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《呼兰河传》读后感【热点】
当品味完一本著作后，你心中有甚么感应呢？为此需要当真地写一写读后感了。那么你真的知道若何写读后感吗？以下是小编帮巨匠清理的《呼兰河传》读后感，但愿对巨匠有所辅佐。
《呼兰河传》读后感1
呼兰河里还有良多有趣和令人失踪笑的故事。出格是呼兰河四月十八娘娘庙除夜会发生的工作：娘娘庙除夜会那一天，女子和妇女插手的'最多。假定是还没有生小孩的妇女去的话，只要在子孙娘娘的雕像背后钉一个纽扣，给她在脚上绑一条带子，耳朵上挂一只耳饰，给她戴一副眼镜，把她旁边的泥娃娃给偷着抱走一个。据嗣魅这样做，来年城市生儿子的。还有卖带子的也出格多，妇人们都争着去买，她们相信，买了带子，就会把儿子给带来了。若是未出嫁的女儿，也误买了这工具，那就会酿成巨匠的笑料。
呼兰河当然没有甚么美妙的故事，但处处都是故事。
《呼兰河传》读后感2
“书是人类前进的阶梯。”这句话是闻名高文家高尔基所说的，他深切地指出念书对人们的首要性和多念书的益处。在昨天，我读完了平易近国四除夜才女之一的萧红所创作的《呼兰河传》。
这本书创作于1942年，萧红她以自己的家乡与童年糊口为原型，创作了这部小说。它在艺术形式上是斗劲怪异的：它虽写了人物，但没有主角；虽也论说故事，但却没有主轴。全书七章虽可各自自力，却又俨然是一整体。
矛盾曾这样评价：“它是一篇叙事诗，一片多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”
合上《呼兰河传》，我在想，此刻我们的.童年是欢愉的，但萧红的童年是暗淡、不欢愉的，所以我们要珍惜此刻的夸姣糊口、夸姣童年。
《呼兰河传》读后感3
今天，我读了一本书，名叫《呼兰河传》。它是一部回忆性、自传性小说，却以散文的手法写下了儿时的难健忘忆。
灰色的色采，舒适的论说，暗淡的画面把我们带到了20世纪初的小城呼兰河。我每当三更无人时，躺在床上，就着暗淡的灯光，听萧红将阿谁世界里的离合悲欢向我娓娓道来，让我既感应丝丝的苦楚，又感应深深的哀伤。
读着读着，窗外透进了一丝月光，映在这一卷古老朦胧的历史画卷上。这履历风霜的画卷色调暗淡，看不到生气与活力，满页都是苦楚。
我不知道，作者笔下后园的小倭瓜是不是是还在年复一年地开着小黄花，但我却知道，岁月会流逝，人会变老，而童年却永远不会在记忆中被抹去。因而，我最早寻觅，寻觅那一片片记忆的.碎片，回忆那份独属于童年的气息、独属于童年的笑脸。或许，在此刻与未来的道路上，我们永远都知道，风光在远方。童年，在我心中留下了不朽的痕迹。
《呼兰河传》读后感4
我从“呼兰河就是这样的小城，这小城其实不若何富贵，只有两条除夜街，一条从南到北，一条从东到西，而最驰誉的算是十字街了。”中知逍这句话，承先启后，既起到了总结上文，让人知道上文所描述的气象形象的是呼兰河，又直接指出了呼兰河驰誉的处所是“十字街”，为下文起到了铺垫的浸染，这类为结构严谨。
作昔透过她盘曲的人生过程来遥看记忆的弥散是原生态的，她回忆起温暧的“除夜花园”和自已家那儿何处驰誉的.十字街的美，令人感悟到中国传统文化与传动糊口式中的诗意，斑斓跟作者对家乡的酷好，沉沦和歌咏之情。也感应传染在最早写《呼兰河传》第一章时就抒发出思惟家乡时的苦楚与他的沉痛之情，读完也会使读者对作者他感应沉痛和难熬。
《呼兰河传》读后感5
我从141页到149页，知道文章写了佳苑的萧瑟，并分袂描述了院子里的萧瑟和写了还原媳妇和婆婆之间的关系，到最后才能媳妇因病而死的`故工作节，从中可以切进人们那时的封建思惟和人与人之间，评头论足的丑恶嘴脸，媳妇就是作者年月的一个可悲人物。
我从第六章的“同院住的那些爱戴的人，都很自己为甚么不住在阿谁茅房里，若早知道租房，连蘑菇一路出来了。非租那房子不成。全国哪有这样的好事，租房还带蘑菇的。因而感伤唏嘘，相叹不已。”中草房上长出蘑菇静仁给人平易近带来那么多乐趣与话题。他们竟然恨自己没有住在长蘑菇的房里，可以看出人平易近那时的贫困与麻木。当然气象描述的很有乐趣，但读过往后又不由止人心酸，有一种疾苦之感。
《呼兰河传》读后感6
放暑假了，教员让我们读三本书，分袂是西纪行、呼兰河传、中华上下五千年。暑假快竣事了，我的书也读完了。其中，我印象最深切的是呼兰河传。
呼兰河传讲的是二十世纪二十年月的北疆呼兰小城。城里面很荒僻，在村庄里有一个除夜泥塘，里面经常会淹死一些动物和小孩，可没有一小我愿意出头签字加以整治。当然这个村庄泛泛很荒僻，但一到进行节日的时辰就很是强烈热闹。主人公的父亲已七十岁了，但他很仁慈，他们家和邻人家都不若何富有，可是巨匠天天都很欢畅。还有一小我叫小团聚媳妇，她成天乐呵呵的'，但婆家老是打她，后来有一天她得了沉，最后病死了。
我感应传染他们都很可怜，对比之下我们此刻的糊口太幸福了。我们都要好好进修，开欢畅心过好天天，珍惜此刻的幸福糊口。
《呼兰河传》读后感7
我们所谓的不适当的社会配合价值取向不单迫使一些人衰亡，而且迫使一些人最早报复社会，最前进前辈行反社会殛毙。例如，厦门的陈水老是一个持久承受冷峭、厌弃和无助的人，事实下场导致他的心脏失踪踪衡，放火，直接导致47人衰亡。
这不是在奉告我们，我们固有的.价值不美不美观有时不单会杀死人，还会杀死一些无辜的生命。社会是一个整体。任何不放在眼里和榨取他人的心都可能带来悲剧，胡蝶效应凡是会影响自己。
作为一个新时代的社会基体，我们理当学会齐截看待他人，不不放在眼里，不榨取他人。作为一个新的社会基体，或许我们的改变会带来一代甚至几代不美不美观念的更新。我们有义务让我们的思惟跟上我们的社会，让我们的社会加倍驯良，走向更高的文明过程。
《呼兰河传》读后感8
作者从小就糊口在呼兰河，作者也从小在这冷峭无情，孤傲的城市里糊口着，村里人的一些乐趣，好比泥塘，看强烈热闹，还有一年一度的一些好玩的工具，除此以外，这里就很是的.舒适，在我小的时辰，陪我渡过这些的是我的祖父，在外面很孤傲，只有在祖父的花，储藏室，都是我独一首要的勾当编制，祖父可让我很欢畅，在储藏室可以找到一些之前的旧物可以拿来玩玩，在花园里，我可以捉胡蝶，捉蚂蚱，也能够跟祖父学莳花，除草，等这些都可以给我带来欢畅与欢愉！这些也是作者童年欢畅独一的陪同！在这个城市里，没有欢畅与自由，陪作者的这恰是这些！
由此看来，我们也要去寻觅这些自由与欢愉！必定让自己欢畅
《呼兰河传》读后感9
今天，我细心地浏览了《呼兰河传》这本书。书里面讲了良多作者和祖父有趣的故事。我对里面印象最深的一件事是作者在后花园摘了一朵玫瑰花，给祖父戴在凉帽上，而祖父却不知道这回事。祖父还说“今年春水除夜、花喷喷香二里都闻见”。从这可以看出祖父很是滑稽、对糊口很是酷好，同时也很是疼爱作者。
作者萧红出生避世时，祖父已六十多了，但年迈的祖父很是疼爱她，她和祖父经常在后花园安步，做游戏、讲故事，他们都很欢愉，后花园的笑声不竭。祖父的后花园就是萧红成长的天堂，在这里想干甚么就干甚么，想若何样就若何样，一切都是自由的。在她的描述中，我们发现她的.童年是欢愉的、自由安闲的、自由的。她从小就在后花园里终除夜，和祖父一路玩、一路干活、一路念书、一路讲故事，她和祖父在一路，她的童年是欢愉和自由的。我想，每小我都有自己的童年，我也有我自己纯挚的童年糊口。
《呼兰河传》读后感10
今天教员让我们写《祖父的园子》的读后感，这篇课文的读后感不等闲写，因为事理不深切。再说了，若是他人对这篇文章没有感伤，指不定来个甚么良莠不齐东拼西凑的呢！我对这篇文章的感伤不深，所以这篇作文我是怀着试试看的神采写的。
这篇课文来自萧红的《呼兰河传》，本文论说了作者儿时的家有一个花园，作者和她的祖父成天都在那儿何处转，祖父铲地，作者不会铲，就趴在地上用锄头乱捣一通。作者把水洒上天，装做下雨……还有良多事，字里行间无不吐露着作者童年时代的无邪和活跃。
我也有我的欢愉，那是我童年记忆中在老屋的`一段回忆。我的老屋坐落在学宫旁边，天天凌晨我都去学宫里的眼镜池喂鱼，那儿何处妻子婆也很接待我，直到此刻那妻子婆见到我仍是问长问短的，其关心水平决不比之前少一点点。此刻回忆起来阿谁时辰真的很美。
《呼兰河传》读后感11
我看了一下萧红的生平，1911——1942，32年的人生过程，作者在《永远的神驰和追求》一文中写道“从祖父那儿何处，知道了人生除失踪踪了冰凉和仇恨而外，还有缓和和爱。所以我就向这”缓和“和”爱“的方面，怀着永远的神驰和追求。”
环视其生平，流离失踪所，逃婚、多次的所嫁非人，婚姻不幸，身心割裂…… “短折的小鱼死了！是谁把你摧残死的？”（见《同命运的小鱼》）这应是作者对自己命运的叹伤！她的写作气焰，用尼采的一句话来形容是：“血写的文学”，杜鹃泣血，血尽了，32岁的`生命画上了句号。萧红，用女性作家十分的珍贵的写作气焰，写作视角，留给后人无数个问号、无数个叹号和无尽的思虑！
因风而生，因风而灭，缘生缘灭本非卿心，纵有各式不甘，何如！——同为女子，惜萧红才思为其长叹！
《呼兰河传》读后感12
《呼兰河传》给我们看到的是萧红的童年时孤傲的。呼兰河这小城的糊口也是机械单调的。
一年傍边，他们很有纪律的糊口；一年傍边，必然有跳除夜神、唱秧歌、放河灯、野台子戏……这些强烈热闹、昌除夜的节日。而这些节日也和他们的糊口一样单调而机械。
呼兰河这一座小城的糊口又不是没有音响和色采的。除夜街冷巷，每间草屋里面，每排矮篱笆的后面，布满了各类各样的声音：唠叨声、争吵声、哭笑声……，一年四时依着那些走马灯似的，顺次来到的节日，在暗淡的泛泛糊口的布景前，闪现出了粗线条除夜红除夜绿的`带有原始性色采。
呼兰河的人平易近当然是良善的。他们遵循着几千年传下来的习惯思虑，而糊口，他们或许显得麻木，但他们也显得敏感而琐细，只有芝麻点除夜的事，他们也会群情或是争吵个三天三夜而不安眠。他们有时显得拙笨而野蛮，但他们其实没有谗谄他人或是自己害自己的意思。他们是遵循他们认为最合理的编制糊口着。
《呼兰河传》读后感13
我读的书是《呼兰河传》，我感应传染作者把自己童年的旧事写得活矫捷现，很是的悦耳。让人一看就记住了这活跃而又玩皮的小姑娘。我感应传染这里面最惨的是小团聚媳妇，因为她只有12岁，但个子很高，被婆家说成是14岁。而且这还不够。
就因为她的饭量除夜，就被婆婆硬生生地打死了。最最幸福的`当然就是作者萧红啦！因为她可以捉胡蝶、摘黄瓜……和祖父一路栽花、拔草、下种、铲地、浇菜、吃小烤猪、吃小烤鸭……我也想像她那样幸福的糊口着。
《呼兰河传》读后感14
比来我读了一本书——《呼兰河传》。它是我国闻名作家萧红写的一本书。
有人说《呼兰河传》不像是一本小说，而我却觉的《呼兰河传》是对我引响最除夜的一本书。
《呼兰河传》写的根底都是萧红童年的故事。那时的人们都很迷信，对萧红的只有不放在眼里，而她的`祖父对她的爱却是无限无尽。书中，萧红用轻盈的笔调写下了她的童年，其中，萧红良多次提到了她的祖父与她游玩玩耍的排场，读了让人不忍失踪笑。
读到这里，我感应传染萧红的童年是过得很是无悠无律同时也感应自己身在童年感应兴奋，是呀，童年是天主送给我们小伴侣最好的礼物，所以我们要好好珍惜自己的童年。萧红的童年根底上都在那布满迷信的小城——“呼兰河”里渡过的。
《呼兰河传》读后感15
慢点读，再慢点读，沉进去的童年旧事。
林海音有她的城南旧事，而你有你的呼兰河。
这座呼兰河有祖父和后花园，有小团聚媳妇，马歪嘴子，有二伯……行文没有甚么跌荡升沉，没有甚么出人意料，写的就像是同呼兰河一样的流淌着的家乡。
生老病死，人吃五谷杂粮，过着春夏秋冬，他们忙着保留，也忙着衰亡，一切都在不自知中，比战争残暴，比封建榨取更恐怖的是人心的拙笨和人道的丑恶。真真是：满天星光，满屋月亮，人生何如，为甚么这么苦楚？
你用纯挚清亮的目光看世界，呼兰河里有后花园的乐趣，祖父的疼爱，除夜自然的美，也有麻木的公共，看客，农村人独有的看强烈热闹看笑话。因为纯挚，所以景是美的，一切都是好玩的，呼兰河是值得眷恋的；因为清亮，所以人情是要哀叹的，呼兰河是若何都要逃走的'。
或许呼兰河就是我住的村子吧。家乡是永远的痛与爱。底色是苦楚的，激情是和顺的。
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