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红楼梦读后感（合用15篇）
铛铛真看完一本名著后，巨匠心中必定有良多感应，何不静下心来写写读后感呢？你想知道读后感若何写吗？以下是小编帮巨匠清理的红楼梦读后感，但愿能够辅佐到巨匠。
红楼梦读后感1
四除夜名著之一的《红楼梦》是中国最具文学成就的古典文学巨著，经由过程对“贾、史、王、薛”四巨匠族荣衰的描述，揭示了宽广宽除夜奔放的社会万象和多姿多彩的`世俗人情。人们称 《红楼梦》内蕴着一个时代的历史容量，是封建末世的百科全书。
中国有四除夜名著《水浒传》、《三国演义》、《西纪行》和《红楼梦》，部部皆是超卓绝伦，而作为一个女孩子，前三部对我而言没有多除夜欢兴奋乐喜爱，它们触及到了军事、政治、神话，所以最吸引我的非《红楼梦》莫属了。
《红楼梦》带着哀伤、疾苦的空气，让人经常想落泪，而里面的诗词之多又让人不能不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢。
故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的巨细故事。主人公为贾宝玉，他理当说来是一个柔中稍稍带刚的汉子，他的柔有部门是因为气象而至，他们家上上下下几近都是女性，掌管全家的也尽是女子，自可是然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，因而他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不成，那即是薛宝钗和林黛玉。林黛玉素性猜忌，多愁善感，可贾宝玉刚好就是快乐喜爱她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并不是林黛玉，而林黛玉又身亡，哀思欲绝，削发当了僧人。
这里的是长短非是“剪不竭，理还乱”，让人看到古时婚姻的轻忽，它们经常全有怙恃措置，甚么“指腹为婚”，加倍好笑的是，他们有时从未见过面便稀里胡涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫，因为那样可使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要被淡忘了，她们又何须进宫呢?皇帝姥儿们喝酒作乐，衣食无忧，而老苍生则是吃了上顿没有下顿，糊口之苦让人不成思议，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘仍是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤慨，让人禁不住怨恨起古时的横征暴敛，它们把老苍生一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。
《红楼梦》一书让我时而兴奋时而哀伤，时而愤慨时而感伤万千，也让我想了良多，或许吧，事事不能完美，而人也如斯。
红楼梦读后感2
被埋藏了的美男——薛宝钗
春梦随云散，花飞逐水流；寄言众儿女，何须觅闲愁。
贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、袭人等是《红楼梦》主耳目物，宝、黛二人的悲剧贯串始终。薛宝钗虽不是此恋爱悲剧的当事人，但也有着相当高的地位。
对《红楼梦》的终局，我有甚多不满，可有人对我说，既然你不满，林黛玉事实下场抱憾而亡，贾宝玉削发为僧，那你感应传染，甚么样的终局是完美的。简直，我对甚为不满颦儿之死，颦儿常日也是哗变脚色，成天只想一展才调，背反了古时女儿无才即是德之说。颦儿在文中的才调是无可置疑的，我实是钦佩，也为她那种哗变而服气。可她为何不能哗变至底？贾母常日疼她，更疼宝玉，他俩二人想要结为连理枝，贾母也未必否决，她竟不去争夺，偏自寻忧?，气死了。可细细考虑，她常日多疑，即便嫁于宝玉，也难免会被气死。她又不似凤姐会借酒撒野，怎生向贾母开得了这口？她的力量是如斯陋劣亏弱，在贾府她事实不像宝钗那样得人心。宝玉，最后看穿尘凡，做了僧人。莫非做僧人真是最好的终局吗？若是如斯，世人都改成僧。我的'设法太极端了。你死了，我去做僧人。预示着这一切，恰似一切皆前定，没法改变。我不满的是宝、黛二人事实下场仍是没法逃出命运的束厄狭隘。那人又对我说，宝玉，做僧人已不是为黛玉而做。宝玉不做僧人，还能做甚么？去追求功名利禄吗？是啊，细度之，对宝玉而言，这不失踪踪为最好的终局。他已稀薄名利，对他而言此皆身外物。追逐名利，让历史重演，看着自己的儿女再来上演这红楼梦吗？他看似没有解脱命运的束厄狭隘，但命运业已不能束厄狭隘住他了，他既不是为颦儿去做僧人，那就是为自己，他也不像世酬报了得道成仙，而是了无悬念，看尽尘凡。只可惜宝钗为人世故，讨人快乐喜爱，她事实下场事实下场独守空屋，也难免令人感应传染有些可惜。
红楼梦读后感3
《红楼梦》读后-------赏析人物薛宝钗尽人皆知，《红楼梦》中的薛宝钗工于心计，城府颇深，仿佛不比黛玉更得读者的青睐。而我要说，宝钗之姿容不合于黛玉之风味，宝钗之悲苦也非黛玉能体味。
都说黛玉是株芙蓉，傲世自力。那么宝钗即是花中牡丹，其美虽不似芙蓉的高处不胜寒，却多分雍容典雅，静静除夜度。
贾府中隐晦，处处皆是钩心斗角，而宝钗处其间其实不曾惊慌，也不急于遁藏，更不像黛玉过于洁身自好而锋芒毕露，使自己在巨匠庭中难以安身，宝钗有的只是份超脱的淡定安闲，她缓和处事其实不看轻赵姨娘贾环等人，为人安好驯良的同时又不乏谨严谨严。
人人皆赞宝钗肃静严重贤淑，却不知她和顺默然之下是颗比黛玉还要机智的心。她眼不美不美观六路，耳听八方，看清贾府各色人等。袭人曾要求湘云代做些针线活，宝钗得知，深深体味湘云在家中的不等闲而对袭人声名气象。湘云家去时与宝玉等人藕断丝连，仍是宝钗看得最清楚，知道她若再不回更会被她婶娘埋怨。最后湘云说：“我天天在家里想着这么些姐姐们，再没一个比宝姐姐好的，可惜我们不是一个娘养的，我但凡是有这么个亲姐姐，就是没了怙恃，也是没故障的。”因而可知，宝钗既机智、心肠又仁慈。
宝钗和黛玉有个配合点即是对世事看得太清。惜春曾说过黛玉总没一点看不破，可若是甚么都看穿了，那世上还有甚么是真的呢？这点惜春却是看穿了，是以她走向黛玉的`后背，可是宝钗看轻却不愿看穿。她深知社会重除夜的力量和自己的细微，即便她赋性聪明，精晓文墨，却也只能随从守份。长此以往，她便选择安闲看待，以坦荡的气宇安然领受现实。
都说黛玉是理想主义者，宝钗是现实主义者。其实黛玉之理想实为胡想，她在封建道德上的打破即便珍贵，却也无力；而宝钗之现实不美不美观念实为聪明选择，并不是不想招架，而是预先料到这样做终局必定是个悲剧，这在必定意义上同样成就了她淡然驯良的心态和事不关己、高高挂起的冷峭。
三春尽去，牡丹免不了残落的命运，但其绝世青春却成了永不抹去的经典。
红楼梦读后感4
假定说，它是一出悲剧，她却比《哈姆雷特》加倍凄婉迷离；假定说，它是一般历史记实，它却比《史记》有更除夜的文学魅力。有良多人都把它评定为带有自传性质的小说，它却有良多超乎尘凡的，仙境之地的描绘。无可何如的，我们把它比作一首诗，却不能不认可，这是一首太长的史诗。
它就是我今天想要给巨匠介绍的一部中国古典文学名著《红楼梦》。
闻名的红学家周汝昌师长教师曾说过：“想要除夜体体味中国文化，就从《红楼梦》最早。”而许良多多的`仕人、文人都说“开谈不说红楼梦，读尽诗书也枉然。”这就充实闪现出《红楼梦》的触及面之广，影响力之除夜。这都是小说史上十分罕有的。
可是，我却发现，我们这一代人，快乐喜爱《红楼梦》的人其实不良多。问其启事，说是因为它很无聊，写的不外就是“一除夜群女子天天围着一个男的转，惹出良多长短，然后就店东长，西家短。”嗣魅真话，这话总结得很精辟。为甚么要这么说，因为红楼自己就是在写一群女子，用作者的话来讲，是一群“异常女子，脂粉英雄”。而宝玉，只是一个花使形象，一个线索人物，一个表达作者心声的代言人之一。而且“店东长，西家短。”才恰是它的怪异的处所，是它的伟除夜的处所。举一个简单的例子：《再别康桥》很美，很澹泊，很悠然，可是好在很短。否则，试一试天天晚上读三遍，我想不出两周，就不再想见康桥了。苏轼说“文章不厌百回读，熟读沉思子自知。”《红楼梦》恰是这一类型的书，每看一遍，都有一种不合的感应传染。在不合的春秋看，遭到的启发也不合。人的激情在变，人的志趣在变，人的审美不美不美观在变。可是历史不变，事务，时克期待着你的阅览。可以说，《再别康桥》是精髓的提纯，《红楼梦》是琐碎的拾遗，糊口的缩影。举一个或许不太适当的例子，《再别康桥》是纯牛奶，多喝对身体也有害。而《红楼梦》是五谷杂粮，可以平衡成长，有益健康。
红楼梦读后感5
“谁能许我佛桑花期，不弃亦不离？谁能许我长乐平宁承平，无忧亦无惧，梦一世欢喜？”
—题记
《红楼梦》是一本奇书，是一出爱而不得的悲剧，是一纸嘲讽封建礼教的指控。初看不知其意，再看，却发现写的其实不是恋爱悲剧如斯简单……
本书开首是一个神话，是为宝玉身上的玉埋下伏笔。神话里也写了宝玉和黛玉前生的纠葛，他们之间的爱恨情仇是注定的。就当这神话是个前言吧。黛玉从小糊口就很苦楚。六岁时失踪恃，父亲好不等闲把她拉扯除夜，却又身染沉，离她而去，她只好投奔贾府。初见贾母，我只感应传染贾母是个慈爱的白叟，对她并没有甚么歹意。后当凤辣子浅笑前来，后又悲悲戚戚时，我感应此人是何等的子虚！再回偏激来看，满贾府的人都似带了个面具，把所有激情潜匿了起来。
看到《红楼梦》中部，时不时便会看到有人抽泣，怅惘，或是发痴病。我感应传染前人真矫情。不外，我对宝玉也有所改不美不美观。刚看此书，只觉宝玉就是一个登徒子，但看到后来，却发现宝玉当然风流，但激情总会被黛玉牵动。一回有人跟宝玉说黛玉要走了，宝玉一天都浑浑噩噩，茶不思饭不想。结尾是贾府被抄，黛玉弃世，宝玉削发。一出悲剧就这样竣事了。当然很苦楚，但也会遭到或多或少的启发。
其实我很不拥戴高鹗的续写。我相信曹雪芹本意非此，可高鹗却偏这样做了。让黛玉流着泪，怀着深深的忖量弃世，不是很浪漫吗？可高鹗却让黛玉很俗气的气极而亡。所以一个立崖岸自赏的林黛玉在高鹗笔下却酿成了一个为情所困的俗世女子。
在红楼梦里，我看到的是“镜中花、水中月”的神秘激情境地。书里的人物思惟的深处都包含着不成逆的悲剧，封建思惟的禁锢使得他们都成了恋爱的奴隶、历史中的'悲剧脚色。回头看看，人生的小路上徒留自己苦楚可悲的脚印。我们有比前人发家的科技，更多的见识。但我们或许没有像前人一样死心塌地的恋爱。
“若干良多若干好多朱颜悴，若干良多若干好多相思碎，唯留血染墨喷喷香哭乱冢。”
红楼梦读后感6
花谢花飞花满天，红消喷喷香断有谁怜?游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处……
这取自于《红楼梦》女主人公林黛玉所吟诵的《葬花吟》，这首诗历来被世人所奖饰，既揭示了黛玉在刻毒现实摧残下的心灵世界，也是其感伤身世蒙受的全数哀音，既有抒情，又何尝不是隐示其命运的谶语，“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”“一朝春尽朱颜老，花落人亡两不知”，黛玉如一朵馨喷喷香柔滑的花朵，暗暗地开放，又在暴风骤雨中被熬煎得枝枯叶败，从世界上暗暗磨灭。
读了这本书往后，我不由感伤这本书中人物的苦楚命运：黛玉真情被扼，泪尽而逝;宝钗独守空屋，伶丁终老;宝玉看穿尘凡，循入佛门;元春芳陨伶丁深宫中;迎春所嫁非人，熬煎而死;凤姐被休，一卷草搜罗走生平荣华......这些人物的命运都让人感应可惜，更是揭穿了那时封建社会的乌黑。
在这本书中,我最快乐喜爱的人物是林黛玉。她自豪又自卑，多疑而纯挚，孤高也谦和，尖刻却宽厚，如斯复杂而多面的脾性特点组成了这朵除夜不美不美观园中的.阆苑仙葩。幼小失踪踪怙，寄人篱下，黛玉没有真正贴心依托的人，同时孱羸的身体加重了她对生命的挫败感，缥渺无望的恋爱也在煎熬着她敏感多思的心。在物欲横流的贾府，她是个弱者，是个无关紧要的寄食者，她的心理没法承受这样的事实，只有用狷介来防卫，默示得日趋尖刻与谨严眼。她，像一朵带刺的玫瑰，越全力用硬刺武装，加倍偏护不住心里深深的自卑情结。
虽然说“甚么臭汉子拿过的我不要”，可她也只对那多情的贾宝玉许下了芳心。但世人只言金玉姻缘，又何曾记得木石前盟?黛玉的自卑感使她老是疑心重重，对宝玉的爱没有抉择抉择信念，甚至于不竭地消磨与宝玉的激情作为快慰，看宝玉伤了、哭了、病了、剖清楚了然，她才安心了、笑了、顾恤了、悔怨了。坚定的封建礼教准予宝黛的恋爱存在，却嫌弃黛玉的多病之身和小家子性儿，一次次对他们的激情发出警告，司琪、芳官等前后做了牺牲品，夸姣的恋爱事实下场无所附丽，“喷喷香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥”。
黛玉夸姣、荏弱、英勇，她用泪水酿出一曲芳醇的悲剧，叫人若何不爱她?
红楼梦读后感7
一袭道袍，飘飘曳曳，如同天外之人，高洁而不传染一死凡尘，她就像那年盛开在她庵外的红梅，斑斓而孤傲，妙玉的斑斓是上天培育的，但她的孤傲却是命运使然的，自幼多病的她在怙恃双亡往后孤身一人漂浮至此，本也是怙恃的掌上明珠，怎落得如斯之境地!她就像那一枚明珠却被误投于深海傍边，贾府的豪恣放任风气与藏圬纳垢，让她不能不因为呵护自己而对他人冷目三分，甚而让他人感应传染她“可厌”!不外就是因为她的无权无势与身份寒微。
或许假定没有让她碰着玉贾宝，或许她没有爱上他，甚而为他走火入魔，或许她便会具有一个完全的生平，即便生平面临清灯古佛，独自老去，她也不会感应传染有一丝一毫的空虚，但她见到了他，这个第一个待她齐截之人，第一个值得她为之倾心之人，第一个知她甚深之人，在妙玉心中，他是出格之人。
从遭到宝玉奖饰时的故作正经到一时真情透露时的面红耳赤，她莫非真的是一个心如死灰的道姑吗?不，她也是一个通俗的十八岁的少女，仅仅是被封建礼教苛虐了思惟，她有勇气爱上世俗所不容之人，却没有勇气去打破那层束厄狭隘，她清楚的知道，一但自己不安分守纪地做尼姑，她便会与宝玉碰头机缘也没有，仰仗了贾府的势力，岂能容忍此等伤风败俗的工作闪现!她只能谨严地清理起所有的心绪，戴上副不成加害的圣洁面具。但她真的能如斯渡过余生?
当然红楼梦中有暗示，妙玉会这里获得幸福，但我感应传染高鄂的`续书不无事理，在续书中，妙玉被匪徒掠走，死活不知，乍看，很苦楚，但我感应传染，让她在贾府中受肉痛煎熬生平是更残暴之事，或许尔后的她有了一些起色也未可知。
正如妙玉在给宝玉的帖子中写到：“槛外人妙玉遥祝芳辰”，槛外人”三个字除夜有深意，妙玉无疑是聪明的，她用三个字向宝玉注解心迹，闪现她不愿让自己涉足于这纷扰的尘世间，呵护自己也呵护自己所爱之人，人人都说贾宝玉与林黛玉的恋爱是千古悲歌，历来没有人寄望到妙玉对贾宝玉苦苦思恋，黛玉无疑是幸福的，她事实还有一段夸姣的神驰与恋爱，但妙玉的恋爱从一最早就注定不会有终局。
“满纸荒唐乖张乖张言，一把辛酸泪。”一曲红楼包含人世悲欢情愁，是若干良多若干好多人留下了可惜之泪。
红楼梦读后感8
空对着，山中高士晶莹雪。终不忘，世外仙妹伶丁林。——《红楼梦》
第一次读《红楼梦》，只感应传染心中有一丝隐痛和对黛玉的不满和尴尬。一个红楼的女子，竟永远只淌些小女子的眼泪，没有坚定的心，没有乐不美不美观的神色。是的，泪水慢慢磨灭了她感喟般的目光、丁喷喷香般地尴尬……试看春残花渐落，即是朱颜老死时。未若锦囊收艳骨，一杯黄土掩风流。这些都是黛玉曾含泪吟出的没有一丝调子的歌。初读《红楼梦》时，我仅感受这不外是一个深锁闺口、多愁善感的女子无奈伤感时，排遣心中哀思的.文句，懦弱，易伤。
此刻，再一次掀开《红楼梦》，重读阿谁让我爱而不能、舍而心碎的女子——林黛玉。或许是神色不再一样了吧!或许她的眼泪看得加倍传神，黛玉仿佛不再是阿谁小时与宝玉打骂时沉痛流泪的女子;不再是只会说：“留得残叶听雨声”的孤高蜜斯龙不再是看到花自漂荡水自流掩面而泣的黛玉。在我无数次的思虑中，我事实下场了然!她的眼泪不是一个小女子流下的仓皇之泪，她的泪是有一个凝固的过程的。是一个魂灵最含蓄的呻吟，是一个悲剧的绝美闪现，是文章的温床!
试看，曹雪芹为何把红楼的主角描述得如斯多泪?他必是要达到心碎的下场，黛玉自己就是一个悲剧，却为其他的悲剧洒泪如雨。见到她的泪，便知朱颜苦命，便知这无数女子吟唱的红楼曲不外是一首短暂的悲歌。人世有除夜爱，也有小爱，那么我宁称黛玉的抽泣是除夜泣。她让若干良多若干好多人感伤于她绝佳的才思，她让若干良多若干好多酬报《红楼梦》痴迷，她让若干良多若干好多酬报悲剧流泪，像我。一种相思，两处闲愁。此情无计可消弭。才下眉头，却上心头。我只能借用那些哀伤的曲调来表达我对黛玉恍惚的痛和深深的爱。这痛，便像那银红的雾，轻轻地游移在我的青春年少，久久不散了那份怪异的孤芳。
红楼梦读后感9
《红楼梦》，一部传遍世界的名著，带着哀思的爱来到我们身边。一次偶然的重逢开启了《红楼梦》。
这个故事是关于一个家庭的兴衰，一个家庭的故事。主角是贾宝玉。他理当说是个刚柔并济的人。他的和顺部门是因为气象。他们家里几近所有的人都是女性，所有掌管家庭的人都是女性。自然，他理当说“接近朱的是红的，接近墨的是黑的”。他们的家庭之所以畅旺，是因为家里有一个女人进了宫，成了皇帝最快乐喜爱的妃子，所以他们天天背诵诗歌和音乐，其中有两个不能不说起，即薛宝钗和林黛玉。林黛玉素性多疑多愁善感，但贾宝玉只是快乐喜爱她。她很虚弱，她的祖先不快乐喜爱她，所以他们骗贾宝玉嫁给了薛宝钗。林黛玉听到这个动静很生气。贾宝玉打开西帕，发现林黛玉不是林黛玉，林黛玉又死了。她很是沉痛，削发削发了。
文章中描绘得最细心的是林黛玉。黛玉从小就虚弱多病，她经常把心里的疾苦放在心里，不说出来。在家里，她经常不太体味贾樟柯，因为她多疑，把忧闷放在心里，而宝玉给黛玉的时刻太少，所以她对宝玉的爱没法持久。她和宝玉不能在一路很长时刻，因为她的自卑情结。她有爱，但她只把爱放在心上，没法让宝玉真正理解。黛玉的心太懦弱了，宝玉的尸身也找不到了。黛玉的哀思只能用诗歌来憩息。我记得她的《埋花话》：“遵循今天埋花的'人的微笑，其他年份埋花的人是谁？看看春季残花的慢慢削减，也就是说，当美老了，死了。春季美老了，花落了，人死了，我不知道。”。看完后，是不行胜数支箭射入心脏的梗塞感，是肝肠寸断的刺痛。
她真的很爱宝玉，她还在笑着喊着“宝玉，宝玉……”。他苦楚地、短处地弃世了。
一部《红楼梦》让我欢畅、哀思、愤慨，布满了激情。这也让我思虑了良多。或许，一切都不成能浑然一体，人们也不成能浑然一体。
红楼梦读后感10
多年前读过红楼，可惜那时少年心性，此书又博除夜高深。我没耐心读完，更不解悟其中的寄义。书里正视而繁琐的描述不减色京剧里的老生最早唱啊字，一个字唱几分钟，直让你瞌睡。当然都是国学，但吃不起消化不了。完全没有琼瑶阿姨一串一串的水晶梦来的直接又欢愉。此刻渐老，琼瑶书籍亦如嚼过吐了的泡泡糖，再不想看一眼。重拾红楼这块石头硬啃，竟然别有一翻味道，越嚼越喷喷香，越看爱看，迟早不舍。
首先我熟谙到这本书不只简单地写些你情我爱。它触及到医药、园林、建筑、书画、诗词、烹饪、服饰、花卉、古玩等，都有所研究。那时辰又没有电脑，这个曹雪芹他是若何把如斯巨除夜丰硕的`常识堆集的？实实地让人震动他的毅力。而整部书又对研究参议青朝风尚平易近情很有辅佐，它仿佛是那时糊口的小百科，包含万象，无所不有。还说后人专门有研究红学的，真是不为过啊，不为过。
出格是小说措辞艺术魅力的成功驾权，不愧是公认的措辞巨匠。仅仅言简意赅就把小我物描绘的鞭辟入里，例如刘姥姥一进贾府见王熙凤，那凤姐粉光脂艳，端划定礼貌正坐在那儿何处，。周瑞家的和刘姥姥站了一会子凤姐不问不敢打呼吁，足见凤姐泛泛泛泛在贾府的威严和短长。凤姐见刘姥姥忙欲起身，犹未起身，满面春风的问好，。这时辰的刘姥姥已在地下拜了几拜，刘姥姥够机智的，火速能看准形式找对在家做主的人。最好笑的是，刘姥姥还没有启齿求布施，这凤姐先哭半天穷，可见凤姐心计多手段矫捷。一来一去翰墨不多，人物脾性尽显凸起，让读者感应人物可见可摸。
红楼内在高深，但作者都是写平平无奇的糊口细节，也是从这类糊口中挖掘人生的疾苦与欢喜。
万物酬报灵长，有情有爱才不枉为人，而恋爱更是让人愿死活相随的强烈感应传染。宝玉生在百花中独爱一枝，那枝已逝何来相恋。那尘凡中却有些乐事，但不能永远依持事实是世易时移梦一场，万境归空。
红楼梦读后感11
有人说贾宝玉前生是一块“顽石”，而且说宝玉生下时嘴里所衔着的宝玉为女娲补天时遗留下来的石头。或许是这块石头的启事吧，家中的人都感受宝玉和这块石头是一条命，当玉碎了，宝玉也就有欠好的工作发生了。又因宝玉天成长相俊美，也就都加倍宠嬖他了。
当然，穿戴也加倍华美，头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额；穿一件二色金百蝶穿花除夜红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭缎排穗褂；登着青缎粉底小朝靴，项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。
长得是面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情。再一看又是面如敷粉，唇若施脂；转盼多情，措辞常笑。自然一段风流，全在眉梢；生平万种情思，悉堆眼角。
又因为宝成全长在贾府，贾府中除夜部门都是女子，所以也就对宝玉的'脾性发生了必定的影响。
在《红楼梦》中有贾宝玉说过的一句话：“女子都是水做的骨血，汉子都是泥做的骨血，我见了女子便清爽，见了汉子便觉浊臭逼人。”这就是闪现了贾宝玉很是快乐喜爱和女孩在一路玩耍，厌恶世俗的那些汉子。
在《林黛玉进贾府》中有一段写“宝玉摔玉”，可见，宝玉“摔玉”这一步履是对天命的招架，对世俗的嫌弃，默示了他追求齐截，否决封建尊卑等第轨制的思惟，闪现了他“步履乖张”的哗变脾性。
而且在历人《西江月》中有写道：无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。即便生得好皮囊，腹内原本草莽。潦倒欠亨世务，愚顽怕读文章。步履荒僻性乖张，那管世人离间！
富贵不知乐业，贫坚苦耐疾苦。可怜孤负好功夫，于国于家无望。全国无能第一，古今不肖无双。寄言纨裤与膏粱：莫效此儿外形。揭露了贾宝玉哗变的脾性，不愿受封建统治的束厄狭隘，嫌弃功名利禄，要求自力不羁，个性释放，不驯服制服封建王权对他的要求，不安与他们所划定的天职。
从《红楼梦》这篇小说中使我们学到了贾宝玉的人无贵贱之分，要勇于与现实糊口中的不夸姣的事物作斗争，不能让欠好的事物影响到我们，要分清真善美、假恶丑。勇于揭晓自己定见的夸姣品质。同时，也使我们知道了人不能钩心斗角，妄图名利，要打败封建传统，使时代前进
红楼梦读后感12
《红楼梦》是我斗劲快乐喜爱的一本名著，非论是暑假仍是泛泛泛泛周末有空时，我城市拿出来浏览一下的。
《红楼梦》是我国四除夜名著之一，其原名有《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。它以荣国府的泛泛糊口为中心，以宝玉、黛玉、宝钗的恋爱婚姻悲剧及除夜不美不美观园中点滴琐事为主线，以金陵贵族名门贾、史、王、薛四巨匠族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线，真实、活跃地描述了中国封建社会末期的糊口状况，是这段历史糊口的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已无可挽回地走向解体的真实写照。
《红楼梦》书中描绘了众多人物形象，当然他们的糊口际遇和理想追求各不不异，但他们的爱与恨，疾苦与欢喜，却是那么地活跃。如贾宝玉是一个又奇又俗的人物，他脾性的首要特点是哗变，不爱念书，他的步履荒僻而乖张，他鄙夷功名利禄，快乐喜爱扎在女孩子堆里。林黛玉呢？多愁善感，其特点可归纳综合为“凄美”二字，她是敏感而仁慈的，一方面，寄人篱下的处境让她老是毛骨悚然；此外一方面，她是灵慧和可爱的。薛宝钗，面容斑斓，举止娴雅，似一个正统淑女的'典型，但她骨子里也很有愤世嫉俗的脾性，她对那时的社会也抱有一种强烈的攻讦精神。还有王熙凤的残暴可谓人人皆知，她很聪明能干，但她弄权作势，阳奉阴背，长于算计，媚上欺下，她深得老太太的宠嬖又长于凑趣贾母，所以荣尊府下巨细事务都由她措辞的份。
对《红楼梦》的终局，我总感应传染太苦楚了，总想着作者若是换一种终局：假定贾宝玉去京城考试，高中状元；假定林黛玉长得加倍斑斓，而且没有生病，假定贾宝玉和林黛成全婚了……那故事又会是若何？
不管我若何想象，总之，《红楼梦》，它不愧是四除夜名著之一，果真内藏真经，对情节的描述勾魂摄魄，对人物的描绘正视入微。有空我还会再一次好好浏览。
红楼梦读后感13
我一遍遍地读着《红楼梦》。同是一本书,我却收成了不合的感应传染。
初读《红楼梦》
当我捧到披发着油墨清喷喷香的《红楼梦》时,你可以想象我有何等打动!匆促打开书,一页,两页。我倏忽有些看不下去了,书里讲的工具我觉十分无味。这时辰,我倏忽想起“好的书籍是最珍贵的至宝。”这句话。假定我遏制看《红楼梦》,不久吧至宝丢弃了吗?再说了,《红楼梦》是经典名著,不合于一般的故事书。想到这,我也就耐着性质继续看下去。
读到最后,我读出了林黛玉的鼠肚鸡肠,王熙凤的残暴奸狡……
再读《红楼梦》
我再次打开《红楼梦》时,少了第一次的热忱,有的只是哀思。
荣国府真是鬼使神差。当宝玉娶宝钗时,理当是喜气洋洋,笑脸可掬,但在潇湘馆却是哭声一片。原本就在宝玉娶宝钗这个时刻,黛玉气绝。宝玉坚持了自己的最爱,但婚姻伴侣却不能不驯服制服怙恃的心愿。可怜宝玉最爱的人儿生平只落个“一缕喷喷香魂随风散,愁绪三更入梦遥!”读到这点,我不由两眼汪汪,既哭宝玉的无情,也哭林黛玉的苦楚身世。
又读《红楼梦》
再拿起书,我上了上次的哀思,有的只是愉悦。
激发我愉悦的是甚么呢?就是《红楼梦》中第二十八回。冯紫英、蒋玉菡、宝玉、薛蟠、云儿等对令。巨匠都说得斑斓、文雅、流利。到呆霸王薛蟠时,最早推推搡搡,最后看看他的嘴里蹦出了甚么词:
女儿悲,嫁了个汉子是乌龟。
女儿愁,绣房撺出个除夜马猴。
女儿喜,洞房里花烛朝庸起。
未了唱“一个蚊子哼哼哼,两个苍蝇嗡嗡嗡。”
哈哈!哈哈!你笑不笑?
呆霸王薛蟠是个实足的.混混混混。泛泛我们城市用贬义词来堆砌他。可高尚尊贵的曹雪芹却不这样,他奇奥用薛蟠的言行来默示他的十恶不赦。
这也奉告我们:作文,要用人物的言行来默示人物特点。
红楼梦读后感14
一小我，有八十岁，这八十年的路，一年就只能走一年的，若是你一年走了八十年的路，后面七十九年，你还走甚么？
贾宝玉十九岁在高及第人往后就削发了，这不能不令人叹惜！
他人生第一错就是生在女人堆中，睡觉有丫环陪，穿衣有丫环穿，吃饭有丫环端着，喜笑怒骂也有丫环在旁边受着。等到后来，成婚和宝钗睡觉，完成人生最前进前辈入成年的旅程和旧式封建婚礼的终结，他人生也就如斯完结了。他口里见人就痴呆的总笑着“是了。”一切都考试考试得不厌其烦了，女人搜罗婚后的糊口，对他来讲再没有别致感了。哎，谁叫他生来，就把胭粉抓在手中，从小就把女孩搂在怀中。
为他牺牲的女人们还良多嘛，不看穿尘凡还能若何：
第一个，让他破了男孩身的袭人，是典型的封建伪道士，虽不令他厌恶，可是王夫人调教的尺度封建旧女人的典型，他鼓劲吗？可惜宝玉出了家，袭人的千秋美梦破灭了。
第二个，还了他生平眼泪的林mm才是知他、懂他、爱他、有同病可相怜，有齐心等相结，志趣相投，心领神会的意中人，不想因贾母、王夫人和琏二嫂子误了。把他生平的'梦都破了。他怎不能心恢意冷，万念俱灭。
还有为他死的心比天高的晴雯和其他一些受害的丫环们，也是近似的命运。
他第二错即是生在红楼傍边，是全数社会都钦慕的有地位、有金钱、有美男的家庭里，他是未来家权和享受，荣华和富贵的中心。有贾母宠嬖、母亲鼓劲、女孩们都爱戴的除夜不美不美观园绝种铁汉子。为了他，人人都生出那富贵世界中的美梦，摆布了他的人生。他有自由吗？他有真实的幸福吗？在封建礼教和势力的放置下，后面的糊口有甚么意思？
富贵事后是孤傲，烟花散尽是落寞。他第三错就是从小煤摭苦，对幸福不会有追求或说盼愿。是以，在暮鼓晨钟下了却一身，难免是一种好的终局。
否则象林mm的死，和薛宝钗的苟且，惜春的削发不离家的不完全，他会选择嘛！
抛开警幻仙姑的太虚幻景我如是说。真是，曹雪芹的太虚幻景，本是就是幻景。找启事还获得尘凡中寻觅谜底。
追求一种永远都在追寻的理想，才不致于在人生中失踪踪去方针，糊辩才有想头盼头。
人生一步有一步的走法，一站有一站的追求。不要生平来就看穿尘凡，看到死。
红楼梦读后感15
红楼梦作为中国的四除夜名著之一，之前总没有耐心读下去，比来好不等闲抽暇读完，发现从红楼梦中竟然可以学到良多治理的编制和编制。
在“金陵十二钗”中，王熙凤和贾探春都有凸起的治理才能，但她们治理的模式和编制不合甚除夜，曹雪芹笔下的宁荣二府是那时社会的一个缩影，如文中所述，荣府虽小，从上至下也有三百余口人，一天也有一二十件事，要治理得头头是道也不是一件等闲的'事。
依仗着贾母的势力，王熙凤持久掌控着贾府的家政除夜权，治理就是王熙凤的首要工作，要弄清楚凤姐的治理理念和编制仍是从一些不凡案例说起。在书中第十三回，秦可卿倏忽离世，贾珍请凤姐出头签字摒挡凶事，前后延续一个多月，在这段时刻中，我们看看王熙凤的治理手段。
凤姐接手治理使命后的第一步是分化需求现状、找到问题关头，对宁府的风尚气象做了五条总结：头一件是人丁混杂，等闲遗失踪踪物品;二件，事无专管、临期推委;三件，需求过费，滥支冒领;四件，任无巨细，苦乐不均;五件，家人豪纵，有脸者不能服铃束，无脸者不能长进。第二步，针对以上结症，王熙凤采纳了有力的对策，对使命进行了细分，了了分工，实施当班责任制，并拟定响应的奖惩轨制，这一步充实揭露了凤姐的治理才调，将复杂的使命拆分为若干自力的子使命，针对不合的子使命拟定合理的绩效查核编制，使原本混杂不清系统变得条理清楚起来。第三步，成立威望，对有过失踪踪的人进行严惩。有个处事的下人因睡懒觉迟到了，被凤姐拿住，
本是小事一桩，可凤姐说：“明儿他也来吃了，后儿我也来迟了，未来都没了人了”，当即便重重奖惩了阿谁下人，因而宁府中人才知凤姐短长，自此俱各兢兢业业，不敢苟安，不在话下。从第三步可以看出王熙凤长于操作
自己的权力，采纳高压政策，以束厄狭隘治理手下，也达到了不错的下场。
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