红楼梦念书心得体味

时刻:2023-06-13 11:38:06 读后感 我要投稿

红楼梦念书心得体味18篇

  从某件工作上获得收成往后,可以沉思将其写进心得体味中,这样能够给人全力向前的动力。相信良多人会感应传染心得体味很难写吧,下面是小编汇集清理的红楼梦念书心得体味,接待浏览,但愿巨匠能够快乐喜爱。

红楼梦念书心得体味18篇

红楼梦念书心得体味1

  在这个周末,我把《红楼梦》这部古典名著粗略地读了几遍,一部中华公认的鸿篇巨著,让千百万人研究参议的文学作品,就着这样让草的读完了。

  《红楼梦》是一部浅笑的悲剧,《红楼梦》不只描述了一个封建贵族家庭由荣华走向式微的三代糊口,而且还斗胆控诉了封建贵族阶级的无耻和犯错,指出他们的各类子虚、讹诈、贪心、陈旧陈旧和罪恶。与其说它是一部小说,倒不如说它是一部包含万像的明清历史画卷。

  在《红楼梦》中,我认为林黛玉最为苦楚,林黛玉虽为“主子姑娘”,却又被称为“鼠肚鸡肠”,但她除一颗痴心外别无其他。对她和贾宝玉的恋爱悲剧,我认为首要成分是:林黛玉的狷介个性,她的狷介个性与那时的世俗格格不入,没法与社会“协调”,她的自卑恰是她自豪的闪现,也是她悲剧的最早。

  黛玉是这样的可怜,可是宝钗是那样的无情。宝钗,堂堂公侯之女,堂堂千金年夜蜜斯,竟顶他人之名嫁给一个不爱自己的汉子,莫非她不除夜白当宝玉掀开红盖头往后,发现林mm酿成了宝姐姐便会除夜失踪踪所望,便会把她冰在那儿,不再理睬,这会叫她情何所堪。或许她根柢没想到原本一个“任是无情也悦耳”,也会落个独守空闺的下场。

  当我合上《红楼梦》后,不由感伤:“真是说不尽红楼梦,道不尽红楼梦,每阅一回《红楼梦》,便多生一种人生的情怀。”几点落花残丽,最早衬着安好,你烧焚了所有记忆,回身去赴约此外一场黑甜乡。窗外细雨丝丝,风拂柳翠;屋内灯影朦胧,舒适淡然。我手捧一本《红楼梦》,随林黛玉去寻已没的潇湘。

  你刻下无尘,孤高自许,哗变这个陈旧陈旧混浊的`世界,却事实下场逃不开、挣不脱这一层层封建的束厄狭隘。红楼梦断,梦断红楼,你可知这不是你命运的插曲,而是全数贾府走向式微的哀思。你离去病中父亲踏上离乡之路。当然是锦衣玉食,珍羞贵器,可寄人篱下的糊口仍是让你柳眉长攒。你不爱富贵,也不贪名利,你有自己追求的安好一方。在这个布满艳俏的深府中,你的玉洁总显得那样“格格不入”,你只盼愿一颗心能与你紧紧相依,在凉月下共品《西厢》。

  你深爱着潇湘馆前的那片竹韵。这个“花柳富贵池,和顺富贵乡”的除夜不美不美观园,在你眼中却是“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”的监仓。所以,你将满腹柔情寄语绿竹,让它们生成竹海,一表心中剖断。就算在清幽的除夜宅中过着“青灯照壁人初睡”的日子,你的心都仍然充实。

  你的翰墨与泪结成诗书,只但愿以诗词歌赋觅得知音。可只怜岁月易逝,历经沧桑后,却只能饮恨焚稿,“葬花魂断”。

  梦走着走着,又断了。几点落花残丽,最早衬着安好。你烧焚了所有记忆,回身去赴约此外一场人生,此外一场黑甜乡。

  灯影下,我仍是捧着《红楼梦》。可不合的是,此时纸张间煽惑的墨喷喷香,仿佛组成了一卷极美却又易碎的梦……

红楼梦念书心得体味2

  美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,若何须衷终虚化一个枉自嗟呀,一个空劳悬念。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有若干良多若干好多泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!——《枉凝眉》

  《红楼梦》,一部书中人物的悲剧,一部作者的悲剧。曹雪芹不单描述了一个封建贵族家庭由荣华走向式微的糊口,而且歌咏了封建礼教下纯挚的恋爱。一边是木石前盟,一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必需追求的功名光环,一边是心驰神驰的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们揭露了这场无声的较劲。贾宝玉和林黛玉的悲剧恋爱故事浓缩了这场较劲的全数硝烟。

  “假作真时真亦假,无为有处有还无”,假假真真,让人揣摩不透《红楼梦》中的一切,书中的人物多达900多个,而其中我有一个最快乐喜爱——探春。

  在那样一个千驯服制服,万驯服制服的时辰,只有她勇于去抗争,勇于去呵护自己的肃静。一个勇于同命运、同邪恶斗争的人,才是糊口的强者。而她“分骨血”的无奈或许就是这个时代的悲剧了。

  在《红楼梦》中的一段情节——黛玉葬花,这是我很快乐喜爱的.一个情节,也是黛玉的个性焦点肠址。她的自卑、自豪、自怜在她的《葬花词》中透露无遗:“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,明媚鲜妍能几时,一朝漂浮难寻觅。花开易见落难寻,阶前愁煞葬花人,独把花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕。”“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,即是朱颜老死时。一朝春尽朱颜老,花落人亡两不知。”

  我所看的《红楼梦》,不单仅是120回的通行本,还有周汝昌校汇本、甲戌本、戚序本,一共四个版本。我没有看高鹗的续书,因为我总认为,曹雪芹的《红楼梦》不拾蛋担样的,我可以经由过程自己的发现,去还原一个我认为真实的情节而不受高鹗的影响。

  《红楼梦》博除夜高深,次次读次次悟恰是它的不朽魅力。

红楼梦念书心得体味3

  “满纸荒唐乖张乖张言,一把幸酸泪。都言作者痴,谁解其中味。”红楼梦,梦断红楼。阿谁留在古典的梦中,是若干良多若干好多喷喷香魂终逝,家亡人散。红楼梦,一个梦,一个谜,又有谁能将它解开?泪是黛玉诠释神采的独一编制,沉痛了哭,惊慌了哭,生气了哭,兴奋了也哭,打动了仍是哭。说女人是水做的就是指她吧!母失踪怙病,家境中落,不能不投奔于贾家。即即是受姥姥的各式疼爱,在封建的布景下也算是寄人篱下。阿谁时代的女子有才有思惟却更受束厄狭隘。

  “娴静似娇花照水,步履如弱柳扶风,心较比干多一窍,病如西子胜三分”作者经由过程林黛玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态佳丽。这么一个荏弱的`女子,疏忽世俗的传统纪律,反其道而行之。在承受了无数摧残往后,生命终点到来之际,封建社会的狰狞脸孔面容加速了她的喷喷香消玉陨。看过《红楼梦》,我们不会健忘黛玉临死前的阿谁场景,病危之际,紫鹃四周求人,却没人肯帮。为避免晦气,贾母把宝玉的亲事也转到别处去打点。一面是成亲的喜庆气象形象,一面是死前的哀怨凄婉,“天终点!何处有喷喷香丘?”无怪乎黛玉的葬花吟诵。甚么处所有一个清洁的、理想的处所,事实甚么处所有我自己的理想的处所,是喷喷香丘呢,我此刻所处的现实社会都是混浊不胜的,我要找一个自己的理想的处所,黛玉至死不抛却对自由的追求。

  曾在看到红楼梦的时辰城市感应传染作者若何会这样呢?好感伤的终局,但当我们真正体味到在阿谁时代的布景的时辰,我相信我们不再会那么说了。纷飞胡蝶绕楼院,暖逐春风扑几回。扇影乱摇忙玉腕,粉痕斜溜湿喷喷香腮。偶因游戏间消遣,岂为迷藏暗捉来。恰怪亭中密语久,防人忽把绮窗开。在这里我们知道了薛宝钗世故;林黛玉谨严和与贾宝玉完全坚持的封建束厄狭隘的思惟;王熙凤的刁猾;一切的一切,让我们看到了一部人物丰硕,悦耳泪下的家族史。

  让思绪走出红楼,回归现实,我很诺言自己糊口在一个和平、平易近主、自由的世界,没有过量的束厄狭隘,在这样一个夸姣的世界里,我们更理当珍惜此刻的机缘,好好全力进修,回报让我们具有此刻的社会!看红楼,看世间兴衰荣辱;读红楼,读人世欢喜哀思;品红楼,品人生酸甜苦辣。让我们一路看红楼、读红楼、品红楼,为我们的心,增一分打动;为我们的精神,添一笔财富!

红楼梦念书心得体味4

  比来热映的李少红版《红楼梦》可谓争议不竭,之所以有争议,抛开电视剧建造自己的不足外,更多的是人们对名著的多元化解读。今全国午我们分组构和课本中的“每课一得”等四个栏目,此情此境与对“红楼”的不美观不美观鉴赏有几分近似,都是群情纷繁。

  非论是影视剧的拍摄仍是教材的'编写,它们都需要一个底本,影视剧需要的就是剧本,教材的编写按照就是国家发布的《初中历史课程尺度》。编者按照《课程尺度》可以编写不合版本的历史教材,好比说有人教版、湘教版、北师除夜版等等。不管甚么版本它们都是本着闪现国家根底教育课程更始的精神,改变原有教材“繁、难、偏、旧”的现象,着眼于提高学生素质,促进学生进修编制的改变的原则来编写,但在教材内容的闪现编制、具体环节的设置上必然不合。我们操作的北师除夜版教材就设置了课后的四个环节:“每课一得”、“材料浏览”、“自我测评”和“勾当建议”,这类设置在闪现编者编适意图的同时也闪现了锤炼学生各项能力的要求。但在我们的现实操作中一方面感应传染有些栏目很是合用,好比“每课一得”,此外一方面又感应传染有些栏目欠好操作,好比“勾当建议”。面临难以割舍的气象我们如之何如,有争议当然是好事,我们需要做的就是充实挖掘这些栏方针内容,处事于自己的教学需要,好比说你可以用“每课一得”作为你的课堂总结,你可以把“材料浏览”作为给学生切磋的问题,还有把“勾当建议”成为我们“勾当课”的好素材。我想这是不是是我们常说的那句话:用教材去教而不是教教材。只要我们做个教学方面的有心人,你就会发现教材的魅力地址。

  或许在不久的未来经典名著《红楼梦》会不竭的翻拍,闪现更多版本的“红楼”剧,我想说的是只要我们在教学中长于挖掘、不竭试探、不竭立异,终有“长风破浪时”。

红楼梦念书心得体味5

  读完《红楼梦》,不是滋味,似有些许感伤。孰为宁荣二府流离失踪所,或为红粉佳人喷喷香消玉陨,抑或为木石前盟、金玉良缘烟销云散?《红楼梦》是中国文学秀的长篇章回小说,它的巨除夜成就凸起默示在复杂而

  又协调的结构,结构上。序幕拉开,进场引耳目物,甄士隐(真事隐),贾雨村(假语存),意思是把真事隐(甄士隐)去,用假语村言(贾雨村言)写出,为闺阁昭传。纵不美不美观《石头记》,这石头传染的胭脂味仍是挺浓的,书中众闺阁裙钗个个可谓是巾帼豪英,须眉汉子则个个近乎‘禄蠹国贼’,都是坏汉子。曹师长教师可谓是女权主义第一人,否决男尊女卑,甚至有点重女轻男。他为女儿摇旗呐喊,称道称道,生成酬报万物之灵,凡山水日月之精秀,只钟于女儿,须眉汉子不外是些残存浊沫而已。

  《红楼梦》闪现了一种落败的趋向,非论是仕途的、家族的,仍是恋爱的。这在喜聚不喜散、欢兴奋乐喜爱除夜团聚的中国传统中是不成多见,当然也应是不成或缺的。萧史弄玉、相如文君、张生莺莺等等,俱是才子配佳人,但宝黛钗的三角恋却是以悲剧竣事。我不能不感谢感动打动高鹗,当然他在良多方面达不到曹雪芹的水平,但他起码让黛玉死了,不,应说是谢世或尸解,起码她别了宝玉,很好。

  对她来讲,死是她所有悲剧的总结,是她的解脱,是她的`终结。当她在地下舒适地沉眠时,看着宝美男在凡世寻觅前途,不能不说,她是幸福的。不是我生成残暴看悲剧,但不是有这样两句,塞翁失踪踪马,焉知非福?物极必反,枯木逢春?

  黛玉这除夜不美不美观园里的出水莲,逆和孤僻,耸立独行,卓尔不群,花前痴读西厢豪无避忌,言随心至,始终执着着自己的那份纯挚,那份质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。除夜不美不美观园中,伤感开花谢花飞花满天,红消喷喷香断有谁怜?潇湘馆前,叹伤着一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,落得个一缕喷喷香魂随风散。

  《红楼梦》是一本奇书,自问世以来,人们对它的研究工作一贯没有间断过,并发生了一种专门的学问——红学。同是一部红楼梦,经学家看到了易,道学家看到了淫,才子佳人看到了缱绻,革命家看到了排满,蜚语家

  看到了宫闱秘事……这点我却是相信的,却是那种说现代科技、文化,各色各样,都储藏在《红楼梦》中,就实难苟同。原本薄薄的一本书却硬要把除夜千世界都塞进其中,难免难免太不理智了,莫非我们会是以而受益。正如口喷喷香糖再好吃也不能当饭吃,也不能不竭、永远地嚼下去!

红楼梦念书心得体味6

  红楼梦是一部具有高度思惟性和艺术性的伟高文品,从本书反映的思惟倾向看,作者具有初步的平易近主主义思惟,他对现实社会搜罗宫廷及宦海的乌黑,封建贵族阶级及其家庭的陈旧陈旧,封建的科举轨制、婚姻轨制、仆众轨制、等第轨制都进行了深切的攻讦而且提出了朦胧的带有初步平易近主主义性质的思惟和主张。

  红楼梦塑造了众多的人物形象,成为不朽的艺术典型,在中国文学史和世界文学史上永放奇光异彩。红楼梦的措辞艺术成就,更代表了我国古典小说措辞艺术的岑岭。作者经常只需用言简意赅就可以够勾勒出一个活生生的具有光鲜个性特点的.形象;作者笔下每个典型形象的措辞都具有自我怪异的个性,从而使读者仅仅仰仗这些措辞就可以够判他人物。作者的论说措辞也具有高度的艺术默示力,搜罗小说里的诗词曲赋,不单仅能与小说的叙事融为一体,而且这些诗词的创作也能为塑造典型脾性处事,做到了“诗如其人”——合适小说中人物的身份口吻。

  因为以上各方面的超卓成就,是以使红楼梦不管是在思惟资料上或是艺术手艺上都具有自我崭新的脸蛋,具有永远的艺术魅力,使它足以耸峙于世界文学之林而毫不减色。

红楼梦念书心得体味7

  一曲红楼花有泪,半壁尘缘石笑痴。

  鹄立在岁月的针尖上,那颓丧了又彷徨的思绪像钗环鬓上的游丝,永远在萧瑟的离恨全国灌愁海边,拾起那红楼续曲中遗失踪踪的痕迹。

  转山转水转佛塔,却没有参透那禅海无边的太虚幻景中,事实有若何的无可何如界说了若干良多若干好多青春年少的宿命。因而,静听一夜梵唱,捧一盏喷喷香铭,叹离合悲欢,歌世事无常,采一枚青莲让她静谧地微绽在忘忧河上。站在潇湘前的竹林深处,想扣响虚掩的门扉,心念所动,却欲罢又止,只是怕惊醒了初睡的闺中女儿。

  死生契阔,与子相悦。执子之手,与子偕老。始终坚定地相信那份死心塌地、甘之如饴的激情不会跟着喷喷香魂的一缕缥缈而烟消云散。

  绕堤柳借三蒿翠,无奈春风迎秋景。埋喷喷香冢,泣残红,拈落絮,扑绣帘。西风画夜凉如水,冷月无言花归期。君算作做盘石,妾算作芦苇,芦苇纫如丝,盘石无转移,刘兰芝之于其丈夫,卓文君之于司马相如,张爱玲之于胡兰成上演倾城之恋。人生若只如初见,何事金风打秋风悲画扇。黛玉之于宝玉是判定而又澄彻的,只为报前生的浇灌之恩,仆从其历尽世间沧海桑田,只为还他生平的泪水。碧落的一隅是她挥墨呤成,只为映照自我的疾苦神色,沁芳桥畔潺潺盘曲的流水是她锦囊艳骨,净土掩风流的心比天高的魂灵。

  蒹葭苍苍、白露为霜的江南,手把桂桨,轻划兰舟。窸窣的枝条伸入几近静止的河,起升沉伏的水面像江南人深深浅浅的故事那样波澜不服。或许只有她那低如莲花般的微笑,才能够孕育江南流光溢彩的.底色。

  玉带林中挂,仙苑奇葩,眉黛烟青,指环玉冷,抑或是青灯照壁,冷雨敲窗。江南的淫雨霏霏让我不由为她在夕照荒丘中能寻觅到魂灵升华的殿堂而怀揣欣慰。正如白娘子于断桥始遇许仙,从此为她传奇的生平增上了浓墨重彩的注脚;绛珠草之于青埂峰下痴石秋波之缘,却似前生已有死生之约,一柄古琴,让弦音缭绕于青竹白兰间,一抔净土,把千古风流葬于红绡帐中。

  易安有云,惊起回头,却把青梅嗅。三月,梅子梨花带雨抑是乱红飞过秋千的季节,喷喷香巢边流连了一程又一程,在寒塘水畔远渡鹤影,在花落青冢上埋下对质洁灵净虔敬的记念。

  一袭青衫,一壶酒。一轮明月,一泓泉。我剥一墙的岁月,只为期待残荷听雨、泪落无痕的声音。

红楼梦念书心得体味8

  原本感受可以写良多文采飞扬的文字要陈述我多红楼的感伤,可是细细想来却也有些苍莽,苍莽这亘古不变的历史,也苍莽这千言万语的恋爱故事。有人说红楼梦是一部女人的血泪史,更是对清王朝式微的见证。但仍是有良多人值得我们去深究。好比荣国府的贾宝玉。

  宝玉,这个出生避世便咬着一块玉,而且深受贾母疼爱。可是他人关于他的说法良多有人说他是“孽根祸胎,混世魔王”。有人说他是“乖僻邪谬,不近人情”。有人说他是“潦倒欠亨碎务,愚顽怕读文章”,“全国无能第一,古今不肖无双”。可是我说他是多情的。他说:“女儿是水做的骨血,汉子就是泥做的骨血。我见了女儿,便觉清爽。见了汉子,便觉浊臭逼人。”其父贾政认为其必是“魔色鬼”“酒色之徒”。其实否则,他对苦命司令青春守寡的李纨、“枕霞故人故人”的湘云、远嫁的“蕉下客”探春、悲不美不美观绝完后青春削发的`“藕榭”惜春、跳井而死的金钏儿、含泪而死的可卿……他无不横眉切齿黯然叹伤。“春恨秋悲皆自惹,花容岁月貌为谁颜?”

  说宝玉是个情圣,集中地表此刻他对林黛玉的恋爱傍边。他们的恋爱是一种新型的,历从未有过的,属于未来的恋爱。这类恋爱如斯纯挚、深挚、刚毅。林黛玉本是一个"情痴"、"情种",他为恋爱而生,又为恋爱而死,恋爱是他的生命所系。只是,这个世界不合适他的胡想。他对林黛玉爱得真诚,爱得执著,坚韧不拔,至死靡它。可是,他们恋爱又是履历着风吹浪打,始终分隔的。在那样的气象里,其疾苦可知。

  而且文章不单反由钏贾宝玉与林黛玉的恋爱事实下场未修成正果的苦楚故事,也反映了新世界必将打破旧世界的束厄狭隘,暗示着清朝的式微。

红楼梦念书心得体味9

  《红楼梦》以上层贵族社会为中心丹青,极其真实地,活跃地描述了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全数糊口。全书规模宏伟,结构严谨,人物活跃,措辞斑斓,此外还有-些较着的艺术特点,值得后人品味,鉴赏。

  小说作者充实应用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的-切优良传统手法,揭示了-部社会人生悲剧。如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还默示在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,聪明的神气,深意的微笑,悦耳的低泣,脱俗的情趣,萧洒的文采这-切,都是作者仰仗我国优良传统文化的丰硕艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终泛动着布满诗情画意的不凡韵味,飘散着东方文化的芳喷香,曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性,使我们读来如同作品中的人物同糊口中的人物-样真实可托,《红楼梦》中的贾宝玉说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正除夜亮光,说不得混帐恶赖,说不得聪明才俊,说不得俗气通俗,令人徒加评论。不单贾宝玉,林黛玉这对依托了作者人格美,精神美,理想美的`主人公是如斯,甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物,也未将她写得尽是坏,而是在可恶傍边交叉着某些可爱,从而默示出各类矛盾复杂的现实气象形象,组成脾性迷人的真实。

  作者长于经由过程那些看来十分通俗的,泛泛糊口的艺术描述,揭露出它所储藏的不服常的审好心义,甚至连-些不成文的,史无记实的社会习惯和细节,在红楼梦里都有具体活跃的描绘。

  《红楼梦》在思惟内容和艺术手艺方面的超卓成就,不单在国内成为中国小说文学难以征服的山顶山顶山顶颠峰。而且在国际上也遭到良多国家学者的正视和研究,有法国评论家奖饰说:曹雪芹具有普鲁斯特活络的目光,托尔斯泰的同情心,缪塞的才干和滑稽,有巴尔扎克的洞察和再现全数社会的自上而下各阶级的能力。

红楼梦念书心得体味10

  《红楼梦》第三十四回《因情姐姐的短处而恋爱,劝哥哥的短处》宝玉被打躺在床上,怕黛玉跟着焦心,晴雯就送了两个半新帕子畴昔,黛玉收了帕子。往后除夜白宝玉的良苦专心除夜受打动,马上动情地写道问题下,其中一个是——眼睛是空的,眼泪是空的,又黑又闲,向谁扔更多。

  为了你送你礼物,你不难熬。这首诗当然只有28个字,但却道出了黛玉藏在心底多年的奥秘,黛玉终其生平城市落泪的素质使命,和从古至今无数才子佳人的共齐心声。略加寄望,我们会发现,自从此次“提婆”事务后,黛玉和宝玉再也没有像之前那样吵过架。黛玉和宝玉是一路终除夜的,小的时辰也没有甚么猜想。当然他们很傲慢,但他们从未真正表达过自己的激情。这是黛玉第一次直面自己

  恋爱已深切我的心里。当恋爱不知不觉已深切心底的时辰,面临“缘好姻缘好”的理论,爱人没法改变长辈的`放置,但他是怙恃弃世的寄人篱下,又怎能不在乌黑中落泪?夸姣的恋爱刚萌芽就注定要破灭。这若干良多若干好多有些无奈。因而,林mm事实下场带着无限的哀思落泪,留下了一个宝玉,事实下场实现了自己削发的欲望,永远只留下了世界上一个孤傲的身影,一个没法填补的遗憾。

  我不由想起了唐婉和陆游,那对深深眷恋在怀里的可怜夫妻。经由过程怙恃的呼吁,他们成婚了,赞成一路变老。可是,改变来得太倏忽,甚至于“不孝有三,后无除夜事”,所有的欢愉和誓言一度成为畴昔式。可是,一对夫妻留下的只是一张离婚的纸,一对发夹留下的只是一声“错”“陌陌”的无声感喟。分隔后,他们忖量,抛却,却又禁不住擦干眼泪,放下畴昔,从头最早,只因为还得在世。后来他又成婚了,她又成婚了。

  但他们的恋爱,千古传诵,千百人钦佩。面临失踪踪败的感应传染,我们有哀思的权力,也能够选择放下,从头最早。

  人生没有哀思、欢愉或哀思,只有我们的思惟之间。

红楼梦念书心得体味11

  我用目光碾过那本书,舒适,坚定,浮华的尘埃早在年光流逝中抹去,昨日的梦呓恍惚中吐露出这本红楼。

  假作真时真亦假,无为有处有还无。这一切的故事,不知道事实是真是假,是真的,它凄美得让人难以相信,是假的,它却真实得恐怖。不外转念一想,又何须计较呢,若是看头了一切,这本书也就失踪踪去了它原本的魅力,我,甘愿宁可在迷失踪踪中品读这本书。

  贾家,宁荣二府,这是财富,势力的代名词,可其实有谁知晓,一入朱门深似海,宝玉,宝钗,湘云,搜罗黛玉,全日待在除夜不美不美观园里,吟诗赏花,当然除夜雅,可这其实不是糊口的全数。而且全日的限制,使得除夜不美不美观园里的人激情封锁地恐怖,越压制越多,爆发时甚么都拦不住。

  踏破时刻,回首回头回忆回头回忆那一段缱绻凄苦的情史,一段巨匠族的落寞史,畴昔了却也过不去。初识黛玉,容颜冷艳,明眸皓齿,只是那双眸子却老是含满了泪水。宝玉,娇生惯养,却也才思活络,嬉笑不羁,却也纯挚无邪。相见时的似曾相知,宝黛之缘,在相见的那一瞬息早已注定。就在这除夜不美不美观园傍边,宝黛彼此的情素至此最早酝酿,一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕,上天注定的缘分,却也拗不外贾母的一语定音。

  美黛终损,谁可知那时一怒摔玉只为伊人。焚稿时,有谁知道黛玉心中的疾苦,泪洒了一遍又一遍,宝玉却还蒙在鼓里,在为他和“黛玉”的亲事而笑脸可掬,两处空气差距之除夜,却能异曲同工地显示出两人之间的爱意。事实下场,事实下场,阿谁眼里常有泪水的旷世女子,事实下场含恨而去,黯然飘逝。而宝玉最后知道了底蕴,沉痛欲绝,对一切都失踪踪去了欢兴奋乐喜爱,事实下场看穿尘凡,即便中了举人也无意再管,无人知道他去了哪里,后人只知道,原本的阿谁纨绔令郎贾宝玉,身边再也没有阿谁叫林黛玉的佳人,一切,都竣事了。

  贾母长短常疼爱宝玉的,这一点无庸置疑。只是她有她的`不美不美观念,宝玉有宝玉的设法,碰撞往后,只得一切遵循贾母的意思去办。

  再去看王熙凤,她果敢,泼辣,心肠却也阴毒。她收受银两,逼死年青情侣,逼死尤二姐,犯下的罪恶其实良多。

  但从此外一个角度来讲,王熙凤是一个尺度意义上的女强人,她将贾尊贵寓下下的事务措置地有条不紊,几近没有出过乱子,是一个彻完全底的当家人的脚色,而且最后王熙凤身患沉,还要措置贾府事务,最后被所有亲人背弃,死得也切当可怜。

  贾府的丫环们也是组成红楼的首要元素,虽然说是丫环,却也都是气质出众,富有才思的雅女子。袭人,鸳鸯,晴雯,妙玉,哪个,不是令人倾倒的女子。

  竣事了这本红楼,心里却仍然波澜升沉,是长短非,恩恩怨怨,都在最后的结尾诗中竣事了......

红楼梦念书心得体味12

  《红楼梦》,一部浅笑的悲剧。《红楼梦》不只描述了一个封建贵族家庭由荣华走向式微的三代糊口,而且还斗胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和犯错,指出他们的各类子虚、讹诈、贪心、陈旧陈旧和罪恶。它不单指出这一家族的必定解体和衰亡,同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必定解体和衰亡。

  每个阶段读《红楼梦》,城市有不合的理解和感应传染,这一次重读竟然有了那么多的哀思和无奈。

  重读红楼梦,放下了青春期的胡想,多了对人生的思虑,那一个个女人的人生,不管走过历史长河的几百年,仍然有我们的脾性,我们的影子,我们可以进修和借鉴的人生经验,快乐喜爱曹雪芹的文笔,历经沧桑,履历富贵与贫困的人生百味后的深切,快乐喜爱那其中的每个女人,快乐喜爱他们活的淋漓尽致的人生。《红楼梦》在封建历史上第一次将女子作为首要人物,附上浓墨重彩的.一笔,她们不单具有美貌、更具有才调,在履历玉堂金马到陋室蓬窗的世事沉浮中,默示出了良多值得赞叹的品质。“绛珠仙子”林黛玉勇于追求真爱,当然超凡脱俗但就是察言不美不美观色间仍然接得了地气,以自豪点缀小小的自自卑,谨严眼中又不失踪踪真诚,切当就是个我见犹怜的仙子。

  “巨匠闺秀”薛宝钗则具有封建社会女子最尺度的道德,步履宽除夜奔放、随分从时、罕言寡语、安分随时,她包容身边所有人的脾性错误谬误,以雍容除夜度的姿态面临所有的挫折和挑战。“英雄阔除夜宽宏量”的史湘云,她心直口快,开畅豪宕,“从未将儿女私交略萦心上”,她的奔放不就是一种出生避世避世孤傲,而就是一种入世的情趣,她既疏忽凹凸贵贱,又不拘于男女之别、与人订交、一片素质、无功利之心。

  史湘云就是全书中我最快乐喜爱的女子,没有之一,她身为女子却有男儿的疏朗与坦荡肚量襟怀胸襟,她不为女儿的皮囊所累,当她如春风般擦过我的视野时,我满心都布满了钦佩和钦慕。“警幻之妹”秦可卿,当然她就是书中转眼即逝的一个女子,但就是从篇幅不多的文字中仍然能够感应传染她婀娜多姿的风度,当然的命运让人唏嘘,但在临终托梦给王熙凤的言语中,能够感应传染到她对家庭荣衰的深深记挂。

红楼梦念书心得体味13

  比来又最早看《红楼梦》,当看到薛宝钗为博得他人一个歌咏的眼神,连过生日看戏也得“捡贾母快乐喜爱的点”,处处以别酬报重,事实下场健忘了自己,传神地体味到她其实何等的可怜可悲。也曾用“现代”的目光看林黛玉,感应传染她孤傲狷介,不合群,真的是个活在扑朔迷离里的无用女子。

  红楼梦里的恋爱故事还真是数不胜数。首先力推的就是宝玉的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两小我的恋爱最纯粹了。让读者感应传染到世间一份垂馨千祀的恋爱故事。他的闪现那么纯粹自然,可是生不逢时的恋爱就是疾苦的代名词。黛玉脾性独有的哗变和孤僻,和对世俗的嗤之以鼻,令他经常显得耸立独行。她执着着她自己的那一份清纯,她是娟雅脱俗的诗人气质。令人感喟的是他的多愁善感,朱颜苦命。纵是除夜不美不美观园人来人往好不强烈热闹,可是没有他依托的亲人,只有风流多情的'宝玉让她芳心暗许,却老是有患得患失踪踪,终落得“一缕喷喷香魂随风散,三更不曾入梦来”的疾苦终局。

  与其说林黛玉在贾府的地位是悲剧的启事,不如把责任轨道指向万恶的封建社会。当“血泪洒尽”的曹公回身面临不胜回首回头回忆回头回忆的历史咱能不发出“满纸荒唐乖张乖张言,一把辛酸泪”的感伤!

  还要说的是薛宝钗的恋爱悲剧了,我一贯都感应传染她是一个既刻毒又自私的人,可此刻,我不由也最早同情她了。她的作为,其实并没有若干良多若干好多是自由的选择,她只是一个典型的安分守纪的驯服制服者。这也是可悲的,生平都被他人的不雅概念和所受的教育放置着。与林对比,她的生平或许更哀思。林起码还追求了自己的幸福,而且获得了一份真诚的激情。而宝钗生平“拙笨而不自知”终其生平,也只能是任由糊口这把钝刀一点一点割失踪踪生命吧!对她的生平,曹正义当也是叹惜吧!

  红楼梦中的恋爱纷繁,让人感伤颇深。

  小说作者充实应用了我国书法诗歌等各类文学文艺的一切优良传统手法,揭露了一部社会人生悲剧。在十二钗的群访种师中泛动着布满诗情画意的不凡韵味,飘散着东方文化的芳喷香。

  “世人都晓仙人好,唯有功名忘不了;古今相聚在何方?荒冢一堆草没了。世人都晓仙人好,只有金银忘不了;终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了……”这首《好了歌》奉告我们:“好即是了,了即是好”。了是竣事,也是了却、了却、了悟。只有这样,“好”才成心义。世俗人就是做不到“了”,所以就感应传染欠好。世间荣华富贵终是一场梦,是虚幻的。

  《红楼梦》以宝黛恋爱故事为主线:宝黛二人青梅竹马,青梅竹马,是木石前盟。可到头来他们的恋爱也是竹篮吊水——一场空。这样的悲剧揭露了人世的富贵富贵从发际到虚弱的过程。

  在金陵十二钗中,林黛玉是最狷介,最孤僻,最多愁善感的。可是也是最具才调的。她有思惟,有志向,有个性,属于封建社会中的一代高尚女性。可是,她过于自豪。在她看来,“花柳富贵地,和顺富贵乡”的除夜不美不美观园是“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”的处所。在“凤尾森森,龙吟细细”的潇湘馆中她过着“青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温”的日子。正因为这类脾性,她最后哀思的含恨而死,胡想了生平恋爱梦。这样一个才貌双全的女子,因为恋爱,最后仍是含恨“魂归离恨天”了。

  而本书的焦点分子贾宝玉,可以说是封建社会中的新新人物。他不会因为自己生得须眉汉子而在女性面前自骄,却说:“男儿是泥作的骨血,女儿是水作的骨血;我见了女儿便清爽,见了汉子便觉浊臭逼人”。在女性面前由衷的自惭形秽,何尝不能嗣魅这是千百年来的千古奇事!他更是把林黛玉是为自己独一的良知,在恋爱方面做了执着的透露。可是,在阿谁时代,恋爱没有自由,儿女的婚姻除夜事取决于怙恃之命,伐柯人之言。而这个短处的婚姻使失踪望中看穿尘凡的宝玉遁入佛门——他悟到了人生的虚幻。

  此外,十二钗中的这首判语让我回味无限:“凡鸟偏从末世来,都知倾心今生才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀。”这位脂粉队里的英雄其实让人钦佩,一个十7、八岁的弱女子,竟能把赫赫荣国府治理得这样头头是道。可惜了她“机关算尽太聪明,反送了卿卿人命”。当面一套,背后一套,捧场捧场,相机行事的算计了生平,死后获得的只是一张破草席。一切都是空虚的,真真是“空费了意悬悬半世心”。

  最后,《红楼梦》的“树倒猢狲散”的疾苦结尾,让读者悟到了家衰人死万事空的真谛。奉告我们,富贵不外是时刻的流逝。这段时刻畴昔了,任何幸福富贵也磨灭踪了。所以任凭你此刻有甚么七情六欲,时刻畴昔了,终局也正如风月宝鉴的后背一样,是骷髅,是骸骨,是衰亡,是空虚,是一场梦而已。所以我认为,《红楼梦》是一本可以度化人的书。

红楼梦念书心得体味14

  在七月炽烈的夏日,看了闻名的《红楼梦》,对冰凉的冬季心灰意冷。

  《红楼梦》经由过程四巨匠族由盛而衰的过程和贾宝玉和林黛玉的恋爱悲剧,揭示了一段复杂的家族兴衰历史,揭露了封建末年的各类人文状况。其中,袁春的乡亲、宝钗、胡蝶、黛玉葬花等经典情节布满诗情画意,广为传诵;多愁善感的林黛玉,聪明聪明的'贾宝玉,稳重肃静严重的薛宝钗等众多人物形象各异,气焰各异。盘曲活跃的故工作节让人印象深切,活跃的人物永远难忘。经由过程他们的人生履历,他们看到的不单仅是一部离合悲欢、跌荡升沉的人生除夜戏,更是一部封建社会的百科全书。书中人物和场景众多,在中国古典小说创作史上史无前例。

  偏护和深思,眼泪不竭的流。宝玉和黛玉的悲剧终局让我感伤颇深。沉着地想想,他们糊口在封建社会,功能自然是注定的。想到自己,在日新月异的夸姣新社会中成长,糊口在幸福协调的家庭中,我要珍惜来之不等闲的机缘,连结浓密的进修欢兴奋乐喜爱,全力进修,晋升自己的能力,以最好的成就拥抱夸姣的未来!

红楼梦念书心得体味15

  贾府因家中出了个贵妃而畅旺,最后,也因贵妃的病逝而中落。作者借此嘲讽了鸡犬升天鸡犬升天的社会现象。同时也攻讦了阿谁时代怙恃包揽婚姻的社会丑恶。

  红楼梦是我国四除夜名著之一,掀开这本书,一个除夜不美不美观园就呈在了我面前。林黛玉、薛宝钗、贾宝玉、王熙凤、史湘云、探春,迎春、惜春·····这些人在这本书中上演了贾、史、王、薛四巨匠族由盛到衰的故事。

  关于婚姻自立,婚姻自由,这个在《红楼梦》之前,在我们古典小说,古典戏曲里头,鼓疵魅这类自由恋爱的戏剧小说也是有的,最驰誉的《西厢记》,《牡丹亭》,可是这个你要细心比一比,就有时代的差距,《西厢记》当然是张生、莺莺不尊老汉人的呼吁最后是自由连络了,可是最后《西厢记》的终局,最后仍是张生考上状元,然后最后皇上赐婚,最后除夜团聚,完竣功能。必定是在婚姻问题的一个全数过程中心第一步它是越轨了,但底下呢,超出往后又赶忙填补自己,完全遵循封建理法划定的道路一步一步走,走到最后皇上赐婚,封建礼制加上了应急,正当了,没问题了,就算完结了,没有招架到底。而且他的恋爱编制呢,是一见倾心,在府殿上面一碰头就感应传染斑斓的不得了,那就定了,这是一个。《牡丹亭》柳梦梅也是一样的,这个男女两个双方的,那还没有碰头,做梦,最后也是封建皇帝赐婚,最后也是获得封建统治阶级的认可了,曾一度越轨的婚姻,最后纳入封建的理法的轨道了,那么是以呢,它原本的有一点点的哗变性也被覆灭失踪踪了,填补畴昔了。

  《西纪行》塑造了四个光鲜的人物形象:唐僧-诚恳向佛、顽判定着,孙悟空-正义斗胆、本事高尚高尚是魔鬼们的克星,猪八戒-贪财好色,但又不窘蹙善心,沙僧-心肠仁慈、安于天命。这四小我物形象各有特点,脾性各不不异,刚好组成了光鲜的对比,这使我不能不服气作者写作身手的高尚高尚,或许作者长于描绘人物形象即是他的出色的处所。其中我最快乐喜爱的即是孙悟空,因为他神通泛博、身手高尚高尚,一路呵护唐僧成功地获得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种哗变心理,和他勇于和强除夜势力做斗争的英勇的精神令我十分赏识。

  与其说他是异步伟除夜的中国通史。与其说那是写贵族的糊口,不如说是当不时局的真实写照。从一点点的细节来讲,那种措辞的魅力闪现出来,用形象活跃的措辞塑造了许良多多的人物形象。从人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛。一丝一毫无不张显出人物的特点,可以说那种措辞的论嗣魅找不出一斯马脚。而从中又可以看出一个平易近族成长的问题,具体的关头,具体的平易近生国计,无不与此相关联。这不只是一部文学作品,又是一部柬书。

  花前痴读西厢,毫无避忌;不喜巧语令色,言随心至;崇尚真情真意,恬澹名利……各类这般,都使得她象一朵幽然独放的荷花,始终执著着自己的那份清纯,质本洁来还洁去,一如碧玉般盈澈。用一个通俗人的目光看她,最赏识的仍是黛玉的诗情画意,灵秀慧黠。黛玉经常与姐妹们喝酒赏花吟诗作对,老是才调逼人,艺压群芳。

  到了《红楼梦》就完全纷歧样了,贾宝玉跟林黛玉这个恋爱的发生其实不是一见倾心,当然第一次碰头感应传染这小我好面善,仿佛见过似的,这是写的一种心里的感应,一种好感,可是并没有发生恋爱,相反两小我在一路糊口得很长很长时刻,也不竭打骂,打骂又和气了,中心呢,有薛宝钗又来了,加上一个薛宝钗,就是薛宝钗有挺聪明,也长得很斑斓,三小我在一路还有后来的史湘云,其他女孩子一路,在一路,都来了,有相当长的一段时刻,贾宝玉跟这些人在一路,也有相当长的一段时刻,没有必定的写他快乐喜爱那一个,这就显得《红楼梦》的恋爱编制已不是一见倾心,已经是在持久糊口傍边逐步地体味,最后在持久的体味过程中心最后组成他们的恋爱,《红楼梦》的这些处所仍是写得很是清楚的',就是适才提到的阿谁薛宝钗给他讲到宦路过济,他翻了脸,这就是一个标识表记标帜,声名贾宝玉在恋爱问题上,还有他自己的一个思惟尺度,跟我思惟纷歧致的,我是根柢不愿意宦路过济的,他们死力要走宦路过济道路,那和我是两回事,所以《红楼梦》里所描述的婚姻,一个是选择不是一见倾心式的,是要持久的熟谙。第二个自愿思惟要一致,假定思惟纷歧致,没法结成毕生的伴侣,这《红楼梦》里写得很清楚,而且思独一致,不是选择阿谁此外一个一致,它要必需是带有哗变性质的这种思惟他才合自己的胃口,所以跟林黛玉他就完全纷歧样,所以贾宝玉也讲得很清楚,袭人说你跟林mm不这样,她跟你发脾性,你反而跟她凑趣儿,他就回一句,林mm历来不讲甚么宦路过济,她讲这个话,我也和她翻脸了,这个尺度讲得很是除夜白,很是清楚,所以《红楼梦》里在婚姻问题上面成立了一个自己的尺度,就是要冷视木石前盟,不要金玉良缘,封建时代的门当户对,一些选择的尺度全对他无效,他必需自己选择,我此刻讲的贾宝玉、林黛玉的婚姻的问题,主若是遵循前八十回的簿本,因为这才是曹雪芹本人的思惟,不是后人篡悔改的思惟。

  感谢感动打动您的浏览,祝您糊口兴奋。

红楼梦念书心得体味16

  今天,我看了一本很有去的书叫《红楼梦》。《红楼梦》别号《石头记》和《金玉缘》,以贾,王,史,薛四巨匠族布景,以贾宝玉和林黛玉的恋爱故事为主线,环抱两个首要人物的激情纠葛,描述了除夜不美不美观园内外一系列青年男女的恋爱故事。同时,经由过程对这些恋爱悲剧发生的社会气象描绘,牵扯到封建社会政治法令,宗法,妇女,道德,婚姻等方面的问题,明示了封建社会末期的世态,透露了封建贵族阶级及其统治的陈旧陈旧与罪恶,称道了追求亮光的哗变人物,经由过程哗变者的悲剧命运公布揭晓了这一社会必定走向绝亡。初读了《红楼梦》是感应传染很艰深,看不懂,所以我就延续看了几遍。在我看第三遍的时辰,事实下场最早懂了。

  红楼梦现实上是一部我国封建社会后期社会糊口的百科全书。甄士隐梦幻识通灵,贾雨村风尘怀闺秀。在〈红楼梦〉中的.一切都是那么让人心酸,合上书本。我感应传染我们离红楼儿女们的故事是何等遥远。我们淋浴在党的春风中,我们是何等幸福啊!所以,我们不能身在福中不知福,我们要发扬蹈厉,全力向上学好常识,未来做个国家的有用人才,为国争光!

红楼梦念书心得体味17

  曹雪芹在《红楼梦》里,讲述了一个贵族贾家从昌隆到式微的’故事。在阿谁贵族家庭里,除夜多是一些华侈享受,专讲吃喝玩乐、放债收租的寄生虫。有些人概况上不苟说笑,心里却肮脏卑劣。小说主人公,{星尘物语},贾家令郎贾宝玉和他表妹林黛玉是一结贵族习惯,否决封建礼教的.青年。功能林黛玉得病郁郁而终,贾宝玉离家出走。而阿谁贵族巨匠庭,在享尽荣华富贵往后,也像陈旧陈旧的除夜厦一样,呼啦啦地倾圮了。

  曹雪芹用深切同情的笔调,{英文作文50字带翻译},写的长篇小说如同自已就是里面的一个脚色。

红楼梦念书心得体味18

  我又读了一本这本书以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的恋爱悲剧为主线,经由过程对“贾、史、王、薛”四巨匠族荣衰的描述,揭示了宽广宽除夜奔放的社会糊口视野,搜罗了多姿多彩的世俗人情。

  《红楼梦》是中国古代作家曹雪芹破钞了十年心血铸就的一部文学中国社会的'风情世俗。这部文学中国古典小说的创作水平,是一次巨除夜晋升。是以,与《三国演义》、《水浒传》、《西纪行》一路,被誉为中国四除夜古典中国古代官制、哲学思惟、文化形态、习惯现象,是以历来备受各界人士关注。

  《红楼梦》反映了复杂的社会问题。揭露了深切的人道、世态炎凉、社会矛盾催促社会成长的哲理。

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