陕西的景点导游词
作为一名优良的旅游从业人员，就难以避免地要预备导游词，导游词具有形象、活跃、具有传染力的特点。那么问题来了，导游词理当若何写？下面是小编为巨匠清理的陕西的景点导游词，但愿能够辅佐到巨匠。
陕西的景点导游词1
在场的列位伴侣巨匠好，今天由我来率领巨匠去参不美不美观的诀窍寺。诀窍寺首要位于扶风县城北10千米的诀窍镇，西距西安市120千米，东距宝鸡市96千米。诀窍寺自古就因为安设有释加牟尼佛的指骨舍利而闻名于世，所以被华夏王朝推戴，而成为我国最早的四除夜释教圣地。
诀窍寺最早始建于东汉，寺因塔建。诀窍寺塔，驰誉“真身浮图”，因藏有释加牟尼的手指骨一节而得名。公元前485年，释加牟尼灭度，印度摩揭陀国孔雀王朝阿育王，皈依释教，为了使佛光弘远，将佛祖骨分成八万四千件，分藏于世界各地，并建成八万四千座塔。我国有19座，佛祖舍利塔，诀窍寺塔就是其中之一。是以，诀窍寺塔和诀窍寺有“关中塔庙之祖”的奖饰。我们此刻可以看到我们刚进来的山门，又叫做“三门”，摆布双方的分袂为无相门和无作们，中心为佛门，我们一般把削发称为步入佛门，概略就由此而来。
此刻我们站的这里的就是诀窍寺独一的古建筑铜佛殿，除夜殿里供养的是释加牟尼的法身佛毗卢遮那佛，在除夜殿双方还有十八罗汉像，所以铜佛殿也叫罗汉殿。此刻我们来到的就是诀窍寺真身浮图，可是我们看到的是1987年重建而成的，诀窍寺自古因安设于释加牟尼佛的指骨舍利而著称于世，也是因舍利建塔，因塔成寺，佛殿中记实，公元前485年，释加牟尼灭度，印度摩揭陀国孔雀王朝阿育王，皈依释教，为了使佛光弘远，将佛祖骨分成八万四千件，分藏于世界各地，并建成八万四千座塔。我国有19座，佛祖舍利塔，诀窍寺塔是其中的第五处。所以最初的诀窍寺叫阿育王寺，诀窍寺塔叫阿育王塔。
诀窍寺最早始建于东汉，寺因塔建。到了唐朝时唐太宗在这里重建了一座四级木塔供养佛指舍利，唐朝所建的木塔在明朝隆庆年间时崩毁，在明朝万历年间，由诀窍寺僧人化缘重建了一座8棱13层的砖塔，可是在1981年是塌失踪踪了一半，85年的时辰，当地政府为了重建这座塔的时辰，便人工裁撤塌了一半的半边残塔，87年在清理塔基预备重建时意外发现了地宫，出土了四枚释加牟尼佛指舍利和2499件唐朝的皇室至宝。诀窍寺一夜之间成为全球凝望标焦点，下面就请巨匠到地宫拜一下佛指舍利。
此刻诀窍寺地宫总长21.2米，面积31.84平方米，是迄今国内发现规模最除夜的寺塔地宫。地宫所发现的4枚佛骨，最令人凝望。第一枚舍利藏在后室的八重宝函内，长40.3毫米，上下俱通，竖置在进塔基银柱上，第2枚藏在中室汉白玉双檐灵帐傍边，外形与第1枚近似。第3枚藏在后室秘龛五重宝函的白玉棺内，管状，长37毫米，白中泛黄。第四枚舍利藏在前室彩塔绘菩萨阿育王塔内，光华外形与第1、2枚近似。经国家释教协会会长赵朴初和副会长周绍良师长教师剖断，其中第三枚是灵骨，即佛祖的真身指骨，其余三枚为影骨，是唐皇帝为呵护真骨而命人仿造的。但在释教徒的眼中，影骨也是圣骨，与有齐截的意义。
我们在参不美不美观完诀窍寺地宫往后，就来到了诀窍寺的除夜雄宝殿，除夜雄是对释加牟尼的尊称。它是1994年开光的，里面供奉的是释教密宗教派的五方佛，分袂代表五个方位工具南北，分袂是不空成就，阿弥陀，八日如来，宝生佛，阿处佛，旁边的是二十组天，代表天上的二十四天神。下面我们就来到了除夜唐至宝放置，其中有44件国宝级文物，99件一级文物，它是陕西88个博物馆中国宝级文物比例最除夜的一个博物馆，首先我们看到的是一通碑，它是物帐碑，它将地宫中的至宝是谁送的，叫甚么名字，尺寸巨细呀甚么的，作了具体地记实，是一件国宝级的文物。
除此以外，在唐朝的丝织品也是相当珍贵的`。但因为丝绸不等闲保留，良多都风化了，其中保留最完全的是簇金绣，簇就是缩短的意思。就是用金丝盘结成花朵的纹式再固定到丝绸的上面，就把这类织物称为簇金绣。簇金绣的珍贵的处所呢，第一就是它呵护的无缺如心，第二就是它的做工了，我们看，它的质地是罗，上面的花纹全都是金丝绣的，可是，这类金丝可不是一般的金丝，它呢首先用纯金丝在胎线的上面一圈一圈的环抱纠缠上去，假定说中心的胎线为一米，那么金丝要缠3000转。我们看到织物就是用这类复合线来织花纹的，曾做过一个测量，没想到是这类簇金绣上所用的金丝最细直径只有6四，6丝就是0.06毫米，比头发丝还细。在此刻世界上建造的这种金丝只有20丝在日本，中国只有70丝，没有想到在唐朝据文物显示那时的拉丝手艺已相当的高，已达到了6丝。（在唐朝织金锦工艺高深令人受惊。织锦所用的金丝，最细直径仅为0.1毫米，比头发还细。以丝线为芯，以金线一圈圈环抱纠缠，一米长的金丝要绕3000多圈，武则天供奉的绣裙就是这类织品制成的。）
在这此工具里，最珍贵的文物是这件鎏金双拢12环的锡杖，名为锡，其实它其实不是锡做的，而是摇这个锡杖环的时辰会发出淅淅的响声，是以声来命名的。锡杖的级别也是有辨此外，我们此刻所看到的属于世界锡杖之王，规格最高的锡杖，这枚锡杖全长为1.96米，重2390克，用了2两金子和58两银子制成的，可是，代表锡杖级别凹凸的属于杖首轮和鼓的若干良多若干好多，巨匠可以看见桃子外形的叫鼓，这个锡杖总共有四个鼓，每个鼓上套了3个环，4鼓12环，4鼓12环所代表的就是释教第一流此外法力——四谛12分缘，所以它的法力是最高的。而这类级此外锡杖也只能是释教的草创人释加牟尼才有资格持的，所以它是世界锡杖之王。
队此以外，我们还可以看到一些供奉佛指舍利的器具，最珍贵的是这件鎏金捧真身菩萨。菩萨身上挂满了珍珠，手上有一个荷叶造型的托盘，盘子上有一块纯金的金匾，金匾上有文字，经考证是一名叫诚一的僧人给唐懿宗李崔送的39岁生日礼物。说它珍贵是因为这位菩萨还完成一桩首要的历史使命，唐懿宗李崔那时为了迎请诀窍寺的舍利，曾说：“生得见舍利，死而无憾”。所以，舍利迎到长安往后，在兴跪拜之礼的时辰就是安设在菩萨手中所捧的荷叶盘之上，所以这尊菩萨也叫捧真身菩萨。
诀窍寺讲到这里呢，也就接近尾声了，但愿我今天的教学能给巨匠留下永远的回忆！
陕西的景点导游词2
列位乘客
此刻我们就来到了有“关中塔庙之祖”之美誉的诀窍寺，我们现
在站的这个处所呢就是诀窍寺文化景区的山门广场，这里地处扶风县城北10千米的诀窍镇，东距西安市有120千米，西距宝鸡市有96千米。
近几年啊，陕西政府致力于把诀窍寺打造成一个名不虚传的世界佛都，使诀窍寺成为继戎马俑往后的：“陕西第二个文化符号”。诀窍寺文化景区由山门广场、佛光除夜道、诀窍寺院、合十舍利塔、和众多艺术佛像、园林雕塑等及部门组成，周全的展示佛文化在哲学、政治、艺术等方面的成就，彰显了中华平易近族辉煌的历史文化。此刻我们面前的就是诀窍寺的山门，山门也被称为“三门”，巨匠可以看到这
三个门中心除夜双方小，中心的是佛门，双方分袂是无作门和无相门， 我们一般把削发称作步入佛门，概略由此而来。
诀窍寺自古就因安设有释迦摩尼的佛指舍利而闻名于世，所以法
门寺也是因舍利而建塔，因塔而成寺。公元前485年，释迦摩尼灭度，印度摩揭陀国孔雀王朝阿育王统一印度，为了弘扬佛法，他命人将佛骨分为八万四千分，分藏于世界各个处所，并建有八万四千坐塔，中国有19做佛指舍利塔，诀窍寺使其中的第五座，距今已有1700多年的历史了。在北魏建塔使被称为阿育王寺，隋朝更名为成宝寺，唐高祖李渊更名为诀窍寺。在唐朝200多年间，前后有8位皇帝7次掘开地宫6迎2送佛指舍利，每次迎送都声势浩荡，寒战朝野，皇帝顶礼跪拜，等第之高，绝无独一。在唐朝宗时诀窍寺塔被成为护国“真身浮图”，因而可知诀窍寺在唐朝时代是何等的富贵。可是在明清往后，诀窍寺慢慢式微。
明龙庆年间，历经数百年历史的唐朝四级木塔崩塌，后来处所名人捐资修塔，历经30年建筑了一座8棱13级砖塔，可是在清朝时因地震而倾斜裂痕，1939年，在爱国人士朱子桥师长教师的主持下，完成了明朝晚期时辰的最除夜规模的缮治。可是1981年塔又崩塌了一半，85年当地政府预备重建，87年在清理塔基时意外的发现了地宫。在暗暗了1113年往后，2999件除夜量除夜唐国宝重器，蜂拥着佛祖真身指骨舍利重回人世，地宫内出土的希世至宝，非论在政治史、文化史、科技史、中社交流史、美术史等各个方面的研究上，都具有极其首要的价值。下面就让我们去地宫企盼一下佛指舍利。 诀窍寺地宫是世界上今朝发现的年月最久远、规模最除夜、等第最高的佛塔地宫。 地宫出土的佛指舍利，是世界上今朝发现的有文献记实和碑文证实的释迦摩尼佛真身舍利，是释教世界的最高圣物。佛指舍利有4枚，其中第三枚是灵骨，其余三枚为影骨，灵骨即释迦摩尼的真身佛指，其余三枚是唐皇帝为了呵护灵骨而命人仿造的。 地宫出土的27000多枚货泉中，13枚玳瑁开元通宝是世界上今朝发现的最早的、绝无独一的玳瑁币。地宫出土的13件宫廷秘色瓷，是世界上今朝发现最早，并有碑文证实的秘色瓷器，秘色瓷专为皇室烧制，为青瓷的一种，因为工艺复杂 配方秘而不露，被称为秘色瓷。 地宫出土的双轮12环
除夜锡杖，是今朝世界上发现的年月最早、体型最除夜、等第最高、建造最超卓的释教法器。那么我适才所说的这些希世至宝，有的适才巨匠已企盼，还有的被保藏在旁边的诀窍寺博物馆中，我们一路去看看吧。
从地宫出来，前面就是诀窍寺的合十舍利塔了，此塔用时3年建成，塔高148米，巨匠可以看到此塔造型如合十的双手，中心镂空的部门是不是是很像一个唐朝传统形式的塔呢？那我们适才走过的这条宽广的道路就是佛光除夜道。佛光除夜道全长1230米，宽108米面积约14万平方米，是一条成佛之道，也是景区的景不美不美观主轴。佛光除夜道的两头毗连着可以容纳10万人山门广场和朝圣广场。我们将山门例如为此岸，也就是此刻的世界，佛光除夜道接引众生达到彼岸、也就是指合十舍利塔，（佛国）。
此刻我们就来到了诀窍寺博物馆，博物馆有4个放置室组成： 诀窍寺历史放置、诀窍寺释教文化放置、诀窍寺唐曼陀罗文化放置和诀窍寺除夜唐至宝放置。
诀窍寺历史放置管中首要向人们揭示了了诀窍寺建寺历史由因，和各个历史朝代对诀窍寺进行建筑的历史什物
在诀窍寺除夜唐至宝放置馆中，有国宝级文物44件，一级文物99件，它是陕西88个博物馆中国宝级文物比例最除夜的一个博物馆，巨匠在这里便可以看到我适才提到的秘色瓷，还可以看到唐朝丝织品中的'珍品：簇金绣，簇金绣就是指用金丝盘结成花朵的问纹饰在固定到丝绸的上面。丝绸一般不等闲保留，良多都风化了，那么簇金绣的珍贵的处所第一就在于它保留的无缺如新，第二就是它的建造工艺了，此刻世界上这类金丝在日本有20丝，中国只有70丝，可是在古老的唐朝这类拉丝手艺已达到了6丝。
接下来我们去至宝阁参不美不美观一下。其中有我适才提到的4鼓12环的锡杖之王。所谓锡杖，其实他其实不是用锡制成的，而是摇这个锡杖的时辰会发出淅淅的响声，这枚锡杖用2两金子和58两银子制成，在释教中代表最高法力。
好了 出了至宝阁，我们此次的诀窍寺之旅也接近尾声了，但愿我的教学能给巨匠留下夸姣的回忆。
陕西的景点导游词3
列位宾客：
巨匠好！我是导游员……
很是接待巨匠来到“中国道教根源”——老君山参不美不美观。在参不美不美观时代有两个小小的要求：第一，请不要抽烟，因为老君山是自然林海，一级防火单元；第二，请巨匠在参不美不美观的时辰，不要分隔爬山盘道和安眠台，因为老君山地势险峻，并有野兽出没，以避免发生危险。感谢感动合作。
第一项：老君山的得名
老君山旅游风光区位于华山华山之阳，地处秦岭东南段北端的陕西省洛南县巡检镇，在该地有一历史很是久远的喀斯特意貌溶洞，名曰“老君洞”，是县级重点文物呵护单元，洞内溶柱林立，姿态万千，错落有致，出格是与道教传说中的神物酷似的“系牛柏、炼丹炉、圣君卧榻、天门、豆腐坊、仙塔、玉柱、青牛”等溶柱景不美不美观更是令人入神，令人神驰。相传太上老君从周国赶往秦国途中，在河南灵宝函谷关被关令尹喜拦住，要让这位今世最闻名的思惟家留下他的聪明来，因而缠着他，要他写一点著作，作为放他出关的前提，太上老君出于无奈著写了特出千秋的洋洋五千言《道德经》。太上老君对受制于人的尴尬处境深感关心，立誓要修得正果，他便来到洛南老君山潜心修炼。时年正月二十三，太上老君在老君洞事实下场好事完竣，修炼成仙，玉皇除夜帝亲驾相迎，也到此处与太上老君参议仙道，遂成道教一统。后太上老君达到秦都西安，又降至终南山楼不美不美观台讲道，至此，道教传统才深深的扎根于中华除夜地。故平易近间人士在这高峻陡峭的山崖上建造老君庙、玉皇殿以志记念，老君庙、玉皇殿那历尽苍桑、历尽沧桑的铮铮风骨，浩立于峭崖峭壁之巅，俨然向世界公布揭晓中华道教在这里出生避世。普遍山间的秦砖汉瓦、事业遗存，承载着我们丰硕的历史文化和先平易近们虔敬的神灵崇敬，平易近国八年，这里的乡平易近又勒石树碑，记实着这一史迹，因而，老君洞地址的群山峻岭也就叫起了“老君山”，老君山也就成了“中华道教第一山”。
第二项：道教文化艺术碑林
道教文化艺术碑林是老君山旅游斥地项方针一小我文景不美不美观，将以老子的《道德经》为主线，辅以各界名人和乘客的诗词、散文、不美不美观感、题词，周全、系统地再现道教文化艺术的博除夜高深，多角度、全方位地记实道教文化在老君山发扬光除夜的不朽过程。假定那位宾客有欢兴奋乐喜爱，我们可以给您免费供给一块碑位，永远留下您的人生萍踪。巨匠此刻看到的.是我县原人除夜常委会主任闫光臣师长教师游老君山的不美不美观感诗。
第三项：老君山生态旅游与老子文化
老君山和太上老君联系在一路，就有了十分丰硕的文化内在，太上老君的学名叫“老子”，他的著述叫《道德经》，是道教开山祖师和中国的哲学之父。
黑格尔把老子的思惟和欧洲人的老祖宗的哲学对比，认为有着首要的配合的处所，“有点像我们在西方哲学最早时那样的气象形象”。黑格尔爱崇老子哲学，把它同希腊哲学一样算作人类哲学的根源。黑格尔是十九世纪德国古典哲学的最伟除夜的代表，他的宏壮的思辨哲学系统的建构终结传统的古典哲学。马克思主义哲学就是在攻讦和继续黑格尔和费尔巴哈的哲学中出生避世的。
老子说：“治除夜国，若烹小鲜。”（第60章）这就是说，治理一个除夜国就像煎一条小鱼，要逐步地将它煎熟，要自可是然，不要多翻动，否则就使鱼割裂得不成模样了。美国前总统里根很赏识老子的这一聪明，深知其三味，他在1987年国情咨文中援引了老子的这句话，用这一理念来指导其经济政策，激发强烈反映，《老子》一书畅销美国，一时“纽约纸贵”。
此刻，我们可以看出老子的这一团紫气，是飘到哪里就给哪里带来吉利，带来聪明的，这一团紫气不单在中国飘了几千年，又飘出了国门，给世界带去了聪明的芳喷香。
是以，当老君山生态旅游与老子文化慎密慎密亲密连络在一路的时辰，洛南老君山就成了世界顶级的旅游成本，我们又成功地在旅游处事规模注册了“老君山”商标，草创了我国旅游业常识产权呵护的先河。
中国有句古话，叫做“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”，太上老君灵光晖映下的老君山生态旅游，东北地域，让我们高攀在中国文化巨人的肩膀上，组成了旅游与文化的完美连络，获得各级旅游治理部门的充实必然和社会各界的普遍认同。
太上老君像据史料记实：太上老君生卒年月不详。字伯阳，谥曰聃，春秋时楚国苦县人。曾任周朝守藏室之史。主无为之说，后世感受道家开山祖师。孔子尝往问礼，着有《道德经》五千余言。在当今社会各行业中，如：铁匠、煤窑匠、碗筷匠、磨刀匠、蹄铁匠等，皆祭拜老子为祖师爷。有的亦称为伯阳、太上老君、老聃、老君、老子、老子道君、李伯阳、李老君。为了记念太上老君这一历史传奇人物，我们在这里建造“太上老君泥像”作为“中国道教之源—老君山”的标识表记标帜性建筑，让历史文化与自然美景有一个完美的连络。泥像高约5米，底周宽约3米，居于老君殿（在建）前的小山之巅，背靠玉皇岭，西临禹坪川，居高临下，威仪凛然，是我市最具特点雕塑代表之作。泥像主人雍容华贵，步态轻盈，手握禅杖，俯瞰众生，令人肃然起敬。再现了道教教义中的“重现世，恤平易近生，察平易近情，疗平易近疾”的思惟，直不美不美观的默示出道教草创地独有的“洞天福地”的深切蕴义。
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