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《三国演义》读后感【集锦14篇】
当赏读完一本名著后,想必你有良多可以分享的工具,此时需要当真思虑读后感若何写了哦。万万不能认为读后感随便应付便可以,下面是小编清理的《三国演义》读后感,接待浏览,但愿巨匠能够快乐喜爱。
《三国演义》读后感 篇1
《三国演义》是一部断代体古典名著小说,它讲述了从东汉末年时代到晋朝统一之间发生的一系列故事。首先我看到的是像“滔滔长江东逝水……”这一类遍地称道的诗句,接着引入正文。第一句话这样说到:“话说全国除夜势,分久必合,合久必分。”这句话不无事理。周末七国分争,并入于秦,及秦灭往后,楚、汉分争,又并入于汉……书中还有上百小我物、无数的军事策画,加上作者自己借着历史人物,来阐述忠、教、仁、义、爱的事理,更是深中人心。它写的庸主献帝、刘禅,无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋,气量狭隘的周瑜,长厚的鲁肃,勇者张飞、许楮、典韦,下至因行间而贻笑千古的蒋干,无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物,但最令我有所感应传染的是这本书傍边所描述的几个英雄人物。 赵云,这位五猛将军在长坂战乱的时辰,他为甚么要拼死呵护刘备的妻儿长幼?为甚么他在长坂坡肯把马让给刘备的夫人?因为他心中有那无愧的选择,他事实下场把精神转化为一种动力——从曹操八十三万军中冲了出来,这不由让人回忆起那首高亢鼓舞打动、铿锵有力的诗:“血染征袍透甲红,当阳谁敢与争锋?古来冲阵扶危主,只有常山赵子龙!”
糜夫人在当阳长坂坡中,身受重伤,赵云找到她时,她随时都有生命危险,赵云陆续络续请她上马,她却感应传染自己是个累坠,为了不干连阿斗和赵云,为了让赵云顺遂冲出包抄圈,她决然投井身亡。“战将全凭马力多,步行怎把幼君扶?拼将一死存刘嗣,勇决还亏女丈夫!”
典韦,他是曹操的贴身将领,率领虎卫军,为了呵护曹操,他不惜舍去人命。他手无寸铁、身无片甲地呵护曹操,人们都说曹操是乱世枭雄,可为甚么这么值得典韦呵护呢?因为他选择了曹操,就要为曹操效力,他认为为曹操支出生避世命是理当的,这莫非不是从心灵上做出的`切确的选择吗?这是他心灵深处的除夜义,是为国奋斗而义无反顾的除夜义。
请让我们从心里、从心灵上做出切确的选择吧!
鉴前生之兴衰,考当今之得失踪踪。夙前人心灵深处的选择中我们感应传染到了他们的除夜义地址。是心灵的选择让他们至今明灭着精明的光线。
舍弃自私,选择高尚;舍弃刁猾,选择诚信;舍弃小我,而完成除夜我……这才是人们从心灵、从魂灵上的除夜无畏的心安理得的选择。
《三国演义》读后感 篇2
近几日应伴侣的要求,接手了一个《赤壁之战》的剧本,因为《三国演义》是良久之前所看的,此刻要想写好这个剧本,所以不能不回偏激来再次捧起《三国演义》。自从除夜三竣事至此刻工作一年多,自己手捧经典的次数可谓少之又少,其实令我忸捏。
之前在铛铛网网购了一套四除夜名著,放了良久都没开封,此次借这个机缘,事实下场动了这套经典。拿起书,直接翻到了赤壁之战前夜刘备三顾茅庐请诸葛亮出山的部门。还记得之前高中的时辰出格爱雅观《三国演义》,这本书中我有出格爱雅观诸葛亮出山到蜀国鼎盛之时。从这个点便可以知晓我是一个不爱雅观悲剧的人,可是此刻在社会上摸爬滚打,加倍感应传染人生傍边良多若干良多若干好多戏份都是悲剧,那些不完美的,遗憾的,失踪踪败的,伤人的,乌黑的等等等等都是我们不能不面临的。难怪有人说,小时辰或年青的时辰爱雅观喜剧,爱雅观英雄,快乐喜爱除夜团聚,快乐喜爱完美主义,等到成年往后就爱雅观那些不完美的,出缺憾的,反映人道的工具。等到在老了往后,对一切看平平的时辰,就快乐喜爱那些能让人舒适下来的工具。年少时追求完美,成年后履历挫折,人老后看穿尘凡。
这让我很直接地想起我最快乐喜爱的一首词——《虞佳丽·听雨》少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐;中年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风。而今听雨僧庐下,鬓已星星也。离合悲欢总无情,一任阶前点滴到天明。这首词写的是人在不合的三个时代听雨所见所闻所听所想,与我甚是契合。
人生必然跟着时刻的.增添而发生纷歧样的改变。此刻我再读《三国演义》,我很较着地感应传染到自己更愿意去读《三国演义》前面的部门和后面蜀国式微、诸葛亮弃世的部门了。那些曾在我们心中的英雄,桃园三结义的刘关张、七进七出单骑救主的赵云,宿将不老的黄忠,神机奇谋的孔明……他们的人物形象不再是那样完美的英雄,不再是以一敌万,无所不能的英雄,在我心中逐步变得有血有肉。刘备称帝前的落寞无助,关羽的自年夜轻敌,张飞的莽撞残暴,赵云的愚忠朴重,甚至于诸葛亮也有其无可何如的遗憾。
此刻重读《三国演义》,我逐步地不再去遁藏那些缺憾,逐步地学会去面临那些不完美,就像自己要面临糊口中的各类不完美各类缺憾一样。年夜智年夜勇,忠义朴重的关云终除夜意失踪踪荆州被杀,粗中有细的张飞被人拷背同刘备夷陵之战除夜北尔后白帝城托孤,诸葛亮五丈原陨落,这一切的失踪踪败此刻我都勇于领受了,我们所追求的其实不是完美,而是在于追求的整个过程。
自己也好,亲友老友也罢,自己不苛求,不完美的自己去祈求他人的完美,专心肠糊口,专心去走完这几十年吧!
罗曼·罗兰说过:"真实的英雄是在发现了糊口的底蕴后,仍然酷好糊口。"
此为终。
《三国演义》读后感 篇3
滔滔长江东逝水,浪花淘尽英雄,长短成败回头空,青山仍是在,几度夕照红。
话说全国除夜势,分久必合,合久必分。东汉末年,群雄割据,董卓独霸朝纲,祸乱朝廷。涿郡刘关张桃园结义,交兵四方,三顾茅庐,结孙权,破曹操,借荆州,取巴蜀,成就一番霸业;江东孙权,兵精粮足,又有三江之固,据江东而虎视全国;奸雄曹操,据陈留,讨董卓,征袁术,平袁绍,远征乌桓,一统北方,尔后破马超,败韩遂,拿定西凉,欲征荆州以霸全国,但兵败赤壁,从此三国鼎峙场所排场组成。
风云幻化,刀光血影的三国时代文争武斗,英杰辈出。
蜀汉丞相诸葛亮原在南阳隆中躬耕隐居,本不想贵要于诸侯,但刘备三顾茅庐请他出山共图“匡复汉室”除夜业,他深受其打动,遂与刘备畅论全国除夜事,未出茅庐已三分全国,出山后,博望坡初度用兵用几千人马杀退曹操十万除夜军,接着出使东吴,激辩群儒,智激周瑜,促进了闻名的赤壁之战,烧得曹操八十万除夜军灰飞烟灭,落花流水,使他再无力筹谋除夜规模南征,狼狈逃回北方,除夜除夜挫伤了曹军的锐气。而且进一步智激周瑜死战曹仁,他则乘隙取南郡,夺荆襄,成立蓄军养兵的遵循地。先帝伐吴失踪踪败,诸葛亮受托孤之重,平定南方,六出祁山,北伐华夏,尽心辅佐汉帝刘禅,鞠躬尽瘁,死尔后已,直到病死军中,诸葛亮神机奇谋,机智善辩,忠心谨严,功令严正,是封建时代一个伟除夜的军事家、政治家的艺术典型。
东吴水军都督周瑜,年少气盛,但却深晓韬略,具有多方面的艺术涵养,是一个颇具军事才协调政治才调的人物。昔时曹操南下侵吴,就是他和诸葛亮配合挑唆孙刘联军除夜破曹军于赤壁,战前,他曾操作蒋干使反间计除失踪踪了曹操的水军都督蔡瑁、张允,并操作蒋干第二次过江之际让庞统给曹操献上连环计,让曹营战船作茧自缚。但此人气宇狭隘,立崖岸好胜,窘蹙容人之量,事实下场落得被活活力死的下场。
我没有关公的英勇很是;没有张飞的忠心耿耿;也没有刘备的仁义仁慈,我只是我。在和平的年月里,这里没有战争,没有那么多的钩心斗角,也做不了英雄,但两千年来,天变、地变、国边、人变,沧海桑田,无不变的事物,可是社会组成的.恶马恶人骑,此消彼长,强弱退换,前进退化的保留律例却从未变过。我们期待桃园三结义的兄弟,虽不用历尽艰险,却想一路去奋斗夸姣的未来。没需要定要兵戎相见,考的却是应变能力,在这个社会上,弱肉强食仍然是社会的律例,无形的斗争天天都在上演唯有学会应变,变得强除夜,才能在社会上安身,。事实下场全国除夜势合久必分,分久必合,司马炎统一三国,其实也没有最后的胜者,也没有失踪踪败者。司马炎不是,曹操也不是,刘备孙权也不是失踪踪败者。他们都在自己的舞台上绽放出他们最灿艳的光华,人生又何尝不是这样?
《三国演义》读后感 篇4
假期中,我在黉舍图书室借了一本《三国演义》,读完此书,我从中获益匪浅―世纪少年应有“胆”有“识”。
三国演义乃我国四除夜古典名著之一。里面一个个娓娓悦耳的,经由过程设置除夜量巧合,化不成能为可能,把人物的个性特点描述得淋漓尽致,把一个个排场描绘得更是栩栩如糊口矫捷现。使我目即成诵,即便抛开了书,它们也充塞六合,深切我心。
甚么“丹凤眼卧蚕眉,面如重枣,青龙偃月刀,过五关斩六将”的关羽;和“粗中有细英勇善战”的张飞;“鞠躬尽瘁,死尔后已,神机奇谋”的忠臣诸葛亮;还有气宇狭隘的周逾,长厚的鲁肃等人交叉在一路,激起了陆续串惊心动魄,扣人心弦的故事。如草船借箭,连环计,空城计等都给我留下了深切的影响。
看过之余,掩卷深思,“草船借箭中神机奇谋的诸葛亮要在三天以内造出十万支箭。这对那时的周逾和此刻我们看来,真是一件天方夜谭的事,可神机奇谋的'诸葛亮操作天时,地利,人和等成分,“瞒“过了多疑的曹操,不费吹灰之力就弄到了十万支箭,令周逾另眼相看。试想,诸葛亮不讲究“策略”能行吗?
细细考虑,我们的进修不也一样吗?也应讲究,寄望适当安眠,劳逸连络,让除夜了获得调剂,为下一节课储蓄储存精神,就可以。
进修是这样,糊口也如斯。有一次,家里来客人,妈妈让我给客人沏茶,沏茶就要烧开水,清洗杯子,和分放茶叶。烧开水约十分钟,洗杯子约要五分钟,分放茶叶约三分钟,这样一来,就要共花快要二十分钟的时刻。可我灵机一动想出了一条妙法:在烧开水的同时,就洗杯子,分放茶叶,等水烧开后,其余两项工作早已完成了。这样一来,我不单俭仆了时刻去干工作,还让客人在短时刻里感应传染到了主人的热忱。
干工作不单要有神机奇谋的诸葛亮的“识”,还要有“单匹救主”的赵云的“胆”。记得那次课上,体育教员让我们操练。同窗们个个精神奋起,龙精虎猛,就像山公一样一跃而过。轮到我了,生怕摔着的我及得额头直冒冷汗,胆却的心里使我的动作变得缩手缩脚,最后落得个“嘴肯泥”的下场。体育教员摸透了我的心思,走过来,又耐心地给我教学跳高的编制,在教员和同窗们地鼓舞鼓舞激励下,我斗胆地又重试了一次,此次事实下场了!斑斓的动作还博得同窗们地喝彩,齐声叫好。唉没有胆子可不成啊!
是啊,我们虽是新世纪的少年,是祖国的花朵,可是假定没有《三国演义》中诸葛亮那样赅博的常识,横溢的才调,没有赵云那全身是胆的气焰,试问,我们能有“胆”有“识”吗?少年伴侣们,让我们连袂披荆斩棘,继往开来,做一个有“胆”有“识”的世纪少年吧!
《三国演义》读后感 篇5
提起曹操,人们脑海里便会闪现出一张这样的京剧脸谱:水白底,上钩青纹,眉心红点,典型的刁猾之像。曹操的奸臣形象已深切人心,而我感受,曹操是一名不合泛泛的英雄。
英雄默示一:治世之能臣
人们之所以认为曹操“奸”,是因为它“挟皇帝以令诸侯”。可在我眼中,这只是他在乱世中的英雄所为。尽人皆知,汉献帝亏弱虚弱无能,东汉后期政治乌黑,甚至闪现了“平易近平易近相食,乡镇萧条”的气象形象。曹操做丞相后,采纳严酷的法令律例,按捺豪强,增强集权。此外,他唯才是举,清廉奉公,社会风气日趋好转。在此根底上,他实施了一系列经济更始,如屯田制,户调制等,不单很快地恢复了农业,获得了泛博人平易近的拥戴,还有用地解决了军粮窘蹙的问题。试问,若无曹操的`“强硬”,何以平全国?连毛主席都曾说过:“曹操是白脸奸臣,那是封建正统制造的冤案,这个案要翻”。当然曹操权倾朝野,能力不凡,他至始至终都做好他臣子脚色。有一次,孙权派使者向曹操称臣,并劝他做皇帝。但曹操将其手札给群臣看,说“是儿欲据吾著炉火上耶!”群臣也乘机劝他,可是他却说“若天命在吾,吾为周文王矣!”足见其为人竭诚,亮光磊落。曹操,有道,有义,有治,有度,有德,现实上是令人服气之英雄也!
英雄默示二:乱世之奇才
“说曹操曹操到”,其实说的就是曹操用兵之神速。曹操不成是一名能臣,仍是一名军事奇才。官渡之战是中国战争史上闻名的以少胜多,以弱胜强的战例。曹操之军事之才在战争中默示的淋漓尽致。
曹操统一北方最强除夜的仇敌是袁绍。那时,袁绍后方安靖,兵精粮足;而曹操处于四战区域,兵残不胜。可是曹操毫不惊慌。面临袁绍除夜军的白马之围,他亲自上阵。用计佯攻,吸引袁军分兵西向,然后倏忽调转标的方针,打得袁军措手不及,曹操初战告捷。在接下来两个月的持久战中,曹操处境极其坚苦。袁军作高橹,起土山,挖地道,无所不能。但均被曹操以设投石机,挖掘沟壑等法破解。事实下场抉择胜局的战争是乌巢之战。袁绍的谋士许攸战胜钦佩曹操,献计狙击。曹操在分化了形式后,剖断地采纳定见,最后打败袁绍。想想看,许攸可是袁绍的人呐,曹操的胆识和用人,真让人叹为不美不美观止。纵不美不美观官渡之战,曹操虽身处劣势,但他有胆,有谋,有文,有武,不愧为“很是之人”呐!
“滔滔长江东逝水,浪花淘尽英雄”,一本三国演义,一群英雄人物。我独爱曹操———有道,有义,有治,有度,有德,有胆,有谋,有文,有武。若能如他,我之除夜事可成也!
《三国演义》读后感 篇6
《三国演义》让我爱不释手,里面塑造了一个个有条有理的人物形像,有神机奇谋的诸葛亮,有轻财忠义的关羽,有老奸巨猾的曹操。
它也描述了良多典型的战争,官渡之战”曹军在许攸的辅佐下,覆灭了袁绍势力,为统一北方奠基根底。“赤壁之战”中孙权、刘备在诸葛亮和周瑜的周密设计下,使曹操的势力再也没能扩年夜到江东。“夷陵之战”刘备称帝3个月后,马上以替除夜将关羽报仇为由,失踪踪臂诸葛亮、赵云等人劝谏,决然率除夜军伐吴,事实下场在白帝城悲怆地死去。
在三国里,我最快乐喜爱的人是诸葛亮,字孔明,全称诸葛孔明。是刘备的.军师,他神机奇谋,因地制宜,神机奇谋……总之,能用到所有夸人的词都不足以把他写具体,他就是仙人下凡,上知天文下知地舆,无所不知无所不晓,他长于攻心,能看头所有的对手,竟把周瑜气的吐血,不治身亡,一个儒雅的美汉子竟就这样被竣事了;他激辩群儒,仅凭一身豪胆和三寸不烂之舌将他们个个说得无言以对,事实下场说服孙权连络起来招架曹操。可是,诸葛亮不是仙人,最后还失踪踪了街亭,病死了五丈原,他的失踪踪败其实不是本事不强,而是后来没有碰着明君,其实诸葛亮的这么多益处不足以使我拜倒,我最快乐喜爱的是他对主公那一颗忠心耿耿。
曹操,人们都说曹操是刁猾小人,可我不这么认为,我也快乐喜爱他,因为他白叟家心理素质极好,出格是逆商极高,非论面临多除夜的风浪,总能毫不气馁,安然处之,然后从头再来。所以,他的成就也就最除夜。他具有卓异的天文学和地舆学,更具有怪异的军事才能,还有求贤若渴的除夜将之才,他对关羽的爱才有佳,才有了关羽的一次又一次的感恩回报,他有强烈的治国之能,才能让蜀国三国最强,事实下场万众归一。
这本书中的故事将人物描绘的鞭辟入里,周瑜的小气全国闻名,他多次尴尬诸葛亮,想打胜仗占有城池,但老是事与愿反,最后被活活力死。猛将张飞长坡桥单骑救主,智夺瓦口,人尽皆知,让我感伤全国之除夜无奇不有,那么身手高强的他竟还死在自己的手下之手。关羽的英勇我们都知道,可他却败走麦城,这是为甚么呢?因为一个快六十的白叟,骑着一匹行姑息木的老马,扛着重82斤的青龙刀,面临追兵,安有不败之理?我看究其本源,是关羽没有与时俱进的不美不美观念,或说回绝与时俱进的思惟!吕布英勇很是,却被一个佳丽撮合杀了干爹董卓,遭全国人耻骂。
《三国演义》这本书让我知道一个深切的事理:任甚么时辰辰都不能自感受是,要知道人外有人,山外有山,自年夜过了就是立崖岸,否则会让关羽除夜意失踪踪荆州的故事重演。
《三国演义》每读一遍都有不合理解,我要把它一遍又一遍地读下去,而且要学甚至用。
《三国演义》读后感 篇7
宴桃园铁汉三结拜 斩黄巾英雄首立功
张飞、关羽、刘备说:“不求同年同月同日生,只求同年同月同日死”,我感应我们此刻任与人之间理当笃守承诺,决不成不做到赞成此外的人的事。跟着我们一天一天逐步地终除夜,有时辰也总会赞成伴侣的事,但我们总会不在乎,只感应这是伴侣的事,迟误一会儿没紧要。现实受骗你对伴侣说:“抱愧,我忘了。”的时刻,伴侣心里不止只焦炙,更有气焰,很可能不再是伴侣了。
在《三国演义》中,刘备、关羽、张飞切当没有同年同月同日死,或许你会感应传染它们不笃守允言,但它们是为了蜀国的事业着想,所以才有了“背约”,我们与它们纷歧样,不再是“同年同月同日死”,只是完成“我包场”等一点自个儿找来的担负的工作。“与伴侣交,言而有信”,为了我们的友情能更深,为了伴侣永远是伴侣,我们必需要把赞成伴侣的事峻厉看待完成,只有这么,我们伴侣间的友情才可以更深 读了《三国演义》第二回,我更看见了张飞“疾恶如仇”的一面,他遇着不公允的事便操刀合作,决不留情。当他知道督邮对苍生很残暴泼辣时,他怒鞭督邮以示办罪,不是刘备出来劝人遏制,久已把他打翘辫子。
和《忠义水浒传》中的李逵一样,懊恨奸臣、赃官蠹役,是一个具有哗变脾性的草莽英雄形象。我们不业理当向张飞进修吗?进修他的疾恶如仇、打抱不服,操刀合作,或许我们不成以在响马抢钱包时否决响马,也不成以和响马睁开奋斗,但能在高年+紎秥同窗欺负低年+紎秥同课时主持合理,或去的标的方针教员陈述请示。这当然不成以算事务,但也算鼓舞感动细腻仗义。张飞的益处不止只这么,当然他很莽撞莽撞踪,非官方的多称他为“莽张飞”,但和他的莽撞莽撞踪连在一路的是他知错就改的脾性,在“古城会”中,张飞的知错就改令每独自一小我都意识达到自个儿的不足够,做人不够诚心。张飞对关羽不相信,因为关羽是从曹营来的,乃相当羽斩了蔡阳,用自个儿的`步履注解他没有忘“桃源结拜”的“义”时,张飞蔡悔怨自个儿的莽撞。张飞的益处还有众多,此外的人对的就要学,张飞知错就改的脾性也值当我们进修,服老是会犯错的,犯错其实不令人惊慌,只要改就好了,亡羊补牢,为时不晚!我要向张飞进修,进修他的快人快语、爽直公允、疾恶如仇、从谏如流、矫捷奇奥,不止和张飞一样优良,还要比他更优良,戒除自个儿毛手毛脚、立崖岸的坏短处。
“金无足金,人无完人”,人必然有欠缺也有益处,人优不优良在于益处的若干。即便有众多的常识,但连一点儿自理有经验也没有,那又有啥子用呢?当然也谈不上优良。我必需要学好常识,在进修常识的时刻学会自立,象张飞一样,做一个为人板正、爽直公允、疾恶如仇、善恶分明、聪明机智的男孩,让我更优良!
《三国演义》读后感 篇8
在为期短暂的假期中,我读了我国历史上四除夜名著之一的长篇小说三国演义。三国演义讲的是汉末时代全国除夜乱群雄并起争王称霸的故事,首要人物有蜀国的刘备,赵云,诸葛亮,关羽……魏国的曹操,司马懿,夏侯兄弟……吴国的孙坚,孙策,孙权三父子等等。每个脚色都有自己怪异的脾性特点,作者应用矫捷的笔法将每小我物描述得十分到位,仿佛回到了那时的时代一个红面长髯的美髯公关羽和黑脸除夜嗓门燕人张飞就在你身边一路喝酒吃肉一般。
我读完这部作品后深有感伤。用兵如神的曹操,诸葛亮,司马懿,身手高强但有勇无谋的吕布,十万军中七进七出的常山赵子龙无一不给人留下深切印象。良多人都说曹操是个奸雄,是个自私行利的小人,但我再看完这部作品往后对曹操却有了此外一种不雅概念。我认为,曹操也能称得上是一个英雄。当然他多疑善妒,但却十分有军事才能,也有识人慧眼,所属从将无一不是一代铁汉。为了皋牢关武圣对他一而再再而三的开恩,借使假如曹操没有这份除夜度与识人慧眼,想必魏国也不会有那时那般规模成就,而且他仍是一名诗人,所作诗中那句“老骥伏枥,志在千里。烈士晚年,壮心不已。”再此刻仍是遍地称道的佳句。可惜只是惜于他的赋性多疑,将华佗处死在牢房里后无人再能治他的病,一代枭雄就这么死于自己的多疑心中。
除曹操这个最具有争议性的脚色外,诸葛亮也是前百年来人们构和不休的话题。诸葛亮是不是那么神,我认为诸葛亮神不是神在上知天文下知地舆,而是神在他对人心的`把控和体味,经由过水平析人心来设置策略,敢问有这样的人作为对手,谁有能不胆颤心惊呢?
而与他对敌的魏国军事司马懿也不是甚么省油的灯,两人在沙场上的而屡我诈你来我往是三国演义傍边最具有思虑价值和空间的处所。
诸葛亮因用错马谡错失踪踪街亭,面临败军衰亡之际一手空城计全国皆知诸葛戏司马,而出师表又是千古绝唱。诸葛亮仿佛已成了我国聪明的代表人物。但品读完三国演义后我却有了此外一种设法,这斗胆的设法将诸葛亮加倍清楚和人道化的呈此刻每位读者面前。
巨匠都知道诸葛亮面临司马懿除夜军兵临城下的危机不慌不忙在城上操琴,用一计空城计吓退了司马懿。这令我不得其解。我几回再三看着这段空城计,后来总结出了几个问题。诸葛亮身处城池之上操琴,司马懿率领几十万除夜军兵临城下,司马懿竟然惊慌伏兵便撤走了自己近百万人马。先不说有没有伏兵,就算真的是有,那么亦可派出一只分队伍进去探探虚实,为何琴弦一断就吓得三军猬缩,我想来想去得出了一个谜底。他是专心猬缩的!
《三国演义》读后感 篇9
在一千年前,司马光撰写了为后人所铭刻的绝唱:《资治通鉴》。千年后,当我们翻动册页,去品味那尘封已久的书喷喷香、史喷喷香的时辰,不由感伤:此真经典矣!
经典,就是永远。
唐太宗曾说过:“以史为镜,可以知兴替。”王朝的兴替、历史的变迁,就是一面面镜子,我们用这面镜子去看畴昔,去看此刻,去放眼未来,去领受教训,去超出历史。
有人会问,知道历史有甚么用?简直,读了良多史籍的人会有常人不曾有的感应传染,俗人称之为“陈旧”。真是这样吗?举一个例子:
长平之战,赵括犯了兵家除夜忌,导致士气低迷,士卒无意再战。又胡乱出军,事实下场除夜北,四十万戎行成了白骨。可是,在为赵括可惜的同时,我们是不是是理当从中思虑,获得教训:轻敌为兵家除夜忌,弄除夜年夜大好人际关系,不变军心更长短常首要,这都是我们糊口中的珍贵财富。
是以,以史为镜,不单单可以知兴替,也能够明得失踪踪。
梦回千年,风沙铺面,除夜梦觉来,始为乱世。因为是乱世,便呈现了良多乱世之奸雄;五谷丰收,平易近心归附,始为盛世。因为是盛世,便呈现了良多治世之能臣。司马光,便为我们揭示了这一个个朝代,它们的荣辱兴衰。
感谢感动打动司马光,是他,让我们穿越几千年的尘埃,去看被偏护的底蕴,去体味旧事。
“鉴于旧事,有资于治道。”这是宋神宗的话。作为一个皇帝,理当去“鉴”哪些旧事呢?理当若何“鉴”呢?
司马光奉告他,理当做一个像唐太宗一样的人,爱平易近如子,把重心放到出产上,要让北宋酿成盛唐一样富贵的'帝国。这就叫做“鉴于旧事”。
司马光写的历史,不再是枯黄的纸页,不再是无聊的说教,而是一个个有趣的故事,是真实的案例。这,才是历史。
《资治通鉴》上有这样一句话,让我心头一颤:“名器既亡,则礼安得独在哉?”这就让我想到了战国时代礼崩乐坏,平易近不聊生的气象形象。可是这一切,只是为了诸侯们的穷奢极欲,导致“名器亡”。以史为镜,我们真的理当去思虑这些问题。
千年后的我们,在歌咏,在品味赵武灵王,品味商鞅,品味李世平易近的时辰,除要感谢感动打动专属于阿谁朝代的史籍,是不是还要感谢感动打动司马光师长教师?我们不应该健忘,一千年前,有一小我,为了奉告后人底蕴,为了写一部专属于自己、专属于历史的史籍,处心积虑,用了十九年。
后来人,可以经由过程这部伟除夜的史籍,在一张又一张纸背后,挖掘聪明,挖掘真谛,真正做到“以史为镜”。甚至,超出历史。
《三国演义》读后感 篇10
这是一本书令人目即成诵的书。它之所以被选为四除夜名著之一是因为它带给人的感伤之深,之广。我之所以捧起它,是因为火烧眉毛地想要体味之前的故事,那铿锵的文字所带给我的喜悦与哀思。
光鲜的人物形象是《三国演义》的一除夜特点。罗贯中笔下的一个小我物在他的笔下活矫捷现的闪现了出来。鞠躬尽瘁的诸葛亮;有勇无谋的吕布;阴险奸猾的曹操;赤血丹心的关羽;粗中带细的张飞;文武双全的姜维;无所作为的阿斗;神勇无敌的赵云;老当益壮的黄忠;仁慈爱平易近的刘备;功未成身先死的庞统……仿佛是穿过时关地道,我细细的品味,沉浸在了充溢着历史的`喷喷香气中。
读过此书的读者必然不会忘失踪踪这两个名字:一个是诸葛亮,此外一个是曹操。历史上的曹操脾性很是复杂,曹操御军三十余年,但手不释卷,登高必赋,长于诗文、草书、围棋。糊口俭仆,欠好华服。与人群情,趣话横生。他是中国历史上第一流的政治家、军事家、文学家。可是,在《三国演义》中,曹操脾性道德中这些好的方面被轻忽了,而对他残暴、刁猾的一面又夸除夜了。是以,罗贯中笔下的曹操是刁猾多疑的人物典型。可是,诸葛亮治国治军的才能,济世爱平易近、礼让谨严的品质为后世各类卓异的历史人物成立了表率。历代君臣、常识分子、人平易近公共都从不合的角度奖饰他,称道他,酷好他。可以说,诸葛亮在历史上的巨除夜影响已超越了他在三国历史上的政治军事实践。《三国演义》当然凸起了诸葛亮生平脾性、道德、功业等的积极方面,但又把它无限夸除夜,把他描述成聪明的化身、忠贞的代表,并将其神化成了半人半神的超人形象。鲁迅评论说:“状诸葛之多智而近妖。”是以,《三国演义》中的诸葛亮不是真实的历史人物,而是历史小说人物。
或许,读过《三国演义》后,读者们对罗贯中的文笔感伤不已。可是,我却有自己的不雅概念。小说与历史始终不能混为一体。小说是故事,是人们抒发激情的体裁。加上自己的想象与自己的不雅概念有何不成?成为文学界的闻名书籍也不在话下。可是,历史事实下场是历史。它是不变的,是真实的。它是为了记实事实,奉告人们甚么真假的存在的首要“宝藏”。就如进修与糊口。糊口在世界上必需要存要夸姣的想象,对理想的期盼与盼愿更是不成少,而进修是为此垫下的根底。带着全身的“赅博”去领略世界的魅力,去完成胡想,带着想象享受糊口。
《三国演义》读后感 篇11
《三国演义》是一部奇异的聪明宝典。书中再现了从黄巾起义到晋武帝时代近一百年间波澜壮阔的历史,描述了魏蜀吴三国彼此交兵的历史过程,描绘了数百位叱咤风云的英雄人物,描绘了魏、蜀、吴三国群雄逐鹿、斗智斗勇的超卓排场,传达出在动乱中的人平易近呼叫招呼号召明君仁政、安靖清明的欲望。被称为“以文乱史的文本”“兴妖造神的艺术”,礼赞残暴的英雄,“尊刘贬曹”又有着推崇正统的封建不美不美观念。小说是在持久的平易近间传布尔后由文人聚积清理,当然或多或少染上了正统文化的气息,但却不是渗入着儒家礼乐伦理思惟的典籍文化教科书,而是审美地反映那时人平易近公共糊口神气和保留际遇,默示他们文化心理和审美理想的世俗文学经典。
说到这儿就不能不提起它的作者——罗贯中。关于作者罗贯中,据记实,其名本,自贯中,号湖海散人,原籍东原,处于元末明初的战乱时代。它不单是元末明初闻名小说家、戏曲家,仍是中国章回小说的开山祖师。
因为罗贯中糊口在战乱年月,社会矛盾尖锐,农民起义此起彼伏,群雄割据,经由多年的转乱,事实下场朱元璋清剿群雄,倾覆元王朝,成立明王朝。时代人平易近流离失踪踪所,罗贯中作为一名杂剧和话本作者,糊口在社会的.底层,体味并熟谙人平易近的疾苦,期望社会安靖,苍生安身立命,作为底层的常识分子也在思虑,并但愿竣事动荡酿成的苦楚场所排场。因而遵循东汉末年的历史创作了《三国演义》这部历史小说。
《三国演义》是陈述英雄的诗篇。其中,刘备、曹操、孙权、诸葛亮、周瑜、司马懿、关羽、赵云、张飞、姜维、陆逊等,都可称得上是英雄。亦有奸雄曹操“治世之能臣,乱世之奸雄。”他残暴刁猾,奸猾子虚,却也有机智英勇、以身作则的一面。曹操横槊赋诗,可见其襟怀胸襟与理想。他触景生情,亦能吟出“青青子衿,悠悠我心。周公吐哺,全国归心”的诗句。曹操雄豪,他与刘备青梅煮酒论英雄:“全国英雄,唯使君与操尔”。他献刀董卓,矫诏讨卓,撑持关羽斩华雄。他奖惩分明,割发代首,他求贤若渴,广纳英才。此外,还有聪明的化身——诸葛亮。他今夜天文气象形象形象,神机奇谋,是以成功火烧博望、草船借箭、借春风……他知道揣摩仇敌的心理,奇奥操作骄兵计、疑兵计,苦肉计等,都成了后人聪明的锦囊。
还有神勇如关羽,他提华雄首级掷于营中时,战前斟下的热酒“其酒尚温”。骁勇如张飞,他横枪立马,长板桥上一声吼,吓退了百万雄兵。智勇如赵云,胆除夜心小,斩江断流夺阿斗。勇武之将吕布、马超。忠义之士刘备在关羽遇害往后叹伤“今云长已亡,孤岂能独享富贵呼”?《三国演义》歌咏此般这些忠义之士,出格衬着了诸葛亮对汉主刘备之忠,其“鞠躬尽瘁,死尔后已”,连仇敌也服气他“竭尽虔敬,至死方休”。
《三国演义》读后感 篇12
已健忘了上次掀开《三国演义》是甚么时辰了?一年前?仍是两年前?若干良多若干好多有些记不清是甚么时辰打开过了。仿佛这本书是给我打开中国历史除夜门,点燃我对历史欢兴奋乐喜爱的书籍不曾看过一样。从最最早的丹青版本,再到纯文描述,再到文言文描述,一步步的深切,还记得阿谁时辰自己是多喜悦К就仿佛站在旁边看着刘皇叔和曹阿瞒煮酒论英雄,看看关二爷过五关斩六将,看看诸葛亮满面沧桑无奈的病死五除夜原。此刻回忆,感伤万千,阿谁世界离我已很远了,可是而今回味却仿佛从未分隔,所以呢?想写一篇真实的读后感,就像为那璀璨的除夜争之世浮上一除夜白。
这本书分袂描述了从东汉到西晋之间快要一百年蜀汉、曹魏、东吴三国争夺全国的历史风云。它不单记实了三国时代的政治军事斗争,还反映了三国社会间彼此矛盾激发的战争的严重,归纳综合了三国时代的历史剧变,三国时代,当然平易近不聊生,却趣事连连,当然比来几年乱战,却英雄辈出,呈现出了一批咤吒沙场风云的各类英雄人物!有赵云、刘备、姜维等等,其中我最快乐喜爱的仍是神机奇谋的卧龙诸葛亮!
“铃......”跟着铃声响起,校下学了,凉爽的金风打秋风吹过我的发丝,校门口正在修路,辛劳了一成天的工人们陆陆续续走了,被罚站的我等到修路工人全数走完时,我才刚刚被教员攻讦完,我懊丧地走在回家的路上。
路上,天已很黑了,怯懦的我十分惊慌,心里想着爸爸妈妈还在家里等着我,因而马一贯蹄,行前冲去,可谁也没有想到我竟然失踪踪进了工人挖的阿谁坑里,心里马上就更慌了,眼泪直流更况且失踪踪下时还把脚给崴了,心里倏忽想起了《三国演义》这本书,我要像书里写的一样理智地节制突发气象,用乐不美不美观的立场去战胜它,因而我全力地节制自己的激情,逐步地我也不哭了,受伤的脚也没有之前痛了,齐心专心就想着要爬出去,可功能仍然失踪踪败了却,我深呼吸一口吻,调剂了自己的激情,对着坑口高声喊:“救命!”事实下场在我坚韧不拔的全力下,有人来救我了!
《三国演义》一贯是我最爱雅观的.书之一,书中的超卓故事深深吸引着我,出格是我的偶像诸葛亮师长教师,他带给我了灵感,给我了自年夜,给我了从“虎口”出险的机缘。
《三国演义》它在我心里已经是一本饱含人生哲理,有着不凡意义的鸿篇巨作,当碰见哀思,疾苦、生气的工作时,理当理智地节制激情,用乐不美不美观的立场去揭示它,假定意气用事,后果不敢设想,跟着我的成长,每次研读《三国演义》都有不用的感应传染!《三国演义》真的是伴我成长的一本好书!
《三国演义》读后感 篇13
读了《三国演义》一书,使我收成颇丰。中国四除夜名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部首要的文学名著。《三国演义》描绘了近200小我物形象。它讲述了从东汉末年时代到晋朝统一之间发生的一系列故事。
在三国中,我最服气的人是关羽,他不单武功好,而且人也好。在跟曹操干戈时,他因带着二位嫂嫂,所以才假装战胜钦佩。其实他仍是齐心专心想找到刘备,呵护好二位嫂嫂的。等到他获得一匹“赤兔马”时,便当即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。在山下碰见二位嫂嫂,他也不忘把二位嫂嫂带回去,真是一名当之无愧的铁汉。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌,但一得知故自动静,便不知千里万里往投。我认为虽降了敌,但最后仍是回来了,他不单忠,而且还要算一种珍贵珍贵的忠。
曹操的诡诈,刘备的礼让,孔明的谨严,周瑜的气宇狭小,每小我物都具有不合的脾性。
再说智谋,说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过。曹操的`用兵可谓举世无双,司马懿就更是用兵如神。可是两小我都有自己致命的弱点:曹操多疑,司马懿过度阴险。再说蜀国,首当其冲的必然是“伏龙”诸葛亮。他那过人的机智,熟练的兵阵,无不让后人叹为不美不美观止。还有像“凤雏”庞统、姜维、徐蔗等等一些人物,可是我认为都不如孔明。吴,一个据有三江六郡的国家,能算得上是有策画的,也就是周瑜了,少年时代的周瑜就熟读兵书,精晓布阵。
闲暇之余,我经常和爸爸妈妈构和三国人物和故事。谁最短长,谁最忠义,谁最阴险奸狡,谁最聪明机智,谁最……有时我们还争得面红耳赤,但爸爸妈妈城市其乐融融的看待争执功能。这些人物和国家我们不难看出人的脾性的首要性,脾性关系着成功。
在现实糊口中,我们就算不忠义,也理当要有诚信吧。假定一小我把现实糊口中最为珍贵的诚信也丢失踪踪了,那这小我还有甚么呢?金钱?地位?官职?这些都是次要的。诚信是一小我的永远身份证,假定没有了诚信,巨匠都不相信你,而且又在你背后指指导点,你不会难熬吗?这些又岂是金钱、地位、官本能机能填补的?我相信,你也不想做一个短处错误多的不胜列举的人吧!所以,让我们打开诚信的除夜门,用我们永远的身份证去面临人生吧!
《三国演义》读后感 篇14
自从三年级,我读了《三国演义》这本书往后,就对它爱不释手。罗贯中遵循三国史,塑造了良多个性光鲜、复杂、活跃的人物形象。我对那些英雄人物的智谋、英勇、虔敬赞一直口,同时也为书里所揭露出来的人道的贪心、立崖岸、自私感应震动和可惜。从三国的一个个故事中,我进修了良多做人的事理。
好比一小我的.肚量襟怀胸襟有多宽广抉择了他能取良多除夜的成就。
曹操在当初以较少的军马打败了袁绍往后,搜索了袁绍的除夜本营,发现自己的手下和袁绍有过暗里的沟通的信件。可是他没有奖惩自己的这些手下,而是一把火炬这些信件全数烧失踪踪,他的宽厚除夜量让这些手下对他感谢感动打动涕零,后来都死心塌地地跟着他。他也是以获得了军心,在这个杂乱的时代站稳了脚根。
诸葛亮刚出山的时辰,关羽和张飞其实不相信他,认为他只是会空言无补的赵括,对刘备如斯正视诸葛亮很是不满。没多久,夏侯惇带了几万除夜军杀到了新野,诸葛亮神机奇谋,预感应了仇敌的每步动向,兴师动众,提早做好了匿伏,事实下场杀得仇敌落荒而逃。他这类运筹帷幄傍边,决胜千里以外的本事让一最早瞧不起他的关羽和张飞对他另眼相看、服气至极,从此对他死力摹拟。关羽和张飞没有因为诸葛亮的本事除夜就吃醋他,而是巨匠齐心合力地辅佐刘备成为一方诸侯。
可是周瑜气宇狭隘,在打赤壁之战时,十分吃醋诸葛亮的才能,多次想殛毙诸葛亮,但诸葛亮若何会想不到周瑜的这些心思呢,早就预备好了应对之策,还有了诸葛亮三气周瑜的故事。而周瑜最后也因为他始终容不下诸葛亮,认为既生瑜,何生亮,事实下场气郁而死。
再好比一小我假定立崖岸立崖岸,不单自己会败得一蹋涂地,还会给其它人都带来巨除夜的麻烦。
在诸葛亮北上伐魏时,需要守住汉中咽喉街亭,马谡自告奋勇,立下军令状,担此重担。可是马谡到了街亭后,失踪踪以轻心,刚愎自用,认为把营寨何在山头,便可居高临下,打退仇敌。王平死力劝阻,认为仇敌一旦把山围住,断了他们的取水之道,并用火攻,他们就不能逃走了。可马谡自认为自己饱读兵书,想当然地认为这样的气象一旦发生,蜀兵将决一死战,以一当百,置之死地尔后生。后来,果不其然,蜀兵除夜北。马谡的立崖岸立崖岸导致策略要地街亭失踪踪守,蜀兵失踪踪去了粮道,除夜势已去,只能退回汉中,失踪踪去了继续北上,伐罪魏军的绝好机缘。
《三国演义》这本书,不单教会了我良多做人的事理,更激起了我进修历史常识的热忱。唐太宗李世平易近有说过:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以酬报镜,可以明得失踪踪。”经由过程历史这面镜子,可让我们经由过程前人的故事总结得失踪踪,除夜白长短善恶,从而做更好的自己。
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