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呼兰河传念书心得精选15篇
当我们经由反思，有了新的启发时，经常会写一篇心得体味，这样有益于我们不竭晋升自我。那么好的心得体味都具有一些甚么特点呢？下面是小编帮巨匠清理的呼兰河传念书心得，仅供参考，接待巨匠浏览。
呼兰河传念书心得1
这是我在暑假最早前买的一除夜包书中最吸引我的一本，所以，同样成了我最早凝望标一本书。对作者萧红，她的那篇《回忆鲁迅师长教师》在所有的鲁迅回忆记念文作傍边标新立异，曾在某个秋季的深夜让我又一次领略了甚么才是情由心生，甚么才叫作打动。带着这么一种很是好的印象，我打开了《呼兰河传》。熟谙的笔触、色采、用光，萧红再一次用她那
喃喃自语般舒适的论说将我领进了那接近80多年前的东北，一个式微的村子。全数村庄里面，处处都是萧杀，灰色的布景，灰色的人物，除叙事者——阿谁家境还算敷裕的小女孩——和她的祖父，全数村庄就像暴风雨前的天空一样，乌云蔽日，见不得半点阳光。没有抬初步来的村平易近，他们笑也笑得那么羁绊，生的通俗俗通，死的平平平平，按部就班的日子，哪怕这是一种煎熬，也没有人去打破。他们只是在世，为了在世而在世，为了死去而死去。那么多交替闪现的人物，我甚至都来不及剖断哪个是我理当同情的，哪个又是我该去鄙夷的……一个又一个悲剧，他们中的每小我都是主角，每小我都是被告和原告，每小我都是迫害者和受害者。小团聚媳妇的死，我不能沉下心去，像正文前那不知好歹的序文一般归结到她的婆婆一家的拙笨、封建、狠心，诸如斯类，我不敢想象，当我身处那婆婆的境界，那样的家庭，那样的时代，我能做些甚么。他们家的小媳妇死了，来得时辰还活蹦乱跳的，谁也没料到，会走得那样仓猝，让婆婆们心酸，他们使了若干良多若干好多钱，费了多除夜的实力，不外是想让这个媳妇“活”过来啊。那小团聚媳妇呢?她本该是一个无邪可爱的孩子，才14岁而已，却感受人妻，为人媳，她该是何等不愿意啊!在新家，又要遭到夫家人的打骂，就这么孤伶伶的一小我，仍是个孩子的人，若何承受的了?可是，在阿谁时代，这一切都是习感受常，也是无人能够解救的。试想一下，假定小团聚媳妇并没有成为文中的小团聚媳妇，那谁又能剖断，她不会被此外一个小团聚媳妇替代，或仍然碰着了身为小团聚媳妇的悲剧呢?悲剧笼盖着他们，因为这不是一小我，而是一群人，一除夜群人，一个村庄的人，一个处所的`人，甚至一个国家，一个世界的人。
小团聚媳妇一家的悲剧，和那些活了又死了的村平易近形象都静静的从高处看着我们，帝制到平易近主的改变，被加害和被殖平易近的辱没，他们都履历过了，80年往后的今天，他们都已磨灭踪了吗?没有，他们还存在着，存在于我们每小我的心中，存在于我们每小我的骨血傍边，像鲁迅师长教师所说的那样，这些人，我们，他们，都是“中国的脊梁”。当然我们这些脊梁，老是那样的不争气，80年前的灰色或许少了一些，但那些低着头的仓皇法度楷模，怯懦的笑，和新的一种“封建”正暗暗的用它们狡徒的眼睛不美观望着。
呼兰河传念书心得2
童年，在我们的眼中，它布满了欢喜，布满了幸福，所以人们常说，童年是生平中最令人难忘的日子。可是，本书的作者萧红的童年，仿佛并没有那么的欢愉。
她的童年是伶丁的.，年年都要种小黄瓜、除夜倭瓜，可是，每逢春秋时节，胡蝶、蚂蚁和蜻蜓城市争先恐后来帮衬。她家的后花园堆满了破旧的工具;乌黑而尘封的后房，是她消遣的处所。慈爱而又有童心的老祖父，是她独一的伴侣和伴侣。她天天听着老祖父念唐诗，天天緾着老祖父讲那些已听厌了的故事，或看看那左邻右舍的千年如一日的机械糊口。她的童年是不幸的，那时社会重男轻女，而萧红却是女孩子，所以她的爸爸对她十分刻毒，妈妈又经常打骂她，祖母更是对她欠好，在她五六岁时，就拿针刺她……
再来看看我们此刻的童年，天天不是看电视，就是打电脑，不是吃零食，就是看漫画，我们个个都是爸爸妈妈的宝物，爷爷奶奶的骄子，有一除夜群好火伴，比起书中的孩子们，我们的糊口丰硕良多。可是，我们其实不知道珍惜这一夸姣的年光，反而动不动就对家人发脾性，甚至对家人动粗，我们真是生在福中不知福呀!
我们理当好好珍惜自己此刻具有的欢愉、幸福的童年和糊口!
呼兰河传念书心得3
《呼兰河传》是平易近国女作家萧红所著。“一首叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”这是高文家矛盾师长教师对《呼兰河传》这部作品的评价。萧红以自己小时辰的回忆为线索，写成了这篇“如诗、如画、如歌”的小说。
读了这本书，我感应传染这本书不单仅是萧红的一本自传，更是以一个小女孩的视角讲述她所看到的呼兰河的风土着土偶情。萧红用高深的笔法再现畴前呼兰河的气象，勾勒出了一个个截然不合的脾性特点，描绘出了一个个鲜活的人物，使我很等闲将自己带入其中。读到萧红儿时和她祖父的趣事，我会不由自立的笑起来;但读到小团聚媳妇被婆婆害死，我的心如同针扎一般痛。等我在书中读到曾学过的课文片段，如《火烧云》、《祖父的园子》时，更是打动不已，使我不时刻刻都期待着未知的欣喜。
在书中，我最快乐喜爱的片段即是萧红儿时和她的祖父在园子里玩耍的气象。她一会儿吃黄瓜，一会儿追蜻蜓，一会儿又去捉蚂蚱……蒲月玫瑰花开，她摘了一除夜堆玫瑰花，插在祖父的凉帽上，逗的一家人和祖父都哈哈除夜笑，我也不由自立的`跟着除夜笑起来。这样无邪可爱的童年趣事，怎能让人不快乐喜爱呢?
而读到第五章小团聚媳妇被婆婆凌虐时，我真是生气极了!小团聚媳妇才12岁，跟我一样除夜，就做了童养媳，天天被婆婆凌虐。她的婆婆对家里的牲畜都不舍得打，却唯独对小团聚媳妇毫不留情，天天打八场骂三场，还美其名曰“不打成不了除夜年夜大好人”。最后小团聚媳妇得了病，婆婆还把她活活熬煎致死。我很是诺言自己此刻糊口在和平平易近主的时代，诺言糊口在一个幸福完竣的家庭。
《呼兰河传》带给了我良多，我浏览了它文字的斑斓，也领略了它深切的寄义。珍惜当下。
呼兰河传念书心得4
《呼兰河传》是中国作家萧红创作的长篇小说，萧红以自己的童年为线索写下了这篇文章，形象的反映出了那时社会榨取下人平易近的陈旧、丑恶与冷峭。
文中第五章所描绘的小团聚媳妇给以了我很除夜的震撼。
小团聚媳妇生平盘曲且苦楚。一个比此刻的我年数还小的女孩子，理应成长在温室中，做一朵娇艳的花，无邪，不受世俗纷扰。而她且因家里没钱，被许给了呼兰河旁以赶车为生的老胡家，自此，12岁的姑娘便不再是姑娘。
没有人想在最美的花季分隔怙恃，小团聚媳妇受尽了婆婆非人的凌虐，她也想过自己的家，想过自己的妈妈，可那有甚么用呢？面临着冷峭无情的人群，面临着蒙昧无德的婆婆，面临着炎凉的呼兰河，她不能不选择屈就，她的不被理解，她所受的熬煎与赤诚，尽数化为了人平易近的乐趣，甚至于小团聚媳妇最后被摧残衰亡时，人们也处在事不关己高高挂起的状况中，甚至为食到了甘旨而洋洋写意。何等哀思的人平易近！何等病态的社会！何等残暴的现实！
小团聚媳妇是那么无邪、活跃、仁慈的孩子，却被无情地夺去了珍贵生命。
萧红的描绘令酬报之动情，萧红的文字句句诛心，她笔下的呼兰河以小见了除夜，揭露出了一个小型的社会，无情的揭穿了那时国人的麻木与蒙昧。
我们应为身在21世纪而诺言！
望着街道上毂击肩摩的富贵的气象形象，再望望置身于其中的自己，是不是感应传染自己只是一粒眇乎小哉的沙子？
这本书是萧红在一种苦楚的空气下写成的。笔调感伤，但不觉让人感应振奋。让我印象最深切的是她描绘的那幅通俗的呼兰河城人平易近的凄美的糊口图景。
小城是由人平易近组成的，可以说“人”是这里的魂灵，但逐步的，我们会发现，其实每小我的失踪踪去都不会给方圆的世界带来甚么影响。太阳和月亮会按时升起，地球照样一刻不竭地转着。
看看呼兰河城中的人们，都只是在忙活自己的`生计——染缸里的事务，豆腐房中的故事，仿佛只是人们嘴里用来恶作剧的“材料”。或许“材料”越多，他们的糊口越有滋味。但逐步的，“材料”也被人们丢下，各忙各的了。
或许我们会感应传染呼兰河城的人们其实毫无悲悯之情。设身处地地想想，在我们的身边，哪一小我又不是自力存在的个体？是的，除我们身边最亲近的人，每小我都是在为自己打拼，说白了，没有人能解救你，除自己。
我感应了一种自力、坚定的气息，非论是《三体》中的宇宙不美不美观，仍是路遥师长教师《通俗的世界》中的宇宙不美不美观，都让我们深切地感应传染到了宇宙的宏壮与人类的细微。所以，除夜踏步朝前走吧，只有将自己看的更小，才会发现本下世界是如斯博除夜。
呼兰河传念书心得5
比来几天被伤风纠缠的昏天暗地的，鼻涕眼泪布满着天天。不外仍是看完了萧红的呼兰河传。这是前段时刻在网上买的一批书中的一本，刚看了几页，就没有看下去。因而我又拿起了没有看完的《呼兰河传》。有的时辰老是不自觉的对比，莫言的书是带着一股肉味的。直接冲击人们的最敏感的器官，老是有一种除夜多称心的感应传染。就仿佛是在最冰凉的腊八天吃上一顿热火朝天的羊肉暖锅，往后在来两瓶啤酒那样兴奋。
可是羊肉也不能总吃啊，手里拿着《呼兰河传》，仿佛拿着一份东北的土豆丝卷饼一样，清爽自然。这部小说是萧红在1940年喷喷香港写完的。我看过关于她的片子，那时辰的她身体极端欠好，在麻烦交加中完成了这部清爽自然的自传体小说。就像她在尾声说的那样，并没有甚么美妙的故事，只因他们布满我年少的记忆，健忘不了，难以健忘，就记在这里了。
这本书向我们揭露了上个世纪二三十年月东北呼兰河地域的风尚人情，也浓墨重彩的描述我和爷爷的祖孙情深。同时也描述了下底层劳悦耳平易近的悲苦糊口，和对生的但愿和执着。在这里我要说的一小我物就是他们的家的租户冯歪嘴子，他是一个拉磨的，做点粘糕。挣扎的糊口着。和村里的王除夜姑娘糊口在一路了，而且有一个孩子，在文中描述的真是凄苦，房子四周漏风，四周的水甚么的都已结冰了，墙根地下的耗子吱知乱跑。孩子只是盖着面口带，孩子一哭，从孩子的嘴里冒出了雪白的白气。后来搬到了草房子里，小孩睡到了草堆上，仿佛一贯喜鹊睡在了窝里。总之，我仿佛能感应传染到那种糊口的卑劣气象。后来王除夜姑娘因为生第二个孩子死了，冯歪嘴子没有颓丧下去，一个孩子才四五岁，一个才出生避世。巨匠伙都想看他的强烈热闹时辰，他没有失踪望，因为他看见了自己两个孩子，他感应传染在这个世界上，他必定要生根的，要长的紧紧的。因而他仍是的活在这个世界上，他仍是的负者他那份责任。到最后他仍是没有让人看到笑话，仍是顺其自然的在世。或许在他的心中但愿老是孩子逐步终除夜的脚步中。
文章里也布满着对女性的'同情，在阿谁年月，被汉子打，被婆家打，是再正常不外的。老胡家的两个孙媳妇，除夜的聪明灵力，有一手好女红，这也逃不逃被汉子打的命运。可是她仍是很知足，用她的话说，女人啊，哪有不被汉子打的。到时辰还得该做饭，做饭;该干活，干活。她全力的奉侍着家里的每小我。也很进献，在给小孙媳妇治病的时辰，暗暗的切下一块好肉，给几个月没有尝荤腥的奶奶婆婆做了一碗嘎达汤。最后在看这妯娌小孙媳妇被这家人活活的熬煎死了，也跟人跑了。她真的心寒了，不跑在这个家里一样是等死。
在说说可怜的小孙媳妇。她卑贱的有没有名字，都叫她小团聚媳妇，比作者除夜几岁，仍是个孩子，才12。八岁就被老胡家用八两银子买来做媳妇，12岁接近胡家，也最早了了苦楚而辱没的短暂生平，她本是一个脸膛黑黑，爱说爱笑的孩子。在胡家一段时刻，变得脸黄黄的。天天从他们家里传来惨痛的哭声。这下婆婆找到一个撒气同了，自己把碗打坏了。抓太小团聚媳妇就一顿毒打：自己卡摔了，把小媳妇也要打一顿。是不是是把媳妇失踪踪在房梁上打，没有啥错误，用她的话就是，给她一个下马威。往后好听话，孩子的练愈来愈瘦，不吃不喝，闹起来病。在东北都风行跳神，跳过无数次的神，吃过良多的偏方，都不生效。最后最惨的是，把孩子当众扒的一丝不挂，放在开水里洗澡。孩子疾苦的昏了畴昔，醒了往后，在继续按在装满开水的除夜岗里洗澡。这哪里是洗澡，分明就和地狱的下油锅差不多。孩子在阿谁夜晚死了，找张铺盖卷雇几小我挖个坑就埋了。女性的凄苦在作者的笔下描绘的令人心碎。
鲁迅在自己的文章里提到了中国人的看客心里，也提到了中国人对磨折的麻木不仁，人们就爱强烈热闹，越出乱，才越雅不美观。在这里，我也看到了阿谁处所人的一种围不美不美观，强烈热闹的心里。阿谁年月的人们是不分地域性，因为他们都是阿谁磨折中国的磨折中国人。跳除夜神，唱秧歌，放河灯，野台戏，人们凑强烈热闹，去看看，无可厚非。可是对人家来了团聚媳妇，一对对的跳到墙里去看，看谁家死小我，糟了不幸。更是仿佛有甚么除夜戏的。争先恐后的，有点说出来欠好了。在中国，那或许是成了一种风尚。不幸的人表演的加倍不幸，看的人到是有的笑的，有的默然的，心慈的，拽其衣角边来擦擦眼泪。极除夜的知足了人的各类激情的表达。
萧红此书或许是写给自己的，我想也是写给所有想体味阿谁时代的人。历史老是闪现给我们血淋林的带着赤诚的画面，所有的一本本书拼接出一个上世纪的磨折中国，出格是阿谁被日本衰亡多年的磨折东北。我的家在松花江畔，是的，我的家也在松花江畔。同为东北人，当然时空相隔，怎能不体味那浓浓的思乡之情。在描述的画面里，我还能看到我的童年，也能看到那冰凉的东北带给人的永远是最酷的冰凉。在磨折中，我又看到了你伏案奋笔疾书的模样。最后也没有叶落归根，两年往后，你病逝在喷喷香港。那屡喷喷香魂也飞到了呼兰河上空，看看曾的家，看看家乡的人。
呼兰河传念书心得6
读完《希腊神话故事》这本书，我感伤很深，其中给我映象最深的是赫剌克勒斯。因为他能够完成十二个十分艰难的使命，这十二项使命要做几年，让我看到一个具有坚定毅力的人。
第一项使命是杀死涅墨亚巨狮，这头巨狮有惊人的本事。赫剌克勒斯蓄满了全身的.力量将一支箭射向巨狮，巨狮一点儿反映也没有。他又用棒子打，又用手掐狮子，事实下场把狮子杀了。
第二项使命是战怪蛇许德拉，他把怪蛇的脖子掐住，蛇则把他缠住了，一会儿，一只除夜螃蟹也来辅佐，赫剌克勒斯的侄子把四周的树林点着了，他们把蛇头砍了下来埋在了路边压上了巨石，第三项使命是把牝鹿抓到第四项使命生擒厄律曼斯山的一头野猪;第五项使命把一个养有3万头牛的牛圈并已有了多年没有扫除，让他去扫除牛圈。赫剌克勒斯用自己的聪明和力量完成了前面5项艰难的使命。
后面的使命更艰难，可是赫剌克勒斯却又用了自己的聪明战胜了仇敌。
希腊神话故事自己极具魅力，几近向所有能听懂的人开放，二是情节傍边有着深切的意蕴，其中许良多多的故事，已成为人们的最爱，希腊神话故事在人类思惟文化艺术上始终光华精明，经久不衰，人类童年的自豪、合理、坚定，在此揭露成一幅波澜壮阔的画卷，让我长生难忘，赫剌克勒斯的聪明和勇气值得我们去进修。
呼兰河传念书心得7
《呼兰河传》更像一部自传，萧红回忆着出生避世小城的每条街每间商铺，自家的每间房子每个放置，当然还有那些人那些事，好的坏的，欠好的不坏的，好的不见得若何斑斓，坏的也不会有多可恶，老是命当如斯，哭也由不得人，笑也由不得人。东除夜街的泥塘，陷了若干良多若干好多次马，也没有人说要去填；漏粉人家的草房歪得乌烟瘴气，也没见人说要去修；七月十五呼兰河上的水灯逐步向轻贱漂，漂着漂着就灭了一盏；邻家人的歌声，像一朵红花开在墙头上，越是光鲜，就越感应传染萧瑟。竟是生也由不得人，死也由不得人。
萧红的文字，老是无止尽地沉落下坠，看着让人又快乐喜爱又心疼。这样的女子纤细敏感刚好贫窭足够的爱，她童年时，母亲父亲都不喜她，独一亲厚的爷爷没有多久也弃世了，当诺除夜的`世界只剩下她一人，她却还有生平的路要走，而这生平，荆棘满路，无人相伴，事实要若何走。
满篇满纸，都是回忆，满眼满心，都是萧索。这书不应看的，看了要有心魔。佛家说，你若望向深渊，深渊也会回望你，我只怕，萧红她已在深渊。芸芸众生，各有自己的无奈挣扎，保禁绝甚么时辰一个念头就放任自己坠落，跌进无边乌黑里，永远永远都不想醒来。而我绝对不能这样，我连阿谁崖边都不成以接近。一切懦弱，就只在今夜。
但，蚀出的除夜坑，可以填上；松动的围墙，可以修补；苦楚的人生，却有甚么编制解救？
呼兰河传念书心得8
比来，我读了一本书，名字叫《呼兰河传》。
《呼兰河传》的作者是萧红，平易近国四除夜才女之一。这本书讲述了呼兰河这个处所的风土着土偶情，以回忆式的笔调表达了对旧中国扭曲人道的强烈控诉。
《呼兰河传》共有七章。第一章描述了呼兰河城通俗琐碎的泛泛糊口和风尚人情，重点描述了阿谁给人们带来灾难和强烈热闹的洪流坑，和旁边的扎彩铺、染缸房等多处风尚景不美不美观。第二章谢了人们的各类盛举：跳除夜神、放河灯等等，默示了呼兰河这个处所的风尚。第三章写了萧红那斑斓欢愉的童年和她那有金子般童心的祖父和那有着斑斓风光的后花园。第四章写了院中那些养猪的、漏粉的人的麻烦、凄清的糊口。第五章说了一个活跃可爱的小团聚媳妇(童养媳)被活活折腾死的苦楚而荒.唐的.故事。第六章写了一个以盗窃为生、麻烦、可爱又可怜的乡下老头---有二伯的糊口。第七章则写了王除夜姐不守妇道私嫁磨倌儿而被人们的蜚语蜚语覆没的故事，和磨倌儿在丧妻的气象下仍坚定糊口的励人故事。
《呼兰河传》给我了很除夜的震撼，出格在第五章和第七章。第五章那可怜的小团聚媳妇!旧社会竟然那么恐怖!一个好好的小团聚媳妇被她的婆婆熬煎成了那样!旧社会害人不浅啊!第七章让我体味到了那“唾沫星子淹死人”的社会，人的蜚语蜚语竟然有那么除夜的浸染!令人不假思虑就相信它!
《呼兰河传》一本让我难忘的书!
呼兰河传念书心得9
《呼兰河传》这本书是萧红所写的一本侧面感谢感动打动祖父的书，她以轻松自然的笔调写了自己童年的工作。
萧红小的时辰家里有重男轻女的习惯，所有的亲人傍边，只有祖父一小我疼她，她童年的玩伴也只有祖父一小我。所以，萧红在书顶用了除夜量的`翰墨写了她和祖父之间发生的事，而对其它工作几近只是一笔带过，在萧红心中，或许永远记住这些事，就是对祖父表达感恩的最好步履吧。
经由过程这篇文章，我们也要学会若何感恩怙恃，感恩亲情。有时，一件很小的工作也能表达感谢感动打动之情，也能让怙恃欣慰，因为她们需要的回报很小，就是要让我们从小学会感恩。
呼兰河传念书心得10
每个作家都有自己的气焰，有艰深深挚悠长的，有活跃轻盈的，有除夜发激情的。而萧红写书字字都有情，对家乡的情，对祖父的情，对园子的情。
但，我们知道，萧红这生平几近没有欢愉，一路盘曲盘曲，只有童年，给了她对生命的但愿。死，对她来讲不足挂齿，继母的残暴与冷峭她并没有倾吐于纸上。她没有写出自己的疾苦，而是用同情的目光去看他人。整本书字字吐露出中国还没有从封建社会走出来，那时的人们被一丝迷信拙笨的黑纱蒙罩着。在我看来，除萧红、祖父和小团聚媳妇外没有一个是正常的。
小团聚媳妇这段写得出格长。读着，心中不由升起悲悯。好好的一个十二岁的小姑娘，黑头发，除夜眼睛，高个子，在此刻看来就是一个除夜佳丽。而且素性活跃细腻，就因这，婆婆奶奶还有其他的媳妇感应传染不打不成。天天凌虐，又是打又是在她脚下用烫铁烙印。可怜的小姑娘愈来愈蕉萃。婆婆奶奶们见她这样，请来除夜神、二神为她跳，但愿撵走团聚媳妇身上的"妖气"。这些"除夜神"纯粹是为了赚钱，说用滚烫的热水烫一烫，妖魔鬼魅就会消弭。可怜的姑娘，被烫得晕厥不醒，后悄然离世。婆婆哭得差点瞎了眼，不是哭她的小团聚媳妇死了，而是哭花在她身上的几百两银子！
可是再看祖父和萧红的园子，有胡蝶，有蜻蜓，有稻子，有狗尾草，有祖父和她欢愉的`回忆。跟着祖父，就像去游乐园，乐趣勃勃，欣喜若狂。那欢愉的一幕幕仿佛远在天边，近在面前。无邪的孩子拉着祖父的手在园子中尽兴玩耍，一会儿追胡蝶，一会儿吃黄瓜，一会儿又躺在树下睡着了……萧红身为女作者，笔致细腻，不美观不美观不雅察看细心，不合凡响的是，她有亲自现实的感应传染。她不单记实呼兰河，记实家乡，记实祖父，更在记实自己，一个真实的自己，一个无邪的自己，一个欢愉的自己，一个夸姣的自己。那段时刻短暂，祖父立时，这些回忆使她保留的依托。
器具写作的水平来看，仿佛感应传染《呼兰河传》中的良多句子可以删去，但又感应传染很有需要。每篇不是很长的文章，甚至只有几句话的章节，感应传染读后很是充实。再用最具写作的目光，她的文章又是最华美的。
读着《呼兰河传》，也和作者一样对呼兰河布满情，对祖父布满情，对一切布满情……
呼兰河传念书心得11
一个名符其实的奸狡包萧红的童年，都记在了这本《呼兰河传》里了，她带给我们她夸姣的童年记忆。年仅33岁的萧红，她的生平现实上是不幸，最夸姣的也就是童年了。
小的时辰的'她老是让人有操不完的心，在童年成长的处所最宠嬖她的只有她的祖父，她成天跟祖父在园子里奔跑、种地、弄恶作剧、来消磨时刻。我读了这本书后，记念起了自己的童年，此刻进修愈来愈不等闲，我逝去的童年也慢慢随时刻健忘。没有时刻再纪念。而这本是却事业般的让我想起了我的童年，两个童年的斗劲、更是两个年月和两个社会的斗劲让我鼻子发酸。我也能体味到作者写这本书时的苦楚。
呼兰河传念书心得12
灰色的基调，舒适的论说，暗淡的画面，这就是作者笔下的小城呼兰河，它其实不富贵。在这里，处处可见因为人们的蒙昧和失踪利而激起的一场又一场的灾难。一个又一个画面，一个一个悲剧地闪现，让我不知道该若何去评判哪个更值得我同情，哪个更值得我怨恨……
文章的第一章所闪现的一个镜头，就让我感伤万分：在东二道街上有六七尺深的除夜泥塘，人们和六畜经常会承遭到灾难。人们说拆墙的有，说种树的有，但历来没有任何一小我想过把泥塘填平。何等拙笨的人们呀!在他们的脑海里就要顺应社会，顺应天意，人是不能背抗天命的，这不能不是他们的哀思!
作者在文章中一贯写到“我家的院子是很萧瑟的”，这就为里面人物的悲剧埋下了伏笔。文章中的小团聚媳妇刚来胡家的时辰只有十二岁，因为长得较高，怕他人说她谎报春秋，便说是十四岁，但当然如斯，人们还说她成心隐瞒。她“黑乎乎的、笑呵呵的”，人们便说她除夜除夜咧咧，一点没有媳妇的模样。不久她的婆婆经常整夜整夜地打她，说是可让她更懂事听话;还认为她身上有病有鬼，因而用尽了各类迷信编制：请“云游真人”抽贴、请人来跳除夜神、甚至把她放在开水中煮……事实下场，小团聚媳妇被无辜地熬煎死了。
我真正感应传染到激情欢喜起来是在祖父进场后。从作者——一个四五岁孩子的目光来看这个世界，一切都目生而别致。年幼的“我”，全日随祖父在后园尽兴玩耍。锄草、抓胡蝶、吃烤鸭、缸帽遮雨……皆描述得妙趣横生，意兴盎然。这一幕幕，作者都用滑稽滑稽布满趣的措辞描绘得淋漓尽致。我竟不自觉地我拿自己的'童年和作者的童年去比。在我看来，读了《呼兰河传》，感应传染作者的童年是斑斓而又伶丁的，更感应传染到自己童年的欢愉与侥幸。
读这本书时，愉悦伴着沉痛，跟着小主人公萧红的脚步，我窃看到旧社会的失踪利与乌黑，很诺言那只是萧的童年。但，这是没法回避的历史，让我们体味畴昔，体味历史，永远不要重蹈复辙。
呼兰河传念书心得13
近期我读完了《呼兰河传》这本书。
萧红，现代闻名女作家，原名张乃莹。1911年6月2号出生避世于黑龙江呼兰县的一个封建田主治理家庭。因其作品的怪异艺术魅力，被称为"30年月的文学洛神",平易近国四除夜才女之一。她一声生不逢辰，为招架封建包揽婚姻，曾离家出走，流离失踪所和糊口拮据据有了她除夜部门时刻。是以，萧红才能深切体味到底层人平易近的'艰辛和无奈，并自觉的以平平易近和女性的视角来写作。
1940年，旅居喷喷香港时代，她创作了自传体小说《呼兰河传》。着是一部怪异而怪异的书，以抒情的笔调、散文化的结构、诗话的措辞和直爽真诚的情趣配合组成了令人痴迷的"萧红体"。在现今世文学史上发生了深远的影响。茅盾师长教师曾评价道：《呼兰河传》不像是一部严酷意义的小说，而在于它这"不像"以外，还有些此外工具——些比像一部小说加倍"有人"些的工具;它是一片叙事诗、一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。"《呼兰河传》中的一些章节因为描述超卓、抒情斑斓，曾被节选入课本，如《火烧云》《祖父的园子》等。
我很快乐喜爱《呼兰河传》。
呼兰河传念书心得14
童年，在我们眼中，它布满了欢愉，布满了幸福，所以人们常说，童年是生平中最令人难忘的日子，我想作家萧红也是这么感应传染的吧！
在作家萧红的笔下，她的爸爸对她很刻毒，而妈妈对她很凶，祖母更是对她欠好，她的童年里最欢愉的年光是与花园祖父在一路，因为在这花园里，她很自由，想干吗就干吗，院子就像是她的一样，而祖父很慈爱，永远不会不耐心，是以在我看来，萧红的童年糊口是欢愉的。对比之下，而那团聚媳妇的命运就没有萧红那么好了，她十二岁就送到在呼兰河这座城市里名声很好的老胡家，可谁知，这才十二岁的小姑娘，刚一送过来，天天拉车，晚上还得承受婆婆的酷刑打骂，不知身上有若干良多若干好多伤痕，最长年数轻精练弃世了，而原本人丁畅旺的老胡家老胡家，从此惨遭灭门。看看，萧红在那么小就得不到怙恃的关心，只有祖父，这不令人很痛心吗？况且在那时，这样的糊口还算是欢愉，再来看看团聚媳妇，这么小就嫁人，不知迟误了自己若干良多若干好多的学业，华侈了若干良多若干好多的青春，再嫁过来后，还被婆婆如斯熬煎，损失踪踪了一条无辜的.小生命，无不令人横眉切齿？
我们此刻的糊口，十分欢愉，幸福，有爷爷奶奶外公外婆宠着，爸爸妈妈呵护着，教员教育着，同窗辅佐着，和呼兰河传里的孩子们斗劲，我们的糊口丰硕良多，可是呀，我们其实不知道若何去珍惜这一夸姣的年光，反而，动不动启齿除夜骂，甚至出手，她们害了你似的，我想读完这本书你理当会有所启发。
让我们好好珍惜自己正具有的工具：欢愉幸福的糊口。
呼兰河传念书心得15
《呼兰河传》这本书故工作节很通俗，首要讲了发生在乡下的工作，发生在呼兰河这个小镇上的有趣工作，概略人物有：作者、祖父、团聚媳妇、有二爷、冯歪嘴子和老厨子，我记忆最深切的是这个故事：作者快乐喜爱吃，有一次，一户人家的一头小猪乱跑失踪踪进井里了，除夜伙把小猪抬上来的`时侯，小猪已死了，祖父当即拿了钱，买了这头小猪，回家往后，祖父把小猪贴了泥，放到了坑灶上烧过了一会儿，便可以吃。有一次，一只鸭子又失踪踪井了，因为鸭子比猪更好吃，所以作者要把鸭子赶井里去，被作者的祖父给看见并禁止了。
这个故事就吐露了作者无邪无邪的心和酷好村庄糊口，忖量村庄糊口，也奉告了我们作者小时侯发生在呼兰河镇上的有趣故事，这本书斗劲怪异，它虽写了人物，但没有主角，茅盾曾这样评价它的艺术成就“它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”全书共七章各自都有特点，可是又是一个整体。
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