡畏人，不敢妄群情者，谦谨者也；凡好讥评人短者，立崖岸者也。
56、古之学者为己，其终至于成物。今之学者为物，其终至于丧己。（古代进修的酬报了完美自我而进修，事实下场成为知名人物；今天进修的酬报了知为知名人物而进修，事实下场损失踪踪了自己）
57、独享除夜名为折福之道。
58、人该省事，不应怕事。人该脱俗，不成矫俗。不应顺时，不成趋时。
59、遇毒手之际，须从耐心二字痛下功夫。
60、盖世人念书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为轻贱；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河神之不美不美观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒财断无不成之事。此三者缺一不成。
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