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读《逝者如渡渡》有感
读完一本名著往后，你有甚么体味呢？何不静下心来写写读后感呢？此刻你是不是对读后感一筹莫展呢？以下是小编汇集清理的读《逝者如渡渡》有感，接待巨匠借鉴与参考，但愿对巨匠有所辅佐。
读《逝者如渡渡》有感1
一本记叙着十几种已近灭绝和濒临灭绝的动物的命运：一本记叙着让人们感应哀思的故事：一篇篇让人看之不忘的故事;这本书即是—《逝者如渡渡》！
当我第一次抱着这本很是古老，但又令人有一种回味“旧行”的书，细细地品味起来时辰，吓我一除夜跳，历来没有听过这样的工作。首先从名字说起：《逝者如渡渡》这个书名暗示的意思是失踪踪去的一切将不再回来，这也暗示西方人对动物感应哀伤的一句谚语。书中首要讲一些动物是若何造到人类残暴的`“风险”而逐步走向灭绝的，就好比中国犀牛，中国犀牛是一种有着独角兽传说的动物，它头上长着恰似具有魔力的长角。而且脾性和顺谦和，人们为了获得它的长角而不惜一切扑杀它们，就这样为了获得犀牛的角直到1911年中国犀牛跟着清朝一路灭绝。作者在最后写道的一句话使我倏忽恍然除夜悟——但愿有一天，可以还天空以天空，还自然以自然，还生灵以生灵。
从无数的灭绝和濒临灭绝的动物中我体味到良多物种不是自然灭绝而是酬报灭绝。每个酬报灭绝就像一面面镜子，照到的不只是人类对自然界野蛮的加害，也体味到强势平易近族对弱势平易近族的残暴奴役。当一个又一个物种与平易近族的磨灭踪，它们的影响都如水波分手到生物的其它环节。人们那时意识不到但疾苦哀痛却连缀至今，往后的我们必定要呵护好身边的一切，呵护好每种动物，不要因为时尚与甘旨而乱捕乱杀，当你意识道时你才会真真的除夜白，失踪踪去的一切便再也回不来了，悔愿荷饲没有用的！不要把动物的生命，当任人“宰割”的工具，所以呵护好它们也就是在呵护着我们自己的未来！
读《逝者如渡渡》有感2
没有了它们的陪同，我们能走多远？
-----读《逝者如渡渡》有感
这是一本关于生态问题的书，记实了良多已灭绝的动物。读后发人深省，让我回味无限。
《逝者如渡渡》的作者是申赋渔，书中的一句话，让我堕入深思，“每个物种的磨灭踪，都是人类走向孤鞍髋步。没有了它们的陪同，我们能走多远？”作者几回再三强调呵护动物，可现实中我们这样做了吗？没有。可以说，良多动物死于酬报。
异龙鲤灭绝于1981年，启事就是因为人们为了让粮食产量增高而放干了异龙湖，出田了六万亩。当然境地面积变除夜了，但人们不单没有丰收，而且粮食总产减了近一万斤。1990年，境地刷新成了鱼塘。可每年不行胜数的饲料、化肥、垃圾投入水中，使鱼塘变臭。俗语说“靠山吃山，靠水吃水。”可人们为了自己的益处干不应干的事，不单作法自毙，还让异龙鲤灭绝了。
旅鸽，灭绝于1900年。最后一只旅鸽是被一个小男孩射下来的，人们埋怨他，可只有他错了吗？不是的。刚最早，地球上的旅鸽概略有50亿只，是那时人类的5.5倍。后来，欧洲人来了。他们想尽一切能够想到的编制去殛毙旅鸽，枪杀、炮轰、放毒、网捕、火药炸，被捕的旅鸽不单用来吃，还用来喂猪。更可气的是，有人把旅鸽的眼睛缝起来，绑在树枝上，火伴们闻讯过来，能捕良多只。还有人成立了射击俱乐部，比谁杀死的旅鸽最多。这一切，只不外是为了取乐，把自己的'欢愉成立在他人的疾苦之上，可悲啊。
经常嗣魅爱护保重动物，可谁能真正做到这一点呢？人们在欲望下是自私的，经常为了私人益处去虐杀某些动物。当我们憬悟时，良多动物已不再我们身边。或许，再过很长时刻，我们身边的小动物也可能会离去，我们理当想想这会对除夜自然发生多除夜的影响。
人类啊，不要再猎杀动物们了。事实，没有了它们的陪同，我们还能走多远？
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