毛概调研陈述

时刻:2024-03-22 08:28:56 查询拜访陈述 我要投稿
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毛概调研陈述

  跟着小我的素质不竭提高,我们都不成避免地要接触到陈述,要寄望陈述在写作时具有必定的名目。为了让您不再为写陈述头疼,以下是小编精心清理的毛概调研陈述,仅供参考,但愿能够辅佐到巨匠。

毛概调研陈述

毛概调研陈述1

  转眼之间,进除夜学已有一年半的时刻了。除夜二的我们,对这里的一切已熟谙了,对四周的一切也失踪踪去了别致感,四周很少有同窗像除夜一时认当真真的上每节课了,是以,逃课现象也仿佛愈来愈“普遍”了。

  1、逃课启事分化

  此刻除夜黉舍园“逃课族”闪现了这样的学生,他们的逃课是为了考研或为了预备英语4、六级等其他级此外首要的考试。面临此刻通俗除夜学本科卒业生就业压力的不竭加除夜,学生们最早意想到,要想在乖戾的人才竞争中安身,自已必需在黉舍进修到一些真正属于自己的工具,或外语、或计较机、或考研、或公务员,等等。为了复习这些考试,所以这些学生便选择了逃课。这类“逃课族”对课程的选择很是讲究,只选择对自己考研有辅佐的课程进修。一名三年级学生于某奉告说:“为了保证我考研复习的时刻,有的时辰我必需逃失踪踪几节课,可是我所逃的课程一般都是选修课,上了和没有上对我来讲是没有甚么损失踪踪的!事实考研首要嘛!我但愿获得教员和同窗们的理解。”

  (一)逃课不需要出处

  持这样不美观不美观概念的“逃课族”才是名不虚传的“逃课族”,他们经常快乐喜爱时尚、前卫的工具,不快乐喜爱羁绊的、纪律的糊口。这些逃课族或陷溺于汇集世界,或忙于进修以外的应酬。这些逃课族几近很少上课,课堂上很少见到他们的身影,他们是以被同窗们称为“神秘一族”。“我逃课不需要出处!我快乐喜爱汇集游戏,快乐喜爱和我的伴侣们一路玩,此刻黉舍的课程对我来讲简直是一种残暴的羁绊,我没法顺应。”某高校二年级学生张某这样为自己逃课进行分说。

  (二)去听我快乐喜爱的课程

  此刻黉舍逃课族中还有这样一类学生,他们因为不知足黉舍的课程放置而逃课,操作逃课得来的时刻去听自己快乐喜爱的课程,或到藏书楼看自己快乐喜爱的书。“此刻黉舍为我们放置的课程真的很不合理,有一些必修课程不管你快乐喜爱仍是不快乐喜爱你都得进修,对有些学生来嗣魅这是一种强逼!没有编制,我便会操作这些时刻去听我自己快乐喜爱的课程,我已为自己拟定了一处属于自己的课程表。”学文科的何某说出了自己逃课的出处。

  “有的课程内容其实很无聊,即便不去上课,期末的时辰复习一下,仍是能勉强经由过程,归正我又不要求优良。”良多同窗经常逃公共课,“那些课感应传染没甚么用,跟本专业关系不除夜,对往后的就业也没甚么辅佐。”任毅学的是理工科,对实践出手能力要求斗劲高,所以他感应传染与其花时刻去听那些“没甚么用处”的`课,还不如去从事一些实践勾当,也算是堆集经验。“有的教员的课前导发轫根基封不动,上课古板无味,我才不想听呢!”某重点除夜学学生曹娜说,她感应传染既然课堂吸引不了自己,还不如在藏书楼自学。

  (三)为了体验社会

  “逃课族”还有一部门属于商品经济中的弄潮儿,他们逃课的方针很了了,为了赚钱,为了体验现代社会。齐某是三年级的学生,他一贯在校外担负品牌商品的营销鼓吹、礼仪处事等社会兼职,月收入在3000元摆布。齐某奉告记者:“我在外工作很忙,几天教室里见不到我是正常的。我们此刻念除夜学不就为了未来能找份好工作吗?。我此刻将自己所学操作到实践,又能为家里减轻承担,不是很好吗?我但愿获得怙恃和教员的理解。”

  (四)我的工作太多

  “很简单,我工作去了。我不否认,此刻良多学生简直是因贪玩而逃课,但这类学生所占的比重愈来愈小。就拿我来讲,我学的是新闻专业,我认为书本上的工具和自己在新闻单元实践所得完全纷歧样。而且后者经常更合用,更有价值。”在回覆“为甚么逃课?”时,王某这样回覆。

  据体味,像王某这样为堆集工作经验而逃课的学生在“逃课族”中不占少数,他们对课堂式传统的教育不感欢兴奋乐喜爱,相信自己的实践,他们逃课以堆集工作经验为方针,在黉舍的进修只以拿文凭为事实下场方针。

  当然,逃课族中也有一部门同窗因为黉舍的工作太多而没法上课,这些同窗经常是黉舍或学院的学生干部,为了做好本职工作,有所舍弃也在所难免。

  据一项权威查询拜访显示,高校专业课逃课率在20%摆布,根底课的逃课率在25%以上,至于哲学等公共课则高达50%。逃课成了“必修课”,必修课成了选修课,选修课相当于没课——在除夜黉舍园里风行的这句话成为一些除夜学生的真实写照。面临如斯普遍的逃课现象,各类各样的考勤编制应运而生,却也面临尴尬。

  “考勤永远只是一种手段,假定人来心不来仍是没有用。”在南京除夜学做了多年教育员工作的李教员表达了他的无奈,“此刻的考勤轨制都是治标不治本,不单激发学生的强烈反感,还逼得学生们想出了各类应对之招。”

  为了应对考勤,同窗之间彼此辅佐代答,甚至雇人辅佐上课的气象屡有发生。至于在课上看与教学无关的书,甚至打瞌睡的除夜有人在。

  2、小我建议

  (一)在招生中,逐步实现“先统后分”的招生模式。因为今朝高考是“学生管分数,家长教员填自愿”,家长、高中教员不太体味专业,失踪踪臂学生欢兴奋乐喜爱,追求热点专业。“先统后分”既先统分学科类,进除夜学进修一段时刻后,再分专业,高中学生对学科类必然体味,从宏不美不美观上掌控填报自愿也很便当。在除夜学学科进修一段时刻后,学生遵循自己现实气象选择专业,高校也要给一些对专业毫无欢兴奋乐喜爱而对其它专业有所成就的学生供给转专业的便当通道。

  (二)在学生培育中,深化教学治理更始与考试轨制更始。高校一是催促分级制教学。因为除夜学扩招后学生差距的扩除夜与原本省分存在的教育差距,学生水平良莠不齐。黉舍理当遵循学生意愿与水等分隔授课,解决教师面临的“两难逆境”,让学生学有所得。二是必定教师的授课方针,提高教师的授课水平。高校应遵循现实气象先必定课程的教学方针、规模与水平,但又要确保教师上课的矫捷性,避免教师教学偏好对学生的短处导向。提高教师的授课水平一方面经由过程“评优”鼓舞激励编制促进教师授课的充实性与活跃性,激起学生听课的积极性与自动性。此外一方面,教师授课内容与社会慎密连络,让学生学有所用。改变以点名为主的据守编制,改变到吸引学生上课的欢兴奋乐喜爱上来,避免学生隐性逃课。以中北除夜学为例,中北除夜学的教师教学根底功角逐,鼓舞激励教师促进了授课水平的提高,极除夜地提高了学生的听课热忱,吸引了良多学生听课,遭到了学生的一致好评,学生听课欢兴奋乐喜爱提高了,逃课学生自然就少了。三是考试轨制更始,坚持除夜学考试的矫捷性与立异性。除夜学教育不是考试教育,考试只是一种催促学生进修与巩固的手段。除夜学考试理当不拘泥于笔试、更不能拘泥于书本,而正视于学生的出手能力与应对能力,出格是文史类课程的考试亟待更始,完全改变学生的考前“突击思惟”。

  (三)增强学生的思惟教育,增强除夜学生的防变能力。除夜学生履历由高中到除夜学两个不合气象的改变,默示必定的难顺应性是可以理解的。班主任、教育员与黉舍心理咨询师应对除夜学生进行思惟教育,使除夜学生除夜白除夜学“60分万岁”已毫无意义,除夜学不是进修的终点,而是新的起点。在除夜学里,除夜学生应多插手有益的课外勾当,增强除夜学生的思惟涵养与身心健康教育,出格是对单亲家庭与家庭优胜型家庭的思惟教育,剖断抵制网吧、录相厅、舞厅等娱乐场所的诱惑。而且增强麻烦家庭学生的教育,辅佐学生解决心理压力,战胜坚苦,切确措置好进修与社会兼职的关系。

  (四)增强学生的就业不美不美观教育,就业教育应成为高校的一门课程。面临除夜学生就业压力下的逃课步履,高校一是要改变那种卒业班才谈就业的短处不美不美观念,从除夜一最早逐步指导学生筹算人生,成立切确与积极的就业不美不美观念,减轻学生的就业心理压力。二是要指导学生获得一些有用的证书,增强学生的就业竞争力,避免学生盲目追求证书轻重倒置式逃课现象的发生。三是要增强除夜学生考研教育,指导学心理性考研,杜绝学生逃课“跟风式”的盲目考研,那样有可能专业常识不扎实而造成考研与就业的“双失踪”。

  3、结语

  针对除夜学生逃课启事的多样性,高校理当正视招生、学生培育与就业的系统性,将其作为一项系统工程来做,才能削减除夜学生逃课现象,除夜学课堂效力必定能够提高。

毛概调研陈述2

  1、村级班子现状

  今朝,全镇45个村“两委”班子健全,能较好的睁开工作。有的村班子凝固力、战争力较强,能完竣完成上级交办的各项工作,重除夜村务工作议事工作机制较规范,均遵循“三议一行一据守”工作机制来操作完成,党支部会议、两委联席会议、村平易近代表会议、党员会议按时召开,遇有重除夜村务工作实时召开村平易近代表会议,充拭魅搜聚党员、村平易近代表定见,将工作交由村代会抉择,党员和村平易近代表的参政意识较强,并积极揭晓小我定见和建议,干群关系协调。例如周官庄、兴业屯、李小里、罗位村等。有少数村班子战争力不强,重除夜村务工作当然也搜聚党员和村平易近代表定见,也能完成上级交办的各项工作,村班子也能为公共办一些力所能及的工作,可是村级会议不能按时召开,党员、村平易近代表参政意识不强,导致有时议事法度楷模走了近道,公共对村级班子存有一些定见,查询拜访陈述《农村选举调研陈述范文》。例如南康屯、西旧馆等。三是个体村家族、宗族派性严重、家族定见分歧一,当然村级班子搜聚了部门党员和村平易近代表的定见,对村务工作没法组成一致定见,导致有些工作不能顺遂睁开,工作不能按时完成。例如东梁各庄村。

  2、“两委”换届分化

  经由过程当真分化村级班籽现实气象,对第四时度睁开的村级“两委”班子换届进行了猜想分化。一是现任班子培育汲引好、战争力和凝固力强、村级议事法度楷模规范、党员公共代表参政意识较强的村,在换届选举工作中能够顺遂睁开,能够选出公共拥戴、热情为公共处事的村级班子。二是党员、村平易近代表参政意识不强,村班子经由全力也能完成率领交办工作的村,换届选举存在必定的难度,要当真分化村情、班子状况,提早介入,力争按时完成。三是对家族、宗族派性严重,定见较凸起或信访谒题凸起的.村,换届选举难度较除夜。

  3、换届选举的建议

  一是对现任班子培育汲引好、公共根底好、睁开工作好的村级“两委”班子,经由过程鼓吹筹谋、召开会议、广播鼓吹、张贴口号等编制,鼎力鼓吹“两委”换届选举的首要意义,最除夜限度的调动泛博党员、公共介入换届选举的积极性和自动性。遵循党管干部、公共公认、公开公允和竞争择优的原则,“两委”换届工作可以顺遂完成,首要干部连选连任成功率较高。二是对现任班子能力一般的村,要考虑班子成员任职调剂,重点是考虑书记或村主任的合适人选,培育、选树典型,确保选举时选举出优良的村党支部书记、村委会主任。三是对宗族、家族派性严重的个体村,要提早掌控、分化发生问题的本源,找准解决问题的编制和道路,几回再三考虑、几回再三酝酿,力争让各家庭讲话人之间告竣一致定见,选举优良的代表人,竞选村党支部书记或村委会主任,在党员认可、代表公认、选平易近知足的根底上,选举胜出。

毛概调研陈述3

  义务教育,是由法令划定的,适龄儿童和青少年都必需领受的,国家、社会、家庭必需予以保证的国平易近教育。其素质是国家遵循法令的划定对适龄儿童和青少年实施的必定年限的强逼教育的轨制。义务教育又称强逼教育和免费义务教育。义务教育具有强迫性、免费性、普及性的特点。自我国**年实施九年义务教育,迄今为止,九年义务教育已实施近25年,这为未来10年实现根底普及十二年义务教育的方针奠基了坚实的内在根底,而国家丰硕的财力成本和处所成功的试点经验则供给了首要的外在保障。由此,本文即是在这类布景下以查询参见见卷编制,环抱着“公共对九年义务教育的不雅概念”和“是不是撑持将学前教育和高中教育纳入义务教育之列”两除夜主题倡议了查询拜访,并研究最新教育方面的时事报导,

  编制法度楷模介绍

  1、查阅资料,必定主题,查询最新关于教育的新闻和政策。

  2、拟出问卷查询拜访,发布问卷查询拜访,并分化功能

  3、针对不合阶级的人做采访查询拜访,并分化功能

  4、总结,拟出陈述

  资料分化研究

  布景:

  自国家提出九年义务教育的政策后,全国除夜部门地域已普及了九年义务教育,除夜除夜提高了国平易近素质,并为祖国的富贵做出了巨除夜的供献。据查询拜访,将学前教育和高中三年教育归入义务教育是人们普遍的欲望。可是更多人认为,良多荒僻的农村要实施九年义务教育的仍然很是坚苦,首要启事是农村义务教育经费严重不足和农村师资力量很是亏弱,是以,国家理当平衡成长,解决荒僻地域和城市地域的公共成本差距,保障农村地域的义务教育权益。

  资料:

  20xx年,全国人除夜审议经由过程了《国平易近经济和社会成长第十一个五年筹算纲要》,其中划定,“逐步使财政性教育经费占国内出产总值的比例达到4%”。今年是实施十一五筹算的最后一年,也是实现这一具有法令束厄狭隘力方针的最后一年。这一两年来,跟着农村和城市九年义务教育接踵免缴学杂费,我国财政性教育投入占GDP的比重已接近4%。

  统计

  1、查询拜访陈述统计

  据统计,53.33%的被查询拜访者,也就是超越一半的被查询拜访者对今朝的九年义务教育知足水平一般。他们认为今朝九年义务教育最除夜的问题是还有良多荒僻地域实施得其实不幻想,而且教育编制也不够理想。而接近60%的被查询拜访者指出,自己身边的中小学仍然有小部门收取学杂费。而阻碍九年义务教育在农村阐扬的首要启事有两个——教育经费层层抽剥和农村师资力量亏弱。而解决编制除夜部门人选择撑持解决荒僻地域和城市地域的.公共成本差距,保障农村地域的义务教育权益。

  2、教育经费在GDP中的比例

  “科教兴国”。20xx年,全国人除夜审议经由过程了《国平易近经济和社会成长第十一个五年筹算纲要》,其中划定,“逐步使财政性教育经费占国内出产总值的比例达到4%”。今年是实施十一五筹算的最后一年,也是实现这一具有法令束厄狭隘力方针的最后一年。

  那么,教育经费占GDP的比重在其他国家又是若何呢?笔者体味到,()教育经费占GDP的比重,世界平均水平为4.9%,发家国家为5.1%,欠发家国家为4.1%。印度、哥伦比亚、巴西等成长中国家都超越4%。是以,遵循数据来看,我国教育经费支出相对较少,还有较除夜提高空间。

  3、九年义务教育的普及度

  20xx年《人丁与劳动绿皮书》指出,中国教育成长的近30年来,我国教育质量有了较着的提高,九年义务教育的普及度为95%以上,而青丁壮文盲率下降到5%以下,高级教育入学率达到了21%。

  为巩固已获得的功能并在教育方面获得更好的成效,政府理当继续加除夜国家教育的投入总量,提高教育支出占GDP的比例,争夺延迟人均受教育年限。

  4、国家的财政收入数据与义务教育支出

  假定我国教育经费占GDP的比重达到世界平均水平后,是不是有能力实施十二年义务教育呢?

  遵循20xx年教育事业发布统计公报,我国高中阶段学生总数为4341.9万人,其中,通俗高中2514.5万人,成人高中17.5万人,中等职业教育1809.9万人,以各地高中阶段公办黉舍膏火尺度看,平均在800元摆布(通俗高中生均公用经费为509元,中等职业教育生均公用经费为718元),以此计较,假定全免高中阶段学生膏火,每年需要政府新增投入350亿元。借使每年约1900多万的初中卒业生全数上高中,那么,新增高中生规模每年为500万摆布,遵循《20xx年全国教育经费履行气象统计通知书记》,通俗高中生均预算内教育事业费(搜罗教育事业费、科研经费、基建经费和其他经费)为2648.54元,中等职业黉舍生均预算内教育事业费为3124.01元,那么,为新增教育规模,预算内教育事业经费每年将增添150亿元。也就是说,在今朝根底上实施高中义务教育,每年将新增教育投入500亿元。

  而遵循国家统计局发布的数据,20xx年国国内出产总值(GDP)为300670亿元。而遵循教育部、国家统计局和财政部发布的全国教育经费履行气象统计通知书记显示,

  20xx年财政性教育经费占GDP的比重达到历史最高,但也只占GDP的3.48%,分隔4%的筹算比例还有0.52%的差距,以300670亿元计较,就是20xx亿。而据此前有关人士对20xx年国家财政性教育经费达到GDP的5%计较,在GDP数值不变的气象下,1%即为3000亿。是以,国家理当是有能力承担十二年义务教育的。

  总之,只要下定决心,在未来的10年中,奉行12年义务教育,并不是不能,而在于政府为不为。对“有用时刻”长达10年以上的国家中持久教育更始和成长刚要的拟定来讲,这一牵扯到教育根底责任、培育若何的劳动者的问题,有需要深切思虑。

毛概调研陈述4

  前言

  人类崇奉是人类社会保留不成或缺的一种精神动力,是一种强除夜的凝固力。今朝除夜学生对宗教崇奉问题不雅概念上呈多样性趋向,良多学生对宗教问题有浓密的欢兴奋乐喜爱,继而影响小我社会不美不美观,价值不美不美观。是以,研究宗教崇奉在除夜学生中的成长状况对我国的经济、文化、科技的成长具有很是首要的意义。

  一.查询拜访方针。

  1.体味今世除夜学生崇奉结构,与宗教崇奉的不雅概念;

  2.熟谙宗教崇奉对除夜学生人生不美不美观,价值不美不美观的深层影响;

  3.切磋除夜学生宗教崇奉对社会成长,平易近族振兴的暗藏联系;

  4.思虑宗教崇奉在除夜学生群体中发生的利与弊,构和启事及改良编制;

  5.分化宗教崇奉发生的启事,与平易近族脾性,文化结构的内在联系。

  二.查询拜访编制。

  1.思虑查询拜访编制,必定查询拜访根底思绪,样本数目;

  2.经由过程发放查询参见见卷编制及樟树林论坛发帖查询拜访;

  3.收受领受问卷后,分化数据,并连络查询拜访方针构和总结;

  4.撰写查询拜访陈述。

  三.时刻与地址。

  1.时刻地址

  四.查询拜访对象。

  学生及网友。

  五.查询拜访功能及分化。经由分化数据及浏览相关书籍可以得出。

  宗教是一种世界规模内容不美不美观存在的历史现象,它曾在历史上发生过极其首要而普遍的浸染,渗入进人类糊口的各个方面,而且在今天的文化勾当、国际事务和泛泛糊口中仍有必定的影响。

  客不美不美观地熟谙宗教的素质及其发生和成长纪律,体味世界上的首要宗教系统及其特点,不单有助于当今的除夜学生更好地掌控历史上和现实中的宗教现象,熟谙到宗教对社会安靖和世界和平的影响,而且对拓宽常识视野,从而更深切地舆解和分化科学、伦理、法令、经济、文学艺术等各类文化勾当,更好地措置在人际交往中的宗教崇奉关系等,也有积极的意义。

  据查询拜访,除夜学生中了了暗示崇奉宗教的约占总数的10%,发生这类宗教热的启事是多方面的,既有社会的客不美不美观成分,也有除夜学生自己主不美不美观的成分。更始开放以来,政治气象的宽松、经济水平的提高、价值不美不美观念的改变,令人们的崇奉酿成多元化。多种经济成分并存,价值不美不美观念的不合,抉择人们意识形态的异化。共产党内的不正之风,社会主义初级社会的失踪利现象、单元中的用人不妥,社会分拨的不公允,贫富差距的扩除夜,各类成分,使青年人对共产主义的抉择信念发生了思疑。政治崇奉的缺失踪踪,导致良多人转向宗教崇奉,除夜学生也不破例。

  青年人思惟不决型,激情急躁、易变,追求别致刺激,常有反传统的逆反心态,有强烈的自力自立意识,面临不合以往的文化布景和多种价值选择,除夜学生感应茫然、疑虑、杂乱的同时,求新、求异的心理使一些青年学生转向了宗教。在市场经济系统编制成立的过程中,青年人承受着更多的来自进修、工作、糊口等各个方面的风险和压力。肄业道路的坚苦、糊口的苦涩和艰辛、工作的不尽人意或家人的下岗待业、小我及亲友病痛等等,面临人生挫折和思疑,城市导致青年人寻觅精神上的快慰息争脱之途。跟着社会经济的成长,人与人之间的激情交旧日趋刻毒,是以宗教组织中教友之间的慎密亲密、友善的关系,毫无功利色采的彼此关心和真诚辅佐,就显得布满亲和力和诱惑力。青年除夜学生在社会中除夜多处于弱势地位,教会和教友之间的彼此辅佐,使他们感应天主是他们最后的靠山。崇奉宗教知足了崇奉者的归属感,使其精神上感应欣慰和知足,他们不再是孤立无援的,他们是“组织里的人”。

  当然,有一些除夜学生是因为成长在崇奉宗庭,还有一些人在逆境中获得宗教界人士的辅佐从而走向宗教。今世除夜学生的宗教热,集中反映了部门青年人在崇奉中的迷失踪踪,闪现了良多熟谙上的误区:

  其一,宗教道德与文化的怪异魅力的吸引。出格是追求至善的宗教道德,是它最迷惑人、吸惹人的处所之一。三除夜宗教几近都搜罗了这么一些道德诫律:不盗窃、不***、不凶杀、不贪财、不抢劫、不诬告、不妄言、齐截爱人、惩恶扬善。是以相当部门除夜学生认为,这些宗教道德与社会主义的道德规范其实不矛盾,它的束厄狭隘力量甚至超越了社会主义道德规范的浸染,当今物欲横流的市场经济社会中,尤需这些宗教道德的教化。

  世界银行前两年曾揭晓过一个陈述,除夜意是有崇奉的处所发生金融犯罪的可能性更低,因为人们不是惊慌法令才不犯罪的。事实上,再完全的法令也否决不了深图远虑的触犯,人不犯罪一是遭到道德律的自我束厄狭隘、自我训斥,二是惊慌神的奖惩。释教的转世说,基督教的天堂地狱,这些戒律在叫人弃恶从善,按捺罪恶势力、不变社会秩序、净化社会空气等方面确具有怪异的积极意义。

  其二,对崇奉自由的恍忽熟谙。宪法给以平允易近崇奉自由的权力,法不由止即为无罪,正当的工具为甚么有人还要横加求全训斥并干与呢?

  其三,对科学家崇奉宗教问题的熟谙。良多除夜科学家仿佛领受天主这个概念,有些科学家自己崇奉宗教,是以,良多除夜学生认为科学与宗教崇奉其实不相孛。

  宗教是一种文化,是珍贵的'历史财富。只有切确的理解和熟谙它的价值而且合理的看待才是成心于小我的糊口、有益于社会的协调!作为一种文化现象,或说历史承传的风尚,宗教勾当包含了丰硕的社会人文常识。此外,作为精神追求在每小我的心里世界中,宗教的意义除夜有不合。在我认为,不管什莫崇奉或精神追求,必需成立在小我文化涵养达到必定高度的根底之上,才能体味和应用好它的根柢意义地址。封建社会给我们留下了良多珍贵的人文思惟常识。

  作为宗教崇奉也在其中,而且有很泛博的公共根底。宗教崇奉在中国有着精采的成漫空间是离不开这些根底空间的。可是,有必定思惟能力的人都能够分化到,不管任何思惟意识有多莫伟除夜,它的承传需要有高度的文化常识作工具,经由过水平歧时代的不合理解熟谙,综合清理、记实,才能给后人保留下印记。经由过程这些印记,我们才能体味熟谙它的内在意义。封建社会,宗教崇奉只有统治阶级才有能力、有方针的来记拭魅清理这些资料,而且有倾向性的加以撰述,属于上层建筑规模。做为通俗老苍生,文化层面根柢达不到对它的积极分化、合理剖断。所以,宗教崇奉是统治阶级的工具、宗教崇奉是泛博下层公共的枷锁束厄狭隘、宗教崇奉是老苍生的精神依托。

  现代社会,宗教崇奉作为一种思惟勾昔时夜都自由的存在于每小我的脑子中,政府对宗教崇奉的束厄狭隘很宽泛。是以,它的影响力也就只有以个体为对象了。也恰是这类前提下,宗教崇奉在一小我的思惟勾傍边发生着不合的浸染。理当积极的认可,当今社会存在着严重的崇奉危机。价值不美不美观的改变、世界不美不美观的改变,在所有人的思惟中,现实性、合用性成为主流思惟不美不美观念。作为宗教崇奉在除夜除夜都人来看,充其量也就是历史常识而已!可是,社会的极端化成长中,闪现了有文化、有成本、有地位的高端阶级追求宗教崇奉、崇尚宗教勾当的群体。同时,又闪现了没文化、没成本、没地位的最低社会阶级也在积极追求宗教崇奉、崇尚宗教勾当的现象。

  在这二者之间,有一种默契的统一,那就是精神空虚。精神空虚如统一小我没有了魂灵,浑浑噩噩的模样,再丰硕的物质糊口也难以令其积极的在世;再匮乏的物质前提也难以促就其积极的改变,在这些人的思惟意识中,追求宗教崇奉成为解脱回避现实的最好选择。理当积极的熟谙到,当今社会中对历史留给我们的财富,理当积极的体味它的文化布景、历史组成成分,用来让我们清楚的知道前辈们糊口的模样,而且辅佐我们更好的总结历史、斥地未来。作为宗教崇奉,我们更理当脚结壮地的看待它的组成布景、社会浸染。假定盲方针作为精神依托,魂灵归属,那就破钞了宗教崇奉的积极价值,再严重的讲就是迷信勾当了。

  “菩提本无树,明镜亦非台,原本无一物,何处染尘埃!”作为宗教一支的崇奉熟谙,六祖精辟的理解理当说给我们后人留下了珍贵的思惟定位。

  前人的这种熟谙的渊源来自对糊口的充实体味和感悟,理当奉告后人的思惟理念在于:积极的看待糊口每刻,精神上高度总结来自糊口的脚结壮地,只有这样才能够达到理解教育的方针。从此外的界面来熟谙,友善、协调的做人、干事,是社会整体追求的除夜标的方针,其实不是只有宗教崇奉里才默示出来的。佛来自于人,道德高尚的人,假定所有的人都去做一个道德高尚的人,这个社会就完竣了。当今社会正在以“道德荣辱”不美不美观念来提高小我的涵养,也并不是宗教的灌注灌注灌注贯注,我们分隔宗教崇奉也能够或许积极的培育汲引思惟崇奉规模,意识形态主流来自糊口在这个社会里的除夜除夜都群体的熟谙。

  是以,宗教崇奉理当为社会成益处事,理当是切确理解历史成长的道路,假定它成为我们糊口的事实下场追求,那将是宗教思惟的哀思!

  一小我,不能以自己的宗教崇奉来改变家庭糊口的协调性;一个家庭不能以宗教崇奉的追求影响社会的协调与现实;一个宗教崇奉群体不能以宗教崇奉来干与社会正常成长的秩序。否则,家人失踪踪去驯良,社会失踪踪去生气,平易近族成长将拙笨后进。

毛概调研陈述5

  1、摘要

  20xx暑假已到来,良多的学生放假在家。他们天天除完成教员安插的功课,还可以进行体育锤炼,插手各类补习班,或外出旅游等等。假期本就是一个放松的时刻,可以随性所欲。

  2、问题的提出

  轻松兴奋的暑假是每个中小学生所神驰的。那么,在暑假时代学生们又在做些甚么呢?他们是在家复习功课,和怙恃出门旅游,仍是插手各类各样的进修班培育自己的拿手等等。中小学生的暑假还存在哪些问题?学生们的暑假事实该若何渡过?针对这一系列的问题,我对当地的中小学生的暑假糊口进行了查询拜访。

  3、正文

  此刻除夜都的家庭怙恃都有自己的工作,泛泛泛泛怙恃上班,孩子上学。可到了暑假,学生经常是自己在家。没有了怙恃和教员的据守,这些未成年人能治理好自己的糊口吗?处在这样一种无组织、无纪律的糊口傍边,学生的人身安然是最除夜的隐患。

  在访谒的过程中发现,超越6成的学生在暑假时代是独安适家,没有怙恃或其他除夜人的照看。他们放置自己天天的糊口,甚么时辰进修,甚么时辰看电视,甚么时辰出去玩,甚么时辰插手课外的补习班……当然每个学生的暑假糊口会有所不合,但根底的内容是一致的。

  值得寄望的是网吧是除夜都学生打发假期时刻最常去的处所,此外,暑假天色炽烈,良多学生为了避暑去野浴,这都是很危险的步履。据查询拜访,本市有一半以上的中小学生,成天泡在网吧或是游戏厅里,给孩子们生命安然造成了很除夜的隐患,也给家长的工作和进修带来了很除夜的影响。如家住本市湘北市场姓王的同窗,今年14岁,暑假的第一天进游戏厅玩耍,此外一个姓杨的同窗上前找王要游戏币,王不愿,杨便操起椅子向王猛砸,尔后又用木棒打后来背,将王打得鲜血直流,晕倒在地,终因急救不实时,流血过量而衰亡。又如一姓胡的孩子暑假在家无所事事,便和几个同窗去四周农村的坝里拍浮,胡原本还会游几下,但因为水草缠身,一时慌张,弄不清标的方针,他拼命地往深水处挣扎,终因体力不济而活活淹死。其年近七十的奶奶突闻凶信,一时撑持不住,心脏病复发,急救无效而衰亡。

  假定这些学生有除夜人的照看,有人来治理他们的糊口,这些悲剧或许就不会发生……但既然已发生,我么就要从中领受教训,避免近似时刻的再次发生。暑假的时刻很长,良多家长其实不安心把孩子孤立放在家里。因而,家长为孩子报进修班,既但愿能培育学生的某些拿手,又能让学生的糊口有些纪律,事实进修班里有教员看着学生,气象会好些。

  遵循有关部门的数据显示,32%的中小学生在暑期中插手了课外教育班,但快乐喜爱插手课外教育班的孩子数只占6%。数据显示,家长在孩子膏火上的支出占所有支出的65%,进修科目首要集中在英语、计较机、数学、文艺等方面。其中,28%的家长但愿孩子经由过程插手暑期勾当来提高进修成就,26%的家长但愿孩子能够提高进修欢兴奋乐喜爱。

  所以在暑假时代经常可以看到良多的学生背着书包坐公交车到各各进修班上课。商家也看准这个机缘,开设各类的补习班招揽生意。作为“沐日经济”的一种迟误,长达两个月的暑期成为良多商家获得经济效益的“黄金时代”。这对有些孩子而言,假期却十分难熬,他们那望子成龙、望女成凤的怙恃又会给他们报上各类各样的进修班、拿手班,对此,家长们也有自己的难处。

  (一)商家办班很积极。自实施“素质教育”以来,出格是高考更始,实施“3+X”制往后,对学生的能力和周全素质要求愈来愈高。商家看准机缘,操作暑期推出五花八门的培训、补习、家教,打出“能力与应试并重”、“文化与拿手并举”等富有“时代气息”的口号,吸引泛博中小学生前来报名。据查询拜访,常德市自6月底最早,商家就在市城区睁开铺天盖地的广告鼓吹,数不胜数的“培训中心”看得人目炫缭乱。市内规模斗劲除夜的培训中心有“剑桥少儿英语培训中心”、“新世纪暑期英语培训中心”等。他们在全市各地设有咨询处,并设立多个报名点和教学点,组成了“连锁”点。有的培训中心,如常德市阳关琴行、师院的暑期中小学生培训中心,都是综合性的培训中心,既有文化培训又有拿手培训。文化方面有英语、数学、物理、化学等,拿手方面有音乐、美术、书法、体育步履等。这些陋习模、成天色的培训部一般采纳办班的形式,进行集体教学,有斗劲严酷的组织。此外,良多商家和中介机构还向中小学生供给家教处事,举荐一批除夜专院校的学生给需要家教的人。与普遍除夜街冷巷的家教“游击除夜军”一样,他们主若是针对小学、初高中各门功课,采纳一对一的教学编制,为中小学生查漏补缺或让其超前进修课本常识。

  (二)学生家长更积极。对各类培训和家教补习,家长仿佛加倍热忱。早在暑期前夜,良多家长就最早精心设计孩子的暑期糊口,处处汇集有关培训的`广告、密查其教学质量、不美不美观望他人插手那些培训;还有的家长四周托人寻觅本科、研究生当家教,经由面试和遴选,留下最知足的,来给孩子进行一对一的补习。插手培训、请家教几近组成了一种争先恐后、你追我赶的风气。家长之所以热中于送孩子进班学艺启事有:一是学生升学的形式严重。中小学生都但愿进入市内重点黉舍,但人多名额少,向重点中学进军不成是“文化成就除夜战”,更是“拿手除夜比拼”。乖戾的竞争不单给学生带来巨除夜的压力,也使望子成龙的家长焦炙很是。是以让孩子操作暑假多“充电”,以期考上理想的黉舍。二是对部门炊庭而言,孩子一小我呆在家里不安心,最好的编制即是送去插手培训班。三是学拿手可感受孩子未来更好地顺应社会打好根底。常识经济时代愈来愈需要“全才”,多一门拿手便多一门餬口的本事。四是英语、电脑已成为一种必备的根底手艺,假定不从小就进行这方面的进修和锤炼,未来会很难顺应。是以,如常德市内的少儿英语培训、电脑培训生意昌隆、人满为患。

  关于上面提到的问题的几点建议:对暑期五花八门的培训、补习、家教班,有关部门应出台响应的规范编制,清理清理,严酷审批法度楷模,了了收费尺度,剖断禁止乱办班、乱收费现象。教育主管部门还可以组织“名师巡回陈述团”替代现存的五花八门的“培训、补习、家教”等班类,以知足社会的需求。公安部门、城管部门加除夜网吧的治理和据守,与吧主签定和谈,严禁未成年人进入。也但愿家长不要在不体味自己孩子的气象下盲目地投资,让孩子去进修其实不合适自己的各类科目,导致孩子倍感压制和倦怠,不单加重了自己和孩子的承担,更等闲错过孩子成长的机缘,迟误了他们的前途。

  为了让学生们充实操作假期接触社会,坦荡视野和提高素质,黉舍应成立暑期率领小组,对中小学生进行暑期安然和法制教育。拟定假期工作筹算,落实勾当内容,做到各项勾当均有专人负责,避免闪现人身伤亡工作。连络爱国主义教育,可指导学生操作假期深切查询拜访城乡的历史改变、文化风尚、风土着土偶情,挖掘家乡的文化内在等勾当。成立学生暑期科普勾当基地?熏展解雇夜型暑期科普勾当,进行中小学生暑假念书出手小建造、小发现作品展览。组织学生插手勾当,为五保户、特困户、残疾人做好事。指导学生投身社会、增添常识、陶冶情操、锤炼意志,增强学生自立、自强、自律能力。

  各街道处事处、藏书楼、科技馆等单元,应积极创作发现前提,鼎力睁开以培育学生欢兴奋乐喜爱、成长学生拿手、拓展学生视野为年夜旨的音、体、美、劳、电脑、航模欢兴奋乐喜爱勾当、念书演讲勾当、社会查询拜访、社会公益勾当(小交警、军事操练等)等各项勾当。有前提的单元,在暑期可为中小学生免费开放各类娱乐室。

  总之,用有益的勾当挤走“空虚、无聊、孤傲、没劲”,让中小学生渡过一个健康、兴奋、充实、安然又成心义的假期。

  4、结语

  综上可看到,暑假不单仅是学生们放松安眠的时刻,仍是培育自己的拿手,陶冶情操的好机缘。学生们可以操作这个时刻做良多成心义的事,不单限于完成教员的家庭功课。学心理当学会操作自己的课余时刻,假期时刻来自动地进修,自立进修的效力远比被动进修的效力高良多。

  一样暑假也是也是一些商家赚钱的好机缘,开设各类各样的补习班不单能让暑假在家的学生有一个再次进修的处所,而且也能丰硕当地的文化空气,可谓一举多得。只若是正当、教学质量优良的补习班,政府应给以必定得撑持。此次的社会查询拜访,让我感伤颇多。虽然说有些累,但收成仍是不小的。除夜学生只有多接触社会,才能锤炼自己的能力,坦荡自己的视野,丰硕自己的履历。既学会查询拜访的编制,又学会待人接物……所以说社会实践是一举多得的勾当。我会一贯坚持做下去。

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