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【精】边城读后感
当细心品读一部作品后，巨匠心中必定有良多感悟，此时需要当真地做好记实，写写读后感了。可能你此刻毫无头绪吧，下面是小编为巨匠汇集的边城读后感，接待浏览与保藏。
边城读后感1
初读《边城》，给我这样的感应传染。这本书奉告了我们一个斑斓的小城里的悦耳故事。看这本书的时辰，我感应传染仿佛分隔了城市，来到了一个清幽凄美的小城，听作者娓娓道来这样一个斑斓悦耳的故事。
最早读边城，在赞叹茶峒浑朴的风气。那儿何处依山傍水。老船夫，翠翠，黄狗，三小我物过着安适的糊口。一方水土养一方人。老船夫坚持摆渡不要客人的钱，客人坚持要给，船夫也去城里买上茶叶，烟送给那些过客。翠翠顺其自然，帮爷爷摆渡，带着那条黄狗。在端五节赛龙舟的盛会上，傩送抓鸭子，各类的描述，都看出茶峒这里简单的风气。作者的行文如潺潺流水，给人一种诗意。没有扣人心弦的悬念，也没有惊心动魄的空气，更没有盘曲跌荡的情节，但能够深切到人物的心里深处，让我们看到一个斑斓的边城，一个纯净的边城。这些就是抛开《边城》的故事我所能看到的。
这本小说不单仅是对茶峒小城的风光的描绘，同时也讲述了一个恋爱故事。在端五节赛龙舟的盛会上，翠翠偶遇了傩送，翠翠的心中就有了这么一小我，傩送也记住了翠翠。看到这里我感应传染这件工作必定是夸姣的。但除夜佬和傩送同时快乐喜爱翠翠，他们说好了轮流给翠翠唱歌，谁的歌声能打动翠翠谁就娶翠翠。后来除夜佬的死，老船夫的死，傩送的走使这个故工作成了一个悲剧。翠翠和傩送的恋爱并没有太多的海枯石烂，没有太多的跌荡升沉。他们的恋爱也像这本书一样，平实，他们的爱有的只是原始村庄孕育下超乎自然的朴质纯情，满盈着含蓄之美。老船夫为了翠翠的毕生除夜事操尽了心，在一个风雨夜遗憾的死去了。他是一个悲剧性的人物，他在世就是为了翠翠的毕生除夜事，这个是撑持老船夫活下来的.精神支柱。老船夫的独生女因为一桩老船夫看起来很失踪踪败的婚姻死去了。所以老船夫就出格的关心翠翠的婚姻除夜事，他但愿翠翠能找个除夜年夜大好人家，不要像自己的女儿那样。老船夫的后半生就是为翠翠在世。除夜佬和傩送的竞争当然是残暴的，可是他们也有着边城人们都有的简单。他们用唱歌这类编制比试，追求翠翠。而翠翠看待激情的羞怯使得除夜佬溺水死去了，使傩送走了。傩送该不应回来呢?傩送他爱翠翠，可是他抹不去哥哥死去的伤痛。假定他回来了，他感应传染自己对不起哥哥，哥哥死了，他却娶了翠翠，这绝对不是傩送这个课本气的人会做出的工作，或许经由时刻的浸礼，傩送会回来的，或许不会。作者也没有给我们这个谜底，故事成长到了悬疑的顶端戛可是止。作者说：“或许他明天就会回来，或许他永远也不会再回来。”只留下可怜的翠翠伶丁的，疾苦的忖量着，忖量着傩送，爷爷。
祖父是朴质、仁慈、节约、乐不美不美观的精神意味，是茶桐人夸姣品质的代表，这里的人们对这类精神的神驰，就被人们对白塔的立场反映出来，白塔坍塌往后，茶桐苍生感动鼓舞感动细腻除夜方解囊，协助重建白塔，但仿佛建筑白塔的方针其实不是还原一个模样，而是茶桐苍生对夸姣道德的最传神追求的依托。
翠翠对恋爱无邪的盼愿，是何等的通俗，她只想嫁个心爱的人，踏结健壮的过生平。决不曾想过甚么“两情若是悠长时，又岂执政朝暮暮”，更不会理解甚么是所谓的恋爱。也恰是因为如斯，一份纯挚的爱，不曾点缀，强烈强烈热闹而羞怯的追求过，追求一个她爱的臂膀，直至梦的磨灭……
梦逝之时，她其实不曾知道二老对她的忌惮，更不曾知道二老对她的爱，她不会知道，只是默默地期待。这样的写作手法，使得读者对这段悲剧感应深深地可惜。
竹林是翠翠的心灵之家，每当她碰着些目生人或是碰着了婚姻上的问题，他老是跑进竹林，选择默默地回避。即便她心爱的人曾想要渡河，她一样远远的逃开到竹林里。这竹林更仿佛是她心灵的出亡所，也是她的纯挚世界的意味。可惜恋爱没有降临她的身边，或许是无缘罢。
记得祖父与翠翠谈起毕生除夜事时，翠翠老是变出一脸峻厉或是沉吟不语的模样，使得祖父没有编制继续说下去，而一旦祖父提起了她所心爱的人时，在峻厉的神采下遮掩着一种莫名的喜悦К一个羞怯而无邪的小女孩，没有做作，满盈着自然的精髓，自然的秀美。
作品中的其他人物也光鲜可爱，跃然纸上。古朴厚道的老船工、宽除夜奔放除夜度的天保、豪宕感动鼓舞感动细腻除夜方的顺顺、真诚简单的杨马兵……他们都是夸姣道德品性的意味，都闪现了理想人生的内在。这里的人们无不轻利重义、守信自约;酒家屠户，交往是客，人人均有正人之风;“即即是娼妓，也经常较之讲事理和赤诚的城中名人还更可托任”。比起物欲横流、纷繁复杂的社会，这里俨然是一派桃源仙境，令人无限神驰。
可是，《边城》对我，除心灵和人道的回归感，更多的却是，它将我带回到童年的阳光里去。那儿何处有我的爷爷，他给以我的爱浓的化不开也忘不失踪踪，因而记忆傍边，永远抹不去的，那暖暖的感应传染，跟着翠翠的一声声“爷爷”被震动着。
读完《边城》，不能不被沈从文笔下湘西平易近族和全数中华平易近族夸姣的文化精神所打动。那幽碧的远山、溪边的白塔、翠绿的竹篁、简单的苍生和这夸姣的边城所发生的那段爱与守候的故事，将永远在我心中明灭夸姣的人道辉煌。
风光、习惯风情，点缀上鲜活的人物，使得人仿佛置身江南小镇，亲眼目击了一场悲剧，又怅然所失踪踪的回到现实世界，轻叹一声，久久不能健忘。
边城读后感2
这原本是没有时刻流过的故事。——《边城》
金色的光穿透云层，铺在鸳鸯江上，恍惚几只渔船划过江面，星星点点。紧接的一场蒙蒙细雨，是南方小城独有的情韵。晨曦充溢了全数河岸，空气中氤氲丝丝土壤清喷喷香，夙起的人们在细雨中安步，游人打着一把油纸伞，在堤岸边领略小城早色。远方的来客啊，南方多阴雨，愿你徐行当歌，一缕炊烟似是梦中多归客。此景，甚美。
一方水土养一方人，糊口在一个山环水绕的历史古城里，人也津润美艳至极。不比北方的激情，南方的女子，多是温润细腻而多才思，山城水都孕育了若干良多若干好多文学的魂灵。而我也乐得安适，从小耳濡目染中爱着书籍和文字。进修糊口生计生计老是苦中作乐的，在人人竞争的除夜时代，常识的储蓄量就是第一成本，不管甚么时辰，多念书老是好的，不管是与数理化的斗争或是文科的背默，都将在人生过程里留下难忘的记忆。但比常识更首要的，是爱和悲悯。不比旧日进修的仓猝，经常持书一卷在窗台仰坐，我便能静上一天，书中的纸墨书喷喷香深深吸引着我。
我最爱的念书地址是黉舍的石椅，在一片红枫的艳丽色采下，它通俗通俗的在那儿。当午后的暖阳穿透树枝和文字，那班驳树影仿佛在诉说着甚么，纸质书发散的魅力是电子书而不能比的，它的每个文字和标点符号都闪现着作者的每次心跳，每个呼吸。一本好书就是一个平话者，它静默无言，在跟你娓娓道来作者的心绪。在夸姣的下战书，去藏书楼找书看，已经是我课余时刻必不成少的一部门。我重逢了沈从文的《边城》。对一个土生土长的山城水都女孩儿来讲，看这本书就像是在用文字的编制赏识自己的家乡，家乡的每座石桥，每处风光，每段小溪流水就那样自可是然的在脑海里一一过目。
几年前曾领略过凤凰古城的美，它是“边城”的原型。那儿何处浓密的乡土头土脑息吸引了我，一条河流就那样委婉啊漫长的流到了城边，不知来时路，也不问归处。河干吊脚楼，河上石板桥，石板桥上的游人，是摄影师作品里的靓丽风光。“你在桥上看风光，看风光的人在看你。”佳丽，美景融为一体。很是协调而又布满了各自的不合凡响。在冷巷里，琳琅满方针饰品和平易近族服装很是抓人眼球。布满文艺气息的小酒吧里，平易近谣歌手弹着他那迷人的吉他，仿佛在说着这风光古城的辉煌历史，讲故事的人出神了，听故事的人听醉了。古城的夜晚概略是最撩人的了，没有霓虹灯的璀璨但却有篝火的迷媚，没有吹奏会的宏壮，只有几把吉他，几支笛，一把二胡一个鼓。街边的艺人就这样自顾自的弹着，唱着。游人们喝着，吃着，聊天说地着，一切都慢下来了，一切都跟着河流的迟缓而静止。远离都邑的闹热强烈强烈热闹荣华，它带来的是心里的舒适与安泰。读过《边城》便知小城情趣，去过古城便知作者心绪。 在阿谁夜晚，我做了一场不凡的不雅参观，我又从头捧起沈从文的《边城》，再读，便有此外一番感伤。面前心上的，是我的家乡梧州。那儿何处浑朴的风气传染着我，令我不由感伤我们家乡的骑楼城，夜幕当空，华灯初上，很是旖旎。残暴的灯打在鸳鸯除夜桥上，七彩的江面令人叹为不美不美观止。不比夜晚的风情万种，凌晨的小城是静谧的，像一个怕羞的少女，披发青春的斑斓。望鸳江春泛，一清一浊，一婉约一豪宕，是苏子笔下的：“我爱清流频击楫，鸳江秀水世无双。”凤凰古城的美有着异曲同工的处所，皆是山环水绕，却又各有特点。这类小城，让人萌发千百个快乐喜爱的出处。
我爱戴那些能把风光写得如斯真实的人，经常看到夸姣处我总会赞一直口，事实是有多深挚的.文学底蕴才能写下如斯文句。说多了就是，爱糊口，爱念书而已。在阿谁没有电子的时代，信纸是心绪，而书则是依托。经常有着共识的人，必定有那么几本一样爱看的书，它是精神文明中伟除夜的宏构。在这个富贵灿艳的时代，电视剧片子庖代了除夜量的文学作品，但我仍是但愿，多看书。纸墨书喷喷香带来的情致懈弛和皆是这些不成对比的。人与人之间变得更协调，更有气质，更具文雅，都可以归功于看书。我泱泱华夏，一撇一捺是脊梁，而“礼仪之邦”的美誉不能名存实亡。
在黉舍的综合楼前，“为中华之崛起而念书”的牌匾正闪着独有的光线。 在教室的每个位置，同窗们当真看书的场景传染了红枫树的每片枫叶。红枫精神在黉舍里延续，念书所带来的爱和对事物宽容悲悯的气量会为人所奖饰。念书风气在社区里传开，人人讲礼貌懂文明的好习惯在古城里划下了这个时代最浓墨重彩的一笔。
时刻流过，夸姣仍是，如茨维格所言：“一小我和书籍接触得愈慎密亲密，他便加倍深切地感应糊口的统一，因为他的人格复化了，他不单用他自己的眼睛不美观不美观不雅察看，而且应用着无数心灵的眼睛，因为他们这类高尚的辅佐，他将怀着挚爱的同情踏遍全数的世界。”
边城读后感3
人神驰的是甚么？
一片树林、一片除夜地、一个蓝天，这是一个何等完美的世界。当人类保留在这个世界的时辰，这个世界组成了一个巨除夜的改变：一座小屋、一个村子、一个城镇……一个法度楷模、一辆自行车、一辆轿车……不除夜白这个世界是在前进仍是在退化？人手所创作发现的不除夜白得否知足于他们的情意？人心所追求的事实是甚么？当你窘蹙的时辰，追求的是财富；当你动荡的时辰，追求的是安靖。而此刻这个时代，富贵的城镇里高楼拔地而起、街道上毂击肩摩、行色仓皇的人们在忙碌中培育汲引着社会的成长。这气象形象本应贴合人类的追求，但履历过农村糊口的城镇人们却最早神驰农村的气象。这仿佛有点矛盾，从后进的农村到成长的城镇，从成长的城镇又到后进的农村。
《边城》所展此刻我们面前的就是这样一副画面：“有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户孤立的人家。此人家只一个白叟，一个女孩子，一只黄狗。小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的除夜河，人若过溪越小山走去，则一只里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小分歧。小溪宽约二十丈，河床为除夜片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却仍然清亮透明，河中游鱼交往交往皆能够计数。”在此刻，城镇的物质培育汲引当然显得起飞发家，可是在培育汲引的背后又闪现出此外一方面的破损。就像自然气象，是那样的污染不胜：树木被伐、空气干躁、噪声不竭、垃圾成堆。这样的气象，令人的身心受了严重的压制。所以，人又是那么神驰农村那种承平、兴奋的糊口空间。或许这也是《边城》作者的思绪。
而且在当今的时代中，人与人之间的关系显得是那样的目生和功利。为了自己的益处，巨匠仿佛都卷入你争我夺的潮水傍边。在建筑物空间愈来愈狭小的同时，人与人的心灵一样显得狭小；在交通便当的此日，人与人交往的道路是那样的便捷，但人的沟通却是那样的艰难。一道墙，不单是阻遏距离了人与人之间的栖身场所，也同时阻遏距离了人心灵的交往；一扇防盗门，仿佛避免了外人的闯入，但同时也囚牢了自我与外界的联系。
而在《边城》里面让我们看到的是人的浑朴、节约、友善、和平的气象形象。“治理这渡船的，就是住在塔下的阿谁白叟。活了七十年，从二十岁起便守在这溪边，五十年来不知把船交往交往渡了若干良多若干好多年。年数虽那么老了，原本理当安眠了，但天禁绝他安眠，他仿佛不能够同这一分糊口分隔，他从不思虑自我的职务对本人的益处，只是静静的很忠诚的在那儿何处活下去。”在写到主人公翠翠的时辰是：“自然既长养她且教育她，故无邪活跃，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄鹿一样，从不想到残暴工作，从不忧闷，从不动气。泛泛泛泛在渡船上遇陌人对她有所寄望时，便把光光的眼睛瞅着那陌人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但除夜白了人无机心后，就又从安闲容的在水边玩耍了。”文章在写到掌管水码头顺顺时说：“这个细腻萧洒的人，事业虽十分随手，却因欢喜交朋结友，感动鼓舞感动细腻除夜方而又能济人之急，……除夜白出门人的甘苦，理解失踪踪意人的激情……为人却那么合理忘我……既朴重和平，又不爱财”。在说到两位年青人的时辰，又写得是那样受人接待：“刚毅如小公牛……豪宕宽除夜奔放，不拘常套小节……驯良亲人，不骄惰，不浮华。”而更让人称奇的那只小狗也非分非分出格显得乖巧、懂事：“有时又与祖父黄狗一同在船上，过渡时与祖父一同出手，船将岸
边，祖父正向客人呼吁：‘慢点，慢点’时，那只黄狗便口衔绳子，最早一跃而上，且俨然知道若何方为尽职似的，把船绳紧衔着拖船拢岸。”
“斑斓老是令人忧闷”。《边城》作者在给我们揭露这一幅人与自然相得相融，斑斓协调丹青的同时，却又透露出一副应对人生苦楚命运的无奈与思疑的脸蛋。
本就应是完竣完美的家庭，在母亲与父亲相聚不得志而前后离世下，翠翠从小就过着与爷爷相依为命的糊口，他们的伶丁与苦楚时不时的涌流心头。“黄昏来时，翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空被夕照烧成桃花色的`薄云”、“听着渡口飘来那生意人杂乱的声音，心中有些几薄薄疾苦。”、“他在日头升起时，感应糊口的力量，当日头落下时，又不至考虑与日头同时死去的，是阿谁伴在他身边的女孩子。他独一的伴侣为一只渡船与一只黄狗，独一的亲人便只阿谁女孩子。”其中，还让我们看到不幸的是，作为“水鸭子”的除夜老却在水中淹死；以歌声让翠翠的心遨游的二老却离家出走；与翠翠朝暮相处、形影不离的爷爷，又在雷鸣夜晚中暗暗离世……这一切的发生，如统一个个巨石压制着翠翠幼小的心灵。在《边城》结尾，作者想透过二老“或许明天回来”来点燃翠翠心灵的一时代望。但“这小我或许永远不回来了”又岂不是给她一种无限的思疑、苍莽。一个从小就承受人生苦楚命运的心灵，本想寻得一处关爱、解救的归宿，却一贯得不到实现。这也岂不成了良多人的写照？
《边城》作者沈从文所透露的这些思惟，无意傍边跟道家的思惟又有巧合的处所。
在那儿何处，也让我想起两句话，作为竣事：
“我们的心如不安眠在你的怀中，便不会平宁承平。”——奥古斯丁
“我将这些事奉告你们，是要叫你们在我里面有安然。在世上你们有磨折；但你们能够安心，我已胜了世界。”——耶稣
边城读后感4
曾无数次想象自己踏上这片土地时的气象，但我们总说期望越除夜，失踪踪望越除夜。我原本感受，这是一寸人世净土，是恋爱最初最早的处所，踏上了这片土地后，我发现其拭魅这片净土风光仍是，只是早已世易时移。
街边已有了良多现代娱乐场所，当酒吧鳞次栉比地在街边列举时，我感应传染原本那些淡淡竭诚的激情在时刻的流逝里酿成了极速消费的激情。我还清楚地记得我在解缆之前他人问我为甚么如斯执著于凤凰古城，我那时的回覆是碰见恋爱最初的模样，回归最简单的糊口。阿谁伴侣那时就和我说，我的但愿过度于夸姣，若是不说，她还感受我是要去斥地一段艳遇的呢她跟我说，此刻的凤凰因为过度出名，尽是酒吧之类的娱乐场所，恋爱圣地早已演酿成了艳遇最早的处所。
说起边城，就不能不想起故事中的女主角——翠翠。文中翠翠令我印象最深切的就是她那双清明如水晶的眸子，和她清亮纯净的脾性。她无邪仁慈，和顺舒适，在情窦初开往后，便矢志不移，执着地追求恋爱，痴情地期待着情人，不管他甚么时辰回来，也不管他能不能回来。
翠翠事实是女孩子，情窦初开又怎会知道若何措置自己和傩送天保之间的工作呢？傩送喊渡船的一次，翠翠见是他忸捏地躲开了。可傩送竟然生了气。
良多若干良多若干好多人说傩送出去往后不会再回来了，不外我仍是相信他和翠翠是能修成正果的。爷爷死后，顺顺已自动让翠翠住到他们家里去了，算作是傩送未过门的媳妇。声名他已赞成翠翠和傩送的亲事了。茶峒事实是傩送的家，他必然会回来。
但愿翠翠和傩送都可以英勇一点。
爷爷知道翠翠心中所想，想要辅佐翠翠。在除夜佬那儿何处，其实爷爷说的并没有错啊，要么自动上门提亲要么对着翠翠唱歌表达爱意，他并没有说翠翠事实唉不爱他。天保自己也能够去向翠翠问清楚，她是不是快乐喜爱他？为甚么后来傩送和船总都把天保的死怪在他头上？“那老头不爽性，天保是他弄死的！”傩送的这句话真的很过度，天保自己有自动权啊，为甚么非得依托白叟去追求翠翠呢？爷爷在开初切当没有了了的奉告天保事实他与翠翠的'亲事可不成能，因为爷爷不知道到底傩送是不是是也那么快乐喜爱翠翠。爷爷得要让翠翠自己选择啊。
后来爷爷多次到船总家里，他欠好意思直说，只能借题阐扬的密查，可是傩送缓和婉的立场让白叟家情何以堪？怪罪爷爷“不爽性”，他们自己呢？爷爷是女方家的代表啊！已很自动了！
因而兄弟俩角逐三更唱歌，让翠翠遴选。除夜老自知不是对手，出去经商了，但出了意外死了。二老全把这件事算作翠翠激发的，也离家出走了。在一个风雨夜，爷爷死了。翠翠才知道，他们为了她才角逐唱歌。翠翠但愿二老快点回来。
翠翠和兄弟两个都十分痴情。而爷爷为了孙女的亲事，贰心里所闪现出的盼愿、焦炙、自豪、自卑、点缀、吞吞吐吐、欲说还休、矛盾、挣扎——是那样令人痛心和无奈。他们的终局都十分苦楚。翠翠和杨马兵孤傲地守候着傩送二老的归来。这能看出湘西边城的朴质的风气习惯。不管钱财的诱惑，执着地选择自己快乐喜爱的，这才是爱。
翠翠，文中的一名十五岁的小姑娘。她可以被认为是纯粹斑斓的化身，是《边城》中最夸姣的一小我物。她十分关心自己的爷爷，爷爷也爱她。可是，却很少有人理解他。
就在一个端五日，她来到河街旁看龙舟，看见了船总顺顺家的傩送二老在龙舟上，一见钟情，爱上了他。正巧，他们家的天保除夜老和傩送二老都爱上了她。但中寨团总看上了二老，要用碾坊做陪嫁把女儿许给二老。而老十分痴情，宁可撑生平渡船，也不要碾坊。翠翠不愿剖明，但愿二老来提亲。可除夜老走车路先来提亲。稀里胡涂地被爷爷婉拒了。
看完沈从文的小说《边城》，在赞叹作品的出色华美之余，一贯在想作者事实想写出甚么？就象描摹一小我除他（她）外部的健康、斑斓以外，魂灵又是若何的呢？作品中的翠翠，一个小女孩，她：“简单、仁慈、进献、乖巧、勤恳、简单、坚定、坚定、追求。”这还不够，作品仿佛还有更多的承载，更除夜的容量。在行云流水的字里行间，在巧夺天工的山水画面，在有条有理的世人相中，在恰似一台恢宏壮气的舞台艺术剧里无不流淌着“忠孝礼义廉耻”这中国儒学的魂。
小黄狗对主人的忠，翠翠对外祖尐父的孝，茶峒小城人的温良恭俭让之礼，翠翠外祖父弃世后，小城乡亲几近倾城出来辅佐女孩发丧，办完凶事后且留下了老马兵继续参谋翠翠和渡船的义。
而廉耻即是：自豪、自年夜。翠翠回绝了茶峒乡亲们的同情、同情，感受外袓父守坟为由，坚持继续在茶峒小溪上一边玩弄渡船为乡亲们处事，一边期待着他心里深爱着的船总舜畛的老二的归来，默示出一个山村乡镇女孩对人情、人道、恋爱极其纯挚的执著的追乞降极除夜的自豪与自年夜。
而这些，恰是今天我们良多处所，良多人在不知不觉中缺失踪踪失踪踪的！
边城读后感5
“由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路快要湘西边陲到了一个名为‘茶峒’的小山城时，有一条小溪，西边有座白色小塔，塔下住了一户孤立的人家。此人家只一个白叟，一个女孩子，一只黄狗。”
《边城》我已不记得读过若干良多若干好多遍了，最早看的时辰被里面懵懂的恋爱吸引了，后来，逐步读到了它的艺术气焰，读到了它的理想化倾向，在后来其实禁不住了，去了一趟湘西。两小我物，再加上一只黄狗，协调。“鸡犬相闻”代表着一种安好的村庄糊口，沈老考虑问题也够周全的。
我快乐喜爱《边城》，因为它是一首抒情的田园诗，一曲浪漫主义村歌，它包含着一种理想化倾向，让人在半梦半醒之间读懂了湘西的浑朴风气。
翠翠的妈妈背着翠翠的爷爷和一个茶峒甲士发生了含混关系，有了小孩后，出于各方面的启事，茶峒甲士首先服了毒，生了翠翠后，翠翠的妈妈也吃冷水而死。而在这全数过程中，翠翠的爷爷没有加上一个有分量的字眼儿，只作为其实不听到这件事一样。在这里，父亲对女儿的理解和宽容全都揭露出来了。倏忽感应传染时代仿佛前进了。所以说，有一名开明的父亲是儿女们的福泽。
钱，在现实糊口中是每小我追求的方针，但在《边城》中，仿佛人人都以据有钱为耻。白叟摆渡不收钱，即便人家硬塞给他，他也要追到半山腰退给人家，仿佛他与钱有仇一般。还有，这里的蜜烁荷饲可爱的，她们贫窭世俗而多了一种真情。文中几处孤高的提到茶峒人的平昔道德，正因为爷爷的脾性合适茶峒人的道德不美不美观，所感受人们所推崇，从文中人们对白叟的熟谙和立场可以看出，人们对他的尊敬甚至他去买工具“必定有良多铺子上商人送他粽子于其它工具，作为对这个毋忝厥职的划船人一点敬意”。 《边城》以多变的波澜配合激情节奏，将人物的勾当置于一幅幅风尚风情画面上，组成了斑斓的画意意境，使《边城》具有怪异的乡土文学色采，再加上几分童心话语和论说措辞的抒情化，组成了《边城》诗一般清爽萧洒的气焰，在《边城》里，人物与故事是对那时社会真实的超脱与超出，在这里面，既无阶级坚持，也无经济益处的冲突，更无人际关系的矛盾，达到了一个非坚持成分的自然协调返璞归真的理想境地。为了切实体验一下这类感应传染，我去了湘西，当然，也是必定，与书中所述相差太远了。小溪仍是静静地流着，只是在小溪的山崖上，我没有看见虎耳草！寻觅边城，寻觅心灵的那份安好，我想我是会有一座边城的。 《边城》是际上也是一幕恋爱悲剧，看似文字轻松酣畅的流淌，实则翰墨浓晕幽幽的`凝重，它的悦耳恰是恋爱悲剧的斑斓。
天保和傩送熟谙翠翠仿佛是一种缘分，其实否则，他们原本就糊口在统一个规模其实不是很除夜的处所，其实不是从不着边际聚在一块才熟谙的。是以，我感应传染他们体味是必定的，同时，两兄弟都爱上翠翠也是必定的。翠翠仁慈斑斓无邪活跃，这样的小女孩谁不快乐喜爱呢？只是天保傩送都是优良的，所以不管若何，总会是悲剧竣事。
翠翠和二老相遇时有趣的，因为曲解而使翠翠作为一个女孩的羞怯和矜持揭示出来。这时辰辰，他们彼此心中可能就已留下了对方的影子。同时天保也看上了翠翠，“河街天保除夜老走车路，请宝山来提亲，我奉告过你这件事了，你那神气不愿意，是不是是？可是，假若阿阿谁还有个兄弟，走马路，为你来唱歌，向你求婚，你将若何说？”其实，翠翠为了那样的歌声，默然了良久。天保知道弟弟快乐喜爱翠翠后，他选择了回避，他坐了那只新油船向下河走去了，可不幸的是新油船失踪事了，除夜老遇难了。这一切都变了，二老不再去碧溪岨唱歌，他独自去了桃源。
其实。体味一个社会的糊口状况，从男女之间的婚恋关系中最可了了。虽闪现的是男女间的关系，可透露的却是全数社会的经济政治和文化道德的状况。那压制真实激情期待幸福降临的被动，都是几千年历史所赋予女性的性别特质。古今中国都是男方自动求婚，没有女方自动上门的事理。所以，女性除期待还能做若何呢？时至当今，假定女方自动说声“我爱你”，我们城市感应传染这样的女人很陋劣很俗。当今尚且如斯，更况且那时的翠翠呢！翠翠除期待幸福，还有第二条通向幸福的路吗？其实，那生在溪边岩上默想的又岂只是翠翠，那莫非不是千百年来无数盼愿幸福的女人？翠翠仍是没法解脱母亲的命运，唯有期待。 《边城》作为图景，有永不退色的鉴赏价值，有浓密的乡土头土脑息。作为真实，却有它没法承载的厚重。作为糊口其中的人，更是令种苦楚无奈。 《边城》以期待终局，没有让翠翠走向必定走向的未来。我有一个伴侣曾想写《边城续》，但后来事实下场没能实现，因为几个好伴侣都认为那是弄破损。期待，可以说是一个完美的终局，假定写续集，或许翠翠会获得解救，但更多的方面或许只会留下残迹而已。
“到了冬季，阿谁坍塌了的白塔，又从头修好了。而阿谁在月下唱歌，使翠翠在睡梦中里为歌把魂灵轻轻佻起来的年青人，还不曾回到茶峒来。”
“这小我或许永远不回来，或许‘明天’回来！”
边城读后感6
糊口是勾当的，丹青是静止的。糊口供以人生命，丹青供以人赏识。
农村山城是一幅静止的丹青。千年万年不变。糊口里面的人叫画中人。他们在社会上地位可以轻忽不计。可是画中一切于画外的人永远布满神驰。
唐朝陶渊明的《桃花源记》中记实：问今是甚么时辰，乃不知有汉，不管魏晋。这些不管魏晋的人的糊口在他人眼中却是豁然开畅，土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻的怡然自乐。
沈从文也有文《桃源与沅洲》说：千百年来念书人对桃源的印象既不若何改变，所以每当国力虚弱产闹工作时，想做遗平易近的必多，这文增添了良多人的胡想，增添了良多人的酒量。至于住在那儿何处的人呢，却无人自感受是遗平易近或仙人，也从不曾有人遇着遗平易近或仙人。
农村简直只是失踪踪意人酒后的谈资或闲暇人的雅兴。至于糊口在那儿何处的人呢，却无人感受自己是仙人和遗平易近。他们保留在所谓的世外桃源，承载着丹青的完美与历史的厚重。他们没法解脱如画般静止的命运与糊口。这暗藏勾当的悲剧命运。
《边城》里那一种繁重古老静止的边城风光，和边城小人物的糊口状况，如画。而画中的人物呢？
茶峒，小溪，溪边白色小塔，塔下一户人家，家里一个白叟，一个女孩，一只黄狗。太阳升起，溪边划子开渡，夕照西沉，划子收渡。这糊口无形中就够成了一幅丹青，有如枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，旧道西风瘦马。这意象与味道。
它们沉淀了恢弘沧桑，暗暗凄婉的悲壮。
作为图景，有永不退色的鉴赏价值，浓密的乡土头土脑息。作为真实，却有它没法承载的`厚重。作为糊口其中的人更是另种苦楚，无奈。
翠翠的母亲与一个*官私生下她就早死去，父亲她刚出生避世起就远去。从小相伴翠翠的是黄狗，爷爷，渡船，渡口和对母亲恍惚回忆。成年累月感应传染的是临溪石头，天光日月，河风。
翠翠在风日里长养着，把皮肤变的黑黑。触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然长养她且教育她，为人无邪活跃，处处俨然一只小动物。人又那么乖，如山头黄鼬一样，从不想到残暴工作，从不忧闷，从不动气…俨然图景中一道风光。她糊口在这亘古不变的丹青里。
风和晴朗的天色无人过渡，镇日长闲。祖父同翠翠便坐在门前除夜岩石上晒太阳；或把一段木头从高处往水中抛去，镞的使身边的黄狗自岩石高处跃下把木头衔回来；或翠翠与黄狗张着耳朵听祖父讲城里良多年前的战争故事；或祖父同翠翠两人各把小竹做成的竖笛含嘴里吹迎亲送女的曲子…
碰着过渡的是新娘。翠翠必争着做渡船夫。站在船头，懒懒的攀缘缆索让船渐渐畴昔。花轿到岸拉，翠翠必战在小山头，目送这些远去，方回转船上，把船接近近家的岸边。独自哼唱或采一把野花束在头上服装新娘子…
舒适，古老而安然安祥，自然简单。
可是翠翠却是敏感懦弱，孤傲哀伤的。
假定爷爷死了…吊脚楼上的曲声与这幽怨的心思相对应。假定爷爷死了，会有户人家等着她？这是她独一透破这丹青的路？
引出了翠翠心中隐藏阴晦的一段恋爱故事。
笔触沉着平平，语句没有任何宣染艳丽。白描淡淡的不能再淡。可是白描中仍看到功能的厚重。隐藏哀伤的是他们的恋爱没有最早就磨灭踪。
翠翠不作声，心中只想哭，可是没出处可哭。祖父再问下去，便引到了翠翠死去的母亲…白叟说了一阵，默然了…
原正本做媒的是为除夜老。而站在对溪高岸竹林里为她唱歌的却是二老。二老想做云雀，二老有诗人道格。翠翠快乐喜爱二老不快乐喜爱除夜老。
文字总在二老是为要一座碾水房仍是一只渡船着游动，在渡船上爷爷几回再三询问中延续。
二老爱翠翠，快乐喜爱翠翠，他在碧溪阻为她唱了一十七个晚上的歌。他认定自己射中就是个撑船的。
翠翠感应传染糊口承通俗了，感应心中有些薄薄的疾苦，想在一件新的人事上攀住它…
翠翠梦见在梦中被一小我的歌声浮起来，上峭壁摘了一把虎耳草。
而先说媒的是除夜老，除夜老却死去了。翠翠还不知若何回事就背上了莫须有的罪名。二老因为家庭的阻力，舍弃翠翠下桃源去。翠翠的恋爱破灭。爷爷死了，她仍与黄狗来弄渡船。
全数只在一幅舒适沧桑的的丹青中。给人无以承受的悲呛，无以承载的重量。
画外若干良多若干好多人对这类白描的丹青不感欢兴奋乐喜爱？不会想象那儿何处是个世外桃源？但有若干良多若干好多人真正去过文中所表叙的糊口？
糊口不是丹青。糊口需要勾当。
到了冬季，阿谁塔了的白塔又从头修好。可是阿谁在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把魂灵轻轻佻起的年青人，还不曾回茶峒。
疾苦朴质，哀伤竣事了。所有心思浮动，所有山水日月静静入画中，凝固画中。
边城读后感7
短篇小说小说《边城》，是闻名作家沈从文师长教师写于1933年的一篇作品，这座小说《边城》，最为浓烈地飘绕着沈从文师长教师的湘西风情。
小说《边城》以清末时代的湘西茶峒地域为布景，以“小溪”渡口为起点，绕山岨流的溪水汇入茶峒除夜河，睁开了野外渡口少女“翠翠”与山城河街“天保”、“傩送”兄弟的悦耳恋爱故事。沈从文师长教师极其斑斓而流利的措辞文字，如诗如画般描绘了白河沿岸舒适美妙的山村，湘西边城浓烈的风土平易近情：“近水人家多在桃杏花里，春季只需寄望，凡是有桃花处必有人家，凡是有人家处必可沽酒。炎天则晒晾在日光下耀方针紫花平平易近裤，可做为人家地址的记号。秋冬来时，衡宇在峭壁上的，滨水的，无处不朗然入目。黄泥的墙，乌黑的瓦……”。这些布满了自然真朴与生息传神的描述，给人以极美的享受。跟着故事的睁开，小说《边城》描述了河街富贵安然安祥的码头估客，湘西浑朴厚道，仁慈坚信的世道风气。河街虽有“一营战士驻老参将衙门”，有处所的“厘金局（税收征稽）”，却仿佛其实不存在，林林琅琅“五百家”，遍地是一片忙碌的劳作、古朴的店肆、落拓的糊口风光。“船来时，远远的就从对河滩上看着无数的纤夫……带了细点心洋糖之类，拢岸时却拿进城中来换钱的。除夜人呢，孵一巢小鸡，养两只猪，托下行船夫打副金耳饰，带两丈官青布或一坛好酱油、一个双料的美孚灯罩回来，便占去了除夜部门作妇女的心了”。河街上，就连也为世风所感，“永远那么浑朴……尽把自己的心紧紧缚在远远的一小我身上，做梦时，就总经常梦船拢了岸，一小我摇摇摆悠的从船跳板到了岸上，直向身边跑来”。这些客不美不美观活跃的`描述，反映了沈师长教师凤凰县糊口的深挚根底，昔时对“河街”糊口细腻的不美观不美观不雅察看，对湘西习惯风情的谙习，直不美不美观与联想的特写抓住超卓的瞬间，给人以鲜活的糊口场景。“河街”上虽有三教九流，和“纤夫”、“船夫”“”等糊口在最低层的公家，但做为昔时“新文化”的卓异作家，或许是为了恋爱主题，未说起阶级坚持或社会矛盾。我们当然仅仅是从文字上体味湘西的阿谁遥远的时代，未必真悟是甚么样的社会气象，但小说《边城》却是沈师长教师描述的近似于陶渊明笔下的现代“桃花源”，与那时“争乱”的外世阻遏距离，从中不难看出沈从文师长教师对换和夸姣社会的神驰和追求。
小说《边城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是纯粹斑斓的化身，是小说《边城》夸姣的魂灵：“爷爷”老船夫是浑朴厚道却也强硬的白叟，他为翠翠斑斓而自年夜立崖岸，为了翠翠嫁一个除夜年夜大好人家，他不计地位的贫寒卑贱，心里凄苦忧闷与责任自年夜交叉。前清解甲漂浮“顺顺”凭着一些储蓄储存经营木船，事业畅旺发家，又因细腻萧洒，仗义感动鼓舞感动细腻除夜方，诚信合理，被众举为“掌水码头”一方铁汉名人。他的两个儿子“除夜老”和“二老”受父亲江湖风度教育陶冶，在浪里行船摔打锤炼，皆成为江湖“岳云”式聪明时髦少年。在渡溪或“逮鸭”的竞技后，兄弟二人心中都是与翠翠一见钟情，深深爱上了斑斓的翠翠，“二老”傩送为追求翠翠宁可要条破渡船而不要那座“新碾坊”。“除夜老”天保在与翠翠提亲的一次次浑沌不清的“马路”，“车路”辞让中，决不抛却对美的追求，执着的兄弟二人互明心事后，决然甘愿宁可站在月夜山崖上为翠翠唱“三年六个月”的歌。
小说《边城》是一幕恋爱的悲剧，看似文字轻松酣畅的流淌，实则翰墨浓晕幽幽的凝重，她的悦耳恰是恋爱悲剧的斑斓。沈师长教师笔下的妙龄翠翠，细腻的再现了一个少女春心朦胧的心里改变，活跃的描绘了少女羞怯的恍忽与冷峭。因为从未有过母爱和做为女性的涉世，心理孤傲的翠翠面临痴心恋爱惊悸失踪措，一次次含蓄藏匿，遁藏推委，事实下场郁悒期待竟是一场悲剧。山崖上再也听不到天保和傩送兄弟月夜的山歌，天保在旋涡中溺水身亡，傩送哀思之际又不愿领受家中“新碾坊”的催逼，去了遥远的“桃源”处所。在这令人心碎的时刻，爷爷在吃了掌水码头“一闷拳”的怨恨后，阿谁暴雨雷鸣的夜晚，碧溪岨的白塔事实下场倾圮，翠翠独一的亲人，辛劳生平的老船夫在睡梦中带着忧闷和期待罢休西去。翠翠在杨马兵等人陈述中，除夜白了一切，她痛哭了一个晚上，可是那如歌的岁月似白河流水滔滔而去。
小说《边城》的结尾也挥洒的十分悲壮幽深，意境艰深深挚：“到了冬季，阿谁圯坍的白塔，又从头修好了。可是阿谁在月下称道，使翠翠在睡梦里为歌声把魂灵轻轻佻起的年青人，还不曾回到茶峒来”。
“…………。”
“这小我或许永远不回来了，或许”明天“回来！”，沈师长教师诗歌般出色的几笔点缀，给人留下了悠长的可惜，无限的悬念期盼！
边城读后感8
我不知道那是几年前，父亲举荐我看沈从文的《边城》。他奉告我，《边城》写得很美，是一个发生在湘西的故事。一贯都不曾看，却一贯都在心中保留着一份盼待。我除夜白我与《边城》是前生缘深。没需要强求，射中注定属于你的终会在某个合适的时辰闪现，终会为你所具有。而万千错落的情缘便只是仓皇交叉而过，它们不是一季的候鸟，逝去了就不再回来。想起老船夫的一句话：“怕甚么？一切要来的都得来，没需要怕！”在这样的坚定与勇气背后，不是潜匿着一种对人生的无奈吗？良多时辰，我们真的力所不及。
《边城》讲述的故事凄美悦耳。它没有惊心动魄的情节，也没有撕心裂肺的悦耳排场，但他细腻而且真实，像一根轻柔的丝线悠悠地牵动你心灵的一角，使你在不知不觉间已然泪落满面。
湘西具有那样斑斓的风光：清莹的河水映出水底杂乱的碎石；轻风吹过竹林，发出沙沙的轻响；乳白色的雾霭忸捏地在黄昏的夜色里飘浮……风光斑斓而安好，远离都邑的鼓噪与浮华，有一种出尘而卓然的清丽，似林泉深处悠然飘出的村歌。
是的，村歌，小说里始终满盈着的村歌的情调。看多了高楼华厦，看惯了毂击肩摩，我的心神驰着一片远方的土地。沈从文笔下的湘西是我在心中朦胧勾勒出的天堂。
人说，人情如水；人说，世态炎凉。在这个世界上，有如良多如良多的酬报了自己的益处而算计他人，带上伪善的面具，或背心或成心地干着坑蒙拐骗的勾当。
人道该是世间最最甘美的工具。可是在物欲横流的石头森林里，我们还保留着若干良多若干好多真正纯净的人道呢？它太剔透，剔透到染不得一丝纤尘。可是，在除夜城市中成天驰驱忙碌的人却无力去呵护，只任由尘埃将它慢慢掩埋。诚信的藏匿滋长了讹诈，仁慈的藏匿滋长了邪恶。人道中太多的美德被封锁在心灵的一角，可是倦怠的'都邑人是不是还有闲暇去将它开启？或许良多人已最早遗忘。遗忘不是罪恶，但若是任由它们成为回忆，成为昨日的具有，则将是人类的悲剧！
《边城》里的人情亦如水，却不是如水样稀薄，而是一如湘西的河川明澈纯净。在浏览的时辰，我感应传染到了人道的芳喷香。翠翠和爷爷一路守着渡船，相依为命，彼此关心。爷爷意想到自己的年迈，担忧死后翠翠无人赐顾帮衬，总费心着她的亲事。十五六岁的少女难免带着青春年少的羞怯。爷爷未便明说，只是远远地不美不美观望，只是毛骨悚然地密查。他是真心肠为翠翠好，却不知因为他过度的关心和太深的爱耽延了翠翠生平的幸福。
我们每小我都需要爱，可是有的时辰，爱也能够成为一种承担。怙恃永远是天底下最爱后世的，千辛万苦，穷尽生平，只为孩子能避开一切灾难，具有辉煌的笑靥。他们的支出忘我无怨，可是心里总仍是有所企求，盼愿着孩子能长伴身侧。看到后世点滴的成长即是怙恃心底最深的快慰。可是，漫漫人活路事实下场仍是要自己走完。我不相信，阿谁陪同你毕生的人会真的存在过。
因而，当怙恃的爱慢慢成为后世闯荡世界的牵绊，当至亲之情事实下场环抱纠缠住我们远行的脚步，我们变得如斯懦弱与无助。持久处于怙恃荫蔽之下的稚弱的同党该若何独自去搏击风雨？而不履历风雨，又怎能见到彩虹？真的，我们背负不起太深的情！
整篇小说，三年的年光被浓缩进了三个斑斓的端五节。三年前的阿谁夜晚，翠翠与二老傩送不期然的相遇在她心中埋下了情素。年少的懵懂，初开的情窦，却安知事实下场落得孑然一身独守渡船，为了一个未必会归来的人作永无尽期的期待！冥冥傍边，是不是真的有岁月轮回？母亲的悲剧在女儿身上又一次重演。
我们的碌碌，我们的仓皇，是不是真的只是徒劳？垂头看掌心交叉的细碎纹路，心中泛升起一片茫然：我们一路前行，可是又有谁知道前方的路事实通往哪里？幸而沈从文的结尾仍是留给了人们但愿。
“或许他永远不会回来，或许他明天就会回来。”故事事实下场哀而不伤，在凄婉中竣事。
除夜老与二老都是茶峒处所的优良青年，情深似海，却爱上了统一个女孩。湘西的柔水与净土滋养出的是两个坦荡的肚量，爱已充盈，怎容得下恨去插手？没有钩心斗角，没有交恶构怨，彼此鼓舞鼓舞激励，彼此谦让。天保先走了车路，便说甚么也要让傩送走马路。两人相约为翠翠唱歌的夜晚悦耳已极。二老的歌声夸姣有如山间的竹雀。自他启齿的一刻，除夜老已预知属于自己的命运。同去的是两颗紧紧依偎的心，归来时一颗却已割裂。为了成全弟弟，除夜老决然出走。
两颗双子星，一颗在这头，一颗在那头。无情的洞庭湖吞噬了天保，只留下傩送在岸上遥遥地不美不美观望。他一半的热忱跟着哥哥的死而磨灭了，心里的自责又将此外一半隐去。在某个伶丁的凌晨，二老悄然分隔，带着满心的伤痛去寻觅自己的命途。
这兄弟两人的激情是何等朴质而又竭诚！我不知道此刻的人们面临自己的情敌会采纳何种样的编制。是嫉恨？甚或杀人？我们凭甚么去褫夺此外一小我保留的权力？
莫非就因为他（她）在恋爱上作出了与我不异的选择？恋爱理当是纯粹的。为了获得恋爱而不惜使自己的双手传染鲜血的人根柢就不配获得恋爱，因为他将恋爱玷辱了。与天保和傩送对比，这一类人该若何的自惭形秽！
边城读后感9
茶峒，小溪，溪边白色小塔，塔下一户人家，家里一个白叟，一个女孩，一只黄狗。太阳升起，溪边划子开渡，夕照西沉，划子收渡。
湘西具有那样斑斓的风光：清莹的河水映出水底杂乱的碎石；轻风吹过竹林，发出沙沙的轻响；乳白色的雾霭忸捏地在黄昏的夜色里飘腑…风光斑斓而安好，远离都邑的鼓噪与浮华，有一种出尘而卓然的清丽，似林泉深处悠然飘出的村歌。是的，村歌，小说里始终满盈着的村歌的情调。看多了高楼华厦，看惯了毂击肩摩，我的心神驰着一片远方的土地。沈从文笔下的湘西是我在心中朦胧勾勒出的天堂。
翠翠，一个青涩、情窦初开的女孩儿，她的羞怯是自然的、不做作的，但却是中国几千年道德、文化在每个女人血液中的沉淀——是的，是经济文化的产物，而非原初性的；是属于东方的，而非人道的；是人类社会的产物，而非动物的本能。——是的，那深切在女性血脉中的面临男性的自卑，那压制真实激情、期待幸福降临的被动，都是人类几千年历史所赋予女性的性别特质。
那位深爱着孙女、盼愿孙女能够获得幸福的仁慈、可爱的老船夫，亦没法超越历史和时代所赋予他的局限性。为了孙女的亲事，贰心里所闪现出的盼愿、焦炙、自豪、自卑、点缀、吞吞吐吐、欲说还休、矛盾、挣扎——是那样令人痛心和无奈。是的，他岂是在与自己的心里斗争？他是在与整整一部人类历史较劲，他怎能超出时代给孙女一份自己掌控的了的幸福？——最后，老船夫带着生平巨除夜的遗憾走了，他没法掌控女儿的幸福，亦没法掌控孙女的幸福。而翠翠，除期待幸福，还能有第二条可以通向幸福的路吗？
试问这条路莫非就是翠翠一小我的路吗？较着不是的，这或许就是中国几千年来天天在发生的故事。那坐在溪边高岩上默想的又岂是翠翠？那莫非不是千百年来无数盼愿幸福的女人？斑斓的边城因为其所处的地舆位置，一方面人道的浑朴在那儿何处连结的很是清洁，但此外一方面一个没有欲望，没有纷争的处所却刚好声名这里的不开明和后进的闭塞。是人道的一种透露但同时也是人道的一种束厄狭隘，翠翠的爱是真诚的，但仿佛从某个角度来讲，倒长短常的寒微。因为到最后傩送走了，她的爱仍然在自己的心中逐步保藏甚至发酵腐臭。
不外对整篇小说，那种人道美和自然美却是可让此刻的人深受启发和打动。
从美的角度来看，沈从文的笔下无处不美，山美，水美，人美。他无限密意地为读者揭示出一幅幅原始自然的山水画，画中是一个扑朔迷离般缥缈斑斓的世外桃源。小说最早的两段：
“由四川过湖南去，靠东有一条官路，这官路快要湘西边陲到了一个名为‘茶峒’的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户孤立的人家。此人家只有一个白叟，一个女孩子，一只黄狗。”
“小溪流下去，绕山咀流，约三里便汇入茶峒除夜河…小溪宽约二十丈，河床为除夜—片石头作成，静静的河水既或深到一篙不能落底，却仍然清亮透明，河中的游鱼交往交往皆可计数……”
寥寥数笔，勾勒出一副明丽的丹青，把我带入了一个斑斓的`桃园。故事就在这样纯净的气象中睁开，又怎能让它不美呢？
《边城》描述了河街富贵安然安祥的码头估客，湘西浑朴厚道，仁慈坚信的世道风气。除夜人呢，孵一巢小鸡，养两只猪，托下行船夫打副金耳饰，带两丈官青布或一坛好酱油、一个双料的美孚灯罩回来，便占去了除夜部门作妇女的心了”。河街上，就连妓—女也为世风所感，“永远那么浑朴……尽把自己的心紧紧缚在远远的一小我身上，做梦时，就总经常梦船拢了岸，一小我摇摇摆悠的从船跳板到了岸上，直向身边跑来”。这些客不美不美观活跃的描述，反映了沈师长教师凤凰县糊口的深挚根底，昔时对“河街”糊口细腻的不美观不美观不雅察看，对湘西习惯风情的谙习，直不美不美观与联想的特写抓住超卓的瞬间，给人以鲜活的糊口场景。“河街”上虽有三教九流，和“纤夫”、“船夫”“妓—女”等糊口在最低层的公家，但做为昔时“新文化”的卓异作家，或许是为了恋爱主题，未说起阶级坚持或社会矛盾。我们当然仅仅是从文字上体味湘西的阿谁遥远的时代，未必真悟是甚么样的社会气象，但《边城》却是沈师长教师描述的近似于陶渊明笔下的现代“桃花源”，与那时“争乱”的外世阻遏距离，从中不难看出沈从文师长教师对换和夸姣社会的神驰和追求。
《边城》“美”，又表此刻“人道美”上面。这首先表此刻翠翠身上。作者着重默示的是翠翠的品性美，童负美和恋爱标致。他笔下的翠翠，与青山绿水做伴，心灵上没传染一丝尘埃。她乖巧聪明又带有山区女孩的浑朴，无邪而不柔滑，就如湛蓝的天空下刚长上青枝翠叶的嫩竹。
沈从文用最细腻的心灵体味着它，又用最出神的翰墨将它写出来，这类激情导致了翠翠和翠翠的母亲这样一些女性形象，都不能让人发生强烈的如痴如醉的爱，而只能发生怜爱。翠翠在恋爱中所默示出来的情爱标致，则更是传神悦耳。翠翠对“爱”的到来是怀着既神驰又担忧的复杂心理的。当夜幕降临，外祖父仍“忙个不息”时，她心中“会有点儿薄薄的疾苦”，“她成熟中的生命，感应传染仿佛贫窭了甚么。”她担忧在这个“端方”中听歌的日子畴昔了，顿生“仿佛糊口承通俗了，忍耐不妆的念头。而这恰是一个情窦初开的少女心理最正视入微的活跃写照，满盈着爱和美的柔情密意。搜罗祖父试探地问她“你试告我，愿意哪个”时，她马上娇嗔地把话题岔开，点缀心里的真情，无一不包含一个初涉爱河的少女的羞怯。当翠翠想到自己走后，爷爷的孤傲，凄苦，沉痛与焦炙时，她又难免担忧起来。因而当真地说：“爷爷，我必定不走……”这时辰若何一幅布满祖孙之爱的人世真情埃作者用情竭诚，细腻活跃写出了湘西浑朴的社会风气。
边城读后感10
午后，阳光正好。捧一杯喷喷香茗，靠着窗，感应传染着《边城》中淡至无形的意境，被书中的淡淡哀伤震动。总感应传染《边城》就像是那寥寥几笔，轻描淡写的国画，所有的人都隐没在那朦胧漂渺的山水中，所有的故事就那样安 舒适静的发生着。仿佛像他人遗忘的角落里发生的一件无人知晓的简简单单的事。而看完这幅画，听完这故事，仿佛自己的心中甚么也没留下，却又苦处重重，小鹿乱跳。
边城里有着繁重古老而静止的风光，茶峒，小溪，溪边白塔，塔下人家，家中一个白叟，一个女孩，一只黄狗，有着相依为命的温馨。当太阳升起，划子开渡;夕照西下，收渡回家。这些带着浓密乡土头土脑息的场景，却带 着种暗暗凄婉的沧桑。无疑，糊口在那儿何处的人们是仁慈的。可或许恰是这些仁慈的连络才有了后来终局的无以承受的悲怆。正如作者曾说：“一切布满了善，可是处处都是不适值，既然是不适值，因之朴质的善终难免发生悲 剧。”天保的死去，傩送因为家庭的阻力和心里的压制选择了分隔，翠翠的恋爱还没最早就已竣事了。结尾处“这小我或许永远不回来了，或许明天就回来”给人留下些许伤感却又恍惚的期待。这个使翠翠在睡梦里为歌声把 魂灵轻轻佻起的汉子还不曾回到这里来。而翠翠却一贯在期待，期待这个让她魂牵梦萦的人。
假定故事的继续，谁又能说清是悠长的期待，仍是永远的相守呢?每小我的心里或许都有一个关于边城的终局，而每种终局都是不合的激情归宿。或许翠翠后来又碰见了一个对她很好很好的人，他甘愿宁可在这斑斓的小城 默默陪她生平，一路撑着小小的渡船，一路唱着古老的山歌，一路去采无名的可爱的花，过着平平而真实的糊口;亦或翠翠碰见此外一个她甘愿宁可为他支出生避世命的人，她甘愿宁可为他抛却这安好的小城而流离天际，那么她和傩送曾 的夸姣只是她生命里最初那斑斓而羞怯的早开的初春的花，只能留在心底的最深处，化作原始的一份打动与珍贵的记忆，那守候的情意也跟着她恋爱的离去而远去;或许翠翠事实下场等来了傩送，两小我从此过着舒适而欢愉的生 活，或在这如诗的小城，或远走这承载太多回忆的家乡，守候着他们斑斓的魂灵的商定;或许傩送在外的日子，碰见了此外一小我，翠翠执着的守候换回的只是一场心碎;或许翠翠一贯就这样守侯着一个斑斓的童话，等到青春 散尽，容颜不再，将对傩送的爱一贯延续到她生命的终点，此外一边，傩送也这样执著地守侯着记忆中阿谁斑斓而羞怯的少女，直到生命终了;或许……
非论是哪一种，我想有一份遗憾才更触悦耳心吧。其实，幸福与否，值得与否，仅是如人饮水，冷暖自知。我总感应传染，期待也是一种意境，一种怪异的意境。很美，也很有诗意。即便傩送不再回来，对翠翠来讲，这漫 长的期待或许更能切近彼此的心。痴心以待，纵闲愁万种，却无语怨春风。或许这即是相思相望不相亲吧。只翘首远方的凶滩，守望着生平的迷梦。
期待就像一场开在自己心里的暗恋的花，与他人无关，便不担忧终局的`伤。可以有夸姣的想象，可以有恍惚的盼愿。或许是期待的时刻越久，见到时愈发的欣喜与打动。就像可爱的花朵，期待结出的果实，酝酿越久，越 为甘甜。或许，有的时辰，选择分隔，一小我的期待，才能肆无忌惮的去爱着心里的阿阿谁。就像良多时辰，选择以伴侣的身份待在对方身边继续守候，却不让对方感应传染到一丝承担。只因历来情深，何如缘浅。
谈及情深缘浅，想起自己看过的一个故事。故事里的妻子婆，等了她的老伴30多年，但历来不曾抛却过，因为那位老公公年青时是船员，出海时遇难了，所以……她一贯等了良久良久，却不知道他已死了，没人奉告她 ，她也不想知道他死去的事实，也就这样的期待着，期待这虚无漂渺的鬼话。死后她在遗书上写道：“期待着你，是我这辈子最除夜的幸福;为你赐顾帮衬儿女，是我最除夜的幸福;为你规画家业是我最除夜的幸福。”那位妻子婆的等 待是一种凄美的意境，凄美的幸福。
记得《何以笙箫默》里何以琛说“假定世界上曾有阿阿谁闪现过，其他人城市酿成姑息。我不愿意姑息。”也是以，七年，是他停不下的期待，直到她的归来。他站在显眼的处所，只为她能够找到。那么立崖岸的他，放 下所怀孕段，只为了她的一颦一笑。人生又有若干良多若干好多个七年，若是她永远没有回来，他概略是要一贯一贯等下去的吧。何等像翠翠的期待，明知或许无望，却仍死守着自己的心。他们的期待是一场心的豪赌，是一种静静落寞却甘之 如饴。以琛和翠翠他们的期待皆是一种孤傲的意境，无奈心酸而甜美。那是一种苦楚的美。期待被深藏在心里面，无言，却良久远，坚信有一天阿阿谁事实下场会回来，继续复习爱的终局的缱绻。
期待是一种驰念的神采，有点期盼，带点首要。而在我们的生平中，总会有期待。期待恋爱，期待值得期待生平的人;期待成功，期待那份破茧成蝶的喜悦;期待需要我们耐得住伶丁，不把期待酿成一种煎熬和失踪望，而 把期待算作一种但愿。学会偶然的期待，感应传染淡淡的孤傲的意境。或许有感伤，或许有甜美，任君采撷，享受期待的过程，感应传染那或许朦胧哀伤的空气，在富贵浮世里，谨守自己的心。
我想此刻我们所倡导的协调社会的 模子概略也理当如这边城一般吧?当然物质文化水平要比30年月的边城前进良多，但有一点我觉着不能变，那就是边城里人们的那种浑朴、浑朴、热忱与率真。我们要实现协调社会，就必需力戒功利之心，抛却防御，猜忌， 行事驯良，待人以诚，这样我们的协调巨匠庭才会尽快实现。
从《边城》中走出，心里有些恋恋不舍，这里永远是我们神驰的心灵家园。我们的协调社会也将从中获得营养。为了这清白的山水，为了这理想的家园，让我们要从己做起，呵护气象，爱护保重气象。为了协调社会的到来略 尽绵力薄材绵力薄材绵力薄材绵力薄材。协调社会里我们不远矣!
边城读后感11
在沈从文的世界里，边城即是他自己的世界。所谓浪漫，其实年夜年三更是一种特质，他的文章从而定下了自己的基调，他的笔触几回再三的重现着他的世界。当全数世界都在奔向富贵的时辰，他却穿山越水，终老边城。 沈从文常说，斑斓老是愁人的。可是他自己却历来不决心用笔在沈从文的世界里，边城即是他自己的世界。所谓浪漫，其实年夜年三更是一种特质，他的文章从而定下了自己的基调，他的笔触几回再三的重现着他的世界。当全数世界都在奔向富贵的时辰，他却穿山越水，终老边城。
沈从文常说，斑斓老是愁人的。可是他自己却历来不决心用笔去写这类愁，《边城》布满着这类淡淡的郁悒。整部作品是斑斓迷人的，山水之美，人道之美，恋爱之美。悲剧潜匿在若有若无的故事中。读完往后，我只是感应传染到普遍于全身的尴尬，却找不到它的痕迹。无迹可循无处不在的中国式哀伤，每小我都理当从这里读出一些甚么。
小说最吸引我的两点：浑朴的人道和凄美的恋爱
关于人道，沈从文自己用小说阻遏距离了都邑，他笔下的人物却用山水阻遏距离了人道的丑恶。《边城》里面的山水我小我很愿意理解成是小说里人道之美的外化。也只有那么美的山水才能孕育出那么朴质的魂灵，也只有那么仁慈的人平易近才配得上那片斑斓的山水。我很爱戴边城里面的那种糊口，其实没需要定是日出日落的糊口编制，确必定若是人道的朴质。老船夫和翠翠是边城这片山水养育出来的汉子与女人，船夫是勤恳简单的白叟，翠翠是无邪无邪的精灵。人道美是这部作品很吸惹人的一方面，如同哀伤一样，沈从文并没有去直接描绘这类人道，只是山水无言，人道本善。这类人道美闪现于小说的对话，沈从文现实上是小说措辞的巨匠，《边城》里面的对话时是美的人道的直接透露。它还表此刻每小我与人的相处，潜匿在每年端阳时节县城的强烈热闹气象形象，赋予了每个过往渡河的游子。甚至吊脚楼边的妓 女，河畔的卖肉人家，船夫死后赐顾帮衬翠翠的老马兵。每个闪现的人物都是被山水洗净的魂灵，斑斓的翠翠、死去的天保、远走的傩送、船垂老顺顺、坚定的老船夫...斑斓仁慈的山水，斑斓仁慈的人群。
关于恋爱，良多时辰，我城市感应传染，月老有时也是会胡涂的吧，否则人世间又若何会有那么多的情怨纠葛。会不会有一天，他也会把红线乱牵?徒惹人世一段段的纠缠苦处?斑斓仁慈的翠翠就必定是被胡涂的月老弄混了，红线的那头既然系在了二佬傩送心上，又何须说与天保除夜佬听。
我只是感应传染每小我关于自己最初的恋爱，其实城市很具体到某一件物象或事务上，那是我们情窦初开时的一种凝固物，就像多年往后柯滕记忆中那件被沈佳宜的圆珠笔弄脏的白色衬衫。你做过关于它的梦，来堆砌你对恋爱的全数神驰。在古时辰它可所以一支玉簪、一双玉佩、一封信，在往前推，它或多是你跟他看过的第一场片子、第一次的不雅参观、第一次的牵手。对翠翠来讲，它是两年前的端阳傩送在河畔对她说过的那句话：
谨严水里除夜鱼来咬了你，可不要喊救命。
傩送和翠翠可能都不知道，“鱼”一贯意味着恋爱和婚姻，那片心海，也是从此呈现涟漪了吧。
可是恋爱在这本书中一贯得不到夸姣的终局。翠翠的'怙恃，那位绝美的湘西女子和简单的屯防甲士，为了恋爱双双殉情。在除夜佬天保同时爱上翠翠后，兄弟两个轮流为翠翠唱歌，后来天保退出了这场恋爱，一身好水性的他葬身鱼腹;傩送因为哥哥的死与老船夫发生隔膜、曲解，事实下场远走异乡不再归来。而老船夫因为担忧翠翠的命运，身心蕉萃，在一个暴风雨的夜晚气绝身亡。那座意味茶峒风水的白塔也倾塌了，只剩下了翠翠，只剩下翠翠伶丁单地糊口在这斑斓的人世。
一贯很可惜的是，当初假定翠翠英勇的说出爱，会不会一切都纷歧样。她跟傩送明明相爱，可以有那么多的机缘在一路，可是每个巧合事务的发生都在把这段恋爱推向悲剧的命运。那么多的遗憾，就是这婆娑世界。就像片子《那些年》里，柯滕跟沈佳宜明明可以在一路，确老是因为一些很小的曲解彼此错过。数春秋后，纵使巨匠相见莞尔，但在那段年光里事实是谁孤负了谁的恋爱，谁的承诺靠不了岸，谁又可以讲得清楚。有时辰太不像片子或小说该有的情节，反而是像极了我们的人生。
我们之所感受这些故事打动，是不是是说，这些似曾体味的故事震动了我们每小我心里深处最初关于恋爱的界说?是不是是说，这步崆最接近我们真实恋爱的底色?每个看似不经意的小工作城市把恋爱推向一种未知。也恰是以，是不是是我们理当加倍珍惜与学会掌控?
只是，请你必定要相信：春季要看花，炎天要听雨，秋季看落叶冬季看飞雪，天色晴好的时辰要去看海，年数正好的时辰必定要去恋爱。正如我始终相信多年往后傩送会回来的，边城里有一名斑斓仁慈的女子在期待着他，可人如玉，与子携藏。正如我一贯相信恋爱。
或许年光如水不再来，那我便将这青春冻结讨你欢。我是安好浑朴的山水，你是斑斓无言的情郎。游子游子你快快回来，恋恋旧日好年光。
雨落个不止，溪面一片烟。
边城读后感12
时刻总由清亮流向混浊，然后，又从混浊的边缘处透漏出一丝怀旧的泪光，那是遗留在脑际久久不能磨灭的一种眷恋，亦是感怀年光仓皇而过却无以名状的一丝遗憾……
或许，在良多年往后，你还会想起这么一个处所——凤凰，那儿何处曾给过你期盼与欣喜。或许，在那烟雨朦胧的水面上，在那枯黄式微的秋叶上，在那滑腻静默的青石板上，你恍惚可以听到一声繁重的感喟。或许，在风雨漂荡的夜里，在那幽深孤寂的冷巷里，你恍惚可以看见一个白叟寒噤的孤影。
或许，在良多年往后，你还会记起这么一小我——沈从文，他曾用一种既恨又爱的笔调描绘了湘西的世态炎凉，世态变迁。而此刻，他却又留下了一个让世人追逐的梦——《边城》。他以一颗热切的心安眠在沱江边上，那儿何处只有山泉绿树、鸟鸣虫吟为伴，简纯挚真素朴的石碑是他留给世人最后的绝笔之作，沱江的潺潺水流是他安然低唱的一首警世哀歌。
当你带着《边城》的梦，露宿风餐的奔赴凤凰，而当你去过了凤凰，并带着凤凰的现实又从头回到沈从文勾勒的梦中《边城》时，你或许会有这样的迷惑：事实是凤凰因沈从文而名著，仍是沈从文因凤凰而不朽？这里没有独一的谜底。或许，沈老也不曾想过。
与世辞别二十余载，可是，还有没稀有目生的`过客，慕名而来，鹄立在沈老的墓碑前，送上一束鲜花。乘客们这类不约而合的竭诚情思，必然是在坚持着或守望着一个似真似幻的梦——边城凤凰。这个梦，曾因沈从文师长教师的勾勒与现实神似而变得临近，但此刻却又因现实的割裂而变得加倍遥远。乘客们欢畅奋兴地来，却又悻悻地离去，没能寻到最初设想的快慰，却装了满腹的苦水。可是，城市里的男男女女却仍然不知倦怠、不听挽劝地从年夜江南北虔敬而来，打动冒失，甚至打坏了期待已久的梦。
莫非真有一个清楚淡雅、浑朴寡欲的世界？或许有。这个只有沈从文师长教师知道。
城市里的人成天忙繁劳碌地穿梭于高楼林立之间，驰驱于滑腻笔直的柏油路上，安立在四时舒适的空调温室里，当他们从沈从文师长教师虚构的故事里，最早联想这么一个梦幻与现实巧合相遇的凤凰古城时，一种顿然开畅的欣喜感沁入心脾。他们想从闹热强烈强烈热闹荣华急躁中全身而退，然后隐没于略带伶丁的古城小镇。白日，临窗而坐，酌一杯清酒，看江中泰然的渔夫，听着那竹篙与江水拍打时清丽的哗哗声。晚上，徒步江边，看渔火明灭，听着酒家里的稀落密语，了望着异乡的皓月。把懊恼忘于脑后，把身心依托于安闲与安好，这是何等的舒适！
可是，他们看到的却只能是一个与想象中相差太远的处所。当一串串的花团锦簇的彩灯被嵌在每家每户的屋顶上的时辰，凤凰就已失踪踪去了黑夜里的那份神秘。当一个个酒吧一窝蜂地据有了沱江两岸时，凤凰就已失踪踪去了旧日的安好与安闲。昔时夜街冷巷、老长幼少都法度楷模仓皇，忙繁劳碌地追逐着计较着一丝一喊黟钱益处时，凤凰就是去了骨子里的朴质与纯挚。游人们离凤凰近了，可他们的心却离凤凰远了，现实中凤凰的目生感带给了他们失踪踪后进的深深感伤。
沈从文师长教师虚构的边城或许只是一个意味之地，《边城》中的真与善或许只是我们人生旅途中理当一贯追逐的标的方针。
当你再一次来到沈从文师长教师的墓碑前，你可能会理解墓碑上的这句话：“照我所思，可以理解我；照我所思，可以理解人。”这是每个墓碑前的过客必然会轻声吟诵的一句话。人糊口生计着，难免会有沉浮跌荡，在艰难困苦中熟谙自己、雕镂自己，事实下场赏识自己，也不至于孤负了半生功夫。从沉浮跌荡中舒适下来，回味一路走来的点点滴滴，宽除夜奔放的神色便驰骋于六合，世间膏泽真善蓦然间浸入心怀，坦坦荡荡，萧洒超俗，这样也不至于穷途末路，落得个遗臭万年。这或许就是沈从文师长教师《边城》所要奉告巨匠的最真实最虔敬的人闹事理。
其实，每小我都有自己所神驰的“边城”，沈从文师长教师自己也是一个神驰边城的人，可是他已走进了边城，因为边城早已住在了他的心中。他回到凤凰，只想魂归家乡。他不想给世人留下断残的现实，却不意留下了一个曲解后的念想。
一群群远道而来的人们，带着虔敬的心，畅游在他所勾勒的梦中，欢声笑语，充盈耳畔。可是，梦醒之时，却疾苦满地，失踪踪望连连。
我想，从那一刻起，当第一个仓皇的脚步走进凤凰时，沈老就最早走向孤傲了。在某个能听得见泪水滴落的夜晚，沈老从刺方针霓虹灯下走过，并在暗淡中留下孤傲的背影……
边城读后感13
读完沈从文师长教师的《边城》让我进入了一个夸姣的世界，在那一个世界里一切都显得那么自然，一切都那么可爱，我快乐喜爱里面的一切。东晋陶渊明的《桃花源记》中记实：豁然开畅。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属。而在作家沈从文师长教师的笔下，也淌开了一副美轮美奂的世外桃源丹青。这幅湘西茶峒风光，不单沉淀了浑朴自然的边城而又弥 漫着浓烈的恋爱诗意。
湘西茶峒，日出而作，日落而息。淡远的村歌飘绕着翠翠朦胧的恋爱。渡口少女翠翠是小说的主人公，她的触目清明如水晶，她的脾性也如同河水一般清亮纯净。湘西茶峒掌水码头顺顺彼年豆蔻的两个儿子同时爱上了她 ，天保知道翠翠心里爱的是傩送，自动分隔却意外衰亡。后来傩送出走离去与爷爷的离世使翠翠的梦击得支离割裂。梦的碎片，翠翠甚么时辰能拾起拼合？
边城的美源自于自然的美。她与我糊口的都邑糊口具有截然不合的魅力，她没有耸立入云的除夜楼遮住刺方针太阳，她只有天空的广宽；她没有让人喘不外气的压力和疾苦，她只有让人放下心来的安然和自得；她没有令人焦躁不胜的烟尘和噪音，她只有清爽的空气和鸟鸣；她没有硬硬的水泥地和公路，她只有能孕育除夜自然生命的土地。当我们疾苦不胜、失踪踪落尴尬时，或许在广宽、斑斓的边城都能找到回应息争答，总能感应一股强除夜息争脱，这是心灵宽广能装满人们各类激情埋怨的边城所具有的魅力。嗣魅真话，读完《边城》谁不被这块神圣的土地所吸引呢？
书中的主人公翠翠是一个浑朴、节约、友善的女孩，从小就有着一颗助酬报乐的心，她的步履与友善使得那儿何处的人都赞一直口。出格是她那颗纯挚的心，就像一块雪白无暇的玉，她仿佛看起来没有懊恼，成天都与小黄狗相依为命的她仿佛不知道表达自己的爱意，碰着心上人心理盼愿、嘴里回绝、脸上怕羞。或许她恰是传统女性的代表吧，总把纯粹的恋爱遮掩在心底深处。可是在书中她的可爱与蒙昧更使读者深深快乐喜爱着这个小主人公，在心中留下不成磨灭的印象。
书中的此外一条激情线就是翠翠与她爷爷之间浓密的孙女之情。白叟诚心、浑朴，在自己的女儿与一个甲士结为佳耦抛下翠翠和他走后，他没有任何的牢骚，只感应传染赐顾帮衬孙女是他该做的。在当今的时代中，人与人之间的关系显得是那样的目生和功利，为了自己的益处，巨匠仿佛都卷入你争我夺的潮水傍边，在建筑物空间愈来愈小的同时，人与人的心灵用样显得那么狭小，空气都能否决人心灵的沟通。可在边城里，白叟一个生平为人拉船的却能架起一座让全数村庄心灵拉近的桥。它与我们当今社会不合，它推开了空气，自己成立心中的桥。我感应传染当今社会越富贵，人们之间心灵的距离越遥远。而在边城这样朴质的.气象中，人们之间的心距几近为零，这很值得我们进修。
书中此外一个动点，就是翠翠与傩送之间的激情。我最快乐喜爱的一个镜头就是在夜间：傩送在桥的那头唱着山歌，而在桥的这头，斑斓仁慈的翠翠舒适地睡着了。这类感应传染很漂渺、很浪漫。其实他们之间有过几回心灵的摩擦，但都是因为双方勇气的细微给打败了。翠翠心中爱着傩送但却不敢暗示，傩送只懂唱情歌加曲解，他们之间的童话爱恋一切都显得那么自然，那么赋有魅力。
可是，最后的结尾都是巨匠不愿意看到的，有的人说：“越是斑斓的工具，越要摔破给人看，让人们永远记住它。”或许，《边城》的结尾就是这样，爷爷那么仁慈、那么浑朴却最后在雨中苦楚死去，而且连自己的欲望也没有实现。傩送那么痴情那么诚心却也要承受河水的抨击袭击。而翠翠斑斓、仁慈、纯挚、聪明、细腻、进献却失踪踪去亲人的爱与自己盼愿的恋爱，其实，在这里，翠翠一个从小就承受人生苦楚命运的心灵，本想寻得一处关爱，却一贯得不到实现，是那一个社会里某些人的写照。
山风，河流，翠竹及富贵的估客码头，白河沿岸静谧悠然的边城，翠翠的梦倾泻在字里行间，点染了湘西的江清月近，浸润了流水汩汩。她在情窦初开后，坚持地追求恋爱。一场恋爱的重逢，改变了诸多人的生平。我们 老是在最不懂恋爱的时辰，碰着最美的恋爱，然后错过。不成是翠翠，现代社会的人也同如斯。谁不想具有完美的恋爱，可命运的玩弄使两人失踪之交臂。翠翠是画中人，她的恋爱是画中一道风光。或陈韵悠长，或淡然清爽。 所有心思浮动，沉积画中。
《边城》那淡淡的忧闷，浅浅的思绪，让我感应传染到在渐渐流倘的小河旁，有一个为了完成爷爷的欲望和寻觅自己幸福的女孩在耐心地等着她的心上人，可是，阿阿谁会来吗？
边城读后感14
《边城》是沈从文师长教师的代表作，在书中作者以兼具抒情诗和小品文的萧洒轻灵的笔触，描绘了湘西边地独有的风土着土偶情，默示自然浑朴的风气美，凸显澄彻纯净的人道美，描绘了富于诗情画意的村庄风尚画幅。作品以布满温馨的村歌情协调浓烈丰硕的处所色采，组成了别具一格的边城抒情特点，从而使《边城》以个性乡土小说的姿态闪现并一贯打动着中国文坛。
捧读沈从文师长教师的《边城》一书，从头至尾，一抹淡淡的愁云缭绕于心。恍忽间，似自原始的清风轻拂着面颊，如梦如幻。作家以竭诚的激情、斑斓的措辞、诗意的激情，把我们带入与现实世界完全不合的唯美的时空里，让我们沉浸于一曲清爽悠远的村歌声中。
沈从文师长教师极其斑斓而流利的措辞文字，如诗如画般描绘了白河沿岸舒适美妙的山村、湘西边城浓烈的风土平易近情：“近水人家多在桃杏花里，春季只需寄望，凡是有桃花处必有人家， 凡是有人家处必可沽酒。炎天则晒晾在日光下耀方针紫花平平易近裤，可做为人家地址的记号。秋冬来时， 衡宇在峭壁上的、滨水的，无处不朗然入目。黄泥的墙，乌黑的瓦……”这些布满了自然真朴与生息传神的描述，给人以极美的享受。跟着故事的睁开，《边城》描述了河街富贵安然安祥的码头估客，湘西浑朴厚道、仁慈坚信的世道风气……《边城》揭示给读者的是湘西世界协调的生命形态。《边城》中的一切都是那样纯净自然，揭露出一个诗意的自然气象与人类社会。这或许恰是作者全力建构的布满自然人道与村歌情调的世外桃源。
作家为我们揭示了一个安好古朴的湘西乡下风光，揭示出小说人物与自然的协调关系：近乎原始的纯挚糊口，浑朴的风气，仁慈浑朴的赋性，与和顺的河流、清凉的山风、满眼的翠竹、白日鼓噪夜晚静谧的渡船一路，组成一幅像诗、像画，更像音乐的的黑甜乡。作家活络清醒万分却万分疾苦地预感应，跟着“城市化现代化”的愈演愈烈，这样的边城和边城里自然古朴、原始协调的关系，如黑甜乡般一去不返，仅存于古老的回忆中。自然的人道啊！你不要让梦流逝， 请你驻留，像何处城的小溪，永不干涸！
你会诧异地发现， 沈从文师长教师给我们描绘了一个何等斑斓的世外桃源，那儿何处朴质的风气是我们这个霓虹明灭的除夜都邑里所没有的，它恰似一股细泉，它又似一缕清风，吹走了我们脸上的尘埃，带来一丝温馨。何等但愿在边城能看到翠翠像之前一样欢愉地糊口着，而那条祖父渡了年夜年三更辈子的船会仍然交往于溪间，那条黄狗也理当守在门前期待一桌喷喷喷香的晚餐……在今世社会， 物质糊口充盈，但糊口的物质气象和精神量形却相对弱化。我们呼叫招呼号召文学作品中的纯净而夸姣的风光和人情， 期待它由“童话酿成现实”。
《边城》或许是现代文学史上最纯净、最简单的一部小说，它能让急躁的人心逐步静静下来，但当你合上书本，世事纷沓而来的时辰，《边城》的那仿佛恍若隔世的场景和瞬间是如斯的不真实，简直是一段偷来的其实不属于你的年光……正如作者所写“斑斓老是愁人的”。《边城》作者在给我们揭露这一幅人与自然相得相融、斑斓协调丹青的同时，却又透露出一副面临人生苦楚命运的无奈与思疑的脸蛋。沈从文师长教师描述的边城在书中那么悦耳，而我们心中的边城呢？在我看来，那其实就是一份安好、一份心安，或说是一份打动。守住心中的这份安好，我们便也找到了我们心中的`边城。
在当今的时代中， 人与人之间的关系显得是那样的目生和功利。为了自己的益处，巨匠仿佛都卷入你争我夺的潮水傍边。在建筑物空间愈来愈狭小的同时， 人与人的心灵一样显得狭小；在交通便当的今天， 人与人交往的道路是那样的便捷，但人与人的沟通却是那样的艰难。一道墙， 不单是阻遏距离了人与人之间的栖身场所，也同时阻遏距离了人心灵的交往；一扇防盗门，仿佛避免了外人的闯入，但同时也囚牢了自己与外界的联系。而边城所描述的这种驯良朴质的画面，恰是抚平现代人急躁功利心的一剂良药。当我们面临纷繁复杂的现代社会莫衷一是时，无妨看看《边城》，连结一颗泛泛心。
我们当然仅仅是从文字上体味湘西的阿谁遥远的时代，未必真悟是甚么样的社会气象，但《边城》却是沈师长教师描述的近似于陶渊明笔下的现代“桃花源”，与那时“争乱”的外世阻遏距离，从中不难看出沈从文师长教师对换和夸姣社会的神驰和追求。沈从文师长教师的《边城》，一个斑斓的梦， 一个待实现的梦。或许古老的文化会遭到历史的裁减， 但斑斓的事物、高尚的情操、夸姣的情怀，理当是永远的。人们对美的追求，也理当是永远存在的、永远不被磨灭的、最斑斓的激情。
边城读后感15
“一切总永远那么静静，所有的人每个日子都在这类不成形容的纯挚伶丁里畴昔。一分舒适增添了人对“人事”的思虑力，增添了梦，在这小城中糊口的，巨匠自然也必定各在分定一份日子里，怀了对人事爱憎必定的期待。”
何为恋爱？或许是初度碰头时，在对方的眼睛中看到了刺方针星空，又或是素未接见会面之人，从对方的声音中听到了一种力量，照亮了前方的路。何为亲情？或许是短暂的关心与赐顾帮衬，又或是生平的陪同与悬念。
恰是因为有爱，才让这个世界变得缓和而粲然，让人与人之间少了一丝目生，多了一分亲近。
在川湘交壤的茶峒四周，小溪白塔旁边，一名顺其自然的少女翠翠与她的爷爷相依为命，在这位纯挚的少女心中，恋爱是世间最夸姣的工具，没有钩心斗角，没有为了某些方针的不择手段，她所做的一切都只有一个启事，那就是她爱傩送。那是小镇的龙舟角逐，她第一次见到了傩送，一颗年幼的少女心仿佛还不懂甚么是快乐喜爱甚么是爱，当在两年后的龙舟角逐中再次见到了傩送，那颗压制的心灵事实下场被叫醒，她知道自己被这个少年吸引了，她不会所谓的同情，因为恋爱不需要恩赐；她也不会周旋于两兄弟间，复杂的纠缠不清，她的情意了了，然后便付诸于步履倾洒满腔爱意！在阿谁命运放置的夜幕，月色演绎的十分含混。傩送如天神一般从水面倏忽浮出，一滴滴的水珠从发梢流过棱廓分明的脸庞，流过年青刚毅的胸膛，流过健旺有力的除夜腿，也流进了一个情窦初开的女孩子的心。因而，她的眼里与心里再也没有了他人，那不经意间流出的幸福的傻笑，那为了恋爱，为了与心爱的人在一路的义无反顾的执着，那死守的诺言，与望穿秋水的期待与无尽的失踪望和乌黑……在此刻这个物欲横流、金钱至上的时代中，是何等的珍贵，何等的可遇不成求，或许，翠翠就是她妈妈的化身，她的妈妈，为了翠翠勉强求全，为了爱却也抛下了翠翠殉情而死，从某种水平上来讲，她的妈妈无疑是英勇的，为了爱而不惧死活，而翠翠为了爱，可以熬过那无尽的期待与煎熬，为了爱可以失踪踪臂一切，或许，翠翠没有如她妈妈一般的终局是因为，她心中始终都相信，在某一个月光如水，暗暗无声的夜晚，痴痴的望着渡口，阿谁眸中有星空，阿谁在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把魂灵轻轻佻起的年青人，会撑船来到她的梦里，来到她的面前。正如书中所说的：“这小我或许永远不回来了，或许明天回来。”
而那安如盘石的手足之情，一样是也是人生平中可遇不成求的难能珍贵的缘分。
能成为亲兄弟的人，想必都有着不浅的缘分，他们必然一模一样却又截然不合，傩送与天保的脾性截然不合，一个个性豪宕，广交伴侣，一个心思细腻，歌声悦耳，但他们却又爱上了统一个姑娘，作为哥哥的天保在得知弟弟傩送也爱上了翠翠时，他并未暗地使坏从而破损傩送与翠翠之间的激情从而使自己获得先机，而是选择与弟弟公允竞争，这是当哥哥的气宇，也更是他为人的亮光磊落，当他除夜白了实情往后，深知不能勉强，他便选择了悄无声息的分隔，却没想到一别竟是永别，不单再也没法与他的心爱之人相见，也再也没法与他至亲的手足并肩，天保的分隔，既是为成全弟弟的'幸福，更是为了排遣心中的失踪踪望与难熬，“好健忘了上面的一切”，可刚好，天不遂人愿，老天爷狠心的夺走了这个仁慈的人的生命，而傩送在得知哥哥的死讯往后，哀思欲绝，认定哥哥之死与老船夫有关，是以事实下场也分隔了翠翠石沉除夜海，哥哥的死让他在亲情与恋爱中纠结与扭捏，事实下场他选择了回避，去到一个没有人知道的处所，一点点的健忘这一切，在这一点上他们兄弟又是相像的，对他们来讲时刻是最好的良药，当他们健忘一切之时，却也是从头最早之时，他们二人，一个为了成全此外一个，一个为了对方的死讯而残暴抛却了与心爱之人相守的机缘，何为兄弟，如斯看来，即是彼此成全而已。
永远有多远，是今生今世，是生平，是时刻无垠的终点，是岁月亘古的决绝。有人曾说今生有缘做亲人，那是生平的缘分，任谁必建都长短常珍惜，视若至宝的。
作为傍不美不美观者，书中的爷爷是如斯的浑朴他热忱的看待身边的每小我，将竭诚的激情奉献给他人，而翠翠，无疑使他所有强烈强烈热闹激情的来历，妈妈的离去让爷爷成了翠翠独一的亲人与依托，在爷爷心中，翠翠即是他的全数，他想为翠翠放置好一切，不让翠翠坐热石头，唯恐翠翠生病；在激情上死力谅解翠翠的心思，翠翠哀伤伶丁时为她讲故事、说笑话、唱歌，他将翠翠放在了心尖上，这份关心那样真诚，那样缓和，如同润物细无声的春雨，津润着翠翠的心里，恰是这样无所不至的赐顾帮衬，才让翠翠在怙恃双亡的童年之下仍是能欢愉无忧的终除夜，也正因如斯，面临爷爷的离去，翠翠加倍没法领受，阿谁夜晚，那么乌黑，那么冰凉，心爱之人不见踪迹，至亲之人分隔人世，抚育她终除夜的亲人，阿谁为渡河的人排难解纷的老船夫，事实下场酿成了棺材里冷冰冰的一具尸身，本感受如斯仁慈朴质之人会与所爱之人相伴到世界终点，但事实下场，也只能感伤一句，天不遂人愿，人能何如天！
那一晚，月光反照在湖面上那么清楚，那么敞亮，屋内，阿谁脸蛋秀气的女子正做着喷喷香甜的梦，梦里，爷爷在湖面上撑着船，转过身，即是阿谁汉子朗月入怀般的笑脸，梦里，翠翠幸福的笑了……
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