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《傅雷家信》读后感(集锦13篇)
品味完一本名著后，相信你必定有良多值得分享的收成，需要写一篇读后感好好地作记实了。那么你真的会写读后感吗？下面是小编清理的《傅雷家信》读后感，接待浏览与保藏。
《傅雷家信》读后感 篇1
妈妈在我读四年级时就为我买了这本书，便没有去好好品味。这傍边原有如斯之多的事理。让人若何兼顾事务与学业。有了它，我便必定了路该若何取走，事该若何措置，人要若何去做。
《傅雷家信》文艺评论家和美术评论家傅雷写给儿子的手札编纂而成的一本集子，摘编了傅雷师长教师1954年至1966年5月的186封手札，最长的一封信长达七千多字。字里行间，布满了父亲对儿子的挚爱、期望，和对国家和世界的高尚激情。
爱子之情本是人之常情，而傅雷对儿子的爱却没有成为那种通俗的温情脉脉，而是始终把道德与艺术放在第一名，把舐犊之情放在第二位。正如他对儿子童年严酷的管制，当然不为常人所认同，但确乎出自他对儿子加倍艰深深挚的爱。
该书因为是父亲写给儿子的家信，是写在纸上的家常话，激情纯挚、简单，令人动容。
这本小书里，不是通俗的家信。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种浸染的。第一，我简直把你算作一个构和艺术，构和音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感应，让我做父亲的得些别致养料，同时也能够间接传布给此外青年；第三，借通信操练你的--不单是文笔，而出格是你的思惟；第四，我想不时刻刻，遍地给你做个警种，做面‘忠诚的镜子’，非论在做人方面，在糊口细节方面，在艺术涵养方面，在吹奏姿态方面。”贯串全数家信的情义，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的肃静，能够用峻厉的立场看待一切，做一个“德艺俱备、人格超卓的艺术家。”
在书中我也读懂了自己面临往后的糊口不是惊慌失踪措地去过。而是节制好每件小事，让自己的糊口秩序有条不紊，不去因为琐事而放宽自己的事业要求。不因为自己要做一些额外的工作而影响了本成分内的进修使命。做好自己，教员的功课当真完成，同时最首要的一点就是和怙恃多沟通。分享自己的设法，让他们理解你，懂你。
经由过程这些手札，不单儿子和亲人之间，成立了平稳的纽带，也经由过程这一条纽带，也使傅聪与阔此外祖国紧紧地成立了心的连络。后来的事实证实不管国内家庭所遭到的.残暴蒙受，不管他自己所承受的恶名，他始终没有背弃他的祖国，不受祖国敌对者多方的威胁迷惑，没有说过或做过有损祖国肃静的言行，这就是一个父亲对一个儿子的陶冶，这与父亲在数万里外，给儿子殷切的爱国主义教育是分不开的。时刻，距离都不是问题，有心的怙恃，你那颗不眠的爱子之心，就是不成替代的教科书，人生的加油站。
《傅雷家信》读后感 篇2
轻轻合上书，品味着书中诗般的文字、竭诚的激情，神采久久不能舒适。
《傅雷家信》虽然说只是一部傅家信信的真实记实，可是经由过程这些飘洋过海，飞越除夜陆的手札，把千里以外的儿子与悬念他的严父，亦如老友，还有没有所不至的母亲之间的激情紧紧相连，想想我们今天的幸福糊口，我不由百感交集。
楼适夷说过：“这是一部最好的艺术学徒涵养读物，这也是一部布满父爱的苦心孤诣，处心积虑的教子篇。”没错，透过家信，父子二人对艺术深切的参议中，饱含父爱的'关心。他为了儿子，从小聘名师教他钢琴，后来又送去波兰进修。儿子不竭进修，父亲不竭翻阅古今音乐典籍，从诗词歌赋到古典浪漫时代的经典，为儿子供给最适当的建议，有多深的父爱，才有如斯伟除夜，这才真是处心积虑！这也就可以除夜白傅雷家教何等严，望子成龙的神采何等热切，他创作发现了没法达到的神话。从他对傅聪的指导中对我有很除夜启发：操练经常只是第一步，迈向成功必需靠理想和思惟，魂矫捷在其中。肖邦能在傅聪的琴键上更生，不是年复一年的考验手艺，而是精神上的一致。“脑子是一切的总挑唆。”
“美的音质来历于心的感应传染能力。”中国古典文化给傅聪以极除夜的辅佐，经常捧一本书，品味五千年文明，赏识汉唐风味。人糊口中不作文/仅独一倦怠、劳顿，更有诗意，令人开畅，给人以奋斗勇气。傅聪曾说：“诗词在手边越读越爱它们，也越爱自己的祖国，人在异乡，心永在家乡，永在中国。”这与傅雷的教育是分不开的。“学艺术在于为人平易近处事，做人、做教育家，给他人经验、借鉴。”“赤子即是不知道孤傲的，赤子孤傲了，就会创作发现一个世界，创作发现良多心灵的伴侣，具有一颗竭诚的心，才能撑起人生的境地，故赤子永不会孤傲，没有鸢飞戾天之心，便不会失踪踪落，以达到不以物喜，不以己悲，以积极面临世间百态。”傅氏父子不竭前进，至死也铭刻于墓碑上。永留于心。傅雷总惊慌儿子成名后立崖岸立崖岸年夜年夜，用自己的亲自履历奉告儿子礼让做人，严谨干事，心中要有人格的肃静。傅雷佳耦的心血表此刻傅聪的一言一行上。几年前，在西安音乐厅偶遇傅聪师长教师，看到师长教师在后台预备表演，与书后照片近似，我一眼便认出了他，举止儒雅，举手投足间溢满了的是教化，虽只是看到师长教师的侧影，但对傅氏家族的敬意油可是生，也不由感伤傅雷教育的成功。
傅雷家信，陪同生平，带来的收益存于心里，即便傅聪没见到怙恃最后一面，但家信勾勒出了他们的真情，“润物细无声”，合上书本，回味这些家信，对我做人、处事、立身具有极除夜的教育启发，受益毕生。
《傅雷家信》读后感 篇3
唐朝杜子美曾说过“三个月的战火往后，一条来自家乡的动静抵得上一吨黄金”。当一小我不能亲自措辞时，家信是一种关心和扳谈。我知道一个闻名的家庭有一本麦家写的书，名叫《《致儿子的一封信》》。他对青春期儿子的漫无边际和执着的立场就像一碗只在新年吃的“侥幸汤”。它又热又粘。我也知道《曾国藩家信》是峻厉而现实的，就像一剂苦药，它教会了良多孩子和孙辈。《傅雷家信》是求同存异。它具有自然的中国写书气焰。它也有自己的西式气焰，规模普遍，思惟开放。它在激情上是舒适而有肃静的，但它传达了缓和的激情。
《傅雷家信》记实了傅聪与怙恃的家信，父子的人生哲学，朱力做人的编制。母亲们关心糊口的细节，并在年青时交流经验。在这封包含着深挚激情和丰硕教育聪明的信中，傅雷师长教师的原则和对糊口、艺术和祖国的执着正在流淌出来。
它看起来像一艘精神驳船，传递着家庭的尊贵品质和纸与短篇故事的长故事。
傅雷师长教师品质高尚，以身作则。他更正视孩子教育的潜移默化的影响，是孩子最好的表率。傅雷师长教师在翻译英法经典方面获得了巨除夜的成就。所有这些成就都离不开他小我的全力和奉献。可是，家信中没有一个词不在年青的傅聪灌注灌注灌注贯注——“奉献、礼让、虔敬和简单”的根底理念。恰是因为傅雷以身作则，忘了吃饭睡觉，追求他心目中神秘的文学力量。傅聪也加倍全力地操练钢琴，思虑浪漫而富有哲理的肖邦。
傅雷师长教师和他的除夜儿子傅聪之间的激情是一种分享和建议教育的编制。他们也是教员和伴侣。他们彼此通顺贯通，彼此促进。值得向现代家庭进修。它就像纯茶和茶一样，不沉不浮，彼此接近，为弘扬平易近族文化供献自己陋劣亏弱的力量，为社会时尚的前进燃烧自己短暂的生命，稀释小我益处以实现更除夜的自我，甚至在最坚苦的时辰，彼此鼓舞鼓舞激励。傅聪的导师乔迪奖饰傅聪。因为他酷好祖国，他超卓的音乐手艺和天才般的脑子，注定要为他酷好的祖国博得名望……”
傅雷师长教师在为傅聪进行艰辛的音乐操练时，渗入了父亲怪异的爱，这类爱的`载体是他爱国、敬业、礼让、严谨的言行。朱在他的书中所提到的先做人、后做艺术家、再做音乐家、再做钢琴家的人生哲学，就是附在这条又细又美的“双鲤鱼”上的。
傅雷师长教师对糊口的酷好，对家庭的酷好，对事业的不懈追求，对国家的虔敬，对社会的酷好，对中华伟除夜文明的试探，傅雷师长教师生平无尽的遗憾，是对子孙儿女的殷切但愿。我但愿今天的青少年能够操作“星星之火可以燎原”的势头，让自己置身于一个更好的气象中，打破障碍，向前看！
世界不会因为你的静止而遏制，所以继续你的胡想，带着但愿的火炬，带着这艘船的精神量力，继续航行，新糊口的破晓正期待着你的不美观不美观不雅察看！“裸体的孩子很孤傲，他将创作发现一个世界。”
《傅雷家信》读后感 篇4
人生一世，老是在追寻。寻山间鸟语，见花落花开;寻琴音乐语，感撩拨心弦;寻卷中乾坤，叹如梦人生。是的，每小我在世上都在苦苦追寻着，可又有若干良多若干好多人回眸看看背后一贯撑持你追寻的阿阿谁?傅雷，就是这么一个在他孩子追寻旅途中给以极除夜辅佐的人。《傅雷家信》是傅雷与儿子之间的手札，是傅雷思惟的折射。全书无处不闪现浓浓的父爱，但在关爱的同时，傅雷不忘给孩子进行音乐、美术、哲学 ……甚至健康等等全方位的教育。
“把自己的思惟写下来(不管在信中或是用此外编制)，比着光在脑中胡想是除夜不合的。写下来需要切确周详的思惟，所以写在纸上的自我检讨，非分非分出格深切，对自己也印象深切。”这是傅雷写给他儿子信中的一句话。傅雷每个月城市给孩子写信，教育他做人干事，给以他关爱，无不闪现他的爱子之心。他的每封家信都以他严谨，细心的立场看待，决禁绝予其中有一个错别字，这是他多年来养成的习惯，也是以此来教育远方的孩子。我们再回首回头回忆回头回忆看看这个汇集世代，人们仿佛已和书写渐行渐远。虽然说汇集将人与人之间的距离“缩短”，传达千言万语，一个电话便可完成，但这能给人留下若干良多若干好多印象呢?距离虽短了，但隔膜却多了。
《傅雷家信》既闪现了“严父慈母”式的中国传统教育，但同时也包含了西方前进前辈的教育理念。急功近利一贯都影响着中国教育，让为人怙恃者急于求成。孩子犯了错，成就退步了，为人怙恃者谁不焦心呢?有的怙恃可能睁开和顺式教育，但更多可能就是：来，数落一顿再说，严重的直接“家法奉侍”。教育不是打骂。“一个又一个的筋斗栽畴昔，只要爬得起来，必定会慢慢攀上岑岭，超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培育你心灵的酒浆。”这是傅雷在儿子蒙受挫折时所写的一番。的.确，当我们颠仆时，需要的不是冷眼相对，我们需要的是自己英勇地爬起来，他人的鼓舞只是很少的力量，事实下场仍是取决于自己。事实祖国的花朵盛开也需阳光，露珠和时刻。还没到花开之时，仍是多一分耐心，多一分期待。
傅雷自孩子1954年独自最早自己的人生旅途，就一贯坚持给孩子写信，直至1966弃世。可能现代很少会有这类事例发生，但怙恃对孩子的“唠叨”却无处不在。“天色冷了，穿多件衣服。”“外面下雨，出门带伞。”可能每逢我们看到这些话或小纸条时，我们总感应传染怙恃太烦琐了，总把我们算作三岁小孩。简直，我们在怙恃心中永远都是不会终除夜的孩子，时刻需要呵护，关爱。当我们舒适看待这些“唠叨”话时，就可以感应传染感应传染到怙恃的爱将自己包抄，一件件小事拉近怙恃与自己的激情，更知道彼此理解与关爱。
拳拳爱子心，缓和你的心。
《傅雷家信》读后感 篇5
傅雷对后世深切的爱意，在《傅雷家信》中透露无疑。若何做人，若何看待糊口是傅雷最想要教育后世的，也是这篇手札中着重强调的。
对儿子的糊口，傅雷进行了有益的指导，对泛泛糊口中若何劳逸连络，切确理财，和若何切确措置恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出定见和建议。圈圈爱子之心，溢于言表。同时，傅雷用自己的履历现身说法，教育儿子待人要礼让，干事要严谨，礼仪要得体；遇逆境不气馁，获除夜奖不立崖岸；要有国家和平易近族的荣辱感，要有艺术、人格的肃静，做一个“德艺兼备、人格超卓的艺术家”。
家信中除夜到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关心备至。 读了《傅雷家信》往后，真为傅雷师长教师对人生的如斯当真和对后世的如斯关爱而打动万分。为人怙恃的可以从中进修到教育后世的编制，学艺术的出格是学钢琴的可以从中进修提高身手的编制，对解放初期至文革这段历史感欢兴奋乐喜爱的伴侣也能从傅雷这位当事人的描述中获得一些体味，而此书中对我印象最深的是增强小我涵养。从家信的话语中看出傅雷是一名对自己要求极严酷的人，有些方面甚至有些尖刻自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人打动。
有人认为书薪崆最为传神、自然和诚心的文字。是啊，因为写下的一切文字都是即时即刻的心里所想，思惟到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如斯，而且是他勇于分化自己，在后世面前认可短处，从自己的履历中给出经验和教训。所以，我想读傅雷家信我们读到的理当就是傅雷自己吧。傅雷在后世的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上，原本是强调手艺、尔后几回再三要他能真正贯通作品自己，这也就是凡事多从“为甚么”的.角度思虑问题，从而看到事物的素质。傅雷在教育后世中自己的思惟履历也在不竭的提高，在傅雷身上我们看到的是中西二种文化通顺贯通的思惟。高尚的怙恃培育出成功的儿女。傅雷佳耦生平苦心孤诣，处心积虑培育的两个孩子，都很有成就。家信中怙恃的谆谆教育，孩子与怙恃的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的沾染启发。
弗兰西斯·培根曾说：“人类的命运，独霸在自己的手里。”这是对的，但毫无经验，涉世不深我们在盼愿成功，但愿做一番除夜事业时，就需要聪明的指引。
《傅雷家信》无疑令人生道路上的指路灯，它将教你做人的事理，奉告你应对人生的立场，它也会奉告你所有迈向成功的编制和手艺，辅佐你打开财富的聪明之门，草创你辉煌的人生！
《傅雷家信》读后感 篇6
这个汇集世代，人们仿佛已和书写渐行渐远。手札已被除夜除夜都人遗忘。此刻是视频聊天的时代，可是人与人之间距离不见得比旧时代近若干良多若干好多，反而生出良多的隔膜和冷峭。
“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就而已。可是没一天不想着你，天天清早六七点就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为甚么。仿佛克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。——这一类的话我们不知有若干良多若干好多可以和你说，可是不敢说，你这个年数是一切向前往的，不愿意回首回头回忆回头回忆的；我们噜哩琐碎的抖出你尿布时代的旧事，会激发你的憎厌。孩子，这些我都很知道，妈妈也知道。只是你的一切毕生会印在我们脑海中，随时随地会浮起来，像一幅幅的小品丹青，使我们又欢愉又尴尬。”
雷师长教师这段文字让我体味了甚么是正视入微，无所不至的关心，也感应的是一种此外一番教育，不是教员的教育，不是长者的丁宁，而是怙恃对儿女的关心，是不合于我的怙恃的关爱，却不失踪踪被细心呵护的感应传染，我仿佛找到了此外一种怙恃之爱，这也是除夜除夜都后世所体味不到的。这或许是这十年对她倾心不减的启事吧。是那一封封家信，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感应传染着，聆听着，专心铭刻着。
翻译家傅雷在儿子傅聪留学海外的过程中，前后写了近百封家信给他，教育他立品行事、爱国成才，把中华平易近族的优良道德融入了对儿子的耳提面射中。由这些信件聚积而成了《傅雷家信》——是一本教育中国孩子若何做人的.书。
静静掀开《傅雷家信》，如艰深深挚父爱一样，有良多足以令我打动的细节。例如，身为父亲的傅雷为了填补爱子因远离故土而发生的诸多对祖国传统文化的日渐目生的成分，失踪踪臂重重的坚苦，坚持给孩子邮寄有关的书籍，从《诗经》、《楚辞》到宋词、明曲，还有自己的译作。在信笺中他阐述着平易近族的文化哲学思惟，不止一次给儿子更正用错了的字词，为的是让儿子除夜白：作为一名炎黄子孙，他是足以立崖岸的，因为祖国有着无尽的文化财富，一代又一代在所有中国人的血脉里传承着！
专心诠释甚么是父爱，用文字诠释父爱，其实不是每小我都能享受如斯父爱，可是我想他说出了世上所有父亲想说却又埋藏在心里的那份真爱。
父爱就是一本书，值得你生平专心去读。
《傅雷家信》读后感 篇7
我想不时刻刻、遍地给你做个警钟，做面“忠诚的镜子”，不管在做人方面，在糊口细节方面，在艺术涵养方面，在吹奏姿态方面。——傅雷
“两地书，父子情”，我再次感应传染到这六个字的厚重。傅聪，独身国外留学，在没有便当通信的年月里，国内的怙恃坚持用手札的编制，和儿子连结联系。书中录入了从一九五四年一月十八日到一九六六年六月三日的一百多封信，每封都是真情透露。
读这本书，留下印象斗劲深的，理当就是傅雷师长教师给儿子聊到的关于艺术的话题了。其中，有良多话是让我很是拥戴，好比“恰当的音乐会能刺激你的艺术，提高你的水平；过量的音乐会只能麻木你的感应传染，使你的.表演贫窭生气与别致感，从而损害你的艺术”。
当然，聊艺术话题，也恰是因为傅聪从事钢琴吹奏的事业，而傅雷师长教师在信中更多的是关于教育孩子的忠言：“没有认清一小我的时辰，切忌随口吐露亲信。一则太不考虑和你措辞的对象，二则太不考虑工作所牵扯的此外一小我”。
书中当然也少不了一个父亲对儿子的唠叨，好比说提醒他要有筹算的花钱呀、要赐顾帮衬好自己的妻子啊，还有教他若何提高自己，若何“回忆所学”……总而言之，信里包含的是一个身为父亲，对漂浮在外国，远离家乡的骨血的殷切丁宁、关心和不成能缺傲幽爱。
信中经常可以看到这样的字眼——良久没有看到你的信，今日收到，看了又兴奋又打动，又或是“五十多天没给你写信了，千言万语，无从下笔；老不写信又心神不安；真是矛盾百出”。怙恃盼愿获得孩子的动静，也盼愿让孩子知道自己的糊口，亦或是自己要带给孩子的正告。这些话语，就是爱的斗劲好闪现！
这本书给我斗劲除夜的体味，就是两个词——传承与坚持。
可以说，书中的每个字，都包含着自己的责任与糊口的经验。作为一个父亲，他必然会用某种编制，将这些全数传达给孩子。时刻、空间，趁髅鸶子的阻隔，但一眼否决不住。更是以一封封信，上百上千的文字，向孩子证实，这些阻隔都不会成为父亲对他传达爱与责任的拦路虎。我相信，傅聪必定也会传承下来，不管以哪一种编制。
还有一种力量，贯串戴整本书，那就是坚持。不管排场境界若何，不管身体若何，都不是不写信的出处。当然有些时辰，也会有所推迟。可是，日复一日、年复一年的坚持，才是斗劲打悦耳心的！
傅先成长教师专心诠释甚么是父爱，用文字诠释父爱，其实不是每个父亲都能如斯表达父爱的，所以，真的有些爱戴傅聪。可是我想，傅雷师长教师说出了世上所有父亲想说却又埋藏在心里的那份真爱——传爱不言爱。
父爱就是一本书，值得你生平专心去读。而人生就像是在书中寻路、试探，有这样一名父亲，指引、护航，该是莫除夜的侥幸！再读《傅雷家信》，收成颇丰！
《傅雷家信》读后感 篇8
“对客套的人，或是师长，或是老年人，措辞时手要垂直，人要立直。”合上书卷，傅雷师长教师激情亲热的话语仍然缭绕耳畔，他对儿子事无巨细的关心，如统一米阳光晖映我的心扉，叫醒了记忆中怙恃对我一样竭诚的爱与悬念。
生病时一个首要焦炙的电话，失踪踪落时一场安扪心灵的沟通，苍莽时一个缓和的微笑……当然远隔千里，但怙恃的爱不曾缺席。可是，我们，或说更宽广意义上的怙恃和孩子之间，也有彼此吼怒，有在危险中渐行渐远甚至没法回头。
阿谁17岁的少年，决然跳入冰凉的江河，留下岸上的母亲独自悲号抽泣，在悔怨中渡过漫长的余生；阿谁已成年的儿子，游手好闲，抢人钱财，杀死父亲，而父亲临终前靖荷饲一句，“孩子，拿着钱快跑！”更有前段时刻铺满新闻的13岁少年，残暴地弑母后，仍能“沉着”地面临外公和差人的盘问……“哎，爸妈老是拿我和他人斗劲，从不赞誉我！”“他们就知道成就。”“我不想跟他们措辞，他们甚么都不懂，一点都不能理解我！”课余，教室里，走廊上，我们随时可以听到这样的埋怨。“你看我家阿谁……哎”这更是家长们最配合的措辞。
矛盾组成了，恶性轮回。家庭教育，亲子关系，成了一个严重的话题。孩子无奈，怙恃无力。一样是爱，那为甚么傅雷佳耦和儿子之间，却能够这般协调协调呢？
“他要肄业生第一次就要把曲子背出，否则不上课。这类教授法，你认为若何？”傅雷师长教师热切地询问傅聪，列举不美观不美观概念，思惟的.火花在父子之间的交流碰撞中明灭。而对艺术的参议、真谛的追求，也让他们的爱像是友情，齐截而刚毅。
而我的母亲，在攻讦教育我的时辰，只是一味地把期待的目光投射在我的身上。她有着锻造伟除夜生命的神驰，于我来讲，却太尖刻。总能想起，阿谁钟爱玫瑰的小王子，想起那句“不要忘了自己曾是个孩子！”何等遗憾，我的妈妈可能忘了，我们的妈妈，可能都忘了！所以有时辰，真的很爱戴傅聪有这样卓异的怙恃，可以和他参议从糊口到艺术的各类。有时辰我又在想，我们的怙恃在看着电视，搓着麻将甚至忙着赚钱的时辰，一味地跟我们讲生地会考，讲中考，或他们只是没有爱的切确编制。他们没有傅雷师长教师那样的文化素养，更没有傅雷师长教师的那种不竭止进修的习惯。故而，他们跟不上我们的脚步和设法。
我忧闷着这样的现实，我若长成了母亲，也定会为此懊恼。想得太多，假定得太多，都是徒劳。但我们真的企盼着，我们的怙恃也要和我一路读读《傅雷家信》，我们都需要进修。怙恃和孩子，是自力又彼此依存的生命，没需要彼此套上伦理的枷锁束厄狭隘，而理当在配合进修中换位思虑、真诚交流。“根，紧握在地下；叶，相触在云里。”如斯，怙恃和孩子，才能在漫长的生平中，彼此不埋怨不伶丁。
《傅雷家信》读后感 篇9
傅雷，字怒安，号怒庵，闻名文学翻译家、文艺评论家和美术评论家。《傅雷家信》是傅雷佳耦在1954年到1966年5月时代写给傅聪和儿媳弥拉的家信，由次子傅敏编纂而成。
这些家信最早于1954年傅聪离家留学波兰，十二年通信数百封，贯串戴傅聪出国进修、吹奏成名到成婚生子的成长履历，也映照着傅雷的翻译工作、伴侣交往和傅雷一家的命运升沉。
看完了《傅雷家信》，我沉浸在这伟除夜而艰深深挚的父爱中，它简单的封面下包含着巨匠巨匠对长子的鼓舞激励和无限的忖量，里面的每句话，都仿佛代表着作者像全国怙恃一样对孩子的悬念，浓浓的忖量背后又有着严父对孩子的指导。缓和人心的文字背后流淌着父爱的艰深深挚。
在这本书中，我也能够学到良多工具。“心酸的眼泪是培育你心灵的.琼浆”，不履历风雨怎能见彩虹，没有人能够随随便便的成功，花开背后总要履历风雨。
在这其中也奉告我们做任何事都要适度，正如其中的“太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼”。
当长子对他人的关心嗤之以鼻时，“像你那样，我还会有成就吗？”身为父亲的你，并没有盲目地攻讦，叱骂他，而是用舒适的语气去警告他，同时也从自己的身上找短处，与子共勉之。
当自己的孩子外出留学时，老是放不下他，不时都想为他着想。可是面临着孩子很少回信，傅雷却很有耐心地说：“我们知道你很忙，但爸爸妈妈最不安心的就是你的身体。”
当自己的手因负病而未便当写字时，仍是坚持下来为自己的孩子指引标的方针；当孩子为恋爱而懊恼时，他老是在一封封家信中，用一句句简单的话传递着缓和，安抚着孩子的心。
面临社会千变万化，该若何应对？傅雷用自己走过的经验，奉告儿子少走弯路，不单愿重蹈复辙，对儿子千叮万嘱；离去之时，傅雷自责对儿子的管制严酷，手段过度峻厉，“残暴地凌虐”了儿子傅聪，傅雷的爱子心切跃然纸上；在研究学问上，母亲但愿多用理智，少用激情，要靠坚定的抉择抉择信念，避免一切的懊恼；对儿子的录音，傅雷作了邃密的分化，和客不美不美观的歌咏，鼓舞鼓舞激励儿子全力拼搏的决心，激起儿子成功的抉择抉择信念。
爱子之情本是人之常情，而傅雷对傅聪和傅敏的爱却没有成为那种通俗的温情脉脉，而是始终把道德与艺术放在第一名，把舐犊之情放在第二位。正如他对傅聪和傅敏童年严酷的管制，当然不为常人所认同，但确乎出自他对儿子加倍艰深深挚的爱。
看到这里，看着这墨色的笔迹，心中不由涌起一股暖流，相信这文字背后的温度，不单会给他孩子带来缓和，也会给那些身处迷惘中的人带来亮光！
《傅雷家信》读后感 篇10
《傅雷家信》是将我国闻名文学翻译家、文艺评论家傅雷写给儿子的手札编纂而成的一本集子，摘编了傅雷师长教师1954年至1966年8月的186封手札。
这是一部最好的艺术学徒涵养读物，也是一部布满着父爱的教子篇，傅雷佳耦是中国怙恃的典型。辑印在这本小书里，不是通俗的家信，而是一部布满父爱的苦心孤诣，处心积虑的教子篇。
傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的闲话，而是有好几种浸染的。第一，我简直把你算作一个构和艺术，构和音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感应，让我做父亲的得些别致养料，同时也能够间接传布给此外青年；第三，借通信操练你的不单是文笔，而出格是你的思惟；第四，我想不时刻刻，遍地给你做个警种，做面“忠诚的镜子”，非论在做人方面，在糊口细节方面，在艺术涵养方面，在吹奏姿态方面。”家信中怙恃的谆谆教育，孩子与怙恃的真诚交流，亲情溢于字里行间，给全国怙恃后世强烈的沾染启发。
傅雷的家信给以现代家长良多启发。良多家长认为孩子就是孩子，家长就是家长，却轻忽了同孩子的伴侣关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人怙恃的乐趣。他们孔殷地望子成龙，望女成凤，看待孩子的心态扭曲了，各类揠苗助长的编制出笼了。有些家长盲目摹拟傅雷“棒棰底下出孝子”的做法，可光学傅雷一个“打”字，打得出一个好功能吗？傅雷的教育编制已成了亲子教育的.典型，良多家长争相摹拟傅雷的教育编制，但有编制编制是远远不够的，最首要的仍是编制悟到傅雷于孩子之间心的交流编制。
这本书给我最除夜的体味，就是两个词——传承与坚持。
可以说，书中的每个字，都包含着自己的责任与糊口的经验。作为一个父亲，他必然会用某种编制，将这些全数传达给孩子。时刻、空间，趁髅鸶子的阻隔，但一眼否决不住。更是以一封封信，上百上千的文字，向孩子证实，这些阻隔都不会成为父亲对他传达爱与责任的拦路虎。我相信，傅聪必定也会传承下来，不管以哪一种编制。
还有一种力量，贯串戴整本书，那就是坚持。不管排场境界若何，不管身体若何，都不是不写信的出处。当然有些时辰，也会有所推迟。可是，日复一日、年复一年的坚持，步崆最打悦耳心的！
《傅雷家信》读后感 篇11
当儿子在事业上获得成就时，作为父亲的傅雷当然是兴奋的，但并没有沉浸在那份成就里，而是但愿儿子在获得巨除夜成功、被鲜花与掌声蜂拥的时辰，仍然连结谦卑、不惧孤傲，勇于攀缘艺术的至境。“我更兴奋的更快慰的是：若干良多若干好多过度的谀词与奖励，都没有使你损失踪踪自知之明，世人的掌声、拥抱，名人的歌咏，都没有削减你对艺术的谦卑!总算我的教育没有空费，你二十年的熬煎没有白受!你能坚定(不为成功冲昏了脑子是坚定的最好的证据)，只要你能坚定，我就生平放了心!成就的巨细、凹凸，是不在我们掌控以内的，一半靠人力，一半靠先天，但只要坚定，就不怕失踪踪败，不怕挫折，不怕冲击——非论是人事上的，糊口上的，手艺上的，进修上的.——冲击;从此往后你可以孤军奋斗了。况且事实上有若干良多若干好多良师益友在四周辅佐你，扶掖你。还加上古今的名著，不时刻刻给你精神上的养料!孩子，从今往后，你永远不会孤傲的了，即便孤傲也不怕的了!”
傅雷说：“赤子即是不知道孤傲的。赤子孤傲了，会创作发现一个世界，创作发现良多心灵的伴侣，今世哲学家周国平则说过，孤傲、寂莫和无聊是三种不合的境地，分袂属于精神、激情和事务的层面;只有心里世界丰硕的人，对精神与魂灵有着执着追求的人，对人世布满挚爱的人，才可能体验真实的孤傲;孤傲发生于爱……傅雷相信：“艺术默示的悦耳，必定是从心灵的纯粹来的!不是纯粹到像明镜一般，怎能体味到前人的心灵?怎能打悦耳众的心灵?”正因为赤子之心是最纯粹的，它不含私心邪念，没有欲望纷争，只容纳人世最夸姣、最竭诚的激情，所以“永远能够与普全国的赤子之心相接相契相抱!”赤子的现实糊口或许际遇欠安、贫窭知音，甚至会遭到曲解和架空，身边的世界让他孤傲;但人类最纯粹最夸姣的激情与思惟，是相通而永存的，普全国的赤子都将成为他的知音和伴侣。
赤子之心很是纯粹，剔除纷繁邪念，才可能“体味到前人的心灵”并以之“打悦耳众的心灵”。艺术的最高境地，人生的最高境地，便都在这里企及了。贯串在这两则信中的父爱，其实就是坚定。第一封信中“一小我唯有勇于正视现实，正视短处，用理智分化，完全感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你慢慢会学会这一套，愈来愈坚定的。”第二封信中“你能坚定(不为成功冲昏了脑子是坚定的最好的证据)，只要你能坚定，我就生平放了心!”坚定说到底就是具有一颗赤子之心。而“赤子之心”，是艺术创作发现的最岑岭。这类心灵的纯恰是人类配合的夸姣欲望。
《傅雷家信》读后感 篇12
前段时刻为了凑单，买了本《傅雷家信》来看。断断续续的看，此刻也仅仅看到傅聪刚去波兰第一年（1954年）的部门内容，除夜多是在谈艺术、谈人生。信中透露出的怙恃对儿子的密意自没需要说，傅雷、朱梅馥佳耦二人的品行也自可是然的揭露出来。
用朴重二字冠在傅雷身上其实不为过，从他对他学生画作的评价中便可以看出一二，他讲究艺术中的思惟、激情，摒弃形式主义、华而无实。或许恰是因为其铮铮傲骨使得其走向事实下场的自杀。可是，就像年味这些传统文化正在逐步变淡一样，死守朴重、仁慈、诚信等等这些品质的人也愈来愈少。我更愿意相信，这是一种时代变迁带来的影响，使得人们不竭的让步。
在豆瓣上看到一段话，以下：“这个世界上有良多人际之恶，人道之恶，结构之恶，都很恶。但还要一种，是一种艰深深挚的厚重的恶的生态和文化孕育出的世路之恶，平易近间的厚土之恶，黑恶之恶。一小我假定想做一点事业，或想做一个除夜年夜大好人，出格是系统编制内的除夜年夜大好人，就必需要接触这类恶，甚至被迫团结这类恶中尚且不恶的部门，否则就做不成工作，就成不了一个“除夜年夜大好人”。
也没有力量。没有力量，就讲不起事理。不要感受除夜年夜大好人就是心里清洁，良多除夜年夜大好人，是要捏着鼻子走过恶的花园的。良多人，出格是所谓常识者，甚么都懂，调门最高，但就是做不成任何工作，任何工作交给他，他都能弄砸。就是因为，他们的勇气和不雅概念，是考试考试室里的勇气。是文章里的不雅概念。我不是一个有勇气的人，但我见过有勇气勇于挑战恶世者，除夜多没有书里那么纯粹。”深感受然。想来，傅雷就像这段话中所讲的“考试考试室里的勇气”，只是，傅雷并没有弄砸，他只是经由过程终结自己来匹敌。
也曾记得一名教员的辞吐：假定想要催促一些工作，那必需是从内部倡议的.。这也就意味着，你必需是内部的人。假定想要成为“里子”，万花丛中过，片叶不沾身是不太现实的。
在黉舍的时辰，不管自己看起来何等何足道哉的工作，都需要层层盖章，而且前后顺次必需要有：假定前一个章没有盖，后面的人是铁定不会给你盖的。那时只会暗自冷笑这类效力低下，此刻回忆起来却笑不出来。在扑朔迷离的系统编制以内，谁都不愿意做最后阿谁“背锅侠”，长于甩锅的人触目皆是。在一个小小的科室，财政也会来上好几个流程，自己不做财政可能会感应传染财政小题除夜做，可是，自己若真在阿谁位置上，又怎敢留下一些胡涂账？
再反问自己，这些能掌控的了吗？仍是书中自有黄金屋：“多想想人生问题，宇宙问题，把小我看得细微一些，那么自然会削减患得患失踪踪之心，功能身心反而舒泰，工作反而顺遂！”——《傅雷家信》。
《傅雷家信》读后感 篇13
假期中，我浏览了一部由一封封信件组成的巨著——《傅雷家信》。在浏览的过程中，我的面前总会闪现一个伏案写信的身影，他的一举一动一言一行，都默示出对本死后世的浓浓爱意。
从一封封家信中可以看出，傅雷师长教师不成是一名睿智、博学、朴重的学者，更是一名细心、仁爱、峻厉的家长。我认为，傅雷师长教师首先是一名成功的父亲，其次才是知名的学者。在那一封封手札里，不单有他对孩子无所不至的'关心，更有对其激情亲热的鼓舞鼓舞激励和严酷的要求。他会时刻关注傅聪的钢琴进修气象，既有获得成就的奖励，也有存在问题的攻讦。恰是父亲以手札的谆谆教育，鼓舞激励和催促傅聪在艺术的道路上不竭前进。
是啊，望子成龙是全全国怙恃的心声，老是默示在那声声打发。
圣人的父亲也是这样的。王阳明的父亲王华看到王阳明被嘉靖帝封为新建伯、光禄除夜夫、上柱国，兼任南京兵部尚书时，对王阳明说：“责任重除夜，务必礼让谨严。”后来，王阳明驯服制服父亲的挽劝，事实下场没有跳进朝臣的圈套，逃过灾难。
我们通俗人又何尝不是这样呢？我的父亲曾在一次谈话中对我说过：“你这个春秋是一往无前的，但切记不要过度急躁。偶然回偏激来看看畴昔，其实也是一种聪明的做法”。这个时辰我正遇难关，为其无可何如，只想硬着头皮用蛮力开道，但鳞伤遍体也不能成功。爸爸是在用这句话提醒我，要多看看畴昔战胜过的坚苦，当真总结经验教训，然后一鼓作气经由过程难关。事实下场，在我一段时刻的思虑和全力往后，成功打破了瓶颈。
傅雷师长教师恰是把对儿子的关心和教育，用手中的笔凝固到每行文字中，父爱在这字里行间中显得非分非分出格的细腻，也非分非分出格悦耳。
一句句打发，都是父亲的爱意。“熟精文选理，休觅彩衣轻”，这是诗圣杜子美对儿子的打发，教育儿子要晋升文学素养；“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，这是诗人陆游奉告儿籽实践的首要性；“非恬澹无以明志，非安好无甚至远”，这是诸葛亮对儿子的期盼，但愿他能修身齐家治国平全国。这些话尽是父亲对儿子教育，也是父辈对晚辈的期许，包含了艰深深挚而竭诚的父爱。
父爱不如母爱般和顺，但同母爱一样伟除夜、忘我、浓烈。假定说，母爱是一泓清亮的泉水，父爱则是艰深深挚的盘石。于无言中剖断，执着的守望着，给以我们前行的力量。
《傅雷家信》给我的震动远不止这些，我会永远记得这本书，记住那些父亲对儿子的教育，记住那样一个父亲。或许我做不到像傅聪那般成功，但必定会尽自己所有的力量做到最好。让父亲因为有一个全力、懂事、优良的儿子而立崖岸。
感谢感动《傅雷家信》！是您让我看到阿谁伟除夜的父亲，更让我真实的理解了那如山的父爱。
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