《我与地坛》读后感

时刻：2023-07-04 09:18:20 读后感我要投稿

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[优]《我与地坛》读后感

　　当真品味一部名著后，想必你有良多可以分享的工具，这时辰就有必需要写一篇读后感了！那么读后感应底理当若何写呢？以下是小编为巨匠清理的《我与地坛》读后感，但愿能够辅佐到巨匠。

[优]《我与地坛》读后感

《我与地坛》读后感1

　　不是想说他对生有何等繁密的念想，也不是想说他对死有何等透辟的了望，更不是想说他对命运有何等奋失踪落臂身的挣扎。我只是从他身上看到一次又一次真实的升沉，心灵的糊口糊口生计生计亡死，生而复死，起死回生，每次清醒，都是对“生命零度”的叩问，叩问往后的“生如夏花”，在他的心里，有一片桃源，一片春季，始终弥足珍贵的一隅，那是他愈来愈乐不美不美观、愈来愈向上的根源。就算是颠仆一百次，都能第一百零一次站起，扶着轮椅，也要站起。因着爱，因着情，甚至因着对下一世的“白日梦”，当然这“白日梦”是我等健康人种所不能苟同的，但正如他所说，“但愿”又有甚么用呢？“但愿是不是是在证实必可达到的前提下才成立呢”？“但愿”只是“白日梦”的冠冕之词，其实二者一样好笑可悯，但给人快慰，给人愉悦，不必破耗，实是人生之最除夜精神快慰。

　　在“活到最傲慢的春秋忽地残废了双腿”，他体验到了更多的人生的疾苦，但他仍然在命运中挣扎时，找到了一片古园，在这里渡过了一个又一个春、夏、秋、冬的轮回，深切地感应传染每个季节的特点，体味每种人生的价值。

　　他思虑了死与生。死是必定的归宿，当我们感应累了，天主会自然放置我们安眠。而在世，是我们生平都需想的问题，即便在世是饱经苍桑的，世界仍然在运转，古园仍是是古园，我们不能回避，只能怅然领受，改变此刻的自己。当我们能具有一片属于自己的净地了，应理去心中的一丝杂绪，熟谙真实的自我，进行自我完美。思虑人生是每小我的必备之路，不合的人，思虑的功能、内容纷歧。

　　史铁生不单思虑着自己的逆境，他还在思虑自己的`亲人所受的痛。“时刻能证实一切”，作者始初并没考虑到母亲所感应的疾苦，只沉浸在自己的哀伤中，经时刻的酝酿，他感知到母亲的忐忑与无奈。与此同时，也鸣响了我心中的警钟，母亲对孩子的爱意志坚韧、毫不声张，而我妈妈正坚定地与病魔招架，同时还要承受不成器的我给她带来的巨除夜疾苦。我应诺言我母亲还在，我有机缘能让妈妈解脱忧?，而且除去我那一丝强硬与羞怯，不至于到时悔怨莫及。是以，我感谢感动打动史铁生的履历警省了我。

《我与地坛》读后感2

　　在读《我与地坛》这本书的时辰，我已看过良多本书，不外每读一本书的书的感应传染是纷歧样的，就像这本一样，给了我纷歧样的震撼。

　　史铁生在二十一岁时双腿瘫痪，就在这年少轻狂之时丢失踪踪了自己的双腿，对一个年青的生命来讲如雷轰顶。在这本书中他说过“曾陆续几个小时收视反听地想关于死的工作”还有他自己也说了“职业是生病，业余在写作”可他就是在这类气象下，回绝了衰亡选择了糊口。是他的母亲的爱给了他力量，点燃了他生的盼愿，还有书中写到的中年佳耦，酷好唱歌的小伙子，中年女工程师，长跑运带动，斑斓却智障的小姑娘……他们都给了作者无数的打动。

　　良多人面临着突如其来的冲击惊悸失踪措，甚至失踪望，扼杀了自己的生命，而史铁生他投身于写浸染残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思惟。看到了史铁生，我便想到了良多身残志坚的人。约翰库缇斯，他生成的`残疾，但他却酷好生命，用他那清楚的脑子，很好的滑稽感奉告了世界生命的坚定，奉告了世界生命的自豪、自年夜和自立。还有海伦·凯勒，贝多芬，斯蒂芬。霍金……都是巨匠熟谙的巨人。我们不能做到他们那般的坚定，但我们可以向他们进修，他们不惊慌病魔，我们便不惊慌辛劳。我们没有他们那般的憬悟，但我们需要做我们可以却偷懒做的一些小事。作者其中的一句话惹人沉思“自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿老是要加倍的”不由让我想到《背影》中朱自清的父亲为了给儿子买橘子，当然只是短短几个字却写出了怙恃对儿女的疼惜。这又让我想到了我的怙恃，我的爸爸妈妈当然没有过其他怙恃舍身救儿女的履历，但我看得出，天天夜里爸爸就从睡梦中醒来为我掖被子他眼神中有一股柔情。妈妈不是甚么家庭妇女，她不能为我摒挡好一切，但她经常为我找些教员，教育我进修，她的一通又一通电话，领受长时刻的辐射都是为了我。史铁生天天在轮椅上过着，他的母亲为了他不再遭到危险，便让“跳”“跑”等字眼在嘴里磨灭踪了。这一点小小的细节，正常人寄望不到，这一种默默的伟除夜的母爱。更让人打动。史铁生的文章让人学会了感恩，学会了坚定，学会了正视。也让我们进行了一次对心灵的搜索和对生命的质问，对生命的意义又加深了理解。

《我与地坛》读后感3

　　看了《我与地坛》一文，我感应传染到了我与地坛的缘分，和母亲的磨折与伟除夜。高尚母爱之美后世若似山边草，在母亲心中也象珠宝。儿子的不幸，在母亲那儿何处是加倍了的。母亲对儿子是理解和尊敬的。她理解儿子在不凡际遇中的焦躁、率性，用饶恕、驯服制服给儿子以尊敬，心里却承受着超越儿子百倍的疾苦。她兼有疾苦与惊慌，祷求儿子能好好地活下去。可是，母亲心里的斗争是何等的乖戾，“可她又确信一小我不能仅仅是在世，儿子得有一条路走向自己的幸福，而这条路呢？没有谁能保证她的儿子事实下场能找到”。母亲是矛盾的，从激情上讲，她不安心儿子到地坛去，那是一个分开了她视野让她力不能及的处所。“有一回我摇车出了小院，想起了一件甚么事又返身回来，看见母亲仍站在原地，仍是送我走时的姿式，望着我拐出小院去的那儿何处墙角，对我的回来竟一时没有反映”；从理智上，她感应儿子需要地坛，需要一处可以在独处中完成人生再熟谙的处所。“她说：‘出去勾当勾当，去地坛看看书，我嗣魅这挺好’母亲的这话现实上是自我快慰，是暗自祈祷”。

　　所以，她一方面有心忡忡，一方面深明年夜义。她需要几回再三说服自己才能看着儿子隐入地坛。母亲作对了选择，使儿子得以在地坛治愈了魂灵，可是母亲却为此押上了她最除夜的赌：“假定他真的要在园子里出了甚么事，这磨折也只好我来承担。”作者在《秋季的记念》中也说到，算作者急躁砸工具时，“母亲这时辰暗暗地躲出去，在我看不见识处所偷偷地听着我的.动静”，她潜匿着心里的疾苦，鼓舞鼓舞激励说：“咱娘儿俩在一路，好好儿活……”母亲美尽是在这类磨折中度完了自己的余生。母亲的爱是一种艰难、坚韧而毫不声张的爱，也恰是这类默然和深挚的爱使作者读懂了母亲，使作者有了活下去的精神支柱和经验储蓄。

《我与地坛》读后感4

　　史铁生师长教师，听到这个名字除夜多和我一样有着初中学历的人来讲都很目生，因为他的一些散文文章没有闪现过在初中教材上，只有高中以上教材才有他的作品，我也是不谨严偶然的接触到了史铁生师长教师及他的作品。

　　假定人的生平可以用三个符号来表达，句号、感伤号、问号，那么孔子、孟子的生平可以用句号来表达，因为他们创作发现出了自己完全的思惟系统编制，岳飞、文天祥等他们壮志未踌便分隔了，所以用感伤号来竣事，而我们除夜除夜都人不知道为甚么来到这世上，又蒙笼的过了生平，我们这类人的生平就用问号来竣事，我感应传染史铁生师长教师就是用了一个完美的句号来竣事了他的生平。《我与地坛》这是一篇励志、抒情的'散文，也是一篇忖量母亲及阐述母爱之伟除夜的文章，也是致地坛和自己人生的一封感谢感动打动信。这篇文章也能够说是他与地坛的一个结晶或一个产物。“正活到疯狂的春秋忽地残废了双腿”这突如其来的冲击如苍天霹雷，二十一岁的史铁生师长教师失踪踪去了双腿，但他并没有失踪踪去对糊口的但愿，他将自己的内表激情和人生激情都依托给地坛，他在地坛思虑生与死，在地坛与死神做斗争，事实下场他回绝了死神的礼聘，坚定的把他人生的问号酿成了一个完美的句号。

　　史铁生师长教师可以说是今世中国最人钦佩的作家之一，他的写作和《我与地坛》和他的生命完全连在在起，史铁生师长教师用残缺的身体说出了最为健全而丰满的思惟，他体验到的是生命的磨折，表达出的却是存在的欢笑和坦荡开畅，他的睿智的言辞照亮的反而是我们日趋阴晦的心。

　　他一如既往的思虑着生与死，残缺与恋爱，磨折与崇奉，写作与艺术等重除夜问题，并解答出他是若何活出意义来的。他栖身在自己心里，仍然苦苦追寻人之为人的价值和辉煌，剖断的与未明的事物做斗争，剖断的向存在的萧瑟地带进发，他的这种勇气和执着，深深的唤起了我们自己所处际遇的警省和关心。他在《我与地坛》文中多次提到他残缺的身体，无可厚非的就是鼓舞激励我们，而我们四肢健全的人有甚么出处自干犯错？又凭甚么出处对糊口麻木？

《我与地坛》读后感5

　　前人有云“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，是以树想要静止，风却不竭地刮动它的枝叶，来引申当后世想要供养怙恃亲人时，他们却已不在了。

　　这句古训让我联想起史铁生在《我与地坛》中所描述的那段气象：曾有过良多若干良多若干好多回，我在地坛待久了，母亲来找我，她视力欠好，她没看见我时我已看见她了，可我决意不喊她。一次，我坐在矮树丛中看见她没找到我，她一小我在园子里走过我身边，走过我经常待的处所。我决意不喊她，或许出于除夜男孩的强硬与羞怯，但这强硬只留给我痛悔，而涓滴没有立崖岸。

　　尔后，史铁生还不无悔意地警告我们，万万不要跟母亲来这套强硬，但当他知道时已来不及了。所包含的也是“子欲养而亲待”的事理。

　　正益处于青春期的我们，布满了哗变与强硬。心智还没有完全成熟的我们，却急于解脱怙恃的束厄狭隘，不再对怙恃“视为心腹”。甚至也时有发生史铁生所述的.这类气象——乐于看到怙恃为自己干焦心的气象形象。可是，我们可曾想过，当怙恃寻不见自己的儿女时是何等的焦心，何等的惊慌么？即便怙恃有时会呵你、打你，但这都是为了你好呀！你却用哗变与强硬来看待他们。或许除夜除夜都人有了孩子后，才能真正体味到这类疾苦而已。所以我们也要多点将心比心，想想怙恃的感应传染。

　　为了不要有“子欲养而亲不待”的痛悔，我们能做些甚么呢？作为学生，首先是要全力进修，这样才能回报怙恃，回报社会；其次是在黉舍要做个自力自立的孩子，除生病外，尽可能不要怙恃费心；最后，还要珍惜与怙恃在一路的夸姣年光。当我们安家立业后，就要多些回家探望怙恃，钱不是重点，再遥远的路也否决不了回家看看的脚步。当怙恃变得年迈多病时，更要多多关心他们，陪同他们走完最后的年光。

　　让我们摈斥那些强硬与羞怯吧！好好儿珍惜与怙恃的年光吧！专心去爱他们吧！

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