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读《名人传》有感
当细心品读一部作品后，相信巨匠的收成必然良多，需要回偏激来写一写读后感了。那么你真的知道若何写读后感吗？以下是小编精心清理的读《名人传》有感，仅供参考，但愿能够辅佐到巨匠。
读《名人传》有感1
合上书，心中禁不住感伤万千，罗曼罗兰的《名人传》中记叙了三个巨人，贝多芬，米开畅琪罗，托尔斯泰，他们不向命运垂头，疾病缠身，毅视贵族势力，追求真谛与正义，创作发现出无数可歌可笠的卓异创作。
小学时读过有关于贝多芬，托尔斯泰浏览作文与有关名言，只是粗略地熟谙到了他们。因熟谙不周全只感应传染他们命运苦楚，糊口窘困。但他们从未向命运垂头过，以刚毅的意志走向音乐的岑岭。贝多芬出生避世于破晓家庭，自小就闪现出音乐家的先天。在父亲严酷的要求下，他事实下场走向了音乐道路，七岁便最早登台表演，26岁听觉最早日渐虚弱，这对一名音乐家来讲是一个致命的冲击。贝多芬饱受病痛缠身，不幸的恋爱，疾苦的蒙受，痛心的亲情将他抛入悲苦的深渊，面临命运给他带来的磨折，他有想要抛却过，贝多芬在魏盖勤写道“无过着一种苦楚的糊口”因为我不能够和他人家措辞“无是个聋子”假定我不知道一小我在完成善的步履，之前就不应该该竣事生命的话，我早已不在人世了，但他刚毅的意志使在命运的患难面前没有屈就，他又从头站起来，在人生的道路上前行，就加他说过的一句话“枪往命运的喉咙”，。
列夫托尔斯泰出生避世于俄罗斯的`贵族削发，从小遭到高的教育，高级待遇的他同情于残暴的田主残暴地看待农民。面临一个教派之间，教会之间彼此仇恨，彼此斗争，甚至可以往意地褫夺一小我的生命，托尔斯泰厌恶这些家教礼书，因而他分开了教会，而且教会还解雇了他教籍托尔斯泰具有的地位和财富，使得他时辰常为自己的敷裕糊口而感应忸捏，自己身处社会的上层，心里却想着下层的平平易近苍生。他厌倦自己的糊口，也厌倦这失踪利的社会。糊口在这乌黑社会的人们何等盼愿世界和平，但事实并不是他们所愿，也正因为他们糊口在十九世纪的阴霾中才创作发现出了无数优良作品。没有说顺境中能创作发现出能者。只有在逆境中履历挫折与患难的名人。
《名人传》给了我很除夜的启发。贝多芬的坚定。列夫托尔斯泰的仁爱的值得我们进修，他们糊口在乌黑社会中，同命运做奋失踪落臂身的精神斗争，为了社会除夜除夜都人的福利，他们的生平注定要在疾苦傍边渡过。我们只看到他们的成功与不凡成就的作品，却不知道他们成功的背后支出了多除夜的繁重价钱，疾苦的履历。而作为新时代青少年的我们应像巨人进修，不要因为糊口阔裕而不思朝长前进，不要因为糊口拮据而犯错，不要因为一点挫折就轻言抛却。要知道人生平下来不是为了享乐的，不管一路何等盘曲，我们都应必需一往无前。
读《名人传》有感2
他是欧洲除夜陆叱咤风云的音乐巨匠，他是勇于向命运挑战的英雄，他是德国家喻户晓的传奇人物，他，就是贝多芬。
贝多芬艰辛的童年早早地鋳就了他刚毅不拔的毅力。他对钢琴情有独钟，《月光曲》、《命运交响曲》这些遍地称道的钢琴曲一次又一次地使我心潮彭湃。我的文笔尚显拙笨，不能写出心中所有的感伤，我也不能完全数味贝多芬的激情，但从那急促的'节奏，粗犷的旋律，狂野的伴奏中，我仿佛感应传染到耳聋的贝多芬对世界的公布揭晓：“我要与命运叫板，我不服就于命运！”贝多芬是伟除夜的。耳聋，对一个音乐家来讲是致命的冲击，但贝多芬仰仗判定不移的执著精神战胜了病魔，博得了世人的尊敬。这正如他所说：“磨折是人生的教员。经由过程磨折，走向欢喜。”贝多芬是英勇的。在阿谁“山河代有才人出，各领风流数百年”的年月里，左有歌德，右有尼采；前有海顿，后有舒伯特，而贝多芬仍然坐得立崖岸与立崖岸，仍然以他缓和柔和的古典音乐涤荡着人们的心灵。贝多芬是坚定的。无处不在的挫折使他的魂灵加倍尊贵，没有享受过家庭温情的他面临耳疾的疾苦毫不惊慌，发扬蹈厉，不服不饶，事实下场登上了音乐殿堂的山顶山顶山顶颠峰。
不管是激情上的挫折，糊口中的不如意，仍是经济上的困窘，都不能成为贝多芬前进道路上的绊脚石，都不能使他遏制前进、抛却自己钟爱的音乐事业。
贝多芬是一个不幸的人，贫困、残废、孤傲、由疾苦酿成的人。世界不给他欢喜，他却创作发现了欢喜来给以世界！他用磨折鋳成欢喜，用疾苦换来欢喜！是贝多芬奉告我，面临挫折要百折不饶，只要勇于向命运挑战，就可以书写生命的辉煌！唯有与命运抗争，才能活得超卓，活得不朽！
向贝多芬致敬！
读《名人传》有感3
今年暑假我读了三本书，是《贝多芬传》、《米开畅基罗传》和《托尔斯泰传》，它们都是来历于人道主义家、文学家、思惟家、音乐评论家、社会勾当家罗曼·罗兰创作的《名人传》。
《名人传》中写的三位名人贝多芬、米开畅基罗和托尔斯泰是来自不合行业、不应时代、不合国家的天才和巨人，当然他们在精神和肉体上承受了巨除夜的熬煎可是却为这个世界留下了良多不朽的宏构。在这三本列传中令我感伤最深的仍是《贝多芬传》。
贝多芬出生避世在了一个不幸的家庭，妈妈在他十六岁的时辰就弃世了爸爸也酿成了一个酒鬼，他天天强逼贝多芬操练一点也失踪踪臂及他的感应传染有时辰甚至让贝多芬拿一把小提琴在一个小屋里关一天，可是贝多芬并没有是以而沉湎他反而把自己所有的履历投入到了酷好的音乐师作中成了一名音乐家。可是凶信再次降临：他的耳朵聋了，这对一个除夜音乐家无疑是一个巨除夜的冲击，这类冲击是常人不能领受的。可是贝多芬并没有是以而抛却自己的音乐梦反而是以而写出了震动世界的作品。贝多芬一贯都自己承受着这巨除夜的疾苦直到一次音乐会上才被世人发现这个奥秘。
我很是震动，事实是甚么能够撑持贝多芬写出这样的作品？只有不竭的坚持、永不抛却才能做到这样，常人有可能碰着一点小麻烦就去追求其他人的辅佐而贝多芬这么多年来一贯都在自己承受着巨除夜的疾苦和压力才创作发现出震动世界的功能。他面临着坚苦毫不惊慌、具有了超出常人的毅力和勇于奋斗的'精神这就是他成功的诀窍，也就像他自己所说的这是“用疾苦换来的欢愉”。
假定我们也能够或许像贝多芬一样坚韧不拔，勇于奋斗也会有好的功能往返报我们，所以我们理当多向他进修，做一个勤恳全力的人。
读《名人传》有感4
在《名人列传》这本书中，作者紧紧掌控住这三位在各自规模有着巨除夜成就的艺术家的配合的处所，出力描绘他们在忧患困窘的人生征途上历尽磨折而不改初衷的心路过程，凸显他们高尚的人格、泛爱的激情和宽广宽除夜奔放的襟怀胸襟。
我认为贝多芬是一个侥幸的人，可在读了这本书后，没想到他是这么不幸。贝多芬的命运是盘曲的，作为一个音乐巨匠，他需要活络的听觉。可是，在他还不到30岁时，耳朵就最早变聋，一天比一天更严重，内脏也被强烈的疾苦哀痛所熬煎。这是何等苦楚的一件事啊！可是，所有的患难都使他变得更坚定。他当然疾苦，却不愿屈就于命运，忘我奉献。可是，他听不到人们对他的歌咏，也听不到自己创作的乐曲。贝多芬的英勇、全力、坚持并没有空费，他与青海高原一株柳一样，勇于与卑劣的气象匹敌！他仰仗超乎想象的毅力和韧劲去全力，去奋斗，生命发生了事业——他成功了！他战胜了难以忍耐的疾苦和没有听众的撑持、必然和青睐的压力，使全球酬报他喝彩雀跃，他攀缘上了生命的巅峰！
罗曼罗兰说过：“人生是艰辛的'。对不甘于平通俗俗的人那是一场无日无夜的斗争，经常是苦楚的、没有光华的、没有幸福的，在孤傲与静静中睁开的斗争。”原本，名人也不是像想象中那样夸姣的，正因为布满重重坚苦、各类阻碍和各类挫折与不幸的命运，让他们对残暴的糊口和无情的命运永不妥协，让他们英勇地站起来而成为时代传颂的名人。他们的勇气、力量和毅力真让我服气！
读了《名人列传》我除夜白了：一分垦植，一分收成。要成功，就必需支出响应的价钱，那就让我们为自己的理想加把劲，全力奋斗，一往无前。相信自己吧！既然必需履历过良多坚苦，而且从各类坚苦中站起来才能成功，那么，让我们也全力加油吧！战胜前进道路中的阻碍，为自己的理想奋斗吧！
读《名人传》有感5
贝多芬身世贫寒。他很小就停学。他的生平盘曲不服，他英勇的与命运作斗争，他孤傲地在世，他独一的亲人孤负了他，贰心里遭到繁重的冲击，可他还坚定活下来。他没有一个伴侣，他就像与世阻遏距离。当然这位伟除夜的音乐家一贯疾苦地在世却创作了不朽的传世之作，除夜部门都是他耳聋后创作的。他事实下场战胜了命运，战胜疾病，战胜疾苦。战胜听众的平平，战胜坚苦和障碍，攀上生命的.巅峰。贝多芬之所以能成功，是因为他不愿屈就于命运，他改变了命运，他的精神震动全球。
米开畅琪罗出生避世在佛罗伦萨一个斗劲敷裕的家庭。他有较高的文化涵养和艺术功底。他的祖国多灾多灾，他眼看异族入侵，人平易近遭到奴役，自己的作品毁于战乱，他遭到他人的熬煎，他的家族向他索要钱。他生平仰仗教皇，为教皇干事。教皇为自己立碑立传，使米开畅琪罗达不到自己的理想。他生平碰着良多坚苦。他坚持，为了自己的理想，他活到了70多岁。
托尔斯泰出生避世于富贵家庭，他有一个幸福完竣的家庭。他有很高的文学先天。他曾获得成功，但他鄙夷自己具有的一切。他不愿享受糊口，不愿虚度年光功夫，他想要经由过程造福人类来闪现自己生命的价值。
他弘扬真实的基督精神，对自由主义的鄙夷。
作者奉告我们要英勇的与命运作斗争，只要你不服就于命运，总有一天你会改变命运。人生就是奋斗，幸福就发生在奋斗傍边，命运是自己掌控的。
读《名人传》有感6
《名人传》由法国闻名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开畅琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，不管在那时是在后世都发生了普遍的影响。
在这本《名人传》中最令我打动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，他天天让贝多芬练琴，失踪踪臂及他的神采，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一路放进一个房子里关起来。贝多芬的童年是十分苦楚的，他的母亲在他十六岁时就弃世了，他的父亲酿成了华侈的酒鬼。可是贝多芬没有是以而沉湎，他把自己的全数精神，都投入到了自己所酷好的音乐事业中去了。因为他的天分和勤恳，很快他就成名了。当他沉浸在音乐给他带来的'幸福傍边时，不幸的工作又发生了：他的耳朵聋了。贝多芬这样以音乐为生的除夜音乐家，耳朵却聋了，这个冲击是常人所领受不了的。
《名人传》里贝多芬的“在沉痛隐忍中找栖身”，米开畅琪罗的“愈吃苦愈使我快乐喜爱”，托尔斯泰的“我抽泣，我疾苦，我只是欲求真谛”。
我们的时代千变万化，布满机缘，我们盼愿成功，但我们却不想奋斗。做一小我，就要学会在疾苦中寻觅欢愉，寻觅糊口的但愿。
读《名人传》有感7
《名人传》这本书法国的思惟家，文学家罗曼罗兰写的。这本书中的《贝多芬传》首要写了贝多芬小的时辰，他的'父亲想用他的音乐先天，把他炫耀的如统一个神童，强逼他进修音乐，压得他透不外气来。
1787年，他失踪踪去母亲。他对他的童年，对他在1787年童年时待过的处所，始终留有一种温馨而疾苦的回忆。他被迫分隔波恩，来到了维也纳假寓下来。
在1796到1800年间，贝多芬的听力愈来愈差。可是他并没有抛却，贝多芬在愁苦时依托创作作品来宣泄，来使自己能欢愉一些，同时也但愿自己可以好起来。他创作了《第三奏鸣曲》，《七重奏》，《第一交响乐》，《引子》等作品。
1801年，一名姑娘的魅力改变了贝多芬，但段恋爱使他加倍感应传染到自己的残疾之苦。贝多芬又活了二十五年。他那坚定的脾性不成能屈就于挫折。1802年他所写的伟高文品有：《葬礼进行曲》，《胡想奏鸣曲》，《第二奏鸣曲》等。最后，在贝多芬的坚持和全力下，他战胜了重重坚苦。成了世界闻名的音乐家。
贝多芬酷好祖国，极端尊敬，为人平易近着想，坚韧不拔，不服就于挫折。这各类品质，每个都值得我们去进修。
不管若何样，要坚持自己酷好的事物。不要等闲抛却。
“有志者，事竞成！”
读《名人传》有感8
“人生是艰辛的。在不甘于平通俗俗的人，那是一场无日无止的斗争，经常是苦楚的，没有光华的，没有幸福的，在孤傲与静静中睁开的斗争。”我想，即便没有人看到、听到贝多芬的全力雨艰辛，可是只要有支出，就会有收成。正如晚年多获好评，起码受人尊敬的贝多芬成功了。
贝多芬的父亲常把孩子拽到键盘前，让他在那儿何处艰辛地练上良多
小时，每当弹错的时辰就打他的耳光。邻人们经常听见这个小孩子因为倦怠和疾苦哀痛而抽泣着睡去。这就是贝多芬的童年。今天的我们就像是温室里的花朵，有是为甚么要假装做作地在一旁“疾苦呻吟”呢？贝多芬的毅力、坚定不惜的斗志、宁死不服的精神我们永远都没法体味……
就让贝多芬的精神继续在无数文章与音乐史中传布、发扬光除夜，把他深深烙印在心中。
闻名法国作家罗曼·罗兰曾用这样一段话来形容一小我：“物质糊口的拮据毫无改不美不美观。他贫病交加，孤立无援，——但他却是个战胜者：——人类平平的战胜者，他自己命运的战胜者，他的疾苦的战胜者。”是的.，作家口中的“他”就是指伟除夜的音乐家——贝多芬。这段话出自于世界名著《名人传》。
《名人传》讲述的是贝多芬、米开畅琪罗和托尔斯泰三位名人的生平，其中我最崇敬的巨人是贝多芬。
贝多芬于1770年12月16日出生避世于德国波恩，家里麻烦交加，揭露出音乐才调的他被父亲视为“钱树子”，父亲不惜打骂，使贝多芬有个不幸的童年。贝多芬终除夜后更是疾苦万分，可一次又一次的挫败都没能使他屈就，双耳失踪踪聪的他一样在生命的57年间完成了100多件作品。
“人生是艰辛的。在不甘于平通俗俗的人，那是一场无日无止的斗争，经常是苦楚的，没有光华的，没有幸福的，在孤傲与静静中睁开的斗争。”我想，即便没有人看到、听到贝多芬的全力雨艰辛，可是只要有支出，就会有收成。正如晚年多获好评，起码受人尊敬的贝多芬成功了。
贝多芬的父亲常把孩子拽到键盘前，让他在那儿何处艰辛地练上良多小时，每当弹错的时辰就打他的耳光。邻人们经常听见这个小孩子因为倦怠和疾苦哀痛而抽泣着睡去。这就是贝多芬的童年。今天的我们就像是温室里的花朵，有是为甚么要假装做作地在一旁“疾苦呻吟”呢？贝多芬的毅力、坚定不惜的斗志、宁死不服的精神我们永远都没法体味……
贝多芬于1770年12月16日出生避世于德国波恩，家里麻烦交加，揭露出音乐才调的他被父亲视为“钱树子”，父亲不惜打骂，使贝多芬有个不幸的童年。贝多芬终除夜后更是疾苦万分，可一次又一次的挫败都没能使他屈就，双耳失踪踪聪的他一样在生命的57年间完成了100多件作品。
“人生是艰辛的。在不甘于平通俗俗的人，那是一场无日无止的斗争，经常是苦楚的，没有光华的，没有幸福的，在孤傲与静静中睁开的斗争。”我想，即便没有人看到、听到贝多芬的全力雨艰辛，可是只要有支出，就会有收成。正如晚年多获好评，起码受人尊敬的贝多芬成功了。
贝多芬的父亲常把孩子拽到键盘前，让他在那儿何处艰辛地练上良多小时，每当弹错的时辰就打他的耳光。邻人们经常听见这个小孩子因为倦怠和疾苦哀痛而抽泣着睡去。这就是贝多芬的童年。今天的我们就像是温室里的花朵，有是为甚么要假装做作地在一旁“疾苦呻吟”呢？贝多芬的毅力、坚定不惜的斗志、宁死不服的精神我们永远都没法体味……
就让贝多芬的精神继续在无数文章与音乐史中传布、发扬光除夜，把他深深烙印在心中。
读《名人传》有感9
他有一付不成能想象获得的饥渴的魂灵,他超出了奥林匹亚式的纯力度的安详，超出了阿波罗式的纯理性的沉着，他用男性自然属性的美，去充实一切神圣的、正义的、威严的、聪明的美。在这些粗拙、未经完成的概况之下，他的创作发现力经常会获得充实的默示。工作经常是这样：没有说出口的工具可以比平平的讲出来的工具更好地表
达心里的冲突与激情。他的生平布满着不满。他是一个尽人皆知的完美主义者，他追逐着完美，让生命在不满中燃烧，在他选择的这条不归路中，他终了偿是走完了人生。他就是米开畅琪罗、托尔斯泰，一个受人尊敬爱戴的艺术家，可在辉煌的时刻的背后又有若何样的盘曲呢？他要面临上流社会的贵族，他很早就具有了财富、名望与地位，可是他不竭熬煎自己，不竭反悔，有时还面临教徒崇奉的异同，过着贵族糊口的他抛却了世俗的欢喜，丢弃了家庭。但在他生命的最后，下定解脱贵族糊口的决心。他让我们除夜白，一个真实的巨人毫不是一个饱食成天、充实享受的`人，他永远是文学史上的一颗巨星，假定说选择文学会是这样的价钱，那么我预备好了！
他们都是伟除夜的英雄，他们的人生丰硕多彩，这一个个悦耳肺腑的故事，深深影响着我，所谓名人传，就是一首勾魂摄魄的英雄交响曲吧！
贝多芬是音乐的巨匠，米开畅琪罗是雕塑的与绘画的巨匠，托尔斯泰是文学的巨匠。但在思惟境地上，他们又仿佛不在一个层面上。贝多芬与米开畅琪罗是艺术的巨匠，他们心里装着的是自己的艺术，而托尔斯泰不成是艺术上的巨匠，更是思惟的巨匠，精神的巨匠，因为他心里装着的是全人类的幸福，他生平致力于爱他人的事业。三位巨人对不幸与坚苦的抗击筑成了一块坚韧的丰碑，他们对自己的事业的专注和执着是给我们力量的一条鞭子；他们心灵的丰硕和伟除夜是鉴照我们的寒微和陋俗的一面明镜。带着崇敬与追求，让巨匠与我们一路同业。
读《名人传》有感10
《海林根施塔特绝笔》于贝多芬又何尝不是一种自白？一个从童年起，心和精神都倾向于慈悲的情操的人，又怎会是个厌世者？此刻，这份绝笔——世人都知道它内容，世人可曾忸捏？看看！瞪除夜你们的眼睛！去失踪踪你们因名利而蒙上的铅华！这是贝多芬啊！何等天才的人！本该是连结贵族气质与立崖岸心理现实上却是慈悲为怀与以自己苦痛减缓他人苦痛的'斑斓魂灵！被社会熬煎成甚么模样？！就连他死后有厌世者之名久传于世！何等令人心寒的工作！而他还在绝笔中提到：使社会在我死后尽可能的和我言归于好。——心神俱裂！
《贝多芬传》令我的魂灵反璞归真，最早从头思虑若何才能令人生变得成心义。一本好书，无关乎于有多华美的词藻——而更在乎于能给你多除夜的震撼与多除夜的改变。
而一本《名人传》足以令我悔改悔改，并令我在尔后的人生道路上少走良多弯路。行地更正！坐地更端！
你说，《名人传》可不成谓为一本好书！
读《名人传》有感11
“乐圣”贝多芬出生避世于德国，曾有过一个悲苦的童年。终除夜往后耳朵失踪踪聪，蒙受了人生最除夜的冲击。对一个音乐家来讲，失踪踪聪是何等可悲的事啊！可是，他又曾为情所困，前后爱上三小我，可又离他而去。其间贝多芬创作发现出了良多悦耳的乐曲。其中月光奏鸣曲令我很是打动，彭湃升沉的除夜海有一轮明月与之相衬，可见贝多芬的用情之深。也写出了他的不幸的生平，一贯对外界社会强烈的不满。一个巨人，却有不幸的生平，那是可悲可叹的！可是他刚毅不拔、不向乌黑社会垂头的默示却是令人服气！他那才调横溢的音乐才能，也是令人赞叹的！
米开畅琪罗，统一时代的巨人，他将生平奉献给事业，天才的雕塑家兼画家却被孤傲、亏弱虚弱侵袭，想逃离教皇又因亏弱虚弱回去了。他生平工作为家人，却被晚年的父亲诬告，被贪他钱财的兄弟所强逼。他生平接了三件高文品，可都只完成了一半，身处乌黑里的他再次被他亏弱虚弱的脾性所熬煎。他的生平是活在工作傍边，活在被熬煎中，活在榨取傍边，我深感同情。最后米开畅琪罗碰着愿快乐喜爱他艺术的教皇，可他却回绝教皇的钱财，使自己处于困窘傍边，这都是他的脾性而至。这样的时代培育了米开畅琪罗，让他完成了一幅幅、一尊尊令人赞叹的作品。
闻名的小说家列夫托尔斯泰，因初期留下赌债，被迫到高加索去，却意外让列夫感应自然的夸姣，从头崇尚了宗教。人到中年，又贯通宗教思惟，看出了科学与艺术的子虚。他揭晓的`文章，可却不被人正视。一人孤军奋战，一贯坚持。列夫托尔斯泰所处的时代是俄国战争频仍的时代，他崇尚自由，战争与和平足以闪现他的思惟。列夫托尔
斯泰用自己自由的意志，放置了自己的命运，培育了英雄的人格，传布了夸姣的作品，让世人服气。
罗曼罗兰精读他们生平，写下了这部列传，让我熟谙了三位巨人及他们不朽的生平。
读《名人传》有感12
老是在乌黑的糊口傍边看向那刺方针辉煌，心生爱戴，却老是埋怨为何自己的糊口如斯苦楚？但事实上他们的糊口又幸福些吗？
贝多芬是受全球尊敬的伟除夜之人。人们爱他的音乐，进修他的精神，可是有体味到贰心里的那份无可对比的疾苦？
他的童年是疾苦的。一个酷好艺术的少年而言，过早地挑起糊口的重担。甚至于为生计驰驱，无疑心里是疾苦的。革命爆发，搜罗全欧，也据有了贝多芬的心，他用艺术去造福贫平易近、造福全球。一七九六年，他的病痛最早叩门，且一声身边不再分隔。耳聋症最早肆虐，耳鸣不分日夜的熬煎他，内脏也疾苦哀痛不已，听觉慢慢衰退。他避免与人交往，怕自己的短处被人发现，他将之藏在心里。他出了肉体的困扰还受风光很难的`熬煎。他对爱老是布满热忱，一八零一年他钟情的对象是珠列塔，两年内他第一次享受幸福的年光，可是最后，朱列塔竟嫁给了仑贝格伯爵。真是世事难料！生平中，此次他仿佛来到了衰亡边缘。
真实值得人们“爱戴”的糊口。
我们不外是进修上苦了、累了点；不外是面临他人的嚣张与不理解的苦楚；不外是犯了小小的短处就被怙恃夸除夜的求全而不甘；不外是看不懂这个是长短非的气象。那又有甚么呢？
面临贝多芬的履历，我对他深感同情，那令人耀方针光环是绝对属于他的。
“不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻喷喷香”这句话真的很对。石灰不履历一次粉身碎骨的磨打，怎能造福任内？怎能让世人都没法分隔它而歌赞他呢？树木不忍耐一年又一年的风吹雨打，怎能在它们的年轮又刻上一笔又一笔呢？让人们来赞叹它的春秋呢？
夸姣的未来是靠此刻的锤炼来组成的，没有此刻的次次考验，和能看见敞涟鳙来的道路呢？
面临糊口中他人的叱骂、白眼、不理解，不应该愤慨的招架，而应有调不絮的看待、解决；碰着糊口中难以超出的坎，不应气得跳脚而乱转悠，应静下心，逐步思虑……
糊口，一小我人都要面临的，她很公允。若先苦尔后甜，若先甜尔后苦，一切都看自己的选择了。
读《名人传》有感13
贝多芬的疾苦来自于命运对他的不公允，可是他用疾苦换来了换来了欢喜的音乐。
米开畅琪罗的疾苦来自于他布满矛盾的魂灵，但他的疾苦以生平的心血奉献出震动心灵的宏构。
托尔斯泰的疾苦在于他堂吉诃的世界除夜同理想与残暴现实的悖离，但他的疾苦始终关心万生千灵的伟除夜与细微，借以传布的种子和宽容的`理念。
这三小我物在罗曼罗兰的心中是人生不败的斗士，是人类精神规模的英雄。罗曼罗兰对他们进行进行简单描述，抓住这三位伟除夜艺术家的配合的处所，用悦耳肺腑的翰墨描绘了他们为追求人类至真、至善、至美得理想。
读完了这本书，我体味到三位艺术巨匠在身体上承受的疾苦，他们对无限疾苦的不懈抗争，和在抗争中爆发出来的生命激情。
读《名人传》有感14
这是一本看似很通俗的书，却让我的寒假因为它而超卓良多。它是法国思惟家、作家罗曼。罗兰的巨人——《名人传》。
这本书是音乐家贝多芬、雕塑家米开畅基罗和作家列夫托尔斯泰的合传。作者为甚么要把它们放在一路？让我们先看看他们的故事。
贝多芬在音乐方面很有先天，但后来他聋了。这是作为一名音乐家最除夜的哀思，就像猎人没有枪，除夜夫没有手术刀一样。可是，贝多芬仍然以不成思议的毅力阐扬自己的音乐先天，写了良多传世名曲。
米开畅基罗生平中也履历了良多疾苦，但与贝多芬对比，他的疾苦更多的是由他自己的脾性酿成的，他赋性多疑，甚至对他的亲戚也有欠好的感应传染。面临教皇和显贵，他老是没法剖断招架。他不竭让步，疾苦不胜。但即便他很疾苦，他仍然对自己的工作和艺术很是当真和执着。在他的作品中揭示了他的艺术先天。
概况上看，托尔斯泰的'糊口更幸福。他出生避世在一个受过精采教育的贵族家庭。恋爱和婚姻也很幸福，但他因为妻子而孤傲。孩子，搜罗他的伴侣，都不能理解他的设法，所以他很疾苦。
在这本书中，作者用打悦耳心的话语描绘了三位来自不合规模的卓异天才，一名在疾苦中激起天才的英雄贝多芬；米开畅基罗，一个给岩石生命的英雄；托尔斯泰，一个打破舒适糊口，安扪心灵的英雄。不合的糊口履历创作发现了一样的成功和辉煌。
作者奉告我们，只要我们有勇气面临糊口的挑战，不向磨折垂头，我们就会收成我们想要的工具和糊口。
读《名人传》有感15
《名人记》的作者是法国的罗曼.罗兰师长教师，他斑斓的文笔和具有强除夜代入感的文字使得《名人传》成了寒战全球的巨作，同时同样成了——生平必读的经典，世界十除夜名著之一。《名人传》写了三传：贝多芬传，米开畅琪罗传，托尔斯泰传，被称为“巨人三传”。
关于贝多芬传，当我读到他对母亲的酷好，“她素性仁慈，值得爱戴，是我最好的伴侣。当我喊母亲而她能听见的时辰，没有人比我加倍幸福。”时，我第一次的震动了，他对母亲的爱，是那么的纯粹，没有涓滴的杂质。当他酷好的姑娘朱丽埃塔.圭恰迪妮嫁给了贵族加培育你们的孩子具有德性。令人幸福的只有道德，而非金钱。这是我的经验之谈。道德使我在磨折中有所依托，多亏了道德和艺术，我才没有竣事自己的生命。”这是我的第二次震动。当贝多芬的'弟弟卡尔弃世时，他领受着人们的冷笑，写信给安东尼.布伦塔诺，“卡尔如斯地执著生命，我却如斯地愿意舍弃生命。”这是我的第三次震动。最后一次震动是在他快要撑持不住了的时辰，他曾给出书商肖特兄弟写过一封信：，“艺术之神还不愿衰亡把我带走，因为我还亏欠甚多。在我解缆去天堂之前，必需把神灵启发我、要我完成的工具留给后人，我感应传染我才最早写了几个音符。”我感应传染这是他对音乐的执着，他写了欢喜颂，月光曲等闻名乐曲，可他仍然不愿意艺术之神将他带走，他感应传染那只是几个音符。贝多芬的人生是除夜起除夜落的，他身上带有清教徒的气质，他的伴侣说过，“他生平都是洁身自好的，我从没有见过他不道德过。”他的道德使得他不成能生平顺风顺水，注定要承受患难，可他仍是坚持着自己的原则——道德。
我对贝多芬是崇敬的，崇敬他对音乐的执着还有他魂灵的清亮。
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