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[优选]朝花夕拾读后感
当浏览完一本名著后，巨匠心中必定是萌发了良多心得，记实下来很首要哦，一路来写一篇读后感吧。那么你会写读后感吗？下面是小编清理的朝花夕拾读后感，但愿能够辅佐到巨匠。
![[优选]朝花夕拾读后感](https://p.9136.com/00/l/b3afbba8cfa6cab01_2.jpg)
朝花夕拾读后感1
《朝花夕拾》这本散文乃我国闻名的除夜文豪鲁迅师长教师所作。尽人皆知，鲁迅师长教师的文章总给人一种尖锐之感，文里行间傍边都饱含着鲁迅的“横眉冷对千夫仲铮每个字都恰似一把刀、一根皮鞭，抽打着、攻讦着旧思惟与那时失踪利的社会。《朝花夕拾》也有近似篇章。
从第一篇《狗·猫·鼠》便可知晓一二。鲁迅师长教师在此文中写道，他认可自己是仇猫的，但他又怕他人说他仇猫，为甚么?其首要成分仍是在于那些名人教授，若几时一不谨严获咎了他们，那些人便说：看呐，鲁迅师长教师不是仇猫的吗?狗也是仇猫的，鲁迅师长教师却说要痛打“落水狗”。啊哈，经某些人如斯一说，我们伟除夜的鲁迅师长教师反倒成了狗，而且还要与“同类”同室操戈呢!按这套逻辑一来，鲁迅师长教师可被坑到“文字狱”里去了，非论说甚么都是错的，也真是多言招悔呵!鲁迅师长教师是白话文的倡议者，这是不争的.事实。但那时的一些旧文人是十分否决且挫折白话文的。倒像古时商鞅变法，老是有人去否决的。正如鲁迅师长教师在《二十四孝图》中仇恨地写到：只要对白话加以暗害者，都理当衰亡!在“五四”步履之前，小学生可读的书是少得可怜的，与其他国家儿童图书对比简直是一个天上一个地上，因而可知白话文这种新体裁的意义及益处是何等巨除夜。但陈旧的常识分子也不在少数，嚷嚷着文言文才是历史的主流，他们莫非不知道更始才是历史的成长潮水吗?旧中国恰是贫窭更始才后进于世界，若想中兴中华平易近族，更始是必不成缺的。
朝花夕拾读后感2
在这放暑假快一个月的时辰，我把鲁迅师长教师的散文集-----朝花夕拾给读完了。朝花夕拾原名旧事重提，这一本书是鲁迅师长教师晚年写的，内容都是鲁迅晚年回忆年少时发生的事。童年的欢喜、苦楚更显得回味无限。作者回忆旧事只是对现实的快慰。这本书是作者追怀青少年时代的`旧事而作的，既描述了他对童年糊口的回忆和对师友的真挚的记念，又真实的书写了戊戌政变和辛亥革命前后作者所履历的糊口各类——从农村到城镇，从家庭到社会，从中国到日本，每篇都活跃地反映了阿谁时代的社会糊口的一角。阿长与里的长妈妈，在年少鲁迅的心中爽气爽气爽直而多嘴，有良多繁琐的礼仪。但她又能做他人不能做的事，买到山海经。对长妈妈鲁迅只挑了几个富有典型意义的细节，如长妈妈睡觉时张开四肢步履在床中心摆成一个除夜字，占有全床；切切察察措辞时，竖起第二个手指，在空中上下爷，或点着对方或自己的鼻尖等，简单几笔，就活画了长妈妈的个性特点。
当然还有良多此外文章也不错，
可以从中读出少年时代一个敢爱敢恨的鲁迅。朝花夕拾真可以算得上经典了。
朝花夕拾读后感3
《朝花夕拾》是鲁迅师长教师写他童年、少年、青年时代的糊口片段，揭露了家乡的风土着土偶情，抒发了对亲友师友的挚诚记念。
其中，令我印象最深切的是《从百草园到三味书屋》一文。本文首要描述了鲁迅师长教师儿时在百草园中获得的乐趣和在三味书屋念书的乏味糊口，表达了应让儿童健康活跃地成长的合理要求。
读着这篇文章时，我感应传染鲁迅师长教师的儿时是欢愉无忧的，读着读着，我仿佛回到了小时辰。我儿时住在乡下，每到春季或秋季，我常快乐喜爱在小路上奔跑，在家门口和小火伴们一路玩“老鹰捉小鸡”这类看似无聊的游戏。可是我们很欢愉，因为曾的我们感应传染只要有伴侣的.陪同就是欢愉，就会感应幸福。
可是从我分隔家乡上小学后，这样的日子就完全竣事了。我进了小学往后，周末就很少和伴侣们一路玩了。一是因为离得远，二是因为没时刻。其实一二年级的功课也不算多，只是那时的我不想写而已。每到周末我先看电视，然后吃吃工具，玩玩手机，直到第二天才最早写功课。此刻回忆起来和鲁迅师长教师对比一下，也真是忸捏极了。我决心进修鲁迅师长教师勤学好问的精神。
鲁迅师长教师的儿时是布满欢声笑语的，他生平都在追求常识，追求真谛，我要向前辈进修。
朝花夕拾读后感4
鲁迅师长教师的《朝花夕拾》，正与它超凡脱俗的名字一样。鲁迅师长教师在晚年时回味着自己童年时的点点滴滴，想必那味道会是别有一番风味吧?如同凌晨的鲜花在阳光的点缀下悄然声息的绽放着它灿艳很是的美，待到夕照时分去摘取，花亦那花，但却失踪踪去了晨时的艳丽与芳喷香。夕照便给以它一种令人浮想连翩，回味无限的力量。
每小我城市有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了夸姣的回忆。鲁迅师长教师写的《朝花夕拾》就是写他的童年和青年的回忆。
我读着鲁迅师长教师写的散文，面前仿佛看见鲁迅小时侯的活跃可爱：有时趁着除夜人不寄望，偷偷溜进百草园，成天呆在院子里。他要与小花、小草、小虫子作伴，还要坐在树枝上吃野果。当然有时会获得寿先成长教师峻厉的眼神，但也仍免不了学生的.孩子气。
一切感应传染都是那么顺其自然，令人回味，也就激发了我心中的共识吧，是以我才会那样快乐喜爱，出格鲁迅师长教师以一个孩子的目光看世界，读起来让人感应异常的激情亲热，布满激情。
童年是夸姣的，是那么令人回味无限。我的童年也是那么多姿多彩。我家眷于郊区，四周有一除夜片的郊外，小时侯，总去那儿何处享受着和煦的阳光，秋季里的习习轻风，把那儿何处的油菜花摘得一朵都不剩，我沉浸在除夜自然的怀抱傍边。有时辰，我还会到田里去玩，那是田里早已成为孩子的六合。巨匠都忙着捉泥鳅呢!赤着脚丫，踩着烂泥，
朝花夕拾读后感5
《朝花夕拾》是鲁迅一九二七年七月十一日，写完于广州。这本书中的作品都是回忆性文章，但它们不是对旧事的单调记实，而是用熟练的文学手法写成的斑斓的散文珍品。作者撷取那些难以健忘的糊口片段加以活跃地描述，选择富有个性的情节和细节描绘人物的脾性，使作品布满浓密的糊口吻息，人物形象光鲜活跃，给人以深切的'印象。本书共有十篇文章，这十篇文章的措辞都是清爽、简单，激情亲热悦耳。
本书原名叫《旧事重提》，但鲁迅感应传染不太斑斓，因而将它改成《朝花夕拾》。这个问题问题带露折花，色喷喷香好了良多。这本书都是鲁迅回忆童年夸姣年光而写下。其中最吸引我的仍是《从百草园到三味书屋》了。
这篇文章是鲁迅回忆自己在童年时，在百草园的夸姣年光。这篇文章多次用了风光描述，如：“没需要说碧绿的菜畦，滑腻的石井栏，高峻的皂荚树，紫红的桑葚；也没需要说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫皇帝（云雀）倏忽从草间直窜向云霄里去了。”这一句话就用了风光描述，活跃形象地写出了百草园的风光斑斓与奇异，默示出作者对百草园的回忆。这篇文章还插手了《美男蛇》的故事，给百草园增添了一份奇异的面纱。幼时的鲁迅受此影响，天天期待着美男蛇的闪现，期待着老僧人给他一个奇异的盒子，可是事实下场没有闪现。这现实上是太无邪了。
朝花夕拾读后感6
这段时刻，我读完了《朝花夕拾》这本书，里面描述的各类人物令我难忘，描述的各类旧事值得我深深回味。
《朝花夕拾》写的是鲁迅的糊口回忆，很真实地反映出戊戌政变和辛亥革命前后，人平易近的糊口气象。其中，在《猫。狗。鼠》这篇文章中，就表达了鲁迅小时侯对隐鼠的快乐喜爱，对猫的.厌恶。鲁迅在童年时在一间空屋里救下一只被蛇咬伤的隐鼠，隐鼠的伤好了往后，鲁迅与隐鼠的关系逐步地好了。当他看不到隐鼠时，却得知它被花猫吃了！当然后来知道是阿长——家里的女工踩死它的，但鲁迅对猫仍是很厌恶。在鲁迅眼里，猫偷鱼肉，拖小鸡，深夜除夜叫，人们自然十之九是仇恨的。
这本书为散体裁裁，写的是鲁迅记忆中的旧事，重写感伤，叙事描述才有内在，成心味。鲁迅笔下的人物有条有理，事务仿佛依晰在前。又在这篇散文中掺进了很重的杂感成分。文中庸医骗人钱财，失踪踪臂他人道命；某些日本学生的繁言小气；三味书屋的古板无味，机械僵化；日本仙台的遭际反映出中国的贫困；范爱农不明不白的死说了然辛亥革命后旧势力仍然强除夜的社会气象形象…这些事例都反映了那时社会中普罗公共的糊口布景。
《朝花夕拾》反映了鲁迅少年时代的糊口履历，激情竭诚，写作编制也有良多值得我们去进修的处所。我也从中体味了良多那时人平易近的糊口气象。
朝花夕拾读后感7
鲁迅的书，巨匠理当都有读过吧！要知道鲁迅是我国伟除夜的文学家，也是我十分快乐喜爱的一名作家，同时他更是一名伟除夜的教育家，思惟家，革命家
操作余暇时刻，我读了《朝花夕拾》，其中我感伤最深的即是那篇《从百草园到三味书屋》了。这篇文章记实了鲁迅在无忧无虑的童年时代所发现的乐趣。
阿谁萧瑟的百草园，成长着各类不知名的杂草和虫蚁鸟兽，而鲁迅却从中发现了无限的'乐趣，这有高峻的皂荚树，也有矮小的珊瑚珠还有轻盈的叫皇帝。偶然掀开石头，还能发规其中的虫虫蚁蚁，更是增添了无限的乐趣。鲁迅在这里根究感应传染除夜自然的协调与夸姣，知足那颗好奇的童心，他置身于百草园中，抛开一切烦扰，尽激情到传染除夜自然带来的乐趣。
在鲁迅童年的糊口中，除有个让他坦荡眼界的百草园，还有个让他难以健忘的长妈妈，这里记实着他与长妈妈糊口中的点滴旧事，有长妈妈对他的攻讦教育，有他对长妈妈的不服，有长妈妈带来的《山海经》打动与欣喜。这一点一滴到最后都凝固成了鲁迅对长妈妈的无限感谢感动打动与忖量。
糊口中有良多像长妈妈一样带给我们打动和恩义的人，家长、教员，伴侣，他们城市在不知不觉中留能我们良多夸姣的的回忆。我们应孩学会珍惜和感恩，珍惜糊口中对自己首要的人，不要等到只留下回忆才知道后梅。
读《朝花夕拾》，我们感应传染到百草园中的无限乐趣，他感应传染到他与长妈妈的深挚激情。我也从文章中体味到生命的乐趣与意义，感悟到生命的价值。
朝花夕拾读后感8
《朝花夕拾》是鲁迅师长教师的10篇回忆性散文集，讲述了他青少年时代的糊口履历，也间接地报复了阿谁社会下的各类丑恶现象。这里面有对底层人平易近的同情，有对家乡的记念之情，也有对师生友情的歌咏，在阿谁旧社会里，有理想的常识分子青年不畏艰险，寻觅着亮光和未来!
这本书中的良多文章是我们很是熟谙的，例如《藤野师长教师》就入选了教科书，首要讲述了鲁迅新生肄业日本的履历，让我们看到了藤野师长教师教育无国界的思惟、治学严谨的气概、对学生关心关爱的优良情怀，在阿谁时代，长短常珍贵的，这类师生友情值得我们褒扬和珍惜。
而在《从百草园到三味书屋》中，作者描述了封建时代机械教条主义的教育模式，对儿童的'赋性的束厄狭隘，和对思惟的禁锢。这类教育编制严重阻碍了国家在教育上的成长，对晋升国平易近素质带来的晦气影响。试想一下，当我们拿着四书五经摇头摆尾念书的时辰，是何等的乏味，而且这些书籍都是封建时代的经典，其中也有良多糟粕内容，对教育自己就是晦气的，也没法开启国平易近的聪明，催促社会的过程。
念书，是为了获得常识，让我们明理，让自己的糊口加倍夸姣和对社会做出供献，读朝花夕拾这本书，会让我们对比鲁迅的糊口履历，让我们对今天来之不等闲的夸姣时代倍加珍惜，而这些在鲁迅的青少年时代，是不成思议的，也是众多深受榨取和抽剥的底层老苍生没法享遭到的公允。
朝花夕拾，是一本好书，我举荐给同窗们浏览!
朝花夕拾读后感9
细读鲁迅师长教师的《朝花夕拾》，享受着不时从字里行间中吐露出来的那份无邪灿漫的激情，面前不由闪现了一幅幅令人神驰的自然画。
我读鲁迅师长教师这些对童年回忆的散文，正如读着发自迅师长教师心底的.那份酷晴自然，神驰自由的童真童趣。我仿佛看到了年少的鲁迅，趁除夜人不寄望，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，当然有寿师长教师的峻厉教育，却仍耐不外学生们心中的孩子气。
一切感应传染都是那么顺其自然，令人回味，也学就激发了我心中的共识吧，是以我才会那样快乐喜爱，出格是作者以一个孩子的目光看世界，读起来让人感应异常的激情亲热，布满激情。
我家眷于郊区，四周有一除夜片的郊外，小时侯，总去那儿何处享受着和煦的阳光，秋季里的习习轻风，把那儿何处的油菜花摘得一朵都不剩，我沉浸在除夜自然的怀抱傍边。我和火伴都在为自己的前途全力着，全力得念书，是以，也不能在沉浸在儿时的无邪涣散中了，少了几分激情亲热，少了几分自由，也少了几分对除夜自然的酷好。
童年已逐步遥远，留下的只是那些琐碎的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体味以下阿谁不合的年月的童年之梦，体验一下那时鲁迅的夸姣童年，让我们中学的糊口获得莫多感悟!
朝花夕拾读后感10
谁还记得，哪年，哪棵除夜树下，是谁对谁说了你若不离，我定不弃。那时辰真的好公主啊。你不在;我甚至健忘了从甚么时辰最早，就不竭有一些号称是我粉丝的目生人来加我的聊天账号，然后就一贯默默地在聊天窗口听他们对我的歌咏，攻讦和鼓舞鼓舞激励。
细读鲁迅师长教师的《朝花夕拾》，我品味到了从字里行间透露出来的顺其自然，面前也不由自立的闪现一幅幅令人神驰的画面。鲁迅趁除夜人不寄望溜进了百草园，他与昆虫玩耍，嬉笑，采摘野花野果，真是让人心神驰之。
在《朝花夕拾》中，鲁迅师长教师操作了除夜量对比与嘲讽的手法，例如在《百草园到三味书屋》中，鲁迅师长教师操作了良多敞亮，欢愉的文字来描述“百草园”无忧无虑的糊口，再写到作者不能不离去“百草园”去“三味书屋”进修，反衬出了“三味书屋”进修糊口的古板与乏味，闪现了鲁迅对私塾的不满。
鲁迅的`作品可以说是并世无双的。他的作品既不遮讳饰掩，又不追求尽是好词佳句的华美，但更能吸引读者。这理当就是这本书成为名著的启事吧。
我们的童年渐行渐远，留下的是一个斑斓的回忆。《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，逐步体味其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，纷歧样的年月，一样的欢愉，童年，惹人记念啊。
朝花夕拾读后感11
《朝花夕拾》是鲁迅师长教师的一本经典散文著作，其中不乏有对封建旧轨制理性的攻讦，同时也不贫窭对儿时夸姣童年的回忆。温馨的回忆：如《从百草园到三味书屋》，作者回忆了儿时在百草园玩耍和在三味书屋里进修的古板;理性的攻讦：如《琐记》，作者攻讦了衍太太的步履，默示了她是一个自私行利的妇人。
在《朝花夕拾》这本书中，我最快乐喜爱的文章是《阿长和》。这篇文章讲的是：“阿长”是作者儿时的保母，她迷信，又很简单，得知作者想获得《山海经》，为其寻购并将《山海经》赠予得作者的故事。
在文中，我最快乐喜爱“阿长”这小我物。她是一个迷信又浑朴的人，得知作者想获得《山海经》，为其寻购并将《山海经》赠予得作者。先抑后扬，升华了“阿长”的人道美。
文中是这样描述《山海经》的：是作者“最初获得的，最快乐喜爱的宝书”“刻印都十分粗拙的簿本”“纸张很黄，图象也很坏”“甚至几近全数用直线凑合”。这声名《山海经》很破旧，可是作者仍是那么快乐喜爱它。侧面描述出“阿长”对作者的快乐喜爱，作者快乐喜爱“阿长”。
读完这篇文章，我读出了鲁迅对长妈妈的'爱与恨，但更多的是爱。在糊口中，亲人不也是这样看待我们的吗?你要甚么，他们就会给你甚么;假定做不到，也会尽最除夜的全力辅佐我们。这类浓浓的亲情，莫非我们不能为之动容吗?
《朝花夕拾》，一本好书，一本经典之作，举荐你去读一读!
朝花夕拾读后感12
《朝花夕拾》是闻名文学家鲁迅写的，是鲁迅所著的回忆散文集。
《朝花夕拾》记叙了作者童年的糊口和青年时肄业的过程，追思了那些难于健忘的人和事，抒发了对旧日亲友和师长的记念之情，在夹叙夹议中对反动保守势力进行了报复和嘲讽。散文中有10篇作品，除夜多记叙了鲁迅儿童时在家乡的糊口履历，写出了那时的人情世态和社会风度，让读者也体味到了畴昔。
其中令我印象最深切的是《从百草园到三味书屋》这个片段。百草园是作者童年的乐园，那儿何处的树木、果实、鸟类和昆虫让园子布满生气。儿时的保母那儿何处听来的美男蛇的故事让人胆寒，还有遵循闰土父亲教授的编制捕鸟。而被送进书塾“三味书屋”后，不能常在百草园游玩，但童心未泯，作者和同窗们还老是不由获得书屋后的.园中游玩。在上课时，同窗放声朗读，而教员也是到了入神的境地，同窗就乘隙做小动作。这个片段揭露了儿童宽广宽除夜奔放的糊口趣味与束厄狭隘儿童赋性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活跃地成长的合理要求。
《朝花夕拾》文字简约又不失踪踪内在，作者把论说、描述、抒情、群情这几种写作手法糅合在一路，用熟练的文学手法写成斑斓的文章，布满诗情画意，惹人沉思······
朝花夕拾读后感13
合上这本书，我仍然沉浸在鲁迅简单有趣的童年故事中，所以我回忆起我无忧无虑的童年，禁不住笑了起来。就像它诗意的名字一样，它布满了不合的魅力。我认为凌晨盛开的花朵会跟着破晓变得加倍柔滑。当它们在日落的西边采摘时，当它们刚刚盛开时，它们就失踪踪去了斑斓和芳喷香，但日落的照射给它增添了一点魅力。淡淡的喷喷香气，假若有的话，在风的气息中是浓烈的，给人无限的联想。当我年青的时辰，纯挚的味道留在我的.心里，逐步地泛动而去
鲁迅是个乡下人，但他能像城里人一样念书；少了乡下人粗野的疯狂，但更有见识和理性。我从书中感应传染到没法抗拒的无邪。他打动了我的心，激发了我的共识。“沙蝇在这里唱得很低，蟋蟀在这里弹钢琴。”我感应传染他但愿以一种真实的编制拥抱自然，那种休闲和乐趣，捧场和赤诚，和一丝哀思事实上，我也有过那些珍贵的童年年光。我也快乐喜爱躲在山林中，俯瞰绿色。我也快乐喜爱成天蹲在草地上看蚂蚁。我也快乐喜爱在林荫除夜道上疯狂地奔跑，流泪，抛开所有的不快。我也快乐喜爱为一件小事和我的好伴侣打骂。童年的几年，就像他手中的沙子，不想让他一个接一个地错过，但他事实下场仍是做不到。在早花和晚花的字里行间，作者透露出对夸姣童年的深切关心和对现实社会的不满。鲁迅就是鲁迅。他勇于爱与恨，而且爱与恨之深。真情是他的素质
琐碎的记忆在迟早重现。让我们逐步品味鲁迅的童年，好好回味一下自己的童年。
朝花夕拾读后感14
比来教员举荐了一本鲁迅的书，这本书叫《朝花夕拾》。提到这本书，我们就先来谈一谈鲁迅的糊口和他所做的工作吧！
鲁迅出生避世于1881年，他是中国伟除夜的文学家、思惟家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。他在青年时代受进化论、尼采超人说和托尔斯泰泛爱思惟的影响很除夜。他也创作了良多小说，《呐喊》、《彷徨》等，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《热风》、《华盖集》、《坟》……
《朝花夕拾》，首要写了鲁迅童年的'糊口和青年时肄业的过程，追思那些难以健忘的人和事，抒发了对旧日亲友和师长的记念之情。
看着看着，我不由想起了我们此刻的糊口和鲁迅小时辰的糊口，对比而言，美尽是截然不合的。他的糊口是天天在外面玩，而我们却成天上课。他有时辰也会去上学，有时辰也会去地里玩儿，有时辰会做一些很有趣的事，有时辰会做一些很好玩的小游戏……这让我回忆起我之前年幼的时辰，天天在地里玩儿，天天在家门口玩儿，真是无忧无虑，好想回到之前的糊口啊！
鲁迅，他小时辰的糊口是好，可等他终除夜往后，因为插手了革命党，因为写了良多若干良多若干好多小说匹敌反动派，反动派分子还来威胁他……所以，他年幼的时辰和终除夜了往后的履历完全不合。总而言之，我们理当好好珍惜此刻的幸福糊口，因为这样的糊口真的来之不等闲啊！
朝花夕拾读后感15
人，不外是生老病死，可是，在读了《朝花夕拾》的一篇文章——《父亲的病》中，我对“病”这个字又有了更深的理解。
文中讲述了鲁迅的父亲生病时找名医来治，却被他治死的事。鲁迅在文顶用了一句话来声名：“这就是中国人的'‘命’连名医也无从医治的。”是啊!这就是旧中国的命!这类命是来历于病，中国人心灵上那种封建、迷信和拙笨的病!这类病无从医治，只能靠自己，打破“培育汲引，封锁社会”的铁笼，才能重获新生。
父亲的病，当然不算出格严重，但在这些所谓的“名医”眼中，却是无所谓看待，事实下场是害死了父亲。其实，名医自己也有病，这病不会至人于死地，但会让人心逐步坠落，变得残暴、无人道。所以，只有朴重人才是真正健康，其实心中有成见，有不善的人，都是有疾病的。
医人先医己，无医治自己的心灵，再去医治他人。只有一个心灵健康，不持成见，开放的人，才能有真实的健康，真实的幸福与成功。
鲁迅的时代是个迷信，残暴与封锁的时代。衍太太在父亲即将弃世时还叫鲁迅叫嚷，让父亲不得安生。陈莲河珍金奇贵，却毫无本事。在看到医治不得时，还说需查查有甚么冤愆，说是前生的事。在这个缭乱而残暴的世界中，父亲在这些有“芥蒂”的人中疾苦逝去，令鲁迅十分怨恨封建，怨恨心灵中的病，怨恨那些虚有其名的无能者。
病，芥蒂，在封建中一一闪现了出来，心灵的病，比一切加倍残暴，加倍地绝情。
医能医病，却医不了芥蒂，只有自己，能让心灵之病去除……
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