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【荐】呼兰河传读后感
当浏览了一本名著后，巨匠心中必定有良多感应，为此需要当真地写一写读后感了。到底应若何写读后感呢？以下是小编帮巨匠清理的呼兰河传读后感，接待浏览与保藏。
呼兰河传读后感1
暑假里，我读了一本书叫《呼兰河传》，书里讲了良多“我”和祖父有趣的故事。这本书是中国现代女作家萧红的作品。
这里有敞亮在天空，斑斓的后花园，宽容慈爱的祖父和自由安适的童年。书中还闪现了东二道街上的除夜泥塘和老苍生吃瘟猪肉之间在巧妙关系；十字街上拔牙的洋除夜夫，胡同里卖麻花、粉坊里挂粉条的人的糊口状况；小团聚媳妇被拙笨迷信的当地人（出格是她婆婆）熬煎死的苦楚蒙受。这些活跃的情节和故事时而惹人失踪笑，时而发人沉思。
在作者的描述中，她的童年是欢愉的。她从小在后花园里终除夜，作者和祖父在后花园里一路玩，一路干活。作者和祖父不时刻刻在一路，可以说寸步不离，童年布满了欢愉。只有在花园里的萧红是欢愉、自由安闲的。萧红的祖母对她一点都欠好，在她三岁的时辰感应传染好玩便把那白白透开花窗棂的.窗纸给捅了好几个洞，她的祖母竟拿着除夜针刺了萧红的手，何等可怜呀！这禁不住让我想起了我们糊口的新社会，人们用常识武装自己，用勤恳的双手创作发现夸姣幸福的糊口。
历经多年的漂浮，回首回头回忆回头回忆起童年糊口，作者仍能似驯良自然的语气追思家乡的各类，当然呼兰河布满了蒙昧的拙笨、磨折与疾苦，萧瑟的土地上仿佛成长着失踪望，但呼兰河独有的风土着土偶情，永远是作者心灵的家园。
同窗们，珍惜此刻的糊口吧！
呼兰河传读后感2
开学初，我操作学生课余勾那时刻浏览了关于萧红写的《呼兰河传》。它的内容进行丰硕，令人入神。令我自己印象最深切的是几个小故事。
那时豆腐是一种豪侈品，假定你能在晚餐时吃一块豆腐，它长短常斑斓的。 一些买不起豆腐的贫平易近，他们孩子的胡想是开一家豆腐店，甚至一个甘愿宁可破产也不愿买豆腐的人。 这表达了贫平易近的逆境，他们的糊口就是这样，俭仆，连一块豆腐都买不起。
在旧社会的妇女的糊口，可以说长短常可悲的。在寺庙，其中老爷庙人都很虔敬，但在娘娘庙，不尊敬娘娘，为了人们构和她独一的孩子，构和太阳只有一点点的祈祷和礼拜。这也反映了女人是何等的何足道哉。
书中还谈到了写一个小团聚妻子的故事。她原本是好的，但被熬煎，殴打骂，凌虐，她的心脏其实很委屈。她想回家，她嗣魅这是鬼驱魔的身体，而不是甚么偏方，事实下场被推到了热水“洗澡”，或精神已被熬煎致死。笔者小女儿团聚的工作，以反映女人的`不幸的命运在乌黑，后进，拙笨的社会糊口。
读完这本书，我感伤很深。这三个小故事成长只是经由过程书中的一个小缩影，但表达了这位女作者认为对中国旧社会的拙笨、后进、乌黑的不满和愤慨。萧红是那时经济社会中难的一见的女性精英，但良多企业女性工作糊口编制很是艰难。新旧对比，社会不竭前进了，糊口气象前提可以除夜除夜提高改良，女孩子们也不受不放在眼里了。我们要珍惜这个夸姣未来糊口，女孩子们要自强，让自己进修变得更强除夜。
呼兰河传读后感3
这个寒假我读了《假定给我三天亮光》和《呼兰河传》我感应传染，《呼兰河传》这本书正如那些评论家所说，用一句话来讲：这是本好书！
有的人的童年是欢愉的，有的人的童年是惊险的'……萧红的童年也是欢愉的。
她糊口在呼兰河，她的家乡带给她良多乐趣如：她的爷爷，那储藏室……她糊口在一个麻烦的时代，连吃一块豆腐都可以多吃失踪踪两碗饭。还相传有小我破产了都还要吃一块豆腐。她还很快乐喜爱与祖父在一路念诗，那时祖父说一句，就注释一句。萧红会问良多的问题。后来萧红对团聚媳妇很感欢兴奋乐喜爱，但知道她是一个小姑娘就没欢兴奋乐喜爱了，后来萧红想和她玩，可是团聚媳妇的家人不让……
《呼兰河传》讲的内容与此刻无关，对未来也无关，只是萧红对童年的回忆而已。她没放除夜美和丑，也没缩小美和丑。呼兰河里的人有时仁慈，有时邪恶，有时丑恶，有时纯挚。它仍是一部东北平易近间文化的声名书，让我们知道了上个世纪的风土着土偶情。
《呼兰河传》它不成是一部好书，仍是一本让人可以穿越时空去领略上个世纪的风土着土偶情的不雅参观书！
呼兰河传读后感4
《呼兰河传》这本书讲述了萧红住的这座小城——呼兰河和萧红童年的故事，呼兰河这座小城是萧瑟的、伶丁的，萧红的童年是一样伶丁的。
她19岁时逃出了家庭，漂浮在外，这本书中让我独一感应传染到欢愉的，就是萧红和她的祖父在一路的时辰，祖父慈爱的脸蛋深深地印在了我的脑海里，他和萧红一路在后园里玩，一路念诗……给我印象最深的，是萧红和祖父的园子。
她在里面哪个欢愉，看见一个黄瓜熟了，抓起来就啃，这时辰又看见了蜻蜓，便丢下黄瓜抓蜻蜓去了，要睡觉便睡觉，要玩便玩，很是自由。
还有那家里的储藏室，两间黑乎乎的房子，里面有没稀有的蜘网蛛丝，那么多的'耗子，可那儿何处却成了小主人的六合，她在里头翻找着，找出了良多“宝物”，她用小刀和墨汁在墙上刻着、画着，也没人教育她。
她还干了良多傻事：有一次，她们家一只鸭子落井了，祖父便把它用黄泥裹起来烤了。萧红十分爱吃。有很长时刻鸭子不落井了，她便把鸭子赶向井里，这时辰祖父说不用，直接抓了烤就好了，但小主人不干，她说落井的好吃。
这本书给了我很除夜的启发，我知道了在原本城市里的糊口是若何的了，平通俗凡的过日子是我们最除夜的但愿，无忧无虑，是我们最神驰的一种糊口了。
呼兰河传读后感5
萧红作品《呼兰河传》是一部经典，描述了呼兰城人闭塞磨折的履历，这部带着作者保留历史布景的著作，虽写得凄迷难熬，但对21世纪出生避世的女儿来讲，却其实不感欢兴奋乐喜爱。出格读到12岁的童养媳小团聚媳妇被愚弄开水烫死的故事，女儿叽哩呱啦说，太恐怖了，惨绝人寰啊。
得，就冲你嗣魅这话，这本经典，我们泛泛而读就好。倒在念书之余，女儿快乐喜爱上了听歌，这几天总在说，伴侣们举荐了一些好听的歌，甚么XILIXILI一类的，也转给我听，别说，孩子们还真有音乐先天，相较怀旧歌曲，他们早已超脱了。
为了完成黉舍使命的浏览，真是累人。我只能想辙，若何和她一路更安适读完此书，并完成读后感和手抄报一类的功课。
女儿比来默示得乐于助人的一面，时不时同窗求救，问她功课一类，她畅所欲言，甚至发了自己功课给小火伴抄，看来我这甩手掌柜妈妈，切当让孩子拿着鸡毛当令箭了。
今晚有趣的是，女儿长笛低声或气息不足，吹不作声，我发了微信咨询管乐团授课的`方教员，教员耐心回覆我说：理当是孩子没掌控好低音换气的节奏，试吹吹DO~FA音，女儿得悉后再度操练试吹，果真良多若干良多若干好多了。
这两天长笛练不到位，总有些气馁，感应传染是长笛或破损启事，我亦无从考证，唯有乞助教员，好在教员给力，指导一二后，孩子也掌控了个中诀窍。艺术之路的进修，定当是甜的，不为吹会一首曲子而争先恐后，欢兴奋乐喜爱才能化作乐趣。
愿孩子的浏览和艺术之路越走越远。
呼兰河传读后感6
“祖父一天都在院子里边，我也跟着他在里面转。祖父戴一顶除夜凉帽，我戴一顶小凉帽。祖父栽花，我就栽花；祖父拔草，我就拔草。祖父种小白菜的时辰，我就在后边，用脚把那下了种的土窝一个个地溜平。其实，不外是东一脚西一脚地瞎闹。有时不单没有盖上菜种，反而把它踢飞了。”
“采一朵倭瓜花，捉一个绿蚂蚱，把蚂蚱腿用线绑上，绑了一会儿，线头上只拴着一条腿，蚂蚱不见了。”
只是天空蓝悠悠的，又高又远。
祖父浇菜，我也过来浇。但不是往菜上浇，而是拿着水瓢，拼尽了实力，把水往天空里一扬，除夜叫着：
“下雨啰！下雨啰！”
“白云来了，一除夜团一除夜团的，从祖父的头上飘过，仿佛要压到了祖父的凉帽上。”
“我玩累了，就在房子底下找个阴凉的处所睡着了。不用枕头，不用席子，把凉帽遮在脸上就睡着了。”
这本书，让人读着读着，就不由沉浸在逝去已远的'顺其自然的童年年光里；让人看着阿谁奸狡又活跃的小姑娘，看她拿着水瓢，拼尽了实力，把水往天空里一扬，除夜叫着：“下雨啰！下雨啰！”；看她玩累了，就在房子底下找个阴凉的处所睡着了。不用枕头，不用席子，把凉帽遮在脸上就睡着了；等着，等她醒了，看她又闹出甚么好玩的来……
这本书的名字叫《呼兰河传》，茅盾说它是“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣”。
这本书的作者名叫萧红，她31岁的时辰，便分隔了人世。在她病笃之际，她曾是那样的心有不甘……
呼兰河传读后感7
《呼兰河传》这本书用朴质清丽、竭诚悦耳的措辞分袂描述了呼兰河这个小城，呼兰河的风土着土偶情，我的祖父，家院的萧瑟等几个方面。《呼兰河传》这本书对人们的封建传统进行了严酷的攻讦，此书用了五分之一的篇幅来描述了一个小团聚媳妇的苦楚的履历，讲述了一个活跃开畅的小女孩，被遭到拙笨思惟禁锢的人们活活害死。小团聚媳妇刚来时健康活跃，但她的婆婆不竭地打骂她，在她看来，小团聚媳妇连鸡都不如，小团聚媳妇“病”了，“好心”的邻人们都来辅佐，但愿小团聚媳妇好起来，但人们拙笨的思惟却把她害死了。
除小团聚媳妇，作者还描述了良多悲剧性的人物。在描述不合的人物和工作上，当然没有呈此刻书面上了了的评论，却让我们看到了作者对家乡人们的拙笨的嘲讽和攻讦。
当然作者峻厉的攻讦了家乡人们的拙笨，但作者对家乡和家乡的人们始终怀着一种深深的酷好和忖量。
书中还描述了我的祖父。作者用儿童的`视角描述了我和祖父一路的欢喜年光。作者小时辰，要面临刻毒的父亲和峻厉的母亲，所以只能在祖父那儿何处获得缓和和关心。我（作者）和祖父在后院里渡过了欢喜的年光，我在祖父那儿何处获得了自由、缓和与知足。祖父对我宽容，和我玩耍，教我学诗，默示了祖父对我极除夜的珍惜。在祖父那儿何处，我感应传染到了无限的缓和。
呼兰河传读后感8
这个暑假，我特意去买了萧红的著作《呼兰河传》，因为这个作品的片段在课本上多次闪现过，学了往后的我对这本书很有欢兴奋乐喜爱，就在书店买了。整本书首要描述了作者儿时的家乡黑龙江呼兰河县的特点，风尚及小时辰熟谙的人物和印象深切的趣事。
萧红糊口的城市——呼兰河，那时一个天天人们都忙繁劳碌地，日复一日，年复一年，原封不动，没有色采和花腔，只有懦弱和枯槁的处所。，她身边的人一个个像被抽去魂灵的木偶，早已对糊口麻木了。他们判定而又拙笨，独一不合的只有萧红的祖父。祖父是一个乐不美不美观的人，他历来没有失踪望过，成天开欢畅心的，而且他还保留了一颗童心，萧红每次奸狡地做“恶作剧”，祖父发现了不单不生气，反而和萧红一路哈哈除夜笑。假定换道他人，生怕早已把萧红教训一顿了。所以萧红的趣事，都是跟她爷爷一路才发生的。有了爷爷，其实萧红的童年也是夸姣的
此刻的我们正处于童年的.夸姣年光童年的夸姣年光是何等的让人贪恋，我们都要好好地珍惜，多做一些成心义的事，终除夜了才不会悔怨。让我们用一颗仁慈、热忱、奋进的心来好好珍惜、感应传染这如花的除夜好年光吧。
呼兰河传读后感9
《呼兰河传》是一篇伟除夜的宏构！
萧红是个心思伶丁的人，可是从她身上我又看到一股极不服凡的魅力。就像她写的《呼兰河传》，有人说它像小说，又有人说它像自传，萧红的文章就是这样，在不知不觉中令人不明其中的所以然。
《呼兰河传》不像《城南旧事》，当然一样是写小城里的'故事，可《城南旧事》给我的感应传染像是一朵含苞怒放的花，紧紧的让人读得轻盈自然；但《呼兰河传》不合，它就像一盘颜料，甚么赤橙黄绿青蓝紫全都混在一路，令人揣摩不透，可又别有一番韵味！
《呼兰河传》是一片美文，文章中，极有艺术感的文字令人心动不已；《呼兰河传》也是一篇伶丁的小说！那时的萧红，一小我身在衰亡的喷喷香港，心中苦闷而伶丁，这类神采，经由过程文字渗入进了我们心中。
在第二章《小城三月》中，我在不知不觉中，又看到了此外一个萧红。小城的三月风光如画。瞧， "三月的郊野绿了，像地衣那样绿，透在这里、那儿何处"，好一个"这里、那儿何处"，连一片草地都能写得如斯唯美、悦耳！
再看看第三章《死活场》，哎，如斯哀思、疾苦，令人肉痛。
《呼兰河传》是立体的、有伶丁、有夸姣、有哀思、有但愿。今年秋季，我读了一篇故事，这故事，没有华美的词语做点缀；没有斑斓的句子做装潢；有点只是灰白的画面，可是从灰白的画面中，我分明听到了了一曲疾苦的笛声，能让我听到这笛声的生怕只有这《呼兰河传》了！
呼兰河传读后感10
萧红这个名字，我理当不目生，不是因为这本《呼兰河传》、也不是那本名望很除夜的《死活场》。
对她的体味，是由一本在藏书楼借的，封面泛黄，脏兮兮的《马伯乐》，这本书理当良多人没有看过。
萧红对生她养她的家乡怀有十分崇敬的激情，这也就可以够声名她字里行间对家乡的那种近乎水墨画的描述，人物的呼之欲出、各类神志，都在她的作品中获得充实闪现。
我不是研究萧红的专家，也不想对她的人生进行解读，因为自己资格不够，也没有足够的文学功底，只能就事论事的说说而已。
有人说，萧红的童年是伶丁的，这可以从书中看出来。而我却不认为这样，她的童年是多彩的，因为书中那些有条有理的人物，无一不紧紧的刻在她的脑海里，挥之不去。祖父忙碌时她的奸狡和可爱，都是她多彩童年的'活跃写照。
农村的糊口就是这样，有欢愉也有暗影，封建思惟的坚定，造成了层见叠出的悲剧，而作者所履历过的，双眼所看到的，都是真传神切的旧社会的写照。
从除夜的方面来讲，她同情中下阶级的人平易近，这是一种除夜爱，而从小的方面来讲，这是她童年的全数，她心目中的家乡，阿谁完全而又可爱的家乡。
呼兰河传读后感11
掀开《呼兰河传》这本书，暗淡的天空，市平易近的长短，把读者的眼睛紧紧牵住。
走进城镇，人们日复一日，年复一年的糊口着，舒适的.仿佛西湖的水面。从城镇的深处传来游玩的笑声，那恰是从作者和祖父的后花园中传出来的。作者的糊口十分丰硕，也十分孤傲，从作者的祖父那儿获得了一丝欢喜。祖父是一个驯良可亲、仁慈的人。有时却会像一个永远长不除夜的孩子一样捧腹除夜笑，也有时辰会哭闹。“祖父像一个永远长不除夜的孩子一样，他只终除夜了身躯，却没改变过他那颗驯良的心。”
但有些呼兰河城中的人却十分可恨。胡家的团聚媳妇，见人也不知道羞，刚到老胡家就吃三碗饭……写出了小团聚媳妇的不谨严，婆婆最早“教育”了，没想到她却“病”了。因而封建社会中的市平易近最早想馊主张了：“请狐仙，脑神闹鬼，画符，用烫水烫……”
但小团聚媳妇被这些“除夜夫”治死了。冯歪嘴子身上还有但愿，王除夜姐死了，冯歪嘴子把自己的孩子养除夜，艰珍贵糊口了下去。
人糊口下去靠的是甚么？是意志。
呼兰河传读后感12
读了《呼兰河传》这本书，首先是被萧红的才能所吸引，它不合于林徽因的秀气斑斓，不合于张爱玲的敏感，也不合于陆小曼的执着。没错，她是萧红，阿谁并世无双的萧红。其次我看到了团聚媳妇的哀思和她的轻率终局。我对她的下场感应由衷的肉痛，我认可我被传染打动了，我生气了。
我想到了阿谁呼兰河阿谁团聚媳妇和更多的“团聚媳妇”。我感应传染天主不公，让原本一个活跃可爱仁慈的姑娘活成了自己最厌恶的模样，毁了女孩的生平，我认可我真的好厌恶阿谁呼兰河，那群呼兰河人。
他们自私，不把他人当人看，最多的是抱着一种看客的神采去拥抱这个可怜的姑娘，我认为必定会有良多像呼兰河人一样高屋建瓴，嗤之以鼻的.人，也有良多像团聚媳妇一样苦楚，可怜的姑娘，没错，是社会，是那时社会的责任，他们把人类变得自私行利，他们让人类迷失踪踪自我，失踪踪去初心，我又认可儿类有善有恶，但我相信必定是仁慈的人多，因为这就是世界，这就是社会，社会的原则就是假定你不强除夜，那么你将会被裁减，好累啊，有事我想死了挺好，可是这无疑是一种回避，是对世界的回避，是对自己的回避，那是一种懦弱。
请好雅不美观自己吧，要相信路的终点有花喷喷香。
繁花落尽，但它花开仍是。
世界上事实下场会有“呼兰河”，我只但愿会愈来愈少。
呼兰河传读后感13
暑假里，我看了萧红写的《呼兰河传》，我禁不住被萧红的写作手法所震动，文章描述正视，而且还除夜量应用了例如等各类修辞手法，仿佛让我身临其境。
我认为整本书可分成三除夜部门，略微写一写的是呼兰河的除夜泥塘子，我感应传染这个除夜泥塘子，当然是一个在呼兰河里最会闹工作的除夜坑，可是却就是因为只个除夜坑，给呼兰河这个小村子添加了良多强烈热闹的成分，当马失踪踪进坑时，就会有良多人以飞快的速度拥过来，一部门是热情的人，卷起袖子，筹算下去除夜干一场，把马给救上来，当然此外一部门就是那些衣帽整洁的“贵族”啦，在一旁袖手傍不美不美观，可是经由人们的一番全力，事实下场这匹马仍是被救上来了。
还有就是讲的是呼兰河这个小村子一天的流程和风尚。其中我最快乐喜爱的是文章中讲到的跳神，那些所谓的跳神很像一些巫师，装神弄鬼，把一些不除夜的工作弄得沸沸扬扬，弄得全数村庄的.人都知道，可是文章中这些跳神唱的歌还既连贯又压韵呢，现实上是太有趣了，简直就仿佛是一首首小诗。
其中写得最具体的就要数作者萧红和祖父和村里发生的一些工作，我感应传染萧红的祖父真好呀，不单和自己的孙女一路干活，一路谈事，还会教自己孙女一些工具，其中我记忆最深的就是祖父和萧红一路念诗了，念诗时萧红的奸狡可爱令我哈哈除夜笑，祖父的耐心教育，又令我赞一直口。
假定你还想知道呼兰河这个小村子里更多工作，那你就赶忙去看看《呼兰河传》这本书吧！
呼兰河传读后感14
这个寒假，我读了一本“回忆式”的长篇小说——《呼兰河传》。这本书的作者是中国女作家——萧红。
闻名作家茅盾称《呼兰河传》是“一篇论说诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣”。还真不假，瞧——文中的“玩累了，就在房子底下找个阴凉的处所睡着了。不用枕头，不用席子，把凉帽遮在脸上就睡着了。”把一个奸狡小姑娘的`样貌活矫捷现地展此刻了我的面前。而在东二道街上有个除夜泥塘，六七尺深。这儿淹死太小猪，闷死过狗，闷死过猫，也经常有鸡鸭死在这除夜泥塘里。按我们此刻的不美观不美观概念，理当把除夜泥塘填平，而那时辰的人平易近却认为理当顺应社会，顺应天意，人是不能背抗天意的。真令我为他们的拙笨而哀思！
在作者的描述中，她的童年既欢喜，又伶丁。说她欢喜是因为她有一个那么疼爱她的祖父。她的祖父教她背诗背词，教她识别庄稼，陪她游玩玩耍，和她聊天对话。说她伶丁是因为她勾当的处所就独一阿谁除夜花园，一般气象下和她玩耍的人就独一她的祖父。
她的祖父宏儒硕学，驯良可亲。像她的祖父那么好的祖父我也有。记得我一二年级的时辰，我的数学成就不太好，经常考个九十多分。有一次，我被一道问题问题难住了，爷爷见了十分耐心地教我做题。我一最早还其实不除夜白，但爷爷没有焦心，仍然耐心地教我做题。在我和爷爷的全力下，我事实下场会了。
《呼兰河传》读完了良久良久，我的神色仍是沉浸在那一片暗淡的画面中。
呼兰河传读后感15
“它是一篇叙事诗，是一幅多彩的风土画，是一串凄婉的歌谣。”闻名的文学家矛盾这样评价过《呼兰河传》这本书。比来，我也当真地品味了这本书，禁不住啧啧赞叹。
《呼兰河传》是作者萧红的回忆录。她用孩子的角度记叙了她自由的童年，和呼兰河这个小镇的各类事。这本书可以从良多方面来写，可是，都能看出作者对祖父和菜园子的快乐喜爱及对那时封建社会的失踪望。
《呼兰河传》里写的最除夜的是祖父的菜园子。这里，用了良多拟人的手法把动物、植物都写得有条有理，同时也出格凸起“自由”的意思。看着“祖父种菜，我就种菜”，“玉米想长多高就长多高，它若愿意长到天上去，也没人管”等句子，心里不觉“看”到了一些场景“菜园子很除夜很除夜，处处种满了植物，青一除夜片，黄一除夜片。哇，真令人除夜开眼界呀!院子里的昆虫也良多，东边几只胡蝶，西边几个蚂蚱，全数园子都活了。”看到那些句子，联想到那些画面，我不由爱戴起萧红来了。
可是，恐怖的封建社会，很少有像萧红那样具有幸福的糊口，更多的`是恐怖与疾苦。《呼兰河传》中也写了良多恐怖的糊口及对封建时代的怨恨，首要写了：“有一家人娶了小团聚媳妇，然后把她熬煎死了。我看后，一会儿感应传染恐怖，事实，一小我被活生生地熬煎而死，是何等的可伶、可悲的。我想，封建社会中，这样的工作举不胜数吧。
《呼兰河传》是一本好书，是一本值得后人去研究的书，但愿巨匠有机缘都能好好地读一读。
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