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曾国藩名人座右铭除夜全70句精选
唯全国之至诚能胜全国之至伪；唯全国之至拙能胜全国之至巧。本篇文章是小编清理的一些曾国藩名人座右铭，一路来看看吧。
1、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
2、古之成除夜事者，多自克勤小物而来。
3、治军之道，总以能战为第一义，能爱平易近为第二义，能和协上下为第三义。
4、人见其近，吾见其远，曰高尚尊贵；人见其粗，吾见其细，曰精明。
5、善人固可亲，未能知，不成急合。恶人固可疏，未能远，不成急去。
6、凡遇事须安安然安祥缓以处之，若一仓猝，便恐有错。盖全国何事不从忙中错了。故安闲安祥，为处事第一法。
7、凡是需要天天检核的事，若是姑息以待后日，往后再来解救就坚苦了。
8、凡用兵干戈，必需储蓄没有竭尽的士气，保留有残剩的力量。
9、精神要经常连结在治事上有残剩，这样才能体气充实而心思不涣散。
10、我身在兵营中，很是有以诗文而疏弃正务的现象，往后当切为借鉴。
11、雅量虽因为性生，然亦恃学力以养之，惟以圣贤律己，躬自厚而薄责于人，则怀抱闳深矣。——《曾国藩手札》。
12、凡措辞不中事理，不担斤二者，其下必不服，故《说文》"君"字"后"字从口，言在上位者出口呼吁，足以服众也。——《曾国藩手札》。
13、军事非权不威，非势不成。——《曾国藩手札》。
14、成军以出，要须卧薪尝胆，勤操苦练，养成艰难百战之卒，预为东征不归之计。若轻率从事，驱不教之士，执蛊脆之器，行三千里之远，以当虎狼百万之贼，未与交锋而军士之气固已馁矣，虽有一二主者忠义昂扬，亦无以作其众而贞于久也。——《曾国藩手札》。
15、但很战浪追，为我军历来除夜弊。此次必需谋定后战，切不成蛮攻蛮打，徒伤士卒。——《曾国藩手札》。
16、摄生之法，约有五事：一日眠食有恒，二日惩忿，三日节欲，四日每夜临睡洗脚，五日每日两饭后各行三千步。——《曾国藩家信》
17、和可消人怨，忍足退灾星。——《曾国藩家信》
18、学问之道无限，而总以有恒为主。不以昨日担搁而今日补做，不以明日有事而今日预做。——《曾国藩家信》
19、善养人然后能服全国。——《曾国藩家信》
20、盖正人之孝，尤重于立身，内之刑家式乡，外之报国惠平易近。凡吾行事，足令人钦仰者，皆吾所以敬吾亲也；凡吾德意，足生人感撩魅者，皆吾所以爱吾亲也。推此以求，则尊显之道，事业无限，未可酷于一哀，限生灭性，不达绍述之义，翻蹈细人之行。——《曾国藩家信》
21、凡家境所以可久者，不恃一时之官爵，而传久远之家规；不待一二入之骤发，而恃公共之连结。——《曾国藩家信》
22、立者，昂扬自强，站得住也；达者，处事圆融，行得通也。——《曾国藩家信》。
23、有志，则断不甘为轻贱。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河神之不美不美观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。——《曾国藩家信》。
24、赡养一团春意思，撑起两根穷骨头。——《曾国藩自箴联》。
25、正人欲有所成立，必自不妄求人知始。——《曾国藩日志》。
26、以"懦弱无刚"四字为除夜耻。——《曾国藩家信》。
27、正人之立身，在审其所处，诚内度方寸，靡所于疚，则仰对昭昭，俯视伦物，宽然不怍。——《曾国藩家信》。
28、家中不管长幼男妇，总的习勤恳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦者不傲，万善皆从今生矣。
29、既有定识，又有定力。——曾国藩
30、有其功，必有其效。——曾国藩
31、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受熬煎者方许处功名。——曾国藩
32、正人出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。——曾国藩
33、养得胸中一种舒适。——曾国藩
34、听言当以理不美不美观。一闻在辄感受据，经常多失踪踪。——曾国藩
35、举世独一真字珍贵。——曾国藩
36、男儿自立，必需有强硬之气。 ——曾国藩
37、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不成恭然自馁也。 ——曾国藩
38、万里关山睡梦中，今朝始洗眼朦胧。云头齐拥剑门上，峰势欲随江水东。楚客初来询物俗，蜀人从古足英雄。卧龙跃马今何在？极目天边意未穷。 ——曾国藩 《初入四川境喜晴》
39、全国是在局外呐喊群情，老是无益，必需躬身入局，挺膺负责，乃有成事之可冀。人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。
40、好谈己长只是浅。——曾国藩
41、凡事留余地，雅量能容人。——曾国藩
42、知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之除夜而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当让步以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知工作之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自擅立崖岸之见可逐步蠲除矣。
43、"除夜柔非柔，至刚无刚"。"家勤则兴，人勤则健"。"侍亲以得欢为本"。
44、古来铁汉，吾家祖父教人，以"懦弱无刚"四字为除夜耻，故男儿自立必需有强硬之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人的处所，更宜从此加功。
45、"从古帝王将相，无人不由自强自立做出"
46、荆楚九歌，客中聊作枌榆社；山河六代，劫后重闻雅颂声。
47、梦泛扁舟镜湖月；身骑瘦马剑关云。
48、百端拂逆之时，只有逆来顺受之法。 ——曾国藩 《曾国藩家信》（ 闪点）
49、经常提其生气为要。——曾国藩
50、禁狂言以务实。
51、为人不成过于聪明。——曾国藩
52、慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。——曾国藩《诫子书》
53、平平者，崇德之基也。忧勤者，建业之本也。古珲无富贵之圣贤，无宴逸之铁汉。诸葛长青：素食青菜，正人之为也，堆集阴德之法也！
54、任事者当置身短长以外，建言者当设身短长傍边。 ——曾国藩
55、全国是未有不由艰辛中来，而可除夜可久者也。 ——曾国藩
56、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。 ——曾国藩
57、知足则乐，务贪必忧。 ——曾国藩
58、人生有可为之事，也有不成为之事。可为之事，当死力为之，此谓尽兴；不成为之事，当尽心从之，此谓知命。
59、矜名望，畏讥毁，自好也。忘检制，肆偷惰，自弃也。自好者，中人也，可导之使为善也。自弃者，平易近之为下矣。
60、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为正人所薄。 先静之，再思之，五六分掌控即做之。
61、自立立人，自达达人，莫问收成，但问垦植——曾国藩《曾国藩家信》
62、自立立人，自达达人，莫问收成，但问垦植。
63、将事而能弭，遇事而能海既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。——曾国藩
64、小屈以求除夜伸，圣贤不为。松柏生来便直，士正人穷居便正。若曰不才位遇难事，姑韬光忍耻，以图改日贵达之时，然后直躬行通。此不单出处为两截人，即既仕往后，又为两截人矣。——曾国藩
65、古之学者为己，其终至于成物。今之学者为物，其终至于丧己。（古代进修的酬报了完美自我而进修，事实下场成为知名人物；今天进修的酬报了知为知名人物而进修，事实下场损失踪踪了自己）
66、乍得勿与，乍失踪踪勿取，乍怒勿责，乍喜勿诺。——曾国藩
67、全国古今之庸人，皆以一惰字致败；全国古今之才人，皆以一傲字致败。
68、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。泛泛不见得，能立于波流风行傍边，最为雅操。
69、可见年无分长幼，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其除夜而不觉耳。
70、人之气质，因为生成，本难改变，惟念书则可改变气质。欲求变之之法，总须先立坚卓之志。曾国藩生平追求"明德、新平易近、止于至善，以及格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平全国"的理想阶梯，"树德、立功、立言"是他生平追求的"三不朽"方针，其道德、词章、文治、武功皆有可不美不美观者。