九华山导游词(15篇)
作为一名超卓的导游人员,经常需要编写导游词,导游词的首要特点是白话化,此外还具有常识性、文学性、礼仪性等特点。若何把导游词做到重点凸起呢?下面是小编为巨匠汇集的九华山导游词,但愿对巨匠有所辅佐。
九华山导游词1
九华山是中国四除夜释教名山之一,它以辉煌的释教文化和绮丽的自然景不美不美观为特点,是国家5A级旅游区,全国文明旅游示范点。它与清凉佛国五台山、亮光佛国峨眉山、海天佛国普陀山并称为中国四除夜释教名山。
九华山位于长江轻贱南岸,安徽省的西南部,古名陵阳山,唐朝之前以“此山奇秀,超出超越云表,峰峦异状,其数有九”故名“九子山”。唐天宝年间,诗人李白曾三上九华,前后写出了“妙有分二气,灵山开九华”、“河汉挂绿水,秀出九芙蓉。”等名句,在诗中他把九子山的九除夜主峰,比作九朵盛开的莲花。因古汉语中“花”通“华”,因而在天宝十三年,九子山更名为九华山,山名一贯沿用至今。
九华山不单以奇峰峭石、飞瀑流泉、清幽娟秀的自然美景而闻名,更是以“地藏菩萨道场”而著称于世,素有“东南第一山”“莲华佛国”等美誉。今朝九华山现存寺院99座,其中9座寺院为全国重点寺院,下面就让我们走进九华山的开山主寺——化城寺吧!据佛经中记实:一次释加牟尼与小徒下乡传教,走了很远,小徒饥渴交加,坐在地上不起来了,这时辰佛祖手指前方说:前有一城,速去化斋,门徒立马就来了精神。其实所谓化城就是佛祖点化而来的。
在这里,我想提醒巨匠一下,就是巨匠在走进寺庙的时辰必定要一脚跨过门槛,寺庙的门槛是佛祖的肩膀,巨匠必定不要踩上去,这是对佛主的恭顺哦,好,此刻就让我们一路走进去看看吧。
化城寺是九华山历史最悠长的晋代古寺,寺的建筑依山结构,反映了高尚高尚的建筑设计艺术。寺前高悬赵朴初题写的“九华山历史文物馆”横匾,遒劲秀美。寺内有一口高一丈有余,重约2000斤的古钟,锻造超卓,声音宏亮,用槌撞击,凝重清扬的钟声,在山谷回荡,经常令人有超凡脱俗之感。“化城晚钟”遂成为“九华十景”之一。
此刻请巨匠顺着我手指的标的方针看,对,那就是闻名的“百岁宫”,一座建在峭壁上的殿堂。其匾额上书有“钦赐百岁宫,护国万年寺”十个金字。此刻就让我们乘坐百岁宫的地面缆车走近百岁宫吧!传说风闻,在明朝万历年间,有个叫无暇的僧人,26岁来到九华山,在东崖峰摩天岭禅居,他戒律精严,吃苦清修,耗用28年,刺舌血拌和金粉抄写《细腻广佛华严经》,用时20年,抄完经书81卷。天启三年秋,无暇知道自己功夫不多,召来众生离去后安详而逝,长年110岁。众徒们遵守他的嘱托,将他的.肉身装入缸中。三年往后,他的门徒慧广经常见到缸中闪现霞光,因而开缸,发现无暇颜面如生,身体无缺,因而装金供奉。明崇祯皇帝知道后封他为“应身菩萨”。巨匠请看,那头戴僧帽,身披红色僧衣,危坐莲台之上的就是无暇僧人的装金肉身。前人云:“不到百岁宫等于一场空,到了百岁宫万事好成功”此次巨匠都来到了百岁宫往后必然会事事顺遂的。
接下来让我们去九华山的天台看看,去天台要经由凤凰松景区。凤凰松位于九华山中闵园,是九华山的一除夜景不美不美观。巨匠请看,松高
7.68米,胸径1米,造型怪异,恰似凤凰展翅,故名凤凰松。主干扁平翘首,如同凤冠,两股枝干一高一低,状似凤尾,根部四周绿草
如茵,松尾下有很除夜的园石,人称“凤凰蛋”。这棵凤凰古松,史载见于南北朝,距今已有1400年的历史,此刻仍然枝挺、叶茂、葱翠。凤凰松以其英姿和传奇故事成为古今众多诗人、画家、摄影家的歌咏诗和斑斓画幅中的主角,被誉为“全国第一松“。
此刻让我们上天台看看吧,天台峰是九华山的主峰,海拔1300多米。有“不登天台,等于没来”的说法。从九华街上天台,约15华里山路,沿路经由良多风光点。当你气喘嘘嘘,达到天台正顶,面前的风光,将使你襟怀胸襟坦荡,倦怠顿消。四周群山蒲伏,了望九华街,只有巴掌那么除夜了。极目远眺,六合浑然一体,长江如练恍惚可见。清冽的山风送来阵阵松涛、竹喧,令人沉浸。四周的岩石,奇形怪状,多呈乌黑色。有一巨石上刻“非人世”三字,此时此刻,真令人怀孕临洞天福地之感。在天台上看日出,传说风闻其绮丽风光不亚于在泰山日不美不美观峰看日出。是以“天台晓日”被列为“九华十景”之一。
下面就让我们到肉身宝殿看看吧,请巨匠看一下扁额上的的字:月身宝殿!为甚么叫月身宝殿呢?因为在之前月和肉是通假字,所以此刻良多形容人身体部位器官的字城市有一个月字旁。
肉身宝殿的建筑很是有特点,“殿中有塔,塔中有缸,缸中有肉身”,这肉身即是地藏王金乔觉的肉身,唐元贞十年,金乔觉在九华山苦修了75年,于唐贞元十年夏历7月30圆寂,寿止99岁,梵学生遵循浮图之法将金乔觉盖缸三年,三年后开缸发现各类迹象与佛经上所说的地藏菩萨极其吻合,众僧认为金乔觉就是地藏菩萨的转世,因金乔觉俗家姓金,释教徒们便尊他为“金地藏”,其肉身在九华山
神光岭上的肉身宝殿里供奉,遂尊为地藏王菩萨。走进肉身殿,可以看到门楣上吊挂着地藏除夜愿:众生渡尽,方证菩堤;地狱未空,誓不成佛。所以地藏菩萨又被称为除夜愿菩萨。相信有除夜愿菩萨的庇佑,列位尔后也必定能好运常伴。
九华山导游词2
列位乘客:
巨匠好!
接待巨匠来到我们莲花佛国——九华山旅游!我是今天巨匠的导游,叫我小葱便可以啦。下面呢我先向巨匠介绍一下我们九华山的概况。。我们九华山位于安徽省池州市,是我们安徽省”两山一湖”黄金旅游区的首要景区。这里风光娟秀,寺院林立,与四川的峨眉山,山西的五台山,浙江的普陀山并称为我国的四除夜释教名山。
我们的九华山呢其实原本其实不叫九华山。在唐朝的时辰叫九子山,因为九华山山岳娟秀,超出超越云层的山岳有九座,是以叫做九子山。天宝年间,诗仙李白曾两次到过此地,前后写下”妙有分二气,灵山开九华”,河汉挂绿水,秀出九芙蓉”等千古佳句,九华山之名是以而得而且一贯用到了今天。
九华山宗教勾当历史悠长,道教最早在九华山成长,释教加倍昌隆。在唐朝开元年间,新罗国王子金乔觉航海东来,遍访名山,最后选在了我们的九华山修行。夜间露宿在山上的山洞里。渴了就喝山上的山泉水,饿了就吃山上的野生植物,黄精。最后在他99岁的时辰圆寂。释教界认为他生前苦行,圆寂后与佛经里所记实的地藏菩萨相合,尊为地藏菩萨应化,因他在未削发的时辰姓金,所以巨匠都称为金地藏。九华山也就自此被辟为地藏菩萨的道场。唐朝后,九华山释教声明渐著,经由历朝历代的缮治,到清朝全山寺院已有150多座了。祗圆寺,东崖寺,百岁宫,甘露寺四除夜森林,喷喷香火之盛甲全国。更始开放往后,古老的佛山旧貌重辉。现有寺院90多座,僧侣600多人。是一个特点光鲜和有首要影响的释教圣地。
下面我们进入的是九华街景区,首先就看到一座石门坊是除夜理石雕镂而成,高9米,是仿清的徽派建筑。横额上雕镂着康熙皇帝御书的“九华圣境”四个除夜字。中门两柱南北下方雕有石狮。门坊肃静严重典雅。过了门坊呢下面巨匠看到的就是迎仙桥了,这座桥是建筑于乾隆年间,是一座单孔石拱桥,在这里呢巨匠随我一路踏上这座古桥我们一路步入仙境傍边!
巨匠看,过了桥正面就是祗园寺的除夜殿。祗园寺是国家重点寺院,规模是九华山四除夜森林里最除夜的'了。也是独一的一座森林寺院,由山门,天王殿,除夜雄宝殿,客厅,课堂和藏经楼等十余座单体建筑组成,是典型的组合式建筑。它的山门偏离了除夜殿中轴线,巨匠知道这是为甚么吗?因为啊歪置山门是很有讲究的,一来呢是为了辟邪,二来是门向朝着开山祖寺化城寺。除夜雄宝殿琉璃碧瓦,飞檐翘角,地位十分凸起。在寺庙的前院墙上有一条石刻“泰山石敢当”5个除夜字十分精明,巨匠来猜猜看这是做甚么用的啊?
呵呵,既然巨匠猜不出来那我就发布谜底啦,这个呢是我们祗园寺独有的,是用来辟邪镇妖的,巨匠记住了吗? 好啦,今天我们也走了挺长时刻的了,我们先介绍到这里,巨匠可以分隔处处看一看。可是要多寄望安然啊。一个小时往后仍是回到这里集结,祝巨匠玩的欢畅。
九华山导游词3
接待巨匠来到九华山,我是导游细雨,很兴奋我们相聚在这里,但愿我们一路渡过一次夸姣的旅游。简单介绍一下九华山有九十九座山岳,是释教的圣地,所以人们为了保安然,城市来九华山拜一拜佛,并旅游九华山的灿艳的风光。
从九华山的`山脚想上看去云雾环抱,各类奇松怪石,是不是是斑斓极了呢。此刻我们坐车去山顶,在山顶有两棵高峻的银杏树,一棵是公树,一棵是母树。传说风闻,这两棵古树仍是“诗仙”李白栽下的呢!此刻我们呢再去九华山最古老的宝殿除夜雄宝殿,除夜雄宝殿的门前有一个半圆形的放生池,巨匠这是为甚么吗?因为呀,宝殿正门口对着一座像爬山虎的山岳,一名风水巨匠嗣魅这是凶兆,所以让小僧人们在宝殿前建了一个半圆形的放生池为弓,并与旁边的石象打齐为弓箭,捍卫宝殿。巨匠可以在宝殿内拜一番,里面的地藏菩萨慈眉目善,看上去跟真的一样。
此刻我们来到了九华山最驰誉的景点——天台。站在天台上企盼,天台上云雾环抱,山径连缀升沉,像一条彩带从白云间飘落下来。巨匠可以看见上山的乘客像一个个小白点,散落在彩带上。
好了,此刻我们预备下山了,往后有机缘的可以再来,有缘的话细雨再给巨匠当导游。
九华山导游词4
列位亲爱的乘客,巨匠好,毛遂自荐一下,我叫XX。首先接待巨匠来到斑斓的莲花佛国九华山风光区。有一句说得好,前生五百次回眸才换来今生的一次擦肩,今天巨匠能欢聚在一路,估量巨匠的前生都在不竭地回头。我也很珍惜这一次珍贵的相遇,你们能到九华山一游,这是与佛有缘,与山有缘,也是与我有缘。很兴奋成为你们的导游,愿我的真诚,能换来您知足的微笑。
首先给巨匠简单介绍一下九华山风光区。九华山位于安徽省池州市青阳县境内。南朝时,是以山岳峦异状,酷似孺子,其数有九,被成为九子山。唐朝李白游山时,不美不美观九峰状如莲花,写下了“妙有分二气,灵山开九华”,从此人们便称这座山叫九华山了。它是地藏王菩萨的道场,与山西五台山、四川峨眉山、浙江普陀山并称中国四除夜释教名山!公元7世纪,也就是唐朝时,新罗国王子金乔觉航海东来,在九华山驻扎下来,辛劳修行数十载,99岁圆寂,传说风闻三年后开缸时,他是“颜面如生,肉身不腐”。被认为地藏菩萨“灵迹示现”,从此九华山被辟为地藏菩萨道场。
此刻我们进入的是九华街景区,巨匠首先就看到一座石门坊,门坊是肃静严重典雅,它是由除夜理石雕镂而成的,高9米,巨匠可以看到横额上雕镂着的“九华圣境”四个除夜字是康熙皇帝亲笔御书,过了门坊呢,下面巨匠看到的就是迎仙桥了,这座桥建筑于乾隆年间,是一座单孔石拱桥,迎仙桥、迎仙桥。顾名思义,过了这座桥呢,我们就从凡界到了仙境,在这里呢,巨匠就随我一路踏上这座古桥,我们一路步入仙境吧。
巨匠看,过了桥正面就是祗园寺的除夜殿,祗园寺是国家重点寺院,规模是九华山四除夜森林中最除夜的一座。“森林”意思是良多僧众志同志合,仿佛良多除夜树似的,巨匠同住一处,一齐修行。祇园寺由山门,天王殿,除夜雄宝殿、客厅、课堂、藏经阁等十余座单体建筑组成,是典型的组合式建筑。它的山门偏离了除夜殿中轴线,巨匠知道这是为甚么吗?因为呀歪置山门,是很有讲究的,一来是为了辟邪,二来是门向朝着开山祖寺化城寺,意图也长短常的奇奥,巨匠再看看,在寺庙的前院墙上,有一条时刻,“泰山石敢当”五个除夜字十分精明,巨匠来猜猜,这又是做甚么用的,是的,这也是用来镇妖避邪的。这也是祇园寺所独有的。祇园寺文物珍贵,1933年于右任手书的除夜雄宝殿匾额现仍悬于除夜殿之上。寺内厨房里面还有平易近国时代的7口除夜铜锅,最除夜的一口直径173厘米。人称“千僧灶”。
下面就让我们走进寺庙去,感应传染这神秘的释教文化,那进寺庙前,小王先跟巨匠讲一下,这进寺庙的端方,这进寺庙也是除夜有讲究的,进山门是尽可能走双方门,若走右边则先迈右脚,走左边则迈左脚,不要踩门槛,更不成站或坐门槛上,这是对佛的.不敬。
好,参不美不美观完祇园寺。下面我们要去化城寺看看。佛经有“指地化城”之说。据史料记实,晋朝隆安五年(401年)天竺僧杯渡在此建寺,唐开元末年有僧人檀号居于此地寺额题“化城”。后来,青阳县乡老诸葛节上山,发现了在山崖石洞中苦修的金乔觉,深为打动,因而买下了檀公旧地,建筑台殿,建成寺院,请金乔觉在此栖身。后来化成额题被移至此,因而化城寺便成了九华山地藏道场开山祖寺。此刻,这里辟为九华山历史文物馆。馆名是由前释教协会会长赵朴初师长教师题写的。馆内现揭示的是金乔觉的生平事迹和珍贵的历史文物。我们看化城寺寺前有放生池,据传这是金地藏率众徒建筑化城寺时开挖的,池前广场上有一用石条垒成的娘娘塔基。据传金地藏母亲得知儿子桌锡九华后,万里跋涉来山寻儿回归,长时刻思儿心切,加上一路风霜,眼睛快要失踪踪明。金地藏用广场边一口井中泉水为母亲洗眼,治好了母亲眼疾。此井后人称明眼泉。金地藏专心奉侍母亲,并向她细说释教分缘。母亲终被感悟,留山助儿护佛,为了记念金乔觉的母亲,后人在此建了这座娘娘塔。
好了,巨匠此刻随我乘坐缆车,去闵园景区。为甚么叫“闵园”呢?据传唐朝这里有一户姓闵的,财富丰盈,这方圆百里都是闵员外的。金地藏初来九华山时曾向闵公借地,“一僧衣地”的故事传布至今。后来闵公父子皈依佛门,闵氏没有儿女,因而,今天的九华山就没有一户姓闵的人家了,可是闵园这个名字却传布了下来。
这里是闵园竹海。修竹丛生,普遍冈峦。走进竹海,必定会洗净城市的鼓噪,脱尽世俗的懊恼。来到闵园景区,那这棵凤凰古松,你不能不看。它已有1400年历史了,松高7。8米。主干扁平翘首,如凤凰冠;两股支干一高一低状似凤凰尾。松尾下有一除夜圆石,人称“凤凰蛋”。国画巨匠李可染奖饰此松为”全国第一松”。与黄山迎客松齐名。
参不美不美观完闵园景区,那么我们今天的行程就竣事了。今天巨匠要此刻九华山安眠一天,明天继续旅游天台和花台景区。天台景区是九华山高山旅游区,峰峦叠嶂,怪石嶙峋。首要景点有古拜经台、除夜鹏听经石、地藏禅寺、天台峰、十王峰等百余处,可谓移步换景,异彩纷呈。花台景区地处高山峻岭傍边,没有尘烟污染,连结了有原始、古朴、纯净、清爽的自然丽质。因为刚刚斥地有些玲珑乖巧、怪异如梦的景物还没有适当的美名,热忱接待巨匠给他们起名字。也感谢感动打动巨匠今天对我工作的撑持。有甚么建议定见也请向我说,我会实时改良。感谢感动。
九华山导游词5
巨匠好!旅途劳顿一路辛劳,首先接待列位来到灵山佛地九华山不美观不美观参不美观礼佛,我姓万,是九华山太白不雅参观社的一名导游,请准予我代表我们不雅参观社及其本人和司机向列位致以最真诚的问候,愿九华山所供俸的除夜愿地藏王菩萨保佑列位合家安康万事如意有求必应!
此刻我们来到的是九华山的肉身宝殿,说到九华山的肉身宝殿,不能不提一小我。这小我叫金乔觉,是一个外国人,他来自古新罗,也就是今天的朝鲜半岛东南部。据史料记实,金乔觉是新罗国的一个王子, 24 岁时削发为僧,并从头罗国航海来到中国。他遍游中国的名山除夜川,最后落脚九华山,结庐修行。并遵守地藏菩萨的誓愿:“ 地狱未空,誓不成佛” 。在九华山修行时代,金乔觉降伏猛兽,汇集药草,一边为山上苍生治病,一边传经传教,广施佛法,深得泛博公家的爱戴。金乔觉逐步声名远播,收了良多学生。连当地的`处所官也上山来听取佛法,并把他的事迹奏了然朝廷。
因而,仆从金乔觉的人愈来愈多。因为山高林密土地少,粮食不能连结山上众僧的生计,他们不能不食用不美不美观音土。因为持久营养不良,那时的人们把金乔觉称为“ 枯槁僧” ,称其徒众为“ 枯槁众” 。但越是艰难困苦,金乔觉越是抉择信念剖断,加倍博得世人的恭顺,连新罗国僧众,也接踵渡海前来仆从 。金乔觉九十九岁圆寂后,尸身历经三年都没有腐臭,脸蛋跟生前一模一样,这些超自然的现象正和佛经上记实的地藏王菩萨近似。正好金乔觉法名金地藏,因而,佛门确认他为地藏王菩萨转世,人们建筑塔墓供奉,顶礼跪拜。自此,九华山便声名远播,成了地藏王菩萨的道场。
此刻嗡炒为您注释一下这“肉身宝殿”所供奉的“肉身”的寄义。肉身,原意是怙恃所生血肉之躯。佛门所谓的“ 肉身” 是指高僧圆寂后, 其身体虽经久远的年月, 却没有陈旧陈旧溃烂,连结着秘闻而有条有理。只有修行到很是高深境地的僧尼,才可以组成肉身。肉身不合于埃及的“ 木乃伊” 。在古埃及,殡葬典礼很简单,只需在沙漠上挖个浅坑掩埋,因为沙漠天色干燥,尸身接触到热沙很快脱水,细菌被杀死,自然浸染组成木乃伊。后来的人工木乃伊是在人死后,将内脏、除夜脑等组织掏出,然后把尸身用药物措置保留。 在中国新疆等地也曾出土过木乃伊。 而九华山地处长江南岸,山中四时潮湿,天色潮湿,不存在发生“ 木乃伊” 的自然前提,肉身也未经由任何药物措置。这类怪异的肉身现象,至今没有获得科学的注释。
肉身宝殿内和它的文物展览室中,藏有良多珍贵文物,有的还为皇室赠品,很是珍贵,可谓一座释教文物宝库。每年夏历七月三十日地藏王生日这一天,是九华山传统的庙会,全国各地的僧尼和喷喷香客到这里进行佛事勾当,并聚积在肉身塔四周为地藏王守夜;四周城乡居平易近也纷繁上山进行平易近间文化娱乐勾当。乘客、喷喷香客不行胜数,经声佛号日夜不歇,卷烟环抱,鼓乐阵阵,闪现一派盛典气象形象。
九华山导游词6
九华山 ,是首批国家重点风光胜景区,闻名的旅游避暑胜地,现为国家5A级旅游区、全国文明风光旅游区示范点,与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山并称为中国释教四除夜名山,是“地狱未空誓不成佛,众生度尽方证菩提”的除夜愿地藏王菩萨道场。
九华山古称陵阳山、九子山,因有九峰形似莲花,唐天宝年间(742?756)更名九华山。为皖南斜列的三除夜山系(黄山、九华山、天目山)之一。位于安徽省池州市青阳县境内,西北隔长江与天柱山相望,东南越承平湖与黄山同辉,是安徽“两山一湖 ”(黄山、九华山、承平湖)黄金旅游区的北部主进口、主景区。方圆120 千米,总面积334平方千米,最岑岭海拔1342米,中心位置九华街地舆坐标为东经 117°,北纬30°。
九华山主体由燕山期花岗岩组成,以峰为主,盆地峡谷,溪涧流泉交叉其中。山势嶙峋嵯峨,共有99峰,其中以天台、天柱、十王、莲花、罗汉、独秀、芙蓉等九峰最为宏伟。十王峰最高,海拔1342米。首要风光集中在100平方千米的规模内,有九子泉声、五溪山色、莲峰云海、平冈积雪、天台晓日、舒潭印月、闵园竹海、凤凰古松等。山间寺院林立,卷烟环抱,古木参天,灵秀清幽,素有「莲花佛国」之称。现存寺庙78座,佛像6000余尊。闻名的寺庙有甘露寺、化城寺、祇园寺、旃檀林、百岁宫、上禅堂、慧居寺等,保藏文物达千余件。山中还有金钱树、叮当鸟、娃娃鱼等珍稀动植物。
南朝时,以此山奇秀,超出超越云表,峰峦异状,其数有九,故号九子山。唐天宝年间诗圣李白曾数游九华山,睹此山秀异,九峰如莲花,触景生情,在与友人唱和的《改九子山为九华山联句并序》中曰:“妙有分二气,灵山开九华”,是以“九子山”改成“九华山”。李白吟九华山诗云:“昔在九江(长江)上,远望九华峰,河汉挂绿水,秀出九芙蓉。我欲一挥手,阿谁可相从?君为东道主,于此卧云松。”其中“河汉挂绿水,秀出九芙蓉”诗句成为描绘九华山秀美风光的千古绝唱。
唐朝刘禹锡不美不美观山时赞叹:“奇峰一见惊魂灵”,“自是造化一佳丽”。“江边一幅王维画,石上千年李白诗”。九华山间,普遍深沟峡谷,垂涧渊潭,流泉飞瀑,气象形象形象万千,如统一幅清爽自然的山水画卷。它处处有景,人移景换,清朝时归纳综合有“九华十景”。对外开放后,新辟八除夜景区,百余处新景点。新老景点交相辉映,自然秀色与人文景不美不美观彼此通顺贯通,加上四时分明,时景、日出、晚霞、云海、雾凇、雪霰,佛光等天象奇不美不美观,美不胜收,令人赞一直口,流连忘返。素有“东南第一山”、“江南第一山”之誉。
九华山共有99座山岳,以天台、十王、莲华、天柱等9峰最宏伟,群山众壑、溪流飞瀑、怪石古洞、苍松翠竹、娟秀清幽,相映成趣。胜景事业,错落其间。
九华山寺院林立,卷烟环抱,是善男信女朝拜的圣地;九华山风光旖旎,天色宜人,是旅游避暑的胜境。九华山现有寺庙80余座,僧尼300余人,已慢慢成为具有释教特点的风光旅游区。在中国释教四除夜名山中,九华山独领风流,以“喷喷香火甲全国”、“东南第一山”的两重桂冠而闻名于国内外。唐朝除夜诗人李白三次游历九华山。见此山秀异、九峰如莲花,写下了“昔在九江上,远望九华峰,天江挂绿水,秀出九芙蓉”的夸姣诗句,后人便削其旧号,易九子山为九华山。
“楚越万万山,雄奇此山兼”(王安石《答平甫舟中望九华》)。九华山不单以释教人文景不美不美观著称,而且山水雄奇、灵秀,胜迹众多。在全山120平方千米规模内,奇峰叠起,怪石嶙峋,涌泉飞瀑,溪水潺潺。鸟语伴钟鼓,云雾现奇松。自然风光十分迷人。
九华山溪水清亮,泉、池、潭、瀑众多。有龙溪、缥溪、舒溪、曹溪、濂溪、澜溪、九子溪等,源于九华山各峰之间,逶迤娟秀,闪现于绿树丛中。龙溪上有五龙瀑,飞泻龙池,喷雪跳玉,极其壮不美不美观。又自弄珠潭,急流直下,浪花似珠玉四周乱弹。舒溪三瀑相连,注入上、中、下雪潭,断崖飞帘,如卷雪浪。
九华山最岑岭十王峰,海拔1342米,其次为七贤峰(1337米)、天台峰(1306米〕。海拔1000米以上的岑岭有三十余座,云海翻腾,各展英姿,气象形象形象万干。险峰多峭壁怪石,天台峰西“除夜鹏听经石”,传说有除夜鹏听地藏菩萨诵经而传染打动成石。险峰多峭壁怪石,天台峰西“除夜鹏听经石”,传说有除夜鹏听地藏菩萨诵经而传染打动成石。不美不美观音峰上不美不美观音石,酷似不美不美观音菩萨凌风欲行。十王峰西有“木鱼石”,钵盂峰有“石佛”,中莲花峰有“罗汉晒肛皮”,南蜡烛峰有“山公拜不美不美观音”等等,活矫捷现,越看越奇,耐人寻味。又有幽深岩洞,堆云洞、地藏洞相传金地藏最初来九华时曾禅居洞内。还有山君洞、狮子洞、华严洞、长生洞、飞龙洞、道僧洞等,均为古代僧人居室,承平文雅,极利禅修。
九华山山水风光最著者,旧志载有九华十景:天台晓日、化城晚钟、东崖晏坐、天柱仙踪、桃岩瀑布、莲峰云海、平岗积雪、舒潭印月、九子泉声、五溪山色。此外,还有龙池飞瀑、闵园竹海、甘露灵秀、摩空梵宫、花台锦簇、狮子峰林、青沟探幽、鱼龙洞府、凤凰古松等胜景。
九华胜景在天台。天台峰是九华山的主峰,海拔1300多米。有“不登天台,等于没来”的说法。从九华街上天台,约15里山路,沿路经由良多风光点。当你气喘嘘嘘,达到天台正顶,面前的.风光,将使你襟怀胸襟坦荡,倦怠顿消。四周群山蒲伏,了望九华街,只有巴掌那么除夜了。极目远眺,六合浑然一体,长江如练恍惚可见。清冽的山风送来阵阵松涛、令人沉浸。四周的岩石,奇形怪状,多呈乌黑色。有一巨石上刻“非人世”三字。此时此刻,真令人怀孕临蓬菜仙境之感。在天台上看日出,传说风闻其绮丽风光不亚于在泰山日不美不美观峰看日出。是以“天台晓日”被列为“九华十景”之一。
九华山 ,是首批国家重点风光胜景区,闻名的旅游避暑胜地,现为国家5A级旅游区、全国文明风光旅游区示范点,与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山并称为中国释教四除夜名山,是“地狱未空誓不成佛,众生度尽方证菩提”的除夜愿地藏王菩萨道场。
九华山古称陵阳山、九子山,因有九峰形似莲花,唐天宝年间(742?756)更名九华山。为皖南斜列的三除夜山系(黄山、九华山、天目山)之一。位于安徽省池州市青阳县境内,西北隔长江与天柱山相望,东南越承平湖与黄山同辉,是安徽“两山一湖 ”(黄山、九华山、承平湖)黄金旅游区的北部主进口、主景区。方圆120 千米,总面积334平方千米,最岑岭海拔1342米,中心位置九华街地舆坐标为东经 117°,北纬30°。
九华山主体由燕山期花岗岩组成,以峰为主,盆地峡谷,溪涧流泉交叉其中。山势嶙峋嵯峨,共有99峰,其中以天台、天柱、十王、莲花、罗汉、独秀、芙蓉等九峰最为宏伟。十王峰最高,海拔1342米。首要风光集中在100平方千米的规模内,有九子泉声、五溪山色、莲峰云海、平冈积雪、天台晓日、舒潭印月、闵园竹海、凤凰古松等。山间寺院林立,卷烟环抱,古木参天,灵秀清幽,素有「莲花佛国」之称。现存寺庙78座,佛像6000余尊。闻名的寺庙有甘露寺、化城寺、祇园寺、旃檀林、百岁宫、上禅堂、慧居寺等,保藏文物达千余件。山中还有金钱树、叮当鸟、娃娃鱼等珍稀动植物。
南朝时,以此山奇秀,超出超越云表,峰峦异状,其数有九,故号九子山。唐天宝年间诗圣李白曾数游九华山,睹此山秀异,九峰如莲花,触景生情,在与友人唱和的《改九子山为九华山联句并序》中曰:“妙有分二气,灵山开九华”,是以“九子山”改成“九华山”。李白吟九华山诗云:“昔在九江(长江)上,远望九华峰,河汉挂绿水,秀出九芙蓉。我欲一挥手,阿谁可相从?君为东道主,于此卧云松。”其中“河汉挂绿水,秀出九芙蓉”诗句成为描绘九华山秀美风光的千古绝唱。
唐朝刘禹锡不美不美观山时赞叹:“奇峰一见惊魂灵”,“自是造化一佳丽”。“江边一幅王维画,石上千年李白诗”。九华山间,普遍深沟峡谷,垂涧渊潭,流泉飞瀑,气象形象形象万千,如统一幅清爽自然的山水画卷。它处处有景,人移景换,清朝时归纳综合有“九华十景”。对外开放后,新辟八除夜景区,百余处新景点。新老景点交相辉映,自然秀色与人文景不美不美观彼此通顺贯通,加上四时分明,时景、日出、晚霞、云海、雾凇、雪霰,佛光等天象奇不美不美观,美不胜收,令人赞一直口,流连忘返。素有“东南第一山”、“江南第一山”之誉。
九华山共有99座山岳,以天台、十王、莲华、天柱等9峰最宏伟,群山众壑、溪流飞瀑、怪石古洞、苍松翠竹、娟秀清幽,相映成趣。胜景事业,错落其间。
九华山寺院林立,卷烟环抱,是善男信女朝拜的圣地;九华山风光旖旎,天色宜人,是旅游避暑的胜境。九华山现有寺庙80余座,僧尼300余人,已慢慢成为具有释教特点的风光旅游区。在中国释教四除夜名山中,九华山独领风流,以“喷喷香火甲全国”、“东南第一山”的两重桂冠而闻名于国内外。唐朝除夜诗人李白三次游历九华山。见此山秀异、九峰如莲花,写下了“昔在九江上,远望九华峰,天江挂绿水,秀出九芙蓉”的夸姣诗句,后人便削其旧号,易九子山为九华山。
“楚越万万山,雄奇此山兼”(王安石《答平甫舟中望九华》)。九华山不单以释教人文景不美不美观著称,而且山水雄奇、灵秀,胜迹众多。在全山120平方千米规模内,奇峰叠起,怪石嶙峋,涌泉飞瀑,溪水潺潺。鸟语伴钟鼓,云雾现奇松。自然风光十分迷人。
九华山溪水清亮,泉、池、潭、瀑众多。有龙溪、缥溪、舒溪、曹溪、濂溪、澜溪、九子溪等,源于九华山各峰之间,逶迤娟秀,闪现于绿树丛中。龙溪上有五龙瀑,飞泻龙池,喷雪跳玉,极其壮不美不美观。又自弄珠潭,急流直下,浪花似珠玉四周乱弹。舒溪三瀑相连,注入上、中、下雪潭,断崖飞帘,如卷雪浪。
九华山最岑岭十王峰,海拔1342米,其次为七贤峰(1337米)、天台峰(1306米〕。海拔1000米以上的岑岭有三十余座,云海翻腾,各展英姿,气象形象形象万干。险峰多峭壁怪石,天台峰西“除夜鹏听经石”,传说有除夜鹏听地藏菩萨诵经而传染打动成石。险峰多峭壁怪石,天台峰西“除夜鹏听经石”,传说有除夜鹏听地藏菩萨诵经而传染打动成石。不美不美观音峰上不美不美观音石,酷似不美不美观音菩萨凌风欲行。十王峰西有“木鱼石”,钵盂峰有“石佛”,中莲花峰有“罗汉晒肛皮”,南蜡烛峰有“山公拜不美不美观音”等等,活矫捷现,越看越奇,耐人寻味。又有幽深岩洞,堆云洞、地藏洞相传金地藏最初来九华时曾禅居洞内。还有山君洞、狮子洞、华严洞、长生洞、飞龙洞、道僧洞等,均为古代僧人居室,承平文雅,极利禅修。
九华山山水风光最著者,旧志载有九华十景:天台晓日、化城晚钟、东崖晏坐、天柱仙踪、桃岩瀑布、莲峰云海、平岗积雪、舒潭印月、九子泉声、五溪山色。此外,还有龙池飞瀑、闵园竹海、甘露灵秀、摩空梵宫、花台锦簇、狮子峰林、青沟探幽、鱼龙洞府、凤凰古松等胜景。
九华胜景在天台。天台峰是九华山的主峰,海拔1300多米。有“不登天台,等于没来”的说法。从九华街上天台,约15里山路,沿路经由良多风光点。当你气喘嘘嘘,达到天台正顶,面前的风光,将使你襟怀胸襟坦荡,倦怠顿消。四周群山蒲伏,了望九华街,只有巴掌那么除夜了。极目远眺,六合浑然一体,长江如练恍惚可见。清冽的山风送来阵阵松涛、令人沉浸。四周的岩石,奇形怪状,多呈乌黑色。有一巨石上刻“非人世”三字。此时此刻,真令人怀孕临蓬菜仙境之感。在天台上看日出,传说风闻其绮丽风光不亚于在泰山日不美不美观峰看日出。是以“天台晓日”被列为“九华十景”之一。
九华山导游词7
九华山是令人神驰的莲花佛国。它以辉煌的释教文化和娟秀的自然景不美不美观为特点,是旅游、不美观不美观鉴赏和睁开科学文化勾当的山岳型国家重点风光胜景区。更始开放以来,古老的佛山洗澡盛世向阳,新姿焕发,活力再现,现为国家AAAA级旅游区、全国文明风光旅游区示范点。九华山坐落在池州市东南境,她是池州旅游业的品牌,是池州人平易近的立崖岸,是安徽”两山一湖”风光区中一颗璀璨的明珠。为使名山披斑斓,更快地跻身于国际旅游前进前辈行列,九华山风光区管委会指导、组织有关部门编写了这本九华山导游词。九华山释教文化研究会的同志,出格是几位老同志退而不休,辛劳笔耕,在很短时刻就完成了编撰使命。这类精神是很珍贵的,我向他们暗示竭诚的敬意。这本手札息量除夜,内容丰硕,形式活跃,图文并茂,以摹拟导游撰文,切确、光鲜、活跃,融科学性、常识性、趣味性于一炉,颇合适导游人员进修和操作,也可供泛博乘客浏览和赏识。我相信,这本书的问世将会把你带进九华山文化博除夜高深、积厚流光、夸姣奇异的境地。我在池州工作多年,深深酷好九华山。我衷心庆祝此书的出书,并乐之为序。
“九华全国神”,这是今世诗人严阵今年7月重游九华山时留下的感伤,悠长的.释教历史,娟秀的自然风光,神秘的肉身现象,怪异的地域文化,使千秋名山异彩纷呈,独具魅力。
导游词与名山胜景,如同画龙的点睛之笔,面临九华山这样一座千古名山,一篇好的导游词可以辅佐你聆听它历史的回音,追寻它文化的源流,聆听它夸姣的传说;可以引领你寻访名人的踪迹,体味佛门的幽深,感应传染肉身的传奇、、、、、、。总之,,好的 导游词就像窗口和桥梁,经由过程它,可以增强你的游兴,指导你走进九华山去不美观不美观参不美观、探胜。
可是,持久以来,九华山的导游词花腔繁多,层见叠出,有时关于统一个景点的介绍闪现几种不合的“版本”,弄得游人、喷喷香客一头雾水,不知所云。更有甚者,对九华山的历史掌故信手拈来,随便“阐扬”,以讹传误,甚至于影响了九华山的形象。为根底治理,两年前,在我上九华山工作之初,省旅游局高蔚青局长嘱我组织编写一本规范化的导游词。在社会各界的鼎力撑持下,九华山释教文化研究会的几位同志,出格是退休的老同志不辞辛劳,笔耕不笔耕不辍,事实下场使《九华山导游词》得以问世。在此,我谨向列位作者暗示深深的谢意。
《九华山导游词》约14万字,引经据典,史料翔实,既阐幽发微,又简略单纯易懂,同时摹拟导游,琅琅上口,令人入神,融常识性、趣味性和合用性于一体,是一篇立异之作。相信此书的出书,可以根底治理,去芜存菁,将会催促九华山导游教学的统一和规范,为九华山增强对外鼓吹,晋升影响力阐扬浸染。
九华文化积厚流光,博除夜高深,不是一篇导游词所能归纳综合的,有待于世人配合挖掘清理。组织编写导游词,是我们在景区文化培育汲引上的一次考试考试,难免有疏漏的处所,接待巨匠指教。
伴侣们:我是九华山(某某)不雅参观社的导游,热忱接待列位来安徽九华山旅游不美观不美观参不美观。
九华山是灵山圣境,“莲花佛国”,花雨缤纷。列位旅游九华山,可以不美观不美观鉴赏佛山秀色,领略佛地净土的奇闻、奇不美不美观、奇事,感悟释教文化的真谛。释教重交游、善参学,礼貌待人,热忱好客,你们能到九华山一游,这是与佛有缘,与山有缘。九华山人平易近和僧众热忱接待你们。我很是兴奋为列位作导游,真诚但愿我的处事能获得撑持与配合。祝巨匠在九华山旅程兴奋。
九华山导游词8
九华山在皖南青阳县境内,是我国四除夜释教名山之一。唐朝文学家刘禹锡,登上九华山后,对其赞一直口,认为全国名山均不能与九华山争长。李白曾三上九华山。九华山的特点是山奇峰秀,梵刹众多。
早在东晋年间(401年),山上就最早建寺庙,往后历代都增建、扩建,组成“三里一小庙,五里一除夜庙”,寺院普遍全山,传说风闻昌隆时代多达300余座,僧众四五千人。此刻保留完全的寺庙还有五六十座。
九华山宗教勾当历史悠长,道教最早在九华山成长,释教加倍昌隆。在唐朝开元年间,新罗国王子金乔觉航海东来,遍访名山,最后选在了我们的九华山修行。夜间露宿在山上的山洞里。渴了就喝山上的山泉水,饿了就吃山上的野生植物,黄精。最后在他99岁的时辰圆寂。释教界认为他生前苦行,圆寂后与佛经里所记实的地藏菩萨相合,尊为地藏菩萨应化,因他在未削发的时辰姓金,所以巨匠都称为金地藏。九华山也就自此被辟为地藏菩萨的道场。唐朝后,九华山释教声明渐著,经由历朝历代的缮治,到清朝全山寺院已有150多座了。祗圆寺,东崖寺,百岁宫,甘露寺四除夜森林,喷喷香火之盛甲全国。更始开放往后,古老的佛山旧貌重辉。现有寺院90多座,僧侣600多人。是一个特点光鲜和有首要影响的释教圣地。
游九华山,首先到九华街,这里海拔600多米,是九华山的中心,寺庙也首要集中在这里,是以有“莲花佛国”之称。这里现实上是一个山上的村镇,除寺院外,还有商铺、黉舍、酒店、农舍,游人可以在这里住宿,并以此为起点,旅游山上的胜景。
九华街上的化城寺,是九华山历史最悠长的晋代古寺,也是九华山的主寺,寺的建筑依山势结构,反映了高尚高尚的`建筑设计艺术。寺内有一口高一丈有余,重约2000斤的古钟,锻造超卓,声音宏亮,用槌撞击,凝重清扬的钟声,在山谷回荡,经常令人有超凡脱俗之感。“化城晚钟”遂成为“九华十景”之一。
从九华街往东走不远,有一建在峭壁上的殿堂,就是闻名的“百岁宫”。其匾额上书有“钦赐百岁宫,护国万年寺”十个金字。传说风闻,在明朝万历年间,有个叫无暇的僧人,26岁来到九华山,在一小我迹罕至的山洞里苦修了100年。死后3年,人们才在洞中发现他的肉身。山上僧人认为他是活佛转世,遂将尸身装金供奉。明崇祯皇帝知道后封他为“应身菩萨”。因而供奉他的小庙喷喷香火日旺,寺庙扩年夜,成为九华山四除夜森林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到这具头戴僧帽,身披红色僧衣,危坐莲台之上的无暇僧人的装金肉身。
九华胜景在天台。天台峰是九华山的主峰,海拔1300多米。有“不登天台,等于没来”的说法。从九华街上天台,约15华里山路,沿路经由良多风光点。当你气喘嘘嘘,达到天台正顶,面前的风光,将使你襟怀胸襟坦荡,倦怠顿消。四周群山蒲伏,了望九华街,只有巴掌那么除夜了。极目远眺,六合浑然一体,长江如练恍惚可见。清冽的山风送来阵阵松涛、竹喧,令人沉浸。四周的岩石,奇形怪状,多呈乌黑色。有一巨石上刻“非人世”三字。此时此刻,真令人怀孕临洞天福地之感。在天台上看日出,传说风闻其绮丽风光不亚于在泰山日不美不美观峰看日出。是以“天台晓日”被列为“九华十景”之一。
九华山导游词9
列位伴侣巨匠好,接待来到莲花佛国——九华山旅游,我是安徽不雅参观社导游王萍,巨匠可以叫我小王或王导,坐在旁边的是司机吴师傅,他有着多年的驾驶经验,坐他的车巨匠可以当然安心。接下来的几天就有我们为巨匠处事。巨匠的相遇就像我的名字一样,“萍水重逢”也是一种缘分啊。我们会尽自己最除夜的全力给巨匠带去最好的处事,但愿巨匠有一个开欢畅心的九华山之旅 ,此刻呢我先想巨匠介绍一下我们九华山的概况:
九华山位于安徽省青阳县境内,是我国重点风光胜景区,国家5A级景区,它与山西的五台山,四川的峨眉山,浙江普陀山并称中国四除夜释教名山。其中五台山是文殊菩萨的道场,峨眉山是普贤菩萨的道场,普陀山是不美不美观音菩萨的道场,而我们九华山呢是地藏菩萨的道场。九华山原本叫九子山,因为九华山除夜巨细微有99座山岳,有九座山岳出格凸起,所以称为九子山,后来呢诗仙李白来九华山游玩,看到层峦叠翠的山岳,写下了“妙有分二气,灵山开九华”的诗句,后来人们就将九子山更名为九华山。在唐朝开元年间,新罗国王子金乔觉在我们九华山修行,最后99岁的时辰圆寂。释教界认为他生前的.苦行和圆寂后的肉身与佛经里所记实的地藏菩萨很近似,所以就认为他是地藏菩萨的化身,释教徒们称他为金地藏。九华山也是以被视为地藏菩萨的道场。此刻有寺院90多座,僧侣600多人,是一个特点光鲜和有首要影响的释教圣地。说着说着我们已到了,此刻我们预备下车,请巨匠带好随身物品,不要将自己的珍贵物品落在车上了,等一下我们吴师附会替我们关好车门窗,还要请巨匠记住我们除夜巴的车商标、色彩及泊车地址。
来了这释教圣地,当然要感应传染一下佛的仙气,那么,今天我们就先从这寺院最多的九华街景区最早吧,进入九华街景区,映入眼帘的是一座石门坊。他是由除夜理石雕镂而成的,高九米,巨匠请举头看下,横额上刻着“九华圣境”四个除夜字,这可是康熙皇帝手笔哦!过了门坊,下面巨匠看到的就是迎仙桥了,这座桥建筑于乾隆年间,巨匠随我一路踏上这古桥,我们一路步入仙境傍边吧!
巨匠看,过了桥正对着我们的就是祗园寺了。他是国家重点寺院,是九华山独一一座宫殿式寺院,规模在九华山四除夜森林里是最除夜的。它由山门、天王殿,除夜雄宝殿,客厅,课堂和藏经楼等十多座单体建筑组成。列位乘客请寄望看下这山门,巨匠有没有发现它偏离了除夜殿的中轴线?巨匠知道为甚么吗?因为啊!歪置山门可是有讲究的,一来是为了避邪,二来是门朝着开山祖寺化城寺。在进入寺庙之前,巨匠要寄望以下几点:一是在走进寺庙的时辰要一脚跨过门槛,寺庙的门槛是佛祖的肩膀,巨匠必定不要踩下去,二是不要在里面高声鼓噪或是将尘凡的笑话带入寺庙中,三是请巨匠不要随便触碰僧人的法器。
下面巨匠就随我一路走进祗园寺去领略它独有的魅力吧!我们此刻的位置是天王殿,除夜殿的双方,供奉着四除夜天王泥像。他们分袂是东方持国天王、南方增添天王、西方广目天王、北方多闻天王,平易近间又称风调雨顺四除夜天王,是释教的护法神。巨匠请看除夜殿正中,这里供奉着的笑咪咪的就是弥勒佛,这位在弥勒背后的,就是韦驮菩萨,他是守护释迦牟尼的神将。
也好的,列位乘客伴侣请跟紧小王,寄望脚下,由天王殿向外走,就来到了除夜雄宝殿。这里供奉着三尊身高12米的除夜佛,中心的是释迦牟尼,双方分袂是阿弥陀佛和药师佛,而除夜殿双方上,想必巨匠必建都猜到了,对!供置着的就是十八罗汉泥像。巨匠再随我往后走,除夜殿后侧呢,供奉着的是文殊、普贤菩萨坐像。 这幅“海岛不美不美观音”除夜型立体浮雕,是雕在释迦牟尼佛像背后的,这是一幅浓缩中国释教诸佛菩萨的全图。
好的,后面的伴侣请跟上,紧随我们的队伍,出了祗园寺,我们就来到了化城寺,化城寺是九华山的开山祖寺。巨匠可以看到化成寺外面有一个石头平台,平台上面有娘娘塔跟一口井,因为文革时辰被毁,此刻只剩下一个台基,传说风闻呢金乔觉那时在这边修行,他的母亲很是很是的驰念他,就跑来找他,因为忖量之情呢,害她哭了三天三夜,把眼睛哭瞎了,金乔觉他就用这口井帮她洗眼睛,后来呢他母亲就复了然。所以这口井称为称为明眼泉,后酬报了记念他母亲就在旁边建了娘娘塔。巨匠跟着我进入化城寺参不美不美观旅游吧,巨匠请看这对石狮,传嗣魅这是唐宋时代的遗物,因为年月久远,已没法识别原貌了。我们沿着石狮旁的台阶向上,此刻我们到的是供奉着地藏菩萨立像的除夜雄宝殿。巨匠请细心看下这座佛像,他双手垂下,手掌向外,暗示能知足众生的欲望。我们叫它施愿印。小王此刻奉告巨匠一个不成文风尚,来九华山假定你要烧喷喷香礼佛的话,只要在首要的3座寺庙拜拜便可以,那就是化成寺,肉身宝殿,天台寺。 此刻我们就到了肉身宝殿,请巨匠看下匾额上的字:月身宝殿!为甚么叫月身宝殿呢?因为之前的月和肉是相通的,所以此刻良多形容人身体器官的字城市有一个月字旁。肉身宝殿的建筑很是有特点,殿中有塔,塔中有石塔,石塔下面就是金地藏的肉身,夏历7月30是他的生日,也是他圆寂之日,那天会有不行胜数的人来朝拜。走进肉身宝殿巨匠可以看到门头上吊挂着地藏菩萨的誓愿:众生渡尽,方证菩提;地狱未空。誓不成佛。所以地藏菩萨又被称为除夜愿菩萨。相信有除夜愿菩萨的保佑,列位尔后必定会好远常伴。 接下的我们就去百岁宫,百岁宫始建于明朝,供奉着无暇僧人的肉身。相传无暇僧人修行时,首要食用黄精。丹参等野生植物,而且刺舌血拌金粉抄写一本佛经,用了20多年抄完经书,圆寂是110岁。在百岁宫中肉身殿,可以看到无暇僧人的装金肉身佛像,头戴僧帽,身披僧衣,危坐莲台,享万世喷喷香火。九华山已发现14具肉身,多为春秋百岁摆布僧尼留下的,可能与他们长时刻茹素,圆寂时体内水分斗劲少,坐化瓷缸密封性好等成分有关。后面伴侣请跟上,接下来我们就要去天台景区了,俗语说“不上天台,等于没来”,声名九华胜境在天台。天台峰是九华山的主峰,海拔1300多米。站在天台峰上可以看九华街的全景,天台景区的首要景点有不美不美观音石。除夜鹏听经石等怪石,还有金地藏刚到九华山修行的地藏洞,留有地藏菩萨神迹的古拜经台,地藏菩萨传经传教的首要场所天台寺,好了,让我们一路乘缆车向天台景区解缆吧!
九华山导游词10
巨匠好!接待列位来到奇异灵秀的莲花佛国——九华山旅游。我是安徽不雅参观社的导游王萍。今天小王能和巨匠相遇并为巨匠处事,这就是冥冥傍边的佛缘哦。首先小王代表安徽不雅参观社强烈强烈热闹接待巨匠的到来。小王旁边是司机严师傅,严师傅有多年的驾驶经验,所以当然山路有点弯,但巨匠在旅途中可以完全安心。那在接下来两天里,将由小王和严师傅为巨匠处事。但愿此次的九华之旅能够给您带来灵气、福泽和洽命运!
佛经曾有云:前生五百次的回眸,才换来今生的一次擦肩而过.所以我敢很必然的说,上辈子我们啥事儿都没干,老顾着回头了。 我们在上辈子的全力回头下,今世才有缘体味,但愿巨匠可以珍惜这来之不等闲的缘分,彼此赐顾帮衬。假定在本次不雅参观傍边巨匠有甚么问题或要求,可以当然提出来,我们会尽全力为巨匠去解决。也请巨匠配合我的工作,同时要寄望车厢内的卫生。
伴侣们寄望下我们的车是蓝白相间的金龙车,车商标是XXXX,车商标的后两位是XX,也就是我们的团号,但愿巨匠上下车时寄望识别。我的联系编制在发放给巨匠的行程表上都有,万一找不到我,可以打这个电话哦,小王会第一时刻闪现的。
此刻我们的旅游除夜巴正驶往九华山风光区,那小王就先为巨匠掀开她的神秘面纱。(概况介绍)
九华山北临长江,南望黄山,坐落在安徽省池州市青阳县境内,方圆120平方千米,最岑岭是十王峰,海拔1342米 。她是“地狱未空誓不成佛,众生度尽方证菩提”的除夜愿菩萨——地藏王的道场。与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山并称我国释教四除夜名山。她山奇峰秀,层峦叠嶂,是国家首批重点
风光胜景区,国家5A级旅游区景区。
讲到九华山,不能不提到两小我物。对了——一个是诗仙李白。因为九华山山名和这位诗仙渊源深挚。
九华山,古时辰陵阳山、帻山,唐之前因为因有九峰形似莲花”——又叫“九子山”。唐天宝年间诗人李白漫游秋浦,谣望九华山如九朵盛开的莲花,写下了“妙有分二气,灵山开九华”,“昔在九山河,远望九华峰。河汉挂绿水,秀出九芙蓉,”等描绘九华山秀美风光的千古绝唱,从此,九华山一名一贯沿用至今。
还有一小我物金乔觉。当然早在东晋年间,释教由天竺高僧杯渡禅师传入九华山。可是让九华山佛名远杨全国的是新罗国僧人金乔觉。公元
国王子金乔觉航海东来,遍访名山,卓锡九华,苦修数十载,圆寂后肉身不腐,被认为地藏菩萨“灵迹示视”,因而将其肉身妆漆镀金,塑为菩萨,享受千年喷喷香火。因其俗姓金,故称金地藏,从此九华山被辟为地藏菩萨道场。
典故呢,那时这片土地是属于一个居士——闵公。闵公坚信释教,素怀慈念,乐善好施。金乔觉来此化缘,但愿能求得僧衣之地,闵公说道这有何难。因而金乔觉便脱下僧衣,朝天空抛去,瞬间铺满九子山岳,闵公除夜喜,将自己所荫之地施与地藏建除夜道场。并遣其子削发,法名道明。后来闵公亦舍俗离尘,礼其子道明为师。)
每逢菩萨圆寂日(夏历七月三十),国内外信众都要云集九华,进行庙会,以志记念。每当此日,我们可以听到,佛乐阵阵,经声朗朗。看到僧尼信众,手持喷喷香炷,同声祈愿。 此刻九华山尚存86座寺庙、6800
僧尼散居山林,他们过着晨钟暮鼓,耕织劳作,承平怡然的糊口。7世纪新罗700多名(这里还有一多尊佛像,
九华山仍是一座如诗如画的生态佳园,因为九华山主体由花岗岩组成,组成了山地错落,险峰插云,怪石嵯峨,幽谷深遂,涧溪纵横的奇物地貌景不美不美观。九华山属北亚热带潮湿季风天色类型,四时分明,光照足够,雨量充沞,九华山土质肥饶。以黄红壤。山地黄棕壤为主,诸多有益前提,使九华山风光区森林笼盖率达75%现有高级植物1463种。有两栖类动物13种,爬步履物24种,鸟类168种,兽类48种,具有生物多样的.九华山。布满了生气,也为旅游不美观不美观参不美观业的成长创作发现了精采的气象。唐朝刘禹锡不美不美观山时赞叹:“奇峰一见惊魂灵”,“自是造化一佳丽”。“江边一幅王维画,石上千年李白诗”。九华山间,普遍深沟峡谷,垂涧渊潭,流泉飞瀑,气象形象形象万千,如统一幅清爽自然的山水画卷。
今朝九华山风光区一共划分为五个相对自力而又各具特点的景区,此刻我们就去九华街景区旅游。九华街我们首要旅游的是寺庙。
九华山的寺庙建筑独具特点,于缭乱中取协调,于简单中见肃静,取貌于皖南平易近居,与四周秀美山水和古老村庄彼此映衬,更显古朴清幽,秀雅灵妙。九华山寺庙首要集中在海拔600多米的九华街,这里是九华山的中心,有
佛国”之称。九华街上的化城寺,是九华山历史最悠长的晋代古寺,也是九华山的主寺,寺的建筑依山势结构,闪现出高尚高尚的建筑设计艺术。寺内挂有一口铸于清光绪年间的古钟,高丈余,重千余公斤,锻造超卓,音色宏亮。每当暮色苍莽,寺僧以槌击钟,凝重清扬的钟声,在山谷回荡,令人顿生超脱凡尘之感。 九华街东行不远,有一建在危崖峭壁上的佛殿——
御题“钦赐百岁宫,护国万年寺”10个金字。传说风闻,明万历年间,
尚来到九华山,在一人迹罕至的山洞里苦修百年。他死后
发现他的肉身。山上僧人认为他是活佛转世,遂将尸身妆金供奉。崇祯皇帝知道后封他为“应身菩萨”。因而供奉他的小庙喷喷香火日旺,寺庙扩年夜,成为九华山 “莲花 26岁的无暇和3年,人们才在洞中 百岁宫,除夜殿的匾额有
四除夜释教森林之一。在百岁宫肉身殿,可以看到无暇僧人的装金肉身佛像,头戴僧帽,身着僧衣,危坐莲台,享万世喷喷香火。九华山已发现14具肉身,多为春秋百岁摆布僧尼留下,可能与他们茹素时刻长,死时体内水分少,坐化瓷缸密封好等有关。
好了,列位乘客伴侣们,今天我们的旅游就要竣事了,感谢感动打动巨匠一路的撑持和配合,途中有有甚么处事不周的处所还前巨匠多多包容。同也巨匠也能够提出你们珍贵的定见和建议。明天我将带巨匠参不美不美观九华山的天台和闵园等景区,最后祝贺列位能好好安眠,品味九华山的特点美食。
九华山导游词11
乘客伴侣们,接待巨匠来到九华山.九华山是首批国家重点风光胜景区,闻名的旅游避暑胜地,现为国家5A级旅游区、全国文明风光旅游区示范点,与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山并称为中国释教四除夜名山.
九华山在皖南青阳县境内,是我国四除夜释教名山之一。唐朝文学家刘禹锡,登上九华山后,对其赞一直口,认为全国名山均不能与九华山争长。李白曾三上九华山。九华山的特点是山奇峰秀,梵刹众多。
九华山主体由燕山期花岗岩组成,以峰为主,盆地峡谷,溪涧流泉交叉其中。山势嶙峋嵯峨,共有99峰,其中以天台、天柱、十王、莲花、罗汉、独秀、芙蓉等九峰最为宏伟。现代诗人肖草《游九华山登天台》诗:“几换坐骑见天台?俯看芙蓉始峤来;舟渡云海捎客去,路断空山随鹤回”,给以九华山天台峰风度高度的归纳综合。
十王峰最高,海拔1342米。首要风光集中在100平方千米的规模内,有九子泉声、五溪山色、莲峰云海、平冈积雪、天台晓日、舒潭印月、园竹海、凤凰古松等。山间寺院林立,卷烟环抱,古木参天,灵秀清幽,素有「莲花佛国」之称。现存寺庙78座,佛像6000余尊。闻名的寺庙有甘露寺、化城寺、祇园寺、旃檀林、百岁宫、上禅堂、慧居寺等,保藏文物达千余件。山中还有金钱树、叮当鸟、娃娃鱼等珍稀动植物。
早在东晋年间(401年),九华山上就最早建寺庙,往后历代都增建、扩建,组成“三里一小庙,五里一除夜庙”,寺院普遍全山,传说风闻昌隆时代多达300余座,僧众四五千人。此刻保留完全的寺庙还有五六十座。
游九华山,首先到九华街,这里海拔 600多米,是九华山的中心,寺庙也首要集中在这里,是以有“莲花佛国”之称。这里现实上是一个山上的村镇,除寺院外,还有商铺、黉舍、酒店、农舍,游人可以在这里住宿,并以此为起点,旅游山上的`胜景。
九华街上的化城寺,是九华山历史最悠长的晋代古寺,也是九华山的主寺,寺的建筑依山势结构,反映了高尚高尚的 建筑设计艺术。寺内有一口高一丈有余,重约20xx斤的古钟,锻造超卓,声音宏亮,用槌撞击,凝重清扬的钟声,在山谷回荡,经常令人有超凡脱 俗之感。“化城晚钟”遂成为“九华十景”之一。
从九华街往东走不远,有一建在峭壁上的殿堂,就是闻名的“百岁宫”。其匾额上书有“钦赐百岁宫,护国万年寺”十个金字。传说风闻,在明朝万历年间,有个叫无暇的僧人,26岁来到九华山,在一小我迹罕至的山洞里苦修了100年。死后3年,人们才在洞中发现他的肉身。山上僧人认为他是活 佛转世,遂将尸身装金供奉。明崇祯皇帝知道后封他为“应身菩萨”。因而供奉他的小庙喷喷香火日旺,寺庙扩年夜,成为九华山四除夜森林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到这具头戴僧帽,身披红色僧衣,危坐莲台之上的无暇僧人的装金肉身。
九华山导游词12
巨匠好!旅途劳顿一路辛劳,首先接待列位来到灵山佛地九华山不美观不美观参不美观礼佛,我姓万,就是九华山太白不雅参观社的一名导游,请准予我代表伴侣们不雅参观社及其本人和司机向列位致以最真诚的问候,愿九华山所供俸的除夜愿地藏王菩萨保佑列位合家安康万事如意有求必应!
此刻伴侣们来到的就是九华山的肉身宝殿,说到九华山的肉身宝殿,不能不提一小我。这小我叫金乔觉,就是一个外国人,他来自古新罗,也就就是今天的朝鲜半岛东南部。据史料记实,金乔觉就是新罗国的一个王子,24 岁时削发为僧,并从头罗国航海来到中国。他遍游中国的名山除夜川,最后落脚九华山,结庐修行。并遵守地藏菩萨的誓愿:“ 地狱未空,誓不成佛”。在九华山修行时代,金乔觉降伏猛兽,汇集药草,一边为山上苍生治病,一边传经传教,广施佛法,深得泛博公家的爱戴。金乔觉逐步声名远播,收了良多学生。连当地的处所官也上山来听取佛法,并把他的事迹奏了然朝廷。
于就是,仆从金乔觉的人愈来愈多。因为山高林密土地少,粮食不能连结山上众僧的生计,他们不能不食用不美不美观音土。因为持久营养不良,那时的人们把金乔觉称为“枯槁僧” ,称其徒众为“ 枯槁众” 。但越就是艰难困苦,金乔觉越就是抉择信念剖断,加倍博得世人的恭顺,连新罗国僧众,也接踵渡海前来仆从。金乔觉九十九岁圆寂后,尸身历经三年都没有腐臭,脸蛋跟生前一模一样,这些超自然的现象正和佛经上记实的`地藏王菩萨近似。正好金乔觉法名金地藏,于就是,佛门确认他为地藏王菩萨转世,人们建筑塔墓供奉,顶礼跪拜。自此,九华山便声名远播,成了地藏王菩萨的道场。
此刻嗡炒为您注释一下这“肉身宝殿”所供奉的“肉身”的寄义。肉身,原意就是怙恃所生血肉之躯。佛门所谓的“ 肉身” 就是指高僧圆寂后,其身体虽经久远的年月, 却没有陈旧陈旧溃烂,连结着秘闻而有条有理。只有修行到很是高深境地的僧尼,才可以组成肉身。肉身不合于埃及的“ 木乃伊”。在古埃及,殡葬典礼很简单,只需在沙漠上挖个浅坑掩埋,因为沙漠天色干燥,尸身接触到热沙很快脱水,细菌被杀死,自然浸染组成木乃伊。后来的人工木乃伊就是在人死后,将内脏、除夜脑等组织掏出,然后把尸身用药物措置保留。在中国新疆等地也曾出土过木乃伊。 而九华山地处长江南岸,山中四时潮湿,天色潮湿,不存在发生“ 木乃伊”的自然前提,肉身也未经由任何药物措置。这类怪异的肉身现象,至今没有获得科学的注释。
肉身宝殿内和它的文物展览室中,藏有良多珍贵文物,有的还为皇室赠品,很是珍贵,可谓一座释教文物宝库。每年夏历七月三十日地藏王生日这一天,就是九华山传统的庙会,全国各地的僧尼和喷喷香客到这里进行佛事勾当,并聚积在肉身塔四周为地藏王守夜;四周城乡居平易近也纷繁上山进行平易近间文化娱乐勾当。乘客、喷喷香客不行胜数,经声佛号日夜不歇,卷烟环抱,鼓乐阵阵,闪现一派盛典气象形象。
九华山导游词13
在睡觉的乘客们能够醒一醒了,我除夜白巨匠都累了,经由机几个小时的远程波动,此刻我们事实下场是到了我们今日的方针地了——九华山。巨匠下车,最早我们的九华山之旅,巨匠跟着我,不要后进,此刻我们顺着蜿蜒盘曲的山路,沿着山阶拾级而上,就可以到全国第一千年古松——凤凰松。巨匠能够看一下,它就像一只展翅欲飞的凤凰,仿佛在接待我们的到来。二期这一路上,相信巨匠一而听到了鸟鸣啾啾,山泉淙淙,再加上我们呢乘客伴侣们的笑声,是不会真应了“空山不见人,但闻人语响”的古句。
此刻我们爬到了半山腰,在我们面前的就是不美不美观音峰,巨匠能够看到这座不美不美观音石活矫捷现,身披除夜红袍,山风一吹,红袍微微飘动着,真有如不美不美观音降临人世一般。再往上,就是宽广的古拜经台了,巨匠能看见昔时地藏王菩萨禅修时在花岗岩上留下的萍踪,它比正常人的脚印要除夜2。9倍呢!有欢兴奋乐喜爱的`伴侣们能够脱了鞋站在地藏王菩萨的脚印里去看看,是不是是我们的脚的脚只及它的三分之一!
好啦,此刻事实下场到了终点站——天台寺。天台寺别号地藏寺,坐落在海拔1306米的天台峰顶,相传唐时新罗高僧在此神居,留有“金仙洞”的遗址。站在峰顶,只感应传染心里的郁气倏忽没了,心中兴奋很是。九华山虽没泰山宏伟,也没黄山奇险,但它的灵秀却是中外驰誉!
九华山导游词14
列位乘客,巨匠好!接待巨匠来到我们莲花佛国——九华山旅游!我是巨匠此次不雅参观的导游,我叫王萍,巨匠叫我小王就好了。下面首先向巨匠介绍一下我们九华山的概况。九华山位于安徽省池州市,是安徽“两山一湖”黄金旅游区的首要景区,这里风光娟秀,寺院林立,与四川峨眉山,山西五台山、浙江普陀山并称我国的四除夜释教名山。
九华山原本其实不叫九华山,在唐朝的时辰叫做九子山,因为九华山山岳娟秀,超出超越云层的山岳有九座,是以九座九子山。唐天宝年间,诗仙李白曾两次到过此地,前后写下“妙有分二气,灵山开九华,河汉挂绿水,秀出九芙蓉”等千古佳句,九华山是以而得名,而且一贯沿用到今天。
九华山宗教勾当历史悠长,道教最早在九华山成长,释教加倍昌隆。在唐开元年间,新罗国王子金乔觉航海东来,遍访名山,最后选在我们的九华山修行。夜间露宿在山上的山洞里,渴了就喝山上的山泉水,饿了就吃山上的野生植物。最后在他99岁的时辰圆寂。释教界认为他生前苦修,圆寂后与佛经里所记实的地藏菩萨相合,尊为地藏菩萨应化,因他在未削发的时辰姓金,是以又称为金地藏。九华山也就自此被辟为地藏菩萨的道场。唐朝后,九华山释教声明渐著,经由历朝历代的缮治,到清朝全山寺院已有150多座了,祇园寺、东崖寺、百岁宫、甘露寺四除夜森林,喷喷香火之盛甲全国。
下面我们首前进前辈入的是九华街景区,首先看到的是一座石门坊。它是除夜理石雕镂而成,高9米,是仿清的徽派建筑。横额上雕镂着康熙皇帝御书的“九华胜境”四个除夜字。中门两柱南北下方雕有石狮。门仿肃静严重典雅,过了门坊巨匠看到的就是迎仙桥了,这座桥建筑于乾隆年间,是一座单孔石拱桥,下面就请巨匠随我一路踏上这座古桥,一路步入仙境傍边吧!
巨匠看,过了桥正面就是祇园寺的除夜殿。祇园寺是国家重点寺院,规模是九华山四除夜森林里最除夜的了,由山门、天王殿、除夜雄宝殿、客厅、课堂和藏经楼等十余座单体建筑组成,是典型的组合式建筑,它的山门偏离了除夜殿中轴线,巨匠知道这是为甚么吗?因为啊,歪置山门是很有讲究的,一来是为了辟邪,二来是门向朝着开山祖寺化城寺。除夜雄宝殿琉璃碧瓦,飞檐翘角,地位十分凸起。在寺庙的前院墙上有一条石刻,上面“泰山石敢当”5个除夜字十分精明,巨匠来猜猜这是做甚么用的?其拭魅这个是祇园寺独有的,是用来辟邪镇妖的。
进入山门,就是灵官殿,进门登殿,只见神龛里站立着的却是赤面红须、双目圆睁、高举铁鞭的王灵官。王灵官是道教的护法神,若何到此护起佛法了呢?原本传说释教的护法韦驮犯了“杀生”的短处,被地藏菩萨“解职”,让王灵官顶了班,这反映了佛道“合作”的天王殿意思,在全国生怕是仅此一处了。
从灵官殿过一小庭院,有一座亭阁式的方形重檐殿堂,歇山顶,内供四除夜天王像,称天王殿。中心龛内危坐着“笑口常开,除夜肚包容”的弥勒佛。“一钵千家饭,孤身万里行”,是他的`两句偈语。两侧为四座天王泥像。
灵官殿和天王殿在统一台基上,而再高一层的台基上则筑有除夜雄宝殿。除夜雄宝殿内,正面立着高约12米的三世佛,座下是碧绿莲花座,下有须弥座(又叫金刚台),雕镂邃密。供桌正面横刻着“唐僧取经”故事的除夜面浮雕。佛像前,为主持法会的僧人礼佛跑拜处。
好,游完祇园寺,我们此刻来到的即是九华街的中心位置,巨匠看到的即是九华山开山祖寺化城寺了。佛经有”指地化城”之说。化城寺位于九华山化城峰西南,化城盆地中心,是以得名化城寺。化城寺历史悠长,它建筑于晋代,也是九华山的主寺,寺的建筑依山势结构,反映了高尚高尚的建筑设计艺术。寺内有一口高一丈有余,重约2000斤的古钟,锻造超卓,声音宏亮,用槌撞击,凝重清扬的钟声,在山谷回荡,经常令人有超凡脱俗之感。“化城晚钟”遂成为“九华十景”之一。
古寺历经荣枯,在岁月长河中仍然耸峙。现存四进平易近居式殿宇,前三进为清朝建筑:一进灵官殿,二进天王殿,三进除夜雄宝殿。2、三进之间有一巨除夜四落水庭院,意为”四水归明堂”。除夜雄宝殿全木窗门,门楣上刻有冰纹窗棂。顶中除夜藻井”九龙盘珠”浮雕为艺术珍品。四进藏经楼为九华山独一明朝建筑,近期按原貌修复。化城寺依地形渐次升高,结构严谨,古朴典雅,根底保留了开山祖寺原有风度。
化城寺石阶下有宋朝石狮一对,一雌一雄,古拙浑朴。前有放生池,新月形,据传是金地藏率众徒建筑化城寺时开挖的,既为寺院防火,又为僧侣和喷喷香客放生之用。池前是平整、坦荡的化城广场,广场中有一用石条垒成的”娘娘塔”基,是记念金地藏母亲的。据传金地藏母亲得知金地藏卓锡九华后,万里跋涉来山寻儿回归,长时刻思儿心切,加上一路风霜,眼睛快要失踪踪明。金地藏用广场边一口井中泉水为母洗眼,治好了母亲眼疾,此井后人称”明眼泉”。金地藏专心奉侍母亲,并向她细说释教分缘,母被感悟,事实下场留山助儿护佛,后人在广场建塔记念,称”娘娘塔”。可是,九华山也有人称”娘娘塔”是记念金地藏削发前的妻子的。非论是母亲仍是妻子,”娘娘塔”的传说都是斑斓的。
好了,我们九华山的旅游到此就告一段落了,感谢感动打动列位对小王工作的撑持与配合,但愿往后还有机缘继续为巨匠处事,祝巨匠一帆风顺!感谢感动!
九华山导游词15
乘客伴侣们,我们此刻就快到九华山,巨匠先听小柯我给巨匠简单介绍一下,这样待会到了,我们便可以更快的进行旅游了。
九华山在皖南青阳县境内,是我国四除夜释教名山之一。唐朝文学家刘禹锡,登上九华山后,对其赞一直口,认为全国名山均不能与九华山争长。李白曾三上九华山。九华山的特点是山奇峰秀,梵刹众多。
游九华山,首先要到九华街,是九华山的中心,寺庙也首要集中在这里,是以有“莲花佛国”之称。这里现实上是一个山上的村镇,除寺院外,还有商铺、黉舍、酒店、农舍,游人可以在这里住宿,并以此为起点,旅游山上的胜景。
九华街上的化城寺,是九华山历史最悠长的晋代古寺,也是九华山的主寺,寺的`建筑依山势结构,反映了高尚高尚的建筑设计艺术。寺内有一口高一丈有余,重约20xx斤的古钟,锻造超卓,声音宏亮,用槌撞击,凝重清扬的钟声,在山谷回荡,经常令人有超凡脱俗之感。“化城晚钟”遂成为“九华十景”之一。
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