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呼兰河传读后感除夜全（15篇）
读完一本经典名著后，巨匠心中必定有良多感应，此时需要当真思虑读后感若何写了哦。是不是是无从下笔、没有头绪？下面是小编精心清理的呼兰河传读后感，接待巨匠借鉴与参考，但愿对巨匠有所辅佐。
呼兰河传读后感1
在寒假中，我读了萧红写的《呼兰河传》，她把我带到了20世纪的小城——呼兰河。
这个小城其实不富贵，都是一些糊口中很泛泛的工作，可是作者却写得如斯有趣、怪异。其中，这个小城的东二道街的除夜泥塘，让我印象深切。
这个除夜泥塘有六七尺深，车夫和马经常翻进坑里去，翻进去了往后，车夫爬了出来，而马就算连滚带爬也出不来。泥塘还淹死太小猪，用泥浆闷死过狗，闷死过猫，鸡和鸭也经常死在这里面。他们想到了良多编制，如:拆墙、种树，却没有一小我想到过把坑填平，没有一小我。真是些拙笨的人们啊!
在作者童年的后花园里，她与她的.祖父一路玩耍，一路干活，糊口布满了乐趣。有一次祖父和作者在后花园里铲草，她认不得哪个是苗，哪个是草。经常把韭菜算作野草一路割失踪踪，把狗尾草算作谷穗留着。作者小时辰真是幼小而又蒙昧。
《呼兰河传》这部作品写了人们的蒙昧、拙笨。萧红经由过程这部作品，描述了一个灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社会。那时辰的人们再仁慈，也抛不开那些有害的旧思惟。
《呼兰河传》读完了，而我还久久地沉浸在那一片灰色的画面傍边。
呼兰河传读后感2
今天，我看完了《呼兰河传》这本书，因为这本书的内容很好，所以内容令我记忆犹新。
这本书首要讲了萧红小时辰的所见所闻，同时也表达了萧红对自己家乡爱恨交叉的复杂激情。
萧红既描述了人和物，那么我印象最深切的就是“小团聚媳妇”和“除夜泥塘”了。
小团聚媳妇呈此刻了第五章里。开初，呼兰河镇的人在小团聚媳妇刚来时，每小我都说她这里好、那儿何处好。可是，在她来了一阵子往后。之前夸她的人全成了说她欠好的人。而且，她的婆婆还一天“八顿打，七次骂的凌虐她”。而且，小团聚媳妇被凌虐生病后，还被一除夜群人认为是被“阎王叫走了”的'。最后，小团聚媳妇仍是死了。经由过程这小我物形象的描绘，作者嘲讽了呼兰河人的封建思惟。
可是呼兰河的人不单有封建思惟，还十分的拙笨蒙昧。这个，就表此刻第一章中了。
在第一章中，作者除夜多描述了除夜泥塘对人类的坏处。好比会淹死鸡、鸭、狗、猪等。而呼兰河人做出的反映竟然是一些稀少的设法。明明用土填满便可以了，可是他们说又是用斧头把树砍下来当桥，又直接说跳畴昔，由此可以看出呼兰河人十分拙笨蒙昧。
所以，《呼兰河传》这本书表达了萧红对家乡艰深深挚的爱与恨。
呼兰河传读后感3
《呼兰河传》是由闻名作家萧红写的。文中首要讲了从小糊口在呼兰河这个处所的萧红，记实了萧红小时辰的故事。
这篇文章分袂分为七章。第一章描述了呼兰河的街道上的店肆有各类各样的，和具体的描述了街道上的除夜泥塘。第二章写了因为呼兰河的人们怕“鬼”，进行了各类勾当。第三章写了“我”与祖父在后花园里的夸姣年光。第四章写了“我”的家是萧瑟的'。第五章写了小团园媳妇惨死的经由。第六章写了有二伯的怪僻。第七章写了磨倌冯歪嘴子的故事。
其中，我对第七章的印象最深切。文中写了“我”家有一个磨倌叫冯歪嘴子，他很贫困。人们都看不起他，过了一段时刻，冯歪嘴子娶了个妻子，人们并没有感应传染甚么除夜不了的。当他有了第一个孩子时很是欢畅。冯歪嘴子有了第二个孩子时，妻子因尴尬产而弃世了。他并没有抛却糊口，反而更有抉择抉择信念糊口下去。人们感应传染他的孩子必然很快会死去，但并没有这样。让人们加倍不成思议起来。每次冯歪嘴子吃饭的时辰，人们城市找砌词不让他吃菜，他并没有感应传染人们在潮讽他，反而感受人们说的有事理
我们要进修《呼兰河传》中的冯歪嘴子，不管他人说甚么，都要全力地糊口下去。要微笑着面临糊口，不能畏缩。
呼兰河传读后感4
《呼兰河传》这本书讲述了萧红住在这座小城——呼兰河的童年旧事。
呼兰河是萧瑟的、伶丁的，可在萧红的眼里却是花团锦簇的。
我喜唤唪红祖父的园子，在阿谁园子里，一切都是鲜活的，自由的，欢愉的。萧红对这个园子布满了回忆。小时辰，萧红和祖父在园子中一路玩耍；祖父摘花，她就摘花；祖父拔草她就拔草；祖父种小白菜的时辰她就跟在后面。有时辰不认得哪个是苗，哪个是草，经常把苗割失踪踪，把草留下。
还记得萧红笔下的火烧云。晚餐事后，火烧云上来了，霞光照得小孩子的脸红红的.。除夜白狗酿成红的了。红公鸡酿成金的了。喂猪的老头儿，往墙根一靠，他笑盈盈地看着他的两只小猪，酿成小金猪了。
这些故事，萧红把它们都记在了这本书中，读完这本书，我为萧红的自由安适的童年感应欢畅，也为里面发生的苦楚的故事感应哀思和可惜。读这本书，有时令人失踪笑，有时又会为那时的人道感应无望。
萧红以自己家乡童年为秘闻，描述了劳悦耳平易近的乡土糊口及风情风尚，默示了劳悦耳平易近的辛劳。
萧红小的时辰家庭前提很差，甚么都买不起，还碰见了良多坏人，可她却在那种前提下保留了下来，天天连结乐不美不美观，好好进修、寒窗苦读，事实下场成为平易近国时代四除夜才女之一，我们此刻的前提比那时好良多，我们更理当好好进修，终除夜为国家效力，做一个能为国家，为平易近族尽责出力的人。
呼兰河传读后感5
自从学了《祖父的园子》这篇课文后，我便最早对作者萧红的童年发生了无限的联想与好奇。这个寒假我细心地品读了萧红的《呼兰河传》。
整本书分为七除夜章和尾声。七除夜章首要写了呼兰河这个小镇几个首要的处所和首要的风尚。萧红用不服凡的文字，描述出一个通俗又通俗的'小镇。那儿何处有灰色的街道，灰色的社会……在那儿何处的人让我感应传染可悲，他们拙笨蒙昧，使一场场悲剧发生。他们宁可驯服制服天意，也不愿相信事实。
在作家萧红的笔下，他的爸爸对他很刻毒而妈妈对他很凶，祖母更是对她欠好，她的童年里最欢愉的年光是与花园祖父在一路，因为在这花园里，她很自由，想干吗就干吗，院子就像是她的一样，而祖父很慈爱，永远不会不耐心，是以在我看来，萧红的童年糊口是欢愉的。
对比之下，而那团聚媳妇的命运就没有萧红那么好了，她十二岁就送到在呼兰河这座城市里名声很好的老胡家当童养媳，可谁知，这才十二岁的小姑娘，刚一送过来，天天拉车，晚上还得承受婆婆的酷刑打骂，不知身上有若干良多若干好多伤痕，最长年数轻精练弃世了，而原本人丁畅旺的老胡家从此惨遭灭门。
《呼兰河传》从多个方面给我们描述了作者萧红童年时代的人世冷暖。读完后我的神采良久良久都沉浸在那一片灰色傍边。这本书让我们体味了畴昔，体味历史，建议巨匠有时刻也读一读。
呼兰河传读后感6
这个寒假，我读了一本“回忆式”的长篇小说——《呼兰河传》。这本书的作者是中国女作家——萧红。
闻名作家茅盾称《呼兰河传》是“一篇论说诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣”。还真不假，瞧——文中的“玩累了，就在房子底下找个阴凉的处所睡着了。不用枕头，不用席子，把凉帽遮在脸上就睡着了。”把一个奸狡小姑娘的模样活矫捷现地展此刻了我的面前。而在东二道街上有个除夜泥塘，六七尺深。这儿淹死太小猪，闷死过狗，闷死过猫，也经常有鸡鸭死在这除夜泥塘里。按我们此刻的不美观不美观概念，理当把除夜泥塘填平，而那时辰的人平易近却认为理当顺应社会，顺应天意，人是不能背抗天意的。真令我为他们的拙笨而哀思!
在作者的描述中，她的童年既欢愉，又伶丁。说她欢愉是因为她有一个那么疼爱她的祖父。她的祖父教她背诗背词，教她识别庄稼，陪她游玩玩耍，和她聊天对话。说她伶丁是因为她勾当的处所就只有阿谁除夜花园，一般气象下和她玩耍的人就只有她的祖父。
她的祖父宏儒硕学，驯良可亲。像她的.祖父那么好的祖父我也有。记得我一二年级的时辰，我的数学成就不太好，经常考个九十多分。有一次，我被一道问题问题难住了，爷爷见了十分耐心地教我做题。我一最早还其实不除夜白，但爷爷没有焦心，仍然耐心地教我做题。在我和爷爷的全力下，我事实下场会了。
《呼兰河传》读完了良久良久，我的神采仍是沉浸在那一片暗淡的画面中。
呼兰河传读后感7
《呼兰河传》是萧红的著作，但更像是自传。她是近代女作家，被誉为“20世纪30年月的文学洛神”。
我最快乐喜爱“我家的除夜花园”这章。书中作者对人物的描述十分具体，出格在写“我”时，凹骋”与祖父在园子中栽花、拔草、种菜和铲地等事写得详略适当，描述正视。祖父干甚么，我就干甚么。这一句话不单能感应传染到“我”是祖父的“跟屁虫”，也能透露出“我”很快乐喜爱祖父。
“我”跟着祖父做农活都是以玩为主。好比种菜时，祖父是用利巴土踩实，而我是随便踩着玩；铲地时，祖父是一点一点的铲，“我”却是这一下那一下的铲。祖父也知道孩子的.赋性是玩，他不单没有打断“我”，反而继续让“我”玩，声名他很理解孩子。
“我”只要在园子里就不会孤傲，因为这里布满生气，不会被束厄狭隘，十分自由。累了就靠着一个土堆上安眠，想吃甚么就拿甚么吃，农作物想开花就开花，想功能就功能，更能反衬出在这园子里的自由。
我也真想有个这样的除夜花园啊。我也像文中的“我”一样，在园子里自由安闲的玩耍，同时我也想有一个体味孩子，很有慈爱感的祖父。
呼兰河传读后感8
开学的时辰，我操作课余时刻看了小红写的《呼兰河传》。内容丰硕，令人入神。印象最深的是几个小故事。
豆腐在那时是豪侈品。晚餐吃一块豆腐会是一件很棒的工作。有一些麻烦家庭买不起豆腐。他们孩子的胡想是开一家豆腐店。甚至有一小我破产了，甘愿宁可破产也不买个豆腐吃。这说了然贫平易近的苦楚处境，他们就那样糊口过，连一块豆腐都买不起。
旧社会的女性糊口可以说长短常苦楚的。庙会上，老庙里的人都很虔敬，但在娘娘庙里，人们根柢不尊敬娘娘，只求她给子孙。这也反映了那时的女性是何等的不起眼。
书里还讲了一个小团聚媳妇在.的故事，她很好，可是被熬煎，被打，被骂，被凌虐，心里其实很委屈。她想回家，可是人家说她身体里有鬼，说她要驱鬼，说没有偏方有用。她被迫在热水中洗澡，被熬煎致死。作者经由过程小团聚媳妇的故事，反映了女性在乌黑、后进、拙笨的社会糊口中的`不幸命运。
看完这本书，我感伤万千。这三篇短篇小说只是书中的一个缩影，却表达了女作者对旧社会的拙笨、后进和乌黑的不满和愤慨。萧红在那时是不成多得的女性精英，但良多女性都过得很辛劳。新旧对比，社会前进了，糊口前提除夜除夜改良了，女生不受不放在眼里。我们要珍惜夸姣的糊口，女生要发扬蹈厉，让自己变得更强除夜。
呼兰河传读后感9
读了《呼兰河传》这本书，我百感交集，心里久久不能舒适，真为被残暴的宗法社会熬煎死的人们而感应忿忿不服！
20世纪20年月，中国东北呼兰河畔一个小县城里的故事。糊口如同河水一样舒适地流淌，可是宗法社会素质是残暴的。这不，书中的老胡家小团聚媳妇被拙笨的人们熬煎死了。当然不止小团聚媳妇，还有王除夜姐，也在拙笨的冷眼中难免一死。这除夜约又是宗法社会的波澜吧。书中还记叙了冯歪嘴子的一些糊口履历，使我悟出了舒适是坚韧的糊口。作者的`童年是伶丁的，并没有甚么美妙的故事，但却让作者难以健忘。是呀，童年的完美年光谁能健忘得了呢？它是我们成长的背影，我们理当谨记这些童年的完美年光。不知不觉，我堕入了深思……
在记忆的心扉中，童年时代的糊口恰似一幅流光溢彩的画页。在我很小的时辰，十分地欢喜。在春季，我能够无忧无虑地在公园里玩耍；在炎天，我能够在树下欢喜地纳凉；在秋季，我能够在境地里自由安适地游玩；在冬季，我能够尽兴地打雪仗、堆雪人。切当，童年糊口十分的自由安闲、欢喜。可是，作者的童年是伶丁的，而且那时的宗法社会是残暴的，为此良多人被熬煎死了，这是何等不公允！
此刻，我们的童年时代是幸福的。童年是一本好书，你要去浏览，去发现，这样，你就会发现童年的无限乐趣。
呼兰河传读后感10
“祖父一天都在院子里边，我也跟着他在里面转。祖父戴一顶除夜凉帽，我戴一顶小凉帽。祖父栽花，我就栽花；祖父拔草，我就拔草。祖父种小白菜的时辰，我就在后边，用脚把那下了种的土窝一个个地溜平。其实，不外是东一脚西一脚地瞎闹。有时不单没有盖上菜种，反而把它踢飞了。”
“采一朵倭瓜花，捉一个绿蚂蚱，把蚂蚱腿用线绑上，绑了一会儿，线头上只拴着一条腿，蚂蚱不见了。”
只是天空蓝悠悠的，又高又远。
祖父浇菜，我也过来浇。但不是往菜上浇，而是拿着水瓢，拼尽了实力，把水往天空里一扬，除夜叫着：
“下雨啰！下雨啰！”
“白云来了，一除夜团一除夜团的，从祖父的头上飘过，仿佛要压到了祖父的凉帽上。”
“我玩累了，就在房子底下找个阴凉的处所睡着了。不用枕头，不用席子，把凉帽遮在脸上就睡着了。”
这本书，让人读着读着，就不由沉浸在逝去已远的顺其自然的童年年光里；让人看着阿谁奸狡又活跃的小姑娘，看她拿着水瓢，拼尽了实力，把水往天空里一扬，除夜叫着：“下雨啰！下雨啰！”；看她玩累了，就在房子底下找个阴凉的.处所睡着了。不用枕头，不用席子，把凉帽遮在脸上就睡着了；等着，等她醒了，看她又闹出甚么好玩的来……
这本书的名字叫《呼兰河传》，茅盾说它是“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣”。
这本书的作者名叫萧红，她31岁的时辰，便分隔了人世。在她病笃之际，她曾是那样的心有不甘……
呼兰河传读后感11
在兴奋的假期中，我怀着迫在眉睫的神采，读了现代闻名女作家萧红的《呼兰河传》。这本书不是一部长篇小说，而是萧红对自己童年的一个完全回忆。
内容由三除夜部门组成：有诗歌篇《最是密意片语诗》，有散文篇《回头不知身何处》，有小说篇《梦里仍是是家山》。内容很是丰硕，令人难以健忘。当然有些内容斗劲艰深，我似懂非懂，可我仍然快乐喜爱浏览。
萧红的诗文斑斓，令人动容。当我读到诗句：“绿色的海洋，蓝色的海洋，我爱戴你的伟除夜，我又怕你的惊险”的时辰，我深有感伤，不由地想起了海南的水，也是那么湛蓝，那么碧绿，它以宽广的肚量襟怀胸襟包容着千千切切的.生命，可有时也会生气，波澜彭湃巨浪翻腾……我还记得有一年，我和亲人去上坟，当我来到爷爷的墓前，我不由想起作家萧红的《拜墓诗》：“跟着他人的脚印，我走进了墓地，又跟着他人的脚印，来到了你的墓边……”作家的诗真是让我浮想连翩，铭肌镂骨。
当然，萧红的散文和小说更是布满措辞魅力，久久回荡在我的心中。
读了《呼兰河传》这本书，我收成颇丰，当然说不出太多的感应传染，但我记住了萧红是这么说的：人生除冰凉和仇恨以外，还有缓和和爱，所以我理当向着“缓和”和“爱”的方面，怀着永远的神驰和追求。
呼兰河传读后感12
读了《呼兰河传》这本书后，我感应传染这篇文章很是的出格，跟此外小说较着的不合，文中的人物都很是的拙笨、蒙昧，对糊口一点都不积极!我很是的不快乐喜爱他们。 此文环抱着呼兰河干的小村子来写，最早写了村子里的除夜泥塘，非论是晴天仍是雨天，好的家禽都死在了里面，可是四周的人们只是在想若何躲开它，而不是若何解决它，哎，真是替那时辰的人们哀思啊!思惟简直是太后进了，一点都不积极向上，仿佛天天就是为了在世才在世的! 还有一个跟我一样除夜的小姑娘，原本是一样的十一二岁，我还在上学，她却早早的给人当了媳妇，而且被她的婆婆又打又骂，还被用热水烫了三次，最后一次被活活的烫死了。好好的'童年就这样失踪踪去了，我真的最早怨恨阿谁社会了，若是我在阿谁年月，我不疯了才怪呢! 糊胡涂涂的年月，简简单单的岁月，一点色采都没有的日子，让我有种喘不外气来的感应传染!为我们的此刻诺言、孤高吧，我们理当好好掌控此刻，解脱那种年月的拙笨，为了我们自己的未来，加油全力!
呼兰河传读后感13
《呼兰河传》这本书讲述了萧红住的这座小城呼兰河和萧红童年的故事。
萧红，原名张乃莹，还有笔名悄吟、玲玲、田娣，黑龙江省哈尔滨呼兰人。中国现代闻名女作家。《呼兰河传》让我们看到了萧红的童年糊口。文中字里行间闪现对童年的眷恋，回忆。在那超卓的措辞中，看出童年是那样夸姣，令人神驰。
我记得有一段出格有趣，讲了;我;在后园里摘了一束玫瑰，给祖父戴在凉帽上，而祖父不知道，还说：;今年春水除夜，花喷喷香二里都能闻见。;从这能看出祖父很是滑稽，很是疼爱我。
作者出生避世时祖父都已六十若干良多若干好多了，作者3、四岁时，祖父快七十了，七十岁的祖父很是爱作者，他们爷俩在后园笑个不竭。祖父的'后园就是小作者的天堂，想干甚么就干甚么，想若何样，就若何样，一切都是自由的。
萧红童年是有趣的、欢愉的，可是萧红写《呼兰河传》的时辰神色是伶丁的。你知道这是为甚么吗？
其实，萧红那时在喷喷香港几近可以说是;;的糊口，在一九四零前后这样的除夜时代中，像她这样有理想并与乌黑势力做过斗争的人，城市对这样的糊口与束厄狭隘不理解，而且从读过她的闻名小说《呼兰河传》便知道了她的童年是何等令人神驰和兴奋，但体味往后才知道或许她都是以好的方面去想，证实了她十分乐不美不美观。
虽然说萧红的童年看似有趣但其实又无趣，我们必需要向萧红那样长于不美观不美观不雅察看、发现！
呼兰河传读后感14
《呼兰河传》是作家萧红写的一篇小说，而最让我打动的是《小团聚媳妇》。
《小团聚媳妇》讲了一个才12岁的小团聚媳妇被卖到一户人家，这样男家就多了一个劳动成员了。婆婆看她个儿高，就专心说成14岁；夜晚时打团聚媳妇，还美化曰“给她一个下马威”；把她弄出病来了，不去病院里，却跳除夜神，拿热水烫她，烫得她半死不活……
这些人，我感应传染是很可恶的，出格是阿谁婆婆，自己花重金买下这个12岁的小团聚媳妇。婆婆凌虐她，莫非女孩就要打？明明要把人弄死了却还不治，反而还捣花腔似的加重小团聚媳妇的病情。她在世却不如一只鸡的待遇，死了就草草埋了。我恨那婆婆，她必然不是个除夜年夜大好人。可是细想一下，婆婆也是一个牺牲者，一个被封建社会杀死的人，她们除夜都连结着祖先传承了上千年的风尚。
此刻，科技发家了，假定生病了，就去病院医治很快能康复。在之前认为是绝症的.，此刻只不外是一些小病而已。
可是，封建思惟没有了嘛？并没有。我们要相信科学，不相信封建思惟，不要听所谓的“华陀再世”，事实下场仍是要信科学的。
呼兰河传读后感15
《呼兰河传》是萧红创作的一本书。里面讲述了呼兰河小城的故事，里面讲了那儿何处何等冷，冷的除夜地都有良多裂口。冷得像一把刀子一样。把人的手都冻裂了。人们感应传染糊口中最除夜的乐趣，竟然是一个吞噬人的泥塘。
里面有一些首要的人物，好比：团聚媳妇：团聚媳妇是一个很无邪的女孩，十二岁因为长得高，所以说自己十四岁。她经常被婆婆凌虐，生病了都用各类迷信偏方治病。最后被活生生给凌虐死了。他是一个很是可怜的人物。因为凌虐死了一小我，她家的奶奶婆婆很快就死了。家里的人都走了，这个家逐步被人给遗忘了……。
有二伯：有二伯是一个很怪僻、勤恳、又强硬的.白叟。他地位很是低，连厨子都敢奚落他。他快乐喜爱和动物、工具措辞，和人却一句话没有。有一次他和一块砖头说了半天话。他快乐喜爱他人叫他有二伯、有二爷。有二伯真长短常怪僻啊。
冯歪嘴子：冯歪嘴子是一个勇于打破常规的人。他勇于追求夸姣和幸福;他争夺做人的权力，试着改变自己的命运;坚定而有勇气。他身上明灭着时前进的辉煌。
每小我的童年都是一份怪异的回忆。每段回忆都是回不去的年光，不管这段记忆是夸姣仍是不夸姣，都回不到原本的年光了。我但愿每小我都能够珍惜自己的曾年光。
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